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cia. El solo hecho de que el 12 de octubre, los diarios y revistas de las veinte naciones de la raza hagan llegar a millones de hogares el recuerdo de que en aquel día la familia ibero-americana celebra su fiesta, rinde homenaje a los muertos gloriosos, se enorgullece del pasado común, y cifra la grandeza de su porvenir en la aproximación de las naciones que la integran, es ya una solemne, efectiva y trascendental afirmación de la Fiesta de la Raza.

La colonia española, laboriosa y prestigiada, es un elemento de especial importancia en este como en todos los trabajos que al desarrollo de las relaciones ibero-americanas atañe. Pero, ha de procurarse con singular empeño que los actos sean expresión del sentir de la raza ibero-americana, y que, por tanto, la organización, la concurrencia y la participación activa en los actos, ha de estar distribuida entre los naturales del respectivo país y los elementos de naciones ibero-americanas y de España en ellos residentes.

Para terminar hemos de consignar como medio recomendable y práctico para que la conmemoración del descubrimiento de América deje recuerdos sólidos y perdure, el de hacer coincidir con la fecha del 12 de octubre de cada año los acontecimientos públicos, las manifestaciones de la vida social en las agrupaciones de toda índole, los actos de trascendental importancia; que en cierto modo sean expresión de prosperidad, de recompensa, de cultura, de desenvolvimiento, de iniciativas, de realización de ideales, etc., etc., haciéndoles participar, en cuanto sea dable, del espíritu que informa a la Fiesta de la Raza; y así cabe consignar en acta de un Banco que lleve fecha 12 de octubre, el reparto de un dividendo importante y conceder el día de la Fiesta de la Raza premios a la virtud; celebrar honras fúnebres por el alma de Isabel y Fernando, por Colón y los marinos que con él se lanzaron al mar en busca del mundo nuevo; como colocar en el pecho de algún preclaro defensor del ideal de la Raza una distinción honorífica previamente solicitada de S. M. el Rey de España; lanzar al agua un buque destinado a la comunicación entre los pueblos ibero-americanos, o abrir una suscripción para costear estudios en España a algún natural de América o viceversa; realizar la presentación de credenciales de un diplomático de la raza, o inaugurar una exposición, un museo o un Congreso.

Acumular un año y otro y otro, sucesos de esta índole, en la fecha del 12 de octubre, debe ser la finalidad inmediata de la Fiesta de la Raza, esperando momentos propicios para actuaciones eficaces, con miras a un más allá que quizás sea el encumbramiento al lugar que por tantos títulos corresponde en el mundo a los pueblos de estirpe hispana.

ANDRÉS PANDO.
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Circular del Gobernador de Lérida

Con objeto de solemnizar y llevar al ánimo de la juventud escolar el sentimiento de admiración que merecen aquellos héroes que dieron a la Corona de España un Mundo Nuevo, recomiendo por la presente a todos los señores profesores de todas las Escuelas de esta provincia, que el día 12 del actual fecha del aniversario del descubrimiento de América, inviten a sus alumnos a una conferencia en que desarrollarán temas relacionados con el hecho que por la llamada «Fiesta de la Raza» se trata de conmemorar.

Espero que penetrados los señores profesores de la importancia de lo lo que se previene en esta circular procurarán cumplir, para bien de la Patria, con lo que en la misma queda indicado.

Lérida, 7 octubre 1918.

El Gobernador,
Mariano de la Vega Inclán.

DE "LA RAZON"

(De Iquitos, Perú).

Toda esa leyenda desfavorable se ha desvanecido, y hoy la Fiesta de la Raza tiene también otro carácter y es, el que en ese día se afirmen no sólo el cariño entre las Repúblicas que pertenecieron a la Madre Patria, sino como consecuencia, el celebrarse ese gran homenaje de la raza, la fiesta de todas nuestras glorias, el recordar, aunque no sea más que por unos momentos dejando desfilar por nuestra mente todas las hazañas de nuestros guerreros, de nuestros poetas, de nuestros filósofos, sintiendo, en una palabra, todos los efectos de la gran familia española, enorgullecidiéndose todas sus regiones con sus héroes e hijos ilustres, haciendo de esta manera que la Fiesta de la Raza sirva de estimulante a todos para imitar a nuestros gloriosos antepasados.

Iquitos, 11 de octubre de 1918.
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DIA DE LA RAZA

Accediendo a una solicitud nuestra, el ilustrado profesor doctor José León Suárez ha escrito para El Universitario el trabajo titulado «El día de Raza», con cuya publicación nos honramos.

Tenemos la certeza de que nuestros lectores sabrán apreciar la valiosa colaboración del talentuoso maestro que con su celebrado libro «Carácter de la Revolución Hispano-Americana», y en su larga y fecunda vida de educador ha realizado lo que eminentes personalidades estiman «la más grande obra de reparación histórica de estos últimos tiempos».

***

El nombre no hace al caso. Lo que vale es su significación. Tal vez hubiera sido más oportuno llamarle el «día ibero-americano» o el «día de la América». En realidad todos estamos de acuerdo en lo que quiere solemnizarse. No se trata de exaltar las virtudes de la raza hispana en menoscabo o con preferencia a las de otras; sino de conmemorar perpetuamente su esfuerzo heroico en un momento dado de la historia.

Se trata también de algo más trascendental y orgánico; de mantener viva, estimulante e influyente la base psico-sociológica que hizo nuestra gestación, con la cual nacimos a la vida independiente y con la que seguimos nuestro desarrollo. Queremos conservar el protoplasma nacional, sin que esto importe aspirar a la inmutabilidad, ni mucho menos al rechazo de las influencias étnicas de otros pueblos, especialmente de los latinos y sajones que con tanto éxito colaboran en la formación de las naciones ibero-americanas.

La ley de constancia es el régimen fundamental del mundo, sin perjuicio de que la evolución de su progreso, esté regida por la del cambio. En su medula estos países son y deben ser ibero-americanos. En su espíritu son y deben ser una variedad del iberismo.

La constancia del medio fundamental fomentada por la armonía espiritual, la unidad de vistas históricas y el mantenimiento del mismo idioma, nos dará una dirección segura, una tradición honrosa y una fuerza colectiva. Estos tres factores del progreso nacional y universal, llevaban camino de malograrse y perderse si no viene a tiempo el renacimiento ibérico, simbolizado, entre otros actos, por esta fiesta llamada de la raza.

Para los pueblos ibero-americanos resultarán positivas ventajas de esta unión que robustece sus soberanías y les conserva la unidad de rasgos fundamentales.

En los naufragios de la civilización, en la historia de los tiempos, le confederación espiritual ibero-americana, fuerte por la misma libertad de sus unidades componentes, podrá salvarse con mayores facilidades y más ventajas que otras constelaciones puramente políticas o exclusivamente étnicas o económicas.

Contra la unidad ibero-americana conspiró inconscientemente durante un siglo, como factor de disolución, el criterio erróneo con que fué contemplada y enseñada la historia del Nuevo Mundo.

Aprendimos y ensenábamos la repulsión y aun el odio a España y a
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Portugal, acusadas de explotadoras inicuas y opresoras crueldes del suelo americano.

Un rayo de luz ha penetrado en las conciencias durante los últimos quince años, y aunque hay todavía remisos y recalcitrantes, las personas ilustradas concuerdan, casi unánimemente en calificar a la acción española en América como altamente civilizadora y fundadora y, a la independencia, como un movimiento natural evolutivo.

Hoy la emancipación no es un acto de rebeldía y de protesta contra la tiranía de España, sino un movimiento forjado dentro, y no contra de los elementos esencialmente hispanos para conquistar derechos y practicar libertades humanas que bullían por igual en el alma de los revolucionarios de España y de América en contradicción con el absolutismo anacrónico de los gobiernos.

La revolución de la independencia no fué contra España, sino contra el absolutismo de sus monarcas. Prácticamente este modo de ver puede resultar lo mismo; pero espiritual y trascendentamente es bien distinto. Con el primer criterio, el anticuado, nuestra independencia era como la italiana contra Austria o como la de los pueblos greco-eslavos contra Turquía. Con el nuevo, el verdadero, nuestra separación es un accidente histórico-geográfico, en la gran lucha que la humanidad sostiene milenariamente, consigo misma por mejorar y conciliar la vida social con los beneficios de la libertad y la igualdad.

A la revolución americana, vista desde este verdadero aspecto, no se la disminuye; se la agranda. Más noble, más digno es haber luchado por derechos que se consideran ideales o humanos que no por supuestos agravios particulares, siempre regionales y limitados.

Recientemente tuve la inmensa satisfacción de escuchar de la autorizada palabra del doctor Eugenio Egas (haciendo el elogio de mi libro «Carácter de la Revolución Hispano-Americana») en el Instituto Histórico y Geográfico de San Paulo, esta manifestación:

«Todo lo que dice el doctor Suárez sobre las características de la Revolución Hispano-Americana y en defensa de España, es absolutamente aplicable a la independencia del Brasil y en favor de Portugal». Agregó que los brasileños habían sido hasta ahora injustos con la antigua madre patria, y a la verdad, que fué también muy grande el esfuerzo de ese Portugal, tan pequeño, para construir el inmenso dominio que hoy forma el Brasil.

El día de la raza significa, por consiguiente, todas estas cosas: afirmación de la unidad de origen, identidad de ideales, conservación de una idealidad orgánica específica y realización de fines sociales y humanitarios al amparo de la paz y de la justicia por los pueblos iberos e ibero-americanos.

José León Suárez.

Octubre de 1918.

El Universitario, Buenos Aires.
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DE "LA VOZ MERCANTIL"

De México.

En otro lugar de este número, insertamos la hermosa circular que con motivo de la Fiesta de la Raza ha distribuido profusamente desde Madrid la conocidísima y grande Institución que lleva el nombre de Unión Ibero-Americana.

En diferentes ocasiones y siempre que hemos tratado en estas columnas del estrechamiento de relaciones internacionales entre la Madre Patria y las Repúblicas hispano-americanas, hemos recordado con efusión y cariño a esta Institución que preside un hombre español de pura cepa y personalidad eminente en la política y en las finanzas de España. Nos referimos al excelentísimo Sr. D. Faustino Rodríguez San Pedro, que, en alguna ocasión, ha ocupado una cartera en el Gabinete ministerial de España, que es senador vitalicio y que, al presente también, preside la Compañía de Ferrocarriles del Norte de la Península.

La Unión Ibero-Americana, de la que asimismo es presidente, realiza desde hace años una labor tal de patriotismo, que difícilmente puede ser señalada y comentada ampliamente en un reducido editorial, ¿qué decimos? ni aun en muchos tomos de crecidas páginas.

Ella—la Institución de referencia—ha laborado más por el acercamiento material y espiritual de las nacionalidades hispanas de América hacia la Madre Patria, por el estrechamiento de relaciones comerciales, intelectuales, diplomáticas y de todo género de los mismos grandes políticos que se turnan en el Poder.

La influencia de la Unión Ibero-Americana se extiende, como un manto de inimaginable amplitud, por ambos Continentes, cobijando bajo sus pliegues, allende el Océano, a España y a las veinte Repúblicas trasatlánticas del Continente de Colón, aquende los mares.

Su efectividad laboriosa y estable se deduce fácilmente, si se compulsan los grandiosos efectos que el solo nombre de esa Institución produce en dondequiera que se saluda el día y se despide a la noche con trovas armónicas, vaciadas en el molde sonoro de la lengua canora de Cervantes.

La Unión Ibero-Americana inició y propulsó con vehemencia noble y decorosa la celebración de la Fiesta de la Raza; que equivale a decir: fiesta que conmemora el sello eterno de las razas india y española; el dies faustius en que se deponen naturales rencillas para confundirse en un abrazo fraternal; la fecha sagrada de recordaciones veneradas en que la epopeya de Colón culminó satisfactoriamente con el descubrimiento de un Nuevo Mundo, al que la torpeza de los hombres bautizó equivocadamente con el nombre de América, cuando debiera, en realidad, denominarse Continente Colombino; Colombia, a secas

Tiene otra peculiar trascendencia el día magno de la Raza. Hoy que se hace consistir la potencia de un pueblo en su progreso económico, y las naciones se agrupan para formar bloques consistentes, por medio de pactos comerciales, y el más productor y que más provecho deduzca de sus riquezas, goza de mejores consideraciones entre los restantes pueblos de la tierra; se hace necesario que España y América mancomunen sus esfuerzos econó-
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micos para que la preponderancia de una sola se neutralice, con el aislamiento, teniendo frente a sí a otras nacionalidades más pujantes y también más orgullosas de su poderío. Unidas, fusionadas, confundidas América y España en un lazo de confraternidad y de relaciones económico-comerciales, a la vez que estrechando las afinidades espirituales de la raza, seguramente que el pan-hispanismo será, en breve, un hecho indestructible, y la confraternidad de Hispano-América confundirá a otras razas y a otros pueblos, que no han observado más que brotes y tallos allí en donde se yergue altivo y orgulloso de su historia, de su porvenir y de su poderío el tronco robusto de una Raza, la raza indo-española.

¡Cuánto nos enorgullece y conmueve este favorable cambio de frente que los hijos de América promueven mirando hacia España!

¡Cómo nos llega al fondo de nuestro espíritu esta noble, sensata y fervorosa aquiescencia con que la juventud—gloriosa de todos los tiempos—culto de América, y la grave y reposada conciencia con que los pensadores de este Continente amable y leracísimo recuerdan su ascendencia autóctona y la fusión íntima de la sangre india y la española!

La Voz Mercantil se goza en que la Raza sea glorificada tal y como se merece.

MINIMUS.

DEL DIARIO CUBA
(De La Habana).

Hacer homenaje a todas estas cosas, honrar a la raza, es foatalecer entre sus miembros corriente de mutuo apoyo y auxilio.

Y esto es lo que se propone el ex ministro español Sr. Rodríguez San Pedro y las personalidades que colaboran con él en la Unión Ibero-Americana.

Varias son las sociedades que se aprestan a festejar el Día de la Raza, pero es necesario que ese festejo tenga caracteres nacionales, porque hacerlo así, no es más que reconocer nuestros propios méritos y significación.

Nunca, como ahora, es ocasión de fundar o de robustecer entre los elementos de nuestra raza relaciones de solidaridad. No sabemos lo que ha de ocurrir tras esta guerra que asuela al mundo y si la base del futuro estado social del mundo será basado precisamente en las analogías raciales de los pueblos del planeta.

Como es probable que esto suceda así, resulta de una alta conveniencia nacional trabajar desde ahora en la unión del alma de los pueblos de nuestro mismo origen étnico.

Así hacemos obra realmente nacional.
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La Fiesta de la Raza y el comercio hispano-americano

De la Revista comercial ibero-americana, de Barcelona, Mercurio.

Se aproxima el día 12 de octubre, fecha memorable en los anales de la humanidad, porque a partir de un hecho histórico sin precedentes hubo que agregar un Continente más a los tres ya conocidos, y porque desde aquel momento entraron a formar parte de la familia humana una serie de pueblos diseminados a lo largo y a lo ancho del mundo nuevo, que habían perdido la noción de su origen primitivo, que habían alterado y confundido las ideas espiritualistas que recibieran de sus mayores, que en su inmensa mayoría tenían poca o ninguna cultura, y que tenían por lo general una civilización rudimentaria e incipiente.

Las relaciones comerciales que, en los tiempos que alcanzamos, tal vez demasiado positivistas, son, sin duda alguna, el vehículo propulsor de todas las demás, incluso las de orden superior, cuales son las morales políticas y científicas, son hoy la base fundamental de la aproximación de los pueblos.

Precisa reconocer que en esta materia hemos progresado notablemente en lo que va de siglo, pues en los comienzos del mismo, el tráfico hispano-americano apenas llegaba a cien millones de pesetas, que han ido acrecentándose de tal suerte que se han multiplicado por diez, puesto que no bajarán, si acaso no pasan, de los 1.000 millones.

Nosotros, que sin desconocer la importancia y la superioridad de los intereses morales, científicos y políticos, nos venimos dedicando con especialidad a los económicos, en la más lata acepción de la palabra, seguimos paso a paso el desenvolvimiento de los mismos, doliéndonos en más de una ocasión de encontrarnos solos en esta ingrata labor; porque apenas hubo nadie que diera importancia a estas vitalísimas cuestiones que en la actualidad constituyen la clave de todas las demás.

El comercio quiere decir trato frecuente que tiende a intensificarse más, y la frecuencia del trato desperta y desarropa el afecto entre los que comercian; de suerte que a mayor comercio corresponde mayor afición en las respectivas colectividades, de manera que se extienden y amplían los servicios a todos los órdenes de la actividad humana sin excluir el científico y el político.

Lo que sucede, lo mismo a los políticos que a los periodistas, respecto a todos los países en general, acontece también respecto a los países americanos en particular, reconociendo, sin embargo, que en cuanto a éstos hay mejores disposiciones y más deseos de coadyuvar a la acción de los Gobiernos, y de los cuerpos diplomático y consular, que de ordinario suele ser más activa que la de los demás, porque son muchos los que envían datos, noticias y estadísticas de sus respectivos Estados.

Pero así y todo son en número muy reducido los representantes del país que estudian el desenvolvimiento de nuestro comercio con las Repúblicas americanas, habiendo asimismo algunos periódicos y revistas que dedican tiempo y espacio al conocimiento del intercambio comercial con el Continente colombiano, que es donde está el porvenir de nuestra expansión comercial.
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para siempre para vos e vuestro desendientes seais admirante Mayor de las dichas Indias a tierra por vos conquistadas e descubiettas e las que adelante conquistareis e descubrireteis con laz mismas condiciones epreminencias que en Castilla le tiene D. Alonso Enrique e quevos pague los derechos del dicho admirantazgo e mas la octava parte de lo que fructificasen las dichas Indias e que seais asi mismo perpetuamente vos e los vuestros quien sucediere en vuestra casa Birre e Capitan General de las dichas Indias; así mismo que sea para vos la octava parte de las ganancias que ubiese en las Armaduras esto costeandolo vos asi mesmo con la octava parte como asi lo tuve capitulado con vos por una mi Carta de Privilegio dado en la Vega de Granada el año pasado e por otras Cedulas e Alvalas nuestras las cuales las reba! go e Confirmamos por esta e de que todo ello podais faser e sagais a vuestra voluntad e mencion todo lo que quisiéredes asi como vuestro salvo que lo non podais vender a uno de fuera de nuestro Señorío e que de la dicha nuestra merced podais faser e sagais mejoría en uno de vuestros hijos o hermanos e en los demas subsesores que en la dicha mejoría quisieres llamar alternativamente uno en pos de otro para que subsedan en vuestra casa e apellido o en esto non sagas e deal de lo en nuestras leyes dispuesto so pena de la vuestra merced. E mando a todos mis basallos vos traten como tal Birrey e Capitan General perpetuo como dicho es de aquellos Reyes e pongan la justicia que fieres que cumplen e fundéis Capillas e Iglesias e sagas a con ello las decimas de sus frutos a ellas para que con ello Dios sea ensalzado e Santa Maria su madre e se estenda su Ley Santa.

Es fecha la Carta dada escrita esellada en la Ciudad de Barselona en en diez y ocho días del mes de Abril año del nacimiento De nuestro Salvador Jesu Chrispto De mil quatro Cientos e noventa ettres años.

Yo el Rey e Yo la Reyna.

Yo Diego de Contador Secretario del Rey e de la Reyna nuestro Señores la fisce escrivar por su mandado.

Lleva el sello real, con la firma de los Reyes Católicos.

Muchos y muy interesantes Documentos pudieran transcribirse relativos a Colón, de los que obran en el referido Cuaderno, pero ello necesitaría espacios interminables y no es difícil que debidamente ordenados vean la luz pública; por hoy y como homenaje, bástenos con el Documento inserto, que ello es, a no dudarlo, apropiado, en esta fiesta de confraternidad, dado que, honrando a Colón se encarece y manifiesta corriente de simpatía, puesto que él fué quien puso la primera piedra en el terreno de la confraternidad.

DIONISIO GARCÍA PELAYO,
Académico correspondiente de la Real Hispano-Americana de Ciencias y Artes de Cádiz.
Unión Ibero-Americana (1919-05-01 00:00:00), página 60

La Fiesta de la Raza en Provincias.

SELECCION DE NOTICIAS

CÁDIZ.—En el edificio construido por el Municipio gaditano para Museo de las Cortes, se celebró este año la Fiesta de la Raza por la Real Academia Hispano-Americana de Cádiz, que ha sido encargada de organizar en aquél un Museo y Biblioteca Hispano-Americano.

El acto celebrado consistió en la recepción académica del general de Marina Sr. Cebrián, y en el reparto de un libro de propaganda histórica: Rinconcillos de la Historia Americana; inaugurando así y en tan señalada fecha el primer Museo de esta clase en España.

Ocuparon la presidencia el director de la Real Academia Hispano-Americana, Ilmo. Sr. D. Pelayo Quintero; el gobernador militar de Cádiz, el vicepresidente de la Academia, D. Victorio Molina, el primer teniente de alcalde del Ayuntamiento y el comandante general del Apostadero.

El soberbio y artístico salón estaba, como todo el edificio, espléndidamente decorado con plantas y banderas y lleno de selecta y distinguida concurrencia, entre la que se veían hermosas señoras y bellísimas señoritas.

El Sr. Cebrián leyó un hermoso discurso, en relación con la festividad del día, tratando del descubrimiento del Nuevo Mundo y de grandes descubrimientos y conquistas efectuadas por nuestros antepasados; contestándole en otro discurso, también de gran mérito, el Sr. Fernández Repet.

VALENCIA.—A las once de la mañana se organizó en la Casa Ayuntamiento una procesión cívica, a la que fueron invitada las autoridades y entidades de Valencia. La procesión cívica se dirigió a la calle de Colón, donde se descubrió una lápida conmemorativa del descubrimiento de América, pronunciando un discurso el alcalde.

Acto seguido la procesión marchó a la Universidad, donde fué recibida por el claustro. Le entregaron al rector las instancias que por iniciativa de la Unión Ibero-Americana de Valencia, y firmada por las más importantes entidades se elevó al presidente del Consejo de ministros y al ministro de Instrucción pública, pidiendo se intensifique en España la enseñanza de la lengua castellana en los centros docentes.

Otros actos privados tuvieron también lugar.

CÓRDOBA.—El Ayuntamiento de Córdoba envió a los jefes de Estado ibero-americanos la siguiente salutación:

•Excmo, señor:
El Excmo. Ayuntamiento Constitucional de la Muy Noble, Muy Leal Muy Hospitalaria Ciudad de Córdoba, de España, interpretando los senti-