Unión Ibero-Americana (1917-03-01 00:00:00), página 29

eterna lluvia bienhechora que cae sobre la Humanidad entera, dando sus flores para coronar todos los triunfos, idealizando el dolor, alegrando la alegría, poniendo alas al ensueño, fecundando las fuentes de emoción y de esperanza y poniendo la venda suave de su piedad sobre las múltiples lacerias y miserias de este mundo; es arte, en fin, profundamente social por sus medios y hasta por sus fines, acaso porque sin decir nada concreto a la inteligencia y al corazón, es toda idea y todo sentimiento, y habla en lenguaje claro y comprensible a todas las inteligencias, oficiando de gran reconciliadora entre los temperamentos, opiniones y pasiones más opuestos, ya que ante una perfecta ejecución de la «Serenata», de Schubert, o la «Sinfonía con coros», de Beethoven, desaparecen las patrias, las religiones y los odios, y queda sola y triunfante la emoción que, al abatir su vuelo sobre las almas, las envuelve en su abrazo sutil y parece como que quisiera concretar en una ráfaga todo el ensueño de la fraternidad humana.

Y a esto tiende precisamente el proyecto que tengo el honor de presentar a la Honorable Cámara, y cuyo fin no es otro que allegar modestos recursos a dicha institución, estableciendo al mismo tiempo para ella la obligación correlativa de enseñar gratuitamente la música instrumental a determinado número de niños.

Se le daría así dinero, y algo que vale más que el dinero, la materia prima, vivaz y maleable a un tiempo, en que probar las excelencias del sistema; los niños, las inteligencias sin prejuicios, los corazones sin mancilla, las almas desinteresadas y ansiosas de saber, que son el sol de cada día en este vertiginoso sucederse de las generaciones, en esta marcha incesante hacia la gran luz futura. En- séñese a los niños, y los niños dirán si Menchaca tiene o no tiene razón; si así como hay un sencillo alfabeto y una escritura lógica y fácil para comunicarse con el mundo de las ideas, existe la posibilidad de que un alfabeto igualmente sencillo sirva para comunicarse con el mundo de las divinas armonías. Esto no querría decir de ningún modo que el Estado se va a pronunciar sobre la bondad de determinado sistema. No podría hacerlo ni ahora ni nunca. Pero no podrá, en mi concepto, permanecer tampoco indiferente, permitiendo que una reforma genial, destinada a democratizar, engrandecer y socializar el arte, perezca sin experimentársela siquiera, huérfana de estímulos, ahogada por la hostilidad vulgar o simplemente por la inercia.

El llanto de Hernán Cortés.

Hay temas que seducen al público. Frecuentemente pide que se le hable de ellos. Por eso frecuentemente se habla en libros y periódicos del llanto de Cortés, de Luis XVII, del Máscara de Hierro y de Antonio Pérez; cada país tiene sus “misterios históricos”, en torno de los cuales gira incansablemente la fantasía popular. Si los profanos se enamoran de ciertos hechos y los evocan con amor, es porque son misteriosos. Sólo les interesa lo que tiene velos. Abierto el santuario a la luz, el encanto desaparece.

Ahora bien: raras veces puede llegar la crítica hasta decir: Esto es imposible; esto no pudo haber sucedido. Lo que se dice es: “Tal hecho no está comprobado”. ¿No está comprobado, pero pudo haber sucedido? Entonces, no hay duda: sucedió. La crítica se queda con sus negaciones, y el vulgo con su fe.

Pasa el historiador García Icazbalceta por una calle, y pide que se escriba este letrero: “Aquí no saltó Pedro de Alvarado, como se cree”. Y a pesar de eso y a pesar de todo, sigue la leyenda,