Unión Ibero-Americana (1914-11-01 00:00:00), página 15

la Confederación, concebidos por el Libertador para la América española.

Al acto, que se realizó el 12 en la noche, concurren el Excmo. Sr. Ministro de España, una lucida representación de la Colonia, un selecto grupo de hombres de letras y todas las clases de la Escuela.

Huelga decir la acogida que mereció la Conferencia, tratándose del doctor Calcano Sánchez, quien ha sabido refrendar en toda ocasión su clara estirpe literaria.

La Fiesta de la Raza se cerró, pues, en esta capital, con un acto verdaderamente civilizador y grato.

He aquí el trabajo del doctor Calcano:

"La propaganda de la Unión Ibero Americana comenzó, como era natural que tuviera principio, en pueblos de raza latina, por la evocación lírica de la pujanza y la gloria de nuestra estirpe. De nuevos campos de Montiel salieron allá en España híalgos auténticos, de adarga al brazo, y aquí en América poetas, caballeros en el flaco rocín de sus ensueños, que se dieron a sostener por el mundo la existencia tangible e incomparable belleza de esta Dulcinea, a quien los Sanchos de todos los tiempos encuentran quimérica si no fes, desgarbada y llena de lunares, pero que será siempre el ideal de todo noble caballero que pueda proferir un reto en la lengua de Cervantes y mantenerlo con el acero del Campeador.

La facilidad con que se cruzaban las ideas fraternales a través del Atlántico prueba la eficacia de los medios y dice también cómo la sangre ibera fluye por todas las arterias de esta América buscando siempre el corazón de la madre España.

En efecto, basta el sencillo relato de alguna de sus empresas heroicas para conmover el ingenio corazón de nuestros pueblos casi con tanta vehemencia como conmueve al peninsular. Conquistadores y conquistados, si aún pueden llamarse así los hijos de América y de España, sienten la misma intensa emoción al evocar aquella madrugada del 12 de Octubre de 1492, cuando el índico terral inflaba las gaviotas de las carabelas, y los nuevos astros que acababan la noche del piélago desconocido desaparecían en el horizonte, y en la nave admirante, demasiado frágil para tanta gloria, Colón y los conquistadores que aún llevaban la coraza con que pelearon en Italia contemplaban, cortada en dos por la prora, la línea indecisa de la tierra ignota que surgía del mar y a medida que se levantaba se convertía en una floración de palmeras, como a formar arcos triunfales para recibir la cruz de Cristo y el pendón de España.

Así también españoles y americanos sienten el mismo aguijón de la antigua gloria cuando leen el poema del Cid, el de la espada temida, el de los soberbios pensamientos, el que tuvo cinco reyes por vasallos; y el poema de Bolívar, el de la espada fulgurante, el de pensamientos más soberbios que los Andes, el que señaló con cinco banderas gloriosas el paso de la libertad en América.

El lazo espiritual que nos une a España no se puede desatar fácilmente, puesto que es como el que une a los hijos de una misma familia que, dispersos y separados por montañas y océanos, con los ojos del alma traspasan las cumbres y los mares para sentirse al abrigo de la casa solariega, donde es breve la sombra y la claridad perdurable y radiante.

El factor de la consanguinidad fué importante para constituir las nacionalidades, y sería el más sólido fundamento de la paz universal si el hombre fuera capaz de alcanzar una civilización moral tan alta como su maravilloso progreso material. Con razón tuvieron muchos pensadores por reato de la barbarie esta afinidad de las razas, que hace que los pueblos de un mismo origen tiendan en la continua evolución social a agruparse y formar el núcleo primitivo. Ahora mismo se está confirmando lo que dice Ferrero; que los hombres son hoy tan bárbaros moralemente como hace diez siglos y que al cambiar en un instante las condiciones que les obligan a mantener las doctrinas cristianas y socialistas vuelven a la violencia y a la tumultuosa agrupación de la horda primitiva. ¿Quién no recuerda ahora al germano de ojos azules de que habla Tácito, al tártaro de las orillas del Don, al gallo y al breton, contendores de César?

Lámese como se quiera, latinismo, paneslavismo, pangermanismo, no es sino la tendencia atávica a reunir la horda primitiva entre los límites del antiguo bosque, bajo la protección de los dioses familiares, egoístas y crueles.

Pero el ejemplo está demostrando que debe haber entre los pueblos de un mismo origen unión más sólida que la de los lazos ideales con que los atan los soñadores.

Acaso fué un símbolo el nombre fenicio de España, país oculto, para que conservase en el tráfago de los siglos una raza única, que no debía salir de su recinto para pisar palmas de tierra, sino para conquistar reinos y poblar un mundo.

Los españoles de ahora son los mismos que no dieron tregua a los soldados de Quinto Fulvio y les hicieron sufrir privaciones y fatigas superiores a las fuerzas humanas: son los mismos que pudieran decir con el Alcalde de Zalamea:

Al Rey, la hacienda y la vida
Se ha de dar; pero el honor
Es patrimonio del alma,
Y el alma sólo es de Dios;

y son los mismos que tuvieron siempre filósofos y poetas excelso.

Este pueblo que finca en el honor su grandeza y concentra en sí mismo todas sus virtudes, no tie-