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Unión Ibero-Americana
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD DEL MISMO NOMBRE
Madrid: Calle de Recoletos, núm. 10.

ABRIL DE 1919

EN COLOMBIA

Juicio sobre dos discursos de presentación de credenciales

De los números del periódico bogotano Sur América, fechas 25 y 27 de febrero último, tomamos los dos artículos que siguen:

I

La solemne recepción del Excmo. Sr. D. Gerzayn Ugarte, ministro de México, que en nombre de su Patria se ha presentado entre nosotros con los más fraternales deseos de lograr cuanto antes el mayor acercamiento entre los pueblos hijos de la Península Española, ha tenido grandísima resonancia en todo el país, ya porque éste empieza al fin a darse cuenta de las necesidades de establecer una íntima unión con sus hermanos del Continente, y ya por la importante significación que encierra el hecho de que las naciones como México, con cual hasta ahora, y no obstante las simpatías de que aquí goza, no habíamos mantenido casi comunicación ni relaciones, vengan a visitarnos y a tomar la iniciativa en un movimiento tan indispensable para la vida de estos países, como retardado y olvidado por mucho tiempo con grave peligro para todos.

En efecto, el señor Representante de México ha declarado que la mira principal de su Gobierno en cuanto se refiere a las relaciones exteriores, es formar una alianza, un grupo fuerte y compacto de todas las florecientes repúblicas de América, de origen español; es aprovechar en bien de todos, los numerosos y naturales vínculos que los unen, fortaleciéndolos y multiplicándolos por el conocimiento mutuo, el intercambio intelectual y comercial y la comunidad de ideales e intereses; es buscar el medio de que todos se pongan de acuerdo para lograr lo antes posible, que formen un solo bloque respectable y respetuoso, que de hoy para siempre quede libre de las amenazas y los
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otra de nuestras novelistas: Concha Espina de Serna, cuya última obra, Esfinge Magarala, es una vibrante novela social de estilo intachable.

Los delicados cuentos de María del Pilar Sinués y de la señorita Perales son el deleite de los estudiantes jóvenes. Los versos de la poetisa Sofía Casanova son de exquisita sensibilidad. Los poemas de la condesa del Castellá tienen vigores épicos y delicadezas de ensueño. Blanca de los Ríos Lampérez deleita con sus novelas, con sus artículos de interés vital, y nos sorprende con sus observaciones de erudita profundísima y sistemática. Sus trabajos referentes a Tirso de Molina son un timbre de honor a la intelectualidad de la mujer española.

En el periodismo tenemos a Carmen de Burgos Seguí, a Salomé Núñez Topete y a María Echarri, las cuales defienden sus ideales y narran sucesos en artículos deleitosos por su estilo galano y por sus ideas claras y redentoras.

En Lima sentimos cierto intenso orgullo femenino al ver que allí las mujeres estudian la literatura con especial interés, leen mucho y bueno, y además de escribir para los periódicos tienen «círculos literarios femeninos».

En Buenos Aires sucede lo mismo, y en los mejores diarios, tales como La Nación y La Prensa, aparecen con frecuencia firmas de competentes escritoras bonaerenses.

El problema de la mujer de raza hispana es de dos clases: educativo y social. Con la instrucción cambiarán nuestros actuales convencionalismos sociales. Pero conste que la mujer española desea instruirse. Desea que para ella haya más escuelas, más oportunidades para desarrollar sus facultades mentales y físicas.

En los países españoles empiezan ya a fundarse sociedades obreras mixtas o de mujeres solas. Las modistas, las criadas, las cigarreras, las telegrafistas están unidas en gremios.

En Cataluña se han fundado escuelas para que las obreras puedan en sus ratos libres instruirse y aprender algo de las cosas del hogar: reglas de sanidad e higiene, condimentar comidas más saludables y económicas.

Y aún hay más: hasta la idea del sufragio de la mujer ha repercutido y se abre paso entre las mujeres de la raza hispana. Tenemos a la vista un periódico ilustrado portorriqueño, del cual copiamos la siguiente noticia: «La Liga Femenina Puertorriqueña es una asociación patriótica de carácter político-social y educativo, y tendrá como finalidad laborar por la consecución del sufragio para la mujer puertorriqueña con el objeto de servir eficientemente al engrandecimiento patrio.» (Puerto Rico Ilustrado, 28 septiembre de 1918).

En Puerto Rico y en Cuba conocimos a señoritas que han cursado con éxito la carrera de leyes y que desempeñan su profesión con habilidad.

Todas estas radicales y regeneradoras iniciativas van tomando vivo impulso en los países hispano-americanos del Nuevo Mundo, en los cuales, como en la vieja madre patria España, la mujer comienza a cumplir su misión con más conocimiento de causa y mejor preparación; y se desarrollan sus beneficiosas actividades en un medio ambiente más equitativo, más flexible y en armonía con la rápida evolución de este mundo moderno.
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poderosasamente la atención, porque allí era cosa nueva las relaciones de las Matemáticas con la Filosofía.

El profesorado de la Universidad argentina lo encuentra el Sr. Rey Pastor poco más o menos como el nuestro, aunque no tan especializado por razones fáciles de comprender. Todavía el profesorado indígena no ha sustituido al profesorado extranjero; éste cuenta con verdaderas eminencias. La protesta, un poco violenta, del elemento estudiantil, ha obligado a los Poderes públicos a implantar provechosas reformas en la enseñanza universitaria, y la intervención de los estudiantes en el régimen de la Universidad ha sido beneficiosa, por muchos motivos.

El Sr. Rey Pastor trae el convencimiento profundo de que, con discursos y sentimentalismos, con razones étnicas o históricas, no recobraremos el dominio que allí nos facilitan la lengua y la raza; hacen falta superioridad real, ciencia, industria y productos iguales o superiores a los que llevan alemanes, ingleses, etc. Los italianos, cuya colonia es más numerosa que la nuestra, nos arrebataron, durante algún tiempo, el mercado del aceite. En cuanto nuestros aceites mejoraron volvieron a ocupar su puesto. Teme el Sr. Rey Pastor que los italianos se decidan a enviar también sabios y ciencia a la Argentina, en tal caso, nuestro prestigio sufriría una peligrosa competencia.

El Sr. Rey Pastor, que además de saber mucho sabe enseñar lo que sabe, tiene también esa privilegiada cualidad, propia de los grandes maestros, de hacer amar la ciencia; por eso el tiempo que estuvo en América fué para él de continua ocupación y excesivo trabajo. Lo abrumaron materialmente con preguntas y consultas, utilizando «contra él» hasta el teléfono para explicar una demostración o resolver un problema. Como resultado del amor a la ciencia, que él sabe infundir, se fundó en Buenos Aires un semanario de Estudios Matemáticos, que no renuncia a sus consejos y dirección, aunque sea por medio de correspondencia.

Al dar desde estas columnas las gracias al eximio profesor, gloria temprana de la ciencia española, por la amabilidad con que satisfizo nuestros deseos de informar al público, debemos recoger una afirmación suya, que es nuestra también: Los americanos no pueden ser buenos hijos de España mientras sean súbditos intelectuales de otras naciones.»
(De El Debate, de Madrid.)
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en yacimientos de España. En una palabra, la evolución cultural etnográfica, era en los tiempos prehistóricos, para España, paralela con la de América. Mas el aislamiento geológico, a partir de aquellos tiempos, impidió el influjo hacia el Nuevo Mundo de otras civilizaciones que el tiempo labraba, y, de este modo, la cultura de las razas americanas, fué a parar por una vía muerta, al tope de la decadencia.

El Mediterráneo fué en el transcurso de los siglos el foco atractivo de las civilizaciones de todos los pueblos de la rama occidental, las auras del progreso rizaron el terso cristal de los mares costeros de sus tierras y empujaron e hincharon las velas de sus naves, regidas por el genio del gran timonel, en cuya trama cerebral se revolvía la idea de la existencia de otras tierras y otras razas hermanas a quienes su mente había de libertar de su cautiverio natural y de su aislamiento étnico.

La ley inexorable de la vida y el continuo rodar de los tiempos, separaron a los pueblos de la misma cepa; los mismos procesos volvieron a reunirlos. Alguno de ellos, ya envejecido por su intenso vivir, llevó un día al más joven sus experiencias y sus cuidados de hermano mayor; pero andando el tiempo, quién sabe si por la costumbre de los niños de llorar cuando se les lava, o por las halagüeñas ideas de emancipación, indicio de su mayor edad, rompieron los jóvenes sus fraternales lazos con los viejos hermanos. Pero olvidaron que el grito de la sangre es más fuerte que el de independencia, y hoy, seguramente, al gobernar por sí propios el solar patrio, conservan el nostálgico recuerdo de aquel puñado de españoles que les hizo surgir a una nueva vida, y a la estupefacción india, al escuchar el primer cañonazo de las carabelas colombinas, le sustituye la emoción de cariño al oír la sirena de los buques en que ondea el pabellón español.

También los españoles sueñan con el día venturoso en que un abrazo junto dos cuerpos unidos ya en espíritu... ¡España y América serán la una para la otra!

DOMINGO MARTÍN JABATO.
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piensa usufructuarla, sino difundirla, hacerla llegar hasta las clases más humildes. La finalidad de la ley que manda adquirir esa obra, es de alto interés moral, de reparación y de justicia.

Una prueba de ello es que, con sólo dejar correr varios lustros, de acuerdo con el artículo 11 de nuestra ley de Propiedad literaria y artística, los libros que figuran en la sucesión Rodó pasarían naturalmente al Estado. Por otra parte, el pensamiento del legislador entraña un supremo homenaje.

Ha querido premiar en la madre del escritor desaparecido, más de veinte años de trabajo constante por la grandeza intelectual del país, ha querido que algo de la gratitud nacional vaya en esa forma hacia la venerable anciana que dió a la República uno de sus más grandes hijos para gloria impecedera de nuestras letras. En virtud de estas razones, considero:

1.º Que el Estado debe pagar por la propiedad de las obras publicadas de José Enrique Rodó, además de las dos que podrían formarse con los fragmentos dispersos, la cantidad de cuarenta mil pesos oro.

Otro sí digo: Que hago renuncia de los honorarios que me corresponden por la tasación que el Gobierno me ha encomendado.

Ruego al señor Ministro quiera aceptar las seguridades de mi afectuosa simpatía.

Adolfo Agorio.

El precio de los textos escolares.

Una medida digna de imitarse.

Considerando elevados los precios de venta de los textos escolas, no obstante las reducciones obtenidas en los mismos a principios del corriente año, el Consejo Nacional de Educación Argentina ha resuelto aprobar una escala de precios máximos. Mediante esa escala se procura obtener el precio módico a que se refiere la ley, en virtud de la cual son autorizados los libros para servir de uso en las Escuelas primarias. A juicio del Consejo el precio mayor de los libros, según el grado a que serán destinados, deberá estar comprendido en la siguiente escala: AIH. Consejo: primer grado, pesos 0,50; segundo; 0,60; tercero, 0,75; cuarto, 1,00; quinto, 1,30; sexto, 1,30. Al público: más el 20 por 100 igual a pesos 0,60; 25 por 100, a 0,75; 25 por 100, a 1,00; 30 por 100, 1,30; 30 por 100, 1,70; 30 por 100, a 1,70. En estos precios no está incluido el de los carteles complementarios de los métodos de lectura, por los que se dará precio para la venta al Consejo. Medida digna de imitarse, de no poder llegar a más radicales medios para facilitar la cultura de quienes teniendo aptitudes, se ven precisados a renunciar al estudio de una carrera porque para ello se requiere un verdadero capital.
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atropellos de las grandes potencias de quienes casi todos han recibido agravios, y al mismo tiempo puedan imponerse por su real superioridad y hacerse reconocer sus derechos en el mundo.

Esta justa aspiración, este levantado ideal cuya realización soñó Bolívar cuando convocó el famoso Congreso de Panamá, y que no se hizo entonces porque aún no habíamos recibido las dolorosas lecciones de la experiencia que abren los ojos de los pueblos, ha calado al fin después de un siglo en la familia hispanoamericana, que ya se apresta regocijada a congregarse en un solo hogar y a buscar fuerza en la unión, ya que mientras anduvo dispersa fué humillada y vencida en varios de sus miembros.

Y como prueba de que la unión es hoy el sentimiento predominante en todas estas Repúblicas, basta observar que la iniciativa de los Gobiernos en ese sentido ha brotado en los dos extremos del Continente: en México, que es como la avanzada de la raza hispana ante el peligro yanqui, y en el Uruguay, que vigila el horizonte porque presiente el enemigo, porque sabe que el Coloso del Norte irá avanzando siempre si no encuentra una valla poderosa que lo ataje, y que esa valla sólo podrá formarse por la unión de los que han sido sus víctimas y los que pueden serlo en lo futuro.

Colombia ha sufrido ya los primeros golpes y apenas empieza a desesperarse y a darse cuenta del remedio que debe buscar. He aquí por qué la llegada del ministro de México ha causado tanto entusiasmo, y por qué toda la opinión se manifiesta decidida a seguir el estandarte que él empuña. Para nosotros que fuimos los primeros en lanzar aquí, desde que vió la luz este periódico, la idea de la unión hispano-americana, y que la tomamos como el principal objetivo de nuestros esfuerzos, es un motivo de regocijo el ver que no hemos trabajado en campo estéril y que cada día se abre más camino y toma mayor vuelo esa corriente; nos place profundamente ver que la Prensa toda, lucha hoy con empeño en esa labor y nos sentimos orgullosos de haber estado pregi arando a los colombianos desde hace catorce años para el advenimiento de una nueva era: la de la alianza ibero-americana.

¡Adelante, pues, por la Patria y por la Raza!

II

El sábado se verificó con las solemnidades de estilo, la recepción oficial en el Palacio de la Carrera del nuevo Ministro acreditado por los Estados Unidos ante nuestro Gobierno, Excmo. Sr. D. Hoffmann Philips, distinguido y apreciable caballero y afamado diplomático. Pero, la verdad sea dicha, no ha podido menos de causarnos un poco de sorpresa—y así debe sucederle a todo colombiano—el discurso por él pronunciado en el momento de presentar sus credenciales.
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De "Re paedagogica"

Del juego y de su importancia como medio de educación integral.

El juego es ejercicio recreativo o, de otra manera, expansión natural de la actividad espontánea; pero con ser estas definiciones exactas, no dicen para todos lo bastante sobre la importancia educativa de dicho ejercicio, que es máxima así por la eficacia como por la extensión, pues en opinión de autorizados pedagogos modernos el juego es medio de educación integral y el ejercicio más acomodado a las necesidades psicofísicas de la niñez.

El juego, por ser ejercicio recreativo, no ha sido estudiado científicamente hasta hace pocos años: cosa que divierte no merecía otra consideración que tomarla a broma; pero la reacción en este punto ha sido enérgica y fecunda, porque los juegos de los niños han sido estudiados como fenómenos biológicos, fisiológicos, morales y sociales, y han llegado a interesarnos, no solamente a los educadores, sino también a los artistas, y aun a los políticos que legislan.

Biólogos y fisiólogos entienden que el juego es actividad instintiva del niño, y aun de todo animal, en las primeras épocas de su evolución. Los juegos, en este concepto, son manifestaciones necesarias de la actividad de los progenitores heredada por el niño.

El juego debe considerarse también como gasto necesario de la actividad sobrante; pero en ambos casos se advierte que este ejercicio es una imperiosa necesidad biológica de nuestra primera edad.

Siendo esto así, impedir el juego de los niños, aunque moleste a los mayores, es impedir su evolución natural y atentar contra su vida, y, por el contrario, favorecer el juego en la primera edad es secundar de la mejor manera posible la acción de la Naturaleza en el desarrollo de la niñez.

Y tanto es esto así, que hoy no se concibe científicamente un sistema de educación integral que no se asiente sobre un sistema pedagógico de juegos corporales.

Los juegos corporales son medio insustituible de educación física; mas, como para jugar hay que saber jugar, todos los juegos, por sencillos y elementales que sean, son medios también de educación intelectual.

El juego es, además, en todos sentidos, una disciplina, porque hay que someter la voluntad a la regla, y por ello el juego es igualmente medio de educación moral.

Los juegos, porque recrean, tienen siempre elementos de belleza, y como estos elementos pueden dirigirse a fines religiosos y patrióticos, los juegos son, por todo esto, medios excelentes de educación estética, patriótica y religiosa, con lo cual se afirma que el juego es medio poderoso de educación integral.

La bibliografía moderna de los juegos corporales educativos es verdaderamente inmensa, y no siendo posible por este motivo exponer aquí teorías que requieren más dilatado espacio, bastará, para los fines inmediatos de este artículo periodístico, extraer de los más afamados autores algunos conceptos fundamentales.
Unión Ibero-Americana (1919-04-01 00:00:00), página 21

El niño tiene una inclinación innata al juego, y este ejercicio le es tan necesario como el alimento.

El niño que no juega, o está enfermo o próximo a enfermar.

El juego es el mejor de los ejercicios naturales, porque pone en actividad todas las facultades educables.

El juego es el medio mejor de conocer al niño, y por esto puede decirse que el mejor laboratorio paidológico del maestro es el campo de juego. En efecto, el juego hace hablar espontáneamente a la naturaleza del niño; es como claro espejo donde el niño refleja con libertad sus cualidades íntimas, su carácter, su personalidad y todo su ser.

Por esto hay pocos espectáculos que aventajen en interés al que ofrecen los niños cuando juegan.

Los juegos preparan para la vida, porque de ordinario son imitaciones de ella.

Los mejores juegos corporales son los que se practican al aire libre, y si el fin de la educación es formar hombres libres que sepan hacer buen uso de su libertad, ningún ejercicio puede contribuir tanto a este fin como el de los juegos corporales.

Froebel hizo de los juegos manuales los primeros fundamentos de su sistema de educación, y Baldwin, proclamando la importancia del juego para los niños, afirma que, «la filosofía de recreo debiera interesar más a los padres y a los maestros.»

Y con ser el juego medio indispensable de educación integral, es cierto que los niños juegan poco, y que juegan menos los niños de las grandes poblaciones, que son los que más lo necesitan.

Si los niños jugasen más, no sólo tendrían más salud, sino que serían mejores.

Los niños juegan poco, y no jugarán más mientras haya padres y maestros que piensen que jugar es perder el tiempo; mientras los juegos de los chicos molesten a los grandes; mientras las viviendas sean tabucos; mientras no se considere que el campo de juego es más necesario a la escuela que la sala de clases, y mientras los padres no se decidan a mandar a sus hijos a la escuela para que jugando aprendan cuanto necesitan para ser hombres.

En Alemania, en Inglaterra y en América del Norte, los juegos, por prescripciones legales, forman parte de los programas de educación de la niñez, sancionando así las leyes prácticas y costumbres que, por fortuna, las familias juzgan enteramente beneficiosas.

R. Blanco y Sánchez.

Fuentes de conocimiento:
Han tratado científicamente del juego, entre otros autores menos conocidos, Burgesteins, Clapared, Desbonnet, Gulick, Huypers, Lagrange, Lefebvre, Nétolitzky, Orefice, Pyle, Ragazzi, Romero Brest, Spitzy y Tissié, en las obras ya anteriormente citadas.

Como índice de juego puede consultarse la siguiente:
Hernández, Santos, «Juegos de los niños». Madrid, 1910. XVI + 372 páginas en 4.º

Y son de inexcusable lectura, en este orden de estudios, las siguientes revistas:
«Revue des Jeus Scolaires». Pau, 1918. Dirígeta el doctor Tissié.
«The Playground». New York, 1918. Es órgano de «The Playground and Recreation Association of America.»
Unión Ibero-Americana (1919-04-01 00:00:00), página 22

Congreso Cultural Hispano-Americano.

En el domicilio de la Unión Ibero-Americana se reunió el Comité organizador del proyectado Congreso Cultural Hispano-Americano de Sevilla, iniciado por el Centro de Cultura Hispano-Americana.

Asistieron a la sesión, que se celebró el 4 de abril, bajo la presidencia del Excmo. Sr. D. Faustino Rodríguez San Pedro, los presidentes de las Secciones del Congreso; señora doña Blanca de los Ríos de Lampérez, y excelentísimos señores D. Javier Ugarte, D. Santiago Alba, D. Antonio López Muñoz, D. Francisco Bergamín, D. Augusto González Besada; D. Luis Palomo, delegado por el Ministerio de Instrucción pública para dicho Congreso; D. Luis de Armiñán, secretario general, y el Sr. D. Manuel Rodríguez-Navas, delegado del Centro de Cultura; como secretario actuó D. Andrés Pando, oficial mayor de la Unión Ibero-Americana.

Después de exponer el Sr. Rodríguez San Pedro el objeto de la reunión, y ofrecer el más decidido concurso de la Sociedad de su presidencia, el señor Palomo agradeció las frases del señor presidente de nuestra Sociedad y el concurso valiosísimo de los presentes, e informó, como delegado por el Gobierno para la organización del Congreso, acerca de los importantes trabajos preparatorios efectuados y estudios llevados a cabo, al efecto, por el Centro de Cultura Hispano-Americana, que el mismo preside.

Todas las eminentes personalidades que asistían al acto, después de felicitar al señor Palomo y aplaudir la gestión preparatoria realizada, expusieron sus puntos de vista acerca de la organización y funcionamiento de las Secciones, y respecto al particular y otros extremos interesantes, tomaron acuerdos, mostrándose unánimes en apreciar la importancia y trascendencia, que en orden a una aproximación efectiva hispano-americana, deberá tener esta Asamblea cuya celebración habrá de coincidir con la de la Exposición de Sevilla, anunciada para el año 1921.