Unión Ibero-Americana (1914-01-01 00:00:00), página 30

yendo los italianos después de la ocupación de Tripoli y aumentándose la cifra de nuestros compatriotas. Encarece la importancia del capital español en América y observa que esto se debe á la acción y al trabajo de los particulares sin que de ello se preocupe el Estado. Francia, Italia y otras naciones no han atendido tanto la emigración, agradecidas á sus resultados económicos. Estudiando bien esta importante cuestión, comprenderemos que favoreciendo las comunicaciones del interior de la Península con América el Estado contribuiría de una manera muy eficaz, aunque fuese in directa, al fomento de relaciones que todos deseamos ver tan florecientes como necesarias para que deje de ser ideal y se convierta en práctica la intimidad de españoles y americanos.

A. Balbín.

El regionalismo como doctrina política para llegar al engrandecimiento de la Patria.

Antes de exponer la idea que tenemos del regionalismo considerado como doctrina política para lograr el engrandecimiento de la Patria, es necesario indicar lo que es el regionalismo, en general, y de cuántas maneras puede entenderse, según la esfera de acción en que se desenvuelve.

El regionalismo es el amor al terreno en que se vio la luz primera, á la lengua que en él se habla, á sus costumbres, á sus tradiciones, á cuanto le es peculiar, á lo que caracteriza y distingue del suelo en que nacieron los demás, formando el conjunto de todos esos afectos lo que llaman Patria chica, los que dan á la palabra patria acepción muy diferente á la que realmente le corresponde en la actualidad.

Los aspectos principales que presenta el regionalismo son: el literario, el histórico, el político y el social; pudiendo afirmarse que este último es el más importante de todos ellos, porque en él se condensan todos los demás.

Nació el regionalismo cuando empezó el estudio de la literatura popular, que trajo consigo el renacimiento de las lenguas que en otro tiempo tuvieron cultivo literario en diferentes partes de la Península ibérica, y que, aunque se conservaban principalmente entre el vulgo, habían perdido su valor científico por el gran desarrollo alcanzado por el habla castellana.

El progreso logrado por el cultivo de la Historia, en general, hizo que se publicasen historias particulares de las diferentes regiones, en las que incluyeron sus autores muchas noticias tomadas de los cantares de gesta y de las leyendas locales, sin comprobación alguna, que sólo las dan valor como novelas históricas, á lo sumo; pero que contribuyeron á extender la afición al regionalismo, que encontró un poderoso auxiliar para su crecimiento en los amantes del Derecho foral, que encaminaron todos sus esfuerzos á robustecer el vigor de las leyes particulares, entablándose una verdadera lucha entre los partidarios del antiguo derecho regional y los sostenedores de la unidad legislativa, lucha alimentada por concesiones, tal vez poco meditadas, que hicieron concebir á los regionalistas más exaltados la esperanza de que podría ser un hecho la implantación de sus ideas tal como las habían tratado, dejándose llevar de su amor exagerado al sueño en que nacieron, sin comprender lo peligroso que sería para ellos mismos ver puesto en práctica lo que pugnaba con el interés nacional.

"Respeto y aun me entusiasman los regionalismos — como dice el catedrático de la Universidad Central D. Miguel Morayta—; nada más hermoso que amar la tierra donde se vio la luz, y la lengua que se hablució cuando niño y las hazañas que ilustraron la historia particular donde se hace la vida. Pero aprovechar este amor para sembrar odios, pareceme insensato" (1). Por eso cuando se confunde ese amor con las cuestiones políticas, y ve mos, de una parte, á los fuertistas vascos uniéndose con los tradicionalistas; á los cantonales pretendiendo romper la unidad nacional; á los catalanistas soñando con sacudir lo que llaman el yugo castellano, y á los regionalistas gallegos aspirando á la reconstitución de Galicia como Estado independiente, abominamos de todos ellos por considerarlos los reos del delito de lesa patria, por ser enemigos de la unión nacional, lograda á costa de tantos sacrificios.

Hay que distinguir el regionalismo, como partido político que aspira á disgregar del territorio patrio, una porción del mismo, sea cual fueren sus condiciones geográficas y étnicas, para formar con él un Estado independiente, del regionalismo como doctrina política para llegar al engrandecimiento de la Patria.

El primero es una organización retrógrada y pugna con la aspiración de la mayoría de la nación, porque anula resucitar lo que fue precisamente el cimiento de la nacionalidad misma, destruyendo, para lograrlo, el edificio de la patria política. El segundo, bien entendido, puede ser el fundamento de la prosperidad nacional, y es una tendencia que debe alimentarse dentro de justos límites, para que sus sostenedores no caigan en los errores en que incurren los que, más que regionalistas, son separatistas.

Muchos opinan que el regionalismo atenta con su variedad á la unidad del Estado y que pugna con las aspiraciones dominantes en países que les parecen estrechos los límites de la nación y buscan su engrandecimiento en la realización de planes de cosmopolitismo; pero los que entienden de ese modo el regionalismo no tienen de él un concepto exacto. El Diccionario de la Lengua castellana, compuesto por la Real Academia Española, dice que regionalismo es "Tendencia ó doctrina política, según las cuales, en el gobierno de un Estado debe atenderse especialmente al modo de ser y á las aspiraciones de cada región" (2); y es natural que, entendiéndolo así el regionalismo, no es un peligro para la unidad de la Patria, sino, por el contrario, un factor que contribuye á su engrandecimiento; porque el verdadero amor á la región engendra el amor al Estado, y los que son sólo regionalistas, en el sentido de mostrar una gran predilección por su país natal, son dignos de respeto y aplauso, porque saben que ese amor en nada se opone al que, como patriotas, tienen á la unidad de la Nación, de

(1) Historia de España, tomo III, pág. 103, nota.
(2) Edición 13.ª — Madrid, 1899.