Unión Ibero-Americana (1915-01-01 00:00:00), página 9

espontáneamente su pluma, rayando nerviosamente las cuartillas.

La poetisa argentina ha sentido los aguijones del dolor; no hay que dudar del melancólico subjetivismo de sus estrofas; «el hilo de la vida se aflojaría si no estuviera mojado con algunas lágrimas».

Canon de esta poesía es la verdad artística desbrozada de las impurezas, de las vulgaridades inherentes a la realidad. Su credo es la verdad artística: razón tiene. Tan real es Julio César, triunfador en la batalla de Farsalia, como desprezándose en momentos en que la frágil materia rinde al sueño; mas, ¿por qué presentar al César en inoble gesto, pudiendo ser presentado como semidios? Dije en otra ocasión que los artistas reproductores de lo feo son escatófagos del arte.

El pensamiento de Mercedes Pujato Crespo es poético como su frase: poesía no es sonoridad de la rima; la poesía ha de hallarse en el concepto. Aconsejo a esta poetisa que deje correr siempre por su vena literaria savia clásica; que no imite a los extravagantes que por alardear de innovadores abandonan el acento rítmico calderoniano, tan grato al oído español. ¿Qué han inventado los parnasianos simbolistas, naturalistas, estetas, decadentistas y modernistas? El simbolismo hálase en la Biblia, que es metafórica representativa; el parnasianismo en antiguos perfeccionadores de la forma, con vacuidades del fondo; el modernismo en los románticos, rebeldes a las reglas retóricas; el naturalismo en las páginas cervantinas; el decadentismo no es más que nueva florescencia del culturantismo, del preciosismo francés, del gongorismo español. Los estetas no pretenden que la palabra exprese la idea; bástales que la palabra tenga autonía, aroma, colorido; abusan de las voces inusitadas, inauditas. Hay que volver siempre los ojos al arte clásico, noble, sereno, que tiene la delicadeza griega y la majestad romana. Los decadentistas no cultivan la psicología, sino la patología. Si es axioma artístico que sólo lo verdadero es bello, no hay que olvidar que no existe en toda la verdadera belleza. Los decadentistas son demoledores, anarquistas literarios; su pensamiento no es suyo; es el de Byron, el de Leopardi, el de Vanini.

En los llamados satanismos encuéntrase el virus de Carducci, de Baude'aire, de Verlam, con menos gracia, con menos belleza. No hay que desdeñar las obras maestras porque pertenecen a remotos tiempos; en las mujeres gráciles, ideales de Botticelli, hay reminiscencias de los delicados tipos femeninos de Giotto y Cinabue, pintores medievales.

El primer libro de Mercedes Pujato Crespo titúlase Albores, es decir, aromas, frescura, gorjeos, pureza. La alborada es hora inmaculada del día, como la infancia hora inmaculada de la mañana de la vida.

No tiene en su lira la Safo argentina los ferosgos acentos de la Safo de Lesbos; no encontraréis erotismos en los sentimientos de nuestra dulce poetisa.

La Safo pagana pertenece a una civilización en la que se honraba el cuerpo tanto como el alma; a una civilización antropomorfista; y la Safo argentina jamás se inspirará en Venus afrodita, porque es una Safo cristiana, y muy cristiana.

Concepción Gimeno de Flaquer.

Don Juan Prichard,
Encargado de Negocios de Guatemala.

Víctima de rápida enfermedad falleció en esta corte el día 16 del corriente, nuestro querido amigo, Representante diplomático de Guatemala en España desde hacía once años, excelentísimo Sr. D. Juan Prichard, persona que gozaba de generales simpatías, por lo que su fallecimiento fué muy sentido.

Asiduo colaborador en la obra de la Unión Ibero-Americana, es para nosotros motivo de verdadero duelo el fallecimiento del Sr. Prichard.

Tanto al entierro, que tuvo lugar el día 17, como a los solemnes funerales que en sufragio de su alma se celebraron en San Francisco el Grande el 22, asistió numerosa concurrencia del elemento oficial y de amigos particulares del finado.

Sirvan estas líneas de testimonio de sentido pésame al Gobierno de Guatemala y a la familia del Sr. Prichard.

El warrant en España.

Uno de los primeros efectos de la guerra europea en la economía española, exteriorizado apenas aquélla estalló, fué el desequilibrio entre las demandas de crédito, las peticiones de dinero formuladas por la industria y el comercio y las disponibilidades bancarias, naturalmente restringidas en situaciones de crisis como la provocada por el gravísimo conflicto internacional, en que a la vez falta o se atenúa la confianza, base del crédito.

Imposibilitadas muchas industrias españolas