El Foro español (Madrid. 1898) (1902-06-30 00:00:00), página 3

sonas de espíritu infantil y candoroso, no saben, ó no pueden, dada la sencilla complejión de su espíritu, escoger el segundo medio, muy apetitoso, sí, pero que requiere una especial manera de manifestarse en ese continuo movimiento, con las cosas y personas que nos rodean.

Miguel SAIZ GOMEZ,
Juez de primera instancia.

LAS IMPRUDENCIAS EN EL ORDEN JURÍDICO

¿Son éstas civiles, ó penales, ó procesales? A juicio nuestro no son sino maximun, medium y minimum de falta de prudencia, á saber: el superlativo penal, el positivo administrativo y el comparativo procesal, aunque no hay imprudencias civiles propiamente dichas, y todas son materia legislativa.

Las imprudencias en que se infringe la ley penal ó cualquiera otra sustantiva que sirva de base, son justiciables, ora sea la base sustantiva principal (ley), ora sea orgánica accesoria (decreto); y lo son también aquellas en que se infringen reglamentos orgánicos de las mismas leyes y decretos, ó sus circunstancias intrínsecas habilitantes, y todas las que atacan directamente la personalidad, honor, fama, crédito y bienes de otro.

No son penales, y por tanto, no justiciables, pero sí imprudencias; las infracciones que combaten los modos ó maneras de cumplir las disposiciones administrativas, todo aquello que es objeto de represión política interior y que se halla penado con multas por las autoridades del ramo.

No son administrativas, imprudencias como las anteriores, pero sí procesales, las que consisten en materia de apercibimientos, multas y prescripciones análogas, rebeldías, silencios, negativas, etc., sean procesales, civiles, administrativas ó de otra clase.

Como las imprudencias son el derecho todo, porque de éste es expresión la jurisprudencia y la prudencia es su antítesis, resulta que al plantearse toda cuestión legal, se plantea un punto de imprudencia y de prudencia, tanto más, cuanto que el ejercicio de los derechos está reconocido como prudente por las doctrinas legales al establecer que el que obra usando de su derecho no hace mal á nadie y que el abuso de este ejercicio ó ejercicio indebido es ajeno á la prudencia.

Así las imprudencias y las prudencias son el derecho en sus distintas manifestaciones: en su constitución, contratos; en su continuidad, percepciones; en su caducidad, abono, indemnizaciones; en suma, el bien y la equidad.

De este modo resulta que pertenecen á la crítica legal y que son el criterio histórico del Derecho, criterio con el cual discernimos lo legal y lo ilegal, lo jurídico y antijurídico, lo preceptuado ó mandado racionalmente y lo no mandado ó irracionalmente dispuesto, ya que hasta el abuso del poder y sus intrusiones y violencias son, como abusos, imprudencias; como imprudencias, injusticias, y como injusticias, ilegalidades manifiestas.

Las imprudencias son todo esto y mucho más, porque preside siempre á ellas la ignorancia ó el error ó todo junto: lo uno, porque donde quiera que hay falta de discreción ó de prudencia, falta el juicio y, por tanto, el conocimiento: lo otro, porque no puede dejar de haber error donde hay más ó menos voluntad y acción injusta; y todo, porque la imprudencia, como el error y la ignorancia, son verdades á medias ó adulteradas y falsamente aplicadas.

Por eso los jurisconsultos se llaman prudentes, porque conocen, observan y aplican la justicia que conduce á la prudencia; por eso los juristas se llaman ajustados á la prudencia, porque observan y siguen, y naturalmente conocen, lo justo é injusto ó lo prudente é imprudente.

(De El Derecho.)

LA HERENCIA DE LA CRIMINALIDAD

Verdaderamente triste, tristísimo, es el cuadro presentado por Du Camp, Thomson, Marro-Despine, respecto á la herencia de la criminalidad.

Honda pena causa en el ánimo al contemplar, abogado por los parásitos de la maldad manifestada en diferentes formas, el repugnante árbol genealógico de la familia del perverso Chretien; al observar aquellas ramas hijas del tronco y aquellas ramitas hijas de las ramas, al parecer fatalmente corroidas por el cáncer criminal. También parece que no tie ne vuelta de hoja la influencia hereditaria cuando pasamos revista á la sucia y brutal historia moral de los descendientes del feroz Max Julia, en la que de 709 personas, si así se las pudiera llamar, 76 fueron condenadas por haber llevado á efecto 115 crímenes, 142 eran vagabundos y 128 entregados á los más negros y deshonrosos vicios.

Parece al estudiar estas repeticiones del delito en gentes unidas por lazo sanguíneo, que la herencia es la causa, y, por lo tanto, la explicación de tales enormidades, parece que la tendencia al crimen se hereda, desgraciadamente, como la forma de la nariz, el color de los ojos..., pero es necesario buscar otra explicación al hecho, que no sea la fatal desgracia de recoger con la sangre la deshonra de sus predecesores.

Vemos de una manera palpable, y esto en lo más material, que muchas veces los hijos no se pa-