Unión Ibero-Americana (1916-05-01 00:00:00), página 23

El Presidente del Consejo Cardenal Molina, sin intervención del Juez de Teatros, formó las compañías de ambos teatros (Príncipe y Cruz).

30 Enero.—Dió licencia el Consejo para la publicación del libro Bayles mal defendidos y Seriér sin razón, impugnado por el Reverendísimo Padre Maestro Feijóo. Su author D. Nicasio de Zárate, Presbitero y Misionero que ha sido en el Obispado de Jaén.

Sostiene que hasta los bailes paganos eran mejores que los de su tiempo. Da curiosas noticias sobre los bailes.

5 Abril.—Nació en Aladrén (Zaragoza), la actriz Magdalena García, madre de Rita Luna.

22 Agosto.—El Provisor del Obispado de Cádiz, Catedrático de la Universidad sevillana, doctor don Pedro José de Vera y Baena, emitió un largo dictamen acerca del libro contra el teatro del Padre Gaspar Díaz, impreso con él, en la propia ciudad gaditana. El doctor Vera se mostró hostil contra estas fiestas.

D. Ignacio de Luzán escribió en Monzón su comedia inédita La virtud coronada.

El actor de carácter José de Rivas, publicó en dos tomos, con el título de Cómico festivo, varios entremeses del ya fallecido actor y poeta Francisco de Castro, entre ellos los populares La burla del fogonero. El cesto y el sacrístán. El chasco de la sortija. Lo que son mujeres y El hechizo de los cueros. Dedicó el libro a la Princesa doña María Bárbara, esposa del después Rey Fernando VI.

Publicó D. Francisco Rossell y Oriol, una comedia intitulada El crisol de la finca, y fundación mercenaria.

Escribió su comedia El asombro de Argel y Mágico Mohomad, D. Antonio de Estrada y Bustamante.

Se comenzaron a designar con el nombre de Chorizos a los individuos de la compañía de que era autor Manuel Palomino. Fué el origen que el gracioso Francisco Rubert, apodado Francho, comía en cierto entremés unos chorizos, y como una tarde se olvidaran hizo tan oportunos extremos contra el guardarrropa, que desde entonces se designó a él y a sus compañeros con el nombre de Chorizos. Este bando contrarió al de los Polacos, adquirió gran importancia en tiempos de María Ladvenant. Los Chorizos llevaban en los chambergos una cinta amarilla.

La ciudad se obligó con voto que hizo en forma en manos del Ordinario Eclesiástico, a no admitir ni permitir en tiempo alguno representaciones de comedias en Málaga, ni asistir a ellas, aunque se concediesen.

Funcionó en Zamora una compañía de comedias, cuyo autor no cita Fernández Duro, de quien tomamos la noticia, y otra de volatines y farsantes

22 Abril.—El Supremo Consejo de Castilla consultó a S. M. sobre lo lícito o ilícito de las comedias, resolviendo S. M. favorablemente.

27 Julio.—Autorizó el Consejo la publicación del libro Anathomia simbólica y moral de el escrito de Manuel Guerrero, cómico de profesión, en los teatros de la corte de Madrid. Su autor, el Doctor D. Antonio Villagómez y Escobar, Presbitero. Lo dedica al Emno. y Revmo. Sr. D. Fray Gaspar de Molina y Oviedo, Cardenal de la Santa Iglesia de Roma, Obispo de Málaga. Madrid, 1743.

Este escritor, de estilo confuso y pedante, era capellán del Sr. Molina y en su folleto combatía las comedias, tratando con dureza al comediante Guerrero.

4 Noviembre.—Murió en Madrid el poeta dramático D. Andrés González de Barcia Carballido y Zúñiga. Fué eminente jurisconsulto, Ministro del Supremo Consejo, Gobernador de la Sala de Alcaldes de la Casa y Corte y uno de los once primeros Académicos de la Real Española. Firmó con el seudónimo de Don García Aznar Vélez.

Entre sus comedias, figuran: Los Mártires de Ávila, Los peligros por amor, El gran profeta Eliseo, El sol obediente al hombre, ¿Qué es la ciencia de reinar? También hay piedad con celos, Mayor afeto hay que celos y El saco de la gran Casa de la Meca.

El Muy Reverendo Padre Fray Sebastián Martín, Religioso Franciscano Descalzo, hijo de la provincia de San Pedro Alcántara, Predicador, Misionero y Guardian electo del Convento de San Pedro Alcántara de Portich Granate, en el Reino de Nápoles y después Guardian del Convento de Santa María Magdalena, extramuros de la ciudad de Antequera, publicó un papel, sin año, ni pie de imprenta, en fol. 8 hojas, en el que intentaba probar que aunque las comedias no fuesen pecado mortal ni venial, se debían evitar por ser los farsantes infames por ambos Derechos y Oficiales del Demonio. Este curioso documento expresa que teniendo noticia de que las comedias volvían a Málaga, recordaba que dos meses más o menos de que se fué la primera farsa, vino la epidemia de tabardillos y que estando de nuevo la farsa en la ciudad vino otra epidemia, y si ahora se trae llegaría la peste que existía en Ceuta y el Peñón. Trata de probar que los comediantes son gente anatematizada e indigna. Se ocupa de que el Hospital de Málaga podía vivir sin el Teatro, pues en cerca de cincuenta años en que no hubo comedias se curaron los enfermos y se pagaron los censos. El Obispo Fr. Francisco de San José impuso 20.000 ducados, con el fin de que no hubiera comedias en Málaga, y Fr. Manuel de Santo Tomás dió muy buenas limosnas y ofreció una renta con el objeto citado, que la muerte le impidió realizar. En ese tiempo hubo muchos donativos para el Hospital, entre ellos los del Cónsul de Génova y los del Teniente General Sr. Seguí. Recuerda los votos y memoriales de la ciudad. Exhorta a ésta para que solicite el destierro de las comedias y pide al Sr. Obispo que convierta el Teatro en almacenes y enfermería.