Unión Ibero-Americana (1914-09-01 00:00:00), página 18

B.—Empleo de la vía diplomática en favor de los europeos contra los Estados americanos.
C.—Diversos procedimientos, en especial el de la fuerza, empleados por Europa para respaldar las deudas públicas ó privadas de sus nacionales.
D.—Demostraciones navales, bloqueo pacífico y otros medios de intimidación empleados por los Estados de Europa en apoyo de sus reclamaciones diplomáticas.

X.—Problemas relativos á las guerras civiles.
A.—Neutralidad que deben observar los Estados en caso de guerras civiles, en especial cuando estallan en un Estado vecino.
B.—Reconocimiento de la beligerancia. Condiciones que deben reunir los beligerantes. Diferentes clases de guerra civil que á este respecto se pueden distinguir.
C.—Relaciones oficiales con el gobierno de hecho.
D.—Valor internacional de los actos del gobierno de hecho.
E.—Agentes confidenciales en las guerras civiles.
F.—Obligación de impedir que en el territorio de un Estado se formen facciones hostiles al vecino.
G.—Si un gobierno puede penetrar en el territorio de otro en persecución de revolucionarios, ó para impedir su organización.
H.—Situación internacional de los barcos revolucionarios declarados piratas ó fuera de la ley por el gobierno legítimo.
I.—Asilo en las legaciones y consulados.
J.—Medios adecuados que los Estados puedan adoptar para prevenir ó reprimir las guerras civiles.

XI.—Problemas relativos á la unión de intereses de los Estados americanos ó al estudio de sus problemas comunes.
A.—Unión internacional de las Repúblicas americanas. Su objeto.
B.—Unión Pan-Americana. Su organización.
C.—Conferencias pan-americanas. Materias que las futuras deben tratar.
D.—Congresos científicos pan-americanos. Su fin: desarrollar la conciencia pan-americana. Estudio de estos problemas: auxilio que estos congresos pueden prestar á las conferencias pan-americanas.

XII.—Prácticas especiales de los Estados de América.
Prácticas diferentes de las de Europa seguidas por América, especialmente por lo que se refiere á: b) responsabilidad de los Estados por actos de sus agentes; c) extradición; d) inmunidad de los agentes diplomáticos; e) atribuciones consulares; f) relaciones con el Vaticano (patronato, etc.)

XIII.—Problemas que, por razones políticas, económicas y sociales de América, reciben ó tienden á recibir soluciones diferentes de las europeas.
A.—Estados Federados.
B.—La nacionalidad.

DERECHO INTERNACIONAL CONVENCIONAL AMERICANO.
A.—Convenciones de carácter universal á las cuales se ha adherido la América latina.
B.—Bases para la codificación del Derecho Internacional público y privado en América.
D.—Convenciones de carácter universal suscritas por los Estados americanos en las Conferencias pan-americanas.
E.—Convenciones de carácter latino-americano.

Alejandro Álvarez.

LIBROS NACIONALES Y EXTRANJEROS

Misceláneas s, por Benjamín Endara.—Friburgo en Brisgau, 1914.

El autor, que se expresa como ferviente católico, incluye en un volumen tres opúsculos, siendo el principal, dedicado á probar la pluralidad de mundos habitados, antiguo tema expuesto á la moderna, después de muy variadas y curiosas noticias de astronomía física. Para probar que tal creencia no es contraria á las religiosas, añade desde el testimonio del Cardenal de Cusa hasta nuestro Perújo y explica pasajes de los testamentos Antiguo y Nuevo, que así se han interpretado. En un tratado nos da cuenta del Congreso Eucarístico de Bogotá, que fué solemnisimo, y á propósito del cual refiere que en la Catedral y en su Tabernáculo vieron más de mil personas durante dos horas el milagro de ser sustituida la Sagrada Hostia por un busto de Jesucristo, con el divino corazón descubierto, que desapareció á cabo de ese tiempo, reapareciendo la Hostia. El libro está impreso con el lujo que en aquella ciudad se acostumbra. Friburg es como antes Leipzig, para la imprenta española.

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Martín Fierro, estudio, por D. Emilio Alonso Criado, 1914.

El autor es muy conocido en la Unión Ibero-Americana y ha sido aplaudido en conferencias en ella pronunciadas. Español—leonés, según creemos—conoce muy bien las Repúblicas argentina y oriental y ha explicado literatura en sus cátedras. En la obra titulada Martín Fierros, del poeta argentino Hernández, examina lo que puede haber de exacto en la expresión literatura nacional argentina. Y si Hernández merece más ó menos que Echevarría el nombre de creador de tal literatura, opino que puede ser nacional expresándose en castellano y prescindiendo de lo que se llama lenguaje gauchesco. Porque Martín Fierros era, ó se supone que fué, un gaucho y hasta el nombre de Martín es frecuente y popular, como el del santo patrono de la gran metrópoli, argentino. Curioso es cuanto el autor nos refiere de las costumbres de los gauchos ó campesinos, tipo que tiende á desaparecer, ya por el incremento de la inmigración y por otras causas. Sobre esto se citan los siguientes versos:

«...es hora ya,
que el indómito heredero
del indio, bravo guerrero,
el noble gaucho se va.
Mañana... de él quedará
todo un fantasma sin vida,
una sombra desválida
que en la leyenda se oculta,
porque la historia le insulta,
porque la Patria le olvida»

El gaucho naturalmente poeta, ó mejor dicho, versificador:

«Las coplas le van brotando
como agua en el manantial.»

Independiente, bravío y capaz de decir:

«Gloria es vivir tan libre
como el pájaro en el cielo.»