ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Unión Ibero-Americana (1915-03-01 00:00:00), página 31

URUGUAY (Montevideo).—Plaza de la Libertad.—(I) Palacio Municipal.

un campeón de la inteligencia en las luchas políticas y religiosas.

Fué profesor de Derecho Romano, durante varios años, hasta que por fin en 1880 empieza su gran período como orador pronunciando desde su sillón de Diputado sus admirables discursos sobre el matrimonio civil, la enseñanza laica, el recurso de la fuerza y otros no menos notables.

En 1882 fundó, en compañía de Estrada, un periódico católico La Unión, revelando con este motivo brillantes dotes de polemista.

Como biógrafo, tiene un laborioso Estudio sobre Félix Frías, con el que tenía notables puntos de semejanza moral e intelectual.

Goyena nació filósofo, y lo fué eximio por el caudal copioso y sólido de ilustración que adquirió. En la tribuna su poder de análisis no tuvo rivales que le disputasen la primacía; su elocuencia se difundía y profundizaba, hasta donde tan sólo alcanzan los espíritus superiores; su lenguaje era de una riqueza abundante e inagotable y, por último, cada palabra conducía una intención, porque en su cerebro privilegiado cada instante era una idea.

La oratoria de la Revolución y de la Independencia.

Mariano Moreno nació en Buenos Aires el 3 de Septiembre de 1778. Hizo sus primeros estudios en el colegio de San Carlos, siendo uno de sus profesores fray Cayetano Rodríguez. Dotado por la naturaleza de un temperamento activo y fogo so, al que agregaba una extraordinaria perspicacia, se hizo notable desde su juventud.

Concluyó sus estudios generales a los veintiún años y en 1799 pasó a la Universidad de Charcas, donde se doctoró en Teología y Leyes.

Allí empezaron a germinar en su cabeza ideas de libertad e independencia. A su regreso a Buenos Aires, su llegada fue precedida por la fama de sus talentos en el foro, siendo nombrado al poco tiempo relator de la Audiencia y en 1809 el virrey Cisneros lo nombró su asesor privado.

Fué por este tiempo que obtuvo uno de sus más grandes triunfos con la célebre Representación de los hacendados.

Tal era Mariano Moreno cuando empezaron los grandes sucesos en que tomó parte tan activa. Realizada la Revolución, el pueblo lo nombró secretario de la junta.

Durante este período fundó la "Biblioteca Nacional" de Buenos Aires y la "Academia de Instrucción Militar".

Antes y después de su elevación al poder y su ingeniería en los asuntos políticos, muchas fueron las veces que su voz energética como su alma patriota, resonó en las asambleas populares para fomentar primero y sostener después la acción emancipadora de la revolución de Mayo, cuya importancia moral y práctica fué quizás el primero en comprender.

Fué uno de los motivos de su salida del gobierno el famoso decreto sobre los honores al Presidente, que es la manifestación más elocuente de sus ideas democráticas.

Seis días después de su renuncia fué encargado de una misión diplomática ante la Corte de Londres, para donde salió a principios del año 1811, falleciendo en el viaje el 4 de Marzo. ¡Viva mi patria!
Unión Ibero-Americana (1915-03-01 00:00:00), página 39

Lo difícil que es ir al Cielo..., por D. Manuel Linares Rivas, novela laureada con el premio Marqués de Comillas.

Desamor, novela, asimismo laureada recientemente con el premio Conde de Villafuertes, y original de D. Francisco Fernández Villegas (Zeda).

El Escapulario Rothschild.—Esta obra ha obtenido el premio Sundheim, y es debida a D. Vicente Díez de Tejada.

Luz de Luna, novela, de D. Wenceslao Fernández Flores, que obtuvo el premio Marqués del Sausal.

Julietta rediviva, novela original de D. Andrés González Blanco, laureada con el premio Urbina.

Blasones y talegas, una de las mejores novelas del inmortal Pereda.

Además, y en concepto de regalo, recibirán cuantos se suscriban, un ejemplar de cada una de las notabilísimas obras siguientes:

La Sagrada Pasión, por Fr. Luis de Granada.
Cuentos de Patria, por varios autores.
La Perfecta Casada, por Fr. Luis de León.
El Alcalde de Zalamea, por Calderón de la Barca.

Boletín de suscripción.

(Córtese y remítase a las oficinas de la "Biblioteca Patria", Bailén, 35, Madrid).

D......................................................... de profesión............................ domiciliado en.................. provincia de..................... calle .................... num................... acepta la suscripción especial que ofrece la "Biblioteca Patria" por pesetas 5.50.

(Firma.)

MÉJICO.—Avenida Juárez, en la capital.

BIBLIOTECA

Sin perjuicio de las notas bibliográficas que irán apareciendo en números sucesivos de esta revista de los libros enviados últimamente por autores y editores y que pasan a formar parte de la biblioteca de la Unión Ibero-Americana, publicamos hoy una lista de los mismos para conocimiento de los señores socios, aprovechando la ocasión para testimoniar la gratitud de la citada Sociedad a cuantos contribuyan a enriquecer su biblioteca, una de las más consultadas en España en asuntos ibero-americanos.

Homenaje a Fray Felipe de Jesús Moraga.—San Salvador, 1914.

Universidad de Oviedo.—Discurso leído en la apertura del curso académico de 1914-15 por el doctor D. Manuel Miguel Traviesas.—Oviedo, 1914.

Significado Peyorativo de los nombres formados con terminaciones que presentan la letra U, por Octavio Méndez Pereyra.—Chile, 1912.

Cervantes y el Quijote apócrifo (Conferencia), por Octavio Méndez Pereyra.—Panamá, 1914.

Anales de Instrucción Primaria año XI-XII, tomo XII, num. 1-12.—Julio 1913, Junio de 1914.—Montevideo, 1914.

Paisajes sentimentales, por Alfredo Martínez.—Montevideo, 1914.

Narraciones, por Rafael Calzada.—Buenos Aires, 1914.

Biblioteca de Juventud: La Vida es Sueño, volumen II.—Ediciones de La Lectura.—Madrid.

Biblioteca de Juventud: Hernán Cortés, volumen III.—Ediciones de La Lectura.—Madrid
Unión Ibero-Americana (1915-03-01 00:00:00), página 5

prensivos. Y en llegando al campo espiritual en que vivía, obraba y creaba Bolívar, el fundador de patrias, y donde acaba la entalladura y empieza la ficción, o más bien donde termina la ficción y empieza la realidad. La historia era en Bolívar leyenda.

Yo sé quién soy—exclamó una vez Don Quijote lleno de fe en sí mismo. Y este grito aparece a menudo en los escritos de Bolívar, si bien en otra forma.
Y conoció, como nuestro caballero, las horas de un espíritu nacional, de la dignidad acaso! Porque él, el Libertador, no pensó en crear naciones más o menos independientes; pensó en crear patrias.
A pesar de las terribles confrontaciones con la realidad, pronto volvía, como Don Quijote, a su locura vivificadora y libertadora de los demás.
¿Y todo ello, para qué? ¿Cuál fue su obra? ¿Cuál su finalidad? Su formalidad ya la hemos visto, formalidad de genuino héroe quijotesco, teatral y enfático, pero no pedantesco, sino sincero y espontáneo; de maestro en el arte de la guerra y en el crear patrias, no de catedrático de ciencia militar ni de ciencia política. ¿Mas su finalidad?
En la proclama que el día 29 de julio de 1824, año XIV de la independencia, dirigió a sus soldados desde el Cuartel general libertador en Pisco, en el corazón de Los Andes australes, lo decía: "El Perú y la América toda aguardan de vosotros la paz, hija de la victoria; y aun la Europa liberal os contempla con engargo, porque la libertad del Nuevo Mundo es la esperanza del universo!" ¡La esperanza de libertad para el mundo todo!
Ahora, en estos días de terrible guerra, cuando se han desencadenado sobre Europa las más feroces pasiones atávicas, ¿no pensarán en la América que forjó Bolívar que la libertad del Nuevo Mundo es la esperanza de tierra?

PUERTO PRÍNCIPE (Haiti).—Plaza de la Paz.

desaliento y desilusión, cuando contemplando aquél las imágenes de relieve y entalladura confesaba no saber adónde le llevaban sus trabajos. "¡Estoy cansado de mandar!"—exclamaba Bolívar. "Comienzo ya a sentir las flaquezas de una vejez prematura... ¡A los treinta y ocho años! Mi conciencia sufre bajo el peso de las atrocidades culminias que me prodigan, ya los liberales de América, ya los serviles de Europa. Noche y día me atormenta la idea en que están mis enemigos, de que mis servicios a la libertad son dirigidos por la ambición" (O'Leary, vol. II, pág. 325). Y al final de aquel Mensaje al Congreso constituyente de Colombia, el 20 de Enero de 1830, aquella frase terrible: "Me ruborizo al decirlo: la independencia es el único bien que hemos adquirido a costa de los demás". (Véase Discursos y proclamas, página 133.)
Aunque añadió: "Pero ella nos abre la puerta para reconquistarlos bajo vuestros soberanos auspicios, con todo el esplendor de la gloria y de la libertad". ¿Cuántas veces no meditaría en lo que es eso de la independencia de un pueblo y en lo que ello significa! ¿Cuántas veces no pensaría que de nada sirve comprar una independencia política puramente ficticia a costa de un alma colectiva, de
Unión Ibero-Americana (1915-04-01 00:00:00), página 24

naciones americanas es el llamado "ausentismo" que se presenta en estos países con caracteres mucho más graves que en los Estados del viejo continente.

Entre la interminable serie de problemas económicos que han ocupado y ocupan en la actualidad a los tratadistas de economía política, el ausentismo ha hallado siempre un capítulo destinado a hacerle vivir en medio de otras viejas enfermedades económicas.

Courcelle-Seneuil, en su Tratado de Economía Política, en el capítulo de Las emigraciones individuales, dice: "Hay una especie de emigración individual de que conviene tal vez decir aquí algunas palabras: es la que se ha designado con el nombre de "ausentismo" y que tiene lugar cuando un capitalista, propietario territorial o rentista, percibe su renta en un país y la consume en otro."

Entre los autores modernos, una explicación más clara y sintética nos la da Charles Gide en su Curso de Economía Política.

"El ausentismo—dice—es la costumbre tomada por los propietarios o los rentistas de residir en el extranjero o cuando menos fuera de sus fincas."

Ambas definiciones están encerradas dentro del criterio económico y sólo se refiere al problema desde el punto de vista en que se colocan los economistas. Fuera de este campo, ausentismo es una voz tomada del inglés para expresar la manía de viajar que tienen los naturales de aquel país. Tal es el origen del neologismo que ha debido introducirse en nuestro idioma.

II. Si bien el ausentismo ha existido siempre, dada la naturaleza del hombre que, ávido de nuevas sensaciones, abandona la comarca natal en busca de extraños parajes, con la esperanza de disfrutar en ellos una vida menos monótona y más agradable, las consecuencias económicas de esta costumbre se han hecho sentir en varios países en estos últimos tiempos, y el problema—nuevo relativamente—recién se empieza a estudiar como cuestión que encierra un interés social y económico.

Donde primero se ha presentado el ausentismo como malestar económico ha sido en Irlanda y otros países de la Europa occidental. Con tal intensidad se ha producido, que ha hecho decir a los economistas que "la experiencia ha demostrado muchas veces, por ejemplo en Irlanda, que el ausentismo de los propietarios que delegan sus poderes en administradores o intermediarios (middlemen) acarrea a la vez la ruina de los cultivadores y de la agricultura" (1).

También desde el punto de vista social y político, puede hallarse en el ausentismo de los grandes propietarios franceses, que pasaban su vida entre el bullicio y la fastuosidad de Versalles, lejos de sus haciendas, una de las tantas causas que han arrastrado al pueblo a la gran revolución.

(1) Charles Gide, Curso de Economía Política, pág. 835.
Unión Ibero-Americana (1915-04-01 00:00:00), página 28

VISTAS DE ESPAÑA.—La Catedral de Burgos.

Biblioteca Nacional de España
Unión Ibero-Americana (1915-04-01 00:00:00), página 33

Parrilla, Coronel graduado de Dragones, en 1766.
En colores.
Escala: 128 mm., igual a 10 leguas castellanas.
Dimensiones: 123 por 52,5 cm.
59. Mapa de la provincia de Sonora, Opatas, Pimas Altas y Pimas Bajas.
En colores.
Escala: 53 mm., igual a 20 leguas en grado.
Dimensiones: 54 por 44,5 cm.
60. Mapa de la frontera del virreinato de Nueva España, por Nicolás de la Fora. Año 1771.
En colores.
Dimensiones: 104,5 por 36,5 cm.
64. Plano de la ciudad de Veracruz con sus costas inmediatas, por Manuel de Santistevan. Año 1766.
Escala: 255 mm., igual a 400 tocas.
Dimensiones: Dos hojas de 205 por 81,5 cm. cada una.
65. Mapa que comprende la frontera de los dominios del Rey en la América Septentrional, copiado por D. Luis de Surville, según el original, que hizo D. Joseph de Urrutia sobre varios puntos observados por él y el Capitán de Ingenieros

REPÚBLICA ARGENTINA.—Plaza de Salta.

Longitud: 218° a 286°.
Latitud: 22° a 37° Norte.
Dimensiones: 535 por 131,5 cm.
61. Plano hidrográfico de la provincia de Tabasco y laguna de los términos con las partes contiguas.
En negro y verde.
Longitud: 270° a 285° 30'.
Latitud: 10° 20' a 17° Sur.
Escala: 63 mm., igual a 10 leguas.
Dimensiones: 98 por 65,5 cm.
62. Plano del puerto y nueva población de San Blas sobre la costa del mar del Sur, por Miguel Costanso. Año 1768.
En colores.
Escala: 144 mm., igual a 3.000 varas.—135 mm., igual a 1.200 tocas.
Dimensiones: 48 por 30,5 cm.
63. Perfil y corte de longitud del terreno nivelado para proyectar el desagüe general de la laguna de México, por Joachín Velázquez de León y tres más.
En colores.
Escala para alturas: 140 mm., igual a 100 varas.
Escala para longitudes: 120 mm., igual a 2.000 varas.
D. Nicolás de la Fora y los más verídicos diarios y exactas noticias que pudieron recoger en el tiempo de la expedición que hicieron por dicha frontera a las órdenes del Mariscal Marqués de Rubí. Año 1769.
Primera parte.—En verde y negro.
Escala: 160 mm., igual a 40 leguas de 20 al grado.
Longitud: 248° a 267°.
Latitud: 20° a 37° Norte.
Dimensiones: 161,5 por 65,5 cm.
Segunda parte.—En verde, negro y rojo.
Escala: 160 mm., igual a 40 leguas de 20 al grado.
Longitud: 267° a 286°.
Latitud: 20° a 37° Norte.
Dimensiones: 162,5 por 65,5 cm.
Tercera parte.—En verde, negro y rojo.
Escala: 160 mm., igual a 40 leguas de 20 al grado.
Longitud: 248° a 267°.
Latitud: 22° a 30° Norte.
Dimensiones: 162,5 por 65,5 cm.
Cuarta parte.—En verde, negro y rojo.
Escala: 160 mm., igual a 40 leguas de 20 al grado.
Longitud: 267° a 286°.
Unión Ibero-Americana (1915-05-01 00:00:00), página 20

resentido de la crisis, a juzgar por los balances de sus Bancos respectivos, han sido las de Vizcaya, Guipúzcoa y Santander, según puede apreciarse en el detalle que, como de costumbre, insertamos:

Bilbao.

    Capital.
    Reservas.
    C/c acreedoras.
    Caja de Ahorros.
    TOTAL

    Unión Minera
    4.000.000
    4.190.000
    14.575.163
    24.750.496
    47.515.659

    Bilbao
    15.000.000
    12.391.714
    26.405.783
    43.364.663
    96.162.160

    Comercio
    5.000.000
    1.000.000
    14.581.829
    28.972.210
    49.554.069

    Vizcaya
    8.500.000
    3.200.000
    12.986.437
    31.757.878
    56.444.315

    Total
    32.500.000
    20.781.714
    68.549.212
    127.845.277
    249.676.203

    Total en 1913
    32.500.000
    20.472.970
    83.564.370
    145.134.526
    281.671.870

    DIFERENCIAS

    + 308.744
    - 14.915.158
    - 17.289.249
    - 31.995.667

San Sebastián.

    Capital.
    Reservas.
    C/c acreedoras.
    Caja de Ahorros.
    TOTAL

    Guipuzcoano
    3.000.000
    2.000.000
    12.953.825
    4.271.375
    22.224.900

    San Sebastián
    1.500.000
    205.000
    5.420.267
    3.266.139
    11.391.406

    Total
    4.500.000
    2.205.000
    19.374.092
    7.537.514
    33.616.306

    Total en 1913
    4.500.000
    2.080.000
    22.036.186
    7.015.368
    37.631.554

    DIFERENCIAS

    + 125.000
    - 2.662.094
    + 521.846
    - 2.015.248

Santander.

    Capital.
    Reservas.
    C/c acreedoras.
    Caja de Ahorros.
    TOTAL

    Santander
    1.925.000
    775.000
    5.694.213
    14.137.508
    22.531.721

    Mercantil
    4.483.700
    781.593
    6.271.057
    15.559.555
    27.095.905

    Total
    6.405.700
    1.556.593
    11.965.270
    29.697.063
    49.627.626

    Total en 1913
    4.925.000
    1.422.122
    15.972.851
    30.767.891
    53.087.864

    DIFERENCIAS
    + 1.483.700
    + 134.471
    - 4.007.581
    - 1.070.828
    - 3.460.238

Asturias.

    Capital.
    Reservas.
    C/c acreedoras.
    Caja de Ahorros.
    TOTAL

    Gijón
    5.000.000
    1.750.000
    25.107.815
    11.603.281
    43.551.996

    Asturiano
    4.000.000
    445.000
    4.022.963
    5.050.790
    13.188.753

    Herrero
    2.250.000
    50.000
    7.387.500
    2.970.335
    12.657.835

    Total
    11.250.000
    2.245.000
    36.518.778
    19.714.006
    69.727.684

    Total en 1913
    11.250.000
    2.165.000
    35.441.898
    17.008.913
    65.865.811

    DIFERENCIAS

    + 80.000
    + 1.076.380
    + 2.705.493
    + 3.861.873
Unión Ibero-Americana (1915-06-01 00:00:00), página 21

es y ambiciones; pero si sé cuál se impone con mayor apremio a nuestro decoro colectivo.

Mientras un pabellón extranjero azote, al flamear, el aire de la Patria; mientras una planta invasora profane, día tras día, nuestro suelo; mientras un buque extraño surque, cual señor, nuestras aguas litorales, España no puede vivir satisfecha de sí misma, ni sentirse digna de las grandezas de su historia, más de un siglo, y a pesar de las categóricas afirmaciones ministeriales que asignaron a tales buques el carácter de detenidos, detenidos continúan bajeles y caudales, sin haberse logrado nunca vislumbrar, al amparo de nuestro derecho, ni aún los síntomas precursores de aquella obligada restitución que es ineludible penitencia para alcanzar la absolución de esos pecados.

Sirva tal ejemplo de lección.

EL SALVADOR.—Puente «Morazán» sobre el Río Grande de San Miguel

ni prodigar más allá de sus fronteras sacrificios y energías belicosas, que son de continuo reclamados en el propio hogar y por la vida propia. Mientras tal dure, España soportará un bochorno semejante al que soporta un caballero, interin persiste sobre su mejilla la impune rubicundez y el incitante escocor de una bofetada aleve.

¿Conseguirá algún día recobrar lo detenido?

Difícil, muy difícil es, si la fuerza no lo abona.

En plena paz, por sorpresa y sin razón ni aún atendible pretexto para el caso, fueron, un día, apresadas por los ingleses tres fragatas españolas y volada otra, que conducían, desde América, caudales de la nación, y fortunas de particulares. Ha transcurrido

Pensemos en Gibraltar; pero sin soñar siquiera en que la fuerza del derecho pueda, sola, servir de noble estímulo para la realización de ajenas liberalidades.

Celebrará haber interpretado bien sus deseos y aprovecha la ocasión para reiterar a usted las seguridades de su alta consideración, su afectísimo amigo y servidor,

q. I. b. l. m.,

Manuel de Saralegui.

Madrid, 7 de junio de 1915.
Unión Ibero-Americana (1915-06-01 00:00:00), página 30

deja de cantar los modernos adelantos y la imprenta, que a casi todos sirve de mensajera y de vehículo.

De la Prensa prestándole palabra, dice:

«Soy la fusta implacable del castigo para el tirano en la serena Historia de la sublime lucha en la victoria, plectro de Olmedo que en Junín vibró, con Hugo reto al maldecir el crimen, con Jesús el amor voy predicando y redimo a los pueblos, enseñando sus derechos al hombre con Rousseau.»

El alma de mis horas, por Julio Raúl Mondi-laharsu.—Montevideo.—Biblioteca Tabaré.—Imprenta del Mercurio, 1915.

Otro libro de versos, cuyo autor dice de sí mismo:
«¡Mi mundo! El de la tierra. ¡Mi patria? Americana!, En mi bandera esplénden el cielo azul y el sol, tengo sangre vascuence, guaraní, lusitana, y otra, blason de orgullo, mi sangre de español.»

El autor ha viajado mucho y a temporadas residido en Europa. Es aficionado a consignar epígrafes en francés, italiano y sobre todo en inglés. Contiene este fruta, y de lo íntimo del alma, lo mismo que de la garganta, puede salir la voz poética.

***

Decreto orgánico de la Instrucción nacional.—Caracas.—Imprenta Nacional, 1914.
Decretos reglamentarios.—Caracas.—Imprenta Nacional, 1914.

El criterio con que ha de juzgarse una obra administrativa es muy diferente del que sirve para calificar las literarias. En aquéllas no se busca la belleza del estilo, aunque sí la precisión y exactitud de la frase; aquéllas ganan con la interpretación e invitan a ella, en tanto que éstas deben todo lo posible evitarla. Todo el que goce de derechos civiles podrá enseñar en Venezuela sin previa licencia. La enseñanza se divide en primera, secundaria, normalista (carrera del magisterio, superior y especial). De siete años a catorce de edad tienen los niños obligación de asistir a la escuela de primeras letras. En este grupo se comprenden también las artes y oficios. Se cuenta el año escolar desde el 7 de enero al 15 de Diciembre. Las escuelas han de proveerse por concurso.

Hay una Escuela de Música, otra de Artes plásticas, la de Comercio, dos de Artes y Oficios, Liceo de niñas. La de Música promoverá conciertos y certámenes, y tiene las cátedras de Teoría de la música, Canto, Piano, Armonía, instrumento de arco, madera y cobre, Declamación y Conjunto vocal e instrumental. La de Artes plásticas: Dibujo y Perspectiva, Historia de la Pintura, Paisaje, Composición, Anatomía artística, Escultura, Arquitectura e Historia de unas y otras

En la Escuela de Comercio se enseña Español, Francés, Inglés, Alemán, Correspondencia mercantil, Matemáticas aplicadas, Contabilidad, Cálculos financieros, Física y Química, Geografía, Estadística, Productos mercantiles, Economía política, Derecho civil y mercantil, Historia del Comercio y Mecanografía.

En artes y oficios: Litografía, Modelado industrial, Encuadernación, Fundición, Herrería, Carpintería, Mecánica, Fotografía, Sastrería, Automovilismo y