Unión Ibero-Americana (1917-07-01 00:00:00), página 5

camiento internacional que, secundada de Norte a Sur, podrá dar los resultados que como medida salvadora interesa obtener a nuestra América y que no van muy lejos de la realidad si se considera, que sobre la base solidaria del convenio llamado A. B. C., entre Argentina, Brasil y Chile, y los recientes tratados entre Colombia y Ecuador y Venezuela y Colombia, bien pudiera continuarse la no impropia y sí muy laudable empresa de ligar, comercial y políticamente, al resto de Naciones de todos nuestros litorales, sin riesgo de que puedan suscitarse divergencias de orden interno como que, unidas por una sola lengua, enlazadas por hábitos iguales y amenazadas por el mismo peligro, el instinto de la propia conservación, imperioso en el Estado como en la colectividad y el individuo, ayudaría a la perfección de la obra y a su consistencia duradera. Queda por aducir todavía el precioso argumento de que, luego de consolidada definitivamente la unión continental, bajo cualesquiera obligaciones de carácter reciproco, vendría a fomentarse el intercambio en las diversas fases de la actividad pública; el tráfico marítimo y terrestre ensancharse eficazmente, las vías férreas acercarían cada vez más nuestros mejores centros de producción, y sobre todo, caso de un aislamiento total de nuestros mercados y los extranjeros, por circunstancias como las actualmente contempladas, la confederación alcanzaría, con poco esfuerzo, a subvenir a sus necesidades, en todos los ramos del industrialismo, aunque lo nieguen lo pesimistas criollos y los explotadores de fuera lo duden.

Y surge, finalmente, en favor de esta tarea magnífica de la asociación de los pueblos latino-americanos, el sentimiento pacifista que ha empezado a regenerar el alma sedicioso y voluble de antiguo caudillaje tropical, que constante amenaza fué de las instituciones constitucionales y rémora de la cultura cívica, del expansionismo social, de las relaciones exteriores y de todo otro nexo para con los vecinos de una u otra zona, lo que acarreado nos había el menoscabo de los pretensos moralistas y colonizadores contemporáneos. En el tiempo que cruzamos, y salvo contadísimas excepciones, nuestras democracias ni se hostilizan ni son enemigas, como informa el profesor Coolidge, ni nuestros pueblos son turbulentos ni líricos nuestros gobernantes, ni perezosas nuestras masas pobladoras; porque, para hablar sólo de los países más azotados y deprimidos anteriormente por el espíritu de rebelión y retroceso, ahí vemos a México, levantando sobre sus escombros de la revolución el soberbio edificio de mañana y tendiendo la mano de la fraternidad a sus hermanas del Pacífico, del Atlántico y del Caribe; a Venezuela, rica, armada y emprendedora en vertiginosa marcha hacia las cumbres del progreso efectivo; y a esta Colombia, pronta a ejecutar el gesto democrático y a cumplir sus obligaciones libertarias, como la más agravada que es, la menos preparada y quién sabe si la más codiciada por los conquistadores de nuevo cuño.

La ocasión es propicia a la confederación latino-americana y si se pierde ésta, si los luchadores de esa idea fracasan en ella, mañana puede ser tarde...

Américo Ibero.

Cúcuta.

Cómo aúllan los perros...

(Fábula antigua.)

Cuando aúllan los perros y la sombra parece inundarse de llanto, refieren que espíritus malandantes rondan la casa. ¿Por qué lloran los canes? ¿Qué espina les atraviesa el corazón, en las noches malas, cuando parpadean los astros, y allá lejos, el cuarto menguante de la luna se aguza como la hoja de un puñal? Algo ven y persiguen los perros vigilantes. ¿Qué será?

Así cavilaba Griselda, mientras "Perdido", el perro de la casa, aullaba y corría de un punto a otro en recias embestidas contra un ser invisible. La mujer evocó el anciano refrán:
—Madre, los perros lloran.
—Señal que el diablo ronda.
Y se guardó muy bien de retar al mastín. Era tarde, y estaba sola. Asensió, su compañero, había marchado al campo en busca de una yunta de mulas, y no volvía. Se extinguía la misera candela a cuyo arribo devanaba las últimas cuentas de su rosario, y tuvo miedo de la sombra. Salió del rancho y fué al hogar; hizo una cruz en el aire, destapó el fuego y echó pábulo sobre las brasas hasta prender la llama.

De los sotos y alcobres vecinos llegaban esos rumores sin nombre que hacen más