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Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 65

La Coruña

Solemnizóse en La Coruña el aniversario del descubrimiento de América con una misa de campaña, celebrada a las once de la mañana en la plaza de María Pita.

El acto resultó Brillantísimo. Formaron las tropas de todos los Cuerpos en las carreras de la amplia plaza, dando frente al altar emplazado ante el Palacio municipal, donde dijo la misa un capellán castrense. Las casas estaban engalanadas con colgaduras.

Asistieron al acto, ocupando los puestos destinados a los invitados cerca del altar, las autoridades civiles, militares y eclesiásticas, todo el Cuerpo consular y las representaciones de entidades y Corporaciones.

Los exploradores y los alumnos de las escuelas nacionales formaban entre la concurrencia.

Terminada la solemnidad religiosa, a la cual asistió un público numerosísimo, desfilaron las tropas brillantemente.

* * *

En el Palace Hotel se celebró un banquete de confraternidad hispano-americana, al cual concurrieron la Junta directiva del Centro americanista que preside el Sr. Casás, los representantes de las Repúblicas hispano-americanas, representantes de los Centros populares de cultura y la colonia americana.

Pronunciaron entusiastas brindis los Sres. Casás, cónsules del Uruguay, Argentina, Chile, Cuba, los Estados Unidos, Portugal y Nicaragua.

Y a propuesta del Sr. Casás se acordó dirigir al presidente del Consejo de ministros el siguiente telegrama:

«Celebrada Fiesta Raza con representación Ejército, autoridades, cónsules Repúblicas hispano-americanas, Centros populares y de cultura y colonia americana, interpretando sentimientos Coruña, que ocupa privilegiado puesto de avance de comunicación del viejo con el nuevo mundo, honrámonos en solicitar Gobierno de S. M. intensifique aproximación cultural y mercantil con pueblo afines América y acuerde tributar homenaje nacional a memoria Enrique Rodó, Rubén Darío y Amado Nervo, altas mentalidades nuestra estirpe que ennoblecieron y dieron esplendor al idioma castellano, vínculo sagrado de confraternidad raza española y base de nuestro glorioso imperio espiritual.

Saludámosle respetuosamente.—Presidente Centro americanista, Manuel Casás; secretario, J. Casal.»

Los acogidos en el Asilo y los reclusos de la cárcel fueron obsequiados con comidas extraordinarias costeadas por el Ayuntamiento.
Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 66

Mahón

En el salón de actos de las Casas Consistoriales hallábese congregado, bastante antes de la hora señalada para el acto conmemorativo del 12 de octubre, público numeroso, entre el que figuraba brillante representación del género femenino, que con su belleza daba una nota de mayor simpatía a la fiesta.

El acto fué presidido por el señor delegado del Gobierno de Su Majestad, teniendo a su derecha al excelentísimo general gobernador, y a su izquierda el alcalde. Tomaron también asiento en el estrado el excelentísimo general Merino Pierrá; presidente del Ateneo, D. Antonio Victory; presidente de la Liga Marítima, Excmo. Sr. D. Juan F. Taltavull; director del Instituto; señores magistrados, y cónsules de las naciones hispanoamericanas.

Abierto el acto por la Presidencia, hizo uso de la palabra el presidente del Ateneo, D. Antonio Victory, quien leyó un breve discurso, en el que realizó la obra patriótica de la Unión Ibero-Americana, a cuyos esfuerzos se debe la realización de actos que, como el que se celebraba, tiende a unir en vínculos fraternales los pueblos de una misma raza.

Leyó el Sr. Victory las glorias de nuestra patria, y finalizó su discurso dedicando un recuerdo al intrépido navegante que se llamó Cristóbal Colón y que supo unir su nombre a una de las más grandiosas glorias de España.

El ilustrado comandante de Artillería D. José Cotrina leyó el trabajo «El triunfo de la lengua», que, si bello en la forma, fué más bello por el fondo, que encierra una verdadera loa al lenguaje patrio, el más poderoso nexo que une a España con las naciones sudamericanas.

Seguidamente el ateneista D. Francisco Seguí dio lectura a la hermosa poesía del excelso Rubén Darío «Marcha triunfal», y que dijo muy bien.

El cronista del Ayuntamiento leyó un hermoso trabajo del maestro de periodistas D. Jacinto Octavio Picón, titulado «Por España».

Dió final el señor delegado del Gobierno dirigiendo breves frases al público; agradeciendo la asistencia de todos, tuvo frases galantes para las señoras que asistieron a la fiesta, embelleciéndola con su presencia, y felicitó al Ateneo y a la Unión Ibero-Americana.

La Banda Municipal, en el vestíbulo del Ayuntamiento, ejecutó selectas composiciones de su repertorio.

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Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 67

Fácilmente se comprende, al hojear las páginas de este número, dedicado por la Revista de la Unión Ibero-Americana a la Fiesta de la Raza en España, que no es una información completa de cuanto para solemnizar el 12 de octubre de 1919 se efectuó en nuestra Península.

No hemos aspirado, al publicar el presente número, sino a exponer una muestra de cómo España predica con el ejemplo, en la celebración del aniversario del descubrimiento de América de igual modo que lo hace valiéndose en otros muchos medios, que pone en práctica a fin de procurar el afianzamiento de relaciones iberoamericanas.

Dificultades de diverso orden impiden reseñar todos los actos celebrados y facilitar más amplios detalles de aquellos de que damos noticias. De realizarlo así, alcanzaría, por otra parte excesivas proporciones nuestra publicación; pues son numerosas, con ocasión de la Fiesta de la Raza, las ediciones extraordinarias de periódicos y revistas, los notables artículos y poesías aparecidos en toda la Prensa, los discursos llenos de doctrina y de entusiasmo, los folletos, circulares y libros y los oficios, comunicaciones, cartas y telegramas de adhesión.

Lo indudable, y de ello deben congratularse los amantes de la patria y de la estirpe, es, que la Fiesta de la Raza, (por la que tanto viene trabajando la Unión Ibero-Americana), como homenaje a las figuras gloriosas que en el descubrimiento y colonización se distinguieron, como manifestación de solidaridad entre los pueblos del tronco hispano y como aspiración de más íntimas y positivas relaciones entre ellos, cada año se celebra con mayor esplendor.
Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 70

UNIÓN IBERO-AMERICANA

SOCIEDAD FUNDADA EN 1885

Declarada de fomento y utilidad pública por el Gobierno de S. M. en 18 de junio de 1890.

Notas tomadas de sus Estatutos

Objeto de la Asociación.

LA UNIÓN IBERO-AMERICANA es una Asociación internacional que tiene por objeto estrechar las relaciones de afectos sociales, económicos, científicas, artísticas, y políticas de España, Portugal y las Naciones americanas, procurando que exista la más cordial inteligencia entre estos pueblos hermanos.

De su constitución y organización.

LA UNIÓN IBERO-AMERICANA se compondrá de un Centro general establecido en Madrid, y los correspondientes que están constituidos o se constituyan para cooperar a los fines de la Asociación en los demás pueblos que comprenden los Estados a que se refiere el artículo anterior, pudiendo constituirse también comisiones delegadas de dichos Centros en las poblaciones más importantes de los respectivos Estados.

A fin de que se armonicen los Centros entre sí, después de aprobar sus miembros los respectivos reglamentos, los reunirán a la Junta directiva de Madrid, para que la misma pueda hacer las observaciones que conduzcan a dicho propósito.

Será obligación de todos los Centros:
Estudiar cuantos asuntos se relacionen con los fines de la Asociación.
Redactar los oportunos proyectos, presentarlos y gestionar cerca de los Gobiernos respectivos su éxito.
Procurar la habilitación recíproca de los títulos alcanzados en los establecimientos oficiales de enseñanza para el libre ejercicio de las profesiones en los países de la Unión.
Evacuar los informes que por los Gobiernos pudieran reclamarse, y elevar a los mismos, siempre que se crea oportuno, exposiciones y Memorias acerca de cualquier punto que pueda afectar a los intereses generales.
Proveer facilidades en el servicio de telégrafos y correos.
Celebrar conferencias, lecturas y veladas sobre temas que interesen a la Asociación.
Organizar Congresos en los mismos países para conseguir conclusiones prácticas acerca de los asuntos de más vital importancia para aquéllos.

Socios.

Serán socios de honor aquellos a quienes la Asociación acuerde nombrar con tan bonroso título.
Fundadores, los que figuren como tales en la lista de la Asociación.
De número, los que satisfagan sus cuotas y cumplan los deberes que los Estatutos y Reglamento exijan.
Cooperadores los que la Sociedad acuerde designar como tales, por coadyuvar en alguna forma a los fines de la Asociación.
Serán socios corresponsales los que designe la Junta directiva con este nombre fuera de Madrid.
Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 8

Tema: «Bases para la creación en España de escuelas para los emigrantes que acuden a los países hispanoamericanos, que sirvan para instruir a dichos emigrantes de los conocimientos indispensables a sus fines y propósitos».

Trabajo en prosa.—Premio: D. Francisco Anaya Ruiz.—Accésit primero: D. José Luis Pando Baura.

Tema: «Creación de Archivos en las Embajadas, Legaciones, Consulados y Agencias comerciales hispanoamericanas que puedan proporcionar a los viajantes de comercio los antecedentes más apropiados a su mejor cometido, con relación expresa y detallada de los productos naturales e industriales asequibles a la ermita y a la más fácil colocación».

«Creación de Museos comerciales de productos hispanoamericanos y designación de los lugares donde, por convenir a los mutuos intereses, deberán ser establecidos y estadísticas de exportación e importación entre las naciones hispanoamericanas».

Trabajo en prosa.—Premio: D. Rodrigo de Zárate.

Tema: «Fórmulas para unificación de los estudios en su parte esencial entre las naciones hispanoamericanas e intercambio de títulos profesionales».

Trabajo en prosa.—Premio: D. Francisco de la Riva.—Tema: «La colonización española en América y nuestras Leyes de Indias».—Trabajo en prosa.—Premio: D. José Zarazá Murcia.

Tema: «Historia de la evangelización por misioneros españoles de algunas de las regiones de la América española».

Trabajo en prosa.—Premio: D. José Gallo de Renovales.

A continuación leyó el poeta Sr. Silva su composición premiada.

Después pronunciaron discursos o leyeron trabajos los señores alcalde-presidente del Ayuntamiento, Sr. Garrido Juaristi; Crespo; Mediz Bolio, inspirado y prestigioso poeta mejicano; el Sr. Raposo, ilustre literato chileno; D. Manuel Ugarte, escritor argentino, entusiasta campeón del iberoamericismo; D. Luis de Armiñán, secretario general de la Unión Ibero-Americana, cuya representación ostentaba, cerrando el acto el Sr. Koly, orador de extraordinaria elocuencia, ministro de Cuba, en representación del Cuerpo diplomático hispanoamericano, que pronunció un notabilísimo discurso, y el Sr. Burgos Mazo, Ministro de la Gobernación, asociándose al acto en nombre de S. M. el Rey y del Gobierno.

Terminó tan brillante sesión con la firma, por S. M. el Rey, del decreto sobre la celebración del Centenario de Magallanes, cuyo texto, así como el de algunos de los trabajos leídos, publicamos en otro lugar de este número.

La Fiesta de la Raza celebrada el año 1919 por el Ayuntamiento de Madrid resultó, pues, verdaderamente hermosa y solemne, saliendo gratamente impresionados cuantos tuvieron la suerte de concurrir a ella.

* * *

El mal tiempo imperante impidió la realización de la procesión cívica que se proyectaba partiera del Salón del Prado, llegando hasta la estatua de Colón.

A la procesión hubieran concurrido los niños de las Escuelas municipales y el Ayuntamiento en Corporación bajo Mazas, y las Bandas Municipal y del Asilo de la Paloma.

Llegada la comitiva a la estatua de Colón se les hubiera pronunciado por el señor alcalde a los niños un sencillo discurso explicativo de la Fiesta de la Raza.
Unión Ibero-Americana (1919-12-01 00:00:00), página 9

Las Reales Academias y la Fiesta de la Raza

INSTITUCION DE PREMIOS

Real Academia Española.

En cumplimiento del acuerdo tomado en Junta general de 26 de junio último, la Real Academia Española instituye un premio anual entre los escritores hispanoamericanos con sujeción a las bases siguientes:

1.a El concurso al premio hispanoamericano de la Real Academia Española, limitado siempre a los escritores de nacionalidad hispanoamericana, se anunciará todos los años el 12 de octubre, día de la Fiesta de la Raza.

2.a La convocatoria señalará cada año, turnando entre cinco grupos de materias diversas, el género literario a que han de corresponder las obras de los autores concurrentes.

3.a Los aspirantes al premio enviarán sus obras a la Academia, y sólo serán admitidas las impresas, cuya fecha de publicación esté comprendida en uno o más años de los cinco anteriores al en que haya de otorgarse el premio.

4.a Las obras que se envíen para cada concurso deberán quedar en la secretaría de la Academia antes del día 1 de marzo.

5.a El día 12 de octubre del año siguiente al de la convocatoria, la Academia publicará su fallo, concediendo al autor premiado, si se adjudica el premio, un diploma de honor y una medalla de oro.

La convocatoria para el concurso del año 1920 sólo comprende las obras de literatura política y social.

Cada aspirante al premio entregará en la Secretaría de mi cargo, antes de las doce de la noche del último día del mes de febrero, cinco ejemplares de la obra concurrente, acompañados de una instancia en que expresamente se solicite el premio.

Madrid 12 de octubre de 1919.—El secretario, E. Colarelo.

Real Academia de la Historia.

Para dar mayor esplendor a la Fiesta de la Raza, dirigida a estrechar más y más las relaciones entre las repúblicas americanas de sangre española y la antigua Patria común, a quien se debe la maravilla del descubrimiento de América y las altas inspiraciones de su civilización, la Real Academia de la Historia estatuye un premio anual consistente en una medalla de oro y un
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 1

Boletín Ibero-Americano

Organo de la Sociedad del mismo nombre

Mayo de 1920

Calle de Recoleto, 10
MADRID
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 16

el viandante infatigable que conocía al partir su itinerario. Así se comprende mejor que resulte sistemático el conjunto, aun cuando entre las piezas de que consta los enlaces sean a veces invisibles.

En parte alguna se halla parangón para tal conjunto, si no es allegando las producciones de otros escritores. Galdós levantó en la historia literaria un jalón tan colosal, que vale por una divisoria orográfica. Suya será, en el curso indefinido de los siglos, la historia íntima de los españoles que vivieron durante la centuria décimonona; en este respecto es monumento único, imperecedero, la producción gallosiana; de análogo modo que la posteridad halla recapitulada la vida de los españoles en el siglo xvii, acudiendo a la obra, de magnitud nunca igualada, que nos legó Lope, y a la menos extensa pero más selecta obra de Cervantes. No hay puerta más luminosa para que la individual existencia humana llegue al asiento de la inmortalidad, el cual es más angosto de lo que suelen pensar los aspirantes a alcanzarlo.

Los que tuvimos la suerte de conocer y tratar a Pérez Galdós, los que hemos podido cotejar con los originales sus pinturas, los que en esta Academia nos ufanamos de hallarnos compañeros suyos, conservaremos de él tal recuerdo, que apenas habrá la muerte conseguido convencernos de que nos arrebató su compañía.
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 18

Ya sabes el enigma

A Amado Nervo, en el primer aniversario de su muerte, ocurrida en Montevideo el 24 de mayo de 1919.

Ya se cerró la herida
que te causó la vida;
y tus ojos, que abiertos
escrutaron ansiosos "adónde van los muertos"
se cerraron en una
mañana toda lirios de mayo. Ya no hay luna
para ti, que en tus sueños enhebre las canciones
que tocaron de "Gracia" a tantos corazones.
Ya ascendiste la ruta
que te mostró aquel viejo que bebío la cicuta.
Tú, el "hermano del agua", tan manso y bueno eras,
que amabas con ternura compasiva a las fieras
temidas de los otros. Hiciste tu breviario
con las siete palabras caldas del Calvario.
Dominaste en ti mismo, como un anacoreta,
la tentación mundana. Caballero-poeta
cabalgaste en pujante corcel; la Poesía
que de un mundo a otro mundo te llevó en venganza;
y tu "Raza de Bronce" y tus Historias Viejas
(hazañas de epopeya y donosas consejas)
fueron arcos triunfales a tu paso.... Después
tu musa se hizo triste como el Eclesiastés.
Antifonas del Kempis y versos del Salterio
atrajeron tu espíritu al areano misterio
y desplegaste el vuelo de la Verdad en pos,
y comprendió tu espíritu la plenitud de Dios.
Un día el caballero siniestro de la Muerte
vino a abatir al fuerte.
¡Cómo insensible pudo
hacer chocar su lanza contra tu firme escudo
y provocar la liza en que calste inerte!
¡El era el caballero siniestro de la Muerte!
Tu cuerpo, que ya dimos de regalo a la tierra,
evocación ninguna de lo incógnito encierra;
tu boca muda, imudal
¡ay! refuera la Duda.
El enigma tú sabes. Ya se calmó tu anhelo
de cambiar las angustias del vivir ¡por el Cielo!
por el cielo en que aislados mundos y soles boquían
y el "por qué" de su giro sin razón interrogan:
"¿Desde cuándo? ¿Hasta cuándo? Poder desconocido,
lo que será ha de ser y ha sido lo que ha sido?"
¿Lo sabes, tú, que eras portavoz del creyente
y alumbrabas tus pasos con tu fe resplandente?
¿A la "Verdad" llegaste! ¡Viste a la diosa única
que jamás ha rasgado ante el hombre su lúgubre túnicas!
Habla. Di: ¡las tinieblas que envuelven tus despojos,
que apagaron la idea tormentante en tus ojos,
justifican el fuego de tu fe y de tu amor!
¿Tu alma serena y blanca reposa en el Señor!

Laura Méndez de Cuenca.
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 2

INDICE

TEXTO

La presidencia de la «Unión Ibero-Americana»......................... 1
La Fiesta de la Raza..................................................... 3
Don Benito Pérez Galdós, por D. Antonio Maura....................... 6
La República Dominicana. Su situación actual.......................... 15
Ya sabes el enigma, por Laura Méndez de Cuenca..................... 16
Intercambio comercial.................................................... 17
La verdadera Santa Teresa de Jesús................................... 21
Iberoamericanismo y panamericanismo, por José León Suárez........ 27
La niña del Potosí, por Pedro de Répide.............................. 29
Información financiera de España...................................... 32
Gabriela Mistral, por A. Torres Rioseco.............................. 38
Libros nacionales y extranjeros........................................ 41
Perú. La nueva Constitución........................................... 44
Biblioteca................................................................. 62
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 22

Tabaco elaborado y en rama.—Tanques de hierro.—Tapones de corcho con cabeza de metal.—Tarjetas de visita de todas clases.—Tarjetas de felicitación con estampa.—Te.—Tejidos crudos, blanqueados, teñidos, estampados, labrados o cruzados y claros de algodón.—Tejidos claros de algodón labrados o bordados al telar. Tejidos de algodón que contengan seda en listas o motas.—Tejidos de lana pura y mezclada.—Tejidos de seda pura y mezclada.—Tela de alambre de hierro.—Tela ordinaria alquitranada.—Tintas de todas clases y colores para escribir.—Tintas para marcas.—Toallas y paños de mano, de algodón.—Trajes de tela de algodón para hombres y para señoras.—Trajes de tela de lana para hombres y señoras.—Trajes de género de seda para señoras.—Trampas y ratoneras de hierro para animales.—Tubos de hierro que no sean para maquinarias, de cobre y de cristal o vidrio.

Útiles de embarcación.—Útiles de escritorio.—Útiles de imprenta.

Vainas de cuero.—Vajilla de cobre.—Vaqueta de cuero.—Velocípedos, bicicletas y sus accesorios.—Veneno para cueros.—Vestidos de algodón y de lana para niños.—Vidrios planos.—Vinagre.—Vinos tintos de mesa.—Vinos blancos y generosos.—Vinos espumosos.—Vinos medicinales.

Yeso para uso de las escuelas.

Zapatos de hule o goma.—Zarzaparrillas.—Zinc en barras, láminas o lingotes.
Unión Ibero-Americana (1920-05-01 00:00:00), página 23

La verdadera Santa Teresa de Jesús

Nuestro ilustre vicepresidente, ex rector de la Universidad Central, excelentísimo señor conde de Leyva, tiene un libro en Prensa. Uno de sus capítulos está consagrado a Santa Teresa de Jesús, a quien estudia en tres aspectos: «La Mujer», «La Reformadora», «La Escritora». Hoy damos a conocer a nuestros lectores la primera parte de dicho capítulo.

LA MUJER

Se han formado de esta mujer extraordinaria variedad de juicios, fundados unos en entusiastas referencias, otros en síntesis incompletas. Es muy frecuente considerarla como la más alta expresión del espiritualismo cristiano, envuelta en el limbo de la santidad y manteniendo en éxtasis casi perpetuos divinos coloquios con el Amado de su corazón. Sus escritos, además, han pasado a la historia tanto o más que como doctrina inspirada como monumentos literarios de muy subido valor, donde han visto, sobre todo los españoles, exquisitos ejemplares del habla nacional y hasta de étnicos caracteres. En su virtud, la escritora ilustre ha recibido desde sus días homenaje universal y alguno de sus libros se ha colocado en lugar aparte, en que se admiran las grandes producciones del ingenio humano, semejante al que ocupan, siglos ha, la Imitación de Cristo, de Kempis, y el Don Quijote, de Cervantes.

Todo esto es cierto; pero no lo es menos que Santa Teresa aparece como el ideal realizado deja vida cristiana, no sólo en la esfera individual, sino también en la más amplia y compleja de las humanas colectividades.

En una y otra resalta, como nota característica suya, un profundo humanismo, que la lleva a concertar lo natural con lo sobrenatural, puesta siempre su vista en el cielo, pero fija su planta en la tierra y terminando triunfalmente en ella las batallas de la fe, de que nos habla San Pablo (1).

En efecto, a vueltas de la vehemencia con que expresa sus amorosos sentimientos relativos a la Divinidad, nunca pierde de vista la base racional de ésta como de todas las manifestaciones del espíritu; es decir, lo que podríamos llamar un sólido y positivo naturalismo. Desde luego, su sensibilidad exquisita la inclina, como a San Francisco de Asís, al amor de la Naturaleza, a diferencia de ciertos hoscos solitarios de los primeros siglos que con violentos artificios mantenían fija en el suelo su mirada, huyendo el contemplar las bellezas de la creación. «Aprovechábame a mí—dice la Santa—ver campos, aguas, flores; en estas cosas hallaba yo memorias del Creador, que me despertaban y recogían y servían de libro» (2). Llena de cuanto la rodeaba su

(1) «Bonum certamen certavi, cursum cosumavi, fiden servavi.»
(2) «Libro de su vida». Cap. IX.