El Foro español (Madrid. 1898) (1900-10-20 00:00:00), página 4

porque la libertad, que es amiga de la naturaleza, según así nos dice la regla 1.ª, tít. XXXIV de la partida 7.ª, le da medios para determinarse conforme ó no al deber, y es cosa bien probada que cuando enfrente de éste se colocan el interés, el odio, el amor y las demás pasiones, no siempre triunfa aquél, sino que con frecuencia es sacrificado por esos motivos segundos que esclavizan la voluntad.

V

Cuanto apuntado queda no es perdido para nuestro estudio, que se contrae á las declaraciones de los testigos ante los Tribunales, porque es de necesidad preparar el pensamiento para que cuando aquellos se encuentren frente de los segundos y sean requeridos en forma legal para expresar la verdad, no se sorprenda y tenga valiosos elementos de combate ante la posibilidad de que no expresen con la debida sinceridad y exactitud cuanto saben. El raciocinio del Juez así preparado, llenará las lagunas que resulten del dicho imperfecto, dudosó ó poco expresivo del testigo por medio de una serie de operaciones lógicas, aplicadas con oportunidad y precisión cuando sea necesario. Los testigos, cuando han sido citados con causa justificada, sabrán algo y algo también dirán respecto de algún hecho ó circunstancia más ó menos importante que con el delito se relacione, pero que de todos modos podrán legitimar una operación intelectual de inducción ó deducción, que vaya acercando ó separando al pensamiento del hecho, objeto de la investigación, y podrá también ocurrir la necesidad de explicar ó aclarar lo expuesto, traer á su memoria otros datos, desenvolver lo iniciado y contribuir á la adquisición de un conocimiento perfecto, marchando como la lógica procesal aconseja, de lo conocido á lo desconocido, como por camino seguro de hallar lo apetecido.

No es siempre seguro conseguir del testigo el conocimiento total de su misión ni la expresión más genuina de los pormenores de la manifestación de cuanto sabe. Pero con poco que diga dará motivo para aprovecharlo, apurando la memoria y dando ánimos al pensamiento para que no retroceda en sus manifestaciones. Lo peor en estos casos será encontrar con un testigo mudo y sordo, tapiado á toda clase de observaciones y preguntas. Sobre esta clase de objetos se estrellará toda la actividad é inteligencia del Juez, y sus trabajos serán inútiles. ¡Váyale á esos con filosofías! Es lo mismo que predicar á los guardacantones. A veces, cuando se comienza la operación de comprobar un delito, aparecen tenuemente indicados una porción de datos sobre el cuadro embrionario de los hechos, que son otros tantos puntos que parecen indicaciones y avisos puestos al pensamiento, para que sobre ellos se legalicen actuaciones varias. Todos ellos dicen algo; muestran actos y omisiones, viven aislados al parecer, pero en realidad están unidos por alguna razón de causalidad.

Demostrado queda, que para hacer útil la prueba testifical, es preciso conocer muchas leyes de las que rigen el pensamiento humano y la voluntad, como ejecutora que es de aquél, é instituida para el buen gobierno y orden de su vida de relación. Con esto llegará así mismo á poseer las leyes que rigen los actos contrarios á la razón, al deber en sus múltiples aplicaciones, al buen sentido y á la marcha general y ordinaria de la voluntad que se coloca enfrente de lo normal y de las leyes universales á que debe someterse la conducta. De esta manera adquirirá el Juez así como una impresionabilidad lógica y metafísica y una sutileza moral que le proporcionarán aptitud y facilidad suma y delicadeza en el pensar y discurrir acerca de cuanto ve, oye y observa, para aceptar cuanto está de acuerdo con aquellos inflexibles principios y rechazar cuanto es opuesto á ellos.

En el cuadro general que presenta toda trasgresión jurídica, en el momento de proceder á su total comprobación, aparecen á veces en desorden apuntados y esbozados un conjunto de hechos, más ó menos subalternos y accesorios, que es preciso ordenar, clasificar y distinguir en su esencia y en sus relaciones con los demás, á fin de conseguir explicar lo dudosó y definir lo imperfecto hasta llevar la satisfacción al espíritu bien conformado, que no se satisface con lo que no es conforme á razón, porque en los asuntos criminales, sobre todo la lógica, es el único asidero para lograr reconstruir los hechos, que si bien son contrarios á la ley, suelen estar inspirados en un orden y sistema hijos del pensamiento nocivo, pero obedeciendo á un conjunto de proyectos, llevados á la práctica conforme á ideas y pensamientos, previamente madurados en el espíritu del futuro criminal.

Siempre que en ese cuadro resalte algo que no encuentre fácil explicación, es preciso aclararlo como si se tratara de un punto de más ó menos relieve que vive con vida de relación con otros comprobados ó supuestos, y se oculta á hurtadillas para evitar un conocimiento exacto de los motivos á que obedece su existencia, y de los vínculos que le unen con los demás datos conocidos. En el curso del procedimiento pregúntase con frecuencia el Juez: ¿por qué se hizo ésto y se omitió aquello? ¿Por qué causa ocurrió tal hecho? ¿Cuál es el motivo de haber aparecido en tal parte y á tal hora tal objeto? todas interrogantes que denotan la falta de explicación satisfactoria para un severo juicio, resultando que éste duda, vacila y suspende toda afirmación; y ante la necesidad que del espíritu se apodera con vehemencia de buscar la ver-