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Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 75

LONJA PERMANENTE CANARIA

Alcance del proyecto.

HACE más de dos años que la prensa hispanoamericana viene siguiendo el proceso de un inspirado proyecto. Aludimos a la "Lonja permanente canaria". ¿Qué es a lo que con ella se aspira?

De las conferencias dadas por el Sr. Fernández de Velasco, su iniciador y entusiasta proagandista en Canarias y Madrid (en el próximo curso honrará la tribuna de la Unión Ibero-Americana), dedúcese que el proyecto abarca: Almacenes generales de depósitos y mercado regulador de productos hispano-americanos; exposición permanente de muestras; y transformación de Las Palmas en estación de invierno, con toda clase de recreos y servicios adecuados: un Amberes engarzado en un Niza, según frase gráfica del Sr. Fernández de Velasco.

La producción americana que se deposita en los grandes mercados receptores y de distribución de Europa hacen escala en el Puerto de La Luz, para proseguir su ruta hacia el viejo continente. Cada producto tiene en Europa su depósito central y desde el que se expande por el continente, e incluso retrocede a España y Canarias para su consumo. Es evidente, pues, que tal régimen distribuidor es antieconómico, pues la mercancía va recargada con un doble transporte, que se evitaría depositándola en Canarias, realizando desde allí su distribución, yendo directamente a las diferentes zonas, inglesa, mediterránea y Fernando Póo. Los barcos traerían carga y tomarían carga y los armadores despacharían sus barcos y descargarían su mercancía en Las Palmas, sin tener que esperar cargados, en el puerto, la orden de destino.

Un principio económico, superior a todas las conveniencias de banderas, impondrá tal procedimiento; Cuba, en 1917, intentó adoptarlo para su azúcar, pero, encontrándose con que no había locales adecuados en el Puerto de La Luz, desistió.

La celebración de exposiciones corrientes, hemos oído afirmar al señor Fernández de Velasco, sólo pueden acometerlas naciones poderosas, con industria en pleno desarrollo y poseedoras de recursos de todo género. Naciones de segundo orden fracasarán si lo intentan. Estos certámenes están sujetos, como todo en la vida, a la competencia, y resulta que ni expositores ni clientes acuden mas que a las servidas por pabellones consagrados en tales empresas. Esto será doloroso, pero es así.

Claro que los pueblos conscientes de su misión no se resignan a ocupar mercantilmente un lugar secundario, y no disponiendo por lo general de medios para plantear la contienda en mejores circunstancias, acometen la empresa sacrificando cuantos recursos les sugieren sus anhelos de expansión comercial y de progreso, y poco a poco van imponiéndose, pero, repetimos, a costa
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de lamentables fracasos y mucho tiempo y de invertir cuantiosas sumas que, generalmente, no obtienen resultado proporcional al esfuerzo acumulado, y aún, con harta frecuencia, son totalmente baldías.

No es este el caso de España, sobre todo si para el emplazamiento se tiene en cuenta, más que lo pintoresco o histórico del lugar, el que éste sea estratégico, de fácil acceso, al paso de una comunicación universal y dándole carácter permanente; entonces es más fácil el éxito, porque a más tránsito obligado menos movilización de expositores y visitantes forzados, por el certamen.

Pues bien; España no solamente dispone de un paso universal, sino del desfiladero más concurrido del mundo: Canarias. Emplazada allí la Exposición permanente, ninguna otra podrá superarla, porque cuanto mayor sea el interés que despierten las exposiciones europeas y americanas que se celebren, más visitantes tendrá la proyectada en Canarias, ya que los que concurren a aquéllas tendrán que pasar por el Archipiélago y, lógicamente, visitar su Exposición.

Compulsando estadísticas del movimiento de los principales puertos del mundo se viene a cuenta de que los puertos más concurridos son los de Canarias, después los puertos mercantiles europeos y a continuación los Canales de Panamá y Suez, por este orden. De donde resulta que España dispone de una plaza mercantil única en el mundo, de un verdadero Gibraltar mercantil.

Como ciudad de turismo, la situación, ambiente, clima, salubridad, todo hace de Las Palmas una ciudad atrayente, moderna y hospitalaria. El proyecto de Lonja la transformará, con sus parques, campos de deportes, teatros, hoteles, etc., y no será aventurado manifestar que no tendrá rival en el mundo.

El Ayuntamiento de Las Palmas ha cedido al Comité organizador el magnífico hotel de Santa Catalina para Exposición provisional de muestras, y, desde luego, allí pueden enviar las suyas todos los productores de España y América española, disponiendo los expositores de un escaparate ante el que circulan al año un millón de viajeros de todas las procedencias de la Tierra y entre los que están todos los almacenistas y proveedores del Globo. En su día tendrá la Exposición adecuada y definitiva instalación (1).

(1) Don Antonio Fernández de Velasco, Plaza de la Cruz Verde, 3, primero derecha, Madrid, está propicio a facilitar informes sobre este asunto a cuantas personas lo deseen.
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 77

Trajes de charro para los Reyes de España

Don Marcos E. Raya desmiente una noticia cablegráfica que dice los regalará.

"Al propósito de un cable publicado por nosotros, en la edición correspondiente al viernes último, cable procedente de España, y en el cual se anticipan notas de una proyectada fiesta charra en Salamanca (España), a presencia de los Reyes y con la participación de connotadas personalidades de México, entre ellas la del ex Alcalde de esta capital, D. Marcos E. Raya, dicho señor nos envía la siguiente aclaración sobre el asunto, que viene a dejar dicha fiesta bastante malparada:

Dice así el ex Alcalde de México:

«Señor don José Gómez Ugarte, Director de «El Universal».—Iturbide, 11.—Ciudad.
Muy señor mío:
En «El Universal» de ayer aparece la noticia de que yo formaría parte de un grupo de charros mexicanos que, según la misma noticia, irán a Salamanca a dar algunas exhibiciones propias del deporte hípico nacional, así como de que yo me había interesado en que alguno de esos festejos fuese presidido por los Reyes de España, vistiendo el traje típico de charro el Rey y el de china poblana la Reina, trajes que se dice serán obsequiados por el suscrito.

En vista de que la noticia de que se trata dista mucho de la verdad, por lo que hace a participación alguna de mi parte en dicho asunto, considero que el caso amerita la aclaración necesaria, puesto que, ni en lo particular, ni con mi actual carácter de Regidor del Honorable Ayuntamiento de esta ciudad, ni mucho menos con el que tuve el año pasado de Presidente municipal, me he permitido hacer semejante invitación a Sus Majestades los Reyes de España, y menos aún cuando ni puedo ni tengo proyectado hacer viaje alguno al Viejo Continente.

Anticipo a usted las gracias por la publicación de la presente y me repito suyo amigo afectísimo y atento seguro servidor, Marcos E. Raya.»

Según nuestras noticias, la proyectada fiesta charra mexicana en España no es sino una elucubración particularísima del señor don Eduardo Navarro de Errázquin, que aquí estuvo el año anterior, como Presidente de un Liceo de la Raza, y que es, como la repetida fiesta charra, una cosa ajena por completo a toda gestión oficial de España.»
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 78

Una labor de hispanoamericanismo práctico

La patriótica y cultural acción de la empresa «Mundo Español».—Una película y un álbum descriptivos de la República de Chile.

La Unión Ibero-Americana, que desde su fundación ha patrocinado y sigue patrocinando, con el mayor interés que le es dado tener en cada caso, toda acción práctica y eficaz de hispanoamericanismo, se complace hoy en dar a conocer a sus lectores el hecho de la llegada a Madrid de los representantes de la Empresa “Mundo Español”, establecida en Santiago de Chile, y que desde hace años labora por el verdadero hispanoamericanismo.

La labor de esta Empresa se inició hace cuatro años con la fundación por los Sres. Manuel y Arturo Zapatero, de la Revista Mundo Español, Revista que se dedicó, desde su primer número, a vulgarizar el conocimiento sobre los progresos de España, en todos los órdenes de la vida (urbanos, industriales, científicos, deportivos, de turismo, etc., etc.), ilustrando sus informaciones en forma gráfica para hacer sus demostraciones más eficaces, y abarcando, además, en su programa, la adhesión viva a la política hispanoamericana. Ya su labor en pleno auge, la Empresa, saliendo de los límites de la pura información periodística, acometió la realización de una campaña, con los mismos fines, pero utilizando el más moderno y eficaz procedimiento que hoy se conoce para la vulgarización y el conocimiento de los hombres y de los pueblos: el cinematógrafo, que, en realidad, sobre ser un medio de acción de singular atractivo, es el único racional y más perfecto del conocimiento de las acciones vitales de cualquier orden que se proponga demostrar el que las presente.

En efecto, con fotografías y dibujos vivos, con estadísticas y diagramas en movimiento, con la acción fisiológica de la luz y de la vida puestas al servicio de una expresión mental o de una representación de formas es como el público, tanto el refinado como el menos ducho en la comprensión de las cosas o acciones presentadas, puede compenetrarse de ellas y llenarse de la visión real, únicamente superable por la vida, que una representación completa necesita.

Con este objeto, la Empresa “Mundo Español”, tras de incorporar a su labor al Sr. D. José Vázquez Santisteban, colaborador de la Revista y conferencista conocido en Sur-América, confeccionó una película de Chile, que se realizó bajo el programa de presentar a la República chilena en sus principales aspectos, como son los agrícolas, industriales, panorámicos, sociales, deportivos, militar y naval, del progreso urbano de sus grandes ciudades, de sus productos naturales (yodo, salitre, etc., etc.), y, en fin, de todas las formas de la moderna existencia que puedan demostrar el progreso de un país.

El seleccionado plan de la película permite, pues, conocer por medio de ella, ampliamente, lo que es en realidad uno de los más progresistas pueblos de
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 79

habla española, conocimiento que, sin duda, es de altísima importancia, ya que el público recibirá con él una lección gráfica, altamente educativa, y las fuerzas vivas del país podrán recoger orientaciones para la mejor forma de intensificar las relaciones de todo orden con Chile, especializándose así la manera de ver las Repúblicas hispanoamericanas con su fisonomía propia y peculiar, ya como sujetos de mutua relación espiritual, ya como propicios mercados, tanto de importación como de exportación, de nuestras producciones y de los ricos frutos que aquel suelo brinda pródigamente.

La película no solamente será proyectada sino que sus autores desean acompañarla (y así lo harán en los casos precisos y convenientes) de conferencias explicativas, labor encomendada al Sr. Santisteban, a fin de ampliar de palabra la demostración que en la pantalla sea hecha. Traen, además, los representantes de la Empresa, como complemento de la película, un hermoso álbum "Recuerdo de Chile", cuyo sumario comprende, además de un resumen geográfico e histórico de la referida República, varios artículos doctrinales, debidos a la pluma del gran periodista español D. Juan Bardina, y numerosos grabados de las principales ciudades de Chile, acompañados de un ligero detalle descriptivo de las mismas.

Para la realización de tan interesante y patriótica labor se encuentran en Madrid, los Sres. D. Arturo Zapatero y D. J. V. Santisteban, que nos han favorecido viniendo a nuestra casa a exponernos sus propósitos.

Esta es, en síntesis, la plausible iniciativa, de orden exclusivamente privado, de esta Empresa, que abarca un tan amplio campo de útil propaganda en favor de un mejor conocimiento mutuo entre España y América.

Nuestra Sociedad, siguiendo sus propósitos y tradiciones, al apoyar esta gestión como lo hace, con todo interés, con cualquier acción seria y digna que tienda al más eficaz estrechamiento de relaciones entre los pueblos de raza ibérica, hace votos fervientes por el éxito de los nobles propósitos que la han inspirado, deseando que tenga muchos imitadores en los demás países de nuestra raza.
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 8

lor cómo en esta futura y grandiosa Exposición Ibero-Americana de Sevilla se olvidan los términos de su apellido, y, mientras se observa sin inquietud, por quien debiera sentirla, cómo permanecen ausentes al Certamen hermanos hispanos, se consienten intromisiones de raza sajona y se admiten espléndidos obsequios, que ni se solicitan ni se pueden agradecer por la perjudicial intención que envuelven para nuestro sagrado destino.

CARLOS RODRÍGUEZ SAN PEDRO.

SS. AA. RR. el Príncipe de Asturias y la Infanta Doña Isabel, en la «Unión Ibero-Americana, acompañados del General Navarro y Alonso de Celada, que representaba al Directorio Militar; del Embajador de la Argentina, del conferenciante, Sr. Casares Gil; del Conde del Grove, profesor del Príncipe, y del señor Marqués de Figueroa.
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 80

Libros iberoamericanos

La Patria grande, por Manuel Ugarte.—1924.

El prestigioso, ilustrado e incansable paladín ibero-americanista Sr. Ugarte completa con este libro una serie de cuatro tomos: «El porvenir de la América latina», estudio sintético de los problemas primordiales de la América ibera y esbozo de la política global a ella aplicable; «Mi campaña hispano-americana», recopilación de discursos de la jira de propaganda que realizó Ugarte de 1911 a 1917; «El destino de un Continente», sobre el mismo tema, que tan tenaz y competentemente trata el ilustre argentino, formulando en él conclusiones nacidas de las características y situación política del mundo después de la guerra, y, por último, «La Patria grande», que es una selección de estudios, artículos y manifiestos de los innumerables publicados por Ugarte, y que subrayan el sentido general de su brillante gestión en defensa de lo que califica de «una esperanza noble y un ideal superior».

La obra, muy digna de ser leída, comienza por una serie de trabajos titulados: «Explicación del título.»—«Carta abierta al Presidente de los Estados Unidos (1913).»—«El Congreso Panamericano de Buenos Aires (1910).»—«¿Tenemos una diplomacia?»—«La democracia y la Patria (1913).»

El resto del libro se halla dividido en cuatro partes: «Comentarios», «Rectificaciones», «Cuestiones económicas» y «Temas argentinos», cada una de las cuales contiene varios artículos sobre temas diversos.

* * *

Poesías, de José Batres Montúfar.—Edición y notas de Adrián Recinos.—Madrid, 1924.

De José Batres Montúfar dijo Menéndez y Pelayo que es la verdadera gloria poética de Guatemala, y que ni a Heredia, ni a Bello, ni a Olmedo se les hace injuria con poner cerca de sus nombres el de este contemporáneo suyo.

Adrián Recinos firma el bien escrito y documentado prólogo a esta meritísima edición de poesías líricas y tradiciones de Guatemala, que escrupulosamente se atiene a los textos auténticos, oportuna y competentemente anotados por el propio Sr. Recinos, que traza asimismo acertada silueta biográfica del notable poeta guatemalteco y hace acabado juicio crítico de su obra.
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 81

Cristóbal Colón nació en Córcega, por Antonieta Eduina C. de Paoli de Silvarecio.—Montevideo, 1924.

Cuando arrecia la defensa de la nacionalidad española del Gran Almirante aparece este libro, en que con excesivo empuje, aunque escrito como quien cumple «un sagrado deber de conciencia en aras de la justicia y la verdad», se afirma terminantemente que Cristóbal Colón nació en Santa María de Calvi, ciudad de Córcega, el año 1441.

Es un libro de sensibilidad y de tan arraigado amor a lo que la autora sanciona como verdad histórica y justicia inapelable, como de pasión por Córcega y de odio a sus opresores y a todo lo que por tradición o por otras razones de más fuste significa y se consagró, amparo al descubridor del Nuevo Mundo o colaboración a su genial empresa. España y los Reyes Católicos no salen muy bien librados de la pluma de la autora de este libro; puede decirse más bien que se ensaña con ellos en forma realmente innecesaria para el fin de su obra, lo que más daña que beneficia la tesis que en ella se defiende.

«Lo que Colón deseaba para su empresa era el patrocinio de una nación cristiana; lo demás le era fácil conseguirlo: compañeros, maderas, alimentos, herramientas, harinas, vino, conservas, animales, lo tenía a discreción en Córcega; en cuanto a las naves, estaba convencido que las procuraría.» Esto dice la autora, de donde resulta que, contra lo que generalmente se cree, más que amparadora España de Colón fué Colón dispensador de mercedes para España y sus Reyes, como a todo español desde los Pinzones a Don Celso de la Riega, a quien, porque no piensa como ella, califica de audaz falsificador.

La leyenda negra, desvirtuada hoy por eminencias consagradas, adquiere en esta obra los caracteres de que la revistieron historiadores indocumentados y políticos fanáticos por la libertad de sus pueblos, lo que explica, aunque no justifique, su malevolencia para la nación descubridora (fuera genovés o gallego Colón), colonizadora y civilizadora de América.

La nacionalidad de Colón sigue en duda, a pesar del furibundo alegato de doña Eduína.

***

Mi libro de amor (poesías), por José Manuel Carbonell.—Habana.

Consta de cerca de 200 páginas, en cuarto mayor; numerosas poesías, fruto de la juventud del Sr. Carbonell; todas amorosas, de metros variados, llenas de ingenuidad, se leen con placer, encontrando en ellas pensamientos bellos e inspiración feliz; en realidad está bien lejos de reflejar en ellas el autor entrar en la convalecencia de la «feroz dominación de que su Patria (la querida hermana Cuba) era víctima...»
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 82

Por lo visto no está tampoco muy satisfecho el Sr. Carbonell de la situación en que la Gran Antilla se encuentra al presente, pues que afirma haberse conservado «puro en medio de tanto fango; fuerte y altivo en presencia de tantas apostasías; sincero y como clavado en tierra firme para resistir las corrientes desaladas del positivismo y la mentira».

* * *

Patria, por José Manuel Carbonell.—Habana, 1923.

Versos, muchos de ellos verdaderamente estimables, «tempestuosos y encrespados de Patria y de libertad», como dice su autor, que son los que recopila en este libro; nos hablan, en efecto, con amor de patriota exaltado y con fogosidad de impetuosa juventud, de la guerra de Cuba por su independencia y de los hombres de aquella campaña.

* * *

Isabelina y Sin testigos y a obscuras, por «Españolito».—Madrid, 1924.

Dos novelas de Constantino Suárez, ambas de costumbres asturianas, anecdoticas, de lectura que inspira interés creciente y reveladoras en el autor de muy felices disposiciones para tal género literario.

Los personajes que en ellas figuran, arrancados del natural, encarnan ideales, aspiraciones y sentimientos, que dan a estas obras, haciéndolas más atractivas, cierto carácter filosófico.

Es superior, a nuestro juicio, «Isabelina», por su mayor sobriedad, originalidad de los caracteres de los protagonistas y lógica con que se desarrolla y desenlaza la acción, toda ella en Asturias y entre asturianos, que emplean con gran frecuencia el bable en sus conversaciones, circunstancia que anotamos porque ha de estimular a su lectura, que les será gratísima, a los numerosos asturianos emigrados en América, continente conocido por el autor.

ANDRES PANDO.
Unión Ibero-Americana (1925-05-01 00:00:00), página 83

Hispanoamericanismo práctico

Conferencia pronunciada en la UNIÓN IBERO-AMERICANA por el culto publicista D. Valentín Gutiérrez-Solana, el día 13 de marzo de 1925.

(Continuación)

Los hispanoamericanos, considerando que uno de los lazos que más nos une eficazmente es el lenguaje, hacen esfuerzos titánicos para que nuestro idioma no desaparezca, procuran conservarlo y enriquecerlo, y trabajando más que nosotros para lograrlo, nos dan hermoso ejemplo. Un ilustre escritor mexicano, D. Victoriano Salado Álvarez, en su discurso de ingreso en la Academia Mexicana correspondiente de la Real Española, decía no hace mucho «que la Academia Española debía procurar aprovecharse del caudal lingüístico que está esparcido en muchísimos lugares que España dominó, incluso en los Estados Unidos, en que el castellano está extinguido o extinguéndose a grandes pasos, pero donde se pueden encontrar muchas palabras todavía vivas e incorporadas al habla popular y a la erudita». El ha encontrado cerca de un millar, que deben incorporarse a nuestro Diccionario de la Lengua, pues no figuran en él, a fin de perfeccionar y aumentar su acervo, de legitimar y aprovechar las formas americanas que sean de ley y enriquecer el idioma mediante la reivindicación o la aprobación de las razonables y dignas de la consagración del Diccionario.

Esta labor también es de hispanoamericanismo práctico.

Es tanto el cariño que nuestros hermanos de América tienen al idioma, y por su pureza y defensa, que hasta se juramentan para imponerlo, y cuando hablan de él lo hacen con rebosante amor. Oíd cómo se expresa D. Federico Gamboa, ilustre mexicano, director de la Academia Mexicana ya citada y muy querido amigo mío, en una de sus conferencias: «El idioma es, sin duda ninguna, el postrero y más inexpugnable reducto de las razas que no quieren morir; y es tan resistente, se adentra tantísimo en el alma de los pueblos, que hasta cuando éstos son bárbaramente mutilados —el caso nuestro— mutilado él también, sobrevive a la catástrofe, quedase adherido en el terruño que fué suyo, en los labios de los supervivientes, que lo guardan con más santa codicia que los muebles familiares, que las heredades de los abuelos, que los juguetes de los hijos muertos. Y en las horas íntimas, cuando el conquistador no nos escucha ni nos mira, junto a la mesa en que la cena triste se cansa de esperar a que nosotros nos cansemos de llorar; junto a las cunas en que arrullamos a esos pedazos de corazón que son nuestros hijos; en los tálamos legítimos, en los que no es pecado que las bocas se junten y los castos amores se consuman; frente al altar donde la Sagrada Forma nos mira divinamente y nos escucha, y nos promete todo lo que no alcanzaremos jamás aquí abajo, el idioma nativo reaparece con sus modismos, con sus halagos, con sus dulzuras, y sólo empleándolo, repitiéndolo, cantándolo, sollozándolo, volvemos a sentirnos lo que fuimos. A cada generación nueva, vase extinguien-