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Unión Ibero-Americana (1920-08-01 00:00:00), página 23

del arte, al gusto de la literatura, a la admiración de los héroes, a la grandeza de la especulación filosófica. Su vida es mezquina, prosaica, sin fuerza moral ni actividad simpática. Llena tan sólo de cifras y guarismos...

¡Ay de los pueblos que pierden los derroteros del espíritu! ¡Ay de los ricos orgullosos que pretenden caminar lejos de Dios!

Sobre esa carne podrida revolotean ya los cuervos, se escuchan cercanos los gritos de los bárbaros que van a pisotearlos.

Con íntima alegría declaro que esta hermosa villa de Avilés no ha caído jamás en el pantano materialista. Nuestro querido pueblo no abandona su tradición gloriosa.

Aquí, el dinero no es fin y compendio de todos los usos, sino un medio para atraer al progreso moral e intelectual.

Aquí, los ricos no son aborrecidos de los pobres, porque su dinero sirve para enaltecerlos y consolarlos. Díganlo esos hombres generosos que no han vacilado en desprendirse de sumas cuantiosas para erigir este teatro, que honra al pueblo de Avilés como a todo el Principado de Asturias.

No todos los hombres son dignos de ser ricos. Hay muchos locos, muchos frívolos, que nos enseñan sus automóviles, sus sortijas, sus escopetas de caza y sus maletines, para que los admiremos. Éstos no son ricos, sino coleccionadores de baratijas. Los ricos son aquellos que han tenido inteligencia y brío para juntar un tesoro, y grandeza de alma después para derramarlo como una lluvia benéfica sobre la cabeza de sus semejantes.

Estos son los ricos que poseerán el reino de los cielos. Estos son los camellos del Evangelio que pasarán por el ojo de una aguja.

Confieso que de todos los privilegios de la riqueza, el más envidiable para mí es el de poseer los medios para colocar al alcance de los humildes los resplandores de la Belleza y los consuelos del Arte. Admiro la limosna material, pero me cautiva más la espiritual. Mucho es curar las llagas en los hospitales y proporcionar alimentos en el mercado; pero es más aún levantar el corazón de los hombres por la contemplación de las bellezas pasajeras, a la visión de la belleza eterna.

Bendigamos a los patricios que alzaron este templo del arte, donde la presente y las futuras generaciones podrán compartir hermosos sentimientos y emociones sublimes por medio de la luz, de la poesía y de la música.

Expresemos nuestro agradecimiento a Su Majestad el Rey, dignamente representado por el ministro de Instrucción Pública; al glorioso orador don Melquíades Álvarez y a mi insigne compañero D. José Ortega Munilla, que han hecho este viaje, no para honrar al escritor, sino al amigo de toda la vida; al joven y elocuente diputado por Pravia, y a todos los varones ilustres, estadistas, escritores, próceres de la Banca y de la Industria, que aquí se encuentran en este momento para asociarse a la alegría de nuestro pueblo.

En cuanto a mí, confuso y abrumado por el honor que se me hace, sólo tengo alientos ya para gritar: ¡Viva Avilés!

Cuando termina Palacio Valdés, el público, en pie, le aplaude frenéticamente.
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El "Alfonso XIII" en Cuba y Puerto Rico

El espíritu más indiferente, el ánimo menos optimista de entre los hispano-americanos, tiene forzosamente que reconocer que si los pueblos poseen alma colectiva, que si son capaces de ideales y de aspiraciones, no cabe exteriorizarlos en forma más entusiasta y más expresiva que lo hicieron el cubano y el portorriqueño al manifestar su amor a España ¡con ocasión de la visita del acorazado español «Alfonso XIII».

* * *

El gran diario habanero Cuba, que dedica la primera plana de su editorial del 10 de julio a reproducir fotografías obtenidas al arribo del «Alfonso XIII», su segunda plana la encabeza con grandes titulares con los siguientes epígrafes: «Fraterno abrazo de Cuba y España». «Información e impresiones de un magno acontecimiento». «La sublime grandeza de dos pueblos hermanos».

El artículo de fondo, suscrito por el distinguido periodista J. Gonzalez Pastor, compendiando el recibimiento hecho al barco español, dice así:

«A LA VISTA DEL MORRO»

Ese acorazado español que hace unas horas se mece en bahía, no es un barco de guerra. Es un pedazo de tierra hispana, sombreado por la bandera roja y amarilla, cuya presencia es una categórica afirmación: España y Cuba sienten al unísono; Cuba y España se comuvien al calor de una misma idea, laten a impulso de un mismo sentimiento: la fraternidad.

La recepción hecha ayer al «Alfonso XIII» es algo que no tiene más precedente que lo hecho a otro barco español: la «Nautilus». Y esto quiere decir que, a medida que el tiempo pasa, se va agrandando más y más la confraternidad entre los dos pueblos.

¡Viva España!—gritaban los cubanos en alta mar, desde los barcos que constituyeron la escolta de honor, por ser escolta del pueblo, del acorazado «Alfonso XIII».—¡Viva Cuba!, contestaban los marinos desde su buque, agitando las blancas gorras y recibiendo las caricias de fuego de este espléndente sol tropical.

Y esos dos gritos, que parecen tan vulgares en fuerza de repetirse tanto, dichos allí, mecidos por las olas y a la vista del Morro histórico, no eran sino la explosión del alma de la Raza en esos grandes momentos en que sentimos en lo más hondo de nuestro corazón palpitar el sentimiento del espíritu latino, grande, noble, recio, heredero directo de la diosa Quimera y portador de su rojo penacho de aventura...

¡Viva España! ¡Viva Cuba!, gritaron cien mil labios al unísono, mientras las bocinas ensordecían el espacio y los cañones dejaban oír su ronca voz y las banderas cubanas y españolas flameaban en todos los mástiles, y hacían llorar a todos los ojos. ¡Viva Cuba! ¡Viva España!, repetimos nosotros, conmovidos ante el grandioso espectáculo de dos pueblos grandes que se funden en un solo corazón para afirmar más y más su grandeza.
Unión Ibero-Americana (1920-08-01 00:00:00), página 26

—Digan ustedes en sus periódicos y a cuantos se encuentran en su paso, que los marinos españoles no tenemos palabras para expresar la grandeza de todo esto; pero poseemos un corazón leal para guardar en él nuestra eterna gratitud.

Así, lector, hablaron, por boca de su comandante, los marinos españoles.

* * *

Bernardo Merino, en una bella crónica que titula «Marcha triunfal desde el Morro a la bahía», dice entre otras cosas:
«Desde nuestro observatorio, que hemos establecido en una terraza, se domina todo el canal que da entrada a nuestra bahía. El panorama es de una grandeza sugestiva y deslumbradora. El Parque de Luz Caballero es un colossal hormiguero humano. Más de veinte mil personas se mezclan y confunden en la brillante extensión, se alinean como una espesa muralla a lo largo del canal, se extienden a lo lejos hasta el soberbio balcónaje del Malecón...

La Habana se ha vestido de gala. Por todas partes colgaduras y banderas, hermanando el oro y rojo de España con el azul y blanco de Cuba.

Es día de fiesta, de gran fiesta; todo el comercio ha cerrado sus puertas en señal de regocijo y cuenta que toda la Habana es una casa de comercio. Desde el amanecer, la población en masa se ha lanzado a la calle. Junto a la Fortaleza de la Punta hubo quien, a la salida del sol, tomó posesión para presenciar la fiesta, y a medida que la mañana avanza se va cubriendo de gente al litoral.

A las ocho ya cada calle es un inmenso río de personas, que se agranda por momentos. Los tranvías llegan atestados, llevando colgados en los estribos raízimos de hombres. No hay un solo «auto» sin alquilar; llegan veloces y se alinean en filas interminables como tiendas de campaña.

Los dependientes de un mismo bazar, los obreros de una misma fábrica, los socios de una misma Sociedad, llegan en grandes grupos, bulliciosos y entusiastas. Como bandadas de palomas va llegando el soberbio mujerío, lo mejor de la fiesta, más entusiastas que los hombres, y también más alegres, graciosamente tocadas como si fueran a un baile. Delante de nosotros se coloca una formidable mulata, regia matrona ostentando como manto real un pañolón de Manila que es una maravilla de color y de bordado. El blanco, el azul y el rosa son los tres colores preferidos de nuestras mujeres, y allá van unas, como rosas con alma, meciéndose todavía sobre un rosal de prodigio; otras, como Purísimas, envueltas en un jirón de cielo, escapadas del altar para dar mayor realce a la fiesta, al amparo del encanto de su presencia; otras, con su nivea blancura, como palomas sagradas, como Espíritus Santos, bajadas del cielo para saludar a los que llegan.»

* * *

En Puerto Rico, la manifestación de españolismo con motivo de la llegada del «Alfonso XIII» no desmereció en nada de lo ocurrido en Cuba.
De la Prensa de San Juan tomamos los párrafos que siguen:

De El Imparcial:
«La semana española se inauguró con la llegada del acorazado «Alfonso XIII», que fué un acto maravilloso de espontaneidad, de entusiasmo y de
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amor intenso hacia la madre espiritual del Nuevo Mundo. En nuestra larga vida, no habíamos presenciado nunca conjunción tan unánime y entusiasta, una explosión tan formidable y tan intensa de simpatía a las gloriosas tradiciones de la raza hispana.

Entró el magnífico acorazado a las once y cuarto de la mañana, seguido de un gran número de embarcaciones que salieron a recibirla mar afuera. El sol antillano ponía notas de fuego sobre el oriflama de los millares de banderas que flotaban al viento y que matizaban gallardamente con su sombra el purísimo azul del mar Caribe.

Las Comisiones oficiales tripulaban el poderoso remolcador «John E. Be-wind», de la Sociedad Comercial y Marítima de los Hermanos Behn, en el cual iba también la famosa banda municipal de San Juan, que saludó al «Alfonso XIII» con las notas vibrantes de la Marcha Real española y unos animadísimos pasodobles, en cuyos giros armoniosos se sentía aletear el alma expansiva y acariciadora de la Madre España, arrancando a las multitudes exclamaciones de júbilo indecibles y delirantes salvas de aplausos.

La más grata y profunda emoción se revelaba en todos los rostros, y todas las personas que tomaban parte en este grandioso conjunto simpatizaban en la exteriorización de sus nobles sentimientos.

Miles de automóviles llenaban materialmente la capital, dificultando el paso de la ola humana que bullía en todas direcciones por calles, plazas, paseos y recintos de la población.

No se recuerda entre sus moradores y visitantes una tan animada, alegre y numerosa concurrencia como la de esta mañana memorable. En todo el curso del día se desarrollaron luego, con la mayor lucidez, los actos de que en este mismo número daremos cuenta.

¡Así empezó la SEMANA ESPAÑOLA, que dejará recuerdos perdurables en este noble pueblo, que vibra entusiasmado ante estas grandiosas manifestaciones del espíritu colectivo de la raza!

De El Mundo:

A la cabeza, en gruesos caracteres, estampa: «La ciudad de San Juan recibe con entusiasmo delirante al acorazado español «Alfonso XIII».

El «Alfonso XIII» llegó y lentamente se arrimó a la bahía. En tanto, el inmenso gentío, en tierra, clamaba, aplaudía, vitoreaba, con la frente, con los ojos, con el alma dirigidos hacia la borda central del hermoso acorazado. No tuvimos tiempo de reaccionar siquiera de nuestra impresión aplastante, pues colocados como estábamos en el mismo paso para subir por la escalerilla del buque, y dentro del buque mismo, el gentío, en uno de esos bárbaros arrebato que le caracterizan cuando es poseído por un ciego sentimiento de odio, nos arrolló, nos atropelló, nos arrojó a un lado, maltratándonos mientras gritaba loco:

«¡Vivan los marinos! ¡Viva España! ¡Viva Puerto Rico!» Ni más ni menos que un ejército cuando toma al asalto una fortaleza que es carne y alma de sus ansias.

No nos damos cuenta exacta hasta ahora de cómo pudimos llegar al acorazado. Allí, ya descansados, abrimos los ojos y extendimos los brazos, hasta entonces encogidos... Estábamos temblando, señores. Estábamos temblando y
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con la respiración entrecortada. En aquel momento, por un precio que no fuera la misma vida, no cambiaríamos el rincón de honor que la casualidad nos deparó misericorde.

Circundando a los marinos, en una masa compacta, se hallaban las Comisiones de la «Casa de España», del «Casino Español», del «Casino de Puerto Rico», de los Centros españoles de la isla y representaciones, en fin, de los Centros sociales y culturales de Puerto Rico, portorriqueños y españoles representativos, periodistas, damas, sacerdotes; una multitud, por lo compacta, por lo nutrida. Si el entusiasmo tuviera su equivalencia en peso material, hubiera sido más que seguro el hundimiento del «Alfonso XIII» fondeado y todo por exceso de carga, carga absurda, gigante, hacia el lado en que el comandante y los marinos recibían aquellos saludos, aquellos abrazos, estrechaban aquellas manos.

Llegó un momento en que aquel torbellino de carne se agitó convulsionado y se abrió en dos partes, como una gran puerta mágica, dejando en su centro, solos y solemnes, a los bizarros, a los gallardos marinos españoles. Y avanzan lentas, persuasivas, graciosas y sonrientes, las asociadas del club «Svatinska», bellísimas con sus uniformes—nada menos que vestidas con los colores de las cuarenta y nueve provincias españolas—llevando hermosas flores.

De La Democracia:

«Desde el sábado por la tarde la capital se presenta completamente transformada. Millares de banderas españolas y portorriqueñas, unas flotando en lo alto de los edificios, las otras adornando los frentes y las otras desplegándose majestuosamente en mitad de la calle, de balcón a balcón, producen un encanto singular.

No hay una sola casa que no ostente alguna demostración de simpatía hacia los marinos españoles.

Una frase de afecto, una cálida corriente de entusiasmo se manifiesta eloquente en todos los labios. El tema obligado es la llegada del acorazado «Alfonso XIII».

Es innegable que palpita en todos los corazones una corriente de honda simpatía. Esa demostración intensa de San Juan, que de manera tan gallarda y espléndida se ha manifestado, es un sentimiento que nace en el corazón y se traduce en mil expresiones de regocijo público.»

Los párrafos transcritos dan la norma de lo dicho por los periódicos cubanos y portorriqueños, reflejo de lo ocurrido al arribar a aquellas playas el barco español.

Los agasajos que durante los días de su permanencia, tanto en la grande como en la pequeña Antilla, recibieron los marinos españoles, fueron continuos, espléndidos, fraternales y entusiastas, y la despedida tributada al «Alfonso XIII» digna coronación del recibimiento y de la estancia.
Unión Ibero-Americana (1920-08-01 00:00:00), página 29

Ha sido un gran acierto el envío del «Alfonso XIII» a las Antillas, y bueno será que nuestros Gobiernos hagan extensivas estas visitas a todas las repúblicas hispanoamericanas, preferentemente a aquellas en cuyos puertos hace décadas que no se ve hondear oficialmente el pabellón de España, y si a los barcos de guerra siguieran los mercantes en viajes periódicos y regulares, es seguro que, aunque de primera intención todo ello representara cuantiosos gastos para el Tesoro nacional, se traduciría más tarde en desenvolvimiento del intercambio comercial, en tráfico directo, en fomento de relaciones de orden económico, en aumento de riqueza, sin perjuicio, claro es, de cultivar esmeradamente el afianzamiento y desarrollo de los vínculos espirituales que nos han unido y que felizmente nos unen.

Libros nacionales y extranjeros

«El Año Pedagógico Hispanoamericano»

Hemos recibido El Año Pedagógico Hispanoamericano que acaba de publicar don Rufino Blanco y Sánchez, profesor de Pedagogía fundamental de la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio y director de El Universo, de Madrid.

El nuevo volumen contiene 20 monografías de ciencia de la educación, una crónica mundial de la enseñanza y unas 2.000 noticias de otras tantas obras de Pedagogía, que resumen el movimiento de esta ciencia y de su historia durante los dos últimos años en las lenguas vivas más importantes del mundo, incluso griego moderno y japonés.

El precio del ejemplar, que consta de 320 páginas en cuarto marquilla y lleva cubierta de color en huecofotograbado, es solamente de seis pesetas y cincuenta céntimos.
Unión Ibero-Americana (1920-08-01 00:00:00), página 3

La conquista hispánica de América en el siglo XX

El presente artículo, que con sumo gusto reproducimos, publicado en la revista mexicana Ambos Mundos y en el Boletín de la Sociedad Mexicana de Geografía e Historia, es un justo y sentido homenaje a nuestro ilustre inspirador de siempre, y hoy venerado Presidente honorario de la Unión Ibero-Americana, Excmo. señor don Faustino Rodríguez San Pedro

El día en que el intrépido navegante, genovés según el común sentir, ga llegó según la reivindicación que hoy pide Galicia para sí, dejó el puerto de Palos con rumbo a desconocidas tierras, inicióse la conquista de nuestro continente por España.

Y fué Colón el primer conquistador; sin numerosas huestes guerreras, sin variadas y potentes armas, sin pesadas y brillantes armaduras, antes que nadie hizo ondear el pabellón hispano en esta porción del globo, y mediante su unión espiritual, extraordinaria y maravillosa con la gran reina Isabel, convirtióse en el progenitor de un mundo nuevo, de una nueva raza, que necesariamente debe reconocer como amorosa madre a reina tan excelsa.

Después—¿hay quien lo ignore?—surge un encadenamiento no interrumpido de hazañas épicas y de pasmosos descubrimientos. Conquistadores y conquistados derraman por doquier la sangre que ha de fecundar el suelo de casi todo un continente, para que, desapareciendo lo que de inhumano tengan las costumbres de los aborígenes, lo que de cruel muestren las prácticas de la raza que llega a mezclarse con la ya existente, surja otra, la nuestra, que es a la que hoy pretende conquistar España.

¡Pero de qué manera va procurando esta conquista! Un paladín de noble porte, de augusta continente, de cabellos nevados pero de ademán resuelto y decidido, lanza un día por todos los ámbitos de España la voz de alerta que debe poner en pie a cuanto español quiera con él lanzarse de nuevo a la aventura de ganar pueblos para su patria.

Sólo que este paladín, este héroe tan lleno de majestad como de ambiciones levantadas, no es un guerrero cuyos heraldos llaman a las armas que hieren, y sangran, y destrozan, y dan muerte; este moderno conquistador no ciñe espada como el Cid, no apresta carabelas como Colón, no pone en manos de sus ejércitos, como Cortés o cual Pizarro, el arcabuz, o la ballesta, o el cañón.

Tampoco este conquistador va a un mundo desconocido en donde es posible hallar la muerte, sí; pero también el triunfo por la absoluta inferioridad de los conquistados, en elementos para defenderse. Él sabe bien que va a enfrentarse con pueblos más o menos fuertes y orgullosos de sí mismos.

¿Quién es entonces, qué busca, qué pretende, cómo se propone conquistar, no cual los viejos conquistadores, una porción aquí, otra porción allá,
Unión Ibero-Americana (1920-08-01 00:00:00), página 30

La teoría de "Colón, gallego"

Mi voto por ella

¡Admiremos la paciente franciscana! Nunca se amordazce a los que se empolvan en archivos para indagar verdades históricas.

Loados sean.

Vivió hasta hace poco en la antiquísima Pontevedra, ciudad bloqueada orgullosamente de bellezas, un anciano de frente apostólica y barba fluvial. Su vejez terminó escudriñando papeles, legajos y escrituras, de aquellos famosos siglos del reinado de la Gran Isabel, imagen culminante para la posteridad eterna.

Supe de los hallazgos impagables obtenidos por aquel historiador de paciencia y ciencia, Celso García de la Riega, esclavo de su alto patriotismo; y vi por mis ojos el rastro conductivo para esclarecer cuál pueblo del mundo fué primitiva cuna de Cristóbal Colón; punto tan ignorado como discutido.

No cabe duda alguna; el árbol genealógico de Colón comienza en la provincia gallega de Pontevedra. Aún no se apreció debidamente cuanto vale el archivo oficial donde las santas manos del muy excelsó anciano, García de la Riega, tropezaron con la documentación que nos prueban habitantes de Santa María de Pontevedra a María Fonterosa, madre de Cristóbal, y allí nacidos también Bartolomé y Blanca Colón y Fonterosa, hermanos del arrogante marino que hizo célebre el 12 de octubre, día de España y América, fiesta de la Humanidad entera.

A esos documentos reliquias, únense otros, no menos interesantes, como son los antecedentes sobre la salida de Pontevedra del padre de Colón, llevando una carta del arzobispo de Santiago de Galicia que le recomendaba al obispo de Génova le protegiese en su oficio de navegante; la construcción en los astilleros pontevedreses de la fragata «La Gallega», que a Colón se le antojó, con causa, elegir como buque de su colossal empresa, bautizándola con el sobrenombre de «Nao Santa María».

Vamos; yo pregunto: ¿qué nación o ciudad de la tierra ha encontrado o enseña, hasta hoy, huellas parecidas a las que guarda Pontevedra española, que llevan al descubrimiento del origen patrio de Cristóbal Colón? ¿Y el cúmulo de pruebas indicarias acumuladas por la interna investigadora de la Riega y de los que le siguen, Constantino de Horta y Pardo, doctor José M. Riguera Montero, Prudencio Otero Sánchez, Jaime Solá, Martín Echegaray y José Pérez de Castro?

Atando cabos, se encuentran los yerros. En la leyenda colombina los cronistas que hicieron la exégesis de las fuentes, padecieron esos yerros.

Volvamos atrás. Estudiemos los acontecimientos, la historia de aquella antigua época, en los pueblos orillas del Lérez. Miremos sin pasión la ruta que nos dejó trazada el viejo patriota que habitó la casa de la calle Real, número 3, de Pontevedra; y una asamblea internacional de científicos en la materia, proclamará bienaventurado a Celso García de la Riega, y Galicia ocupará en la historia del Nuevo Mundo la presidencia de la gloria.

† AMADO NERVO