El Foro español (Madrid. 1898) (1899-07-10 00:00:00), página 5

de justicia por los veedores y visitadores; juramento de los Abogados, «porque por la malicia é ignorancia de los Abogados suelen las partes litigantes muchas veces recibir daño», inspirándose en los universales principios de imparcialidad y rectitud.

El tercero trata de los procedimientos, y en ellos se atiende á la verdad sobre el orden del Derecho escrito; á evitar la malicia, aun en los mismos Alcaldes; recomienda la brevedad en la tramitación de los pleitos, con el fin de evitar exacciones inútiles y vejatorias; exige justo título y buena fe en las prescripciones, rasgos todos de un notorio adelanto.

El cuarto se dedica á los caballeros, hijos-dalgros y exentas, marcándoles reglas de conducta; promueve-les recuerdo de sus antepasados ilustres, modelos de hidalguía y caballerosidad, valor indómito y otros sentimientos, mereciendo citarse, entre las muchas reglas que esta colección nos ofrece, la siguiente:

«Saber usar de la nobleza—dice—es claro ayunta- miento de virtudes. Y por ella los caballeros deben ser mucho honrados, por tres razones: la primera, por la nobleza de su linaje; la segunda, por su bondad; la tercera, por la pro que por ellos viene.»

El quinto compendia el Derecho civil y trata del matrimonio. «Alto sacramento... por el lugar en que fué instituido, que es el paraíso, y por el estado, que fué de la inocencia, en el cual tres bienes se señalan: Fe, Generación y Sacramento»; deshereda á los que no se querellan de la muerte á traición del testador; dispone que la mujer no sea presa por deuda; que en las ejecuciones por deudas eviten los Alguaciles los fraudes contra los acreedores; y pena con severidad á quienes, habiendo contraído esposales de presente, que repita obligatorios de matrimonio, celebren otros. En esta materia ya se habían dado pasos de gigante en el Fuero Real y en las Partidas; de modo que este libro viene á ser un apéndice de los Códigos dichos.

El sexto, de las «Leyes de los Ordenamientos», contiene la teoría de recaudación y administración de las rentas públicas. La primera es algo onerosa, pues conocidas son las necesidades de aquella época; y de la segunda sólo diré, que vigilaba escrupulosamente las funciones de los Contadores, Oficiales, Escribanos, Chanciller, Mayordomos, Recaudadores, Tesoreros, Arrendadores fieles, Cojedores y Alcaldes, exigiéndo-les condiciones de probidad y honradez.

El libro séptimo es de gobierno municipal. No po- dían desconocer Diez de Montalvo, ni ninguno de los legisladores de entonces, la importancia adquirida por las Municipalidades, de las que el Rey necesitaba para contrarrestar el prepotente influjo de la nobleza, y realizar la igualdad de condición de los habitantes de los concejos y las villas á la de los caballeros, obra paulatina en la historia del Derecho.

Y, por último, el libro octavo encierra la legislación penal, continuando la misma inexorabilidad contra la usura, los judíos, adivinos y herejes, traidores y blas- femos; pena el juego, ya reglamentado en el año 1314 por el Rey Alfonso X., en su célebre Ordenamiento de las Taferuerías; castiga el homicidio con la de muerte, aunque resultare de pelea, salvo si matare defendién- dose; y llama paderosamente la atención la lacónica ley en que pena el suicidio, que dice así: «El que se matare así mismo, pierda todos sus bienes, no tenien- do herederos descendientes.» ¡Á tal punto lleva su celo cristiano, que incurre en el error de castigar los Tribunales humanos un pecado, abrogándose facultades propias del Juez de las conciencias! Castiga también el amancebamiento y la bigamia. Diéronse después varias Ordenanzas, pragmáticas y leyes, que vinieron á suplir, aclarar y corregir el Derecho anterior, y de ellas enumerase la de Madrid de 1499, las de 1503, compiladas por Juan Ramírez, y las leyes de Toro, pu- blicadas en las Cortes, allí reunidas para proclamar á Doña Juana Reina de España.

De estas últimas, á pesar del valimiento que las dan los Doctores Asso y De Manuel, y la depreciación que de ellas hacen Jovellanos y Prescott, no encuentro aprovechable á mi objeto más que dos alteraciones en la parte penal, y son: que el marido que matare á su mujer, aun sorprendida en adulterio, pierde los bienes dotales de ésta; y que el falso testimonio en causa cri- minal, es penado como el reo en cuya causa declaró.

Tomaron parte en su redacción los Doctores Montal- vo, Galindez de Carvajal, Palacios Rubio, el Obispo de Córdoba y los Licenciados Zapata, Moxica, Tello y Sanctiago.

A. ESCAMILLA RODRÍGUEZ.
Abogado.

(Se continuará.)

LA BALANZA DE THEMIS (1)

(Cuento)

En una noche de luna clarísima de un invierno de aquellos tiempos en que, según las tradiciones cuen- tan, hablaban muy correctamente los animales, oyé- ronse en el tejado de antiguo caserón los fuertes maullidos de dos gatos que peleaban furiosamente.

Al ruido asomó por una guardilla una astuta mona, que, con grandes precauciones, sacó la cabeza fuera de su guarida con objeto de enterarse del motivo de aquellos estrepitosos alardes de fiera gatuna, y vió que un hermoso gato rubio perseguía á otro de no- peor estampa y pelaje, pero de color negro, que defendía con tesón y buena fortuna un enorme chorizo, que probablemente sería de los mejores de Candelario.

Saltaban, corrían, se revolvían y arañaban, trata- do el gato rubio de arrebatar el chorizo al gato negro; pero éste, con gran fuerza y agilidad, se defendía victoriuosamente, sin que fuese fácil prever el resultado de la contienda.

(1) Este trabajo forma parte de la obra del mismo autor Justicia, Leyes y Pleitos.