Unión Ibero-Americana (1919-04-01 00:00:00), página 16

gentilicia anterior a Adán y Eva, se apartan de los senderos de la razón y vagan desenfrenados por los terrenos de la fantasía. Modernamente y con más aparato científico, Florentino Ameghino ha tratado de resucitar algo de esto al investigar los restos fósiles hallados en las pampas argentinas.

Al efecto, ha sentado que el hombre americano era muy anterior en su aparición sobre el haz del Planeta a los hombres de los otros continentes; pero los despojos fósiles hallados, resultan pertenecer, en gran parte, a un mamífero del tamaño de un zorro, y a restos humanos, pero de pleno período diluvial.

Después de todo esto, bien podemos decir, que el tiempo, y una severa y razonada crítica científica, han venido a demostrar que la aparición del hombre americano, se verificó al mismo tiempo que el de los restantes continentes; es decir, en la época cuaternaria de la historia de la Tierra, que eran hombres semejantes a los otros, si bien detenidos en una fase inferior de su evolución mental, y que procedían de la única pareja aparecida en un rincón paradisiaco del Asia.

Ideas análogas, no obstante las preocupaciones de su época, eran abrigadas por los españoles P. Acosta (1590); Fray Gerundio García (1729), y Diego Andres Rocha (1681), quienes en un criterio histórico nacional, investigaron el origen de los indios.

Tan cierto es lo que apuntamos, que alguno de los insignes españoles citados, como el P. Acosta, no sólo creía en la naturaleza humana del indio, sino que, adelantándose a su época, negó la autoctonia de las razas americanas y explicó su presencia en el Continente Nuevo por emigraciones raciales, cuya teoría es hoy una novedad. ¡Magna idea y maravillosa máquina cerebral la de Acosta al presentir cómo la Geología estrechaba los vínculos de sangre entre el Nuevo y el Viejo Continente, tendiéndose la mano por la lengua de tierra del actual estrecho de Berhing!

Indudablemente, al alborear la época cuaternaria, y cuando la concurrencia vital obligaron a desparramarse por el Globo a aquellas magnas organizaciones de mastodones, elefantes, caballos y bueyes salvajes incubados en los deliciosos parajes del Asia Meridional, el incremento numérico de los individuos y la lucha por la vida, obligaban, como hoy, a difundirse por la Tierra a la especie humana que, cual la corriente de un río, se bifurcaría a la salida del Continente amarillo, yendo a poblar a Europa, hacia el Occidente y hacia el Oriente América. Aquellos primitivos migradores dieron un adiós temporal quién sabe si hasta prometiéndose frecuentes relaciones con sus hermanos de Occidente; pero esta Tierra, siempre inquieta, que lo mismo une que aísla continentes, le plugo, con un esfuerzo de titán abrir el estrecho de Berhing, y dejó aislados a aquellos elementos raciales de la naciente América...

Hasta tanto que acaecía este hecho, la dicotomía humana prehistórica se extendía, llegando hasta los rincones más occidentales, por un lado, y transponiendo el istmo de Panamá hasta el Sur de América, por otro, y lo mismo aquí que en España, la mentalidad de aquellos pueblos dejábase traslucir por análogas manifestaciones, idénticas creencias místico-religiosas, ceremonias rituales, sacrificios, magias, conjuros, artes y utensilios. Y así, en España y en América meridional, el sacrificio del esclavo en aquellas tribus prehistóricas, era sustituido por el enterramiento de su efígie. Las hachas antropomorfas de la Argentina y de la Patagonia, tienen su omólogo en las placas grabadas en pizarra de los dólmenes portugueses y españoles, y aún en el arte ornamental de las referidas hachas, se reproduce en algún ídolo neolítico de los hallados.