El Foro español (Madrid. 1898) (1902-03-20 00:00:00), página 4

del humilde, del débil, del desvalido, no se en- grandece como otras veces la figura del juzgador que, al exigir el juramento ritual con la imagen de Jesús crucificado en la mano, semeja al mismo Jesús que viene á sostener una vez más y en aquel caso particular, la justicia que predicó entre los hombres; antes al contrario, horroriza ver la si- lueta del juez prevaricador con el Cristo entre las manos, y más bien parece la de Judas Escariote, que le da el beso en público y en privado le vende á menudo, y, desgraciadamente, por bastante me- nos que treinta monedas de plata.

¡Ah!, y entonces es cuando más se piensa en la justicia suprema de la otra vida; entonces, cuando Jesús, Redentor del universo, Rey de los humildes, de los pobres, de los vejados, de los olvidados del mundo, de las víctimas de sus injusticias, se nos presenta en el porvenir, allá, en ultratumba, más sublime, más Salvador, más augusta aún si cabe, erigido en Juez de jueces, y pidiendo á los de la tierra estrechísima cuenta de sus complacencias, de su ignorancia y de sus prevaricaciones odiosas y sacrílegas, como cometidas en nombre del Dios de las justicias y de las misericordias!

Entonces, cuando somos víctimas de esas igno- rancias, de esas negligencias ó de esas injusticias, es cuando en la misma Sala del Tribunal donde se cometen, al verdadero creyente le parece ver que el crucifijo que profanamente está colocado en el mostrador del comercio de las leyes, nos extiende los brazos y nos dirige una vez más aquellas dul- ces palabras: Venid á mí todos los que estáis tra- bajados y cansados, porque mi yugo es suave y mi carga ligera.

Entonces nos parece verle esplendente en lo alto de la montaña donde predicó aquel sermón impe- recedero, gloria de los siglos, decirnos: Bienaven- turados los que padecéis persecución por causa de la justicia, porque de vosotros será el reino de los cie- los. Bienaventurados los que padecéis también hambre y sed de justicia, porque vosotros seréis hartos.

Seremos hartos, sí, de justicia; pero hartos en tú, juez de jueces, supremo reparador de las ini- quidades humanas. Tú eres la esperanza del débil, del pobre, del ahorreado, de aquel para quien la ley es letra muerta si la letra viva ha de perju- dicar al rico y al poderoso; de aquel miserable para quien la toga negra y severa del sacerdote del Derecho se convierte en la roja vestidura del ver- dugo sanguinario; de aquel infeliz á quien la mala curia entrega atado de pies y manos al que más títulos de influencia coloca en los platillos de la ba- lanza, ó al que de golpe los hace caer con el peso de su dinero.

Méditen, cuando menos en estos santos días, los Magistrados de la tierra en la minuciosa cuenta que de sus actos tendrán que dar al Magistrado del cielo, y piensen en que aun el más encumbrado del Tribunal Supremo que se crea la última palabra de la justicia, y hasta por eso se estime libre de ella, no es ni siquiera la primera de la única jus- ticia verdad, que no se tuercer por nada ni por nadie.

Vean cuán grande es su responsabilidad, no ya por sus prevaricaciones, sino hasta por la simple ignorancia ó la negligencia que les hace en ocasio- nes que por no sobrellevar una pequeña moles- tía ó un trabajo, delegan en sus inferiores, no siempre honrados é inteligentes, sino por el con- trario, algunas veces profanos y venales, y en sus manos pecadoras ponen la libertad, los bienes y la vida de sus conciudadanos.

Y no se envanezcan, no, por su posición, ni se crean infalibles é inviolables, dueños absolutos á modo de modernos señores feudales de vidas y ha- ciendas; ellos son los más pequeños ante los ojos de Dios; ellos los que, según la frase evangélica, «con el mismo juicio que juzguen serán juzgados»; ellos los principales reos ante el Tribunal divino, porque su cuenta será más larga y su responsabi- lidad más estrecha, mientras que aquellos á quienes desprecian, los que constantemente estamos llamando á sus puertas, invocando su rectitud, aunque por otros conceptos la cuenta de nuestra culpa sea muy grande, en este punto nosotros es- taremos á cien oídos sobre su nivel, seremos los tes- tigos que han de deponer en ese juicio supremo y solemne, y mientras que estarán pendientes ellos de nuestro testimonio y del último fallo, las propias injusticias de que nos hicieron víctimas en la tierra, nos servirán de descargo para las penas que por otros pecados merezcamos; y entonces, cuando se vean ante el único Juez, que ni se tuerce ni se vende ante la única ley que no se falsa, sino que se mantiene igual para todos, nos mirarán con ojos de envidia, porque los que en los estrados del foro del mundo somos sus juguetes ó sus víctimas, ó por lo menos sus servidores, en el foro del cielo seremos los bienaventurados, porque aquí nos hicieron ellos padecer hambre y sed de justicia.

¡Y tiemblen por sus iniquidades, porque el que todo lo puede nos prometió que seríamos hartados! ¡Y la última justicia con que se nos harte, con que se apague nuestra sed y se aplaque nuestra hambre, será á costa vuestra, jueces justiciables y protervos de la tierra!

LORENZO BARRIO Y MORAYTA,
Abogado
Madrid, 16 de Marzo de 1902.