Unión Ibero-Americana (1917-08-01 00:00:00), página 18

Poetas andaluces.

«Hacia las cumbres», por Eduardo de Ory.

Un admirado cantor andaluz, Eduardo de Ory, acaba de dar nuevas pruebas de su fecundo y feliz ingenio. La musa inquieta de la juventud, bendita y eterna primavera del alma de este laureado artista con su presente, nos ha elevado, en alas de su fantasía, a las serenas cumbres de la idealidad y del ensueño. Y hemos sentido acariciado nuestro espíritu por las puras brisas de las altas regiones, a las que sólo le es dado llegar al raudo pensamiento en su ascensión hacia el Dios que lo enciende en llamas luminosas en la frente de sus escogidos.

Con los años no pasan por este celebrado poeta los días espléndidos llenos de fragancias y aromas primaverales; más brillante cuanto más laborioso, de sus sienes no caen las hojas cloróticas del otoño; siempre lozano, siempre juvenil, es su reñida poesía colores, perfumes y acentos galanos.

¡Benditas cumbres sobe l s que el rimador orfebre fué moldeando con luces de matutino sol, sol mozo, sol optimista y sonidos argentinos de vorantes conciertos, las claras páginas que nos han deleitado!

Nos sale al paso en ellas, a través de la maestría del autor, la característica del florido enamorado de la rima sencilla, trovero fácil, que en la Interpretación de la gran idea pone la flexibilidad multicolor de la palabra.

Y es que, nuestro Ilustre amigo, como aquellos que en el presente envidiable gustan hacer memoria del pasado obscuro y a la vez dichoso, se complace —temperamento aparte—en recordar desde la clima de su buen nombre las ilusiones de los veinte años, cifradas en los libros que formaron nuestro arte y en las citas de la novia. Dulcinea inseparable de nuestros primeros balbuceos líricos.

Hacia las cumbres es un bello libro que ha de prender un laurel más a la bien ganada corona del admirado vate. Eduardo de Ory no tiene pretérito en sus éxitos; el autor de estas dulces composiciones que silabeamos, regalándonos con ellas, es el poeta que siempre triunfa por su verdad, por su sentimiento, por su destreza.

¡Nobles cumbres,
nobles cumbres elevadas
que llegáis hasta los cielos...!

Diego López Rico.
Jerez, 1917.

La colonización española según las Leyes de Indias, fue la más humanitaria.

IV

De la propiedad.

La garantía de la libertad entraña necesariamente la garantía de la propiedad. La libertad es la propiedad de sí mismo; la propiedad consiste en la liberad de lo suyo.

El natural en la legi-lación de Indias es propietario efectivo. Es dueño ante todo de sus tierras. El libro IV de la dicha legislación es un perfecto código que establece primero la intangibilidad de las tierras del Indio, y estatuye, en seguida, muy felices disposiciones que custodian este derecho.

El Indio llega a ser un poseedor privilegiado, cuya pertenencia no puede nadie arrebatarle. En la fundación de las villas y ciudades, se ordena que «a los indios se les dejen con sobras las tierras que les pertenecieren así en particular como por comunidades».

En la venta, composición y repartimiento de tierras se procede «sin perjuicio de los indios y las dadas en su perjuicio y agravio se vuelvan a quien de derecho pertenezcan».

No privan las leyes al indio del derecho de testar, sino que antes bien lo amparan en el ejercicio de él, de su propia ignorancia y de los encomenderos y colonizadores que quisieran explotarla. Una sabia disposición encarga a los Obispos este ramo de la justicia, encomendándoles proveer a la familia del Indio que hubiese fallecido sin haber dispuesto de sus tierras.

Con particular empeño protege el legislador «la propiedad del trabajo», hasta el punto de que se podría con el ordenamiento de las leyes respectivas formar un código del trabajo tan completo que no faltase en él ninguna de las disposiciones que son hoy todavía sólo aspersiones de las clases proletarias en las naciones más cultas de la tierra.