Unión Ibero-Americana (1917-09-01 00:00:00), página 23

Los españoles sin patria de Salónica.—Prólogo del Excmo. Sr. D. Gumersindo de Azcárate.—Conferencia dada en el Ateneo de Madrid el 2 de diciembre de 1916, por D. Isaac Alcheh y Saporta, Director del Instituto práctico de Comercio de Salónica.

Es una conferencia interesantísima y que pone de manifiesto el amor profundo que los descendientes de los judíos, tan impolíticamente expulsados de España, conservan a la que ellos consideran aún como su patria natural.

Lo que primeramente resalta en este trabajo, llamando poderosamente la atención, es que persona que jamás ha estado en España domine el idioma con la seguridad del Sr. Alcheh. Solamente un acendrado amor a la madre España ha podido realizar este milagro.

No puedo, como deseara, seguir paso a paso el desarrollo de la conferencia; exigencias de espacio me lo impiden. Pero si indicaré sus puntos capitales. Afirmó el Sr. Alcheh que hay en Salónica unos 80.000 judíos, sefardíes, palabra que significa «españoles». Estos han conservado la lengua española a través de los siglos, y esta es la mejor prueba de su españolismo. De tal forma han defendido la lengua española, que los judíos procedentes de otros países tuvieron que aprender el castellano para poder sostener con ellos relaciones comerciales. Tienen periódicos, entre otros La Epoca, redactados en español, y en español se hacen las comunicaciones oficiales, pues en una ciudad como Salónica, de 140.000 habitantes, 80.000 son sefardíes. Españoles son los nombres de sus antiguas sinagogas y castizamente españoles los apellidos de las más distinguidas familias sefardíes.

Dedica un recuerdo a los esfuerzos generosos que en favor de los judíos de Oriente hicieron hombres tan ilustres como Castelar, Vega de Armijo, Monlau, Sagasta y Canalejas. Ensalza y agradece los trabajos que en pro de los sefardíes vienen realizando el doctor Pulido, Cansino Assens y otros generosos varones, sin olvidar a la distinguida escritora doña Carmen de Burgos, a cuya iniciativa se debe la creación de la Alianza Hispano-Hebrea.

Hace resaltar el españolismo de los sefardíes y la importancia que tendrán para España, siendo propagadores de la cultura española en Oriente y agentes activos de su expansión comercial.

En sentidos párrafos hace historia de la llegada de los desterrados en 1492 de España a tierras de Turquía, donde fueron excelentemente acogidos por el Sultán Bayazeto II, a quien se le atribuyen aquellas palabras: «¡Y este es el prudente y político Rey Fer-

nando el Católico, que así empobrece sus Estados y enriquece los míos!» Expone a continuación la importancia científica y comercial que adquirieron en el Imperio otomano, y especialmente en Salónica, cuya Universidad sefardí alcanzó universal renombre.

Se lamenta después del abandono en que ha tenido España a aquellos que, sintiéndose hondamente españoles, veían con tristeza y a la vez con agradecimiento, cómo otras naciones, especialmente Francia, les brindaban generosamente su protección. Pero reconoce que, gracias a los esfuerzos realizados por algunos buenos patriotas, se produjo recientemente un movimiento de simpatía hacia los sefardíes. Este movimiento llevó a reconocer los méritos del Dr. Yahuda, que hoy es honra de nuestra Universidad. Se llegó a más; se llegó a conceder la nacionalidad española a todos los sefardíes que lo solicitasen; muchos así lo hicieron, realizando por fin el sueño de toda una vida; pero dificultades nacidas—dice el Sr. Alcheh—de los mismos Cónsules y representantes españoles, entorpecen la realización reivindicatoria de la antigua patria, hasta el punto de llegar a negar el carácter de españoles a aquellos sefardíes que se habían acogido a la nacionalidad española.

Ante este hecho viene a España el conferenciante para recabar a favor de los sefardíes de Salónica su confirmación de españoles, y aunque sus gestiones parece que llevan buen camino, no van tan de prisa como en su patriótica impaciencia deseaba. Por último, indica los medios para llegar a una verdadera unión entre sefardíes y españoles, y termina con estas afirmaciones: Españoles fulmos, españoles somos y españoles seremos. Del prólogo, ¿qué he de decir? Que es de D. Gumersindo de Azcárate.

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Anales de la Facultad de Derecho y Ciencias sociales de la Universidad Nacional de Córdoba, publicados bajo la dirección del Dr. Eufrasio S. Lora, Vicedecano y Catedrático de Derecho civil en dicha Facultad.—Córdoba (Argentina). Año 1913.

Tiene esta obra un carácter oficial. La Facultad de Derecho de la Universidad de Córdoba dispuso, por la Ordenanza de 3 de noviembre de 1913, que se publicasen los Anales de dicha Facultad, conteniendo artículos doctrinales sobre temas de Derecho, Ciencias sociales, Historia y Letras en general, así como las conferencias y trabajos que sobre los mismos asuntos se realicen en la Facultad. Asimismo se dispone que sea el Boletín Oficial de la misma.

Al frente de la obra aparecen las listas de