Unión Ibero-Americana (1925-09-01 00:00:00), página 86

Este escritor, cronista oficial de Extremadura, en su notable monografía Las Juderías de Badajoz, hizo conocer copia de referencias al respecto.

Desde Plasencia, al Sur o al Norte, hasta la baja Salamanca, no hay pueblo de aquellas regiones —que conocemos perfectamente— que no trasparente recuerdos judaicos. En muchos de ellos aun conservan algunos barrios el nombre de “Juderías”. En otros existen restos de los típicos cementerios hebreos. En algunos se han hallado interesantes lápidas hebraicas, tal la descubierta por el mismo Díaz Pérez en Béjar, que motivó la publicación de diversos opúsculos: dos en España y uno en Bélgica. Vivieron en aquellos lugares millares de judíos hasta la época de las expulsiones.

La emigración judía en Extremadura se inició a comienzos del siglo XIV. Cuando la expulsión de 1589, sólo del obispado de Plasencia salieron 1.618 judíos, y de toda la región 5.997. Cuando la expulsión del tiempo de Felipe III, en 1609, no quedaban sino 101 judíos en la ciudad de Plasencia.

Y en esta Plasencia es en la que existía, hacia el 1400, una familia judía de apellido Colón, que hubo de emigrar como tantas otras. ¿Adónde?

Sabido es que, en lo antiguo, por el régimen ganaderil de los pastores trashumantes (estudiado genialmente por Paredes y Guillén) se pasaba precisamente de los “invernaderos” (o sea los Extremos, las Extremaduras), al Norte, o sea los “agostaderos”; engendrándose un trasiego anual de Sur a Norte, y viceversa, de hombres y ganados y bienes, con las relaciones consiguientes...

¿Ascenderían también, siguiendo esta antiquísima corriente, hasta Galicia los Colones de Plasencia? Tal vez algún día se sepa algo.

En cualquier caso se presenta una pregunta que reclama respuesta.

Al existir un Colón judío, dado el hallazgo de esta familia en Plasencia, tal apellido, usado por un hébreo de 1400, ¿sería corrupción de otro hispano, o tendría alguna filiación hebraica? Vale decir: el Colón judío, ¿revelaría en su apellido alguna forma romanceada (colonus, etc.), o conservaría, por lo contrario, hispanizada alguna palabra hebrea?

La solución de este problema filológico es difícil y la brindamos a los hebraizantes profesionales. A nosotros, por lo que nos queda de antiguas aficiones, apenas nos es permitido sugerir que bien pudiera resultar el apellido Colón de los judíos placentinos de origen hebreo, si admitimos lo que sigue.

Sin realizar permutación alguna en sus letras, sin recurrir a las célebres trasmutaciones de que hizo ironía Voltaire, simplemente con saber lo que significa Kol para cualquiera que conozca algo de hebreo, y admitir que esta voz pudo haber revestido la forma aumentativa on, o alguna otra arcaica (similar a la que se conserva en árabe, donde el término es Colón), cualquiera diccionario o cualquier Lexicon Hebraicum (el de Leopoldo, por ejemplo) nos daría la razón.

Ahora bien; si el término Colón resultase hebraico, ¿qué significaría? Pues nada menos adquiriría esta palabra la curiosísima equivalencia de El Comple-tador absoluto, el Gran Completador, el que lo completa o integra todo (!!!).

El conocido término Kol significa, en efecto, el todo, la totalidad; deriva-