El Foro español (Madrid. 1898) (1900-09-30 00:00:00), página 4

LOS TESTIGOS Y LOS JUECES

I

La inmensa mayoría de las variadas impresiones y juicios que preceden á toda resolución de los Tribunales de justicia, quedan ocultos en el pensamiento de los funcionarios encargados de administrarla, porque después de trabajos tan asiduos y complicados, no dispone del tiempo necesario para exteriorizarlos con el debido método, ni tampoco su actividad queda muy dispuesta para volver fácilmente sobre su pensamiento, y recorrer, median te nuevos y repetidos trabajos de reflexión, la complicada tarea de encontrar la verdad, y fundar en el contenido de las actuaciones practicadas una resolución justa en la medida que la ley desea. Además, la discreción y la prudencia que están repuestas de exigencias en la conducta oficial y privada de aquellos funcionarios del poder judicial (ó del orden, como se le llama por muchas y respetables personas), no les permiten manifestar sus impresiones con entera libertad, sino la obligación de guardar en el archivo de su memoria muchas y sabrosas observaciones que constituyen un valioso caudal de conocimientos, y que le facilitan, de día en día, recursos muy útiles para cumplir con más acierto sus deberes.

Ya que la discreción obliga al Juez á ocultar la inmensa mayoría de los juicios que merecen las personas y las cosas relacionadas con la administración de justicia, he creído oportuno y conveniente para la propia enseñanza, apuntar una serie de ideas nacidas de los trabajos necesarios para hacer más útil la declaración de los testigos, como medio de buscar la verdad en los juicios criminales, poniendo de relieve la lucha que se entabla diariamente en los Tribunales, entre el Juez y el testigo, y los medios empleados para que la ley quede satisfecha.

Si el Juez, como oportunamente dice un esclarecido autor, debe ser imposible como la ley sin que conturbene su espíritu las pasiones que clamorean en torno suyo, ha de procurar, ante todo, ponerse á cubierto de sus propias imperfecciones para adquirir una total independencia de juicio, y una serenidad de espíritu que le haga inaccesible al error, dirigiendo su inteligencia por el camino de la rectitud, y evitando que las malas artes de los que tratan constantemente de engañar la ley, produzcan sensible efecto. Cuando el Juez suba al Tribunal, es preciso que vaya íntegro en su pensamiento, que es el del precepto legal, y en su voluntad con una perfecta posesión de sus deberes, con un conocimiento exacto de los hombres, y de la naturaleza y valor de las cosas, con una inquebrantable energía para imponer á todos los dictados de aquellas; y con una gran facilidad de traducir en las resoluciones, los fundamentos que las legitiman.

La habitual ocupación de formar juicios respecto de los asuntos de la competencia de los Jueces, lejos de engendrar una indiscreta confianza, produce una prudente duda de la facilidad de obrar con desacuerdo, cuyo estado del espíritu del juzgador, es un poderoso móvil que impulsa á la actividad para que ponga en movimiento sus funciones animicas todas, á fin de evitar que el descuido, la falta de atención y un superficial estudio de cada asunto, produzcan una resolución injusta.

Las dificultades residen principalmente en la apreciación del valor jurídico de las pruebas practicadas, en el conocimiento de la crítica probatoria, que es la disciplina de lo cierto, como llama Ellero á la ciencia ó arte de adquirir certidumbre en los juicios criminales.

Ante el temor de que las deficiencias en el saber ó la falta de estudio y atención puedan conducir el juicio por caminos diferentes de los que el deber señala, y se produzcan actos no ajustados totalmente á la justicia, para huir de este escollo, que asusta á una conciencia honrada, no hay otro medio que el estudio y la observación, no así de una manera circunstancial, sino constante y asidua, como quien aspira al noble fin de ponerse á salvo de amenazas tan graves como la responsabilidad moral y legal, de más efectiva sanción la primera que la segunda para quien tiene perfecta noción del deber.

En tal situación, los estudios de la filosofía deben constituir la más firme ambición, pero limitados al conocimiento de las leyes generales á que por lo común están sometidos los actos de los hombres, y á que obedece el desenvolvimiento todo de la vida judicial, es decir, á la posesión de las leyes que regulan la naturaleza humana, y su manifestación en la vida de la realidad, de sus facultades animicas y sensitivas, de sus virtudes y vicios, prescindiendo de todo, además, que no preste utilidad efectiva al conocimiento, porque la misma realidad material en que vive el Juez, requiere de parte de éste una enseñanza práctica de la vida en su expresión más tangible.

Es preciso que los actos del Juez, que los conocimientos adquiridos para realizar su misión sean totalmente reflejos, que al pensar sobre las cosas en concreto, no las juzgue en lo que su certeza señala, sino en su contenido y relaciones con otros, dejando huella en su espíritu, y replegándose sobre sí mismo para que no se deje engañar por las primeras percepciones de su espíritu, y las juzgue todas en su verdadero valor, alcance y contenido.

La falta de iniciación y estudio en las cuestiones