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En testimonio de lo cual, los Plenipotenciarios arriba indicados firman el presente Tratado y lo sellan con sus respectivos sellos.

Hecho en dos ejemplares, en castellano, en Madrid, a veintitrés de marzo del año mil novecientos veintidós.—(L. S.), Joaquín Fernández Prada.—(L. S.), B. Fernández y Medina.—El presente Convenio ha sido debidamente ratificado y canjeadas las ratificaciones en Montevideo, a 14 de agosto de 1922.

* * *

Convenio entre España y Paraguay celebrado el 23 de junio de 1919, fijando reglas para la extradición de los delincuentes prófugos de ambos países («Gaceta de Madrid» del 15 de septiembre de 1922.)

Artículo 1.º El Gobierno de S. M. el Rey de España y el Gobierno del Paraguay convienen en entregarse recíprocamente, hechas debidamente las requisiciones aquí establecidas, la persona que haya sido condenada o acusada por algunos de los delitos a que se refiere el artículo 2.º de esta Convención, cometido dentro de la jurisdicción de una de las partes contratantes, siempre que dicha persona se hubiese hallado realmente en esa jurisdicción cuando el delito fué cometido y buscase asilo en el territorio de la otra.

Art. 2.º Conforme a las cláusulas de esta Convención, los hechos que autorizarán la entrega de las personas acusadas o condenadas serán:

1.º Respecto a los presuntos delincuentes, las infracciones que, según la ley Penal de la Nación requeriente, se hallan sujetas a una pena privativa de la libertad que no sea menor de dos años, u otra equivalente.

2.º Respecto a los sentenciados, las que sean castigadas con un año de la misma pena como mínimo.

Art. 3.º Las estipulaciones de este Tratado no serán aplicables a personas culpables de crímenes o delitos de carácter político, ni a hechos relacionados con esos crímenes o delitos; y ninguna persona entregada por o a cualquiera de las partes contratantes, en virtud de este Tratado, será procesada o castigada por crimen o delito político.

Cuando el delito imputado comprenda el hecho de un asesinato o envenenamiento, ya sean estos intentados o consumados, la circunstancia de que el delito haya sido cometido o intentado contra la vida del Soberano o Jefe de Estado de las Naciones contratantes o de países extranjeros, o contra la vida de algún miembro de su familia o de funcionarios públicos, no será considerada suficiente para sostener que se-
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mejante crimen o delito ha sido de carácter político o relacionado con crímenes o delitos de carácter político.

Art. 4.º Ninguna persona será procesada por crimen o delito distinto del que haya sido la causa de su entrega.

Art. 5.º Un reo prófugo no será entregado en virtud de las estipulaciones de este Tratado cuando, por el transcurso del tiempo u otra causa legítima, según las leyes del país dentro de cuya jurisdicción ha sido cometido el delito, el reo esté exento de enjuiciamiento o de castigo por el delito por el cual se pida la entrega.

Art. 6.º Si un reo prófugo, reclamado en virtud de las estipulaciones de este Tratado, estuviese actualmente procesado, en prisión o en libertad provisoria bajo fianza por un crimen o delito cometido en el país en que se halla refugiado, o condenado a causa de crimen o delito, podrá ser diferida su entrega hasta la terminación del proceso y hasta que sea puesto en libertad con arreglo a la ley.

Art. 7.º Si un reo prófugo reclamado por una de las partes contratantes lo fuera también por uno o más Gobiernos, en virtud de estipulaciones contenidas en Tratados, por delitos cometidos en su jurisdicción, dicho reo será entregado al Estado cuya demanda de extradición se reciba primero.

Art. 8.º Los gastos ocasionados por el arresto, detención, examen y traslación de los acusados serán a cargo del Gobierno que solicita la extradición.

Art. 9.º Todos los objetos encontrados en poder del reo prófugo al tiempo de su arresto, obtenidos por medio de la comisión del crimen o delito, o que puedan servir de prueba del delito, según las leyes de una u otra de las partes contratantes, serán entregados con su persona al tiempo de la extradición, si fuere posible. Sin embargo, serán respetados los derechos de terceros respecto de estos objetos.

Art. 10. El requerimiento de entrega de los prófugos se hará por los respectivos Agentes diplomáticos de las partes contratantes. Si no hay Agentes diplomáticos o se hallan ausentes del lugar de su residencia, el pedido puede hacerse por Oficiales consulares superiores.

Art. 11. Los Agentes diplomáticos o consulares a que se refiere el artículo anterior pueden pedir, en caso de urgencia, la detención preventiva de los prófugos, con cargo de presentar posteriormente los recaudos correspondientes. Esta detención no podrá prolongarse por más de dos meses, si el funcionario requeriente no presenta los documentos expresados dentro de éste término.

Art. 12. En todos los casos de demandas hechas por una u otra de las partes contratantes para el arresto, detención o extradición de reos prófugos, los Oficiales judiciales o el Ministerio Fiscal del país en que se efectúen los procedimientos de extradición ayudarán a los Oficiales del Gobierno que solicita, ante los respectivos Jueces y Magistrados, por todos los medios legales a su alcance, y no se hará absoluta-
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mente reclamación de ninguna clase por remuneración de los servicios prestados al Gobierno que solicita la extradición; sin embargo, si el Oficial o los Oficiales del Gobierno requerido son de aquellos que cobran honorarios por los servicios que prestan, tendrán derecho a recibir del Gobierno solicitante los honorarios acostumbrados por los actos o servicios prestados por ellos, de la misma manera y en la misma cantidad que si hubieran prestado estos servicios en los procedimientos criminales ordinarios, bajo las leyes del país en que desempeñan sus funciones.

Art. 13. Este Tratado entrará a regir desde el día del canje de las ratificaciones. Cada una de las partes contratantes podrá ponerle término, comunicándolo a la otra con un año de anticipación.

En fe de lo cual, los respectivos Plenipotenciarios lo firmaron y sellaron con sus sellos.

Hecho en Asunción, capital de la República de El Paraguay, a los veintitrés días del mes de junio de 1919.—(L. S.), Pablo Soler.—(L. S.), Eusebio Ayala.—El presente Convenio ha sido debidamente ratificado y canjeadas las ratificaciones en la Asunción, en 14 de agosto de 1922.

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Recordemos e imitemos...

Líneas dedicadas a los niños salmantinos para que las lean y sepan qué significa la Fiesta de la Raza.

Opúsculo que, artisticamente impreso, ha sido distribuido, por iniciativa del Delegado de la «Unión Ibero-Americana», en Salamanca, a los niños de las escuelas, en cantidad de muchos millares.

Se trata de cuento maravilloso; cuento no inventado, sino relato de algo que de veras ocurrió.
Escuchadlo, infantiles españoles; veéis que es bonito y valiente, digno y noble.
Pues, señor... Allá, hace ya más de cuatrocientos años, había en España dos reyes, marido y mujer, que querían a nuestra patria y que dedicaban sus esfuerzos a hacerla grande. ¿Sabéis cómo se llamaban? Ella, Isabel, y él, Fernando. Los Reyes Católicos, los llama la Historia.
Con el corazón muy grande y con la inteligencia muy clara, a fuerza de trabajos lograron echar a los moros de nuestro país, instituyeron la vigilancia y la justicia del reino sobre bases firmes, y protegieron al pobre y al trabajador. Eran dos reyes dignos, cuyos nombres no debemos olvidar.
Pues bien, sigamos el cuento. Por aquél entonces creíase que el mundo no era redondo y sólo se conocían las partes que hoy llamamos Europa, Asia y África.
Como veís, los hombres de aquella época sabían menos que vosotros, que aún vais a la escuela, y es que de entonces acá hemos progresado mucho. ¡Ah! Os advierto también que en aquel siglo no había vapores para surcar el mar, ni ferrocarriles para cruzar rápidos la tierra, ni tampoco aeroplanos para volar.
Figuraos qué cara de asombro pondrían las gentes cuando en España se presentó un hombre, hijo de otra tierra, de muchas naciones echado por loco, diciendo que la tierra era redonda y que quería ir a la India caminando por el Oeste. ¿Os fijáis? La India está en Asia y a ella tenía que irse por el Este o bajando por el Sur a dar la vuelta por África. Así que el recibimiento fué en España para aquel hombre, como en otros sitios, preñado de burlas y risas.
Sin embargo, aquel hombre que había estudiado, que había viajado, que era un sabio, y, sobre todo, que era tenaz y valiente y tenía fe, no desmayó. Su idea fue explicando a todos. Y al fin, fué comprendido por la Reina Isabel y unos frailes trabajadores y también fervorosos como él. Como veís, el estudio, la fe, la constancia, triunfaron entonces. Así, para siempre. Por eso continuamente os aconsejo que estudiéis, con ahínco, con constancia.
Con la ayuda de los reyes españoles y la de unos cuantos valientes marinos, en tres débiles barcos de vela, Colón (así se llamaba aquel hombre, que fué un sabio, héroe y santo) salió al mar un día. Y caminando siem-
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pre, más de dos meses, entre mil fatigas, descubrió un día glorioso (12 de octubre de 1492) una nueva tierra, hermosa, grande, rica, que se llama América. Ya la conocéis y ya la habéis estudiado.

Después de Cristóbal Colón, que la descubrió al mundo, miles de españoles y otros extranjeros fueron a América, a trabajar, a civilizar, a extender su vida entre los habitantes de aquel país. Y España, esta nuestra tierra, que tanto amáis, fué la que más le dio a América: todo lo que entonces poseía, lengua, religión, costumbres elevadas...

Hoy, queridos niños, aquella parte del mundo, tan valiente y noble, que habla nuestra lengua y es la hija de España, celebra fiesta honrosa de familia, en la que se congregan todos sus hombres. Que no faltemos nosotros, los hombres de la tierra española. Somos hermanos, americanos y españoles. Tenemos la misma alma. Tenemos la obligación de ayudarnos los unos a los otros. Acordaos, niños salmantinos, de los niños de la América española. Enviadles un abrazo para que de hombres seáis amigos, hermanos, y como tales os tratéis.

El cuento ha terminado. No es de hadas ni de brujas. Pero es verdadero y rebosa el amor. Que es lo cuente más detalladamente vuestro maestro, que más tiempo ha de tener y con mucho gusto lo hará. Ya veréis cómo entonces—conociendo más a fondo la vida de Colón y de los civilizadores españoles—hacéis firme propósito de acordaros para siempre de ellos y de imitarlos en sus grandes y muchas virtudes. Recibid un abrazo, niños salmantinos.

LA EXPERIENCIA DEMUESTRA QUE LOS CHOCOLATES Y DULCES
MATIAS LOPEZ
Son los mejores del mundo.
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Dirigir los pedidos Palma Alta, 8. Madrid.
(ESPAÑA)
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Unión Ibero-Americana
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD DEL MISMO NOMBRE
Febrero, 1923.        Madrid.
Sarcófago que guarda los restos de Cristóbal Colón en la Catedral de Sevilla (España).
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característica de la raza, con Scots o Dalriads pobló las costas de Bretaña.

Los tiempos de Breogan eran de fábula y como fábula nos ha de aparecer, lo que no acertamos a discernir si es historia; la de Galicia, muestra constante relación, de común abolengo, de afección muy profunda para Irlanda. Es la distancia escasa, y aún se acorta por atracción de la desgracia acercándonos a ella más; no hay nada que tanto una, que tanto salve las distancias, como los dolores compartidos. Han sido, son inenarrables los de Irlanda, en que toda la raza sufre. Al agitarse los ánimos con las agitaciones y luchas del siglo xix, a Irlanda volvió Galicia, volvieron los escritores que recogían su sentir, miradas de simpatía, palabras de adhesión, hermanándose con ella, aunque mirando más a la tierra propia, por lo que no siempre las hipérboles fueron adecuadas. Y, sin embargo, nuestra predisposición y nuestra preparación, además, nos disponía para sentir, sin darnos medios de mitigar, los dolores de Irlanda. Irlanda sufrió la vejación directa de otra raza, la explotación por raza extraña del suelo suyo. El mal de Galicia es, principalmente, de abandono; sobre tantos de sus hijos que la dejaron, hubo quienes, permaneciendo, pero abandonándose a sí mismos, cayeron en la pasividad del apartamiento; fuera éste mortal, sin la condición soñadora de la raza, que, con ventaja para la conservación pura de sus facultades, las fomentó por el ensueño en vida interior; secreta vida, de los extraños ignorada, que se transmitía de unas a otras generaciones.

En el movimiento desordenado y perturbador del romanticismo, fecundo movimiento que tienen olvidado los mismos que viven de él y que lo prosiguen, era para los románticos gallegos de toda preferencia el tema de Irlanda. Su interés dramático había de influir en cuantos mostraban, como testimonio del parentesco, las analogías del carácter; las hizo mayores el que ambos fuesen modelados por la desgracia. Irlandeses y gallegos, sufrían el mal de la emigración, trocado en bien mediante insistente esfuerzo de los emigrados, que en el país extraño, en una u otra América, continuaban o rehacían su vida propia, realzándola por la intensidad de sentimiento idealizador de las respectivas patrias; así agrandadas en las mentes, las comprendían mejor cuantos, fuera y lejos, eran y son parte de una misma vida en una gran comunión espiritual. ¿No es verdad que esto, por lo que supone, por lo que compensa y, en todo caso, por lo que vale, merece consideración especial, que están muy lejos de prestarle en sus discursos los que tratan, harto pobremente, estos temas de la emigración? Los recuerdos de la tierra, los propios del emigrado, impresionan por lo exacto de la vision, por lo caluroso y conmovedor del sentimiento, con que envían desde lejos a sus coterráneos manifestaciones alentadoras. Experimentó bien Murguía lo que valen, las que vienen de América.

En las jornadas del galleguismo, figura Murguía como precursor, como iniciador, como proseguidor entusiasta, en una larga vida de cons-
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tantes esfuerzos. Interpretó felizmente anhelos del alma regional muy confusos. Era un despertar entre sombras; las del ensueño no se desvanecían en el mal recobrado ánimo, y débil la percepción, la apariencia incierta, habían de ser lo mejor las expresiones del habla. Como sólo había sido durante mucho tiempo lengua del hogar—por eso más pura, más dulce, más íntima—no tenía el gallego hasta que apareció la generación literaria en que Murguía es figura principal, los acentos fuertes que han de dar brío a la emoción para que tengan las propagandas suceso feliz.

¡Grandísimo poder el de la lengua, que, siendo la más sorprendente y maravillosa creación de los espíritus, obra del espíritu de un pueblo, formada por los que son sentimientos peculiares del alma colectiva, pronto tiene fuerza para influir en esos sentimientos, para corresponder al beneficio que de ellos recibió, mejorándolos, afirmándolos en la colectividad, sólo verdaderamente valiosa cuando es y cuenta por sí misma, según su propio ser y carácter! No es fácil la empresa: sobre tener muchos contradictores, lo son entre sí muchos de los gallegos militantes, que sólo servirán, adecuadamente, tan noble causa, si dando al tiempo futuro lo que suyo ha de ser, aciertan—sin mengua de cada cual—a concertar los trabajos, las propagandas, de cuantos deben ser parte en la empresa libertadora. Que los que se unen en el nombre de Murguía y para las conmemoraciones galaicas, no se dividan después! Recuerden siempre los que fueron fervientes devotos del historiador, los que expresó al pie del Monte Sacro y al pie del Monte de Santa Tecla, brindando a Galicia nuevos destinos, esperanzas, sueños de gloria, que «den groreas novas», «a lingoa e as terras de Camoens e Vieira, de Garret e de Herculano», a las tierras de Pondal, de Añón, de Curros, de la Pardo-Bazán (1) y de Rosalía Castro de Murguía; todos para recordados y encarecidos, al celebrar a Murguía, poeta, crítico, historiador y en todo momento servidor ejemplar de Galicia.

(1) Quizá observe el lector que en la Pardo-Bazán predomina lo general sobre lo particularista; y aun recordará su oposición a determinadas manifestaciones del particularismo; pero, sin embargo, habrá de reconocer en los escritos la filiación galaica de su autora, prendada de la «Madre naturaleza», atraída por «las realidades misteriosas, de contornos no bien delineados», vaguedad que está «más que en las cosas en los ánimos», y de manera especial en el de tan ilustre escritora. (Véase nuestra Revista, número correspondiente a los meses de mayo y junio de 1921).
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Primer Congreso Nacional de Comercio Español en Ultramar.

La Unión Ibero-Americana siempre dió toda su importancia real, dentro del problema Ibero-Americano, al aspecto comercial del mismo.

Los Estatutos y Reglamento que hace cerca cuarenta años son norma de su vida, como todas las demás publicaciones de nuestra Sociedad, reflejo de su gestión, incluso la presente Revista, patentizan la certeza de tal afirmación ampliamente confirmada en el Congreso Social y Económico Hispano-Americano de 1900, iniciado y organizado por aquella y cuyas actas, que publicamos en dos tomos, constituyen un cuerpo de doctrina para el fomento de relaciones ibero-americanas, tan competentemente formulado por los prestigiosos Embajadores que de todo el mundo de habla castellana vinieron a aquella memorable Asamblea y con tan clara visión de la realidad, que las conclusiones entonces acordadas, incluso las referentes al orden económico y comercial, aún están en su mayor parte lozanas con verbor que no anuncia cerca- na madurez. Apatía para llevarlas a la práctica de las clases directoras de los que forman los Gobiernos, de los que en los Gobiernos influyen, aisladas, en caso, las iniciativas favorables, no sistemáticas, no insisten- tes, hacen ineficaces las propagandas a que, por nuestra parte, hemos procurado atender.

El cambio de los tiempos ha traído para los pueblos de América circunstancias que los elevan y avaloran y que por múltiples motivos recomiendan a los trasatlánticos de nuestra raza y nos recomiendan a nosotros, esfuerzo que se hará grandemente fecundo por la mayor relación. Es así muy de celebrar, cuanto sirva para que esa relación entre nosotros y ellos (como la de ellos entre sí) ordenándose y sistematizándose en vida económica que aune la acción de los Gobiernos con las de los diferentes elementos sociales. Hemos comenzado por recordar las expe- riencias y las enseñanzas del Congreso de 1900. En sus anales—muy para consultados—hay verdadero, quizá excesivo, caudal de doctrina. La vida moderna ha hecho que los Congresos de carácter general sean sustituidos por los que limitan la materia de examen, procurando en ellas intensidad mayor y provecho que no se conseguirá si no se hace que sus conclusiones sean prácticamente proveyéndolas, dotándolas para tal fin de vías y medios.

Consecuentes con nuestras convicciones al primer Congreso de Comercio Español de Ultramar, en que somos partícipes, hemos prestado, desde su iniciación, el más vivo interés entendiendo que ofrece proba- bilidades de resultado positivo, ya que para su logro pueden servir de mucho, reorganizadas las actuales Cámaras Oficiales Españolas de Co-
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mercio en Ultramar, completando su acción nuevas Cámaras donde convenga y obteniendo acuerdo sobre orientaciones y régimen más conveniente para las mismas coordinadas entre sí y relacionándolas eficazmente con los organismos oficiales de carácter informativo y comercial que aquí tenemos en diversos departamentos ministeriales.

El resto del vasto cuestionario, que integra el programa del Congreso, próximo a celebrarse, se refiere a temas del más alto interés que afectan a problemas planteados en todo el mundo y no cabe duda de que ha de ser útil conocer las opiniones que acerca de ellos sustenten las representaciones de españoles que de América y Filipinas asistan, para contrastarlas con las de los que en España se dedican prácticamente al comercio o teorizan sobre él, adoptando las más hacederas conclusiones.

La Unión Ibero-Americana ha secundado y secundará dentro le su esfera de acción y con todos sus medios la propaganda para el nuevo Congreso, estimulando a que de América y de toda España concurran al mismo valiosas representaciones con lo que cree realizar obra sobre patriótica, grandemente progresiva, en pro del intercambio comercial entre todas las regiones de España y los pueblos ultramarinos.

Algunos de nuestros distinguidos y competentes consocios estudiarán desde luego las ponencias con el propósito de tomar parte activa en las deliberaciones.

Se ha notificado a los organismos de América, convocados al Congreso, el acuerdo de nuestra Asociación de reputar como Socios de Número a los Congresistas Delegados de aquellos y en igual consideración se tendrá a los Congresistas individuales de América y España y a los Delegados de entidades españolas.

En nuestra casa, aparte de otros actos en honor de los Congresistas y para cambiar impresiones en asuntos de distinto orden que el comercial, pero de vital interés, se organiza una serie de conferencias de carácter económico, previas y simultáneas con el Congreso, serie que inaugurada por el Catedrático y Senador del Reino don José María G. de Echavarri disertando sobre «Un tema para el Congreso de Comercio Español en Ultramar.—La Uniformidad del Derecho Mercantil Hispano-Americano».

Terminaremos reiterando el ofrecimiento de cuanto vale y representa nuestra Sociedad en beneficio de los altos móviles que inspiran al Congreso de Comercio Español en Ultramar, expresando nuestros votos para que el mismo se vea coronado por el más grande éxito y poniéndonos a disposición de los Congresistas, no sólo para facilitarles, en cuanto nos sea dable, sus gestiones como tales, sino para procurar sea lo más grata posible la estancia en la madre patria, a los que traen la honrosa presentación de nuestros buenos compatriotas los que más allá del mar ennoblecen el nombre, por todos amado, de la madre España.