El Sport (Madrid) (1892-03-30 00:00:00), página 4

afios, 62 1/2 kilogramos; 6 afios y más, 63 kilogramos.
Distancia: 1.800 metros próximamente.—Matrícula: 100 pesetas.
Los caballos que no tengan ganado ningún primer premio, 6 kilos descargo.
El ganador de una suma de 3.000 pesetas 2 kilos de recargo; de 5.000 pesetas, 4 kilos; de 8.000 pesetas, 6 kilos; de 12.000 pesetas, 8 kilos; y de 15.000 pesetas, 10 kilos.
Todas caballo vencedor en cualquiera de las carreras del primer día, 2 kilos de recargo.

TERCER DÍA

1.ª CARRERA.—A las 2 de la tarde.—HAN-DICAP NACIONAL.—Premio Parque, 1.500 pesetas; 1.000 pesetas al 1.º, 400 al 2.º y 100 al 3.º.
Para caballos enteros, capones yeguas de todas edades y clases, nacidos en la Península.
Distancia: 2.000 metros próximamente.—Matrícula: 70 pesetas.
Para poder correr en este Handicap precisa haber tomado parte en una carrera de la presente reunión.
2.ª A las 2 1/2 de la tarde.—MILITAR.—Premio: un objeto de arte y el 50 por 100 de las matrículas al 1.º y el resto de las matrículas para el 2.º.
Para caballos del Ejército que no hayan tomado parte en carrera pública no militar.
Peso: 67 kilos.
Distancia: 2.500 metros próximamente.—Matrícula: 150 pesetas.
A las tres de la tarde.—GRAN HANDICAP (Internacional).—Premio Barcelona, 4.500 pesetas; 3.000 pesetas al 1.º, 1.000 al 2.º y 500 al 3.º.
Para caballos y yeguas de todos países, clases y razas, de 3 afios en adelante.
Distancia: 3.000 metros próximamente.—Matrícula: 150 pesetas.
Para poder correr en este Handicap, es indisoluble la necesidad de haber participado y verificado antes en una carrera de esta reunión.
4.ª A las cuatro de la tarde.—GRAN STEEPLF CHASSE (Handicap).—Premio España, 4.000 pesetas; 2.700 pesetas al 1.º, 800 al 2.º y 500 al 3.º.
Para caballos enteros, capones y yeguas de 4 afios en adelante de cualquiera raza y país.
Distancia: 3.700 metros próximamente.—Matrícula: 150 pesetas.
Para poder tomar parte en este Handicap es indispensable haber corrido en una carrera de Saltos (haies) ó de Steeple Chasse de esta reunión.
5.ª A las cuatro y media de la tarde.—HAN-DICAP DE SALTSOS (Haies).—Premio Cataluña, 1.500 pesetas; 1.000 pesetas al 1.º, 400 al 2.º y 100 al 3.º.
Para caballos enteros, capones y yeguas de todas edades de cualquiera raza que hayan tomado parte en una carrera de la presente reunión.
Distancia: 3.000 metros próximamente.—Matrícula: 60 pesetas.
6.ª A las cinco de la tarde.—DE COMPEN-SACIÓN (Handicap).—Premio Sans, 1.000 pesetas; 600 al 1.º, 250 al 2.º y 150 al 3.º.
Para caballos y yeguas de todas edades y razas que hayan corrido en estas carreras y no hayan ganado ningún primer premio en las de esta reunión.
Distancia: 1.600 metros próximamente.—Matrícula: 50 pesetas.
Nota.—No tendrá opción á la devolución de matrícula, el que resulte vencedor en cualquiera de las anteriores carreras á pesar de no poder tomar parte en la misma.

EL FOMENTO DE LA CRÍA CABALLAR
(Continuación)
prosigue el autor citado: Dependiendo este amor de Dios en el desierto frecuentemente la ligereza del caballo salva la vida del guerrero.
En 1815 una partida de Drusos, bien montados, atacó á otra de Beduinos en el Horán, rechazándolos hasta su campamento, donde en vuelto por todas partes y asaltados por tuercas superiores, sólo logró salvar la vida uno que, reconociendo su yegua y lanzándose á través de líneas enemigas logró huir, guiado por los dos mil caballos que restaban de la partida victoriosa.
Personajes y perseguidos dejaban atrás con la rapidez del torbellino, rocas, llanuras y colinas, sin dejar un momento aquella carrera, pues los Drusos eran implacables y habían jurado matar al último de sus enemigos.
Pero al fin después de una persecución interior que duró muchas horas, vencida la cólera por la admiración de las causas de la yegua que de aquel modo había salvado á su amo el fugitivo, se presentaron la vida, simplicidote que se detuviese, á fin de que tan solo pudiese besar la frente de aquel excelente corcel. Accedió el druso á esta frase proverbial: «Vé a lavar los pies de tu yegua y bebe esa agua enemiga», frase la cual entendiéndolo manifestar un extremo afecto por estos animales considerados como peligrosos.
General Damasco dice en su interesante obra Los caballos del Sahara: Los árabes del Sahara se entregan aun con pasión á la educación de los caballos; saben lo que vale su sangre, cuidan sus curvas y mejoran las especies; el estado de anarquía en que han vivido en estos últimos tiempos, ha podido modificar alguna de sus costumbres, pero no ha cambiado esta costumbre de su existencia.
El amor del caballo está en la sangre árabe; este noble bruto es el compañero de armas y amigo del jefe de la tienda, es uno de los servidores de la familia: se estudian sus costumbres y necesidades, se le celebra en las canciones, se le ensalza en las conversaciones. Cada día en pláticas, fuera del donut, en las que la palabra es privilegio de la edad, los jóvenes comentan las tradiciones de los ancianos. Allí es donde adquieren esa experiencia hípica que se extraña uno de hallar en el último jinete de la tribu del desierto. Al extranjero que se permite dudar de las opiniones que emiten estos árabes acerca de sus caballos, les contestan: «Los cristianos no pueden comprender esto; los caballos son nuestra riqueza, nuestro alimento, nuestro vestido y nuestro trabajo». Así, así ha dicho el profeta:
«Los bienes de este mundo, hasta el día del juicio, estarán suspendidos á las crines que llevan entre los ojos vuestros caballos».
Y en apoyo de este aserto, le refieren la siguiente historia:
«Un hombre pobre, fadado de las anteriores palabras, halló un día una yegua muerta; cortó le la cabeza y la enterró en el dintel de su pobre habitación.
«Seré rico si Dios place».—Sin embargo, los días pasaban y la riqueza no venía; pero habiendo salido el sultán de su país para visitar un lugar sagrado, pasó por casualidad por delante de la modesta choza del pobre, situada á la entrada de una llanura cercada de copados árboles y secundada por un cristalino arroyo. Ha-biéndole gustado aquel paraje, hizo detener á su brillante escolta y decidió descansar un rato á la sombra: en el momento en que daba la señal de marcha, su caballo se puso á relinchar y á pisar, de tal modo, que consiguió escaparse. Todos los esfuerzos de los palafrenceros para alcanzarle, fueron largo tiempo inútiles, hasta que ya se hallaba a gran distancia. El sultán, á la puerta de una humilde cabába, cuyo suelo olía con aírdes y escarbaba con áinho. Un árabe se le acercó entonces sin asustarlo, y empezó á acariciarlo con la voz y con la mano, le cogió de las crines, y sin dificultad ninguna lo llevó de nuevo á donde estaba el sultán lleno de admiración.
—¿Cómo has hecho—le preguntó éste—para dominar tal modo á uno de los más famosos animales del mundo?
—Sabe, señor, que cuando aprendí que todos los bienes de este mundo, hasta el día del juicio, estarán suspendidos á las crines que nacen entre los ojos de nuestros caballos, entré á la puerta de mi casa la cabeza de una yegua que encontré muerta. Lo demás lo he hecho á bendición de Dios.
Al momento mandó el sultán cavar el sólo en el sitio que el árabe indicó, y al tener la prueba de la exactitud de su relato, se apresuró á recompensar dignamente al que había tenido lo fe en las palabras del Profeta.
Esta leyenda es popular en el Sahara, y el dicho del Profeta es artículo de fe, porque, hayan ó no salido de los labios de Mahoma estas palabras, han alcanzado seguramente el fin que se propuso quien las pronunciara: el árabe ama los caballos, los posee, los entiende, y de este modo se hace querer á éstas las crines de su cabeza, para hacerse querer á éste, y unirlo á él por los lazos del interés personal. El genio del Profeta iba sin duda más allá; comprendió que la misión de conquista que llegará á su pueblo, no podrá llevarse á cabo sino por jinetes atrevidos, y era pues preciso desarrollar en ellos el amor á los caballos al mismo tiempo que la fe en el islamismo.
Cuando Dios quiso crear la yegua, dice una tradición árabe que ha adquirido carácter religioso, dijo al viento: «Haré nacer dentro de ti ser que llevará á mis adoradores, que será querido de mis esclavos, y que causará la desesperación de cuantos no siguen mis leyes», y creó la yegua, exclamando:
«Te he creado sin igual; los bienes de este mundo están colocados entre tus ojos; artículos á mis enemigos; te haré feliz por doquier, y serás la preferida entre todos los animales, porque en toda la tierra hallarás la ternura en el corazón te dueto. Volarás sin alas, y no colocaré sobre tu grupo más que hombres que me conozcan, que me dirijan oraciones y acciones de gracias; hombres, en fin, que me ado-ren».
V. S. DEL C.
(Se continuará.)

EXPOSICIÓN CANINA EN LONDRES
Certamen muy interesante, y en su clase el más numeroso de los presentados hasta ahora, ha tenido lugar recientemente en el Agricultural Hall. Nos referimos á la exposición canina, organizada bajo el patronato de S. M. la Re-