Unión Ibero-Americana (1917-04-01 00:00:00), página 34

presidio que adelantando a sus fronteras sobre el mar latino tenían los árabes; en una palabra, desde el cabo de Creus hasta el de Palos, ocupando el Este de España y salvando el mar para espaciarse en las floríferas Baleares, se extiende con sus varias ramificaciones y dialectos varios la lengua que tuvo su origen literario en la de aquellos trovadores provenzales que, adelantándose seis siglos a esas mismas ideas de libertad, de civilización y de progreso que informan hoy los Códigos de los pueblos más avanzados y liberales, los proclaman desde su tribuna de Tolosa, la Atenas occitánica, y los mantuvieron con su sangre y con su vida en los campos de Muret y en las hogueras de la Inquisición.»

Esa lengua catalana en sus tres formas: catalán propiamente dicho, valenciano y mallorquín, ¿qué influencia ejerce en la de Castilla? Ni la fonética, ni la morfología, ni la sintaxis tienen más puntos de contacto que el que cabe en idiomas que derivan de un tronco mediamente igual.

«La llengua catalana—afirmó D. Francisco Pi y Margall—no es tan dolça com la de Castella, pero es més enèrgica y ferrenya. Té abundor de veus monosíl·labiques y polisíl·labiques ab acent final. Pren ben sovint de les arrels llatines llurs paraulas, mentres que la castellana sól pendreles dels cossos genitius. De caput ne fem cap; de manus, mà», etc.

Si el Diccionario se ha enriquecido con palabras aportadas de estas formas de hablar regionales, hay que reconocer que no siempre el nuevo vocablo ha entrado en el fondo castellano sin verdadera asimilación, y que la mayor parte de las voces se introdujeron en la época de formación del idioma nacional, siendo, por tanto, elementos componentes y no modificadores.

La sintaxis catalana tiene algunas particularidades (que no pertenecen a la francesa, sino que las heredó del provenzal), como la manera de indicar la negación. Algunas de estas construcciones se reflejan en obras traducidas de aquella lengua a la castellana; pero cuando han venido a afectar en algo al idioma oficial ha sido cuando han procedido de otras fuentes.

El catalán no altera profundamente al castellano; antes bien, es este último quien modifica al primero. «Si hay una época de imitación, en que los poetas catalanes se confunden aún en el seno de la lengua con los que nacen y florecen allende los Pirineos, lícito es observar, para gloria del nombre español, que, pasado aquel primer momento, imperan en cantos poéticos de los catalanes la gravedad y cordura que formaban la base del carácter nacional, resplandeciendo en ellos al propio tiempo la devoción y el patriotismo.

»Semejante convencimiento produce el estudio de los cantos religiosos consagrados a la Virgen, objeto en Cataluña, como en toda España de la más piadosa devoción; las poesías morales de Servet de Girona, y ya, al terminar el siglo XIII, los famosos serventeses de Pedro III contra Felipe el Atrevido y Carlos de Valois, que intentaban despojarle del trono, así como también los memorables cantos de Fadrique de Sicilia y Pons Hugo, Conde de Ampurias, enérgico llamamiento al patriotismo de catalanes y aragoneses, altamente comprometido en aquellas regiones.»

Estas observaciones apuntaba el Sr. Amador de los Ríos, y en esta unión nacional inspiró sus últimas palabras del discurso de recepción en la Academia Española el insigne autor de la Historia de los Trovadores: «Sea cualquiera la lengua o el dialecto en que un español expresa sus sentimientos, como deje hablar a su corazón, allí resalta el amor a la patria común».

Y aunque hubiese una influencia directa y de gran intensidad, habría que observar el hecho que inspiró a Martín de Viciana aquel inocente exceso de regionalismo que criticó el Conde de la Vinaza; esto es, la dependencia que la lengua catalana tiene respecto a la latina, pues quien hace la comprobación en el dialecto valenciano, puede decirse que lo hace en la forma troncal de los pueblos de Levante.

Y puesto que citó al dialecto hablado en aquella región que llamó Zortilla la florida puerta del cielo, permitáseme que también yo cometa un exceso de amor a la patria chica, siquier sea por el cariño que revela a la patria grande el fenómeno que en aquel rincón de mis mayores observo: en Valencia se bate en retirada el dulce hablar que mereció elogios de Cervantes, y va conquistando paso a paso todas las fortalezas el varonil Idioma castellano. ¿Se creerá que es poco español el que siente un dolor profundo cuando en una alborada primaveral, paseando por aquella huerta incomparable, oye el monótono traqueteo de los carros que van a la ciudad al tiempo que escucha una copla y advierte que de día en día son en menor número las coplas regionales y en mayor los cantos puestos de moda por el género chilco? El actual movimiento regionalista por ser artificial en una gran parte, no basta para garantir la perpetuidad del dialecto, y, aunque no llegue a aniquillarse totalmente, es lo cierto que el valenciano desaparece y se transforma, como se transforma en casta de campo modernista la clásica barraca que vivía a la sombra del gallardo Miguelete.