Unión Ibero-Americana (1914-07-01 00:00:00), página 7

nato, á quien iban á ahorcar en días de Semana Santa; y ante las quejas y reclamaciones de las autoridades populares, el autoritario cardenal, disculpando el desacato, dijo que todo ello no era más que espuma del fervor académico...; y el caso fué que se salvó el asesino... Visitaba en cierta ocasión el rey Fernando la Universidad acompañado de Cisneros; el rector, á la cabeza del claustro, bajo mazas, salió á recibir al egregio visitante; como sus familiares ó pajes se burlaran de los escolares, éstos (que, aunque las dan, no admiten bromas), sin reparar en la presencia del rey, se alborotaron; el monarca, ofendido, amonestó á Cisneros, quien, saliendo á la defensa de los estudiantes, le contestó:—Señor, hasta las hormigas se vuelven contra quien las ofende... En dos frases hermosísimas dió el ilustre fundador á los rectores de la Universidad de Alcalá la norma de su autoridad paternal: el rector debe ser el patriarca de la dilatada y numerosa familia académica. Y á fe que no se equivocará quien afirme que el actual interpreta y practica á maravilla el pensamiento, ó el mandato, de Cisneros, así en épocas normales, en que salen de la rectoral complacidos los estudiantes, como en días de agitación y de revuelta, en que D. Rafael, como familiarmente se le llama, está en carácter: cuando, inútiles los esfuerzos de bedeles, profesores y decanos, aparece él simpático rector entre la masa estudiantil, que, con esa gritería característica de los alborotos escolares, invade la amplia escalera y los pasillos del viejo edificio universitario, se le tributa una estruendosa ovación; restablecido el silencio, adelántase rodeado de los catedráticos, á la meseta superior, y desde allí, descubierto frente á la estatua de Cisneros, que con el índice señala sus poderes, dirígete cariñoso á los alumnos, que le interrumpen con frenéticos aplausos; y un no sé qué tan fascinador hay en sus dulces palabras, que, á no haber elementos extraños que lo estorben, vuelven á sus hormigueros las hormigas y la espuma del fervor universitario se disipa; quiero decir que las aulas se llenan de estudiantes y renace la calma en el templo de la ciencia... Así es el rector actual: padre de los estudiantes ¡Ay del rector que así no sea! No se aviene la generosidad de la juventud de las aulas con los pujos autoritarios de ningún padrastro. Y no hablemos de injustificadas intrusiones en el sagrado recinto. ¿A qué recordar aquí pági-
nas tristes, escritas por la intemperancia ante esas algaradas inherentes á la vida estudiantil, en que todo se reduce á ruido, promovidas con más ó menos frecuencia y no siempre por motivos fútiles en los claustros de nuestra Universidad?... Os aseguro que mientras sea rector D. Rafael no habrá conflictos. Lástima es que la exagerada subordinación de la Universidad al Estado dé al cargo rectoral cierto carácter, que yo llamaría burocrático si fuera castizo el vocablo, y que á las veces es causa de que se interrumpan las sabias explicaciones del rector, contrariándole profundamente, aunque, desempeñada por brillantes auxiliares, no redunden en detrimento de la cátedra!...
Corre parejas con el gran talento del Sr. Conde y Luque su cultura. Es general é intensísima. “La teología, tal como se profesaba en los siglos xvi xvii,—decía el Sr. Canovas del Castillo—no sólo era ciencia de Dios, sino ciencia de la razón y de la conciencia del hombre, y tanto entendían los que trataban de ella en la Sagrada Escritura, como en las leyes civiles, económicas, ó políticas, y aun en aquellas por las cuales ó se regía ó había de regirse en lo sucesivo el derecho de gentes” (1). Y el señor Hinojosa, nuestro ilustre compañero, condensando en frase más feliz la misma idea, dice: “Nuestros teólogos de siglo de oro consideraban la teología á la manera que Cicerón la ciencia del derecho: como conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto” (2). Quizá no se pueda decir tanto de los teólogos del siglo xx; pero, en las cátedras del seminario, el Sr. Conde y Luque se educó á la antigua, y, empañado en la amplia literatura teológica de aquellos tiempos, encontró en la teología, en el derecho, en la filosofía y disciplinas similares ancho campo para las investigaciones ó estudios que han dado á su figura el relieve con que se destaca en las ciencias que nuestra Academia cultiva. Y, rebasando sus fronteras (que no todo ha de ser abstrusas teorías y enmarañadas cuestiones de moral y de política), lleva el Sr. Conde y Luque su actividad á la literatura, ciencia de la forma, como él acostumbra llamarla, cuvo influjo

(1) De las ideas políticas de los españoles durante la Casa de Austria: Revista de España, IV, 1868, p. 560.
(2) Influencia que tuvieron en el derecho público de su patria y singularmente en el derecho penal los filósofos y teólogos españoles anteriores á nuestro siglo: M. drd., 19º pág. 86.