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Unión Ibero-Americana (1923-11-01 00:00:00), página 77

LA FIESTA DE LA RAZA

La mujer en el iberoamericanismo.

Discurso pronunciado por don Baltasar Menéndez Acebal, el 12 de octubre, en el teatro Fábregas, de México.

Señoras, señores:

La de broncineo color, en amoroso beso con el hidalgo manchego, unió dos pueblos y dos razas.

La Malinche y don Hernando Cortés, son los símbolos, deben serlo en día como hoy, a los que nos expresamos en el sonoro idioma castellano.

Ellos dieron a la historia hispánica el primer paso hacia la fecundidad racial, perfumada en la floresta americana.

La que fué vigorizándose, con una característica imborrable, incenfundible; con leyes, costumbres y religión más humanas.

La transformación del nuevo continente, que a la gran Isabel la Católica fué debido el descubrimiento, tuvo uniformidad única en los pueblos.

Que ni Grecia logró cambiar al de los Faraones, ni al romano, ni Roma dejó tan hondas huellas de raza en la época de su gran poderio.

¿Fué ello debido acaso al orgullo y despotismo de los dominadores, teniendo como esclavos a sus dominados, repudiando a la mujer conquistada, por prohibirles sus falsos dioses la unión con ellas, elevándola hasta el talamo?

Aquella lejanísima época podría darnos datos preciosos, ciertos, no deteniéndome en ello, dado el tiempo limitadísimo dispuesto al encargo recibido de damas bondadosas, para dirigir la palabra a una concurrencia tan ilustrada, tan selecta, en fecha tan memorable para nuestra nacionalidad, cuyo origen más fecundo y sublime es el de adorar al Dios único en idioma español.

Hablar de la mujer, es el tema obligadísimo, por su gran factor y poderío, señalando derroteros de transformación en su gentilismo, al actual hispanoamericano.

Que en aquel beso sonoro y amoroso que recibiera el llamado conquistador de un vasto imperio, resultó ser él el conquistado por los encantos y dulzura de la mujer de tez morena, toda amor, para con quien en ocasiones, ni doblar la rodilla quiso ante su señor y soberano rey.

Así como la mujer conquistada y redimida de la idolatría se adaptó a la nueva civilización, ella fué, sin duda alguna, dueña y señora de la
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gran obra que presenciamos en la actualidad, para bien y gloria de la raza.

Aceptó el rango que por mandato de las Leyes divinas se la elevaba en el hogar y en el matrimonio, admitiendo prontamente la sabia y cristiana doctrina que trajeran los austeros misioneros, nombrados por aquellos Monarcas, tan católicos como humanitarios.

De esta suerte hemos visto cambiar la característica de las nacionalidades de la virgen América, por la indohispánico.

Debido todo ello a la mujer, que gusta ser reina y dueña única del corazón del hombre que ama.

Raza que, en el andar del tiempo, quedó preparada para la gran obra de la emancipación política, como hija capacitada para la vida autónoma.

Y, si en 1808, una valerosa mujer española, representativa de aquel vigoroso pueblo, Agustina de Aragón, para evitarnos citar otras muchas, luchó por la independencia de España, México, en 1810, doña Josefa Ortiz de Domínguez, más conocida por la Corregidora, con doña Leona Vicario, y tantas otras, habidas en el Sur de América, alentaron la causa nobilísima de la independencia.

Y, por la mujer, talismán de todos nuestros actos, se puso empeño en la lucha. Fué la esposa y madre de la nueva raza, unida hoy para proclamar y reconocer a la autora de las modernas nacionalidades.

En la literatura mística, aparece en el siglo xvi Santa Teresa de Jesús, y en México, más tarde, Sor Juana Inés, la décima musa, nacida en 1651, floreciendo su nombre en 1670.

En la actual época, la insigne doña Emilia Pardo Bazán va al hilo con la Mistral, de Chile; María Enriqueta C. de Pereyra, mexicana, y tantas otras de este bello continente, que justo es reconocerlo asombran al mundo como escritoras, diciéndonos sus talentos la perenne labor de la mujer hispanoamericana, no igualada por otros pueblos.

Tengamos fe en el porvenir mientras nuestra mujer sea en el hogar baluarte de la virtud y de la moral, defensora de nuestra católica religión, enseñando a nuestros hijos adorar a Dios, pidiéndole clemencia para el futuro de nuestros pueblos, los que unidos les está reservados transcendentes destinos para grandeza de la humanidad.

No olvidemos que en 1822 y 24 el ideal de raza y unión acariciado fué por don Simón Bolívar en dos Congresos habidos en Panamá.

¿Quién lo estorbó, con perspicacia y miras en parte cumplidas...?

A remediar males mayores debemos prevenirnos, para que la unión hispanoamericana tenga sus torres blindadas en el entusiasmo de la mujer.

Pero no debemos descuidar un factor de gran importancia, de capital importancia, al logro de nuestros ideales.

Hemos visto someramente cómo la mujer tiene un gran puesto en nuestras nacionalidades.
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Si alrededo: de ella se la impresiona con leyendas e historias falsas, segurísimo es que nuestros hijos crecen y viven con prejuicios para ellos mismos, que así conviene a los mercaderes, deshonrar nuestra vida.

Pues bien, señoras; vosotras que sois alma y vida de las naciones, sea aprovechado el actual momento de fuerza vigorosa.

Exígid la reforma de la historia, de la leyenda falsa. Que se expurgue, serenamente, y en los cantares dulces con los que adormecéis al niño, el hombre del mañana, hacedle justicia a España que supo sacrificarse por sus hijas, recostándolas en su regazo, con sublime amor, aún sufriendo afrentosa e injusta calumnia.

Que los sucesores de vuestros apellidos con la veneración a la madre reconozcan lo grande, generosa y humana que fué.

Que el idioma español es el más bello; de aromatizadas flores para amar y hablar a Dios con el Padre nuestro; a la Inmaculada, con la Salve.

Y cuando ese niño hombre, con madura edad, oyendo hablar justiciéramente de su abolengo e ilustre origen, seguramente admirará con fervorosidad a la descubridora y civilizadora del Nuevo Mundo. Investigará sus virtudes y defectos con enorme saldo en el haber del bien. Esa será la obra sublime, grandiosa, de la mujer hispanoamericana.

Que vendrá a ser preparación efectiva, real, para la verdadera independencia de las naciones de habla española.

Que cuando lo hicisteis de España, quedó en vuestras almas dos sublimidades, que ni el tiempo ni el espacio serán bastante a borrarlas: idioma, amor y religión.

¡Vivamos por y para la raza hispanoamericana!

TERREMOTOS EN COLOMBIA Y ECUADOR

Desconocemos aún las verdaderas proporciones de los desastres que en Ecuador y Colombia han ocasionado los terremotos acaecidos al mediar el mes de diciembre; parece, según los cables publicados en la Prensa, que han tenido bastante importancia:

Vivamente deseamos no se confirmen tales noticias, que bien pueden ser fruto de la alarma natural producida en los primeros momentos.

Enviamos con tan triste motivo efusiva expresión de fraternal afecto a los hermanos de aquellas queridas naciones.
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Asistieron SS. MM. Don Alfonso y Doña Victoria y el Gobierno representado por el Presidente del Directorio Militar, General Don Miguel Primo de Rivera: pronunciaron elocuentes discursos los Sres. Altamira, Presidente de la Comisión del Monumento, el Alcalde de Cartagena, y el General Primo de Rivera; S. M. impuso las medallas del Mérito y de Santiago a los marinos supervivientes de aquellas jornadas tristes y sublimes.

¡Loor a la memoria de los héroes de Cavite y Santiago de Cuba!

BENAVENTE, A LOS ESPAÑOLES QUE RESIDEN EN AMÉRICA

El insigne autor dramático, que con su obra ha engrandecido el glorioso teatro español enaltecido el nombre de la Madre Patria en el mundo entero, dedicó a la Colonia Española de Guantánamo, que preside nuestro distinguido consocio, señor Boada, con motivo de la reciente inauguración del edificio social, el siguiente pensamiento que reproducimos, no sólo por su belleza e inspiración, sino por conceptuarle lema tan digno como propio para ser adoptado por todos los compatriotas que se encuentran en el extranjero.

La Patria está en nosotros, por lo que nosotros seamos han de conocerla y amarla. Seamos, pues, de suerte, que por nosotros pueda decirse: Estos hombres buenos han de ser de buena tierra.
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España es la patria de Cristóbal Colón

POR D. ALEJANDRO F. RODRÍGUEZ DEL BUSTO.

Finis Coronat Opus.

(CONTINUACIÓN)

Don Prudencio Otero Sánchez, uno de los ilustres investigadores, halló en la parroquia citada de Porto-Santo, del Ayuntamiento de Pontevedra, en letras grabadas en piedra en un crucero, frente a la casa que por tradición se conocía por los de Colón, un escrito que decía: «Juan Colón.—Recuerdo.—Año, 1490.»

Esto, unido al letrero de la capilla que existe en la iglesia de Santa María, de la ciudad de Pontevedra, son de una importancia colosal, y que bastan por sí solos para acreditar la existencia de los «Colón» en Pontevedra mucho antes del descubrimiento de América.

Dicho señor Otero Sánchez, como datos de sus investigaciones, presentó a la Comisión lo siguiente:

1.º Una fotografía del crucero que existe en Porto Santo frente a la casa que en aquel lugar se dice que fué de Colón, con la inscripción que tiene en su base; es una casa en ruinas, que la tradición dice que fué del «Descubridor del Nuevo Mundo.»

2.º Un plano de la ría de Pontevedra, y que gráficamente constituye una verdadera partida de «nacimiento de Cristóbal Colón, hecha por él mismo», y

3.º Un análisis de su institución Mayorazga, único documento en que se fundaron los historiadores para aseverar que era Génova su cuna.

El plano representado de la ría de Pontevedra demuestra de una manera gráfica que la verdadera partida de nacimiento del gran Almirante la dejó hecha él mismo con los nombres que puso a diferentes islas y lugares que iba descubriendo al Occidente Atlántico.

La primera tierra que descubrió y puso el pie en las Indias Occidentales le puso por nombre «San Salvador»; es una isla al Norte de las Antillas; si fuera en gracias a Jesús le pondría «El Salvador», pues no hay en el calendario romano seráfico ningún San Salvador.

San Salvador es un modismo puro y netamente gallego; así es San Salvador de Pago, San Salvador de Lérez, San Salvador de Mais, San Salvador de Sayar, y fuera de Galicia no se conoce ese nombre. Por su amor a su Patria, España, cumplimentó a los Reyes Católicos, poniendo sus nombres a otras islas, por ejemplo: «La Fernandina», «La Isabela» y «La Juana» (Princesa); a otras, «La Española», «La Gallega». ¿Por qué no ponía «La Genovesa», o «La Romana», o «La Veneciana», o de los diecisiete pueblos italianos que se disputaron su cuna en la Gran República de Génova? Hizo todo lo contrario: fué poniendo nombres de
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algunas cofradías de Pontevedra, y cuando encontró una ensenada parecida a la de «Porto Santo», lugar de su nacimiento, le puso ese nombre; y para que se pueda formar una idea de la configuración parecida de ambas ensenadas, presentó el señor Otero Sánchez las dos fotografías «de la ría de Pontevedra con su ensenada, y la de Baracoa en Cuba»; así mostraba de una manera gráfica el principio de la ría de Pontevedra, en donde se embarcó por primera vez e hizo su aprendizaje de marino. Y cuando encontró un cabo parecido al de la «Galera» en la isla «Oncata», término Sur de la ría de Pontevedra, le puso por nombre «Cabo de la Galera» (que así se decía antiguamente en gallego); luego encontró otra punta parecida a la «Punta lanzada», término de la ría de Pontevedra, le puso el mismo nombre, y es muy significativo el que por única vez, al poner un nombre, lo haya orientado, distinguiéndolo con el rumbo Nor Nordeste, como fija la Rosa Náutica.

Dice el señor Otero, y dice muy bien, que éstas no son meras coincidencias, pues no existen en ninguna ría del mundo todos esos nombres reunidos, y mucho menos en español, no siendo los de Pontevedra; quiso dejar un recuerdo de todos aquellos lugares que le eran familiares, y en donde hizo su aprendizaje de marino. Hombre que miraba al porvenir, queriendo dejar una demostración clara y gráfica de su cuna, no habiendo en aquella época partidas de bautismo, puesto que éstas fueron ordenadas posteriormente en el «Concilio de Trento», quiso poner los nombres del principio y fin de su «ría» para que sirviera de clave de lo que tenía que ocultar, dados los prejuicios de la época en que vivía.

Cuando ya tenía Colón segura su expedición al Occidente le faltaba un barco, pues hay que saber que la reina Isabel la Católica, si bien dijo que la empresa de todos modos se llevaría a cabo porque si faltasen recursos por estar el Tesoro agotado, ella recurrió a vender sus alhajas, piedras de su corona; pero no tuvo necesidad la magnánime e inmortal Reina, y no las vendió porque hubo un capitalista español que le ofreció espontáneamente el capital necesario, y se lo dió para la dicha expedición del futuro Almirante al Occidente; ese español era Santangal, el mismo Escribano Real del Palacio de Sus Majestades Católicas; además era judío, pero muy querido y considerado de los Reyes, y, sobre todo, muy amigo del gran empresario y expedicionarlo Colón. La provincia de Huelva tenía de mucho tiempo antes una imposición de los Reyes Católicos, y era ella «que estuvieran siempre listos para cuando se le pidieran dos barcos armados y equipados con velamen, tripulación, municiones y víveres, para que el día que se le ofrezca al Gobierno no los ocupe inmediatamente»; se los pidieron al ser necesarios, y los dos hermanos «Pinzón», cada uno, navieron y capitán, al mismo tiempo, de sus dos buques correspondientes se ofrecieron espontáneamente también con sus dos gloriosas «Carabelas»; se aceptaron, y se le dió a Colón el capital necesario para que compre el tercer barco en donde él
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debía ir como «La Capitana»; se fué a las costas de Galicia a comprarlo; compró la urca «Santa María», y él le puso el nuevo nombre de «La Gallega», que fué la que mandaba el Almirante.

Colón, al venir a pie desde Portugal hasta el puerto de Palos, que está cerca, casi en la frontera, traía su misterio, y por eso no quiso ir acompañado con el duque de Medinaceli; tenía ahí gran parte muy interesante de su apocalipsis, que en otro artículo explicaré según mi criterio. Hacía treinta y un años que faltaba de España; emigró con la familia cuando apenas tenía «diciisiete años, y volvió ya, desconocido, a los cuarenta y ocho años»; llegó pobre, descalzo, con su hijo andando, lleno de polvo de su excursión enigmática; dijo que era extranjero, ¡había que sugestionar desde su entrada a su Patria!; hizo bien el papel; pero no pudo disfrazar lo principal, que era su lengua española correcta; entró al convento de la Rábida, hablando en perfecto español.

Los historiadores de entonces, cuando ya vivía familiarmente Colón en el palacio de los duques de Medinaceli, en Sevilla, dicen que en esa ciudad vivía también en la misma época un «joven muy popular, conocido por su apellido Colón el gallego», que seguramente era pariente; pero no se dieron a conocer, ni se figuraran la gran transcendencia que para lo ulterior reportaría ese conocimiento; eso prueba que bien sabía él que había familia de su linaje en Pontevedra, como él quería decir embozadamente en su institución mayorazga.

Otero Sánchez dice de este documento que es la obra más meditada pensada de Cristóbal Colón. Puede decirse, sin temor de equivocarse, que es su obra maestra. Si cupiera en los límites de esta exposición hacer un estudio psicológico del carácter gallego, seguramente no se encontraría un modelo más acabado y perfecto que el de aquel grande hombre.

Hay que fijarse que ese documento fué redactado cuando comprendió que la rancia aristocracia de la Corte de los Reyes Católicos trataba de cuestionarle las bases de su contrato con los Reyes Católicos, concibió entonces la duda de que, muerto él, no reconocieran a sus hereleeros los títulos, fueros y preeminencias que le habían sido concedidos. Como previsor ¡quiso asegurar para los seres que le eran queridos lo que tantos trabajos, desvelos y disgustos le había ocasionado!

No tenía otro remedio en una época en que ni los Reyes Católicos tenían residencia fija.

Veamos lo más pertinente en las cláusulas del famoso documento.

Empieza en nombre de la Santísima Trinidad, ocupándose en determinar lo que le pertenece y corresponde en derecho, según las epulaciones hechas con los Reyes en Santa Fe (Granada), y es de admirar que en un documento de este género no haya empezado diciendo quiénes eran sus ascendientes, ni dónde residían, puesto que «el Doménico Colombo», que le dieron los historiadores por padre del Almirante, vivía en febrero de 1498, fecha de la Institución.

(Continuará.)
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Revista Militar en la Habana

Al filo de las diez llegó en su automóvil el señor Presidente de la República, acompañado de su distinguida esposa, y de los Ayudantes de guardia, con objeto de asistir a la gran parada militar de ayer, la cual resultó por todos conceptos magnífica.

La familia presidencial se instaló en el palco de honor que se les había destinado, en la glorieta que se levantaba en la Avenida del Golfo, casi frente a la calle de Escobar, que estaba engalanada con profusión de banderas y guirnaldas de flores.

La concurrencia era numerosa, predominando el elemento oficial. Casi todos los altos funcionarios del Gobierno estaban allí, acompañados muchos de ellos por sus familias. El Cuerpo Diplomático acreditado ante nuestro Gobierno también tenía su representación selecta.

Poco después de las diez se inició el desfile de las fuerzas, que presentaban armas cuando pasaban por frente a la tribuna presidencial, siendo aplaudidas por las personas que allí se encontraban.

Abría la marcha un pelotón de Caballería.—La seguía después el Coronel Rafael del Castillo, Jefe de la Brigada, con su Plana Mayor.—El Teniente Coronel Cruz Bustillo, al frente del Regimiento de Artillería de Costas, con su Plana Mayor.—La Banda de música del 7.º Distrito militar.—Los Batallones 1 y 2 de Artillería de Costas.—El Batallón de Ingenieros y la Compañía Radiotelegráfica de la Artillería.—El Regimiento de Infantería, compuesto por los Batallones 1 y 3, con la Sección de ametralladoras, al mando del Teniente Coronel Antonio Tovel Marcano y su Plana Mayor.—El Batallón de Infantería de Marina, al mando del Capitán González Lanza, con la Banda de música de la Marina y una Ambulancia.—El Batallón de Montaña, compuesto por dos Baterías en su orden reglamentario, al frente del cual marchaba el Capitán Cebazco, con la Plana Mayor.—La Banda de Clarines.—Una Batería de Artillería ligera.—Los alumnos de la Escuela de Aplicación de Columbia, montados y mandados por el Capitán Américo Lora y Yero.—Los alumnos de la Escuela de Cadetes, al mando del Teniente Torres.—Los Sargentos de la Escuela de Aspirantes a Oficiales, montados.—El Tercio táctico de la Caballería número 1.º, destacado en Columbia, con la Plana Mayor, al mando del Capitán González.—Los Escuadrones números 1, 2 y 3.—La Banda de Clarines.—Un Escuadrón de la Guardia Rural.

El Cuerpo de Bomberos, mandado por el Jefe Azcarreta, y en el figuraban los carros escaleras, siete bombas automóviles y las ambulancias.

Como una nota interesante cerraban el desfile las muchachos «Boy-Scout», con banderas y cornetas, que fueron muy aplaudidos.

Resultó un acto de gran visualidad y solemne.
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PRIMERA FERIA MUESTRARIO INTERNACIONAL DE LA HABANA

Tanto por la importancia que en sí misma encierra, cuanto porque pueda servir de antecedente para la organización de otras semejantes en los pueblos iberoamericanos, publicamos los siguientes documentos referentes a la Feria Muestrario de la Habana acerca de la que se informará a cuantas personas lo soliciten en las oficinas de la Unión Ibero-Americana de Madrid.

DEL 9 al 24 de febrero del próximo año 1924 tendrá lugar la Feria Muestrario de la Habana que al responder a una necesidad nacional sentida, tiene que redundar desde luego en un gran éxito, lo mismo para el comercio vendedor que para el comprador.

Cuba es un país eminentemente agrícola, y sus valores o fuentes de riquezas más importantes dependen de la producción de azúcar y tabaco. También se exportan frutas, cacao, café, conchas de carey, esponjas, yarey, jarcia, maderas preciosas, almidón, cera, miel de abejas, aguardientes, rones, alcoholes y cueros crudos. Las industrias nacionales, son casi todas derivados de las dos fuentes de riqueza principales del país, azúcar y tabaco, de lo que viene resultando que casi todo lo necesario para la vida hay necesidad de importarlo.

Siendo así, resulta ser la República de Cuba una de las pocas Naciones que se abren plenamente para ser abastecidas por el comercio exterior.

Cuba ha exportado durante el último año, la suma de 574.372.657 00 dólares y ha importado 359.326,624-00 dólares, así pues, el valor de las importaciones no puede ser mayor, dado el número de habitantes que residen en esta Isla.

No hay duda ninguna de que un país que se vea obligado a comprar en el extranjero tan enorme cantidad, es digno de figurar entre los mercados apetecidos por todas las Naciones exportadoras. Luego, la Feria Muestrario anual, que se celebrará en su principal cuerpo de aprovisionamiento, la Habana, debe merecer la atención de todos los industriales, que al ofrecer productos mejorados en calidad o precio, verán inmediatamente la efectividad de tan práctico método de propaganda.

La Feria Muestrario de la Habana, al igual que las que con el mismo fin se celebran en los Estados Unidos y Europa, no es una exhibición o una exposición de productos, sino un verdadero centro de contrataciones en el que compradores y vendedores verifican sus operacio-