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Unión Ibero-Americana (1922-03-01 00:00:00), página 96

Biblioteca.

(Continuación.)

Sin perjuicio de las notas bibliográficas, que se publican en esta Revista, de los libros enviados por autores y editores, y que pasan a formar parte de la Biblioteca de la Unión Ibero Americana, publicamos esta sección para conocimiento de los señores socios, aprovechando la oportunidad para testimoniar la gratitud de la citada Sociedad a cuantos contribuyan a enriquecer su Biblioteca, que es la más consultada de España en asuntos iberoamericanos.

«Posible armonía del naturismo con la civilización», por J. Fernando Carbonell. Montevideo, 1906.
«Libertad» (Estudio crítico de la vacunación), por J. Fernando Carbonell. Montevideo.
«Contra la vacunación obligatoria», conferencia por Solano A. Riestra. Montevideo, 1911.
«Prisioneros de guerra (Los)». Informe presentado a la X Conferencia Internacional de la Cruz Roja por la Asamblea Suprema de España. Madrid, 1921.
«Preceptos higiénicos para curar y evitar la tuberculosis», por los Doctores J. B. Darder-Rodés y Tomás Seix. Barcelona, 1919.
«Acción médico-social de la Cruz Roja», por Fernando Calatraveño. Madrid, 1918.
«Oro y plata: Flor de pensamientos de varones ilustres», por la Comisión Provincial de la Cruz Roja de Barcelona, 1912.
«Carabobo», por Ricardo J. Alfaro. Panamá, 1921.
«Peticion a la honorable C. de Representantes contra la obligatoriedad de la vacunación», por J. Fernando Carbonell. Montevideo, 1910.
«Sendero de la vida (El)», por el Doctor D. José D. Montenegro. Barranquilla (Colombia), 1921.
«Ciudad (La)», ensayos por Manuel Chaves Nogales. Sevilla, 1921.
«Cervantes: Su vida. Sus obras», conferencia por José de la Cruz Vallejo. Iquique (Chile), 1921.
«Elecciones en Nicaragua y el Gobierno de los Estados Unidos (Las)», por el Doctor D. Leonardo Argüello. León (Nicaragua), 1921.
«Por la región del César», por Julián Boch. El Banco (Colombia), 1921.
«Conocimiento de los hijos naturales (El)», por Rosendo Argüello. León (Nicaragua), 1921.
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Unión Ibero-Americana
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD DEL MISMO NOMBRE
Madrid: Calle de Recoletos, núm. 10
JULIO Y AGOSTO DE 1922

La Argentina y España.

VISITA DE DON MARCELO T. DE ALVEAR

La visita a nuestra península del Presidente electo de la gran República del Plata, Excmo. Sr. D. Marcelo T. de Alvear, ha dado ocasión para poner patente los sentimientos que tantos comparten y que tan favorables son a cuanto significa política de aproximación hispano-americana.

No hemos de relatar los actos de homenaje llenos de cariño y simpatía con que, lo mismo en Santander que en San Sebastián, y después en Vigo, desde Sus Majestades los Reyes a las más modestas clases populares, rindieron testimonio de fraternidad argentino-hispana, con ocasión de la visita del ilustre huésped, primer Magistrado de la nación hermana.

Fueron continuados, espléndidos, efusivos y solemnes los actos, banquetes, recepciones, revistas militares, excursiones, funciones de gala, festejos populares, etc.

Insertamos los discursos de nuestro Rey Don Alfonso XIII y del Presidente Alvear, en banquete que tuvo lugar en el Real Palacio de la Magdalena, de Santander, el día 1 de agosto. Textos tan autorizados y significativos, no han menester comentarios; menos necesitan encarecimiento.

Dijo el Rey:
«Señor Presidente: Son tan grandes, tan íntimos, tan indestructibles los lazos que unen a nuestros respectivos pueblos; tan relevantes las condiciones que adornan a V. E., justificando plenamente la designación de que habéis sido objeto para ocupar la más alta magistratura de la nación argentina, que no puedo por menos sino expresar y dirigirios
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estamos creando, con nuestra pereza, su opulencia; nosotros le estamos haciendo aparecer, con nuestros odios mezquinos, sereno y hasta justo.

Discutimos inacabablemente, mientras él hace, ejecuta; nos despedazamos, mientras él se oprime como una carne joven, se hace duro y formidable, suelda de vínculos sus estados de mar a mar; hablamos, alegamos, mientras él siembra, funde, asierra, labra, multiplica, forja; crea con fuego, tierra, aire, agua; crea minuto a minuto, educa en su propia fe y se hace por esa fe divino e invencible.

¡América y sólo Américal! ¡Qué embriaguez semejante futuro; qué hermosura, qué reinado vasto para la libertad y las excelencias mayores!

GABRIELA MISTRAL.
(Chilena.)

Delegados y Representantes de la UNIÓN IBERO AMERICANA en América

Han tenido la amabilidad de llamar la atención de esta Sociedad personalidades de América, amantes de nuestros ideales y simpatizadoras con nuestra gestión, acerca de lo perjudicial que para la misma resulta la frecuente aparición en las Repúblicas iberoamericanas de viajeros que, persiguiendo finalidades únicamente particulares, dicen llevar la representación de entidades americanistas de España.

La Unión Ibero Americana se cree en el caso de hacer constar que, por lo que a ella atañe, tiene por costumbre el dar cuenta de modo directo a los representantes de España en las naciones americanas de nuestro origen, no sólo de los trabajos y propaganda que realiza, sino también de las variaciones que, rara vez, no siendo por fallecimiento, introduce en sus representaciones permanente, las cuales, por lo demás, se cuida siempre de que recaigan en personas de prestigio y arraigo, mostrándose muy remisa en el otorgamiento de autorizaciones pasajeras, de las que siempre ha dado también noticia a la representación oficial de España y a sus Delegaciones en el Nuevo Mundo.
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Desnudando el mito de Monroe.

A cabo de leer ahora, con interés vivísimo, y héme dado el placer de ponderarlo con sobrio sentido ético, el artículo del Sr. Enrique Pérez, culto colombiano, el cual forma parte de un volumen aún inédito y vió la luz en la edición de julio de la excelente revista habanera Cuba Contemporánea.

«La Diplomacia Estadounidense» se intitula, y, a modo de epígrafe, anuncia el tema con estos sustantivos que tienen igual desinencia y acaso el mismo alcance imperialista: Monroeismo, Panamericanismo y Panamismo.

Pone en claro el autor de ése trabajo—desenvolviendo el tema con cabal conocimiento de su proceso histórico y abonándolo con muy buenas citas de páginas atinentes al asunto—la falacia de la política y la diplomacia bifrontes como Jano. Ambas, política y diplomacia, favorecidas y robustecidas con las prácticas del wilsonismo, son como [grandes columnas sobre las cuales se asienta el criterio internacionalista, de estructura yanqui, tal como lo entiende y practica la Casa Blanca. A la una se le ha llamado política del dólar, a la otra cabría calificarla, a justo título «la diplomacia sin cánones». O «sin escrúpulos»—tal vez diga Colombia.

El dólar—que ha llegado a ser la última palabra dictada en los centros bursátiles de Wall Street—en acción conjunta con la falta de escrúpulo, ha promovido o sugerido estas hazañas del pacifismo agresivo: las complicaciones fronterizas y el peligroso juego de las expediciones punitivas en México; la amputación del istmo panameño, dejando mútila a Colombia, para abrir el canal de las esclusas, con su zona yanqui, como obra exclusivamente suya; la intrusión en Centro América, a costa de la restringida soberanía de Nicaragua y creando el conflicto irresoluto del golfo de Fonseca, con el propósito de vedar a otros la apertura del canal interlacustre e interoceánico; la intervención armada en Haití, a tiro limpio, con la subsecuente imposición de un tratado leonino, y, como gajes de conquista, la subversión del régimen social, político y económico del país, hasta convertir en parias a los nativos y en mero fantasma o nuevo gobernador de la isla Barataria al Jefe del Estado; el desembarco clandestino y abusivo de fuerzas de infantería de marina, en inermes playas dominicanas, a pretexto de darle amparo a la Legación norteamericana, nunca irrespetada, y garantías al Congreso Nacional en ejercicio de funciones electorales, ni cohibido ni en peligro—punto de partida de la ocupación vejaminosa y del gobierno exótico establecido por un golpe de fuerza—manu militari—con evidente violación de tratados, leyes, doctrinas y principios aceptos y vigentes
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en las amistosas relaciones de la Unión Americana con la República Dominicana.

* * *

El nuevo y nutrido aporte del publicista neogranadino al acervo común formado por el estudio de ese tópico—el cual se contrae a la doble hegemonía económica y política de la gran potencia americana, a la cual la guerra mundial le refrendó el título por su enorme contribución de oro y de hierro en la última etapa de la conflagración estupenda—es de un valor positivo y digno de ser tomado en cuenta cuando haya de hacerse un estudio, íntegro o no, de tal asunto.

Cimentase el suyo en la mejor doctrina democrática y en la buena doctrina americanista. Por esas dos líneas paralelas se va a una eficiente y armónica democracia interamericana. Esa, sin duda, haría compatibles, tomando las en su genuina acepción, ambas fórmulas de solidaridad y pacifistas: «América para la Humanidad», y «América para los Americanos».

Avanzadas son las ideas que sustenta en sus páginas el escritor colombiano. Anímalas al calor de su credo liberal, con un criterio libre de prejuicios y de fanatismo, porque su ideario político procede de la antigua cepa del liberalismo federalista: aquel liberalismo consciente y doctrinario —el de Rojas Garrido y Murillo Toro, el de Santiago Pérez y Aquileo Parra—, ganoso en todo tiempo de salvar las fronteras del egoísmo y acostumbrado a ver desde ingentes cumbres y por encima y más allá de los horizontes. En ese liberalismo, heroico y cívico, si no se incubó, se ha encendido a menudo, en máximos días de la Historia, el ideal americanista. Bolívar, Artigas, Núñez Cáceres, Heredia, Sucre, Morazán, Duarte, Montúfar, Montalvo, Uribe, Betances, Hostos, Martí, Rodó... darían fe de ello.

Su camino de amargura fué su camino de gloria. Mistificado o desorientado, expulso de la cátedra o de la tribuna o de la Prensa, en turbios días de reacciones y fanatismos, políticos y religiosos—por adversario del altar y el solio, no por enemigo del dulce Nazareno, ni por traidor a la patria—, el liberalismo doctrinario y nacionalista ha revivido, como el ave mitológica, y avanza de continuo en el devenir perenne del progreso y la superior cultura de las naciones.

Así, por tal modo, con detenida observación y ponderación del campo sociológico, yendo de la superficie al fondo, dando la espalda a las perspectivas engañosas y el frente a las realidades, eliminando errores y mentiras convencionales para ir al encuentro y al conocimiento de toda verdad, velada o desnuda, es como, de manera honesta y útil, se sirve e impulsa a soluciones humanas, a soluciones mesiánicas, la causa augusta y nobilísima de la fraternidad de los pueblos y la solidaridad de las naciones, hacia
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las cuales el instinto de conservación y el verdadero sentido de la vida están llamando, con grandes voces internas, a cuantas son y vibran con un solo ritmo: el ritmo cordial del alma américolatina.

* * *

Al caso colombiano, el suyo, dedica especial atención al articulista. Destácalo en sus más salientes rasgos. La ocasión le había salido al paso y le resultaba propicia para nuevas disquisiciones al respecto. Pluma bogotana, de un compatriota acomodado al medio político en auge, aludióle al refutar, o pretenderlo, un serio trabajo, sobre el mismo tema, del culto Sanín Cano, y el periodista londinense recogió la alusión—como los antiguos caballeros el guante del reto imprevisto—y de ahí el trabajo suyo que inspira las presentes líneas.

El articulista pone a la vista, con su fácil discurso, las conexiones que el caso tiene con la política del celoso auripotente; pero no excluye del cuadro, harto repulsivo, ni las hazañas del imperialismo ni el desfile de las otras presas caídas entre las garras del águila nórdica y comprendidas, lo mismo que Colombia, en la doble esfera de influencia y de acción del imperialismo.

Tiene ese tópico local, como es sabido, su origen vituperable en el tajo que le amputó el itsmo y la sección panameña a la antigua Nueva Granada. En dieciocho años transcurridos ha tomado distintos aspectos, protocolarios a veces, hasta afectar la forma de una aparente satisfacción al honor lesionado del pueblo que tuvo al yanqui por amigo. No de otro modo se intenta subsanar la injuria cometida, y, ello no obstante, como agresión injusta cabe considerar la insólita actitud asumida por el Gobierno de Washington frente a la nación mutilada a gusto de aquél y en provecho de su canal norteamericano.

Distinguese el tratado colomboamericano por el puñado de monedas que la fuerte mano archimillonaria arroja, con gesto despectivo, en el glorioso estadio que fué de la gran Colombia de Bolívar.

Es sólo una reparación tardía por el daño irrogádole, no un desagravio por el ultraje inferido, ni menos la satisfacción debida al derecho vulnerado. Dividida anda por eso la opinión del país, o la de sus hombres representativos, en lo que atañe a la admisión o no de ese anodino instrumento público como única y misera reparación de aquella agresión injusta y del daño recibido.

«Glosas a Sanín Cano»—calzado con una «N»—se denomina el trabajo de la alusión recogida por Enrique Pérez. Este, en el suyo, toma y reproduce del otro unos párrafos, de donosa pénila, que parecen destinados a pasar una esponja, o un sedante, por encima de los cargos y la censura que la
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dignidad cívica y el espíritu americanista de ambos corresponsales londinenses le hacen a la ambición desapoderada y al afán conquistador que caracteriza al imperialismo del coloso.

El último de esos párrafos es de conformidad y de optimismo. Da la impresión del ambiente oficial que rodea al Tratado en referencia, cuando dice:

«Dejemos la impaciencia. El consejo que da el señor Sanín Cano de que se abra campaña para que se derogue la ley que aprobó el Tratado con los Estados Unidos, no es de un estadista. No es siquiera de un hombre que esté bien informado. Si la humanidad y nuestras posibilidades permitieran levantar una muralla enorme en todo el contorno de la república, podríamos hablar de no tener relaciones con pueblos que atropellan derechos y cometen crímenes, que en verdad estricta equivaldría a no tener relaciones con ninguno. Pero Colombia no puede prescindir del intercambio con los Estados Unidos. Ni puede prescindir de la esperanza que le brinda la seguridad, que ha dado ya nuestro Ministro en Washington, de que no tarda el día de la justicia. Firmes en nuestro derecho y en nuestro decoro, resueltos a no otorgar ventajas que impliquen peligros para nuestra existencia y confiados en que el pueblo americano no es, en el fondo, lo que muestran algunos de sus estadistas, podemos aguardar. La espera silenciosa es la salvación. Lo demás es error. O, a lo sumo, poesía.»

De ese y otros párrafos extracto tres proposiciones, para su análisis, el aludido publicista. Analízalas en seguida a la luz de los hechos. Los hechos hablan por sí solos. Respecto de la primera, que se refiere a la actitud asumida y al concurso prestado por la Prensa—«reflector de la conciencia pública»—hace ver cómo ese reflector se apaga en el vacío de la indiferencia o de las debilidades cancillerescas. Respecto de la segunda, la cual se contrae a «los elocuentes, convencidos y amables defensores» que la causa colombiana ha tenido en los Estados Unidos Norteamericanos, hace ver cómo el más visible y conspicuo de ellos—el mismísimo Woodrow Wilson—actuó desde la Casa Blanca al servicio del imperialismo, con daño y vejamen de uno y otro pueblo libre de la antigua Española, y cómo «ese puñado de defensores nada pesa en el platillo de la balanza, cuando en el otro está el peso abrumador de la ambición y el espíritu de conquista». Y respecto de la tercera—«concedido que Colombia no puede prescindir del intercambio con los Estados Unidos»—hace constar que el tratado, tardíamente aprobado en el Senado capitolino, «no lo ha sido en la forma en que fué suscrito por los plenipotenciarios y ratificado por el Congreso de Colombia». Elocuente es el dato. Supresa fué la cláusula del desagravio—con lo cual se satisfizo el escrúpulo de los sin escrúpulos—y el documento diplomático ha quedado reducido a una mera transacción para el pago de una deuda, importe del miembro amputado, con vistas a un negocio inmediato. Eso le arranca al impugnador del glosador de Sanín Cano la siguien-
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te exclamación afirmativa: «Las declaraciones recientes del Presidente Harding nos dicen francamente que no se trata de reparación y justicia, sino de intereses petroleros.»

¡El petróleo! He ahí un nuevo y poderoso factor que ha entrado en juego, en el campo novomundial del imperialismo, como gaje de la gran guerra, y emula al dólar—poderoso caballero—en su rápida elevación a la enésima potencia, como elemento de vida y de... muerte. ¡El petróleo! Nadie ignora—y el imperialismo lo sabe de sobra—que en las ricas tierras minerales de Colombia, como en las no menos ricas de México, existen pingües zonas petrolíferas.

Acerca de ese novísimo aspecto del peligro inminente, que se cierne sobre los países comprendidos en la vasta red de influencia y de acción de la Unión Norteamericana, también discurre el previsor corresponsal londinense. Oportunamente repite la voz de alarma y la voz de alerta que de Norte a Sur recorren el continente colombino.

En el Perú tuvo esa voz resonancia. Hace ahora un año que en un diario de Lima publicó el avisado señor Carrión un artículo intitulado «El peligro de las concesiones petrolíferas» Integro lo incorpora al suyo el señor Pérez. Ha hecho bien en aumentar o facilitar de ese modo su lectura o su conocimiento, pues ese trabajo aporta valiosos datos al respecto y propende a salvaguardar los intereses económicos y políticos de varios países hispanoamericanos.

El publicista colombiano—aunque rectifica el aserto de Carrión, cuando excluye a los capitales ingleses en cuanto a la posesión de los yacimientos petrolíferos—formula, a su turno, esta afirmación dolorosísima:

Lo que hay de verdad en esto, en el caso de Colombia, es que ante las admoniciones de la Casa Blanca, y ante el temor de perder los tan sonados millones de la llamada reparación a Colombia, por el despojo de Panamá, el Jefe del Ejecutivo declaró en suspenso un Decreto que reglamentaba la explotación de las petroleras, porque diz que ese Decreto lesionaba los intereses de ciudadanos estadounidenses.

Esta afirmación le sugiere estas consideraciones no menos tristes que alertadoras:

Una intronización de Washington en la soberanía colombiana, y una debilidad imperdonable de parte del Presidente al someterse al dictado de la Casa Blanca. Así se abren las puertas a las intervenciones extranjeras.

¡Así se las abren! Diganlo, si no, los cinco países que sufren, en diversa escala la intronización del águila caudal: Nicaragua, Cuba, Panamá, Haití y Santo Domingo. Así se abren ciertamente, y por cualquiera de ellas entra, como Pedro por su casa, la abrumadora hegemonía industrial y económica y, a poco, la hegemonía imperialista.
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Hiciéronsele a México esas y otras admoniciones diplomáticas, con variaciones sobre el mismo tono, y aún existe y se pavonea la arrogante pretensión de subordinar el reconocimiento del actual Gobierno mexicano a franquicias que se resuelven en privilegios y monopolios intolerables. Sólo que hasta ahora—y esa es sin duda una actitud nacionalista definitiva—, Obregón, como Carranza, se ve libre de la «debilidad imperdonable» que aqueja a Marco Fidel Suárez.

Nada arredra, sin embargo, la golosa acometida del coloso. Valedores multimillonarios tiene que le muestren el camino: el camino más corto, para llegar pronto, que no es siempre recto. El único, para el aurígero Rockefeller—el ya vetusto rey del petróleo—parece ser el de «una política exterior agresiva», al decir de Ramiro de Maetzu. Para el senador Lodge—leader de la comisión senatorial de Relaciones Exteriores—el mejor camino sería aquel que «llevase a la intervención y aún a la anexión si fuere preciso.»

¡Ah! Otros leaders habrá y otros reyes sin corona, sobrados de soberbia aunque faltos de púrpura para quienes a las opulentas minas de petróleo y a toda suerte de minas inagotables, lo mismo que a Roma, se va por cualquiera y por todos los caminos.

Esos caminos de perdición concurren todos, cual algunos ríos confluentes a un mismo estatuario, a un centro común o punto de término. Ese punto es la mutilación o la pérdida de la soberanía.

La historia se repite. Se repite, a veces, con serviles calcos. Ayer fué el rasgo tragicómico de Roosevelt. Mañana será el de otro forjador del rayo desde la serenísima Casa Blanca. Aquel dijo sin enfado, con gesto de arrogante moro: «me cogí el istmo», como simulando el arranque tribunicio de Dantón: «vi el crimen que tenía delante y lo cometí». Alguien habrá otro día que diga en la tribuna del Capitolio, o en un meeting callejero, a sus oyentes pasivos: «tomé el petróleo—y algo más—en donde lo hubo, sin cuidarme de teorías del suelo y el subsuelo, a expensas de la ajena soberanía...»

Hay dos grandes vías—a modo de avenidas—en la máxima esfera de influencia y acción hegemónica del impulsivo imperialismo en boga. Ambas se conectan en el tiempo y el espacio. Ambas se suceden, cuando no corren paralelas, como si la una fuese complementaria de la otra.

Por la una—la del industrialismo absorbente—, la penetración económica avanza cual un torrente impetuoso, si no le ataja el dique o el antemural de una legislación previsora y nacionalista. Por la otra—la de la diplomacia sin cánones—, deslízase como una sierpe la penetración política,