Unión Ibero-Americana (1916-01-01 00:00:00), página 140

del castellano en Puerto Rico como medio también de comunicación de la gran cultura de este país, de inteligencia entre la raza sajona y la raza latina de América, entre los Estados Unidos del Norte y los Estados del Sur, a los que Puerto Rico servirá de lazo de unión.

Que antes que todo, ha de hacer constar que, aunque el Instituto lleva su nombre —¡inmerecidamente por mi poco mérito!—, la obra realizada, entusiasta y grande, se enlaza con todo empeño y con todo éxito, corresponde a todos los patriotas que en ella coadyuvaron, a todos estos Profesores y hombres de buena voluntad y de ciencia que en ella laboran y particularmente a mi amigo el señor Balbís, cuya firmeza es de todos conocida y que tanto bien y tanto ha trabajado en beneficio de nuestra patria Puerto Rico (Aplausos), a la que tanto bien ha hecho. (Aplausos.)

Que aprovechaba con sumo placer la oportunidad de tributar un sincero aplauso al Sr. Travieso, quien pudiendo evadir actitudes y no hacer manifestaciones oficiales, se ha producido en los términos en que lo ha hecho, poniendo por encima de todo su afecto a la patria, su amor a Puerto Rico y ofreciendo su apoyo tan valioso en su carácter particular, que no necesita para valorarlo el concepto oficial, pero de todos modos, en ambos caracteres, resulta un gran honor para el Instituto, aunque también lo obtienen al figurar en sus listas los que de tan buena voluntad como el Sr. Travieso y el Sr. Miller, aceptan la invitación del Sr. Balbís, deseada de antemano según sus manifestaciones, de pertenecer al número de los socios protectores de la Institución.

Dijo, que si bien el problema de la instrucción es de los más importantes y a resolverlo han tenido todos los pueblos y todos los hombres que a los suyos aman, está íntimamente ligado con el problema de la patria, quedando siempre éste por encima, pues por encima de todo está en la humanidad que los hombres tengan su libertad, que es tesoro más valioso que el de la instrucción, pues todos los pueblos, todos los seres tienen el derecho inmanente de ser libres sin que lo obstaculice la más o menos limitación de conocimientos.

Recordó cómo las 13 primeras colonias americanas se lanzaron a la conquista de sus derechos y de su plena soberanía sin detenerse a medir su grado de instrucción y hallándose éste ciertamente más bajo no más alto, que el de Puerto Rico (Aplausos), escribiéndose una brillante página en el libro inmortal de la historia de las luchas por el derecho y por la libertad de los pueblos.

Antes que ser instruidos quisieran ser libres, porque todo hombre tiene derecho a que brille sobre su cabeza el sol de fuego de la vida sin cadenas. Lo mismo el ser más culto de los pueblos más ilustrados que el morador de las selvas y de los desertos. (Aplausos.)

Que Cristo el divino Redentor de pueblos, el que convivió hasta sus más hondos cimientos el poderío del mundo antiguo imponiendo un nuevo e invariable rumbo a los humanos, Cristo que realizó la más grande obra de los siglos, la que perdurará para eterno sobre todos los obstáculos y sobre todos los olvidos, no necesitó de hombres doctos, no fué a buscarlos de ilustración académica, no fué al taller donde se moldea la estatua artística, al laboratorio en donde se halla la incógnita fórmula, no acudió a los doctores del saber ni a los depositarios de la ciencia, de los más altos conocimientos humanos para formar su ejército; tomó simplemente doce pobres pescadores que no sabían nada, que hoy se llamarían analfabetos, pero que conocían que el derecho a la vida libre, el mandato de la hermandad humana que existe antes que hubiera cátedras y que hubiera escuelas (Aplausos) está inmanente para todos los hombres, en todas