Unión Ibero-Americana (1914-01-01 00:00:00), página 22

guirla y no derogarla; á medida que el gusto literario se educa, afina y ennoblecce, mejoran las espontáneas enunciaciones, congénicas del pensar; y, entonces, cuando el orador se prepara atendiendo á las ideas, aunque no lo advierta ni se desvanele de intento, también se apercibe al buen decir, sin marchitar la preciosa frescura de la elocución.

La retórica no tiene galas comparables con la virginidad de aquellas expresiones que son hermanas gemelas del pensamiento. El auditorio asiste á la generación espontánea de ideas y frases con cuanta benevolencia sea menester para mostrarse indulgente con el vocablo impropio ó mal nacido, con las quebras veniales de la sintaxis y tal cual disonancia eufónica, que subsana fácilmente la viva voz. Una corrección indefectible, cuando no sea prerrogativa excelsa de inveterada maestría, desacredita la espontaneidad y pone veladuras enfadotiva é igualitaria de toda criatura, y ora consigue ataviar las ideas con el fino cendal de los nacidos para el señorío, ora las envuelve en las toscas estameñas de quienes vienen al montón, para beber lágrimas en el olvido.

Lo que hay es que la forma oratoria no se aventaja con la lima, ni con el pulimento, de que se muestran agradecidas letras destinadas á la lectura. La preparación cuidadosa sólo se concierne con la ingenuidad por medio del trato asiduo, crítico y reflexivo, con los buenos modelos, hasta contraer el hábito de una feliz y noble elocución. La familiaridad con los prosistas y poetas clásicos enriquece y perfecciona, en la mente misma del orador, el léxico y la forma de enunciación, aliviando á la lengua del cuidado de traducir y acicalar las ideas; conseguido esto, viene lo demás por añadidura, pues ellas propenden de suyo á comunicar-

GUAYAQUIL.—Banco del Ecuador y lado Norte de la calle de Pichincha.

sas á la sinceridad, entibiando los ánimos; colgados éstos del discurso, atentos á las ideas ó comovidos por los afectos, todavía disponen de menos vagar que el orador mismo para la crítica gramatical. Trueque ruinoso para el orador es sacrificar la ingenuidad efusiva al atildamiento melindroso; y no se puede buscar otra ventaja, sino es esta con el exceso de preparación que deposita en la memoria, á riesgo de que se enrance, el aroma de las ideas y anula el centelleo estremecedor de las pasiones. Aunque la forma amojamada sea naturalmente ingenua é irreprochable y luego se guarde intacta, pierde la vibración indefinible y comunicativa del primer brote.

Mas no se entienda proscrita la preparación para las formas de elocución oratoria; sería un despropósito, contra el cual atestiguarían juntos los clásicos seculares y la experiencia cotidiana. No, la expresión pide ser preparada con no menor esmero que el fondo esencial y el ordenamiento del discurso pues decide muchas veces del éxito; ella empaña ó realza el colorido, ahonda ó mitiga la sensación del auditorio, y deja expósitas las ideas cuando calla el orador, ó las naturaliza en la familia de los pensamientos propios de quienes le escucharon; ella, en fin, remedia la desnudez nasal, difundirse y conquistar asentimiento; son nativamente sociales como el alma que las concibe; hay también una coquetería de las ideas, propensas á exteriorizarse con la compostura instintiva que procura siempre quien pasa de la soledad al trato de sus semejantes. Este impulso espontáneo hacia el buen decir merece confianza plena, después de adquirida, con el estudio de los maestros, aptitud para satisfacer la natural inclinación de la mente creadora. Claro es que de esta parte integrante de una cumplida preparación general saca el orador más partido cuando tiene bien adoptado el plan del discurso y domina el lógico enlace de sus partes; quedale entonces suelta la atención para elegir entre las voces, las figuras y las imágenes que frecuentemente disputan la primacía. Pero mientras el hábito se forma, la maestría se adquiere, y el dominio sereno se logra, preferibles mil veces resultarán las incorrecciones y sequedades que provengan de la espontaneidad, á los acicalamientos y adornos que no sean asequibles sin la indiscreta tercería de la memoria. Potencia del alma es, pero en la oratoria tiene oficio comparable con el de la impedimenta en los ejércitos, que por ella sufren muchos descalabros. Primores de estilo que enaje-