Unión Ibero-Americana (1916-10-01 00:00:00), página 52

guo. Su naturaleza había inspirado la musa de un Hesiodo y de un Teócrito en Grecia, de un Virgilio y un Horacio en Italia, de un Columela en España y de un Ausonio en la Galia. Las grandiosas luchas humanas en el sostenidas habían hecho repercutir por doquier el eco de los colosales cantos de un Homero, de las robustas canciones de un Píndaro, de las estudiosas frases de un Virgilio, de las exuberantes creaciones de un Lucano. Todo estaba agotado: la Naturaleza y el hombre.

Era necesario, pues, que un nuevo camino se abriese ante el espíritu; era preciso que nuevos horizontes cambiasen radicalmente la perspectiva, y en efecto, abrióse el nuevo campo, extendióse la antes limitada perspectiva, y el espíritu del viejo mundo, al encontrar, un día, una nueva, y virgen tierra, encarnó en ella, y el tierno idilio de Pablo y Virgilia, los puros amores de René y Chacetas, los exuberantes cuadros de Heredia y los tiernos y entusiastas cantos de Plácido fueron sus más espléndentes manifestaciones.

Mas no era claramente, sólo desde el punto de vista literario, la transformación que en los espíritus había de producir el hallazgo de un Nuevo Mundo sino también en el terreno político, social y religioso. El Renacimiento iniciado no podía tener fácil desarrollo en la vieja Europa, en donde las preocupaciones, la fuerza de la tradición, los prejuicios generalmente admitidos, debían ser un obstáculo poderosoísimo para ello. Mal podía el antiguo siervo del terruño, a pesar de sus padecimientos, de su miseria, de su malestar, romper de un modo definitivo contra aquellos señores que desde niño había considerado como sus dueños después de Dios; mal podían aquellos orgullosos guerreros, que cubiertos de templado acero osaban mirar cara a cara a sus mismos Monarcas y que desde niños habían aprendido a ejercer una soberanía nunca disputada y que estimaban como de origen divino, alternar mañana con los despreciados pecheros, redimidos al influjo de las nuevas ideas. Imposible de todo punto que los mismos Monarcas aceptasen el fondo individualista de la revolución política que se operaba, como insensato sería suponer que la reforma religiosa fuese aceptada por los corazones de la inmensa mayoría de los individuos que constituyen la Cristiandad. Eran necesarias grandes agitaciones, terribles choques, luchas encarnizadas, tenaces resistencias para que el cambio se realizara. En cambio, en una nueva y virgen tierra sucedería todo lo contrario. No se opondrían en aquel virgen suelo antiguas tradiciones, rancias preocupaciones ni erróneos prejuicios a las nuevas ideas que aportasen los colonizadores europeos:

Y he ahí que a cumplir y desempeñar este complejo papel en la historia de la civilización, vino el mundo descubierto por Ilustre genovés a las órdenes de los Soberanos de España, el día en que débiles naves tocaron en desconocida playa, acercándose hasta la orilla, y bajó desde la “Capitana”, un hombre en el vigor de la vida, en cuyo noble rostro, lleno de majestad y grandeza, se notaban las huellas de pasados sufrimientos, resplandeciente de humildad, a pesar del engalanciente de humildad, a pesar del engalanado plumaje que le cubría y ostentando en su mano riguroso pendón, y de hitos en la playa, derramando copiosas lágrimas, tomó posesión de aquella ignota tierra en nombre de sus Reyes.

Aquel hombre era Colón: aquella tierra, América, y aquel día el 12 de octubre de 1492.

Si grande fue la influencia del descubrimiento del Nuevo Mundo en los destinos de Europa en general, mayor fue en los de nuestra querida Patria, ensanchándola de un modo prodigioso y haciendo brillar con toda su fuerza y esplendor el hispanismo entre todos los pueblos europeos. Aun hoy día, a pesar de la distinta posición política que ocupan los pueblos fundados por nuestros ascendientes, nuestro suelo no tiene por límites únicamente el Mediterráneo y el Atlántico, porque aún más allá, trascurren las columnas de Hércules, encontramos hombres de nuestra raza, por cuvas venas corre sangre de nuestra sangre, cuyos sentimientos y cuvas ideas expresan en las hermosas lenguas que nosotros hablamos y que sus leyes recuerdan nuestro inmortal derecho y su religión es la nuestra.

FERNANDO VENDRELL FERRER.