Unión Ibero-Americana (1915-10-01 00:00:00), página 38

España que si trabajara por su misma prosperidad material, aunque claro es que, indirectamente, también trabaja en ella; porque los pueblos, aun los más prósperos y ricos, pueden estar cerca de su decadencia cuando carecen de ideales, mientras que la última, la más pobre de las naciones, está seguramente camino de su regeneración cuando tiene un ideal por el que lucha. (Aplausos.)

Las fuerzas morales son, y serán mientras el mundo exista, más poderosas que las materiales. Es el ideal lo que salva y engrandece a los pueblos; quien consiga dar a España un ideal, un verdadero ideal, común a todos los españoles, ése la habrá salvado y la habrá engrandecido. (Muy bien, muy bien.)

Dije antes que la conveniencia, (mejor hubiera sido decir la necesidad) de la unión íntima y estrecha de España con los pueblos de su raza, empieza a ser sentida por muchos españoles y puede considerarse en parte realizada, y como esto pide una explicación, voy a dársela muy ligeramente.

Claro es que lo que en un sentido amplio, pleno, absoluto, significa unión ibero-americana, en mi opinión, está aún totalmente por hacer. ¡Hay tanto, tanto debajo de ese epígrafe, no sólo en el orden moral, sino en el material igualmente! ¡Hay en la sola enunciación de la idea un porvenir tan grande, tan espléndido para nuestra industria, para nuestro trabajo, para nuestra emigración, para nuestro problema social, para nuestra inteligencia misma!

En esto no se puede ni pensar sin correr el riesgo de hablar muchas horas seguidas. Por eso paso sobre el punto como si pasara sobre ascuas. Pero si bien es cierto que, en mi sentir, todavía no ha llegado a la conciencia nacional el pleno convencimiento de todo lo que quiere decir Unión Ibero-Americana, también lo es que el carácter y el modo de ser de nuestras relaciones con aquellos países se han modificado mucho y muy favorablemente en los últimos tiempos, y esto ya es algo, esto ya es, o puede ser, el primer paso dado por la buena senda.

Comparad lo que hasta hace muy poco tiempo ocurría en este sentido con lo que ocurre hoy y apreciaréis la diferencia. Hasta hace cuatro o cinco lustros (quizá no tanto, esto a lo sumo) sólo enviábamos al nuevo Continente, o al trabajador del campo y del taller, al simple bracero, que, aunque muchas veces llevara dentro el germen del millonario futuro, no por eso podía considerarse como un representante de nuestra intelectualidad, o (todos lo recordáis sin duda) a lo que con una frase muy vulgar, pero muy gráfica, solemos llamar «lo peorcito de cada casa»; al quebrado, al estafador, al sablista, al que había llegado a tal extremo de descrédito aquí que ya no podía sostenerse en el Mundo Viejo, entonces lo exportábamos al Nuevo, tal vez como muestra de que España, no sólo sigue produciendo Quijotes, sino también Rinconetes y Cortadillos. (Aplausos.)

Este fué nuestro sistema de exportación y esta fué nuestra política colonial durante mucho tiempo. De los resultados que nos dió no hay que hablar, porque me parece que están bien a la vista.

Pero, en fin, dejando esto aparte, el hecho es que los verdaderos representantes de la inteligencia española en todas las esferas de su actividad no habían