Unión Ibero-Americana (1916-10-01 00:00:00), página 80

Lorca.

En la Sociedad de Labradores.

Solemnemente se adhirió la Sociedad de Labradores lorquinos a la Fiesta de la Raza con una brillante reunión, en la que pronunciaron discursos D. José M.ª Campoy Gómez, D. Antonio García Pérez-Muelas, D. Juan Martínez y D. Pedro Tejedor.

El salón de actos estaba repleto; pocas veces hemos visto—dice un periódico local—tanta animación en este Centro, que, dando una vez más pruebas de entusiasmo por todo lo que signifique cultura y progreso, se adhería a un acto patriótico y altamente simpático.

Porque, en verdad, será un día feliz y grandioso aquel en que los intereses morales y materiales de España y de la América latina, se fundan al beso de un común y sublime ideal.

La Fiesta de la Raza.

Del diario El Guadalete, de Jerez de la Frontera (Cádiz), 12 octubre 1916:

Mientras la Europa a descansar se sienta,
cual blanca Venus de la mar saliendo,
la nunca vista América se ostenta
hacia el camino de la luz corriendo.
(Campoamor—Colón.—Canto XVI. Juicio del mundo.)

"...esperamos en una futura España, más noble, más ilustre aún de lo que fué la del siglo XVI. Creemos que ya hoy navegamos en esa dirección, aun cuando las nieblas enturbien la atmósfera y no permitan ver claro el horizonte a los navegantes, ahora que apenas acabamos de abandonar las costas de la vieja España, que nos desliza a la península el porvenir, y cuál será la economía de esas futuras edades? La historia no es una profecía..."

(J. P. Oliveira Martins.—Historia de la Civilización Ibérica.—Libro I.—Las ruinas.—La España Contemporánea.)

La invitación con que ha honrado a El Guadalete la Presidencia de la Unión Ibero-Americana, para conmemorar en esta grandiosa fecha histórica el descubrimiento del mundo americano por España, no es dado a nuestro periódico omitirla, ni aun pensando siquiera en que la modestia de sus medios le coloca a infinita distancia del hecho glorificado.

"La Fiesta de la Raza—se nos dice en la invitación que hemos recibido—, 'solemnizada en forma culta, sea cual fuere, encierra en sí: homenaje a glorias impercederas; protesta del avasallamiento injustificado de los pueblos débiles de nuestra estirpe; testimonio de aspiraciones, que lo es de vitalidad permanente; afirmación de amor a pueblos hermanos; orientación de nuestra vida internacional, aceptada unánimemente.'"

La Fiesta, pues, de la Raza, a que los insigne promotores de ella se refieren, es una declaración de ideales, sin mezcla alguna de efímera, anodina e inútil divagación sentimental. Es una afirmación, por el contrario, donde están los sillares del cimiento, las bases en que se asiente el edificio de relaciones humanas, entre los pueblos de estirpe ibérica, para embellecimiento moral y material del planeta. Y es, además, un sentimiento de posibilidades, que sin enervarse con divagaciones sentimentales ociosas, eche de mirlos y laureles la frente de purificados pensamientos, con que se eleve, sobre la criminalidad guerrera, la humanidad inteligente.

Que la vida no tenga para todos la claridad intelectual de los diálogos socráticos; ni el corazón la luz amorosa de la piegría de Cristo; ni la energía humana el sentido civilizador del pensamiento científico, todo ello no es obstáculo para que, según la mente de Balmes, corrigiendo y embelleciendo la frase de Pelletán, pueda y deba afirmarse que "el mundo marcha, quien se detenga será