El Foro español (Madrid. 1898) (1902-08-10 00:00:00), página 2

SUMARIO

I. Aviso.—II Perfección del contrato de compraventa, según el derecho vigente, en Cataluña, por D. Francisco Penichet y Lugo, Juez de primera instancia.—III. Por los Actuarios IV. La codicia notarial y los secretarios judiciales.—V. Cosas de Notarios.—VI. Los autos de procesamiento, ¿son reformables? por D. Pedro Otero y González Juez de primera instancia.—VII. NOTICIAS.—VIII. Alabita Cecilia, 6 entre Letrados en el siglo XIX, por Juez del Tribunal Supremo.—IX. Pinzones X. Los indultos generales, por W. Doral.—XI. Inscripciones judiciales (tomadas del natural). Tipos de toga y tipos de curia; Tipos de toga. El Juez amable, por El Licenciado Verdades.—XII. Correspondencia administrativa.

AVISO

Volvemos á repetir, que vamos á proceder á entregar para el cobro los recibos pendientes de pago, á nuestros banqueros Sres. Torrecilla y Hermano, cargando sobre su importe el doce por ciento de comisión, que á aquellos hay que abonar por su gestión, y por consiguiente quienes quieran economizarse este recargo, deben remitirnos inmediatamente el importe de sus adeudos; advirtiendo que no podemos demorar más allá del día 20 el hacer entrega de los referidos recibos.

Recordamos también que el pago es adelantado, y que no estando ya el sostenimiento de este periódico á cargo de una empresa editorial, necesita en todo momento de sus propios medios de vida, y por consiguiente, cuantos crean que cumplimos un fin de moralidad y de justicia deben apresurarse á llenar los compromisos que con nosotros tienen contraídos.

PERFECCION DEL CONTRATO DE COMPROVENTA según el derecho vigente en Cataluña.

El Derecho romano peca de ritualista y de casuístico. Engendrado por el pueblo rey, en los viriles y austeros tiempos de la República, pero desarrollado durante la Roma decadente de los Césares, y llegado á su mayor apogeo en el imperio de Oriente con Justiniano, lleva impreso en su esencia el principio de utilitarismo, y de falta de grandes ideales, de estas dos últimas épocas.

Los bárbaros del Norte, con el sentimiento exagerado del honor y del individuo, que á todo sobrepuja, y la energía que da el sacrificio constante de la vida y la exposición constante, no sólo infiltraron sangre roja y pura en las anémicas naturalezas de los subditos del Bajo Imperio, sino que llevaron á las leyes principios brutales si se quiere, pero impregnados de equidad y de grandeza. El derecho perdió su casuístico carácter y se hizo más honrado, permitánsenos la expresión. Surgieron las ordalías y los torneos en las costumbres. El feudalismo adquirió vuelos, y sojuzgó á la Europa. Ya no fué el poder del más astuto é intrigante, sino del más fuerte y valiente. Rodolfo de Habsburgo, dominó en Alemania, no por la política, sino por la fuerza, y de este matrimonio entre la mocedad de la sociedad romana y la savia viril de los pueblos conquistadores, surgió en la arquitectura el arte ojival, cuyos arcos se prolongan en el espacio, como en una aspiración hacia el infinito; en la poesía, el trovador reemplaza con puras endechas la desmoralizada literatura de los últimos años de Roma y de la corte de Constantinopla, y en las leyes los rudos Códigos góticos, las costumbres y usos de los francos y de los sajones, hacen envejecer en los archivos á las sutilezas del derecho Justiniano, inspirado más que en la equidad, como ya hemos dicho, en esa especie de gimnasia intelectual á que se entregan los pueblos decadentes y próximos á la muerte.

No influyó poco en esto que decimos el derecho canónico. El Cristianismo no fué sólo una necesidad espiritual, dada la corrupción de costumbres de la época, sino una indispensable necesidad social. El mundo se hubiera desquiciado, cruciando por sus ejes, sin la aparición del Hombre Dios. Había llegado la sociedad á un estado tal de envejecimiento en el orden moral, que sólo le quedaba el porvenir de Sodoma y Gomorra, las ciudades malditas del Oriente. El hombre, haciendo servir tan sólo su inteligencia á los sentidos, tenía amenazada á la raza humana con un verdadero retroceso en su marcha evolutiva: la población en general decrecía, merced al imperio del vicio. No era caso extraño ni vergonzoso, el del libertinismo satisfaciendo su apetito sensual con individuos del mismo sexo; el Satiricon de Tito Petronio, el árbito de los elegantes, como le llamaban en Roma, es evidente muestra de esto.

Y de la misma suerte que se compraba el fallo de los Tribunales, se cotizaba el precio de la más hermosa y encumbrada doncella. Era, pues, una necesidad social, hacer que apareciese otra misión á la vida, que la de la satisfacción del cuerpo.

Entonces surgió el Cristianismo, deshaciendo con su misión de humildad y de paz, todo lo existente. La fuerza de su doctrina era tan pujante, que invadió desde el chiribitil del pobre, hasta el palacio del poderoso; pero aunque el mundo se doblagó á su impulso, la sociedad de la época tenía demasiadas hondas raíces para desaparecer de un golpe, y trató de seguir girando sobre sus antiguos goznes; mas esto último no era posible, estaban demasiado socavados sus cimientos. Vinieron los bárbaros destruyéndolo todo, y deteniendo, al parecer, el movimiento progresivo del orbe, mas conquistados al poco tiempo por esa religión de paz, ellos, que eran exclusivamente hombres de guerra y con-