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Unión Ibero-Americana (1925-07-01 00:00:00), página 81

"Mensaje del Presidente de la República de El Salvador, Dr. D. Alfonso Quiñónez-Molina".—San Salvador, 1925.
"Mensaje del Presidente de la República de Nicaragua D. Carlos Solórzano".—Managua, 1925.
"Casino Español de la Habana". Memoria correspondiente al año 1924.—Habana, 1925.
"Sociedad Española de Beneficencia". Memoria correspondiente al año 1924.—San José de Costa Rica, 1925.
Trabajo leído en el banquete al Presidente de la República D. Alfredo Zayas por D. Alfredo de Mariátegui, Ministro de España.—Habana, 1924.
"Album de obras materiales hechas por el Gobierno Federal durante el gobierno del C. General Álvaro Obregón. 1920-1924", por la Secretaría de Comunicaciones y Obras públicas.—México, 1924.

"Las mejores ediciones mexicanas", publicadas por la "Editorial México Moderno" (S. A.).—Presidente, Enrique González Martínez; Director-gerente, Agustín Loera y Chávez.
"Biblioteca de autores mexicanos modernos".—La más seria y genuina representación del movimiento intelectual mexicano; un volumen mensual (1,00 oro).
"Cultura".—Antología mensual de buenos autores (0,50 ídem).
"México Moderno".—Gran revista literaria y artística (0,50 ídem).
"Revista Musical de México".—Mensual (0,25 ídem).
"La Novela Quincenal".—Interesantísimos tomos ilustrados de novelas de aventuras y cuentos escogidos (0,20 ídem).
"Los bandidos de Ríofrío".—Espeluznante y divertida novela histórica mexicana; dos volúmenes encuadernados (2,50 ídem).
Pedidos de libreros particulares a la Editorial México Moderno (S. A.) Apartado postal 4.527. Oficinas, 3.a de Donceles, 79, México, D. F. "Ediciones México Moderno".
Unión Ibero-Americana (1925-07-01 00:00:00), página 82

BANCO URQUIJO
CAPITAL:
100.000.000 DE PESETAS
Domicilio social: MADRID - Calle de Alcalá, 52.

AGENCIAS:
Puente de Vallecas y Alcalá de Henares.

Este Banco realiza toda clase de operaciones y especialmente se ocupa de la compra y venta de valores en las Bolsas de España y del Extranjero.
Abre cuentas corrientes en pesetas, abonando intereses según la escala siguiente: 2 por 100 al año en las cuentas a la vista.—2 1/2 por 100, a tres meses.—3 por 100, a seis meses.—3 1/2 por 100, a un año.
También abre cuentas corrientes en moneda extranjera, abonando intereses de 2 a 4 por 100, según sus clases y condiciones.

Dirección telegráfica y telefónica: URQUIJO :: Correos: Apartado 49
Gabinete telegráfico particular :: Teléfonos M. 3-58 y M. 3-89

EDITORIAL REUS
S. A. Tipográfico-Editorial-Librera. — Casa fundada en 1852.

Las obras más importantes de Derecho español y extranjero han sido editadas por esta casa. Edita también la COLECCION LEGISLATIVA DE ESPAÑA y dos importantísimas revistas que figuran a la cabeza de las de su clase: la REVISTA GENERAL DE LEGISLACION Y JURISPRUDENCIA desde 1852, y dirigida en la actualidad por el Excmo. Sr. D. Angel Ossorio y Gallardo; y la REVISTA GENERAL DE MEDICINA Y CIRUGIA, que dirige el sabio Catedrático de la Universidad Central D. Hipólito Rodríguez Pinilla.

Pídanse prospectos, números de muestra de las Revistas, Catálogos y en general cuantos informes se deseen.

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TRABAJOS TIPOGRÁFICOS.- Esta casa se encarga de cuantos trabajos se le quieran confiar para la edición de toda clase de obras. El abundante y moderno material tipográfico de que dispone la colocan en inmejorables condiciones para servir a sus clientes. Pídanse presupuestos, indicando tipo de letra que se desea, extensión aproximada del libro y, en general, todos los datos relativos a la edición.
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(ESPAÑA)
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orfebrería, armas, tapices, esculturas, etc., etc.; el arte de nuestros antepasados, en suma, presidido por la exhibición riquísima de los tesoros artísticos de la Casa Real española, tendrán una representación imponderable en los palacios de la plaza de América y en el rincón de suave poesía que nos ofrece la llamada glorieta de la Virgen.

Finalmente, el cuarto centro de la Exposición, de vasta superficie, permitirá admirar la Exposición de la industria y del comercio, la importantísima exhibición internacional de la industria del automóvil, los pabellones de cada una de las naciones de América y el de Portugal, la sección de las colonias españolas y, para magnífico final, la gran Exposición de agricultura y ganadería.

Hasta aquí cuanto se refiere a la descripción del emplazamiento principal de la Exposición. Independientemente del conjunto en que han de producirse las manifestaciones que se relacionan de una manera directa con el Certamen, el Comité organizador de la Exposición Iberoamericana ha extendido el emplazamiento a los terrenos de la dehesa de Tablada, en los que se sitúan los campos de deportes y donde se verificarán encuentros y campeonatos deportivos.

Tal es, a grandes rasgos, la descripción del emplazamiento de la Exposición Iberoamericana que Sevilla prepara en nombre de España, y para cuyo Certamen ha querido elegir un marco adecuado a las espléndidas manifestaciones de cultura y actividad que han de admirarse en un recinto de insuperable belleza.

El Colegio Mayor Hispanoamericano.

Es deseo del Gobierno de España —fervorosamente asistido en su propósito por la ciudad de Sevilla— que el Colegio Mayor Hispanoamericano, que ha de establecerse en el grandioso edificio de la plaza de España, se inaugure durante la celebración de la Exposición Iberoamericana, que así acertaría en el momento más propicio a convertir en espléndidas realidades los sentimientos de amor a América, que ha sido la razón creadora del Certamen que Sevilla prepara, poniendo en su empeño el espíritu y el aliento de toda España.

El Colegio Mayor Hispanoamericano, institución cultural de una importancia trascendentalísima, ha de funcionar bajo la tutela y la dirección de un Patronato de naciones, formado por todas las Repúblicas americanas de origen hispano que se adhieran a la feliz iniciativa del Gobierno español. Las enseñanzas del Colegio Mayor han de tener un carácter práctico, dando ocasión a que sean otorgados títulos cuya validez habrán de reconocer los Gobiernos contratantes. Magníficos y modernísimos laboratorios, museos, talleres, bibliotecas y archivos constituirán la base de los estudios que han de cursarse en las diferentes investigaciones que ofrece Sevilla con su Archivo de Indias, con la Biblioteca Colombina y con el Archivo de Protocolos, de interés inmenso para la Historia de América.
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Unión Ibero-Americana
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD DEL MISMO NOMBRE
Junio 1925        Madrid

Monumento premiado en concurso internacional celebrado en Bogotá (Colombia), en conmemoración de la Batalla de Ayacucho; debido a nuestro ilustre consocio, el laureado escultor D. Julio González Pola.
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hacia el Nuevo Mundo, con los muelles abarrotados de buques y mercaderías que van a América, con poderosos Bancos exclusivamente destinados a operar en América. Por el contrario, Barcelona se limita a aprovecharse del beneficio oficial que supone la Trasatlántica y Bilbao deja que los hermosos buques alemanes toquen en su puerto y se lleven todo el negocio de los pasajes de lujo y de emigración del Norte de España.

Quiere decirse que las fuertes y eficaces factorías comerciales, los grandes centros bancarios, la auscultación de los mercados ultramarinos, el estudio de la competencia, el brío y la inteligencia mercaderil, la selección de los productos, todo eso pertenece al dominio de los hombres prácticos. Es inútil, y además algo peor, que pierdan el tiempo en denostar a los “líricos”. Los “líricos” no pueden darles, como quien da la solución de una charada, el secreto por el cual ellos se hagan ricos. Tampoco deben aguardar a que el Estado les entregue todo el negocio hecho. Para algo se ufanan de ser los “prácticos”. Que se revelen como tales. Nosotros estamos aguardando sus grandes obras.

José M.ª Salaverría.”

Delegados y Representantes de la “Unión Ibero-Americana” en América

Han tenido la amabilidad de llamar la atención de esta Sociedad personalidades de América, amantes de nuestros ideales y simpatizadoras con nuestra gestión, acerca de lo perjudicial que para la misma resulta la frecuente aparición en las Repúblicas iberoamericanas de viajeros que, persiguiendo finalidades únicamente particulares, dicen llevar la representación de entidades americanistas de España.

La Unión Ibero-Americana se cree en el caso de hacer constar que, por lo que a ella atañe, tiene por costumbre el dar cuenta de modo directo a los representantes de España en las naciones americanas de nuestro origen, no sólo de los trabajos y propaganda que realiza, sino también de las variaciones que, rara vez, no siendo por fallecimiento, introduce en sus representaciones permanentes, las cuales, por lo demás, se cuida siempre de que recaigan en personas de prestigio y arraigo, mostrándose muy remisa en el otorgamiento de autorizaciones pasajeras, de las que siempre ha dado también noticia a la representación oficial de España y a sus Delegaciones en el Nuevo Mundo.
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Los grandes poetas españoles que vivieron en América

VII
Carlos Peñaranda.

CUÁN vivos y animados aquellos últimos días de 1872! Una espantosa guerra había estremecido al mundo, dejando en el sangriento surco la semilla de más apocalípticas catástrofes. En España, presa del fecundo vértigo revolucionario, entre las oscilaciones de un improvisado trono que se hundían por momentos, apuntaban tres largas y crueles guerras civiles: una en el Norte, respiradero de ideas retardatarias; otra en el Sur, preñada de todos los sueños redentoristas, y otra allá lejos, al otro lado del Atlántico, sofocada entonces, resucitada después y no extinta hasta consumar el divorcio entre la metrópoli y la más bella y querida de sus hijas.

Lo confieso. Criado en aquellos soles de agitación, de ardiente vitalidad, de conmoción perpetua, siento la nostalgia de la incesante vibración y la nieve caída sobre mi cabeza no ha calado las capas del cuerpo que la separan de mi corazón.

La revolución de 1868, idealista, sin odios, acaso por su propia generosidad malograda, planteó todos los problemas del progreso político y social de su tiempo.

Ninguno tan humano, tan inaplazable como el tema de la esclavitud, crimen de lesa humanidad, oprobio de las naciones que aun la conservaban, y, resueltos, como supo, los relativos a la libertad de conciencia, a las garantías del ciudadano y a la forma de gobierno, se lanzó desde las cimas del poder la idea de romper las cadenas de la servidumbre, primero en Puerto Rico y más adelante en Cuba.

Numerosas Sociedades abolicionistas se organizaron en toda España, luciendo en primera línea la de Sevilla por la sinceridad de su entusiasmo no menos que por la jerarquía intelectual de sus socios.

Nacida en el regazo de la memorable Sociedad Antropológica, integrada por lo más selecto de la mentalidad hispalense: D. Antonio Machado, sabio naturalista; el nunca asaz llorado D. Federico de Castro, magister magistrorum; D. Francisco Tubino; D. José M.a Millet; el expositor hegeliano D. Antonio Benítez de Lugo; el Castelar sevillano, D. Francisco Escudero y Perosso, os magna sonaturum, Catedrático de Filosofía del Derecho; D. José Rubio y Galí; D. Manuel Gómez Zarzuela... se constituyó con idéntico personal, y, lo mismo que la Antropológica, celebraba sus sesiones en el aula más espaciosa de la Universidad. Arriba, en el estrado, se sentaban los socios; abajo, en los
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bancos de los escolares, copioso e ilustrado público, que seguía con ávido interés las disertaciones y controversias científicas.

Mas, antes de que el proyecto de inmediata manumisión, tan grato a la opinión liberal, llegase oficialmente a las Cortes, todos los intereses heridos, los eternos fariseos se estremecieron en convulsiva agitación. Turnaban en el Gobierno los monárquicos demócratas, dirigidos por los cimbrios, con los elementos reaccionarios, acaudillados por los calamares. Republicanos y progresistas democráticos exigían el cumplimiento de la sagrada promesa de la redención; carlistas, alfonsinos, montpensieristas y sagastinos combatían el non nato proyecto de ley, vaticinando catástrofes sin tasa: la pérdida de las Antillas, de la patria y del honor nacional. Sagasta, al frente de los antiabolicionistas, desplegó una actividad que nadie hubiera sospechado en su musulmana apatía, fomentando la creación de Centros Hispano-ultramarinos en todas las poblaciones de España, y el día 1.º de Diciembre congregó a su partido para articular pública y solemne protesta. A su voz, núcleos contrarios a la reforma brotaron por doquier; algunas Sociedades, como el Ateneo Mercantil de Valladolid en 27 del dicho mes, se metamorfosearon en Centros Hispano-ultramarinos, y se constituyó la Liga Nacional; el partido calamar acordó presentarse al Centro Hispano-ultramarino de Madrid brindándose a cooperar, henchido de entusiasmo, y en el palacio de Alba se celebró amplia reunión de Grandes de España y títulos de Castilla, resolviéndose nombrar una Comisión redactora de acre exposición contra el intento redentor y encargada de llevarla al Centro Hispano-ultramarino, como así lo ejecutó el 26 de Diciembre, o sea al siguiente día de leer el Gobierno su proyecto a las Cortes.

No se descuidaban tampoco los abolicionistas. La Sociedad sevillana organizó una grandiosa manifestación, y en la Junta previa, Escudero y Perosso, con eloquentísimas palabras, nos presentó a un joven delgado, nervioso, ligeramente cojo al estilo del autor de la Lamentación del Tasso, y en cuyas miradas, sobre el indeciso fondo de su mal iluminado rostro, centelleaban miradas de ilusiones, de esperanzas de triunfos, que debía merecer más que conseguir. Adelantóse aquel inesperado personaje, desdobló trémulo un papel y, con voz a un tiempo segura y conmovida, nos leyó su oda A la abolición de la esclavitud, que, desde los primeros versos...,

¿Lo veís? Astro gigante,
En desbordada lumbre se derrama...
Nace, y, vertiendo resplandor fecundo,
Los ámbitos del mundo
Al puro fuego de su rayo inflama.
¡Divina Libertad! Trémulo el labio,
Amante el corazón, mi voz te nombra.
Aguila soy que, ardiente y altanera,
Tiende su vuelo en ignorada esfera
Y ante la azul inmensidad se asombra.
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pañero José Antonio Fernández, que más tarde se estableció en la plaza de Argüelles, número 5; nos agrupamos alrededor suyo y, dando vivas y mueras, nos dirigimos al Casino Republicano, ya trasladado de la calle del Duque a la calle de los Lombardos. Allí recogimos una bandera roja con el nombre de no sé qué estudiante inglés o americano que se había distinguido por su labor abolicionista, sobrepuesto en grandes caracteres amarillos; nuestro inolvidable y malogrado Diego Sedas nos arengó desde el balcón, y, a los alegres sones de la charanga que nos precedía, marchamos al Prado de San Sebastián para incorporarnos al grueso de la nutrida manifestación popular.

Puesta la cívica procesión en marcha, los escolares esclavistas, apostados en las gradas de la Catedral, saludaron nuestro paso con magnífica silva. Ordenamos a nuestra charanga que tocase el trágala y, entre denuestos lanzados y devueltos, proseguimos hacia el gobierno civil. Cuando regresábamos por la Plaza Nueva, llamada entonces de la Libertad, compacta muchedumbre hervía en torno de la tribuna erigida al pie de las graderías, frente a la puerta principal del Ayuntamiento, y sobre aquel improvisado púlpito, aun resonante con los discursos de los más preclaros oradores de una ciudad tan pródiga de elocuencia, se erguía la interesante figura del joven pálido, modesto en su aire, seguro de sí en su conciencia, que había recitado su oda a la Abolición de la esclavitud en el seno de la Sociedad Abolicionista.

Aun me parece contemplar su delgada figura y oír su voz firme, clara, leyendo al pueblo aquellas inflamadas estrofas:

De libertad el grito
Oyó el tirano con mortal desmayo;
¿Quién puede, en la región de lo infinito,
Ahagar el trueno y contener el rayo?

Y el atronador aplauso con que la multitud, que venía de realizar una imponente manifestación por la abolición de la servidumbre, acogía los ritmos parecía responder al espíritu y al arrebato del poeta.

¿Quién era aquel rezagado del romanticismo? Dos libros de poesías con su firma dormitaban al arrullo de la indiferencia en las clásicas librerías de Fe, Campos, Álvarez y Geofrín. Su nombre no sonaba en los cenáculos literarios. Aquel día, solemne en la historia de España y en la vida del poeta, señaló la hora de la revelación de Carlos Peñaranda.

La Sociedad acordó tirar veinte mil ejemplares de la oda; los principales diarios y revistas, tanto españoles cuanto americanos, reprodujeron aquellos bravos y sinceros acentos juveniles, y la escuela sevillana, que había cantado todos los grandes acontecimientos, desde la victoria de Lepanto a la gloriosa jornada de Bailén, no faltó a las exigencias de su inmaculado prestigio, siendo la única que dió forma artística a la explosión de sentimiento humanitario y al mayor triunfo de un pueblo, a la apoteosis de la justicia sobre la resistencia de intereses con detrimento del auténtico honor nacional.

Y no era forastero, no; Carlos Peñaranda y Escudero nació en la reina
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en la literatura que en amor, y al público, por instante renovado, de Madrid se obscureció el ídolo de un día, hasta el extremo de que al dar cuenta de una lectura que, a su regreso, dió en el Ateneo, le llamaba la Prensa “eminente poeta cubano”.

En Mayo de 1878, a bordo del vapor Habana, llegó a la hermosa Borínquen, y al dar el buque la vuelta para penetrar en la bahía de San Juan, muy parecida a la de Cádiz, la más bella de España, disfrutó el deslumbrante panorama de la ciudad, sentada como una reina sobre su trono de peña viva.

Colaboró desde luego en El Agente, donde publicó sus “Cartas puertorriqueñas”, muy celebradas cuando elogiaba a Puerto Rico y que le valieron muchas censuras cuando ejerció la crítica literaria y social. Recibió tantos insultos y calumnias, a que sumó la envidia motejos de mal español por su oda A la abolición de la esclavitud, leída en el Ateneo, que hubo de acudir dos veces a ese absurdo apellidado por la ignorancia “campo del honor”.

El mismo alude a tan desagradables incidentes con estas palabras: “Víme precisado a reivindicar mi honra y mi nombre de español y de poeta, tras larga y costosa peregrinación por los lentos Tribunales de justicia. Este desagradable incidente, a que debo la ruina de mi salud, y mi familia dos largos años de inacabables angustias y zozobras, me ha hecho cobrar a ambas poesías particular cariño, que no justifica, ciertamente, su escaso mérito. Desvanecida la calumnia, castigado y perdonado el detractor, y vencido algún lance en que supe sacar mi honor ileso, cúmpleme hoy sólo depolar que tales aberraciones existan”.

Al fin, su gallarda conducta y la superioridad de su talento le captaron la simpatía de la intelectualidad portorriqueña.

Entró entonces en período de intensa actividad cerebral. En el certamen cervántico patrocinado por el periódico El Buscapié conquistó el primer premio; leyó en el Ateneo, con motivo del centenario de Calderón, una poesía apologética entusiastamente aplaudida; enseñaba latín en el Liceo de Mayagüez y formó un cuaderno de máximas y epigramas en el idioma de Lacio. En el certamen de la Feria-Exposición de Ponce obtuvo la medalla de oro por su drama inédito El Obrero de Maguncia y por aquellos días publicó su precioso libro Post Nubila.

El año 1885 editó en Madrid sus Cartas puertorriqueñas, sus Nuevas poesías y un tomo de Artículos. De nuevo cruzó los mares para ocupar el destino de Contador de la Aduana de Manila. En la hermosa capital del Archipiélago fundó La Opinión, periódico que vivió hasta la reintegración de Peñaranda a la Península, y colaboró en El Comercio, de Manila.

Al regresar a España, en 1887, logró la satisfacción de verse elegido Académico de la Real Sevillana de Buenas Letras, codiciada distinción que, por la gloriosa historia de tan importante institución literaria y por la rareza de recibir homenajes en la ciudad natal, debió de saberle a mieles y proporcionarle el más venturoso día de su atormentada existencia.

El año 1889 se señala por la impresión de esa joya literaria titulada La conversión de un Zegrí, enviada por su autor al Certamen anunciado en Gra-
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nada, donde la incompetencia, o lo que fuera, del Jurado declaró desierto el premio, a cuya opción se habían presentado muy estimables trabajos. Mi ilustre antecesor en la Cátedra, D. Narciso Campillo, comentó con su inimitable donosura el "acuerdo".

Nuevo destino y nueva emigración; nombrado Gobernador de Pangasinam, en Filipinas, y, sucesivamente, Ordenador, Consejero y Subintendente en Manila, mereció por sus éxitos la categoría de Jefe Superior de Administración, la Encomienda de número de la Real Orden de Isabel la Católica, y, por acciones de guerra, como Comandante primer Jefe de la guerrilla de voluntarios de San Miguel de Manila, varias cruces rojas militares y navales, medalla de Benemérito de la Patria, la de la campaña de Filipinas y la de oro de la Sociedad Española de Salvamento de Náufragos, como fundador de la benéfica institución en el Archipiélago filipino. Informado de visu de cuantas torpezas metropolitanas contribuyeron a la pérdida de Filipinas, desahogó su sed de justicia en el libro Ante la opinión y ante la Historia. El Almirante Montojo, que no vió la luz hasta 1900.

Recibió en 1897 el nombramiento de Intendente para Puerto Rico, cargo de que no tomó posesión a causa de los acontecimientos políticos de aquella época. Después de ocupar tanto puesto importante, tuvo que aceptar en España cargos inferiores a su categoría, sufrió innumerables decepciones y, con el ánimo abatido, escribió sus últimas obras. El soneto que en una de ellas dedica a su amigo D. Luis Montoto expresa todas las amarguras de su alma.

Ganó en Puerto Rico voluntades para la Patria, puso en comunicación a varios literatos de allí con los de la Península y no rehusó castigar demasiás de lenguaje, pues, como decía Campillo, Peñaranda era un enamorado de la verdad y para defenderla no contaba el número de sus enemigos.

Al tornar a España con el dolor del vencimiento y la pérdida de sus últimos sueños, la Patria que amó tanto, se había olvidado de él.

Cumplía en el Ministerio de Hacienda, pasaba la velada en la tertulia de Fabié, y, después del óbito de este ilustre personaje, no faltaba del Ateneo. A la caída de la tarde, silencioso y casi desvanecido en la penumbra del salóncillo, no se habría reparado en su melancólico rostro sin el resplandor de sus miradas, donde ardía la fiebre de los veinte años, el sol de las ilusiones, la indecisa claridad de la esperanza, todo el anacronismo de un alma siempre joven.

A este majestuoso ocaso de una gloriosa vida corresponden dos perlas literarias, en que alguna parva o pasiva intervención me honra: El Libro de Sonetos, a que puse extenso prólogo, y el admirable poema La realidad en un sueño, que tuvo la bondad de dedicarme.

Una enfermedad de corazón extinguió su vida el 19 de Diciembre de 1908 en la calle de Jovellanos, casi en frente del Teatro de la Zarzuela.

¡Crois qu'on ne meurt jamais quand on meurt de la sorte!, decía Corneille. ¡Dios mío!; ¿Por qué no había de acertar el poeta?

Cuando seguíamos pocos y buenos amigos su féretro, con los ojos preñados de lágrimas, mi fantasía evocaba aquella muchedumbre que electrizó