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desfallecimientos de aquella dura y tormentosa existencia por la cruz que acompañaba todos sus pasos y que formaba la fuerte empuñadura de sus espadas.

Una noble ambición de poder y gloria les impulsaba, y si hubo algunos que, por desgracia, extremaron su ambición y se manifestaron codiciosos y crueles, aun estos mismos eran grandes en medio de sus extravíos.

No eran de ninguna manera aventureros sin nombre ni honor los que fueron a la conquista del Nuevo Mundo, como muchas veces tan necia o malignamente se ha repetido. Esos hombres de grande y esforzado corazón, de alma heroica, sedienta de ideales y empresas grandes, buscaban en la ruda lucha con la virgen Naturaleza de ese mundo, aun desconocido, satisfacción a las ansias infinitas de su corazón. Hombres que tenían en grado extraordinario alguna de esas nobles cualidades de valor, abnegación, elevados sentimientos, ideales grandes y desinteresados. Tales eran aquellos «heroicos aventureros», los sólo capaces de aquellos hechos prodigiosos con que nos asombra la historia de la conquista; hombres que desafiaron impávidos todos los peligros, aún más grandes y temibles en medio de la pavrosa expectación que imponía el piélago insondable y sin límites y ese mundo misterioso y lejano, que aun guardaba el secreto de sus selvas impenetrables, sus ríos turbulentos y sus montañas inaccesibles.

Ejemplos de ese carácter y de esa grandeza de alma los tenemos en gran número en América, singularmente en el que podríamos llamar nuestro período heroico, la guerra de la Emancipación. Destácase entre ese tráfico de nombres revueltos por la misma gloria el del héroe de nuestra independencia, Simón Bolívar, el más grande de los americanos, que ha merecido llevar por excelencia ese título de Libertador, «superior a cuantos haya recibido el orgullo humano» (1). Ese hombre extraordinario surge como providencialmente de entre el huracán de la revolución americana, y sujetándola entre sus fuertes manos, cumple con esfuerzos sobrehumanos la gran misión para que venía destinado.

Todos sus rasgos revelan lo extraordinario de su carácter, y es igualmente grande en medio del esplendor del triunfo, subyugando con sus palabras encendidas y su gesto verdaderamente épico todas las simpatías de la imaginación heroica: en su entrada triunfal en Caracas y en Bogotá, en Quito y en Lima y, por último, en la Paz, la capital de Bolivia, donde en el apogeo de su gloria dió término a su grande obra. En su ascensión al Chimborazo, el mayor de los Titanes, que bajo la corteza de América empujan aún a ésta a una mayor altura, asciende por él hasta donde no han existido nunca antes que las suyas huellas humanas, más alto que la Condamine y Humboldt.

Es igualmente grande en la desgracia, cuando al fin de aquella tem-

(1) De una carta del Libertador rechazando la corona que se le proponía.
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Marcha Real, dió término al acto, entre ovaciones grandiosas a España, a la América española y a la unión iberoamericana.

La nota saliente del acto resultó, como era de esperar, el discurso que, con gran acierto, se había encomendado al ilustre Senador y Académico, Excmo. Sr. D. Gabriel Maura y Gamazo, Conde de la Mortera, y por creer que tan notable trabajo ha de ser muy del agrado de nuestros lectores, lo publicamos íntegro.

* * *

Discurso del Excmo. Sr. D. Gabriel Maura, Conde de la Mortera.

SEÑORAS Y SEÑORES:

El encargo de resumir en unas cuantas palabras el espíritu y el alcance de la fiesta, que, con todo el mundo español, celebra hoy Madrid, era demasiado honroso para declinado. Cuando los organizadores de este acto me requirieron con ese propósito, no pude negar mi aceptación; la obediencia me inculpa, pero me esforzaré para no abusar de vuestra cortesía.

Perpetuo avivador de las energías colectivas.

Estas grandes solemnidades patrióticas, instituidas a semejanza de las de la Iglesia, pueden, como las religiosas, dar ocasión al fausto y a la pompa del culto, a la sana alegría del ánimo y al intenso y reflexivo recogimiento de la conciencia. Si la piadosa conmemoración queda reducida a rutinaria ceremonia, y su eficacia educadora se disipa entre nubes de incienso, flores de retórica y aclamaciones de entusiasmo fugaz, la indiferencia, precursora indefectible del hastío, borrará pronto del calendario cívico español este homenaje anual a las glorias de la raza, que celebrado, en cambio, con fervorosa emoción de creyente, podrá llegar a ser perpetuo avivador de las energías colectivas, anudar robustos vínculos entre los dispersos miembros de la gran familia hispánica y simbolizar la más numerosa y más consistente comunión espiritual de cuantas existieron y existen en la tierra.

Fué explicable y aun obligado que esta Fiesta de la Raza tuviese en sus comienzos carácter casi exclusivo de piadosa vindicación filial. Colectivamente nos hallábamos por entonces en el más universal descrédito. Sabios pedantes y publicistas frívolos repetían a coro la leyenda de nuestra incapacidad congénita para todo empeño civilizador. España y las naciones por ella engendradas no se podían redimir jamás de su
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pestuosa vida, proscrito y abandonado por su patria misma, a quien todo lo había sacrificado, agoniza a orillas del Atlántico, de ese mar que había visto llegar tres siglos antes las carabelas, herido, más que por la enfermedad que le aquejaba, por el puñal del desengaño y la ingratitud, que despedazaban aquella grande alma.

Sólo el ruido sordo e inmenso del Océano llegaba hasta su lecho, lecho de muerte pobre y solitario, donde moría el libertador de cinco naciones. «De la heredada hacienda no quedaba nada: toda la habían consumido entre la abnegación y el abandono.» No dejaba nada, él, que había rechazado los millones que le ofrecieran una vez sus pueblos agradecidos.

Oíd cómo describe Rodó, el eminente escritor uruguayo, el fin del grande hombre: «En aquel momento supremo su espíritu, purificado y aquietado, sólo tiene en aquellas últimas horas palabras de perdón para las ingratiudes, de olvido para los agravios y votos de concordia y amor para su pueblo. Pocos hombres vivieron en el torbellino de la acción vida tan bella; ninguno murió en la paz de su lecho muerte más noble. Comenzaba la tarde del 17 de diciembre de 1830 cuando Simón Bolívar, libertador de América, rindió su último aliento.»

Alrededor de esa gran figura se agrupan hoy aquellos pueblos que formaron esa gran confederación, de tan efímera existencia, por desgracia, que se llamó La gran Colombia.

Profundo afecto y veneración nos inspira ese nombre augusta, coroado ya por el sello de la inmortalidad y de la gloria; por eso he evocado aquí esa gran sombra. Luchó, es verdad, fiera y denodadamente por nuestra emancipación; pero fué noble siempre, y leal y generoso, con magnanimidad, aun en medio de lo más enconado de aquella tremenda lucha, mostrando también en todo momento su respeto y amor por nuestros progenitores, con quienes, sin embargo, se veía obligado a combatir, llevado por su amor a la libertad y a la patria americana, que él quería feliz y grande por sí misma, por sus propias virtudes y esfuerzos. Nadie mejor que él representará a la numerosa estirpe española de América. Él es tan grande que puede estrechar entre sus fuertes manos, que empuñaron un día la espada libertadora, el férreo guantelete del Cid.

Hay en Madrid una hermosa estatua que representa a la gran reina Isabel, erguida con graciosoy regio además sobre un soberbio caballo, que parece marchar orgulloso y ufano de su leve y preciosa carga. El Cardenal Cisneros y el Gran Capitán marchan a su lado majestuosos y erguidos, sosteniendo el palafrén. Hermosa idea, que más de una vez me ha conmovido con una inexplicable emoción, en que se mezclaban tumultuosamente todos los afectos y todos los recuerdos, íntimamente compenetrados, de la España antigua y de nuestra América. Me representaba a la gran reina con la misma majestad y sobre aquel mismo caballo favorito, pero llevando el palafrén otros dos personajes, tan
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venerables como los primeros, en nada inferiores y dignos de ellos, en ese como turno privilegiado y galante.

El uno le había entregado un mundo y el otro lo había ennoblecido, haciéndolo libre y grande, para que fuera digno de la madre y su mayor y más legítima satisfacción y orgullo. Bajo los sagrados auspicios de esos tres nombres gloriosos, que representan para nosotros el apogeo de las grandes cualidades de nuestra raza, sellemos ahora el pacto de nuestra íntima e inquebrantable alianza.

Aquí, en la antigua capital de la un tiempo poderosa Castilla, cuando el sol de España no tenía ocaso, adquiere esta alianza aún una mayor fortaleza y solemnidad. Fuerte, sí, y sincera como ha sido el alma de esta tierra, germinadora de tantos nobles hechos y de hazañas tan gloriosas.

En nombre del Ecuador, mi patria, más amada cuanto más distante, y de toda la América española, gloria y honor a nuestra Madre; honor y gloria también a nuestro joven Rey, honrosa y grande representación de nuestra raza, y por eso también Rey nuestro. ¡Con cuánta mayor verdad y sentimiento no podré decirlo yo ahora que tengo el honor y el orgullo de encontrarme, siquiera temporalmente, entre su ejército, de tan gloriosas tradiciones!

Creed en la gran sinceridad que encierra esta salutación nuestra, y creed también y esperad en la gran verdad y esperanza que revelan estos versos magníficos de Dario con que termino:

«Mientras el mundo aliente, mientras la esfera gire,
mientras la onda cordial alimente un ensueño,
mientras haya una viva pasión, un noble empeño,
un buscado imposible, una imposible hazaña,
una América oculta que hallar, ¡vivirá España!»

***

La Delegación de la Unión Ibero-Americana, en Paraguay.

El Excmo. Sr. D. Cecilio Báez, ex Presidente de la república, Rector de la Universidad y Delegado de la Unión Ibero Americana en Asunción, ha dirigido la siguiente excitación (que ha publicado también la Prensa), a los Centros culturales de aquella nación:

* * *

«Aproxímase la fecha del 12 de octubre, que para nosotros tiene una doble significación: es el aniversario del descubrimiento de América por España, que es el suceso capital de la edad moderna; es tam-
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bién el aniversario de la proclamación de la República y de la adopción de los colores nacionales por el Congreso general, reunido en Asunción en 1813.

El primer suceso es la Fiesta de la Raza iberoamericana; el segundo, una fiesta exclusivamente nacional.

Como Delegado especial de la Unión Ibero Americana, me impongo el deber de recordar a todos los Centros culturales de la república que hay conveniencia en celebrar el acontecimiento mundial de referencia, que ha cambiado los destinos del mundo. La invención de América es la gloria más alta de la nación española, nuestra madre patria, que creó la civilización moderna y libró a la Europa occidental de la dominación del Islám.

En las fiestas conmemorativas deben recitarse o leerse de preferencia algunas piezas de la poesía clásica española, que son las que mejor reflejan el genio de la raza.

Por lo demás, los Centros culturales a los cuales me dirijo, son libres de celebrar la fiesta en la forma mejor que les parezca. Los directores de las escuelas y de los colegios, los presidentes de los Centros sociales y los funcionarios civiles y municipales son los llamados a iniciar, espontáneamente, los trabajos conducentes a la celebración de la fiesta, que es fiesta de la civilización universal.»—Cecilio Báez.

* * *

Monumento a Isabel la Católica en Costa Rica.

ENTRE las numerosas contestaciones recibidas a la carta circular con que se ha distribuido por América y España muchos millares de ejemplares de la convocatoria para el concurso abierto por la Unión Ibero-Americana, sobre fomento de comunicaciones marítimas que puede verse en otro lugar de este número, ha llegado la muy inspirada e interesante del señor Ministro de la Guerra de Costa Rica, que dice así:

«San José, Costa Rica, 23 de agosto de 1921.
»Señor Marqués de Figueroa. Calle de Recoletos, 10, Madrid.
»Recibir comunicaciones como la de usted que, desde el viejo solar progenitor vienen a hacernos la recordación de una fecha culminante para la Raza, es como oír las voces de la madre, a cuyo eco se avivan nuestros caríños y cuyo acento acrecienta nuestros fervores.
»Ciertamente no es con frases laudatorias como se deben glorificar los acontecimientos que, como el descubrimiento de esta América, dieran a la Humanidad ensanche y colmaran de imperecedera fama al genio
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de un pueblo, sino con hechos y acciones que perpetúen eternamente la inmortalidad de sus inmortales éxitos.

»Penetrado de esa verdad, y para reverenciar a la gran nación, madre de pueblos que con su sangre nos legó su tradición excelsa, el actual Gobierno de Costa Rica, que preside D. Julio Acosta, decretó no ha mucho que una de nuestras principales plazas llevara el nombre sagrado de la invicta España, y acaba de sancionar otra disposición que ordena que en el centro del mismo lugar se erija una estatua a la Reina Isabel de Castilla.

»Esos dos nombres, felizmente enlazados en el propio corazón de nuestro país, serán algo así como antenas mágicas que transmitirán al pueblo ibero a toda hora nuestros filiales mensajes de acendrado amor.

»Sirvase aceptar, señor Marqués, junto con mis respetos, las muestras de alta estimación con que tengo el gusto de suscribirme su muy afectísimo amigo y atento servidor.—Aquiles Acosta.»

* * *

Del «Listín Diario» de Santo Domingo, 9 septiembre 1921.

ACÉRCASE ya el gran día 12 de octubre, bautizado oficialmente en la Madre España como El día de la Raza, y justo es que, desde ahora comencemos a mover el generoso entusiasmo de nuestro pueblo en miras de que eche fuera del pecho todas las campanillas de su sincera alegría, de su nativo regocijo para conmemorar dignamente la magna fecha en que se inició la invención de América, el hecho sublime que aún mantiene en suspenso el espíritu de los siglos y de las civilizaciones. Colón, el visionario, el genio sublime completó el mundo, completando asimismo la obra que marcara Dios al sembrar en estos mares un semillero de países donde debían lucir las claridades del cristianismo y las enseñanzas del humano progreso.

Desde ese día maravilloso y fecundo, unióse por toda una eternidad el nombre de la nación descubridora al de las tierras que iban apareciendo, como evocados por incalificable sortilegio, ante la atrevida proa de las naves que rasgaban el secreto de la mar océana, que olvidaban los peligros novelescos de las columnas de Hércules, que se iban, valerosos y arrogantes, a desafiar la leyenda del finis mundi, circunscrito a un solo pedazo del planeta, cuando éste todavía no gozaba de las primicias del bautismo de fe y de voluntad civilizada de los conquistadores que ansían dominio para sus reyes y emperadores y nimbo de gloria para sus frentes, tostadas por los soles de todas las aventuras y malandanzas en que se jugaba la vida en lucha con lo desconocido...
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En ese 12 de octubre, nos ligamos para siempre a la España que nos trajo sus costumbres, sus leyes, sus vicios y sus virtudes, su carácter, su entereza, su bravura, su religión y, más que todo, su lengua, esa divina lengua de Castilla, nunca bastante bien ensalzada, la lengua de los héroes, de los mártires, de los santos, de los sabios, de los fuertes, de los grandes; la lengua, en un decir, que conversa el mismo Dios cuando habla, cuando ama, cuando bendice y cuando perdona... España nos dió todo cuanto tenía, todo cuanto podía, y aunque luego surgieran las naturales divergencias entre los hijos, ya mayores y con sed de libertad y soberanía, pasado el fragor de la caliente lucha, un estrecho abrazo volvió a unir a las dos ramas del mismo noble tronco, y desde entonces, cada quien con su sello especial de independencia, han vivido estrechándose las manos y puesto a latir al unísono sus corazones, a pesar de la inmensa sábana de agua salada que los separa, sólo en lo físico, pues sus almas se encuentran y se besan, y el calor de un vivo afecto es vivificadora corriente que nada ni nadie pueden enfriar jamás.

Para dar cabida a originales de toda actualidad, y que no son para aplazados, retiramos del presente número, dejando su publicación para el próximo, la conferencia que sobre las «Navegaciones y descubrimientos oceánicos y la civilización peninsular representada en Magallanes,» pronunció nuestro Presidente, el Excmo. Sr. Marqués de Figueroa, en Sevilla, con ocasión del II Congreso de Geografía e Historia.
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Un hispanoamericanista calumniado

Suele afirmarse por el vulgo alto, que las creencias y los sentimientos no son susceptibles de razonamiento; pero esto no pasa de ser un sofisma. Antes de creer es necesario saber lo que se cree, decía el filósofo de Kocmgsbreg, y nuestra propia experiencia nos enseña cuánta distancia separa el simple deseo o la codicia del verdadero amor. Este tiene por base el conocimiento. Amamos a la patria porque la conocemos, porque forma parte, digámoslo así, de nuestra propia sustancia espiritual. Pase, además, la patria no es el Estado, aunque éste ostente con más o menos legitimidad su representación. El llorado maestro Giner distinguía entre estado oficial y estado no oficial; el primero lo forman el Rey, el Gobierno, los funcionarios; el segundo, la colectividad productora. Ocasiones hay en que existe divorcio entre ambos y en que el Estado oficial, por dolor o por error, va en contra de los anteriores del otro y de los imperativos de la justicia. Si la patria fuera el estado oficial y los que componen éste se mostraran infalibles e impecables, habría que colgar el sambenito de malos españoles a todos los que fueran contra sus mandatos y resoluciones. Entonces llamaríamos apóstoles a Pi y Margall, por que predicó la concesión de la autonomía a las Antillas, para evitar la tenida y ya consumada independencia; y mal español al ilustre Conde de Aranda, por que se opuso a la guerra del Rosellón, y pésimos patriotas a Jovellanos, a Macías, Picavea y a Costa, por que descorrieron valientemente el velo que encubría las asquerosas llagas nacionales. No: el buen patriota, como el buen enamorado, no puede contemplar impasible el extravío o la corrupción de la cosa amada. Da cuanto tiene el amado, pero, a su vez, se lo exige todo y jamás quiere verlo en planes morales inferiores al amor que le profesa y a la grandeza que para él soñó. A esta clase selectísima de patriotas pertenecía un peregrino y desdichado ingenio español, que brilló en la primera mitad del siglo xix: D. José María Blanco y Crespo (Blanco-White). La época de Blanco era de liberación. Reciente la declaración de los derechos del hombre: la independencia de los Estados Unidos, resonaban en los espacios las palabras generosas de Danton, invitando a todos los seres humanos a disfrutar, bajo Gobiernos libres, de los derechos y beneficios inherentes a la humanidad. Voltaire, Rousseau, tenían en España discípulos y adictos, y mientras Wellington, coligado con nuestros ejércitos, vencía el militarismo francés, en las Cortes de Cádiz el espíritu liberal francés derrocaba el régimen reaccionario de origen extranjero que asfixiaba a España. En el campo del derecho se operaban iguales fenómenos. Las ideas de Montesquiuza revolucionaba el derecho público, separando la idea de su ejecución y otorgando al poder judicial una autonomía que hasta entonces había sido un piadoso proyecto.
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título puede ejercerse lo que hasta entonces llamó régimen colonial y pudiera decirse mejor régimen de patronato. El Sr. Méndez Bejarano vinculando a un compatriota ilustre de las ofensas inferidas a su buen nombre y honrada intención por patrioteros y mentecatos, ha hecho un libro profundo y definitivo. Hora es ya de que se reparen errores y deshagan calumnias, que por virtud de la ley de inercia moral que amparan diferentes o malvados, tienden a perpetuarse la Historia, ha dicho elocuentemente Lorimar: es la Némesis vengadora de la injusticia.

PASCUAL SANTACRUZ.
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El comercio de los Estados de "Unión Ibero-Americana" con Estados Unidos del Norte de América y Gran Bretaña

CONOCIDA ya por los precedentes capítulos la cifra del comercio de exportación e importación de los países de Unión Ibero-Americana con los Estados Unidos y Gran Bretaña, emprenderemos en esta tercera parte el análisis de las materias que componen este comercio, llegando en ella tan allá como lo permitan los datos estadísticos de los diferentes países de que se va a tratar.

Y hacemos esta salvedad porque, si bien algunas de las naciones iberoamericanas han montado su servicio de estadística de modo enterramente moderno y completo, comprendiendo la necesidad de una buena organización estadística, como auxiliar insustituible de la economía nacional, no tan sólo por la influencia directa que ejerce en la vida económica del país, sino también beneficiándola de manera indirecta al auxiliar a cuantos necesitan, para el mejor éxito de sus empresas, un conocimiento exacto de las fuentes de riqueza nacional, la generalidad de esas Repúblicas hacen sus estadísticas en forma global, y esto dificulta, cuando no imposibilita, el estudio detallado de su producción y de su comercio, labor que, de poder ser hecha en las debidas condiciones, sería de gran provecho para los intereses nacionales. De cualquier modo que sea, haremos los mayores esfuerzos para que esta parte del trabajo resulte detallada y precisa, y para que sea menos fatigosa su verificación nos serviremos de cuadros, como en los capítulos precedentes. En ellos estarán expuestos los artículos que constituyeron, en 1919, el tráfico comercial de los Estados de Unión Ibero-Americana con los Estados Unidos y Gran Bretaña: en esta tercera parte los valores monetarios de los capítulos 1.º y 2.º están convertidos en las cantidades de especies que se detallan en los cuadros.

Comenzaremos por España: en el cuadro núm. 1 se encuentra representada la especie y cantidad de los artículos exportados por nuestro país a Estados Unidos del Norte de América y a Gran Bretaña; el cuadro núm. 2 expresa la especie y cantidad de los que constituyeron nuestro comercio de importación de esos países.