Unión Ibero-Americana (1924-11-01 00:00:00), página 50

partes. En este Buenos Aires los hay desde los primeros tiempos. En México son siempre muy numerosos. En Perú tienen obrajes de paños y frazadas. En Chile curten y labran barcos.

"Irlanda nos da eximios militares desde los años primeros de la colonización, y la misma Inglaterra proporciona muchos inmigrantes, a pesar de todo cuanto pueda decirse. En Asunción había tres británicos en 1544. En Lima, de una sola vez, se convierten y quedan como españoles diez y nueve piratas herejes protestantes ingleses y Holanda no deja de darnos mucha gente. La raza está algo más que mezcladilla, y trabajo le doy a quien pretenda decir si somos latinos o qué diablos resultamos.

"Todos estos elementos se acoplan aquí con los indígenas, y respecto a estos señores mucho habría que decir. Colón habla de indios negros. Los mandingos parece que poblaron lo que es hoy Tierra Firme, y los japoneses habían estado en este nuevo mundo, que era muy viejo cuando Colón lo descubrió.

"La Trata puebla estos americanos países de negros, y Buenos Aires llega a contar con veinte mil cuando la población total no pasaba del doble de esta cifra, y los indios y mestizos y zambos y mulatos y cambañigos, con casca-beles más o menos típicos aún, son los que forman el pueblo de los campos del nuevo mundo colonizados por los españoles, para mayor gloria nuestra, que supimos ennoblecer a las razas que las otras naciones de blanca y sonrosada epidermis consideraron sólo como elementos explotables y como carne de suelo, de trabajo y de látigo y de tormentos.

"Méjico, Perú, Bolivia, Ecuador, una gran parte de Centro América cuentan con millones de aborígenes civilizados y cultos a los que sólo por absurda calificación puede incluirse en nuestra raza, pero que son más americanos que los más puros criollos, y los negros han dado lugar a pigmentaciones variadísimas, que no por no despreciarse entre nosotros dejan de ser visibles.

"Llamar raza hispanoamericana a este arco iris es notoria insensatez, y pretender que zoológicamente tengamos más afinidades con todos ellos que con los italianos, los franceses o los hombres de otras nacionalidades, no pasa de ser una utopía, y las utopías nunca han conducido sino al desprestigio.

"Pero sea blanco o negro o pardo el que en estos países de Hispanoamérica se radica, empieza por aprender el castellano, ya para entenderse con sus semejantes, ya para poder hablar en su propio hogar, por ser muchos, muchísimos los entronques de personas nacidas a miles de leguas de distancia y con idiomas nativos más distintos entre sí de lo que pueda ser el alemán y el japonés.

"Esta era la natural base de unión de ese iberoamericanismo, que se busca donde no ha de hallarse nunca, y ese era el único lazo de atracción que pudiera llevarnos a algo práctico si ese mismo sonoro idioma castellano no sirviese para que se hiciera en estos países la más contraproducente propaganda en contra del iberismo. Como si lo escrito y dicho aquí fuese poco aún ha de venir de la desvencijada madre patria una especie de incitación a la guerra de razas en nombre de la Fiesta de la Raza.

"Dice Eliseo Reclus que se está elaborando un nuevo tipo étnico en la