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Unión Ibero-Americana (1916-08-01 00:00:00), página 5

¡Claro! su virtud y su saber le facilitaron bohísimas amistades y cuantos le trataban se deshacían en elogios del anciano profesor.

Mas no era todo el monte orégano: no faltaba quien, después de hacer un cumplido elogio de Orchell (simpático aun sin tratarle, por su alegre y vivaz fisonomía), bajase la voz y añadiese confidencialmente: «Pero...» Y en ese restrictivo pero terminaba el panegírico, si en el auditorio había alguna persona que no inspirase mucha confianza al panegírista.

bole es y no otra cosa, hecho una estatua de sal. No le cabía en la cabeza que aquel hombre de bien a carta cabal fuese capaz de quebrantar el séptimo precepto del Decálogo. Y no ahí como quiera, sino de quebrantarlo muchas veces, hasta el punto de dar lugar a aquellos ofensivos peros, cuya significación no había entendido hasta entonces.

Una mañana departían amistosamente maestro y discípulo, y García Blanco, deseoso de ver desmentida por los mismos labios de Orchell la injuriosa especie que contra su buena fama corría en voz baja, como venticello, por Madrid, le dijo de golpe y porrazo:
—Maestro, se dice de usted por ahí una cosa que yo no creo; pero ello es que se dice.
—Y ¿qué dicen? ¿Qué dicen? —preguntó con curiosidad Orchell, abriendo la caja del tabaco en polvo.
—Pues dicen ¡allá va! que usted suele hurtar libros. ¡Habrá embusteros...!
—No, embusteros no —repuso el sabio valenciano sonriendo tranquilamente y sorbiendo una dedada de los polvos—. Te han dicho la verdad; pecado mío es ése y lo cometo con frecuencia.

D. Antonio María García Blanco, discípulo predilecto de Orchell, escuchó ese pero en varias ocasiones y ardía en deseos de saber qué pero podía tener hombre tan virtuoso como su maestro

Inquirió aquí y allí, rogó acá y acullá que se le confiara el guardadísimo secreto y, al cabo, un su amigo (creo que fué D. Luis Usoz, el cuáquero español, como le llamó muchos años después el Sr. Menéndez y Pelayo) despejó la incógnita. «Pero hurta libros..., según dicen», dijo, atenuando la malévola imputación.

Al oír tal cosa García Blanco, que reverenciaba a Orchell, quedóse como la mujer de Lot, según la hipérbole bíblica, que hipér-

PERÚ.—El Infiernillo: Puente en el ferrocarril Oroya
Unión Ibero-Americana (1916-07-01 00:00:00), página 13

si se asfixia en una atmósfera de escepticismo, si es una planta que no puede germinar ¿qué objeción existe para que un elemento de fuera tome la iniciativa, de modo que el elemento interior pueda desenvolverla?

En Economía como en Derecho Internacional, la posesión es la base de todo. La frontera de un Estado es el candado que se abre a los huéspedes o se fuerza por malhechores.

La historia europea prueba que el robo internacional, ha merecido sanción siempre que se haya ejecutado victoriuosamente por fuerza superior. El proverbio alemán: Dem Tapferen gehoert die Welt parece definir la tendencia imperialista del tipo de Suum Culque, que se traduciría en “respeto para la autonomía y soberanía del vecino”

Como resultado, las fibras de la conciencia americana vibran ahora a cada violación de la nueva etiqueta.

Ahora bien: cuando su casa necesita reparación o ensanche, usted llama a arquitectos, pintores y carpinteros—hombres de conocida eficiencia—que éstos taladran las paredes, clavan y pintan, hacen su tarea y se van. Usted los llamó porque no podría hacer solo su trabajo. ¿Fue invadida la santidad del hogar? La civilización ha dividido la familia humana en fragmentos de eficiencia confiando los unos en los otros. Lo que usted no po-

Chile (Santiago).—Avenida de las Delicias.

Carlo Magno, que estuvo en boga en las últimas centurias y culminó en 1914.

Con la evolución de la humanidad, sin embargo, ha amanecido una nueva era sobre el mundo. El germén de libertad e independencia trasplantado aquí, pronto se desenvolvió en el suelo virgen de la América en un nuevo Código Internacional. Aunque ambos, los códigos europeo y americano, son lo mismo en palabras, el americano es sincero en sentimientos, mientras que el europeo no es sino un barniz de hipocresía. La idea tradicional americana puede sintetizarse en dos palabras: sec lo tiene su vecino. Esta es la ley natural de la compensación.

El Derecho Internacional trata a los Estados o grupos de Estados como el derecho común trata a los individuos o grupos de individuos. Cada uno es libre e independiente y tiene derecho a trabajar su propio destino; pero así como el contacto atmosférico hace absolutamente imposible el aislamiento mundial para los individuos, las relaciones entre los Estados son esenciales. Y como en el derecho común, su vecino puede llamar a usted para prestar un servicio, la nación que abusa
Unión Ibero-Americana (1916-07-01 00:00:00), página 32

SERVICIOS DE LA COMPAÑÍA TRASATLÁNTICA

Linea de Buenos Aires

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 4, de Málaga el 5 y de Cádiz el 7, para Santa Cruz de Tenerife, Montevideo y Buenos Aires; emprendiendo el viaje de regreso desde Buenos Aires el día 2 y de Montevideo el 3.

Linea de New-York, Cuba Méjico

Servicio mensual saliendo de Génova (facultativa) el 21, de Barcelona el 25 de Málaga el 28 y de Cádiz el 30, para New-York, Habana, Veracruz y Puerto Méjico. Regreso de Veracruz el 27 y de Habana el 30 de cada mes.

Linea de Cuba Méjico

Servicio mensual saliendo de Bilbao el 17 de Santander el 19, de Gijón el 20 y de Coruña el 21, para Habana, y Veracruz. Salidas de Veracruz el 16 y de Habana el 20 de cada mes, para Coruña y Santander.

Linea de Venezuela-Colombia

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 10, el 11 de Valencia, el 13 de Málaga, y de Cádiz el 15 de cada mes, para Las Palmas, Santa Cruz de Tenerife, Santa Cruz de la Palma, Puerto Rico, Habana, Puerto Limón, Colón, Sabanilla, Curazao, Puerto Cabello y La Guayra. Se admite pasaje y carga con transbordo para Veracruz, Tampico, y puertos del Pacífico.

Linea de Filipinas

Un viaje mensual saliendo de Barcelona alrededor del día 13 de cada mes para Port-Said, Suez, Colombo, Singapore y Manila. Salidas de Manila una mensual, los días 25 de cada mes, á partir del 25 de julio para Barcelona y demás escalas intermedias.

Linea de Fernando Póo

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 2, de Valencia el 3, de Alicante el 4, de Cádiz el 7, para Tánger, Casablanca, Mazagán, (Escala facultativas), Las Palmas, Santa Cruz de Tenerife, Santa Cruz de la Palma y puertos de la costa occidental de Africa.
Regreso de Fernando Póo el 2, haciendo las escalas de Canarias y de la Peninsula indicadas en el viaje de ida.

Linea Brasil-Plata

Servicio mensual saliendo de Bilbao, Santander, Gijón, Coruña, Vigo y Lisboa (facultativa) para Rio Janeiro, Montevideo y Buenos Aires; emprendiendo el viaje de regreso desde Buenos Aires para Montevideo, Santos, Rio Janeiro, Canarias, Lisboa, Vigo, Coruña, Gijón, Santander y Bilbao.

Estos vapores admiten carga en las condiciones más favorables y pasajeros, á quienes la Compañía da alojamiento muy cómodo y trato esmerado, como ha acreditado en su dilatado servicio. Todos los vapores tienen telegrafía sin hilos.
Unión Ibero-Americana (1916-07-01 00:00:00), página 4

cipalmente, por lo que significa y representa, dados los nobles fines de confraternidad hispano-americana que persigue, y por la calidad de los que, representando dignisimamente a España, se han hecho intérpretes de los vivos afectos de la madre patria a la noble nación argentina, merece plácemes el querido colega.

La Fiesta de la Raza.

Dedicado a la Sociedad «Unión Ibero-Americana» y a la Real Academia de Ciencias y Artes, de Cádiz.

Al abrir la Historia, cuatro acontecimientos célebres se suceden en el siglo XV; cuatro hechos colosales que vibran en la mente de del tiempo y del espacio, que abrieron la era real de su independencia y comunicación, a saber: la imprenta y el descubrimiento del Nuevo Mundo.

Con la toma de Constantinopla, bajo el imperio de Mahomed II, cayó la civilización del Oriente y vertió sus preciosas ánforas hacia el Occidente, en la Europa. Pero lejos de las creencias del común, ese sólo acontecimiento no influyó en la restauración de las letras. Se necesitaba que la luz del pensamiento, estereotipada en la Prensa, volara radiosa y expansiva con la fuerza vólica de un sabio no común, y se propagara y difundiera con la generosidad y ardencia de una raza superior. La humanidad deliraba condensada...; tras las soledades de un Océano, el testimonio providencial de un genio, la voluptuosa incógnita... Tras la temeridad de un hombre,

las generaciones y que imprimen el sello de su influencia sobre la restauración de las luces, la literatura, el comercio, las industrias y las costumbres; en una palabra, la felicidad del género humano. Son esos acontecimientos: la invención de la imprenta, en 1426; la toma de Constantinopla, en 1453; el descubrimiento de la América por Colón, en 1492, y el cisma de Alemania, en 1520 Indetectibles y asombrosos son los progresos que la civilización ha realizado desde entonces. Pero entre esos grandes acontecimientos, dos son, a decir verdad, los de gigantesca trascendencia, que hicieron despertar la Humanidad de su sueño de los siglos y transportarla a través la dislocación del mundo y la gloria indisputable de los Soberanos de Castilla y Aragón. Esos dos colosales sucesos descuajan el montón de nieblas que ocultan a la Europa la existencia de un edén ignoto de oro y hermosuras: son el fuego de Minerva y de Belona que despereza a los corazones y penetra en los espíritus, por los ideales y las relaciones procedentes de una zona feliz y pletórica de emigración.

Ni el incendio de la biblioteca de Alejandría, ni la toma de Constantinopla bastaron solas para la restauración literaria del mundo, puesto que no escaseaban helenistas ni manuscritos en el siglo décimoquinto, puesto
Unión Ibero-Americana (1916-07-01 00:00:00), página 9

La fórmula al parecer más racional, a reserva de los resultados que pueda dar respecto a duración, es el refuerzo de la capa de grava por el empleo de aglutinantes, por decirlo así, bien sea en la superficie bien en la profundidad. El aglutinante en la superficie se aplicó en un principio en forma de alquitranado, con el solo objeto de suprimir el polvo. Pero su empleo en caliente y su incorporación a los mismos elementos de la carretera, hicieron pensar atinadamente en que su utilidad podía ser mayor aplicando el procedimiento a la profundidad de la obra, y de aquí nacieron los aglutinantes profundos, de cuyo empleo esperan mucho los ingenieros para la conservación de las carreteras. Las fórmulas prácticas actuales son el tarmacadam el tarmac, la bitulina, la cuarcita y la torvita.

He aquí en qué consisten estos procedimientos:

El principio general es mezclar la piedra partida de diferentes grosores con un mastic bituminoso, resultando así formado un macadam que se tiende en caliente sobre la carretera, cuando se emplea el procedimiento bituminoso, y en frío, si se sigue el procedimiento de la cuarcita por capas sucesivas, y cilindrando después. El revestimiento obtenido forma un todo compacto, homogéneo, sin intersticios por donde pudiera infiltrarse el agua, de suerte que en vez de recargar la carretera de grava, se la construye con guijos, formando una capa delgada, uniforme y perfectamente adherente de alquitrán, que impide que la piedra tenga en contacto sus aristas vivas y se pulverice.

El resultado es un piso elástico, al abrigo de las infiltraciones, dando el mínimo de polvo, y es de suponer que las carreteras construidas o conservadas de este modo tendrán larga duración, a juzgar por las que están hechas según este procedimiento desde hace algunos años en Inglaterra, en Alemania y en los Estados Unidos, sin haber dado hasta ahora muestras de descomposición.

El tarmac es un sistema especial, en el que en vez de piedra partida, el elemento componente sólido son las escorias de los altos hornos. En Inglaterra se empleó primeramente en Nottingham, al parecer con excelente resultado; pero en otras partes sólo puede emplearse a condición de que las carreteras atraviesen regiones metalúrgicas, donde seguramente tendrá ventajas.

La torvita es otra fórmula especial, que consiste en mezclar en caliente materias alqui-
Unión Ibero-Americana (1916-06-01 00:00:00), página 29

tos de cuantos han tenido la bondad de escucharme y de los millones de españoles repartidos en suelo americano, y tal vez de muchos del puebló filipino, me permite, como síntesis de mi conferencia, invitar a todos, y muy especialmente a S. M. el Rey Don Alfonso XIII y a sus Gobiernos, a que contribuyan con su mayor esfuerzo a la gloriosa y patriótica obra de unificar en una confederación espiritual y económica a todos los pueblos de nuestro mismo origen.

Monografía de Guatemala.

Límites.—Al norte y oeste, México; al este, Belice, el Atlántico, Honduras y El Salvador; al sur, el Océano Pacífico.
Superficie.—118.000 kilómetros cuadrados. La costa del Pacífico mide 269 kilómetros de longitud y la del Atlántico, 185.

Guatemala.—Iglesia parroquial y plaza de Hurhuetenango.

Si lo hubiéramos hecho a tiempo otra sería nuestra situación y preponderancia en los momentos actuales de la guerra europea y llegado que sea el día de la paz; pero aunque tarde, si llegamos a conseguir con trabajo y tiempo esa unión; cuando con el transcurso de los años logréis llegar a ver unidos a los americanos hermanos nuestros; a los compatriotas emigrados representando la prolongación de nuestra Patria en los países de aquéllos, y a los que aquí quedamos guardando las venerandas reliquias de nuestros antecesores, cumpliendo todos en un mismo sentimiento de raza y trabajando con él, no por la guerra con el Norte, ni con nadie, sino por el progreso humano, la satisfacción os colmará de felicidad, la Patria bendecirá vuestras personalidades y la historia escribirá vuestros nombres como iniciadores de uno de los hechos más grandes y conducentes a la paz, a la gloria y al bien de la humanidad.—HE Dicho.

Posición astronómica.—13° 42' y 17° 49' latitud norte; 88° 10' y 92° 30' longitud oeste del meridiano de Greenwich.

División administrativa.—23 departamentos, gobernados, cada uno, por un delegado de la autoridad central con el nombre de Jefe Político, 345 municipios, con 15 ciudades, 30 villas, 302 pueblos, 1.617 aldeas y 7.008 caseríos. La capital es la ciudad de Guatemala, con 125.000 habitantes. Goza de un clima benigno y delicioso y posee las ventajas del confort moderno: buenos hoteles, magníficos edificios, espléndidos paseos, etc. Las otras ciudades de importancia son: Quezaltenango, Totonicapán, Escuintla, San Marcos, Hurhuetenango, Cobán, la Antigua, Mazatenango, Chiquimula y Jalapa. Hay luz eléctrica en la mayoría de ellas. El Estado atiende espléndidamente la beneficencia pública.
Unión Ibero-Americana (1916-06-01 00:00:00), página 32

SERVICIOS DE LA COMPAÑÍA TRASATLÁNTICA

Linea de Buenos Aires

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 4, de Málaga el 5 y de Cádiz el 7, para Santa Cruz de Tenerife, Montevideo y Buenos Aires; emprendiendo el viaje de regreso desde Buenos Aires el día 2 y de Montevideo el 3.

Linea de New-York, Cuba Méjico

Servicio mensual saliendo de Génova (facultativa) el 21, de Barcelona el 25 de Málaga el 28 y de Cádiz el 30, para New-York, Habana, Veracruz y Puerto Méjico. Regreso de Veracruz el 27 y de Habana el 30 de cada mes.

Linea de Cuba Méjico

Servicio mensual saliendo de Bilbao el 17, de Santander el 19, de Gijón el 20 y de Coruña el 21, para Habana, y Veracruz. Salidas de Veracruz el 16 y de Habana el 20 de cada mes, para Coruña y Santander.

Linea de Venezuela-Colombia

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 10, el 11 de Valencia, el 13 de Málaga, y de Cádiz e 15 de cada mes, para Las Palmas. Santa Cruz de Tenerife. Santa Cruz de la Palma, Puerto Rico. Habana, Puerto Limón, Colón, Sabanilla, Curacao, Puerto Cabello y La Guayra. Se admite pasaje y carga con transbordo para Veracruz, Tampico, y puertos del Pacífico.

Linea de Filipinas

Un viaje mensual saliendo de Barcelona alrededor del día 13 de cada mes para Port-Said, Suez, Colombo, Singapore y Manila. Salidas de Manila una mensual, los días 25 de cada mes, á partir del 25 de julio para Barcelona y demás escalas intermedias.

Linea de Fernando Póo

Servicio mensual saliendo de Barcelona el 2, de Valencia el 3, de Alicante el 4, de Cádiz el 7, para Tánger, Casablanca, Mazagán, (Escala facultativa), Las Palmas, Santa Cruz de Tenerife, Santa Cruz de la Palma y puertos de la costa occidental de África.
Regreso de Fernando Póo el 2, haciendo las escalas de Canarias y de la Península indicadas en el viaje de ida.

Linea Brasil-Plata

Servicio mensual saliendo de Bilbao, Santander, Gijón, Coruña, Vigo y Lisboa (facultativa) para Río Janeiro, Montevideo y Buenos Aires; emprendiendo el viaje de regreso desde Buenos Aires para Montevideo, Santos, Río Janeiro, Canarias, Lisboa, Vigo, Coruña, Gijón, Santander y Bilbao.

Estos vapores admiten carga en las condiciones más favorables y pasajeros, á quienes la Compañía da alojamiento muy cómodo y trato esmerado, como ha acreditado en su dilatado servicio. Todos los vapores tienen telegrafía sin hilos.
Unión Ibero-Americana (1917-03-01 00:00:00), página 1

¿Quién levantará la voz?

Ocupados, como estamos, en nuestros propios sinsabores, nacidos de una situación internacional creada en Centro-América, muy a pesar nuestro no nos hemos preocupado mucho en estos últimos tiempos de lo que pasa fuera de nuestras puertas.

No nos hemos dado cuenta de la hoz, que lúgubreme avanza segando soberanías hispano-americanas y transformando en vasallos a pueblos que vertieron su sangre para conquistar la independencia y poder vivir libremente. Allá, en Santo Domingo, un pueblo heroico y viril acaba de ver perpetrado en su territorio el crimen de lesa soberanía, mientras que sus hijos débiles e impotentes contra el poderoso invasor gimen aplastados bajo el yugo del extraño.

Víctima de abusos, arbitrariedades y vejámenes impuestos por la fuerza del número, Santo Domingo dirige su vista y su corazón a sus hermanas mayores de Hispano-América con la esperanza de oír por lo menos una palabra de simpatía, una frase de condolencia, ya que otra cosa no la puede esperar de estos veinte pueblos, que unidos dominarian al mundo, pero que separados no pueden ni siquiera defenderse a ellos mismos.

¿Dónde está la solidaridad hispano-americana en este continente, que no clama en defensa de su hermana dominicana? ¿Dónde está la influencia del A. B. C., que no protesta contra el ultraje a la hermana menor? ¿Esperan acaso para unirse los pueblos de Hispano-América, que ya no quede ni uno solo de ellos, aún libre y soberano para poder alzar la voz?

¿Qué dirán los descendientes de la generación actual cuando lean la Historia y vean lo que se ha hecho de la Patria que les legaron sus ascendientes de hace cien años?

MARIO RIVAS.
San Salvador.

Unión Ibero-Americana.

El día 28 de enero tuvo lugar la Junta general ordinaria de Socios de número de nuestra Asociación.

Fueron aprobadas las cuentas, presupuestos y demás asuntos que figuraban en el Orden del día, incluso la Memoria de 1916, ya impresa y repartida profusamente a estas fechas, por América y España, y cuyo índice es el siguiente:

Preámbulo.—A: La Representación diplomática ibero-americana.—B: Varias notas de interés.—C: La Historia de España en América.—D: Tercer Centenario de la muerte de Cervantes.—E: Congreso de Bibliografía e Historia de América en Buenos Aires.—F: Monumento a Balboa.—G: Revista.—H: Conferencias.
Unión Ibero-Americana (1917-03-01 00:00:00), página 21

altas distinciones, incluso a la de figurar como Académico de número de la Real de Medicina.

A su familia, singularmente a su hijo D. José M.ª, Presidente de la Audiencia de Madrid y Vicepresidente de la Unión Ibero-Americana, en la que, desde su fundación, viene colaborando asiduamente, enviamos cariñoso y efusivo testimonio de pésame.

Las huelgas en Buenos Aires.

Su desarrollo en diez años.

El Ministerio del Interior nos ha remitido copia de un extenso informe que le ha sido presentado por el Departamento nacional del trabajo, informe del que extractamos los datos que publicamos a continuación:

El número de movimientos y los obreros afectados.—Comienza el informe manifestando que desde 1907 hasta 1916 el número de huelgas que se produjeron en esta capital ascendió a 1.290, de toda índole y naturaleza, afectando dichos movimientos a un total de 315.363 obreros de ambos sexos.

De este total, 293.072 han sido hombres, 11.762 mujeres y el resto, o sea 10.529, niños. Lo que significa que a los hombres corresponde el 92.9 por 100 de este total, a las mujeres el 3.7 por 100 y a los niños el 3.4 por 100.

Los años que hubieron más o menos huelgas.—De las cifras anteriores, se infiere que el promedio anual de las huelgas declaradas en el decenio que examinamos es de 129, correspondiendo la expresión numérica más elevada a 1910 (298 huelgas), que, como se recordará, fué el período en que se batió el record de estos movimientos, debido a la oportunidad que brindaron los festejos del centenario y que provocaron como medio de presión decisiva, dado el carácter violento que iban asumiendo, la sanción de la ley social.

El año 1914 es el que registra el menor número de huelgas producidas, pues llegó a 64, siendo probable que haya influido en la reducción de estos movimientos el conflicto europeo, que al sentimiento de estupor que provocó en un principio siguióle una profunda perturbación en todos los órdenes de la actividad económico-social.

Esta deducción se afirma en los resultados que posteriormente arroja la estadística de huelgas al registrar en el período siguiente (1915), un total de 65 huelgas y 80 en 1916.

Correlativamente, el promedio anual de huelguistas ha sido de 31.536.3 correspondiendo las cifras más elevadas al año 1907, primero del decenio, con 169.017 individuos y el más bajo al año 1909, con 4.762.

Las pérdidas ocasionadas.—La justipreciación de las pérdidas que han ocasionado las 1.290 huelgas producidas en el decenio de referencia, tanto en la parte que afecta a los patronos como la que corresponde a los obreros, resulta difícil.