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simpatía que les une, séame permitido formular, en esta solemne ocasión un ferviente voto por la pronta y satisfactoria solución de tal litigio.

Otra tendencia dibujada en líneas precisas y dirigida igualmente a preparar el advenimiento de una era de paz definitiva sobre la superficie de la Tierra y que reclama para sí la atención más decidida de las generaciones presentes, es, sin duda, la codificación del Derecho internacional. Serias dificultades, inherentes a toda empresa que lleva consigo el deber de unificar reglas y preceptos abstractos en su misma esencia, diferentes en sus múltiples aspectos concretos, como aquellos que presentan cada Estado, deberán conspirar contra el éxito de la obra, pero no podrán detenerla, porque para alcanzarlo hálannse propicias y dispuestas fuerzas espirituales y de energía vital muy superiores a la magnitud de los obstáculos.

Codificar el Derecho internacional es hacer más claros y precisos sus preceptos, es disminuir la flexibilidad que hasta el presente ha permitido peligrosas interpretaciones, con detrimento de su espíritu, dando lugar en alguna ocasión a perturbaciones lamentables en el equilibrio universal.

El Sr. Morales terminó su discurso, que fué escuchado con gran atención y muy favorablemente comentado, manifestando que el Gobierno dominicano estará dispuesto en todo momento a favorecer, con su cooperación humilde, pero franca y decidida, la realización de todo progreso que tienda a asegurar la paz del Mundo.

Delegados y Representantes de la "Unión Ibero-Americana" en América

Han tenido la amabilidad de llamar la atención de esta Sociedad personalidades de América, amantes de nuestros ideales y simpatizadoras con nuestra gestión, acerca de lo perjudicial que para la misma resulta la frecuente aparición en las Repúblicas iberoamericanas de viajeros que, persiguiendo finalidades únicamente particulares, dicen llevar la representación de entidades americanistas de España.

La UNIÓN IBERO-AMERICANA se cree en el caso de hacer constar que, por lo que a ella atañe, tiene por costumbre el dar cuenta de modo directo a los representantes de España en las naciones americanas de nuestro origen, no sólo de los trabajos y propaganda que realiza, sino también de las variaciones que, rara vez, no siendo por fallecimiento, introduce en sus representaciones permanentes, las cuales, por lo demás, se cuida siempre de que recaigan en personas de prestigio y arraigo, mostrándose muy remisa en el otorgamiento de autorizaciones pasajeras, de las que siempre ha dado también noticia a la representación oficial de España y a sus Delegaciones en el Nuevo Mundo.
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Don Antonio Maura

† DICIEMBRE 1925

La Unión Ibero-Americana debió al gran hombre público avisos y estímulos, de que guardará siempre recuerdo, que correspondimos tributándole consideración y respeto devotísimo. Las particulares excitaciones no eran sino deducción y aplicación de sus enseñanzas; en D. Antonio Maura, ninguna mayores que las del ejemplo. Lo dió señaladísimo como gobernante cuando, ministro de Ultramar, propuso, defendió la que era solución única al mayor de nuestros problemas, al de nuestra relación con América, definida la que antes debió ser nuestra política en todas las Américas hispanas con el proyecto de ley que concedía a la isla de Cuba plena satisfacción en sus nobles aspiraciones de libertad, completa autonomía.

Era la solución que coronaba nuestra obra, la que correspondía al pasado de tradición gloriosísima. España había civilizado, cristianizado aquellos pueblos; fué más que descubrirlós el disponerlos para la libertad, llamándoles a destino que sólo podían cumplir siendo dueños de sus destinos. Esa altísima política significaba un gran acierto del Gobierno que aprobó el proyecto de ley; en la suerte de aquel proyecto iba todo, y por desgracia, ante la oposición parlamentaria, el Gobierno no sostuvo la obra de Maura, y éste, vencido, salió del ministerio de Ultramar. ¿Hay título mayor a la consideración de ultramarinos y peninsulares? (1) Así, en aquellos momentos, entonces, la autonomía era la paz. Prevaleció lo contrario; resistencia sorda primero, luego lucha abierta, franca la ruptura, el desgarro. Apartados los espíritus, en contradicción el peninsular y el isleño, ¿cómo no había de ser recíproco y seguro el daño, doble la herida, una para la civilización común?

Se llegó cruentamente a lo que por evolución, mediante la ley autonómica, se habría antes generosamente logrado.

Entonces se inició por Maura la lucha de su vida entera, siempre afanosa de purificación y saneamiento, que en las Cámaras, antes todo, tenía que vencer resistencias de intereses coaligados.

Al iberoamericanismo prestó la atención que merece problema tan vital para la Patria y los pueblos de su estirpe.

La Unión Ibero-Americana, cuya casa honró muchas veces, la última con ocasión de la conferencia pronunciada el 3 de junio de 1925 por el Dr. Casares Gil, no puede olvidar que D. Antonio Maura fué el Presiden-

(1) Que la reforma amplísima de Maura hubiera evitado la guerra, lo declaró Máximo Gómez, su mayor caudillo. Ahora leemos noticias muy interesantes del solemne momento en que el Presidente de la Cámara cubana pronunció, encomiando a Maura, oración necrológica que oyeron los diputados puestos en pie: la sentida oración se refirió a la gran reforma autonómica.
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te del Consejo de Ministros que, decretando Fiesta Nacional en España el 12 de octubre, Fiesta de la Raza (el año 1918), hizo culminar la gestión de nuestra Sociedad en tan levantado empeño.

Todavía bien recientes están palabras suyas dedicadas al hermoso número extraordinario publicado por importante diario bonaerense, para solemnizar la Fiesta de la Raza el año actual; quizá las últimas en este orden de ideas y, desde luego, dignas de acogerse como lema del iberoamericanismo:

"Para el día de la Fiesta de la Raza, junto mis votos con los del gran Diario Español, de Buenos Aires. Cultivar la solidaridad de las naciones que hablan nuestra lengua es, por igual en todas ellas, ejercicio de acendrado patriotismo."—A. Maura."

Huelga que añadamos palabra ninguna a estas del que fué dignísimo Director de la Real Academia Española (1).

(1) Son muchos los trabajos —no pocos notables— que la Prensa viene dedicando a Maura; de ellos deben citarse, especialmente, los artículos publicados en El Sol (serie no terminada) por D. José Ortega y Gasset.
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La Tradición naval en Iberia
Siglos XV y XVI

Párrafos de un escrito premiado en Buenos Aires, en el concurso literario de la Fiesta de la Raza de 1925.

Un célebre escritor francés, Huet, decía que las Galias llevaban ventaja a España en la fertilidad del terreno; pero que España aventajaba mucho a Francia en la antigüedad y riqueza del Comercio.

Pasemos por alto, dijo Morote, por ser muy conocido, el tráfico que hicieron los fenicios con las provincias situadas cerca del Estrecho de Gibraltar y de la desembocadura del Guadalquivir; el comercio de Cádiz con el Mar Rojo y con las costas de la Gran Bretaña; que España era una de las provincias más cultas, ricas y mejor pobladas del imperio romano, proporcionando emperadores buenos, como Trajano, Adriano y Teodosio; que los españoles exportaban en abundancia trigo y vino, cera y miel, lana y telas, paños y vestidos; y pasemos a ver lo que fué el comercio español después de la época semi-bárbara de los godos, en tiempos de los árabes civilizados.

Las luces y las ciencias que trajeron éstos a España fueron causas de que los españoles, "acostumbrados más que otras naciones al mar y a la mercancía", hiciesen en aquellos tiempos grandes progresos en estas artes, y juntamente fuesen iluminando el resto de Europa, comunicando principalmente a los italianos el espíritu mercantil; porque los árabes y los hebreos españoles fueron sin duda "los grandes maestros a quienes debe Europa las ciencias sublimes que sirven de fundamento a la navegación mercantil.

Los valencianos y catalanes navegaban a Siria y Egipto, para comprar allí las ricas mercancías orientales y venderlas después en Europa, principalmente en Italia y Francia.

Los aragoneses y castellanos eran distinguidos en Francia con grandes privilegios, en atención a las ventajas y utilidad que obtenía la nación francesa de este tráfico.

Los montañeses y vascos, sin descuidar la navegación del Mediterráneo, ejercían su hegemonía comercial y marítima sobre las costas de Francia, Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania y Escandinavia.

En la costa castellana del Cantábrico tenía su asiento, desde muchos siglos antes del xv, el poder supremo marítimo de Europa, tanto en lo comercial como en lo militar.

El comercio interno de España se mantenía también con vigor; y para que no lo embarazasen las guerras que continuamente se movían entre moros y cristianos, las ciudades de Aragón y Castilla, confederadas desde la mi-
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tad del siglo XIII, formaron un cuerpo especial de tropas destinado a proteger a los viajeros; y establecieron un buen número de Tribunales para juzgar y castigar a los perturbadores de la comunicación recíproca de los pueblos. Estas Confederaciones o Hermandades se mantuvieron vivas y activas en tiempos de los Reyes Católicos.

Por desconocer estos hechos históricos de España, creía equivocadamente el ilustre jurisconsulto argentino Alberdi que los españoles del período de la Reconquista peninsular no tenían hábitos comerciales e industriales, y que sólo sabían guerrear. No. El fanatismo militar lo importó Carlos V.

En aquellos tiempos el negocio de banca estaba en España mucho más adelantado que en el resto de Europa; el movimiento era mayor en la Península, y el interés, más barato que en parte alguna.

En Italia el interés llegaba hasta el 40 por 100 anual; cuando los españoles, desde el siglo XIII, habían establecido que no excediera del 18 por 100. (Robertson: Historia de Carlos V.)

Toledo y Barcelona eran emporios muy conocidos. Valladolid, Medina y Burgos tenían su puerto principal, para traficar con el Norte de Europa, en Castro-Urdiales, plaza fuerte y comercial que llegó a ser incendiada, como Numancia y Sagunto, por los ejércitos de Napoleón, el año 1813; precisamente el mismo año que los revolucionarios argentinos, en la célebre asamblea del 13, decretaban "la libertad de vientres", fieles a la antigua hidalguía castellana, que habían heredado de sus abuelos lejanos, y anticipándose en medio siglo a Norteamérica en la abolición de la esclavitud. (Derecho Constitucional Argentino.)

Después de esta pequeña digresión (pájaro escapado de la jaula), seguiré diciendo que con el descubrimiento de América, Sevilla y Lisboa eclipsaron a los demás puertos y ciudades comerciales de la Península.

Por Lisboa llegaban a Europa el clavo de las Molucas, la nuez moscada de Banda, el leño de Timur, el alcanfor de Borneo, las gomas y perfumes chinos y japoneses, las estofas de Bengala, las perlas de Kalkar, los diamantes de Narsinga, la canela de Ceilán y las drogas, especias y aromas malabares.

Y así como Lisboa traía en sus naves estos productos del Oriente, a Sevilla venían, para ser distribuidos en Europa, los productos de Occidente: la cochinilla de Nueva España y la quina del Ecuador, el añil de Guatemala y el cacao de Venezuela, el tabaco de la Habana y el azúcar de México, el oro y la plata del Perú; Comercio inmenso que despertó la emulación de otras naciones europeas.

En aquel tiempo la superioridad anglosajona estaba reducida a la pesca de bacalao, que practicaban los ingleses, holandeses, germanos y escandinavos, en Noruega, Escocia, Irlanda, Islandia, Groenlandia y Terranova, en la cual también tomaban parte los pescadores cántabros, "maestros indiscutibles de los sajones", en la caza de las ballenas, según nos enseñan los más acreditados geógrafos e historiadores de Europa.
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Las relaciones marítimas de España con el Norte de Europa se mantenían con las flotas del Cantábrico, uno de cuyos puertos, hoy eclipsados por muchas causas que no son de este lugar, el puerto de Castro-Urdiales, arsenal de Castilla (más poderoso que La Rochela y que Londres, según la Historia), sostenía una flota de 300 naves mercantes y pesqueras de alto bordo, más las de guerra, fabricadas en su bahía, poco antes del descubrimiento de América: ¡casi la tercera parte de toda la Marina mercante española en el período de su apogeo, en los siglos XV y XVI! (Archivos de Castro-Urdiales.)

En este puerto nacieron, vivieron o maniobraron los más ilustres almirantes de Castilla y de Europa: el almirante Bonifaz, el almirante Villamayor, el almirante Fernán Pérez, el almirante Sánchez Tovar (vencedor de los ingleses en La Rochela y Londres en 1372, y en otras fechas y plazas inglesas), el almirante Hurtado de Mendoza, el almirante Bocanegra, el almirante Díaz de Rojas, el almirante Pero Niño, el almirante Ruiz de Avenida, el almirante Mena, los almirantes Carasas, el almirante Llano, el almirante Mar, el almirante Marichaga, el almirante Gastañeda, y un sinfín de contralmirantes, pilotos y marinos que llevaron los pendones morados de Castilla por esos mares a la victoria y a la gloria. (Archivos citados.)

El Diccionario vasco tiene un proverbio, el 295, que dice: "Lan ihessi Krastora, han ere iakia bera estator aora." Lo que en castellano quiere decir: "Va a Castro, huyendo del trabajo; pero allí tampoco le vendrá sola la carne a la boca." Era, pues, Castro-Urdiales la América antigua de los emigrantes vascongados.

Aun aumentaron los dominios de España en 1580 por la conquista de Portugal; y al terminar el siglo xvi, España poseía: en Europa, toda la Península, con las islas Baleares, Nápoles, Sicilia, Milán, el Franco-Condado y los Países Bajos; en Asia, las colonias portuguesas del Indostán y la Indo-China, las islas Filipinas y las Molucas; en África, las plazas de Ceuta, Orán, Bujía y Túnez, las islas de Cabo Verde y Canarias, las del Golfo de Guinea, como Fernando Póo y otras que estaban agregadas a la Corona portuguesa; en América, toda la meridional y la Central, la América septentrional, hasta el paralelo 42º por el Oeste y hasta el 35º por el Este: la mitad de los actuales Estados Unidos.

En conclusión, creo que he demostrado con abundantes pruebas nacionales y extranjeras, ampliables hasta formar un libro, que España ha sido la maestra y nodriza del centro y norte de Europa; que con Portugal, su hermana, pusieron en valor cultural y económico a las Indias Occidentales y Orientales; que aquí existió no hace mucho tiempo la superior cultura, la mejor industria, el principal comercio, las flotas más activas y la agricultura más espléndida del planeta que habitamos; que después vino la decadencia, a pesar de las heroicas protestas castellanas de Villalar y otras; que se ha perdido mucho en varias esferas de la vida; que algo importante queda aún,
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y que no hay que perder la esperanza, la sabiduría, la justicia y la decencia, si los españoles queremos emular a nuestros antiguos abuelos, los hidalgos y almirantes de Castro-Urdiales y demás compatriotas dignos y juiciosos. ¡Alabado sea el Padre de todas las criaturas... mortales!

R. ORBEA Y ARTAZA.
Abogado en Madrid y Buenos Aires.
Madrid, 1925.

Difusión del libro y Prensa americanos,
escritos en castellano, en España

En la Unión Ibero-Americana se halla establecido un servicio, gratuito como todos los que presta nuestra Asociación, encaminado a facilitar en España la adquisición de libros y suscripciones y anuncios a periódicos hispano-americanos, y consistente en que los autores americanos y editores de autores americanos, siempre que lo sean de libros escritos en español e impresos en pueblos del mismo idioma, pueden tener un depósito de sus obras, durante un año, en nuestro domicilio social (calle de Recoletos, núm. 10, Madrid), a disposición de los libreros y particulares españoles que deseen adquirirlas; encargándose, como es natural consecuencia, de la administración de dicho depósito, sin percibir cantidad alguna, salvo los gastos de correo que puedan originarse.

Respecto a periódicos y revistas, podrán los que lo deseen anunciar en sus ediciones a la Unión Ibero-Americana como centro para la suscripción y anuncio en España de las respectivas publicaciones, una vez que envíen tarifas de los precios y las instrucciones convenientes.

Cuantas personas soliciten ampliación de noticias sobre este particular se les atenderá inmediatamente.

* * *

No hay que decir, pues ya lo venimos realizando, que de igual modo facilitaremos libros y suscripciones de España y la publicación de anuncios a quien desde América de nosotros lo solicite.

* * *

De los libros en depósito y de periódicos que acepten nuestro ofrecimiento publicará relación nuestra revista con la frecuencia que las circunstancias permitan.

* * *

De cada obra o número de periódico habrá de destinarse un ejemplar para la biblioteca de la Unión Ibero-Americana.
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De la Naturaleza: su sentimiento y comprensión

«LA ATLÁNTIDA»

Conferencia dada por el Excmo. Sr. D. Juan Armada y Losada, Marqués de Figueroa, de las Reales Academias Española y de Ciencias Morales y Políticas, el día 17 de junio de 1925, en la Universidad de Coimbra. (Asociación para el Progreso de las Ciencias.)

Visitador frecuente, habitual, de vuestras tierras lusitanas, muchas veces desde el Miño —también tierra mía— descendí llevando la dirección propia al conocimiento geográfico, que se completa por el histórico. Tempranas impresiones; ninguna de valía y arraigo mayor, sobre todo si, por experiencia que no amengüe, se depuran y sazonan. Despertando las de naturaleza el sentimiento de ella, toda impresión se avalora y realza; mas aquí, entre nosotros, ante los contrastes, muy acusados, de los peninsulares paisajes, atraedores por la misma oposición, que viene a resolverse en armonía, coincidiendo y abundando todas las floraciones.

Singularísima belleza, que declina al mar, que llega y toca al mar, aspecto verdaderamente incomparable el de tanta dulzura y ferieza tanta. Aunadas—¡extraordinario caso!—en el espíritu de una raza, tentada, atormentada por el deseo de aventura, que se sobrepondrá a los airados elementos, así a las amenazas del mar como a las tenebrosidades de sus perspectivas. Cuanto más se abarca y ahonda (¿y quién logró tanto?) en el misterio de la Naturaleza, más ésta supone y significa, elevándose el sentir, que es modo de ensanchar y perfeccionar el conocer; dilatado límite que siempre tiene, con fondo de misterio, un incomprendido más allá. Son así muchas como las sugestiones de Naturaleza, las significaciones del vocablo: sentidos, matices, que los diccionarios no aciertan bastante a recoger y a fijar. Y es que Naturaleza lo comprende todo: el sujeto, el objeto, cuanto siendo ella, o estando en ella, viene como humano a refundirse, a cifrarse, a tener cabal expresión en el dualismo de la humana naturaleza. Distinguiendo, sobreponemos la espiritual superior facultad, don que discierne, califica, relaciona, abstractae. Sube de la observación y la experiencia a la generalización parcial; sigue, prosigue la consecución y enlace de los fenómenos; pero sin dar en el por qué. No conociendo lo intrínseco, las esencias, mal puede conocer las causas, aunque tenga por bien averiguado —sepa y confirme— cómo sin causa no podrían darse los efectos. Idea por excelencia la de causalidad, principal de las que se llamaron innatas.
Unión Ibero-Americana (1925-12-01 00:00:00), página 2

HIMNO NACIONAL DE COSTA RICA

Esta revista irá sucesivamente dando publicidad a los himnos nacionales de los pueblos iberoamericanos. En números anteriores insertamos los de Cuba, Brasil, Chile, México, Venezuela, Paraguay, Argentina, Paraguay, Uruguay, Dominicana, Guatemala, Colombia, Nicaragua, El Salvador y Bolivia, y hoy lo hacemos del de Costa Rica.

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