ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 124

partir con ella su regocijo; y para darles a comprender que de las glorias de la madre patria deben también participar ellas, bautiza esta fiesta con el simbólico nombre de la Fiesta de la Raza.

Cada vez que se habla de la conquista de América se hacen gravísimos cargos a los españoles y a sus Reyes; a la nación en general; y se traen al recuerdo por algunos espíritus más apasionados que sinceros, aquellas palabras huecas que indican como única causa de la Revolución americana, la esclavitud, la tiranía y las explotaciones con que la Metrópoli trataba a sus colonias. Pues bien, señores, permitidme un momento que con la Historia en la mano, rechace en absoluto ese cuadro de tinte rojo con que se ha querido empañar la conquista de América, y resplandezca en este día el sol de la verdad.

La Historia nos dice: que jamás Isabel la Católica toleró a sabiendas el mal trato dado a los indios ni que se les vendiera como a esclavos; que jamás se cansó de recomendar a Colón y a cuantos capitanes mandaba al nuevo mundo, los trataran con la mayor consideración y humanidad, y que el anhelo más grande de su vida fué el verlos convertidos a la fe.

¿Y cómo nos ha de extrañar este impulso noble y generoso a emanciparse, cuando sabemos que los más grandes próceres de la independencia americana se impregnaron del espíritu de la libertad en la misma España combatiendo bajo el pabellón hispano?

¿No nos narra la Historia con letras de oro el valor espartano del General San Martín, combatiendo en la batalla de Bailén para arrancar el pabellón guada y rojo de las garras del águila imperial de Napoleón que pretendía subyugar al pueblo español?

¿No nos habla también la Historia de la gallarda bizarría del General O'Higgins, que, imberbe aún, combatía como un león en las filas del ejército español contra las huestes napoleónicas que amenazaban conciliar la libertad del mundo entero?

Y si estos próceres luchaban tan gloriamente por la libertad del suelo donde no habían nacido, ¿qué sacrificios no harían por ver emancipados y libres a sus respectivas patrias a las cuales amaban por sobre todas las cosas de la vida?

Y ante estas contundentes pruebas de santo amor a la libertad, ¿cómo hay quien se atreva a afirmar que la Revolución americana tuvo por única causa las crueldades y atropellos de la Metrópoli con sus colonias?

Asegurar tal cosa sería hacerles una ofensa a los Próceres de la independencia; sería negarles el espíritu noble y generoso que impulsó sus corazones a la conquista de la libertad; sería, señores, negar el valor de la raza americana en cuyas venas hiere entrelazada la noble sangre española con la alta sangre aborigen.

¿Y quién qué haya recorrido la Historia de la conquista y de la independencia, al ver esos gloriosos combates en que no se sabe qué admirar más: si el heroísmo sublime con que defendían sus dominios los bizarros castellanos o el coraje indómito con que los padres de cada patria americana conquistaban la libertad de su suelo; quién, digo, se atreverá a dudar del valor legendario de estos héroes?
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 125

brado de esta espantosa hecatombe, aunemos todas nuestras voluntades en un solo esfuerzo común junto con la madre patria para alcanzar la impercecera gloria, de que así como al plantar la Cruz en este continente se le dió nueva vida al grito de "Tierra" dicho en nuestro bello idioma castellano, así también ahora al plantar el ramo de olivo en medio de los campos de batalla y ofrecérselo a los beligerantes, lo hagamos al grito de "Paz" pronunciado también en el hermoso idioma de Cervantes.

Y ved qué contraste más hermoso: cuando hace cuatro siglos el pabellón pisó por vez primera estas vírgenes selvas, vino custodiado por las lanzas y arcabuces de sus soldados; cuando hace apenas seis años atravesó la última vez los mares para flamear en suelo americano, trajo por toda custodia el corazón noble y bondadoso de una mujer.

Y es que la España de aquellos tiempos, ansiendo tierras y vasallos para su corona, enviaba para conquistarlas a sus mejores soldados; la España de hoy, señores, la España que rejuvenece a impulsos de nuevas ideas, no anhela ya más tierras ni vasallos para sus Reyes; ella ansía únicamente la conquista de los corazones de sus hijas predilectas, y es por esto que envió como depositaria de su glorioso pabellón a una mujer, que es el símbolo de la bondad y del cariño; a la Infanta Isabel de Borbón.

Sí, amada España, has conquistado de nuevo la América, puesto que estas naciones que amamantastes al calor de tu regazo maternal, cariñosas y agradecidas al ver en ti tanta nobleza e hidalguía, no pueden menos que rendirte sus corazones.

¿Y qué conquista más gloriosa pue- de anhelar una madre sobre sus hás que la conquista noble, espontánea y sincera del corazón?

Del discurso del Licenciado mejicano, Querido Moheno, en el Centro Asturiano de la Habana.

Porque en último análisis, ¿qué importa al mundo cuál haya sido positivamente la cuna de Colón?; que naciera en Génova o en Pontevedra, ¿qué más da? Si en fin de cuentas el descubrimiento de América no fué ni pudo ser la obra de un hombre; el descubrimiento de América tenía que ser la obra de un pueblo, de un gran pueblo, y entonces sólo había con arrestos para acabar tamaña empresa el gran pueblo español; si así lo reconoce toda la especie humana y ha de reconocerlo mientras sobre la tierra haya seres vivientes. Y cuando no los haya, cuando a través de los espacios ambule tristemente este pobre planeta nuestro, baldío y desalquilado, todavía quedarán para proclamarlo las embalsamadas brisas de estos bosques, las ondas y las espumas de nuestros mares, las sonoras cascadas de nuestros grandes ríos y las eternas nieves, invioladas y altísimas, de las montañas de mi Anahuac.

Desde un punto de vista personal, el descubrimiento de América es ante todo la obra de una mujer eminente: Doña Isabel la Católica. No es mucho que un marino inquieto y convencido de la redondez del planeta, ávido de grandezas y sin profundos arraigos en la vida, se lanzara a lo desconocido, en busca de riquezas y de honores; pero se necesita ser vidente para estar apartada de
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 127

Y entonces sí, dignificados para siempre, tendremos el derecho de celebrar la Fiesta de la Raza.

Pero si no... habrá que resignarnos, como el héroe vencido en lucha desigual con los dioses; habrá que proster-narnos tristemente sobre la tierra tinta en sangre de esta irredenta América, y levantando los ojos al cielo, implorar con el excelso bardo, caído allá en el esgástulo de Nicaragua: “Cristóforo Colombo, pobre Almirante: ¡ruega a Dios por la tierra que descubriste! (Ovación prolongada.)

Del discurso del Representante del “Centro Delance”, en la velada de la “Sociedad Filarmónica” en Sucre (Bolivia), D. Carlos Oroza D.

Buscad virtudes y las encontraréis en las mujeres de raza latina.

Sucre, residencia de lo más selecto de los españoles venidos a América, conserva en sus mujeres las virtudes de su raza.

Aunque los sentidos ocupen un puesto avanzado en la unión de los sexos, no es ese ideal buscado por la mujer latina que vive de su fe cristiana, ama el recato, la moderación y honestidad; como el hombre de nuestra raza ama su honor y caballerosidad. No es la mujer latina la destinada a formar parte del harén de un hombre, es la madre y esposa católica que difunde en sus hijos enseñanza de amor y bien, y coopera a su esposo en la lucha por la vida. Ella que ha recogido las tradiciones de su historia para conservarlas puras dentro de su amante corazón, como se conserva la santa forma dentro del cofre áureo en las urnas de un santuario. ¡Bendita sea!

Y bendigo a la mujer latina, por mi madre que me dio pasiones y virtudes de raza latina, corazón de soñador, de idealista; por ello mismo, uniendo mis ímpetus de raza con mis sentimientos filiales, exclamo:

¡Madre, bendita seas!
¡España, bendita seas!
Porque tengo la raza en el cuerpo y el alma en la lengua que me dio España en mi madre.

Y bien, si nuestra lengua es sin duda la que reúne todas las condiciones, ¿por qué no conservamos su clasicismo en lugar de introducir palabras de todo idioma para adulterarla? ¿Para qué andar mendigando frases en desuso del francés, o altisonantes del inglés, cuando se tiene el léxico más rico, bello y armonioso?

Hacer tal cosa es renegar de nuestra lengua y en consecuencia de nuestras tradiciones.

En lengua española, espiritual y candeciosa, nos arrullaron nuestras madres en la cuna; en lengua española aprendimos a amar nuestro suelo uniendo su nombre con el de Dios y nuestra madre; en lengua española manifestamos nuestros primeros pensamientos; en lengua española dijimos nuestros sentimientos más tiernos; conservemos nuestra lengua pura y sin mezclas.

Y en este día que marca el comienzo del ibero-americanismo, de pie y con el corazón pletrórico de entusiasmo, exclamemos con el poeta:

“Leer eterno para Bolivia, españoles;
Leer eterno para España, bolivianos.”

Del discurso de D. José Periz, en la velada celebrada en el Teatro de la Alhambra de Iquitos (Perú).

Designado por los miembros de la colonia española, de la que soy uno de
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 128

sus más humildes componentes, para ofreceros la modesta fiesta que ha organizado, con el fin de conmemorar uno de los hechos más gloriosos de la Humanidad, cual es el descubrimiento de América, habría declinado ese alto honor si no tuviera en consideración que, por razón de carácter y, de sentimientos, el pueblo peruano es siempre hidalgo y generoso, y, por lo mismo indulgente.

Comprendo que el ofrecimiento de la fiesta a que asistís es, por decirlo así, sin objeto, pues es una fiesta común; mal puedo ofreceros lo que es vuestro. Pero está así dispuesto y debo cumplir la consigna.

Además, ¿qué podría deciros, después de la apreciación tan justa, tan elevada, que hiciera el gran tribuno español Emilio Castelar, al referirse al nuevo mundo, a la América? "¡Mundo que parece un inmenso tabernáculo levantado por Dios, en medio de los espacios, para albergar en su seno al hombre libre!"

Allí tenéis expresado, señores, en forma real, elocuente, sincera y llena de verdad, el modo de sentir de España entera.

Tal es el acontecimiento que conmemoramos todos los que llevamos en las venas esa sangre; en el corazón, el cariño más entrañable a nuestros hermanos; y, en el cerebro, un único ideal: la unión ibero-americana o, hablando más propiamente, el estréchamiento de los hijos con su madre y viceversa.

No puedo, como he dicho, ofreceros esta fiesta, que es vuestra; pero sí me es lícito—y lo hago de todo corazón—estrecharos, en un abrazo íntimo, ardoroso, como ardoroso es el cariño que nos une con nuestra madre común.

Aceptarlo, y no porque proceda de un humilde obrero lo creáis menos sincero ni menos afectuoso, pues bien sabéis que el obrero que se estima, que tiene conciencia clara de sus deberes para con la Patria y la Humanidad, que considera a todos como hermanos en las lides del trabajo para el mejoramiento humano, ese obrero, señores, no miente, no puede mentir, porque es todo sentimiento y sinceridad absoluta.

Por último, terminando mi encargo, concluyo dejando constancia de los votos más solemnes de los españoles, en el Perú, en sentido de que la felicidad colme a los pueblos de esta nación, como a los de España, de la satisfacción de verse como siempre unidos en un hermoso grupo de ternura y de amistad de la una hacia la otra, de la madre para la hija predilecta.—He dicho.

Del discurso del alumno D. Roque Pupo Villa en el acto celebrado en la Universidad de Cartagena (Colombia).

Por entre los zarzales de la intriga asoma la cabeza mostruosa y negra el lobo del Norte; su famélica figura no es desconocida por las pequeñas Repúblicas de habla castellana, porque en tiempos no olvidados hincó el diente en sus cuerpos macilentos. El momento es terrible, la falta de cordura nos llevará al abismo; es hora de abstracción, es hora de recogimiento.

¿Qué hemos de hacer para conservar con orgullo y dignamente el título de hispano-americanos?

¿Qué han de hacer estas pequeñas Repúblicas meridionales para mantener
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 13

congregados por sus respectivos Maestros en la plaza principal, con asistencia de las Autoridades, Comisiones, Sociedades y demás público, en respectiva formación marcharán en procesión cívica hasta el local de los festejos; a la llegada se tocará el Himno Nacional Argentino y Marcha Real Española, pronunciando varios alumnos discursos alusivos al acto, continuando los bailes y otras variadas diversiones hasta las 6 p. m.

A las 8 y 30 p. m.—Continuación de los bailes hasta las 12 de la noche.

Día 13.—Gran fiesta en honor del idioma castellano.—Al celebrar la Fiesta de la Raza Ibero-Americana y en grato recuerdo de nuestro esclarecido idioma, en el que fué lanzado el grito de ¡Tierra! teniendo su entrada triunfal en el Nuevo Mundo, al ser descubierto por el inmortal Cristóbal Colón, y encontrándonos en el transcurso del año del Tercer centenario de la muerte del insigne Miguel de Cervantes Saavedra, honra y gloria del mismo, se celebrarán los festejos siguientes:

A la salida del sol, disparo de bombas.

A las 3 p. m.—Procesión cívica como el día anterior, con asistencia de las Autoridades, Comisiones, Sociedades, Colegios y demás público, y a la llegada al local de las fiestas, se tocará el Himno Argentino y Marcha Real Española, pronunciando un discurso alusivo al acto el Vicecónsul de España, señor Díaz Cortés, como también varios alumnos de los colegios.

Los niños serán obsequiados con dulces por la Comisión.

A las 4 y 30 p. m.—Concurso de Iota, adjudicándose un premio a la pareja que la Comisión crea le corresponde, continuando los bailes hasta las 6 p. m.

A las 8 y 30 p. m. continuación de bailes y variados festejos hasta las 12 p. m.

Se ruega al vecindario embanderar el frente de sus edificios, y al comercio el cierre de sus puertas a las 12 m. de los días 12 y 13."
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 130

zada está, que la de España se infiltra en la de los países americanos, y la de éstos arranca de aquélla como las ramas de su tronco. La Religión, el más preciado vínculo de unión, puesto que penetra hasta lo íntimo del hombre, transformándonos y unificándonos en una misma vida interna y externa, y haciéndonos, con frase sagrada, un mismo corazón y una misma alma. Y todos estos elementos unidos engendran la semejanza de carácter, de costumbre, de leyes y de aspiraciones.

Yo admiro esta noble raza y tengo un santo orgullo de pertenecer a ella; tan conquistadora y esforzada como hidalga y caballerosa que olvida el pasado y nos tiende ahora, no ya el brazo maternal, sino que nos proclama por dondequiera sus hermanas de América y une a los nuestros sus destinos bajo un vínculo común de perdurable solidaridad.

Hay una idiosincrasia que no puede desconocerse en esa lejana tierra de España; la raza varía naturalmente sus genialidades según las diversas regiones.

El resurgimiento se extiende y se difunde por doquier; al perder sus colonias de América, en donde España dejó la sangre de sus venas y en donde la barbarie tuvo que estrellarse "contra un muro de pechos españoles", al reducirse al estrecho recinto de la Península y de sus islas, ha realizado una nueva hazaña, no tanto real como política, pero siempre provechosa; ha conquistado generales simpatías en estas Repúblicas, abierto un campo a su industria y a su comercio augurando una nueva era de grandeza y poderío que nos hace pensar que volverán los tiempos en que el estandarte español daba sombra al cielo y que "cuando España se movía hacía temblar el mundo".

¿No es acaso significativo el espectáculo que da hoy la Humanidad? De un lado el viejo y sabio Continente euro-

Del discurso de D. Alfredo Riesco en Santiago de Chile.

Agradezco sinceramente al señor Presidente de la Unión Ibero-Americana que me haya proporcionado esta oportunidad de mucho tiempo deseada por mí, que me permita la inexplicable emoción de poder exteriorizar los sentimientos de los chilenos que amamos a España, que hemos vivido de su vida, que conocemos la cultura de sus intelectuales en la ciencia y en el arte, y que, confundidos con el pueblo, hemos participado de sus alegrías y expansiones en las tradicionales verbenas, y que guardamos de esa otra lejana patria recuerdos imperecederos que no se desvanece porque la semejanza de su suelo, de sus costumbres y de su idioma, hacen pensar al viajero que se encuentra, no en la tierra de sus antepasados, sino en su propio y acariciado terruño.

Día de júbilo y de gloria el 12 de octubre, debemos, pues, los peninsulares como los americanos, solemnizarlo, como el más trascendental y grandioso que registra la epopeya de veinte siglos. Estrechamente ligada al acontecimiento mundial y heroico del descubrimiento de América, está la Fiesta.
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 135

do no tiene la página negra que escriben los malos ciudadanos en la historia de su patria?

Nunca, a pesar de todo, se puso a precio de oro la cabellera del indio como lo hicieron Inglaterra y los Estados Unidos; nunca se cometieron por españoles atrocidades mayores que las que cometieron en el Congo franceses y belgas.

Y si el nombre del español Lope de Aguirre provoca maldiciones, el nombre del alemán Alfinger es sinónimo de inhumanidad y salvajismo.

No seamos demasiado severos—apunta M. Hubert—; “no olvidemos que España encontró para su obra trabas innumerables; tuvo que sostener luchas contra extranjeros que le disputaban el provecho de su labor y aun el suelo de sus establecimientos”.

Tengamos confianza en el porvenir. La crítica histórica, que apenas comienza, deshará la montaña de los prejuicios, y, como un poderoso reactivo, hará reaparecer en el viejo palimpsesto la figura de la España hidalga y civilizadora, madre inmortal de quince naciones.

Y estas Repúblicas, no pudiendo acallar los gritos de la sangre que corre por sus venas, volverán sus ojos hacia el trono secular de Isabel y correrán a entregar al Rey español que lleve la corona de Castilla el cetro de otro mundo; la admiración del nuevo mundo indo-hispano en cuyos lindes no se ha de poner el sol.

OLEGARIO SAEZ.
(Auditor.)

Discurso del Ministro de Relaciones Exteriores de Chile, D. Juan E. Tocornal, en Santiago.

“Señoras, señores:
El Gobierno cumple gustoso con el deber de asociarse a la conmemoración que el Centro de Chile, en la Unión Ibero-Americana, hace anualmente, del día en que los pueblos de este Continente nacieron a la civilización.

La tendencia a ensanchar y robustecer los vínculos que unen a pueblos de una misma raza y que gozan del gran beneficio de un idioma común, viene acentuándose de día en día y contribuyendo eficazmente al bienestar y al progreso de todos y cada uno de ellos.

Los Poderes públicos no pueden, pues, menos que coadyuvar a los esfuerzos de quienes trabajan por estrechar los lazos de las naciones ibero-americanas con España: esa Madre generosa que les dió vida civilizada, elevación de espíritu y una de las lenguas más ricas y armoniosas de la tierra.

El 12 de octubre no es sólo un día de regocijo para la América; lo es también para España, que escribió entonces la página más gloriosa de su historia.

Nada, pues, más natural que al celebrar esta fecha, sin duda la más importante y de mayores consecuencias históricas en los tiempos modernos, el Gobierno de Chile presente a España el rendido homenaje de su gratitud y la salude en la persona de su digno representante”.

Del discurso del alumno D. Augusto Tonno E. en el acto celebrado en la Universidad de Cartagena (Colombia).

Raza que dió al mundo hombres de la talla de Cervantes, no morirá jamás.
Raza que cuenta entre sus distinguidos y valerosos hijos al héroe de la conquista de México, veinticinco años después de la llegada de Colón al Nuevo Mundo, no es posible que decaiga, ya que ninguna otra ha tenido las glorias de la nuestra.
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 138

la inspiración providencial a Cristóbal Colón, y nació con el descubrimiento de América, y el pan-americanismo de origen político comercial o material, por ser creado en Wall Street y nacido en Washington.

La primera de esas dos tendencias está hoy posesionada de los territorios colonizados por España, Centro y Sud América y parte de las Antillas, y lucha pacíficamente por la conservación de la fisonomía étnica, sobresaliendo como rasgos más característicos de su origen o raza, la conservación de sus costumbres, su religión y su rico idioma y la influencia del sentimentalismo en todos los actos públicos y privados de esos pueblos, sin excepción de aquellos de la vida económico-comercial.

La segunda, menos preocupada del sentimentalismo en los negocios, y más ávida del progreso político comercial, se va introduciendo en la vida práctica de los países hispano-americanos y en ellos ejerce una poderosa influencia en todas las manifestaciones de la vida mercantil e industrial, y va escalando paulatinamente la vía que da acceso a la vida política y económica de ellos.

Inmensiblemente se va apoderando de aquellas comarcas por medio de su intervención en los negocios comerciales y en sus industrias y aconsejándoles que todos los pueblos del nuevo mundo deben hacer alianzas entre sí y efectuar los negocios mutuamente, para separarse en absoluto de la tutela de la vieja Europa, consigue infiltrar en ellos la creencia de que cuando el hombre se dirige a la oficina de sus negocios, debe llevar la imaginación bien despejada dejando el corazón en casa.......
Unión Ibero-Americana (1917-01-01 00:00:00), página 139

La prensa hispano-americana — el 12 de octubre de 1916 —

De los numerosos periódicos de Ibero-América llegados a nuestra Sociedad, que el 12 de octubre consagraron atención a la Fiesta de la Raza, hemos entretejido un catenar, al que pertenecen los párrafos que se transcriben:

Baleares.—Buenos Aires (Argentina).
Años hace que se debate el tema de la Fiesta de la Raza. Es uno de aquellos temas simpáticos, a los que ni aun los más reacios a conmemoraciones se atreven a oponer objeciones. Es una idea que en nosotros vive y que de nosotros se alimenta, hoy que en estas hospitalarias tierras americanas recogemos los que en ellas vivimos los frutos de la civilización infiltrada en las razas aborígenes por nuestros antecesores, antecesores que no hubieran llegado a este continente si no se hubiera anticipado aquel audaz navegante e infatigable estudioso de la Cosmografía que se llamó Cristóbal Colón y que en aquel glorioso 12 de octubre puso el jalón de transición entre una era caduca y una era nueva.

No sólo la Unión Ibero-Americana, cuya atenta invitación hemos recibido a su tiempo, desea que españoles y americanos solemnicemos unidos el momento en que Rodrigo de Triana lanzó extentóreamente el grito de ¡Tierra! Baleares desde su modesta y reducida esfera de acción, apoya decidida y tenazmente la noble labor que la asociación precitada lleva a cabo, para que tengamos un día nuestro, muy nuestro: el 12 de octubre, el Día de la Raza.

Boletín Mercantil—San Pedro de Macoris (República Dominicana).
A causa de haber sido justamente decretado día de fiesta el de mañana, 12 de octubre, por el Congreso Nacional años atrás a iniciativa del gran escritor y jurisconsulto D. Manuel A. Machado, siendo Secretario de Relaciones Exteriores de la Administración Victoria, como reconocimiento y homenaje a la inmortal gloria del Gran Descubridor, a cuya iniciativa se adhirieron gustosos varios pueblos de América, no saldremos mañana y nos despedimos hasta pasado, viernes 33.
El 12 de octubre es una fecha en que la Humanidad entera electrizada por el entusiasmo que despierta el raudo vuelo del Genio, debía unirse regocijada a festejar el Gran Día.
Aquél bisílabe que en umbrosa noche rasgando el silencio triste de la nao Capitana, espandióse del uno al otro confín del Universo, rompiendo definitivamente las ligaduras que guardaban prisionera la Augusta Majestad de la Ciencia, debe ser general, pues para todos hizo luz, mucha luz, que a través de los siglos acrece.
Así, pues, hasta pasado mañana y festejemos con entusiasmo y admiración las Grandezas del Genio.