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se abrió en la Catedral de Santo Domingo una bóveda que estaba sobre el presbiterio, al lado del Evangelio, pared principal y peana del altar mayor, que tiene como una vara cúbica, y en ella se encontraron unas planchas como de tercio de largo, de plomo, indicantes de haber habido caja de dicho metal, y pedazos de huesos de canillas y otras varias partes de algún difunto, que se recogieron en una salvilla y toda la tierra que con ellos había, que por los fragmentos con que estaba mezclada se conocía ser despojos del cadáver, que sostienen es el de Cristóbal Colón.» Acta suscrita por don José F. Hidalgo, Escribano de Cámara de la Real Audiencia de Santo Domingo. (Navarrete, tomo II, número CXXVII; páginas 365-71. López Prieto: Examen. Páginas 20-22. Colmeiro. Páginas 171-75. Extracto a p.) «López Prieto y Colmeiro, impugnan la autenticidad del hallazgo de 1877 en la Catedral Dominicana.»

«El Gobierno español—1892—, con motivo del Congreso Iberoamericano, entonces celebrado en Madrid, habiendo la República Dominicana rehusado la invitación que se le hizo para que tomara parte en el Congreso, así como a las fiestas del Centenario, porque se juzgaba ofendida con la adopción hecha por la Real Academia de la Historia del criterio del señor Colmeiro, el Gobierno de Madrid—decimos—se apresuró a manifestar oficialmente que el punto estaba sometido al juicio de la historia.»

Creo—dice el señor Deschamps—que pocos años más quedan a la monstruosa injusticia, de los que persiguen al Descubridor, a través de los siglos, hecho de que los mismos que reverencian la memoria del Descubridor vayan a expresar su admiración ante «unos pedazos de huesos de algún difunto» y sonreían irónicamente al pasar espiritualmente ante los verdaderos restos del genio, exclamando: «Tú eres un monigote de barro con que un pueblo y un Gobierno de charlatanes han pretendido embaucar la opinión pública con miras indignas».

«Estimo inconcebible que el paso de muchos años más siga autorizando la anomalía de que un país ilustre por mil conceptos, como España, invite tácitamente al mundo a reverenciar como reliquias del hombre a quien más deben la misma España y la humanidad, las cenizas anónimas que se guardan en la catedral de Sevilla.»

«Lo seguro es que ese grave error desaparecerá tan pronto como la República dominicana restablezca sus relaciones diplomáticas con España de manera directa y activa y mande a Madrid a uno de sus muchos hombres preparados para realizar obras de altura, de provecho recíproco. Que la definitiva revisión de esta cuestión histórica es una necesidad para la misma España lo revelan, entre otras, las manifestaciones autorizadas, los libros de Cronau, Emiliano Tejera, el conde Ro-
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seily de Lorgues, Eugenio M. de Hostos, Tos S. Dawson, y otros muchos.

«Ojalá sea el breve incidente que motiva las presentes líneas, punto inicial de la revisión autorizada en esa importante cuestión histórica, no para atribuir el glorioso depósito a la República Dominicana ni a España, sino para destruir el único motivo de desagrado que existe entre los dos pueblos y para constituir en depositario de unas reliquias que no pertenecen a ninguno de los dos, sino a la humanidad, a quien en realidad las tenga. Ambos países son dignos del glorioso depósito: España, porque, gracias a su poderoso auxilio, pudo el gran navegante completar el globo terráqueo, y la República Dominicana, porque es ella la antigua «Hispaniola» adonde Colón ordenó en su testamento que se llevaran sus despojos mortales para dormir el sueño eterno en aquella tierra que he amado tanto.»

Todas nuestras simpatías merece, y aun repitiéndolo no lo encarecemos bastante, la antigua «Hispaniola», que, en tal denominación halla razón de honrosísima preferencia, respondiendo a la que obtuvo del ser extraordinario, mago de gloriosos destinos, que llamamos Colón. ¡Cuánto hay en él que deslumbra y por lo mismo confunde! Dijérase que sólo es apropiada a su significación y representación, la atmósfera de misterio que le rodea. Ni sirve lo que tiene de aureola para esclarecer tal figura, al presentarse a nuestra visión desproporcionada, verdaderamente incomensurable, como la obra misma.

Quisiéramos ver al hombre, y no podemos verle, en plena luz, disipadas las sombras, también agrandadoras del misterio, suscitador de dudas y contradicciones; cuentan por principales, en la preocupación de muchos, las que se refieren al origen de Colón. En los pasajes, en las jornadas de su historia, difícil, accidentadísima, muestran sucesivos obstáculos la privilegiada condición de su espíritu. ¡Cuánto diéramos por adquirir conocimiento cabal de tanto como se nos oculta en esa vida con parciales eclipses de su grandeza, de que tantos se aprovechan por sólo reflejarla! ¡En nada como en esto, fueran los esclarecimientos deseables, con ser en todo interesantísimos! Del ungido, del excelso ser de misterio, para el misterio predestinado, se ofrece como primera duda, la del origen, la de la naturaleza del descubridor.

Cuantos mantienen la contradicción—viva muchas veces—con los desvelos de sus investigaciones, con los apasionamientos de sus controversias, rinden a la memoria de Colón homenaje a que se suman los que se creen y dicen guardadores de sus mortales despojos. Nobilísimos y loabilísimos afanes de los hijos de Colón. Él allá, en celestial gloriosa vida, dedicará sus más sentidas predilecciones a quienes mayor pureza pongan, mayor se tengan y en mayor grado sirvan, los fines de nuestra gran civilización hispana.
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Relaciones Luso-Hispanas

La corriente de aproximación entre las dos naciones soberanas que integran la Península Ibérica, se acentúa cada día, manifestándose sin dejar lugar a duda, la simpatía con que Portugal y en España se contempla esta tendencia y la fecon que propugnan, en tal sentido, hombres de ciencia, de negocio, artistas y literatos.

La Unión Ibero-Americana, en cuya cátedra trataron de Portugal los señores Sardinha, González Blanco y Ribalta, continúa abogando, como siempre lo hizo, por el desarrollo de aspiración tan levantada y de tan transcendental importancia, en relación con el ibero-americanismo, que la considera la más certera orientación para que lleguen a recuperar rango internacional de primer orden en el concierto mundial Portugal y España, ambas en el mismo plano de soberanía e independencia en que la historia y la realidad viva las tiene colocadas hoy.

Convenio postal.

El 26 de marzo último, con toda solemnidad, se firmó el convenio postal acordado entre España y Portugal.

Asistieron al acto el señor ministro de la vecina República; los delegados portugueses señores Meilo Boneto, Veiga de la Costa y Pereira Mousinho de Alburquerque; el Director general de Comunicaciones, señor Pérez Crespo; el Subdirector general de Correos, señor Moreno Pineda, Presidente de la delegación española, juntamente con los Delegados españoles señores Rojas, Camacho, Hervás y Ramos.

Una vez firmado el convenio, entre el señor Ministro de Portugal y el señor Pérez Crespo se cambiaron breves y elocuentes frases, haciendo reciprocamente votos sinceros porque la aproximación entre ambos países, que patentiza este convenio, se exteriorice también en otros de carácter económico, intelectual, etc. Los señores Pérez Crespo y Ministro de Portugal tributaron sinceros elogios a la competente labor realizada por los altos funcionarios de Correos de ambos países, para llegar al feliz término del presente Convenio.

Fuera ya de toda ceremonia protocolaria, el Director de los servicios de explotación postal de Portugal y delegado de esta nación, señor Pereira Mousinho de Alburquerque, en castellano correcto, aludió a las huelgas de Correos llamando a la huelga «enfermedad, que en estos últimos tiempos ha invadido diferentes Estados de Europa», intercediendo por los que aquí han sido víctimas de esa enfermedad, y expresando el deseo de que el Cuerpo de Correos recobre todo su esplendor.

Terminó el acto con entusiastas vivas a Portugal y a España.
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El proyecto de convenio postal difiere del que aún se halla vigente entre España y Portugal desde 1886 en lo siguiente:

Queda suprimida la tarifa especial que se aplicaba a la correspondencia cambiada entre los dos países, y en su lugar se establece la que rige en el servicio interior de cada uno de ellos. Esta modificación viene rigiendo desde el mes de noviembre de 1921, en que se establece, a reserva de sancionarla en el convenio definitivo.

Se establece sea obligatorio el franqueo de la correspondencia, por lo que no se dará curso a los objetos que no hubieran sido previamente franqueados. Se consigna, no obstante, una excepción en favor de las cartas, que, aunque por su peso requieran el franqueo de varios portes, lleven cuando menos el correspondiente al primero, se cursarán.

Se amplía el límite de peso de los periódicos, impresos y papeles de negocios, elevándose de dos a cuatro kilos (cinco para las obras de un solo tomo), que es el límite de peso que rige en el servicio interior de España. También el peso de las muestras se eleva de 500 gramos a un kilo, beneficiando con esta reforma al público de los dos países y acediendo a los reiterados deseos de la delegación portuguesa.

Por iniciativa de Portugal, entre las colonias de Portugal y España regirá la misma legislación que entre las respectivas metrópolis.

A propuesta de la delegación portuguesa, que en su aceptación mostró gran empeño, se ha insertado el artículo 18. El espíritu de esta disposición corresponde al deseo de convertir en una realidad el estrechamiento de las relaciones postales entre los dos países. Que las administraciones puedan estar en contacto para allanar obstáculos surgidos en la práctica de los servicios, realizando conjunta o aisladamente inspecciones que los ilustren para adoptar con acierto soluciones rápidas y eficaces.

Las restantes modificaciones introducidas en el convenio se refieren a la supresión de disposiciones que resultaban anticuadas y en muchos casos en contraposición con los principios fundamentales de la Unión Postal Universal, y a otras que se refieren al régimen interior de los servicios.

Visita de los estudiantes de Coimbra.

Oporto envió el pasado año a España una ráfaga de aire salutífero; juventud sana, artista, culta; estudiantes de la gloriosa Universidad, convivieron, no sólo con los estudiantes hispanos, sino con todo el pueblo, lo mismo en Madrid, que en Valladolid y Salamanca.

Otra vez ahora estudiantes portugueses, de Coimbra, han sido huéspedes nuestros, atrayendo la atención y despertando la simpatía española al verlos recorrer las calles del brazo de los estudiantes hispanos, sus camaradas.

Lejos nos llevaría la detallada descripción de los actos que tuvieron lugar con motivo de la grata visita de los estudiantes de Coimbra; por
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INDICE

El primer Congreso nacional del Comercio español en Ultramar............. 1
Duelo en nuestra Sociedad.................................................. 4
La penetración económica del dólar....................................... 6
Lazos hispanoamericanos.................................................... 8
Devociones y anhelos colombinos.......................................... 13
Relaciones Luso-Hispanas .................................................. 16
Na corte da saudade........................................................... 19
Archivo y Biblioteca de la casa de Medinaceli............................. 23
La evolución del idioma nacional........................................... 26
Propagandas americanistas.................................................. 27
La inauguración del monumento a Cervantes en Panamá fué una fiesta de simpatía y fraternidad............................................. 30
Con ocasión de la «Fiesta de la Raza», por Mariano Zelaya B........... 35
Conferencia naval internacional, por el Dr. S. Francisco V. Silva.... 40
Referencias del primer Congreso Nacional del Comercio español en Ultramar................................................................. 41
Pro-Hispanismo........................................................................ 47
Delegado y Representantes de la Unión Ibero-Americana.............. 48
Himno nacional de Cuba....................................................... 49
La uniformidad del Derecho Mercantil hispanoamericano ............... 51
El departamento de Exploraciones y Estudios Geológicos de la Secretaría de Industria, Comercio y Trabajo, por L. Salazar Salinas.... 63
Tierras y actividades del Oeste Luso-hispano............................... 67
Libros nacionales y extranjeros, por Andrés Pando....................... 86
Constitución de los Estados Unidos de Venezuela......................... 89
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ello, después de reiterarles nuestro saludo, nuestro aplauso, nuestro deseo de que lleven de España perdurable recuerdo y de expresar voto expresivo en pro de la amistad escolar panibera e iberoamericana, nos limitamos a consignar que lo mismo los conciertos dados por la tuna orfeón portuguesa en el teatro Cervantes y en el Español que los actos que en su honor se celebraron en la Universidad Central, en el Ayuntamiento, Residencia de Estudiantes, la Federación Nacional de Estudiantes Católicos, Casa de Galicia, etc., que en las visitas realizadas a Museos, a Centros oficiales y redacciones de los más importantes diarios madrileños, recibieron los estudiantes portugueses patentes muestras del agrado con que su visita fué recibida en España, predominando en todo momento la expresión del sincero y vivo anhelo porque se desarrollen y vigoricen aún más esos sentimientos de fraternidad, y con ellos el intercambio, tanto en el orden espiritual como en el de los intereses materiales.

De tales sentimientos y aspiraciones fueron entre otros elocuentes voceros, en los diferentes actos celebrados en Madrid, el ilustre Ministro de Portugal en España señor Melo Barreto, que tantas simpatías cuenta entre nosotros; el Rector de la Universidad Central doctor Carracido; don Pedro Muralha, Director de «La Vanguardia» de Lisboa; el señor Ruiz Jiménez. Alcalde de Madrid; los Catedráticos Doctor Gonçalvez Ceregeira, Doctor da Rocha Brito, don Virgiliode la Cruz Baiño, Presidente de la Federación Académica de Lisboa, y los señores Marín Darocha, Martínez Aguilló y de las Casas (don Álvaro).

* * *

En una de las más amplias aulas de la Universidad, ante numeroso público, dieron notables conferencias los Catedráticos de la Universidad de Coimbra que vinieron acompañando a los estudiantes expedicionarios.

Acerca de «Portugal contemporáneo», «Os valores morais da raça», «Homens e ideias», disertó el Doctor M. Gonçalvez Ceregeira, correspondiente de la Real Academia de la Historia de Madrid.

La conferencia del Doctor R. da Rocha Brito versó sobre el tema «Portugal na civilização latina». (1)

(1) Estas conferencias de los Doctores Rocha Brito y Gonçalvez Ceregeira, dignas de su reputación académica, esperamos que verán la luz pública, y entonces podemos dedicarlas la debida atención.
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NA CORTE DA SAUDADE

SONETOS DE TOLEDO POR ANTONIO SARDINHA

Terra 'alheia'? Algumas vezes nada ha mais nosso que ela!

Así son aplicables esos versos de Alberto Monsaraz a los portugueses, que lembra sus estancias en España, como a los españoles que recordamos nuestras estancias en Portugal.

Sentimientos propios de cuantos, reciprocamente conociéndose, saben estimarse y hallan en la mutua estima, motivos de satisfacción especial. Es mayor todavía, si con ella se alcanza exacta visión de ambos países, señalando en cada uno los peculiares rasgos, los originales caracteres. Sobre todo ha de unirles, en compartido goce (parecerá paradógico, pero es exacto), lo que en la naturaleza les distingue y diferencia, lo que en la historia les aleja y aun opone. Antes que sus semejanzas son sus desemejanzas, por los contrastes mismos, las que unen y traban con irrompibles vínculos, las tierras, y para su realce mayor, puesto que en tanto grado se completan. También se completan las crónicas, enlazando, en la desgracia y en la fortuna, a los dos pueblos que, por diferentes modos, ilustran la civilización común. Bien quistos entre sí durante los días prósperos; alejados, opuestos en los períodos, de adversidad de malaventura y decadencia. Sardinha lo ha dicho. A Nacao abunda en ello y añade, al proclamarlo, testimonio impersonal: el de su representación colectiva, el de la significación especial de su carácter, incluso significada y subrayada con su título. A Nacao, Revista, dedica consideración muy grande a cuanto «fazendo a grorea do pobo Portuguez, é a historrea da Nacao Portuguesa». ¿Cómo no recordar, con la Revista y con su director, las ideas grandes y los acabamientos felices de los Avis, las ideas, los designios de los Reyes Católicos, cuantos malogró adversa suerte, llevando a unos y otros de los regios ánimos, incomparebles contradicciones y amarguras?

Antonio Sardinha, es de los que se percatan del cambio extraordinario que, en todo, a nuestro alrededor y en nosotros mismos, viene operándose. No todos saben verlo y observarlo: y es que los más, no miran a las doctrinas, a las concepciones teóricas, aplicadas al vivir individual y social. Envejecidas, descrépitas—fué rápido el envejecimiento, es notoria la decrepitud—aquellas enseñanzas de las escuelas que, aguas abajo y aguas arriba de nuestros ríos, en los varios centros peninsulares, se daban y que continúan diciéndose, recitándose, por quienes no actúan como maestros, sino como simples repetidores; vano su esfuerzo, porque las enseñanzas de perdida virtualidad, no se comunican y sólo
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en caso, ejercen algún modo de influencia, suscitando contradicción. Sin esto, valdrían, tan solo, en su carácter de exposición retrospectiva; y cuanto a las de tal género también cumple distinguir entre lo que es fuerza viva, con valor depurado y acrecentado por el tiempo, y lo que es remora y carcoma, más que peso muerto. El transcurso de poquísimos años—la guerra mundial señala importante divisoria—bastó para denuncia y condenación—en proceso rapidísimo, con acumulación enorme de daños—de tantos falsos, comprometedores individualismos; cuantos se sumaban en la individualidad nación, aislando a ésta como a los propios individuos aislaban, desconociendo en el derecho privado las instituciones de espíritu familiar, contradiciendo en el derecho público, las instituciones de carácter social, para dotar, a sus expensas, como vida única oficial la del Estado destructor y centralizador de vidas, que, rota la continuidad, interrumpida la evolución, valen, con todo, de mucho, pues en lo muy hondo del alma popular no se esterilizan los gérmenes que, de suyo fecundos, lo podrán ser en obra de inspiración sana, de noble y elevada dirección: designios de que sepan servirse, hombres verdaderamente directores; entre ellos ocupan puesto primordial los inspirados, aquellos que saben interpretar el genio de la raza, que recogen los ecos de la historia y son voz del pueblo. Señaladamente los escritores poetas: lo es siempre, en sus prosas y en sus versos, Sardinha. En días, como los presentes, para todos de prueba—muy turbados, muy difíciles, en Portugal—el espíritu ha de sentirse exacerbado, e as saudades, que son el fondo del alma portuguesa, han de volver a los labios, recordación, dolorida, de las estrofas mejores, a que otras nuevas estrofas se añaden: las de Eugenio de Castro, Teixeira de Pascoaes, Antonio Sardinha, etc., etc.

La estancia en Castilla del autor de «As Epopeias da planicie», durante varias temporadas, la recordación, en Elvas, de la Extremadura de acá y de las Castillas, notando las diferencias en las costumbres, en los paisajes, añadieron a la contemplación, al discurso, a la poética expresión, motivos y temas; concepción más amplia, visión más extensa. Especialmente le impresionan, en tierras de Toledo, las sugestivas laderas del Tajo; y pidiendo inspiraciones a la historia, evoca allí la figura del Rey lusitano Sancho II, despojado del trono, extrañado del Reino. El monarca que había reñido tantos combates por la fe, persiguiendo la morisma, cayó víctima de las luchas interiores, envuelto en religiosas querellas. Harto conoce Portugal, y no sólo por experiencias de antaño, que Castilla supo, sabe ser muchas veces, amiga suya, amparadora solicita de los buenos portugueses, mejores siempre los que sufren, especialmente merecedores de acogida grata, como la que halló el Rey Sancho, que «nem vivo, nem morto devia tornar a transpor, as fronteiras de Portugal». (Herculano.)

Longe, ben longe, numa pátria mansa,
eu ja te conhecia sen te ver!
Unión Ibero-Americana (1923-03-01 00:00:00), página 23

Nem mesmo sei porque entranhada herança
tu vives tanto dentro do meu ser!

Tal vez que seja porque en ti descansa
esse que em ti penou até morrer!
Rei destronado, lembra uma criança
cheia de estranho, de fatal poder!

Rei destronado, no maior segredo
ei-lo reinando sobre um vago povo
ei-lo reinando en ar de moribundo...

Na corte da Saudade, que é Toledo,
Joao-sem-Terra d'un tormento novo,
reina en silencio, no silencio suado

Y vaya con este soneto otro, para ejemplo de lo que son, e invitación a la lectura que todos merecen:

LEMBRAR! LEMBRAR!

O'meu D Sancho, ó grande insatisfeito,
desce do trono e vem sonhar comigo!
Semos irmãos os dois do mesmo peito,
—temos no sangue o mesmo mal antigo!

Mal da saudade—mal do que eu me aleito
nas horas que atravesso de mendigo—,
costumame embalar con tanto geito
que se tornou p'ra mim un bon amigo!

Lembrar! Lembrar! Oh singular bebida,
por cuja graça tão ligado eu ando
a alguem que está ausente e nao me olvida

Mas, ai de ti, o pobre Rey calado!
Se sabes bem o que é viver lembrando
sabes melhor o que é não ser lembrado

Merece sinceras, entusiastas felicitaciones el señor Antonio Sardinha nuestro amigo y colaborador, a quien correspondemos siempre con afecto, extendido a su nobilísima tierra.

Toledo, espelho da Morte
nascem de sangue rial.
Filha das aguas do Tejo,
tem um irmao: Portugal!!

¡Cuánto importa, de cuánto puede valer, el que esos sentimientos de hermandad tengan, en unas y otras tierras peninsulares, y en unos y otros países hispanos de América, nuevas poéticas expresiones! Con ellas volverán las de antiguos vates; de los no bastante conocidos ni estimados, de tiempos gloriosos, que en buen número forman el cancionero llamado de la Vaticana; parece que nos trae eco directo suyo la composición de Sardinha: