Unión Ibero-Americana (1915-09-01 00:00:00), página 28

injusto y arbitrario fusilamiento del Licenciado D. Manuel Suárez, ocurrido en San Salvador, en la infausta tarde del 3 de agosto del año a que me vengo refiriendo (1863).

Era el Licenciado Suárez un joven talentoso, miembro de distinguida familia salvadoreña residente en la capital, que por sus propios méritos y claro talento se había labrado alta posición social y política, llegando a ser Subsecretario de Estado y Magistrado del Supremo Tribunal de Justicia.

Cuando era Subsecretario de Estado le encargó, el año anterior, el General Barrios pronunciara el 15 de septiembre el discurso oficial sobre la independencia patria; y el Licenciado Suárez, de ideas avanzadas por aquel tiempo, en algunos toques de su magistral discurso hirió la susceptibilidad de los sentimientos religiosos del Clero, lo que motivó una fuerte protesta del Ilustrísimo señor Obispo, el cual pedía que, conforme el Código penal de la época, se destituyese de su alto puesto al Licenciado Suárez y se sometiese al juzgamiento de los Tribunales comunes por apóstata y blasfemo.

En otra ocasión reproduciré el discurso del Lic. Suárez y las notas cruzadas entre el Jefe de la Iglesia salvadoreña y el Ministro de Cultos, y las cruzadas con el propio Presidente General Barrios, directamente; que son documentos importantes que deben conocerse para cuando se escriba sin pasión sectaria la historia de esos tiempos y de aquellos hombres.

Básteme hoy decir que cuando se pronunciaba aquel hermoso discurso, el señor Presidente Barrios se levantó de su asiento para hacer una profesión de fe, manifestando que no estaba de acuerdo con los conceptos expresados en él, pues él, Gerardo Barrios, profesaba la Religión Católica Apostólica y Romana.

Este incidente religioso tomó mayor cuerpo con las notas de protesta del Prelado, que exigía destitución y castigo del Subsecretario, y el Gobierno se negó, por entonces, a una y otra cosa, pero ya no pudo disimular su descontento con el Licenciado Suárez, que se vió obligado a renunciar.

Fué electo, poco después, Magistrado de la Corte Suprema de Justicia, para aprovechar sus especiales dotes de jurista en esa delicada y difícil rama del engranaje gubernativo.

Hallábese en funciones de su nuevo cargo cuando ocurrió el pronunciamiento del General González en Santa Ana, y por los primeros días de agosto había salido para el pueblo de Panchimalco, según se cree, a inspeccionar terrenos que por allá poseía.

La traición del General González, el avance hasta cerca de las puertas de la capital del ejército invasor, las deserciones que a diario ocurrían, la noticia de nuevos pronunciamientos, la escasez de elementos de guerra para resistir un largo asedio; todo, todo eso tenía los ánimos suspicaces y predispuestos al pesimismo.

Los conservadores supieron aprovechar esa funesta predisposición de ánimo para hacer pagar con la vida la audacia de lanzar ideas avanzadas en aquellos tiempos de superstición e ignorancia.

Se fingió una carta del Sr. Obispo Zaldaña dirigida al Lic. Suárez, que de propósito cayó en manos del Gobierno (carta que publicaré después, por no tenerla hoy a mano) y esta fue la única prueba contra él de su supuesta traición.

Verdad es que después del enojado incidente provocado por su discurso entre el Gobierno y el Clero, que ya tenía disgustado al General Barrios, poco trabajo le costó dar crédito a semejantes calumnias.

A. Funes.

Política económica hispano-americana

Confesancia, digna de todo aplauso, dada el 10 de agosto, en el Ateneo Hispano-Americano, de Buenos Aires, por el señor A. Marín Jiménez, Vicepresidente de dicha institución y Director-fundador de El Orónista Comercial.

Hace poco tiempo era todavía discutible asegurar que la política internacional contemporánea es absolutamente económica: pero ha bastado este enorme argumento de la guerra europea para dejar plantead el principio, y de hoy en adelante tendrá este antecedente una influencia decisiva y exclusiva en el porvenir de los pueblos.

Todos los países, todos los Gobiernos que han descubierto este principio vital de su existencia, se convencen, ahora más que nunca, de que el debe constituir el norte de todas sus aspiraciones, si es que aspiran a realizar una actividad eficiente en la vida de relación entre los Estados.

Estamos viendo, en su más abrumadora realidad, lo que valen los principios puramente humanitarios, los ideales desinteresados de fraternidad espiritual. Nada más legítimo entonces que prepararse al nuevo aspecto de política económi-