El Foro español (Madrid. 1898) (1905-07-31 00:00:00), página 6

«Fueron inútiles todas las observaciones que hicimos al Sr. Ministro. Nada escuchó éste, y tan despectivo estuvo y tan obcecado se manifestó, que casi creemos que no se enteró en toda su extensión del objeto de nuestra visita, pues no quiso escuchar nada ni á nadie, hasta el punto de decir que en esta ocasión, como toda materia de recomendaciones, tenía su carácter excepcional.»

No se trataba de recomendación, sino del ejercicio, en el que los Sres. Marqués del Vadillo y Sánchez de Toca habían hecho compatibles su autoridad con la atención que ha de otorgarse á representaciones tan importantes como las que anteayer desfondó el Sr. González de la Peña.

Algunos de los miembros de la Comisión permanente de la Asamblea de Abogados de las capitales de provincia que nos visitaron anoche, se asombraban de los sueltos enviados por el Sr. Ministro de Gracia y Justicia á los periódicos.

—Por lo visto, S. E. tiene idea especial sobre la dignidad y el respeto de los hombres y de las representaciones. El cree que nos trató como correspondía. Creemos nosotros que nos desconsideró gravemente.

NOTA CÓMICA

Y para ensanchar el alma, librándola en parte del peso de tanta pena, ahí va la graciosísima nota cómica publicada por el ingenioso Felipe Pérez y González, en el número de El Liberal correspondiente al día 27:

«COSAS DEL DÍA

¡Hombre! Diceu que el Ministro de Gracia y Justicia apenas escuchó á unos Abogados á quienes dió breve audiencia, y que, con ese motivo, ahora hay disgustos y quejas, porque se dice que dicen que siendo ahora su Excelencia un Ministro de Justicia no es justo que así proceda, y para serlo de Gracia pone una cara muy seria.

Puede que el señor González de la Peña no tuviera intención de molestarlos, y puede que todo sea una cuestión de apellidos sin importancia y pequeña, con explicación plausible, satisfactoria y completa: fueron á ver al González y toparon con la Peña.»

EL DERECHO FORAL ARAGONES EN SUS RELACIONES CON EL CODIGO CIVIL

(Conclusión.)

En peligro inminente de muerte, y á falta de Notario, puede otorgarse ante el Párroco y dos testigos idóneos, siempre que los haya, y cuando no, de uno que lo sea y de una mujer de buena fama, ó de cualquiera de éstos solamente; cuyo testamento, para que sea eficaz, ha de adverarse en forma.

El verbal, otorgado en circunstancias angustiosas, han de presenciarlo dos personas rogadas, que en este caso se denominan espondalarios, debiendo también reunir las cualidades de los testigos, aunque en despoblado pueden serlo, á falta de otros, hasta muchachos de siete ó más años.

Este testamento quedará ineficaz si transcurren dos meses desde que el testador salió del peligro sin convalidarlo ante Notario, ó si, fallecido de la enfermedad, no se eleva á escritura dentro de tres meses con arreglo á la ley procesal.

Vése, pues, que si se exceptúa lo concerniente al número de testigos, que en el Código han de ser tres, por lo general, y de las facultades notariales que en contadas ocasiones se confieren á los Párrocos, las diferencias en una y otra legislación no son muy de apreciar.

El Código, cuando no existe Notario y la vida del testador se extingue, suple la falta del sacerdote con cinco testigos idóneos; y en caso de epidemia basta con tres, sin necesidad de dicho funcionario.

En los testamentos especiales acepta el proyecto la doctrina del Código, con pequeñas modificaciones, que se contraen al mancomunado y al hecho por fiduciario-comisario, forma que también acepta la Comisión y que ha desterrado el citado Cuerpo legal.

Cuanto á legítimas, dispone que el caudal hereditario se divide en tres partes ó porciones: dos para distribuirlas entre los herederos forzosos, y la restante para extraños; reputándose tales herederos los descendientes legítimos que sobrevivan á sus ascendientes, ó que, concebidos al fallecer éstos, nacen con las circunstancias que según el Código determinan la personalidad.

El ascendiente puede distribuir, asimismo, con desigualdad, entre sus sucesores forzosos, las dos terceras partes de su patrimonio, nombrando uno ó más herederos universales, sin distinción de sexo ni de primogenitura, entre sus descendientes de primer grado, y aun entre los de grados ulteriores que no resulten excluidos; siendo el deber de dejar á los demás no heredados, como legítima indivi-