Unión Ibero-Americana (1916-10-01 00:00:00), página 22

lendario—el motivo que en estos incomparables días del Otoño madrileño tenga la villa y corte para congregarse en su recinto a todos cuantos, en bulliciosa y alegre fraternidad, quieran echar al aire una cana de las muchas que prematuramente les pone el rudo tráfago de la vida actual.

La Fiesta de la Raza debería ser la fiesta eminentemente madrileña, ya que Madrid disfruta de una capitalidad que obliga a mucho para con todos los que hablan español en el planeta, si no fuese porque los que aquí rigen la vida oficial y la vida popular más parecen nacidos en Beocia que en el pueblo “designado por Dios para redondear el orbe”, según la frase de Emilio Castelar.

La Fiesta de la Raza debería ser la fiesta eminentemente española, como ya lo está siendo—y antes que en Madrid, para vergüenza nuestra—en Buenos Aires, en Lima, en Bogotá, en Caracas, en la Habana y en Manila. Por donde habría de empezarse, si los gobernantes y los parlamentarios no tuvieran el caletre tan entorpecido para todo ideal generoso y toda realidad confortativa, sería indispensablemente por declarar fiesta nacional la fecha del 12 de octubre.

¡Con qué variado cúmulo de atractivos y alicientes, unos para la muchedumbre bullanguera, otros para la flor de la Ciencia, del Arte y del Trabajo, podría celebrar Madrid la Fiesta de la Raza estrechando de año en año con lazos nuevos y evocaciones tradicionales la comunidad de los que piensan, sienten y hablan un poco, aunque sólo sea un poco a la española!

Estos soberanos días otoñales son los días de Madrid. ¿Por qué no quieren aprovecharlos sus jerarcas, hierofantes, prebostes y farautes, dando forma oficial y acción pública a la Fiesta de la Raza, para que la villa y corte, patria común, tierra de amigos, se obsequie a sí misma y atraiga a las gentes en buena sazón y provisto temero con algo mejor que las ramplonas y lugareñas “isidradas” del mes de mayo?

Ahí queda la pregunta, sin esperanza alguna de respuesta; porque ¡ay, amado Teótimo! sabemos de sobra lo que pueden aquí, en su inercia deprimente y negativa, la rutina, la pereza, la mezquindad de ánimo y la ruindad de tendederas, unidas a un desconocimiento criminal de lo que importa a España dentro y fuera de ella, de lo que interesa a Madrid dentro y fuera de su recinto.

Si cualquier otra nación en todo el mundo tuviera entre sus efemérides una como la del 12 de octubre de 1492, asusta pensar en lo que haría esa nación, grande o pequeña, opulenta o de mediano pasar, pero siempre orgullosa de sí misma y de su prolífica acción, para celebrar debidamente la fecha más luminosa de sus anales.

Y esto lo dice en Madrid un zaragozano, a quien no le faltarán algún mirmidón, algún destripacuentos, algún aguafiestas, algún Maese Reparos que le replique y reproche: “¿Pretende usted obscurecer desde los Madriles las fiestas de su pueblo?”

Así como creo firmemente que a la Virgen del Pilar no le hace sombra nada ni nadie, creo también con igual firmeza que a la “Fiesta de la Raza”, si llegara a celebrarse como es debido en la capital de la nación, no habrían de restarla fuerza y pompa otras festividades regionales y religiosas. El sol de España no sabe hacer apartadillos.

Como aragonés, el que esto escribe se enorgullece de que en la Basílica del Pilar de Zaragoza luzcan su elegancia y su riqueza las diez y nueve banderas que otras tantas naciones americanas, hijas de la nuestra, enviaron allí el año 1908 en prenda del común sentir, pensar y hablar.

Como español, quisiera el que traza estas líneas—donde la expresión es muy pobre para responder al ánimo—que otras banderas iguales a las del Pilar de Zaragoza ondeasen todos los años en Madrid y en la Fiesta de la Raza, agrupadas en torno de esta bandera española que tantos malos compatriotas nuestros, pedantes o ignorantes, descastados o egoístas, bellacos o viciosos, cuando no la mancillan y pretenden desgarrarla, la dejan reducida a servir de muestra en las expendedurías de tabaco y de enseña en la cerviz a las mulillas del arrastre en las corridas de toros.

II

Iglesias a los municipios que padece la villa y corte de Madrid con exhortaciones levantadas y llamamientos de fecun-