El Deporte velocipédico (1896-02-05 00:00:00), página 7

Ciclocidas.

Así como en la sociedad hay quien mata al padre, al hermano, al infante, al hombre en general, y toma el nombre de parricida, fraticida, infanticida, homicida, etc., según los casos y condiciones en que el hecho se realiza, así también en este pícaro mundo hay quien se entretiene en matar al ciclismo, sin ver que con ello matan al progreso de los siglos en una de sus manifestaciones más sublimes; y así como los hombres han inventado palabras para traducir fielmente la exacta expresión del pensamiento, así también el último de los batuecos, consultando los libros que de la materia tratan, ha creído prudente llamar ciclocidas á los enemigos del ciclismo, porque dice Aulo Gelio en las Noches díacas, libro I, cap. V, línea XII, «no tan sólo es homicida aquel que mata á un semejante suyo, si que también aquel que le ofende con palabras». San Pablo, en su carta á los corintios, dice: «Más daño causan las heridas de la honra y buena fama que las del cuerpo». Y el gran filósofo, el sabio Alfanfarro Rodríguez, que da sus lecciones en público, pintiparado y con muchos monigotes, todos los sábados al que de los batuecos quiere oírle, en la conferencia que dio en las calendas de Febrero al cuarto año de su bautizo, dice: «No soy velodromicida, mas antes quiero verle hecho que hablar de él». Por lo cual el rey de Unicamelópolis, que antes había dado una pragmática, ahora ha publicado un ukase condenando á pena de muerte al batueco velodromicida.

Pero dejemos eso á un lado, que más días que chorizos riojanos hay, y á lo que barrunto no me han de faltar ni tiempo ni buen humor para tratar con la detención que se merecen los asuntos de la república Unicamelopolitanana.

Parodiemos á Fray Luis de León, que tenía más de león que de fraile á juzgar por las caricias con las que le trató el Santo Oficio, y digamos «deciamos ayer» que los ciclocidas abundan mucho.

Aunque ni Linneo ni Cuvier, en sus obras De rebus animali, les clasifican, presumo que será porque indudablemente en sus tiempos no los habría. Se les encuentra (á los ciclocidas, no á los tiempos) en todas partes.

Unos lo son á sabiendas, otros lo son y no lo saben, y otros finalmente saben que lo son, pero no les conviene saberlo.

Ciclocida es el muchacho rural que en cuanto ve á un ciclista disfruta actuando de David contra aquéllos que él supone los Goliaths de sus entreteclas. Ciclocida es aquel senador, diputado, padre de la patria, en fin, de barriga voluminosa que, sin detenerse á estudiar lo que es y lo que representa el ciclismo, la emprende contra los pobres ciclistas, no dejándoles hueso sano. Ciclocida es aquel ciclista que se entretiene en fomentar odios, provocar disensiones en el seno de las Sociedades profesionales, gozando siempre que logra conseguir sus criminales propósitos. Ciclocida es aquel compañero que si sale á la calle de día en bicicleta no lleva bocina, y si es por la noche se deja bocina y farol, regaña con los cocheros, atropella guardias, ensarta pacíficos transeúntes y acaba por dormir en la prevención ó por estrellarse contra una esquina. Ciclocida es el Excmo. Sr. Ministro de Fomento y el Lmo. Sr. Director general de Obras públicas, porque no tienen las carreteras como Dios y el ciclismo demandan. Ciclocida es... pero ¿qué continuar, si creo has de estar, lector, convencido de que el ciclocida es un animal que vive en los cuatro puntos del globo?

De las tres familias en que hemos subdividido la clase, los más temibles son los de la tercera. Para esos deben guardarse todas las maldiciones y anatemas de los ciclistas de corazón. Y no creas ¡oh batueco querido! que sean pocos, no; por desgracia, los hay en gran número; algunos con candidez, los más llevan escondido en su alma el odio, no á la clase, sino á tal ó á cual individuo que se les pone de por medio en la realización de sus planes.

Los de la primera familia, aunque parecen los más furiosos enemigos, sin embargo son los menos temibles. Porque esos, en cuanto necesitan de la bicicleta, porque la bicicleta se impone de cada día á todas las clases sociales, se convierten de enemigos acérrimos en defensores denodados.

En cuanto á la segunda familia, como son ciclocidas sin saberlo, la ignorancia del delito les dispensa la mitad de la sanción. Porque como dice Cicerón en su obra De rerum natura, «para que un acto sea punible es necesario en el sujeto intención de causar el daño que se supone», y el Evangelio «bienaventurados los ignorantes»; y así los batuecos no les tenemos ojeriza y clasificamos en esta familia á ciclistas atolondrados, socios quisquillosos de tal ó cual club, periodistas profesionales que son más profesionales que ciclistas, y, en fin, la mar de gente de los de la clase.

Formando así como una subfamilia están comprendidos aquellos ciclistas que, leyendo los periódicos, tratándose con compañeros, recibiendo circulares y avisos del Comité Central de la Unión Velocipedica Española, continúan impasibles, como si este negocio no fuera de tal importancia que de él no dependiera nuestra salvación.

Para esos escribo las anteriores líneas, en la seguridad de que no serán más batuecos, enmendarán yerros pasados, sacudirán su habitual indolencia y acudirán como un solo hombre á la calle de la Libertad, ó, á depositar su obolo como prenda segura del holocausto en el cual están dispuestos á sacrificarse, si los intereses del ciclismo lo reclaman; que por la unión han alcanzado los ciclistas en otros países amparo en el Estado, fuerza en el derecho, robustez en la organización, valimiento en la sociedad, justicia en sus resoluciones y protección, sí, ba-