El Foro español (Madrid. 1898) (1902-03-20 00:00:00), página 3

Se aleja con pavor la muchedumbre,
cumplida ya la santa profecía;
tiembla la tierra; el luminar del día,
cegando á tal horror, pierde su lumbre.

Se abren las tumbas, se desgarra el velo,
y á impulsos de su amor santo y facundo
parece estar la Cruz, signo de duelo,

cerrando augusta con su pie el profundo,
con la excesa cabeza abriendo el cielo
y con los brazos abarcando al mundo.

ANTONIO ALMENDROS AGUILAR

EL JUEZ DE JUECES

La justicia es la última esperanza del hombre y el ideal más sublime de la humanidad.

Ésta en su egoísmo secular, no ha podido por menos de reconocer la necesidad de una institución protectora del débil contra el fuerte; una institución que mantenga entre todos la armonía, que dirima las discordias que surjan, que ponga las cosas en su lugar, que ampare al despojado y castigue al ambicioso, que, asegure, en fin, nuestra seguridad personal y nuestra libertad individual, manteniendo á cada cual dentro de la esfera de su derecho, sin consentir que se imponga la fuerza ó prevalezca el privilegio.

Del cielo ha bajado desde los primeros siglos un destello de la justicia divina, y débil reflejo de ella son los Tribunales de los hombres. Por eso la justicia que aquí se administra en nombre de un rey, allá en el de un presidente ó de un pueblo, en todas partes se invoca en el nombre de Dios, y si en unos sitios es el retrato de un monarca y en otros el de otro jefe de Estado el que aparece bajo el dosel, en todas partes es un Crucifijo lo que se coloca sobre la mesa y son los Evangelios por los que se presta juramento.

Y es que la idea de la justicia viene del cielo, y por eso los países más incultos, las tribus más salvajes, que carecen de leyes escritas, no carecen jamás de jueces, y el pueblo mismo, entero, en masa, vemos que en muchos de ellos se erige en juzgador, y en todas partes, aún en las sociedades nómade, en una ó en otra forma se castigan los mismos delitos, y aun dentro de los errores sancionados por la poca cultura de algunos pueblos, no se deja de velar en mayor ó menor escala por los principios de moral universal.

Por eso en las luchas de la vida, en las que el fuerte trata siempre de anovadar al débil, en las que este se ve arrullado por el empuje de las pasiones, despojado de sus derechos y mal tratado en su persona, en medio de todas sus desdichas y humillaciones vuelve los ojos á la ley, que considera augusta, y á los Tribunales, amparadores del derecho.

Y entonces la misión de estos aparece sublime, y no existe por ello cargo más enviable ni más hermoso que el de sacerdote de la justicia. ¡Qué halagador para el hombre de bien que sólo aspire á poner su actividad y su vida toda al servicio de la verdad y de la virtud!

Pero por desdicha, las leyes no siempre son expresión de lo justo; en ellas se han sancionado muchas veces, y bajo penas severísimas, los privilegios de los ricos contra los bienes y hasta las personas de los pobres; los códigos de las edades medias plagados están de irritantes prerrogativas, algunas tan inmorales y crueldes como el famoso derecho de pernada; la ley ha servido muchas veces para esquilmar al pueblo; las leyes llamadas de Hacienda no son otra cosa que la fuerza que se impone para sacar el tributo sin consideración á la miseria del que haya de pagarla, leyes sin entrañas, en las que el hambre de los hijos y la extrema pobreza ó la enfermedad de los padres no puede servir ni siquiera de atenuante, de simple espera, para evitar que el fisco, por cobrarse unos céntimos, venda el último guijarro de aquella pobre familia, aun á truque de arrojar á la esposa enferma al hospital, á las hijas á la prostitución, á los hijos al pillaje y al padre al suicidio; las leyes á veces se convierten en inventores de delitos, que se castigan con largos, interminables años de presidio, que sólo tienen por objeto asegurar el cobro de un impuesto que tal vez sea innecesario, que de seguro se malgasta y que casi siempre es odioso, como ocurre con las leyes de contrabando. Y á los Jueces se les convierte en instrumentos para cumplir y ejecutar esas injusticias organizadas, y en ellas, lo mismo que cuando se trata de lo que es equitativo, y de lo que es cristiano, se invoca también el nombre de Cristo, y se hace jurar igualmente con la mano puesta sobre el sagrado libro de los Evangelios.

¡Oh sarcasmo, poner á Dios por pantalla, invocar su santo nombre para hacer prevalecer los errores, los privilegios, las crueldades y las injusticias de los hombres!

Otras veces las leyes son justas, pero la influencia, la política, el dinero ó el poder, obligan al juzgador á pasar sobre ellas ó á torcer su sentido en favor del amigo, del poderoso, ó del que compra su resolución á fuerza de oro.

Y entonces, la justicia de la tierra, aparece odiosa; el juez, se ve despojado de la augusta aureola que de lo alto baja cuando pone su corazón y su cabeza al servicio de una buena causa, y á los ojos