Unión Ibero-Americana (1925-01-01 00:00:00), página 83

Y aun podría pasarse por esa derivación si no se hubieran encontrado de Colón en ningún otro cabo del mundo. Pero se encontraron, lo que prueba que el apellido existía y existió tal como suena, de Colón, antes y después de descubrirse el Nuevo Continente y de morirse el descubridor. Y da la casualidad de que en Pontevedra aparecen documentos, piedras, pergaminos, donde escritas, cinceladas, aparecen letras que unidas forman las palabras de Colón, y como testigos de mayor excepción, allí están pidiendo y clamando que se tome en cuenta su declaración.

Otra razón que se alega por los italianistas en apoyo de la tesis Colón genovés es la Historia, la tradición. A un señor que escribe una historia se le ocurre hacer una afirmación más o menos gratuita, y aquella afirmación toma estado de hecho a fuerza de repetirla los que no se tomaron otro trabajo que el de copiarla. Esa es la petrificación del error a que el docto D. Rafael Altamira alude en La enseñanza de la Historia. Tal sucede con el genovesismo de Colón.

Sin analizar, examinar, inquirir, estudiar, ni deducir, dijo el primer narrador del descubridor del Nuevo Mundo, después de reconocer que el origen y cuna de Colón están rodeados del más profundo misterio, que nació en Génova, porque él lo dijo, cuatadiñamente, sin haber de averiguar el por qué del secreto, la verdad de la afirmación, la razón que le indujo a no decir concretamente: nací en tal ciudad, en tal sitio, tal día; fueron mis padres... etc.; y cuantos se ocupan después del asombroso suceso y de la gran figura histórica, desde sus contemporáneos hasta la fecha, todos incurren en la misma rutina, y el eco del tiempo va dejando la estela de la tradición, convenciendo a las generaciones posteriores de que aquello es una verdad como un puño.

En este mismo pasaje de la Historia de España observamos una inexactitud bien notoria, que deja muy mal a la veracidad narrativa y que nos da motivo para no creer a pie juntillas en la verdad histórica. En un libro titulado Don Fernando Colombo, impreso en Sevilla en el año 1871 y recogido el año 1872 en otras obras extranjeras, refiriéndose al Código que se halla dentro de un cofre colocado al pie del busto existente desde el siglo xviii en el Palacio Ducal de Génova, se dice “que está guardado en el Ayuntamiento de aquella ciudad ¡al lado del violín de Paganini!”

Otra muestra: Lafuente, historiador respetable y persona de reputada seriedad, al dar cuenta en su Historia de España, en la segunda nota de referencia al capítulo IX del tomo VII, del famoso documento de 1498, donde dice: “En Génova nací y de Génova salí”, que, como es sabido, se halla redactado en idioma castellano, sin duda para dar mayor fuerza demostrativa a la verdad, se permite decir: “El mismo (Colón) expresó bien su partia diciendo: Della quale citta di Genova io sono uscito é ne la quale sono nato. Esto honra al buen sentido del señor Lafuente, porque pensó, muy lógicamente que, siendo de Génova Colón, la institución de su Mayorazgo debió de escribirla en italiano. La inexactitud, como se ve, a fuerza de querer hacer verosímil lo que no es cierto, no puede ser más notoria. (Se continuará.)