Unión Ibero-Americana (1917-04-01 00:00:00), página 24

que sufran desmedro en su personalidad independiente las unidades autónomas que componen aquélla.

Resulta, así, verdad en todas sus partes lo que, con motivo de la celebración de la Fiesta de la Raza en América, escribió, hace poco, el Presidente del Consejo de Ministros de España, señor Conde de Romanones, en la revista que sirve de órgano a la Unión Ibero-Americana, de Madrid:

«Hay tres Españas—dice el señor Conde—: una, la que vive en el territorio de nuestra jurisdicción; otra, la compuesta por aquellos compatriotas que han llevado nuestro nombre y nuestra raza a remotas latitudes; otra, y más extensa, la formada por aquellas ramificaciones del viejo tronco ibero, florecidas en las Repúblicas que pueblan el centro y sur americanos. Las tres son España; las tres son patria nuestra. Lo es la segunda, porque la patria no es una extensión geográfica, sino una extensión espiritual, un dominio del alma, compuesto por la comunidad de los recuerdos, por la solidaridad de los afectos, por la identidad de las esperanzas.

»Y esos tres vínculos unen indisolublemente a los españoles que aquí quedan con los españoles que emigraron. La patria no es la tierra, aunque sobre ella vivan; la patria son los hombres. Dondequiera que haya un español, España está. Lo es la tercera, porque la han forjado los siglos; y la obra realizada por las generaciones predecesoras, no sólo no la destruyen las mudanzas en la estructura política de los Imperios, sino que tampoco puede deshacerla y borrarla la voluntad de las generaciones presentes. Como los hombres no pueden negar su ascendencia, los pueblos no pueden negar su filiación. Españoles son todos los hispano-americanos; españoles en sus vicios y en sus virtudes. Que boznen cuanto tienen de España y no sabrán qué son. Porque las glorias españolas son sus blasones, y la sangre de quienes a unos y a otros nos antecedieron, es la savia que circula por sus venas. Cuando en un día, acaso remoto, esos pueblos frente al orgullo de otras razas y a las ejecutorias que éstas presenten, quieran abarcar con un altivo nombre todo lo que en ellos resume la gran corriente caudalosa de los innumerables siglos pasados y la ideal proyección de su existencia en lo porvenir, no podrán encontrar más que una palabra, no podrán afirmarlo si no es diciendo: ¡Somos españoles! Cualquiera otro apellido mostrará una frase parcial de su historia, los amputará y cercenará del árbol de su raza, del más glorioso tronco de la humanidad.»

He aquí una página precisa y concluyente acerca de la comunidad de origen y de destinos de los pueblos ibero-americanos.

Si hay, pues, tres Españas que forman, al través del Océano, una sola gran familia de la humanidad; una sola raza que ha tenido una misión histórica en los mejores siglos del desarrollo de la civilización, y que constituye, como afirmaba Chateaubriand, una inmensa reserva de energías físicas y morales en el mundo, interesa a esta gran familia de naciones e interesa a la humanidad, que los vínculos tradicionales que las unen se aprieten y se vitalicen más y más, para que el carácter de unidad colectiva se defina mejor y se haga dinámico y fecundo.

¿Cuáles podrán ser los medios más prácticos para conseguir este fin?

Vamos a indicarlos brevemente.

Toca a los gobernantes de España y de las Repúblicas ibero-americanas, además de favorecer e impulsar las iniciativas particulares, tomar por su