Unión Ibero-Americana (1914-12-01 00:00:00), página 7

como constante vínculo entre su vieja patria y la patria nueva, escogida en su afán de hallar otros horizontes más amplios en que desenvolver su actividad.

Pero esto y mucho más que debe hacerse para atender al desarrollo de lo que se puede llamar la parte material de la vida, lo mismo de las naciones que de los individuos, no se logra en un momento, no se consigue con la firma de tratados, no se alcanza con convenios cancillerescos entre los respectivos Estados, no es, en fin, obra de un instante, sino que requiere larga labor de preparación para que, al llevarla a la práctica, estén todos convencidos de su utilidad, y esto sólo se obtiene cuando en la mente de los que han de cumplirlo ha arraigado la idea de su conveniencia, y para llegar a esto, es preciso emprender otro camino del seguido, que no por muy trillado es el más corto ni el mejor para que el resultado sea realmente beneficioso.

En efecto, para que todos aprecien los beneficios que reportan los tratados de protección a la agricultura, los convenios mercantiles y cuantos facilitan la comunicación entre unos puertos y otros; para que tengan todos conciencia de que el desarrollo de la prosperidad material de una nación no se opone al de otra, y que, lejos de perjudicarse con los Tratados que conciertan sus respectivos Gobiernos, se contribuye con ellos al desenvolvimiento de la riqueza, es preciso que como precedente de todo esto, que en alto grado une los intereses materiales de los Estados, se procure que se fusionen los intereses intelectuales de los pueblos, medios seguros de que sean duraderos los vínculos de orden positivo, que se sostendrán con flojedad o acabarán por desligarse si les falta la vida del espíritu que prestan las relaciones de índole moral, fáciles de estrechar entre Estados que, como los hispano-americanos, tienen de común sus moradores de la raza, el idioma y las creencias, elementos esenciales para que se afiancen eficazmente las comunicaciones entre ellos, fomentando con preferencia el mutuo conocimiento de su literatura, de su historia y de sus instituciones jurídicas, entre las que hay tantas analogías que se pueden estimar las desarrolladas en la América latina como hijas de las españolas, aunque el abandono en que se ha tenido este linaje de intereses por parte de la Metrópoli ha permitido que extrañas influencias den cierto carácter al desenvolvimiento de la vida intelectual en las Repúblicas hispano-americanas, merced al cual se observa en las manifestaciones de la cultura de cada una de ellas un sello característico, una página especial; pero si se profundiza un poco en su estudio, presto brilla el espíritu informador del genio español, que da, pese a quien pese, a España la hegemonía intelectual en aquellas apartadas regiones, en las que antes ejerció también la hegemonía política.

Los esfuerzos de los gobernantes y los trabajos de las sociedades y particulares deben dirigirse principalmente a utilizar los medios que les sugiera el patriotismo para obtener la identificación del pueblo español y de los hispano-americanos, aprovechando cuanto hay de común en el modo de ser y pensar de todos ellos. En primer lugar, es necesario la modificación de los planes de estudios de unos y otros Estados, introduciendo en ellos aquellas asignaturas cuyo conocimiento es indispensable, para que allende y aquende se sepa lo que conviene saber de las instituciones, literatura, historia e idioma de unos y otros.

Mientras los planes de estudios, tanto de España como de la América latina, dan cabida en sus diferentes grados a múltiples materias en las que se ve la influencia de la organización clásica de la enseñanza, dominando su aspecto teórico y dejando el práctico en lugar secundario, poco es lo que han hecho los legisladores para que oficialmente conozcan los alumnos que acuden a las cátedras las materias que podrían hacerles sentir y admirar lo mucho bueno que la civilización española encierra, particularmente en su relación con América, y se da el caso, de que sólo en diferentes Estados de la Gran República norteamericana haya más clases de castellano, en sus establecimientos de enseñanza, que en todas las Repúblicas de la América latina: pues en tanto que sólo se explica en la Universidad de Bogotá castellano inferior, y castellano en la de Quito como clase accesoria en unión del latín, y en la de Guatemala la gramática castellana entre los estudios preparatorios, se cursa el español en los Estados Unidos del Norte de América, en la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Cambridge, en la Facultad de Artes del Colegio de Bryn Mawr, en la Universidad de Palo Alto (California), en la Facultad de Comercio de la Universidad de Baton Rouge (Luisiana) y en la Escuela de Comercio de la Universidad de Madison, en Wisconsin.

En cuanto a las demás enseñanzas que tienen relación con nuestra patria, la literatura española se estudia en la Facultad de Filosofía y Letras de las Universidades de