Unión Ibero-Americana (1916-04-01 00:00:00), página 34

mal menor, cuando la familia reside en población donde no existe enseñanza; pero no alcanzo, bajo ningún concepto, la conveniencia de un internado particular ni oficia o del Estado, aunque todo ello ciertamente sería admisible ante la contingencia de que el alumno hubiera de estar en la casa de huéspedes, resumen y compendio de todos los males.

No sé si habría necesidad de demostrar la importancia de cada una de las enseñanzas que acabó de señalar como primordiales; creo que basta con citarlas. Al concepto tradicional y rutinario de la gramática, hay que sustituir con el aprendizaje y estudio de la lengua nacional; es imprescindible el conocer el idioma extranjero, y yo ya no recidos a los que se llegaría si protestásemos acerca de la enseñanza de cualquier otra disciplina por lo que ella pudiera tener de imperativa y determinante sobre nuestra vocación y desenvolvimiento futuro. Sin embargo, creo que el profesor de Religión deberá explicar a sus alumnos: historia de las religiones, notificarles el desenvolvimiento del espíritu humano en este aspecto fundamental de la vida de los pueblos; pero todo en este punto será inútil, y el profesor de Religión será un enemigo más del alumno, si armado de libros de texto, de programas, de derechos de examen y demás recursos atrofiantes, procede a la misión que le corresponde. La experiencia en España, desde el restablecimiento de la Religión

GUATEMALA.—Teatro Nacional.

aconsejaría el francés, en un bachillerato que recibe la orientación oficial, sino el inglés o alemán; el estudio de las matemáticas parece que no ofrece discusión; tampoco el conocimiento de las ciencias físicas y naturales; desde luego, las que podemos llamar matrices con tal de que sea su conocimiento objetivo, no de libro ni teórico. Fuera de España y Francia (y otros países menos adelantados, o entreteneidos por la discusión sectaria), es cuestión resuelta que no cabe una educación, ni aun un fin instructivo integral, sin el estudio de la Religión. El conocimiento de la historia patria y el de la religión, palabras de Rein, son factores imprescindibles para la formación del carácter y tipo nacional, y claro es que toda cuestión doctrinaria aquí tiene que supeditarse a la realidad, de no ir a los linderos de la extravagancia. La religión que debe estudiarse en el Instituto es la nacional, como no puede sustituirse la historia de España por la de la India.

Las rectificaciones a otros modos de proceder son manifiestas fuera de nuestro país; la buena doctrina pedagógica las impone. Ahora bien: donde las religiones nacionales son varias, claro es que se opta por la especial enseñanza religiosa, en grupos de alumnos, según su confesión; suscribir entre nosotros el problema, no parece cosa seria; pues vendría a concluirse en términos como enseñanza en los Institutos, ha sido por demás desplorable: al profesor se le pidió un título y se le otorgó una clase por quien podía dársela; mas, en general, no han estado los elegidos a la altura de su misión; aumentáronse los libros de texto; mas pocas veces cayó en el espíritu de los alumnos una gota de bálsamo de la Religión de amor, que tiene sus textos inmutables más fáciles de leer con el alma que con los ojos.

He señalado también unas enseñanzas que hasta ahora se han reputado en España como accesorias: el dibujo, la música y canto, la escritura, taquigrafía; dejémonos de vanidades y pensemos que al niño de diez a quince años le importan esencialmente esos ejercicios. No hay lugar aquí para comprobaciones; baste decir que si el Instituto ha de seguir entonado en el empaque de misérilima universidad, hagan, claro es, esas disciplinas casi mecánicas que, no obstante su modestia, son ojos y oídos de nuestra alma; pero si ha de renovar, para vivir, la institución del bachillerato, tiene que acercarse más a la escuela, en estos primeros años de la segunda enseñanza. Lo que importa será que para regir esas Cátedras de Dibujo, de Caligrafía, de Educación física, etc., no improvisemos gañanes, que en vez de manejar el escocho o la piqueta, trabajen con la pluma, con el lápiz o con las argollas, a nombre de profesores.