El Foro español (Madrid. 1898) (1898-07-10 00:00:00), página 2

que no cuenta más mérito que el haber tenido un paciente ó amigo cariñoso al frente del Ministerio de Gracia y Justicia.

Entendemos que la Magistratura debe ser un verdadero sacerdocio, y jamás será buen sacerdote el que no vaya inspirado por una vocación sincera y profunda. Es ya un mal antecedente preguntar por el sueldo que se va á disfrutar antes que por los deberes que hay que cumplir.

La primera condición para que los Tribunales se regeneren es la de que dentro de ellos no haya más que ilustración y virtud, cuyas cualidades deben resplandecer en mayor escala en los que ocupan los primeros puestos. En este sentido queda mucho por hacer y por deshacer en la Ley orgánica del Poder judicial.

Por eso habrá visto nuestros lectores que nuestra primera campaña ha sido dirigida en favor de los Jueces postergados que, en general, son los más rectos, y por serlo fían sólo al mérito lo que hoy día desdichadamente se otorga al favoritismo. Llevamos mucho tiempo ejerciendo nuestras respectivas profesiones, y hemos podido observar que lo que más redunda en desprestigio de los Tribunales es la ignorancia crasa de esos Jueces de golpe, como los llama nuestro compañero El Licenciado Verduzco. Podríamos llenar números enteros de nuestra Revista con monstruosos disparates jurídicos de esa plaga judicial que, cuando no es del todo mala, es porque sólo es ignorante y no ha entrado todavía en los límites de la maldad.

Es preciso, pues, que cada cual dentro de la Magistratura ocupe, no el lugar que le señale la recomendación, sino el que se debe otorgar á la virtud y al saber, pues sólo así podrá evitarse también el que los Jueces se conviertan en instrumento más ó menos inconscientes de los contubernios de la curia baja.

¡La curia baja! ¿Quién habrá ya hoy día, ni dentro ni fuera de los Tribunales, que no comprenda que no hay mal comparable al que á aquellos reportan los viejos inenarrables de la llamada curia baja?.... La mayoría de las veces, la actividad, la inteligencia, la virtud de todos se estrella ante la propia ofrecida ó el café pagado á un oficial de una Escrivanía. No hablamos de memoria: en una importantísima capital de España es sabido que hace poco tiempo se procesó á una célebre aguadora que, en armonía con ciertos dependientes, decretaba libertades provisionales á precios convenidos de antemano; y hace algunos años se nos contó por un conocido coronel de Orden público—hoy general del Ejército—que siendo Gobernador de Madrid un exministro conservador, aquél le demostró palpablemente que en la inmensa mayoría de los casos cuantos rateros caían en poder del Juzgado eran puestos en seguida en libertad y no se recuperaba lo robado, mientras que los que aquel coronel cogía por su cuenta cantaban de plano y devolvíase lo que habían hurtado. ¿A qué se debía todo ello? El malicioso lector podrá figurárselo, como se lo figuró aquel celoso Gobernador, en cuya época es notorio que, habiendo los mismos rateros, hubo menos procesos, y fueron muchas más las veces que se devolvió lo robado, pero antes de ir al Juzgado y apareciendo ya la confesión del reo en los atestados de las delegaciones de vigilancia.

Basta asomarse á una Escrivanía para comprender lo que puede dar de sí la mayoría de la gente que por ellas pulula. Empezando porque, si es en invierno, es frecuente que sólo el Escrivano esté descubierto (ejemplo de cortesía que no siempre siguen los subordinados), y concluyendo con que los modales de éstos suelen ser más propios del figón inmundo que de una oficina destinada á recibir personas decentes, se comprenderá que el que tiene la desgracia de ser demandado, prefiere perder todos sus derechos antes que ponerlos á la decisión de tales personajes.

Y decimos ponerlos á su decisión, porque de hecho, ya que no de derecho. á ellos está encomendada en definitiva la misión de juzgar, sobre todo en las grandes poblaciones, pues siéndoles imposible á los Jueces despachar por sí los infinitos asuntos que diariamente se les pone á la firma, tienen que delegar en los Escrivanos, á los que, aunque en menor escala, les sucede lo mismo, por cuya razón siguen el ejemplo de sus superiores con respecto á sus dependientes, los cuales, como no tienen más ilustración que la que pueda haberles prestado la práctica más ó menos larga en los trabajos de Escrivanía, resulta que aun los hourados y de buena fe resuelven por sí las más árduas cuestiones de Derecho, con el sentido rutinario que es de suponer, ó con el descabello presumible en quien, aunque conozca muy bien la ley adjetiva por su constante aplicación, desconoce por completo las sustantivas, cuya penetración y alcance sólo pueden comprender los que con la debida preparación científica han estudiado el Derecho en sus primeras fuentes y saben, por lo tanto, que para entender y aplicar las leyes no basta con leer su letra, sino que hay que conocer su espíritu y estudiarlas en su origen.

Resulta, pues, de todo cuanto dejamos apuntado que la ignorancia y la inmoralidad son los dos grandes vicios que corrompen á la administración de justicia y que conviene corregir, acudiendo á las distintas causas de que ambos dimanan. Es muy largo ya este artículo para ocuparnos en él con gran detenimiento de los remedios que, en nuestro concepto, acabarían con dichos males; pero no queremos dejar de apuntar la necesidad de que la organización total de los Tribunales se transforme en el sentido de que, tanto el ingreso en la carrera judicial como el ascenso dentro de ella, se haga de manera que sólo al mérito en todos sus aspectos se otorgue la recompensa; la precisión que hay de una verdadera ley de responsabilidad judicial que permita separar de la carrera por un procedimiento sumarísimo al que se haya hecho indigno de ejercerla; el aumento de personal, lo mismo de Escrivanos que de Jueces, en las grandes poblaciones, y la mejor remuneración de éstos en todas partes; la ro-