El Foro español (Madrid. 1898) (1903-12-20 00:00:00), página 6

Somos materia digna de estudio. Somos individualistas por nuestro abolengo, y tenemos destellos socialistas en momentos dados; y como en puridad no somos ni una cosa ni otra, no hemos sabido rodear á la «fe judicial» de todos los esplendores del sol purísimo de la verdad, que dominara por modo misterioso la aristocracia de la sangre, de la banca, del comercio, de las ciencias y de las artes. Entonces, yo lo afirmo, nuestra situación hubiese cambiado. Entonces se reconocería nuestra queja; la alta opinión se haría por sí misma, y ejerciendo de pararrayos de nuestra atribulada existencia, apartaría de aquella fe judicial las tempestades que se fraguaren sobre ella. Y precisamente en esto mismo me permito apoyarme para, aunque con inmodestia, declarar que el no hacer aquéllo es nuestro principal mérito. No queremos eufemismos que no merezcamos; los hemos obtenido merecidos, pero sin solicitarlos. Queremos, sí, modestamente, sin orgullo, sin altivez, como lo que somos, queremos justicia, recompensa á nuestro trabajo por 80.000 procesos y sobre 40.000 asuntos de pobre, y esta recompensa, esa retribución, no podemos obtenerla más que por compensaciones. Preténdase, como tengo dicho, por logomachias científicas cencenar nuestras atribuciones en los asuntos de pago; acumúlense por otro lado atribuciones y trabajos sin recompensa; estréchese más el círculo de hielro en que se pretende vivimos; pero á esto contestaremos nosotros: Fiat justitia et ruat coelum.

FEDERICO R. CORTINA.
Diciembre 1908.
(De la Gaceta de Tribunales.)

A LOS HIJOS LEGITIMADOS
debe expedirse certificación de
PARTIDAS DE BAUTISMO DE HIJOS LEGÍTIMOS

Esta cuestión importantísima fué planteadá, substanciada y resuelta en la Vicaría de Madrid hace algunos años, según resulta de los siguientes escritos, dictamen fiscal y auto del ilustrísimo señor Provisor.

«Don F. R. L., á nombre de don J. M. R., como padre del menor don R. R. y R., en virtud del poder que, bastanteado en forma, presenta con este escrito, ante V. S. I. como mejor proceda en derecho, parezco y digo:

1.º Según el certificado de la partida de bautismo que acompaña á este escrito, fué bautizado en la parroquia de..., de esta corte, el niño R. R. y R., hijo de don J. R. y L. y de doña E. R. y S.

2.º Conforme se acredita con la certificación de la partida de matrimonio, que asimismo va unida á este escrito, el día 2... contrajeron matrimonio en la misma parroquia el don J. R. y L. y la doña M. E. R. y S., padres del menor á que se refiere la certificación de la partida de bautismo, citada en el hecho anterior.

3.º Por virtud del matrimonio celebrado entre los padres del referido menor, se consignó al margen de la partida de bautismo de éste la oportuna nota de legitimación por el subsiguiente encabezado de aquéllos.

4.º Finalmente, al solicitar mi poderdante copia de la partida de bautismo de su hijo el menor don R. R. y R., se le ha expedido en la forma en que la presentamos, y de la cual aparece con evidente claridad el defecto de origen de dicho menor como hijo natural, contrariando así, con no menor evidencia, el nobilísimo criterio inspirador de las leyes de legitimación de los hijos que tienen la desgracia de nacer ilegítimos.

La letra y espíritu de los sapientísimos cánones de nuestra santa Madre la Iglesia, inspirados todos ellos en los más altos principios de caridad, misericordia y de justicia, y las sapientísimas leyes civiles relativas á la legitimación ó á la sanción de lo que por su origen surgió á la vida legal ó social con defecto de legitimidad, y muy especialmente las referentes á la legitimación de los hijos legítimables, no se compadecen ciertamente con la forma de la certificación de la partida de bautismo del menor don R. R. y R., en la forma en que ha sido expedida.

Según la definición y doctrina establecidas y admitidas por los canonistas más eminentes sobre la legitimación, ésta es la acción y efecto de legalizar alguna persona ó cosa que en su origen no fué legal ni justa, y sus efectos son los de convertir en legítimo lo que no lo fué en su principio.

Esta doctrina, que es la establecida genéricamente en los cánones y en las leyes sobre legitimación, consagra, en cuanto á la de los hijos ilegítimos legítimables se refiere, el principio de que por la legitimación el hijo bastardo adquiere el estado y derechos de legítimo, y llega á disfrutar de ciertas prerrogativas, de que le privaba su nacimiento ilegítimo.

Ahora bien; si al nacer con este defecto no tenía el derecho de llamarse hijo legítimo, una vez sanado aquél y ennoblecido por ministerio de la ley al concederle legitimidad que no tenía, tiene derecho á llamarse y aparecer como hijo legítimo, porque es inconscusa en el orden filosófico jurídico, y aun en el gramatical, el derecho y deber recíproco de que á todo ser y á toda cosa se les llame por su nombre.

Sin embargo, en la partida del menor don R. R.