El Foro español (Madrid. 1898) (1905-05-10 00:00:00), página 2

desconocer las relaciones que éste tiene con la moral y la economía política y social en sus diferentes órdenes.

Por tales motivos, en estos últimos días, y respondiendo muy particularmente á deberes anejos á mi representación política y parlamentaria, he iniciado una campaña para conseguir que tomen una actitud decidida sobre este negocio las Sociedades Económicas de Amigos del País.

Es decir, unas Sociedades fundadas para esto mismo, dentro de las condiciones de su tiempo, á fines del siglo xviii; Sociedades que han abordado con fortuna ese problema en tiempos pasados; que todavía existen con insuperables y justificados prestigios, por haber contribuido extraordinariamente á la transformación social de España en el curso del siglo xix, y que, si bien decadidas en estos instantes, aún tienen elementos sobrados para realizar una obra patriótica y transcendental, no sólo por su significación histórica y su influjo en muchas de las grandes regiones de nuestro país, sino por que, á diferencia de otras Asociaciones nuevas y libres, son extrañas á toda representación y todo exclusivismo de clase, de cuerpo ó de partido.

Además, están obligadas á estimar en su totalidad los problemas económico sociales; y en su seno figuran hombres de diversa posición, distintas profesiones, diferentes opiniones políticas y religiosas, intereses distintos y compromisos varios; pero todos identificados con el pensamiento de procurar la armonía de las clases sociales y una base común para la cultura y el progreso de la Nación española, íntegra, consciente y en correspondencia efectiva con el círculo director del mundo contemporáneo.

Pero al hablar de las Económicas de Amigos del País, no quiero reducir á éstas el empeño. Desde otros puntos de vista, con otro interés y por otros medios, pueden y aun deben otras Asociaciones ya existentes, abordar la cuestión que señalo.

Es lícito desechar y aun esperar que para este fin, y tomando el problema más ó menos parcialmente, se funden Sociedades especiales, como ha sucedido y pasa en el extranjero.

Y en todo caso procede solicitar el concurso de los aficionados y los doctos que individualmente puedan ilustrar estas cuestiones, cuyo señalamiento, por mi parte, no tiene más alcance que el de una invitación muy modesta, pero muy patriótica, á la prudencia, el saber y la solicitud de los que valen y pueden.

En suma, me preocupo de poner un límite á lo que ahora sucede, bajo el imperio de las cuestiones de moda, las fórmulas sonoras y la política de las improvisaciones y las sorpresas.

Fácil sería detallar los temas que antes acabo de recomendar á la atención pública. La tentación es grande; pero también sería empresa excesiva para el fin de estas ligeras observaciones. Con todo, Heito será indicar que algunos de esos problemas se recomiendan, por razón de las circunstancias, de un modo especialísimo, á las preferencias y á la labor de los propagandistas españoles.

En primer término está el

PROBLEMA DE LA MUJER

Es decir, el problema de la exaltación de la mujer, el de su carrera, el de su superior cultura y el de su personalidad, que exige la reforma, cuando menos, del Código civil, que ha modificado (generalmente, en sentido progresivo) nuestras famosas Leyes de Toro y las plausibles novedades de las Leyes de Matrimonio y Registro civil de 1870.

Sobre este particular es imposible echar en olvido lo que sobre el trabajo de la mujer escribió Campanones; lo que las Económicas del siglo xviii y principios del xix (luchando á brazo partido con arraigadas y generales preocupaciones) hicieron en favor de las escuelas femeninas, y lo que representan y transcinden las Juntas de Damas que se constituyen dentro de las Sociedades de Amigos del País, casi desde los primeros días de la vida de éstas.

Es tan robusta la tradición y son tan indiscontibles los méritos de las Económicas en este terreno, que desafían la comparación con todo cuanto, hasta 1870, y aun bastante después, se hizo por otros Centros, y por el Estado, sobre estos particulares.

A lo que hay que añadir que el problema apenas si se ha comenzado á tratar en el terreno de las prácticas, no obstante la presión vigoríssima del feminismo contemporáneo y los datos que han aportado las Escuelas Normales y profesionales de mujeres de Escandinavia, Dinamarca, Inglaterra, Norte América y Francia.

Para dominar un tanto el asunto, precisemos las cuestiones, principiando por exponer lisa y llanamente las condiciones que las leyes españolas determinan para la mujer.

I

Se faltaría á la justicia diciendo que sobre estos particulares España ocupa el último escalón en el círculo de los pueblos cultos.

La Constitución española (30 de Junio de 1876) consagra los derechos del hombre y las garantías y facultades del ciudadano, prescindiendo absolutamente del sexo de las personas.

En este terreno, la mujer, lo mismo que el hombre, sólo puede ser detenida en los casos y en la forma que las leyes prescriban, y dentro de las