Unión Ibero-Americana (1915-10-01 00:00:00), página 111

cubraciones de poetas y soñadores, motiva que el nombre de España suene en el extranjero para algo más que para creerla sumida en los horrores de la Inquisición o embrutecida entre toros, castañuelas, majas de rompe y rasga y chulos provocativos.

¡Viva la Fiesta de la Raza!, que origina estatuas y monumentos de significación bien distinta del levantado a Ferrer en Bélgica, porque dondequiera que se venera a Isabel la Católica, a Colón, a Balboa, a Hernán Cortés se honrará y bendecirá a la vieja Iberia, pese a los yanquis, que a falta de sucesos históricos que consagrar, elevan monumentos al Maine, es decir, a la ineptitud de sus marinos o a una acción incalificable de sus políticos.

¡Viva la Fiesta de la Raza!, porque es la fiesta de la única familia de naciones que registra la historia; porque es fiesta de paz, de amor, de anhelos, de progreso, de afirmación de nuestra estirpe y... bien venidos sean los tratados de comercio, lazo sólido de unión entre los pueblos en los tiempos que corren!

ANDRÉS PANDO.

Octubre, 1915.—Madrid.

El "Quijote" del próximo Centenario.

Una edición crítica del Quijote preparada por D. Francisco Rodríguez Marín no ha menester previas recomendaciones ni anticipados elogios. Tiénelos de antemano muy cumplidos en la justa celebridad que alcanzaron entre los doctos sus estudios cervantinos, especialmente la popular edición anotada que forma parte de la colección de «Clásicos Castellanos» de La Lectura, y en unas elocuentes palabras del sabio polígrafo D. Marcelino Menéndez y Pelayo, que no por bien conocidas holgará transcribir, porque ellas dan la medida de lo que puede esperarse de la erudición de Rodríguez Marín en una empresa de tanto empeño e importancia como la presente. Cuando el famoso crítico, maestro de maestros, contestó en un discurso admirable, como suyo, al de recepción de su mencionado amigo en la Real Academia Española (1907), dijo, al tratar de su personalidad como cervantista:

«El, que tiene arte para sacar agua de la peña viva y agreste y hacer correr la fuentecilla de breve curso y transparente seno, donde apagan su sed las palomas campesinas, no le ha mostrado menor para encauzar los raudales que brotan de un manantial sagrado y eternamente fecundo, aunque profanado a veces por la turba gárrula que infesta sus márgenes en son de venerarlas. A este gran cervantista sin superstición ni exclusivismo deben la vida y las obras del mayor ingenio nacional, no frenéticos ditirambos ni interpretaciones simbólicas y mistagógicas, sino documentos nuevos, y lo que vale más; un arte nuevo para leerlos... Lo que traspasa los límites de la investigación documental, lo que entra con pleno derecho en la literatura creadora son los dos hermosos libros en que Rodríguez Marín ha puesto a dos de las mejores novelas de Cervantes un marco digno de ellas. El día que todas estén comentadas de la misma suerte, y el comentario se extienda al Quijote, los estudios cervantinos habrán dado un paso decisivo; entonces tendrán consistencia científica, y en ella se estrellarán todas las paradojas de la imaginación desaforada... El que quiera aprender prácticamente cómo se debe comentar a Cervantes, lea y medite la edición crítica que el Sr. Rodríguez Marín ha hecho de Rinconete y Cortadillo, aplique el mismo método a otra novela, a otro capítulo cualquiera del maestro inmortal, y no será pequeño su triunfo