Unión Ibero-Americana (1913-09-01 00:00:00), página 12

mente españolista con proyecciones de alta trascendencia patriótica. Sólo el nacionalismo argentino que quiere arraigar en la historia de España es el verdadero y el fundamental, siendo de otro modo los pueblos americanos que pretendieron renegar de su origen aquellos que llamó Castelar, "expósitos del planeta".

Del trabajo de nuestro ilustrado colega copiamos los siguientes párrafos:

"Esa Asociación aspira á que las fiesta en su mismo carácter conmemorativo sirvan de íntima aproximación entre el país descubridor y colonizador y los países que concentró la política de España. De este modo, los ideales de confraternidad que tanto se predicen tendrían una causa de efectiva exteriorización y adquiriría esa tendencia de fusión espiritual un aspecto práctico.

Es, sin duda, una iniciativa interesante. Ella coincide con lo que tantas veces hemos sostenido en estas columnas, respecto á la necesidad de afirmar una línea de política espiritual entre las naciones del continente y la nación que descubrió y civilizó á la América. En lo que á la Argentina se refiere, ello tiene una importancia fundamental. Este país ha salido ya de las incertidumbres de la organización que aflige todavía á tantas Repúblicas del continente, cuyas renovaciones y pendencias internacionales no son sino rasgos característicos del caos en que nosotros hemos vivido hasta hace cuarenta años. Nos hallamos, pues, en las circunstancias de pensar respecto al porvenir del grupo humano que vamos constituyendo. Indiscutiblemente, es este un problema sociológico y moral que ha de solicitar el interés de los estadistas y de los elemento pensantes. Esta República recibe el aporte de todos los países y de todos los idiomas. Razas heterogéneas se mezclan al tronco originario de su raza, elaborándose la más curiosa hibridación y costumbres de la tierra toda, intervienen en la evolución de sus costumbres. El cosmopolitismo ofrece en su múltiple variedad de fechas humanas, exteriorizándose en resultados complejos.

Ante semejante espectáculo, el deber de la clase dirigente se complica. ¿Es menester dejar que la evolución vaya por sí misma buscando su cauce á tanta energía contradictoria y á tanto afán antagónico? ¿Es conveniente contribuir á esa evolución con un esfuerzo directivo, que traduzca una orientación fija y precisa?

Los gobernantes más ilustrados y la prensa más inteligente han reconocido la necesidad de atenuar lo posible las consecuencias del aluvión inmigratorio, intensificando el espíritu nacional. ¿Cuál es el espíritu nacional en medio de esa confusión? Es, desde luego, lo anterior á ese estado cosmopolita, lo auténtico, el elemento fundador, el precosmopolita, en una palabra, que consideramos con justicia el argentino por excelencia y es el que deriva, por su índole y por su rumbo, del espíritu español. Ello traza claramente la ruta á seguir en el prosencio: si queremos reducir—este es el término—las fuerzas inmigratorias, las partes constituyentes de la Argentina actual á dicha norma; si queremos salvar lo autóctono, lo creador del país de la voragine internacional, es menester que nuestro intercambio moral con España se intensifique poderosamente, á fin de que—permitáseños la expresión—la pátina del cuadro sea española, con lo cual será perfectamente argentina, argentina de los orígenes, de los comienzos fecundos y bellos de la nacionalidad naciente. De este modo, el intercambio aludido impedirá la adulteración de las potencialidades primarias que hacen del espíritu español el más vigoroso y el más sano, y que fomentando por las cualidades mejores de los otros pueblos, puede en el nuestro constituir un tipo humano progresivo de inmejorables condiciones.

Eso es comprendido en España con unanimidad, como lo prueban evidentemente las Asociaciones numerosas de propaganda hispano-americana. Conviene que ello sea entre nosotros un camino de política espiritual, permanente y sólido, que sea un ideal, que sea una escuela, á fin de qué la evolución sociológica, al producirse, tenga su cauce, su carril de hierro para amoldar la marcha de acuerdo con esa visión de nuestro futuro. La invitación del Centro Ibero-Americano es, pues, de oportunidad y no sólo han de adherirse las Sociedades, y los diarios: es el Gobierno el que debe de participar en las fiestas y que ha de dar, con su presencia, la nota de esta política espiritual de que hablamos."

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No pueden ser más optimistas los propósitos del Paraguay respecto á la fiesta de la Raza.

He aquí copia de algunos artículos publicados por la prensa de la Asunción, en que da cuenta de importantes trabajos realizados.

Dice El Nacional en su número de 26 de Agosto:

«Aniversario que debemos conmemorar.

El descubrimiento de América señala una fecha trascendental en la historia de la humanidad. Desde aquel día glorioso, el 12 de Octubre de 1492, en que un intrépido navegante, Cristóbal Colón, puso sus pies en tierra de nuestro continente, un nuevo Mundo alzó su imponente silueta transformando el cauce del desarrollo humano, con la incorporación en los dominios conocidos de un nuevo teatro de futuras expansiones. Y hoy aquella tierra de promisión es el campo en que poderosas nacionalidades llamadas á marchar en las avanzadas del progreso en el futuro, bregan por la realización de los sueños de felicidad acariciados por la mente del hombre.

Sin embargo, por inexplicable postergación, el aniversario del magno descubrimiento suele pasar inadvertido en nuestro país y en casi todos los otros del continente cuando el más elemental sentimiento de reconocimiento nos exige la conmemoración jubilosa de aquella fecha.

El ingrato olvido no debe perdurar por más tiempo; imperioso es prepararse á rendir anualmente el homenaje á que es acreedor el acontecimiento.

Felizmente, á insinuaciones de la UNIÓN IBERO-AMERICANA, que ha lanzado la idea de declarar dia de fiesta continental el del descubrimiento de América, se ha tomado en ésta un temperamento plausible y simpático á iniciativas del doctor D. Cecilio Baez.

Ayer se reunieron en el escritorio del distinguido publicista los directores de los diarios locales y resolvieron dirigir al Congreso una petición recabando la sanción de una ley que declare dia de fiesta nacional el 12 de Octubre para lo sucesivo.

Tenemos entendido que los sectores representantes no han de desconocer las consideraciones inestimables que abonan la petición, que no pide sino la adopción de un acuerdo reclamado por la gratitud nacional, llamado á llenar un claro sensible del calendario de nuestras glorificaciones.

Dada la premura del tiempo, pues que las Cámaras clausurarán sus sesiones en esta semana, es de