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tivos enumerados debiera en realidad diversificarse en otros múltiples anteriores. Y así, hasta el infinito, las razas serían mosaicos...

La América española se siente más próxima a los países occidentales europeos que a los pobladores de la parte septentrional de su propio continente. Las normas políticas, las nuevas enseñanzas, la corriente cultural llegan al Río de la Plata con más facilidad y por caminos más breves y expeditos desde Europa que no desde el Norte de América. Y por sobre todas estas razones o motivos destructores de ese soñado "regionalismo" hay uno fundamental que conspira contra la tesis enunciada: la América del Norte no posee aún, ni lo poseerá por mucho tiempo, el grado suficiente de cultura que le permita cederla y extenderla a estos países. El factor material del industrialismo, con ser cosa importante, significa bien poco a los ojos de los hombres que asientan la formación de las naciones sobre principios menos deleznables.

* * *

Recientes actos públicos celebrados en Madrid bajo el patrocinio de la meritoria institución Unión Ibero-Americana —a la que prestan su apoyo moral tantos españoles e hispanoamericanos— denotan una honda inquietud espiritual frente al problema enunciado, mantenida en gran parte por pensadores, conferenciantes y publicistas de la nueva generación de América, cuyo principal propósito es crear normas de aproximación perdurable entre los pueblos de habla española, desechando viejas fórmulas y abandonando, por inactuales, mezquinos preconceptos.

Los españoles de la nueva generación no desean otro género de política internacional. El nuevo hispanoamericanismo requiere nuevas ideas y exige, como fundamento, una sensibilidad nueva. No es enteramente admisible el hispanoamericanismo elaborado mediante tratados, de cualquier naturaleza que ellos sean. El nuevo hispanoamericanismo, asentado sobre los elementos inmovibles de la solidaridad espiritual y afectiva existente entre España y América, reclama una nueva modalidad, propia de nuestro tiempo: comprensión.

MIGUEL BARROS CASTRO.
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desde Almazán, los Reyes felicitan a Colón por el regreso del segundo viaje y le encargan vaya a la Corte.

Se nos muestra después el asiento original que se tomó con el Almirante, de los maravedises ques eran menester para el sueldo y mantenimiento por seis meses de las 300 personas que habían de ir a las Indias. El autógrafo de Colón, al dorso, dice: “Memorial de lo que se ha de librar Señalado del señor Contador y del Dotor y de Fernandalvárez.” Al margen de la antepenúltima partida añade: “Estos dos cuentos se recibieron en Sevilla.” Al de la penúltima: “de este un cuento ciento ochenta mil maravedises no se recibió salvo dos mil ducados en Sevilla de V. pinelo.” Y al margen de la última “Este cuento non recibió.” La catindad de un cuento ciento ochenta mil maravedises la escribe Colón así: 1 q. C D dccc.”

Siguen los documentos del archivo mostrándonos cédulas reales con fechas de abril a julio de 1497. En todas ellas puede verse la alta estima de los Reyes a su Almirante. Se le dan facultades para cobrar utilidades, se le otorgan y ratifican privilegios, se nombra a su hermano Bartolomé adelantado mayor de las Indias...

Esto no obstante, la perfidia sigue destruyendo los gloriosos cimientos de la fama del Almirante. Así puede verse en multitud de datos, notas y observaciones. En 1500 ha marchado fray Francisco de Bobadilla a la Isla Española. El fraile ha encarcelado a Colón y lo ha enviado a España cargado de cadenas; ya el descubridor del Nuevo Mundo “conserva los grillos como reliquias y memoriales de la recompensa de sus servicios” y con fecha de fines del año 1500 figura una minuta autógrafa de Colón en la que hace mención de los servicios prestados a la Corona, quejándose de la ingratitud con que eran recompensados.

En septiembre de 1501 se ha deshecho la injusticia, y en el archivo figura una cédula real ordenando a Nicolás de Ovando que cobre para los Reyes la parte del oro que sacaren los vecinos de la Isla Española, aunque habían sido autorizados por Bobadilla para no pagar por ello lo debido. El autógrafo de Colón en este documento dice: “...De la franqueza que dió Bobadilla del coger del oro...”

En febrero de 1502, los Reyes Católicos escriben al Pontífice Alejandro VI, que es un Borgia, dándole cuenta de los viajes del Almirante, y con igual fecha escribe Colón a Su Santidad expresándole el deseo de que en su nuevo viaje le acompañen seis religiosos para que prediquen el Evangelio. Siguen a ésta: otra de los Reyes diciéndole que no pierda el tiempo en su viaje próximo, pasando por la Isla Española; se muestran muy pesarosos de la prisión sufrida y dicen que hicieron y harán, si es necesario, cuanto puedan, confirmándole en todos sus privilegios; cartas de Colón a fray Gaspar Goricio explicándole el motivo de su detención en Cádiz; orden de la entrega del diezmo, del oro y del octavo de las mercaderías; cartas del Almirante a su hijo D. Diego para que pida al Obispo de Plasencia que se interese por el remedio de sus agravios; otras aprobando que el citado D. Diego se quede en la Corte; recomendándole el pago a la gente que acompañó en el último viaje, y
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Cursos de ampliación de estudios e investigaciones científicas en Madrid

CREEMOS del mayor interés la divulgación por América de la elevada misión científica que realiza la "Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas" que funciona en España. Los trabajos organizados para el curso de 1925-26 son los siguientes:

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

1.º Trabajos sobre Arqueología española, dirigidos por D. Manuel Gómez Moreno.
2.º Estudios de Filología española, bajo la dirección de D. Ramón Menéndez Pidal.
3.º Trabajos sobre arte escultórico y pictórico de España en la Edad Media y Edad Moderna, bajo la dirección de D. Elías Tormo.
4.º Estudios de historia del Derecho español.

INSTITUTO NACIONAL DE CIENCIAS

A. Trabajos de Geología.

1.º Investigaciones geológicas en España, bajo la dirección de don Eduardo Hernández Pacheco.
2.º Investigaciones sobre Mineralogía, bajo la dirección de D. Lucas Fernández Navarro.

B. Trabajos de Botánica.

1.º Investigaciones y estudios:
   a) En el Museo Nacional de Ciencias Naturales, bajo la dirección de D. José Madrid Moreno, D. Romualdo González Fragoso y D. Antonio Casares Gil.
   b) En el Jardín Botánico, bajo la dirección de D. Antonio García Valera y D. Arturo Caballero.
2.º Curso práctico de recolección y determinación de plantas, por el personal del Museo.

C. Trabajos de Zoología.

1.º Investigaciones zoológicas, por los Sres. D. Ignacio y D. Cándido Bolívar, D. Rafael Ferrer, D. Antonio Zulueta, D. Enrique Rioja, D. José María Dusmet, D. Manuel Martínez de la Escalera, D. Ricardo García Mercet, D. Luis Lozano y D. Celso Arévalo.
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Cursos especiales: Criptogamía, por D. Arturo Caballero.
Cursos generales: 1.º Curso práctico de Mineralogía y Geología, por don José Royo Gómez.
2.º Curso práctico de Biología, por D. Antonio de Zulueta.
D. Comisión de investigaciones paleontológicas y prehistóricas, bajo la dirección de D. Eduardo Hernández Pacheco.
E. Laboratorio de investigaciones biológicas (Instituto Cajal).
1.º Investigaciones biológicas, bajo la dirección de D. Santiago Ramón y Cajal.
2.º Trabajos de Fisiología cerebral, bajo la dirección de D. Gonzalo Rodríguez Lafora.
F. Laboratorio de investigaciones físicas.
1.º Cursos prácticos para completar y ampliar cursos anteriores.
2.º Trabajos de investigación: I. Electricidad, bajo la dirección de don Blas Cabrera.—II. Termología, bajo la dirección de D. Julio Palacios.—III. Espectrografía, bajo la dirección de D. A. del Campo, D. M. A. Catalán y D. S. Piña.—IV. Química-física, bajo la dirección de D. F. Moles, con la colaboración de D. T. Batuecas y D. M. Crespi.
G. Trabajos de Química.
1.º Trabajos de Química orgánica y biológica, bajo la dirección de don José R. Carracido y de D. Antonio Madinaveitia.
2.º Laboratorio de Bioquímica de la Residencia de Estudiantes, dirigido por D. Antonio Madinaveitia.
3.º Trabajos de Química, bajo la dirección de D. José Casares.
H. Laboratorio de Matemáticas, Director, D. José María Plans.
I. Laboratorio de Fisiología de la Residencia de Estudiantes, bajo la dirección de D. Juan Negrín.
J. Laboratorio de Histología normal y patológica de la Residencia de Estudiantes, bajo la dirección de D. Pío del Río Hortega.
K. Laboratorio de Anatomía microscópica de la Residencia de Estudiantes, bajo la dirección de D. Luis Calandre.
L. Laboratorio de Bacteriología e Inmunidad de la Residencia de Estudiantes, bajo la dirección de D. Paulino Suárez.
M. Trabajos de Óptica micrográfica, bajo la dirección de D. Domingo de Orueta.

OTROS TRABAJOS

Trabajos de Economía, bajo la dirección de D. Antonio Flores de Lemus.
Preparación del Profesorado secundario en el Instituto Escuela de segunda enseñanza.

CURSOS DE PROFESORES EXTRANJEROS

La Junta ha invitado a varios Profesores extranjeros para dar cursos sobre asuntos de amplio interés. Oportunamente se hará el anuncio conveniente para cada uno.
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ESTUDIOS DE PROBLEMAS INDUSTRIALES

La Junta desea poner los Laboratorios de Física, Química y Ciencias Naturales hasta donde sea compatible con su labor científico-docente y con los medios de que dispone, al servicio de la industria y agricultura nacionales, y para ello recibirá, como en los cursos anteriores, consultas sobre problemas técnicos, ya sean teóricos o bibliográficos, ya impliquen la necesidad de ensayos y trabajos de Laboratorio.

Las consultas se dirigirán a la Secretaría de la Junta con todos los detalles necesarios para poder evacuarlas.

Los gastos que ocasiona la resolución de cada consulta serán de cuenta del que la haya hecho, para lo que los Laboratorios le someterán previamente un presupuesto.

Los problemas habrán de ser de un interés científico y general, quedando excluidos los de interés puramente privado. La Junta se reserva el derecho de aceptar o no las consultas.

CONDICIONES DE ADMISIÓN Y NATURALEZA DEL TRABAJO

1.a Los cursos tienen todo el carácter práctico compatible con la naturaleza de las materias tratadas, y aspiran, principalmente, a ofrecer los medios de comenzar una especialización científica y un trabajo personal a los jóvenes que han terminado sus estudios universitarios, a preparar a los que aspiran a cursar pensiones en el extranjero y a facilitar a los pensionados, a su regreso, medios de continuar en España sus estudios.

2.a Los trabajos consistirán: en la labor realizada por los alumnos sobre los libros y materiales que la Junta pondrá a su disposición; en reuniones con los Profesores para rectificar el plan, revisar los resultados y ejercitarse en los procedimientos de investigación, y en excursiones y exploraciones, cuando sean precisas.

3.a Podrá tomar parte en ellos cualquier persona con tal que posea la preparación necesaria, a juicio de los Profesores, y el conocimiento de idiomas para el manejo de fuentes y libros de consulta. Los trabajos de ampliación suponen los conocimientos que se adquieren en Universidades y Escuelas superiores.

Cuando sea posible y los aspirantes carezcan de los conocimientos necesarios para comprender los trabajos, se establecerán secciones preparatorias de carácter elemental.

4.a No se admitirá sino un número limitado de alumnos en cada curso.

5.a La Junta podrá conceder becas a los alumnos del Centro y del Instituto y abonar los gastos de sus excursiones, cuando la labor realizada y su utilidad para las publicaciones de la Junta lo justifiquen.

6.a Las inscripciones para todos los cursos son gratuitas. Se harán personalmente o por carta en la Secretaría de la Junta, Almagro, 26, en donde informarán igualmente sobre los días, hora y local de cada curso.
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Manifiesto que dirige al País el Comité Directivo del Partido Nacionalista.

Al Pueblo de Puerto Rico.

FIEL y leal a su declaración de principios adoptada en la Asamblea Constituyente de Río Piedras, hace tres años, el partido Nacionalista de Puerto Rico, en su última asamblea, celebrada en la ciudad de Ponce el día 6 de septiembre de este año, resolvió por unanimidad ratificar su programa político sobre la base incolmable de la independencia inmediata y absoluta.

El partido surgió a la vida pública para defender esa suprema aspiración, y el partido sigue y seguirá en la vida pública hasta hacerla realizable, constituyendo a Puerto Rico en una República libre, soberana e independiente, de acuerdo con el principio de las nacionalidades.

Puerto Rico no puede lógicamente sustraerse al deseo natural de todos los pueblos a través de los años de llegar a ser un estado soberano, con la nacionalidad propia que la historia le ha dado y con un Gobierno constituido con arreglo a su propia determinación.

Puerto Rico contiene en sí todos los elementos étnicos que integran a un pueblo con personalidad y nacionalidad propias. Descubierto, colonizado y civilizado durante siglos por España, Puerto Rico posee una personalidad distintamente hispana, que nos identifica y nos distingue en el concierto de otros pueblos. Somos un pueblo civilizado por nuestra estirpe y por nuestros actos. Etnicamente tenemos una nacionalidad. Désenos, entonces, nuestra soberanía política y seremos un estado constituido con arreglo al principio imperecedero de las nacionalidades, apto y preparado para la vida de la libertad, dentro del orden internacional.

El derecho de un pueblo a su independencia es tan natural como el derecho a la vida misma. Esto, de puro sabido y conocido, resulta infantil decirlo. Pero se da el caso que a estas alturas y ¡en América! ese es el problema con que se confronta Puerto Rico. Se le niega su derecho a la independencia por un Gobierno cuyo pueblo, precisamente, es autor de una página gloriosa en la historia de la humanidad, al redactar y suscribir un documento que constituye una declaración valiente y vigorosa, como hasta entonces, quizá, el mundo no lo había presenciado: del derecho de un pueblo a romper todo vínculo político que lo unen al poder que usurpa su independencia y su legítima soberanía. La Declaración de Independencia de Estados Unidos, por la inmuta-
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que se multiplicasen los pequeños propietarios, que ahora, en diferentes clases y por distintos métodos de absorción, ¡todos ellos tentáculos de un mismo pulpo!, están dolorosamente desapareciendo.

Huelga decir que la preservación del mercado estadounidense podría hacerse de por sí recomendable al comercio y al país en aquellas ocasiones y aspectos de competencia en que otros mercados del mundo no nos ofrecieran iguales ventajas, dándose así el caso de que sabríamos cultivar la selección y proteger los intereses nativos, tratando a todos por igual.

Dependiendo el desarrollo industrial en gran manera del desarrollo económico en general, podemos anticipar que aquellas fuentes de posible industrialización de la isla, con el advenimiento de la República y sus consiguientes mejoras económicas, serían aprovechadas en bien del pueblo puertorriqueño. Dada la pobreza de nuestros recursos, mayormente necesitamos completa libertad de acción que nos permita proteger a nuestras industrias de la competencia extranjera. Hoy en día, con la competencia formidable de las industrias norteamericanas, que aquí gozan de absoluta protección, el desarrollo industrial no puede ofrecer ninguna brillante perspectiva, sino lánguida y ruinosa, al capital nativo.

Sentados estos hechos, el partido nacionalista de Puerto Rico declara; que condena y rechaza todo régimen colonial disfrazado bajo la máscara de autonomía o de cualquier otro nombre, por amplio y liberal que sea, y aspira a la absoluta igualdad con el pueblo de Estados Unidos de América, constituyendo a Puerto Rico en una República libre, soberana e independiente.

San Juan, Puerto Rico, 6 de octubre de 1925.—Federico Acosta Velandre, Presidente; Pedro Albizu Campos, Julio Medina González, José S. Alegría, José A. González Orona, Manuel Fernández Mascaró, Manuel Guzmán Rodríguez, Modesto Gotay, Angel M. Villamil, Manuel C. Muñoz, Virgilio del Pozo (hijo), Antonio Vélez Alvarado, Ramón Medina Ramírez, Fernando Torregrosa, Florencio Ramírez, Julio César González, Samuel R. Quiñones.
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ESCOLIO A LA RAZA

Respuesta a un gobernador de provincia.

AMIGO mío: propicios son estos días a la evocación de la Raza. Escribo la palabra así, con mayúscula, como los poetas parnasianos escribían el nombre de sus símbolos. Perdón, pues, que un prosador sin poesía adopte la poética manera; y válgame la circunstancia de que voy a referirme a la Raza abuela, conquistadora de América.

Su carta, que llegó a mi retiro una serena tarde de domingo, me hizo pensar más de lo que usted puede imaginarse. Dejaré a un lado sus comentarios e inquietudes respecto a la política —disciplina inferior, ésta, cuando se trata de familias afortunadas, de las viejas familias que se suceden en el gobierno desde los tiempos candorosos y terribles de la colonia.

En cambio, voy a responder a los dos puntos que los estimo de suma gravedad e importancia en su carta.

Dice usted: "Estos valles, estos campos de mi provincia son de un gran porvenir; pero hay que esperar y tener paciencia. Ya vendrán mejores días, y por aquello de tiempo al tiempo, llegará también para nosotros la hora de triunfar."

Después agrega usted, mi gentil corresponsal: "La culpa de nuestro atraso —como diría Compte— es la herencia hispánica que tenemos en la sangre y en las costumbres..."

Dos veces leí la carta, señor gobernador, y mi espíritu se detuvo en los pasajes trascritos, por considerarlos de suma gravedad, máxime tratándose de un mandatario. Permítame, pues, que le diga que tales palabras encierran el doble error de ignorar lo que es el porvenir y el de culpar a España de un estado de almas y cosas que, digámoslo con franqueza, nos corresponde a nosotros mismos.

Siempre que leí u oí conceptos hispanófobos, referentes al legado espiritual que la Madre Patria dejó en América, no estuve de acuerdo, y me dije: ¿no habrá en todo ello una fórmula fácil y un fantasma histórico? ¿No será esto una de las tantas calificaciones sociológicas y psicológicas de ciertos discípulos de Compte, extrañados en nuestro país? Y he aquí, señor gobernador, que usted es un comptiano decidido, y se lamenta de hablar español y de llevar en las arterias tan prócer y levadura...

¡La herencia hispánica! Permítame, señor amigo, que recuerde algo que ya otra vez dije, no sé cuándo ni dónde. Lo cierto es que la herencia alada que nos dejará España ha venido a menos en los pueblos mansos del interior. El legado racial no tiene la fuerza ni la bizarría primitivas. Dijérase que un componente extraño modificó en la amalgama los atributos esenciales del conquistador y del indio, pues la espada de los capitanes y las botas de siete leguas de los descubridores están guardadas, en tanto el alma inquieta, mitad lírica, mitad batallona, parece dormir bajo un fatalismo árabe.
Unión Ibero-Americana (1925-12-01 00:00:00), página 70

Todo ello es cierto; es realidad histórica y civil. Aun más: vea usted al tipo indo-español junto a la montaña. En la tibieza de los valles, junto a la acequia familiar, no lejos de las bodegas y bajo las viñas, se quedó, se sentó a oír la canción del agua o de la cigarra. Seguir: ¿para qué? Llegar: ¿a dónde?

De aquí, de este concepto fatalista de la vida, surgen a mi entender las palabras del señor gobernador cuando escribe: “Hay que esperar y tener paciencia.”

Y bien: ¿por qué hemos de culpar a España de este “esperar”, sin límites, y de esta paciencia”, que jamás se commueve?

No, mi gentil amigo. La inercia y el enervamiento en que vegetan ciertos pueblos no debemos atribuirla a la raza fundadora, sino a nosotros mismos. La política, señor gobernador, la política casera; la siesta, el viento zonda, el mate y la guitarra... Busquemos por este lado las causas de nuestro atraso.

Se ha hablado y escrito mucho en torno al Descubrimiento y a la Conquista; y lo que nadie pone en tela de juicio es que descendemos de una nación hacedora de mundos. El heroísmo, en su faz guerrera y mística y la aptitud para crear belleza, en sus expresiones más nobles, son atributos de la Raza.

Bien sé que usted me dirá que la sangre fundadora tuvo demasiadas alas y careció de las ideas prácticas de contrapeso. Todo eso es cuestión de “sociólogos” y “psicólogos” comptianos... El hecho es que la España trashumante no recorrió en vano los océanos y los continentes. No anduvo por breñas y ríos, por selvas y barrales tarareando “alboradas” al son del tamboril y de la gaita. Nada de eso. Anduvo y anduvo —esta es la verdad—, pero sembrando.

Fundó patrias e hizo el Imperio más grande de la Tierra. Desde luego cometió errores, como todas las naciones; pero edificó en los valles y en las pampas, y sembró en los surcos de la tierra y de los espíritus heroísmo y lirismo —que, dígase lo que se quiera, son gémenes y signos de elevación. Entonces: ¿qué culpa tiene la mano sembradora si sus hijos no cuidaron ni mejoraron la cosecha? ¿Acaso creamos una argentinidad —válgame la palabra y el símbolo de Ricardo Rojas— para vivir durmiendo y soñando?

Los abolengos ilustres viven sólo en las proles ilustres. Los abolengos desaparecen, se menguan, cuando las generaciones futuras no saben mantenerlos. Porque, en verdad, cuando a la prole le toca en suerte un buen patrimonio, tiene el deber de conservarlo y enaltecerlo, y si, por el contrario, la herencia fuese menguada, es un deber de los jóvenes corregir la herencia de los padres y llevarla a las esferas superiores de la vida.

Como usted ve, señor gobernador, no tiene razón de culpar a la Madre Patria del atraso en que vive y muere la provincia que usted tan dignamente gobierna.

Tampoco estoy de acuerdo con el amigo en lo que respecta a su noción y a su filosofía sobre el porvenir. Perdóneme que vuelva a escribir la