Unión Ibero-Americana (1914-04-01 00:00:00), página 27

y serán siempre esclavos pese á todas las Asambleas Nacionales Españolas y Senadores Norteamericanos. Lo tienen en la masa de la sangre; y no quiero decir con esto que tengan más ó menos acentuado el pigmento en la piel, no. Los hay de todos los colores imaginables, hasta rubios, inclusive; aunque á la verdad, hay muchos trigueñitos. Y si pudieran leer en el porvenir, estoy seguro que pensarían de otro modo. Pero no hay remedio, las cuentas coloradas siguen produciendo los mismos efectos que en otros tiempos.

Pero volviendo otra vez á esos artículos de los bills de Jones y Shafroth sobre la libertad personal en Puerto Rico, ¿qué es lo que han pensado estos caballeros sobre la abolición en Puerto Rico de una cosa que no existe?

En los Estados Unidos fué necesaria una cruenta y terrible guerra civil en la que, para libertar á cuatro millones de negros, murió un millón de blancos, y se gastaron miles de millones de dólares. La lucha era entre los que tenían esclavos y no querían desposcarse de ellos, contra los que no tenían esclavos y querían por ende la abolición de la esclavitud. En Puerto Rico fué muy otra cosa. Caballerosa generosidad y noble desinterés. Lucha política entre esclavistas y antiesclavistas, pero unos y otros tenían esclavos. Es decir, los que generosamente pedían la abolición de la esclavitud, con ó sin indemnización, cualquiera que fuera el resultado, y los que, egoístamente, se oponían por razón de interés privado ó por creer que esto los arruinaría.

Vencieron los primeros, y es justo que consignemos en primer lugar al consecuente patriota don Julio Vizcarrondo, alma mater del movimiento abolicionista é iniciador de la Sociedad Abolicionista de la Esclavitud; D. José Julián de Acosta, D. Segundo Ruiz Belvis, D. Francisco Mariano Quiñones y otros, que si sus nombres no sonarán ellos dieron libertad á sus esclavos sin esperar ningún decreto de la Metrópoli, y cuenta lo que esto significaba por el crecidísimo valor que alcanzó á tener esa mercancía humana, sobre todo si se trataba de esclavos domésticos, algunos hábilísimos artesanos.

Sí, señor, la abolición de la esclavitud en Puerto Rico no costó ni una sola gota de sangre.

"¡Y ni una sola represalia impía!
¡Ni una venganza profanó tu suelo!
¡Bendiciones y cantos, patria mía,
Perdíeronse en las bóvedas del Cielo!"

Costó dinero, sí, pero no importa; se pagó hasta la última peseta; bien es verdad que muchos antiguos poseedores de esclavos, empobrecidos vendieron por nada sus bonos y los acaparadores hicieron su negocio.

REPÚBLICA DE CUBA.—Plaza de Armas de la Habana

De todos modos la odiosa institución fué aplastada por los mismos que en ello habían de perjudicarse materialmente. Aquellos hombres sostenían los principios más puros de la libertad.

Y así, como en la Asamblea constituyente del "93", en Francia, al tratarse de la abolición de la esclavitud en las Colonias, sin intimidarse ante la posibilidad de una catástrofe colonial, resonaron vibrantes las voces de "Sálvense los principios y húndanse las colonias", así también nuestros patriicios no se intimidaron por nada y fueron hasta el sacrificio por conseguir la libertad de sus propios esclavos, y la obtuvieron por la fuerza de la razón y sin derramamiento de sangre.

¡Y que todavía haya en Puerto Rico hombres de color que duden que la libertad puede conseguirse sin derramamiento de sangre! Eso es tener muy flaca memoria.

¿Lo que dió la atrasada, la ominosa España á los negros, no lo podrá dar la justa, la equitativa nación norteamericana á los blancos?