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que en tal concepto él considera como un honor contribuir a la glorificación de Ricaurte, por ser éste un héroe de nuestra Raza común. Nobles ideas son éstas que corresponden a la tradicional hidalguía del español y a la generosidad del artista, nobles ideas que expresan el sentir de la Madre Patria, que precisamente se ocupa hoy en levantar en Madrid un grandioso monumento a nuestro libertador Bolívar. Estas manifestaciones de sincera amistad llegan a lo más hondo del alma de los colombianos, que sabemos apreciar en lo que vale la gallardía de estos rasgos magníficos que demuestran que aún subsiste inmutable aquella grandeza de alma que ha caracterizado la labor de la nobilísima España a través de todas las vicisitudes de la Historia.

"En justa correspondencia a tan amables palabras es mi deber hacer constar que tampoco queda en el alma de los colombianos el menor asomo de rencores hacia la nación que sembró un día en estas tierras todas las semillas de la civilización y de la cultura, que fué la Patria de nuestros abuelos, que nos dió la sangre que llevamos en nuestras venas y de la que nos enorgullecemos como de un título de nobleza y a la que debemos las máspreciadas cualidades de nuestro espíritu, nuestra Religión, nuestro concepto de la familia, nuestras costumbres y hasta el mismo idioma que hoy nos sirve para enviarle nuestro saludo cordial y rendirle el homenaje de nuestros afectos más sinceros. Al inaugurar hoy este monumento a uno de los más altos héroes de nuestra independencia no puedo menos de dedicar un recuerdo en honor de las tropas españolas que fueron entonces vencidas después de haber sido cien veces vencedoras en otros campos de batalla. Al hacer esto sigo la línea de conducta que nos trazó el Libertador, en Ayacucho, cuando después de haber recibido las felicitaciones que por su victoria le presentó el General español vencido, hubo de contes-
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concepto de dominio de mayoría sobre los negocios creados, o en el caso más grave, representando futuras importaciones de maquinaria y materiales extranjeros.

Necesitamos capital extranjero, pero nunca a cambio de un vasallaje económico, por mínimo que éste sea.

LA RAZA ESPAÑOLA

PUDIERON, desde hace tres siglos, las naciones extranjeras mirar con desdén y a veces con desprecio a la Raza española, por las calumnias que la ambición y la envidia forjaron contra ella. Mas hoy, a la luz de la crítica histórica, no podrán negar que con la Cruz y la bandera de la Patria, España formó la grande, la gloriosa Monarquía española y a la vez modeló el carácter español, superior al espartano, robusto y viril, generoso y noble, austero y grave.

A la sombra y al calor de la Cruz y la bandera española nacieron los sentimientos caballerosos de aquella Raza potentísima de héroes, de sabios, de santos y de guerreros, aquellos corazones incombustibles, aquellas voluntades enérgicas, aquellos esforzadísimos espíritus, aquellos aventureros pobres que en pobres barcas de madera se lanzan a las olas rugientes de mares desconocidos, a islas remotas, a continentes apartados, y clavan la Cruz y con la Cruz la bandera de España, haciendo resonar sus lenguas en las vertientes de Tolima y el Cotopaxi, en las márgenes del Amazonas y el Orinoco, en las selvas vírgenes de la Florida y la California, en Cuba, Puerto Rico y Filipinas, para demostrar al mundo que España tiene pechos ubérrimos inagotables porque dió vida y lengua, Religión y sangre a veintidós Estados que hoy la llaman "su Madre".

España hizo por la Humanidad lo que no hizo pueblo alguno del globo: el descubrir nuevos mundos, ofreciéndolos a Dios como un altar, lleno de los perfumes de un incienso virgen.

Y los pueblos que España civilizó pueden hoy alternar con los pueblos europeos. Mientras que los que otras naciones conquistaron, v. gr., Borneo, Nueva Guinea, Formosa, las Molucas, Célebes, Sumatra y Java, y puede decirse que toda la India, viven, después de cuatro siglos, en estado semisalvaje. ¿Hay prueba más convincente y clara de que la Raza española fué la civilizadora por excelencia?

† Fr. ZACARÍAS, O. S. A.
Obispo de Vitoria.
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tarle haciendo constar que la valiente conducta de las tropas derrotadas les hacía merecedoras de los aplausos de sus mismos contrarios."

En honor del sabio español Mutiz.

En el patio principal del Observatorio de Bogotá se inauguró un busto del sabio gaditano D. José Celestino Mutiz, con la asistencia de distinguidas y numerosas personas y altas autoridades civiles y eclesiásticas.

Al empezar el acto, una de las bandas ejecutó los himnos español y colombiano; en seguida, monseñor Carrasquilla pronunció un elegante discurso, en el que hizo un recuento de los méritos indiscutibles del sabio. Este discurso fué contestado en bellas palabras, llenas de sobriedad, y en períodos de modernísimo corte, por el Doctor Doussinague, encargado de negocios de España en Bogotá.

El busto, obra del escultor español Rodríguez Villar, es algo admirable dentro de la sencillez con que está hecho.

El acto resultó muy lucido, según leemos en la prensa bogotana, y constituye un hecho de gran significación histórica y de justicia para con el sabio español.

Como único comentario se nos ocurre preguntarnos: ¿formarán estas hermosas manifestaciones de amor, de fraternidad, de reivindicación histórica, capítulos del lirismo, de que hablan burlonamente y tanto protestan algunos pseudo iberoamericanistas?

Significación de la Fiesta de la Raza

DE todas las manifestaciones de hispanoamericanismo que periódicamente se vienen celebrando en España, ninguna, sin duda, tan espiritual; ninguna tan patriótica como ésta que se celebra anualmente con el expresivo nombre de Fiesta de la Raza. Ni certámenes literarios, ni congresos comerciales, ni veladas académicas, por muy importantes que sean, pueden alcanzar tan alto interés como el de la Fiesta de la Raza. En aquéllos ocurre muchas veces que deben su impulso a afanes de vanidad, cuando no de lucro. En la Fiesta de la Raza todo es fervor patriótico, generoso, desinteresado, con exaltaciones de cariño fraternal.

Grandísimo valor tienen, sin duda, para España, las relaciones mercantiles y literarias con la América española. ¡Benditas sean si ellas han de contribuir a hacer cada día más íntima y estrecha la unión entre los pueblos hermanos! Pero, por encima de ellas, por encima de los discursos y de los Tratados, deben estar siempre —pese a los que continuamente reniegan del lirismo— las relaciones puramente espirituales.

(Del Diario de las Palmas.)
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Unión Juventud de Hispano-América de México

Grato saludo.

He aquí la efusiva comunicación con que ha honrado a la Unión Ibero-Americana la entidad constituida por numerosa y culta falange de jóvenes mexicanos:

Señor Marqués de Figueroa, Presidente de la Unión Ibero-Americana.

La «Unión Juventud de Hispano-América» saluda a usted cordialmente y a todos los distinguidos miembros de la Unión Ibero-Americana con ocasión de la proximidad de la «Fiesta de la Raza», que la institución dignamente dirigida por usted ha propagado desde hace ya largos años.

El esfuerzo de la Unión Ibero-Americana no se ha perdido; frutos magníficos está produciendo, hoy que se ve en todos los países de la América española preparativos entusiastas para celebrar tan fastuoso acontecimiento.

Esta fiesta constituye la base angular del acercamiento, primero espiritual y más tarde económico y político, que buscamos, cuya consecuencia será el reflorecimiento de todas las virtudes que nos fueran propias y seguramente un paso adelante en la civilización, alcanzándose el ideal que lleva al frente nuestra Universidad Nacional: «Por nuestra raza hablará el espíritu».

Entonces habremos logrado la unificación que todos los hispano-americanos deseamos y que todos los pueblos esperan en lo íntimo, como una finalidad que será útil al mundo, realizándose el lema de nuestra institución: «Por la raza, en servicio de la Humanidad».

Reciba la Unión Ibero-Americana nuestras felicitaciones, con nuestro deseo firme y constante de laborar por cuanto beneficie al espléndido ideal que es nuestro.

Tengo el gusto de comunicar a usted que nos permitimos proponerlo, en la sesión plena que celebramos con fecha 30 de Septiembre último, como miembro honorario de nuestra agrupación, siendo aprobado por aclamación.

Esperando que cada día se estrechen los lazos que deben unir la Unión Ibero-Americana a la «Unión Juventud de Hispano-América», por tocarle a vuestra institución ser la directora de la Gran Cruzada de la Raza, los estudiantes mexicanos hacemos votos por su prosperidad y por la felicidad personal de usted.

«Por la raza, en servicio de la Humanidad.»

México, 2 de Octubre de 1924.
El Presidente, Luis Rubio Siliceo.
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En pro de la declaración del 12 de Octubre como fiesta nacional.

A continuación publicamos la petición elevada al H. Congreso mexicano para que México deje de ser excepción en celebrar, como fiesta nacional, la «Fiesta de la Raza».

La Unión Ibero-Americana, que se enorgullece de su gestión en tal sentido cerca de todas las naciones ibero-americanas, y que insistentemente abogó por tal declaración en México, une ahora su ruego al de la «Unión Juventud Hispano-América» con el más vehemente deseo de que se vea atendida tan noble solicitud:

«Señor: La «Unión Juventud de Hispano-América», cuya finalidad es el acercamiento y solidaridad de España y todos los pueblos ibero-americanos, se dirige con todo respeto a esa alta representación nacional con ocasión de la proximidad del gran día, 12 de Octubre, conmemorado como Día de la Raza, celebración que trae como consecuencia la afirmación de nuestra unidad espiritual, manifiesta en nuestros lazos de sangre y en la conservación y desarrollo de la lengua castellana, orgullo nuestro, para alcanzar la realización de este ideal hispánico, pidiendo respetuosamente a V. S. tenga a bien decretar el 12 de Octubre, Día de la Raza, fiesta nacional.

»Considerando que México es el único país de nuestra raza que no ha consagrado este día como fiesta nacional y que el 12 de Octubre será una fecha dignificada perennemente en nuestra América, recordando con magnificencia el descubrimiento del Nuevo Mundo, acontecimiento el más trascendente que haya realizado la Humanidad, que amplió los límites de la tierra, abriendo nuevos horizontes al espíritu y alcanzando la glorificación del genio hispánico, que trasplantó su civilización a nuestra América en una empresa inmensa y perdurable.

»Al aprobar ese H. Congreso el proyecto que tenemos a honra el presentar realizará un gran propósito.

»PROYECTO DE DECRETO

»Artículo único. Declárase fiesta nacional el día 12 de Octubre de cada año, en homenaje a la nación española y a Cristóbal Colón, descubridor de América.
«Por la raza, en servicio de la Humanidad.»
»El Presidente de la Unión, Luis Rubio Siliceo.—El Secretario general interino, G. Ferrer de Mendiolea.»

La repetida entidad mexicana recibió en apoyo de su solicitud al Congreso el alto patronato del Presidente de aquella República en los siguientes términos:
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«C. Presidente de la República:
»La «Unión Juventud de Hispano-América», con el debido respeto, se dirige a usted invitándolo a apoyar y suscribir nuestra petición al H. Congreso de la Unión para que el día 12 de Octubre, reconocido por los países ibero-americanos como el «Día de la Raza», sea declarado de fiesta nacional.
»Reconocidas sus tendencias hispano-americanistas y siendo México el único país de la América española que no ha llegado a hacer esta declaratoria, confiamos, dada la trascendencia que este acto tendrá en lo venidero, en que usted accederá a nuestra solicitud.
»Por la raza, en servicio de la Humanidad.»
»México, 29 de Septiembre de 1924.—El Presidente de la Unión, Luis Rubio Siliceo.—El Secretario, Gabriel Ferrer de Mendiolea.»

CONFERENCIAS EN LA UNIÓN IBERO-AMERICANA

En breve se iniciará en nuestra Casa una nueva serie de conferencias, en la que honrarán la tribuna social, disertando sobre temas relacionados con la finalidad que persigue la Unión Ibero-Americana, los señores D. Antonio Goicoechea, de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas; D. José de la Macorra, Ingeniero de Montes español y Director de la Papelera Mexicana; D. Manuel C. Bonilla, Coronel del Ejército peruano; D. Rodolfo Reyes, exministro y publicista mexicano; D. Calixto Valverde, Rector de la Universidad de Valladolid; D. Eduardo Pérez Agudo, Catedrático de la Universidad de Barcelona; D. Pedro Torres Lanzas, Jefe del Archivo de Indias; un Vocal de la Exposición Hispano-Americana de Sevilla, D. Víctor E. Ayarza, Cónsul General del Perú y D. Antonio Fernández de Velasco.
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Unas palabras de Monseñor Piaggio

Antes de partir la fragata Presidente Sarmiento, La Jornada, de Las Palmas, solicitó de Monseñor Piaggio, Vicario de la Armada Argentina, unas cuartillas para su número extraordinario dedicado a la Fiesta de la Raza.

Eran ya horas de partida y le fue imposible escribirlas; pero autorizó amablemente para reproducir estas declaraciones suyas.

SIENTO por España una gran devoción. Todo lo que aún queda al pueblo argentino de altiva independencia lo heredó de ella. La infusión de sangre española nos es muy provechosa para renovar nuestra raza y aumentar esa tara fisiológica.

Y no me explico que se reciba en España con aplauso la noticia de que el Japón y los Estados Unidos enseñan el castellano en sus escuelas. Este idioma es un arma de invasión de esas razas en el continente sudamericano. Esa invasión ha de hacerse necesariamente a costa de la emigración española y de la influencia de España.

Es ésta una cuestión importantísima para el futuro de nuestra raza. Y España debe velar por mantener esa gloriosa herencia, procurando intensificar las relaciones y promover un constante intercambio en todos los órdenes de la actividad humana con esos pueblos.

Es incomprensible que el comercio español, que ocupó en Buenos Aires el primer puesto entre todos los del mundo, ocupe ahora el tercero o el cuarto.

Yo creo que existe otro lazo muy fuerte entre España y Sudamérica: la común creencia, el catolicismo. Aunque los norteamericanos y los japoneses multipliquen sus esfuerzos no podrán destruir esa muralla, que les impedirá en muchas ocasiones fusionarse con la raza sudamericana y crear una familia, aunque se hiciesen católicos. El pueblo confunde la raza con las creencias, y para él un norteamericano será siempre un hereje, como un japonés será siempre un pagano.
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La Fiesta de la Raza es exclusiva de los pueblos ibero-americanos que la integran.

Tal ha sido el lema de la propaganda realizada el año actual por Unión Ibero-Americana para la Fiesta de la Raza, guiada del propósito de evitar que ésta se desnaturalice, más o menos intencionalmente, con la intromisión de elementos extraños.

La voz de alerta de nuestra Sociedad ha tenido eco; centenares de periódicos de América han llegado a nuestras oficinas recogiendo y haciendo suya la página rotulada «Para la Fiesta de la Raza en 1924» inserta en el número de Julio de esta Revista.

No entra en nuestro propósito reproducir cuantos comentarios benévolos ha merecido dicha propaganda (por lo que le refuerza consignamos a continuación algunas de varias Repúblicas), sino dar gracias efusivas a la Prensa ibero-americana en general, que con tan alta concepción del ideal ibero-americano, incansable, propugna por el afianzamiento de relaciones en todos los órdenes entre las naciones trasatlánticas de tronco hispano y España.

* * *

De la revista España, Buenos Aires, 1.º de Octubre:

«Hispano-América.—Hemos de confesar nuestra credulidad y reconocer el error en que estuvimos durante años. Efectivamente, para nosotros tanto valía decir «América española» como «América latina». Y es que jamás habíamos llegado a creer que pudiesen ser disputados a España lauros exclusivamente suyos; nunca se nos había ocurrido suponer que con el andar de los tiempos no faltarían émulos o envidiosos que, sin haber intervenido para nada en la realización del prodigio que preparó y llevó a término feliz nuestra Patria, ella sola y sin ajeno auxilio o ajena cooperación, buscarían, en forma más o menos hábil o insidiosa, la manera de presentarse como copartícipes de la herencia por nosotros habida de nuestros antepasados, con títulos indiscutibles y derecho perfectísimo. ¡Menos mal que no discurrieron o no encontraron el ardor para adueñarse de lo que es nuestro, exclusivamente y eternamente nuestro! Es por todo esto que hemos visto con singular complacencia que una institución de tan alto y notable significado como lo es la Unión Ibero-Americana, de Madrid, que inspiró el documento que más abajo transcribimos, haya salido a la defensa del prestigio español, que se pretendía obscurecer o colocar en segundo término, donde le corresponde el primero entre los primeros. Nada, pues, de «América latina» en el sentido ampliamente egoísta que se le quiere dar por algunos pueblos, que, no contentos con sus glorias, harto discutibles bastantes de ellas, o reconociendo quizás que no pueden ostentar otra tan esplendente y diáfana como la que circunda el nombre espa-
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ñol, se afanan por atribuirse méritos que ni en su totalidad ni en una mínima parte les correspondieron jamás.

»De Madrid viene la protesta, y a ella nos asociamos con la fuerza toda de nuestras convicciones.
»Dice así el notable documento (lo copia).»

* * *

De La Estirpe, de Río de Janeiro, 15 de Agosto:
«Con gusto, por lo que se identifica con nuestro pensamiento, con nuestra significación y con cuanto llevamos escrito sobre el particular, reproducimos los siguientes párrafos, que la Unión Ibero-Americana lanza a todos los amantes de su causa.»

* * *

De la revista Acción, Jalapa, México, Agosto:
«La «Unión» que encabeza estas líneas nos suplica publicar el siguiente artículo, que con todo gusto ofrecemos a nuestros lectores. La Unión Ibero-Americana cuenta con nosotros para todos los fines pan-americanos que persigue, y enviámosle con esta nota un cordial saludo.»

* * *

De Excelsior, Maracaibo, Venezuela, 9 de Septiembre:
«La Fiesta de la Raza es fiesta de familia.—La Unión Ibero-Americana, de Madrid, viene empeñada en un propósito que tiene su razón de ser muy natural y muy justa, cual es evitar que se desnaturalice el fin máximo o, mejor dicho, el fin único que dió origen al surgimiento de la «Fiesta de la Raza», y que no es otro que el de vincular de nuevo a la gloriosa madre España los pueblos y naciones oriundos de ella que un día, por motivos que al caso no interesa recordar, se disgregaron de su seno, hasta que, borrados aquellos motivos, el tiempo ha traído el momento de la reconciliación, como sucede en todas las cosas humanas cuando en su desarrollo rigen los sentimientos nobles y los ideales convenientemente depurados, y cuando, como en el caso concreto, hay un impulso de sangre de raza que dirige los pasos del hombre a plasmar el anhelo que se siente palpitar en el espíritu connacional, como si lo moviese la dulce voz de la madre que llama y abre sus brazos para sus hijos.

»La «Fiesta de la Raza» es la fiesta de una familia formada por elementos ibero-americanos dentro de un mismo hogar, determinado por los mismos que lo constituyen.

»Es fiesta de la casa, fiesta de unión fraterna, que no pueden sentir íntimamente sino los que, amamantados por el pecho de una misma madre, se hablan en un mismo idioma, se reconocen, se aman y agitan sus pechos con ese hondo y digno sentimiento que exalta con orgullo la
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memoria de Colón, que venera la de Isabel la Católica y que bendice a esa España siempre gloriosa y siempre grande.

»A escribir las anteriores líneas nos ha movido la lectura de una exposición que hace la Unión Ibero-Americana, de Madrid, exposición que insertamos en seguida, correspondiendo gustosamente a exigencia que en tal sentido nos hace la honorable Corporación.«

* * *

De El Mercurio, Antofagasta, 29 de Agosto:

«Advertencias que hace la «Unión Ibero-Americana» sobre la conmemoración del 12 de Octubre.—Los destinos históricos de la raza ibérica no tienen paralelo en la evolución humana. El magnífico papel activo que ha desempeñado en los tiempos pretéritos, con ser brillante y superior al de grupo alguno racial de la tierra, es pequeño en comparación con el que le corresponde desempeñar en el porvenir, cuando América se convierta en el centro de la civilización universal y las veinte naciones hispano-americanas alcancen el pleno desarrollo de sus energías latentes y apenas sospechadas. Será imposible llegar al internacionalismo a que aspiran algunos ideólogos sin que las naciones del mismo origen, las familias raciales, pasen por la etapa de la solidaridad mutua, formando Confederaciones que las unan con lazos intelectuales y morales, más duraderos que los vínculos políticos. El porvenir pertenece a las razas unidas y esforzadas, y la nuestra deberá estar unida y preparada para influir en el progreso humano en la medida que le corresponde. A este fin tiende la «Fiesta de la Raza», que con tanto éxito se viene celebrando en España, Portugal y América, como día dedicado a renovar los lazos de afecto y los votos de unión y fraternidad moral e intelectual. Atendiendo a los deseos de la Unión Ibero-Americana, que es la Sociedad que más ha trabajado por la unión de las naciones ibéricas y la que consiguió que se creara la «Fiesta de la Raza» como fiesta nacional en todas ellas, publicamos a continuación algunas advertencias, tendentes a que se evite la desnaturalización de los fines para que ha sido creada la conmemoración del 12 de Octubre.»

* * *

Coincidente, en gran modo, con cuanto queda dicho, es el editorial que el Diario de la Marina, de la Habana, publicó en su número del 12 de Octubre corriente. «Los pueblos de habla española conmemoran hoy la fausta fecha del descubrimiento de América para afirmar los sentimientos de confraternidad que les unen desde que el tiempo se encargó de destruir la «leyenda negra» y de convertir en amor el rencores que dejó la épica lucha por la independencia.

»Nunca fueron más cordiales, más íntimas, más efusivas que hoy las relaciones entre España y las naciones del Nuevo Mundo que for-