El Foro español (Madrid. 1898) (1902-08-10 00:00:00), página 4

La palabra prestada, la solemnidad del juramento, la fe del compromiso, se podían quebrantar siempre, en cualquier instante, hasta que la materialidad de la tradición hacía imposible el retractarse.

Los principios sociales de la Edad Media, con la elevación del sentimiento del honor, dieron el golpe de gracia á tan falaces teorías. El Ordenamiento de Alcalá elevó á la calidad de axioma jurídico el de que, «de cualquiera manera que el hombre quiera obligarse, obligado queda»; principio transcrito más tarde en la ley I.ª, tít. I, lib. X de la Novísima Recopilación, y que constituye la materia del art. 1.278 del Código Civil vigente en España, donde se establece que los contratos serán obligatorios, cualquiera que sea la forma en que se hayan celebrado, siempre que en ellos concurren las condiciones esenciales para su validez.

En el desenvolvimiento de las costumbres, de Justiniano acá, era imposible que otra cosa ocurriese. A mayor cultura moral, ha tenido que coincidir una mayor buena fe y certeza en los contratos. De aquí que, en nuestro moderno Código, se establezca: «que la venta se perfecciona entre comprador y vendedor, y será obligatoria para ambos desde que hayan convenido en la cosa objeto del contrato y el precio que deba entregarse».

¿Ocurre así en Cataluña? Careciendo de disposiciones expresas en su compilación legal, respecto al contrato de compraventa, está vigente el Derecho romano. La disposición del Ordenamiento de Alcalá, que constituyó la ley I.ª, tít. I, lib. X de la Novísima Recopilación y ha sido transcrita en los artículos antes citados del Código Civil, no está vigente en el territorio del Principado, y en él, por consiguiente, los contratos de compraventa, sólo parecen ajustarse á las disposiciones del Derecho Justiniano.

Verdad es que el Tribunal Supremo, con elevado criterio, ha declarado en sus sentencias de 27 de Mayo de 1856 y 18 de Octubre de 1855, únicas de que tenemos noticia que han recaído tratando de la materia, sobre juicios de Cataluña, que la prevención de la escritura es sólo una formalidad dictada en interés público, y que la compraventa se perfecciona desde que las partes han convenido sobre la cosa y el precio. Pero sabido es que la jurisprudencia, cuando la hay, sólo resuelve puntos dudosos de derecho, no cabiendo que varíe ni altere el texto de la ley; y existiendo la 17 del tít. XXI, lib. IV del Código, vigente por derecho foral, serán infinitas las dudas que habrán de ofrecerse para determinar el momento en que se perfecciona el contrato de compraventa en el territorio catalán.

FRANCISCO PENICHET Y LUGO,
Juez de primera instancia.
Cerve.a, 4 de Julio de 1902.

POR LOS ACTUARIOS

Empiezan á venir adhesiones á la carta de don Alejandro Sancho, proponiendo que los Escribanos partidarios del sueldo, costeen un número más al mes de El Foro Español, destinado á continuar incesantemente la campaña emprendida en contra del Arancel, y á cuanto pueda interesar á tan despreciada clase, remitiéndonos casi todos con el importe de la suscripción, 2,50 pesetas para el referido número, durante seis meses. Por nuestra cuenta, hemos hecho una gran tirada de la carta aquella y del artículo con que la publicamos; carta y artículo que hemos circulado á los quinientos Actuarios que nos enviaron su adhesión: algunos responden, pero son bastantes, muchos, los que aún no han contestado.

Repetiremos la propaganda para compensar las deficiencias del servicio de correos; pero es preciso animarse, y no quedarse en un rincón, y resignados á vivir á solas con la desgracia, sólo porque ha fracasado el primer intento, á pesar de los buenos augurios que por todas partes nos rodeaban. Si los Actuarios partidarios del sueldo, creyeron que el triunfo era seguro porque un Ministro vano les halagó en un discurso, buscando con ello tan sólo los aplausos del momento, y porque enviaron su adhesión á esta humilde Revista, se han pasado de cándidos, pues debían haber supuesto que sus enemigos los Escribanos arancelarios, que son los menos en número, pero los más en capital, pondrían en juego toda clase de influencias y medios para tapar la boca al Ministro locuaz, y para qué las teorías que éste expuso en su famoso discurso, sintiéralas ó no las sintiera, no adquiriesen jamás realidad en la práctica.

Esta cuestión, es de vida ó muerte, y por eso el triunfo no es tan fácil de conseguir; es preciso que el que aspira á redimirse, trabaje por su redención, contribuya con su esfuerzo personal á la obra de todos, que ya acabó para siempre la época de las salvaciones fáciles, y en el mundo no ha habido más que un Mesías, cuyo único sacrificio redimió al mundo.

Hoy día el que quiere redención tiene que ganarla; el triunfo es de las colectividades; á los individuos se les fusila, y no queda detrás de ellos más que la memoria de su ilusión y una sonrisa irónica de los enemigos.

Así, pues, si la colectividad se retira nada haremos, y será preciso abandonar el campo ó seguir hablando del sueldo como se habla de la justicia absoluta, y de otras mil abstracciones que no salen jamás del terreno de lo ideal.

Venga, pues, el último esfuerzo; que no se diga que los que se sumaron un día, porque sólo les cos-