Unión Ibero-Americana (1913-07-01 00:00:00), página 10

parieron sesenta indios de los que estaban en su servicio... y... (1)".

Por su parte, el mismo Ruiz de Gamboa se expresa en estos términos, en carta dirigida al Rey con fecha 1.º de Diciembre de 1585:

"En este reino, le decía, hay hasta ciento y cincuenta mestizos, hijos de hombres conquistadores que han servido mucho á V. M., y los hijos mestizos también como sus padres... (2)".

Podrían reunirse centenares de testimonios tan respetables como los que acaban de leerse, y de todos los períodos de la vida colonial, que comprueban el mismo hecho, esto es, la mezcla constante de las dos razas.

Por este motivo nuestros historiadores nacionales no han vacilado en asegurar que el origen de las clases populares de Chile se encuentra en la fusión indicada (3).

Por lo demás, así lo manifiestan sus caracteres etnológicos.

De este modo, con el transcurso de los años, gracias al heroísmo de los compañeros de Valdivia y Hurtado de Mendoza, á la incontenible firmeza de los españoles que posteriormente, en los siglos XVI y XVII afrontaron inmensas calamidades, y supieron vencerlas, y á la protección de los Reyes, que nunca abandonaron á sus leales súbditos de esta lejana comarca, fué constituyéndose un pueblo, que es fácilmente gobernado y susceptible de todos los progresos.

La historia de la nacionalidad chilena honra á la madre patria, y manifiesta que los españoles no sólo han sido grandes en las empresas de conquista, sino también en las de colonización.

Así termina su magnífico estudio el Profesor Amunátegui. Como otros ilustres publicistas de la América española, este pensador chileno ha contribuido poderosamente á esclarecer la verdad histórica relativa á la acción de España en la colonización de América, tan desconocida y manchada por los prejuicios y la tendenciosidad de escritores extranjeros.

No podíamos encontrar mejores testimonios los que nos afananmos en España por hacer obra patriótica, que los de nuestros hermanos de América, cuyos trabajos, revestidos de sana imparcialidad, demuestran de manera irrecusable la obra civilizadora de la raza. En los momentos de abatimiento para un pueblo, los menguados de espíritu parece que se complacen en destruir el brillo de las glorias pretéritas, tomando como signo de muerte lo que no son más que momentos de descanso en la marcha de un pueblo prodigio en creaciones.

Para los pueblos, como para nuestras vidas, hay días sin pan y sin sol, pero las espinas vuelven á crecer y las nubes se disipan para ofrecernos nuevamente la vida y la luz.

Vicente Gav.

LIBROS NACIONALES Y EXTRANJEROS

Censo general de Colombia en 1912.—Bogotá—Imprenta Nacional, 1912.

El antiguo proverbio «miente más que la Caceta», bien podría sustituirse con éste: más que la estadística. América, sin embargo, la cultiva con empeño y hace bien; quiere conocerse y que la conozcan los europeos. Un libro de estadística no se presta á un examen literario; es como el léxico de un idioma; todo lo dice y nada en concreto; los literatos y publicistas y hombres de gobierno, son respectivamente los que dan valor á las estadísticas y á los diccionarios. Son importantísimos en América los cuadros de distancias entre las poblaciones, asunto al que dedica la mayor atención la obra de que tratamos. En este punto es un modelo el Censo de Colombia de 5 de Marzo de 1912, y no vacilamos en ofrecerlo como tal á las obras análogas de otras Repúblicas.

A continuación de esa parte se consignan los datos relativos á los departamentos, no sin proporcionar curiosas noticias históricas. No deja de apuntarse el número de habitantes que saben leer y escribir, como indicación utilísima para la administración y gobierno generales y locales. Completan la obra noticias relativas á la fauna y flora de la República y las propias de Bogotá. En toda la obra hay datos que no sólo interesan á ésta, sino á la misma historia de España.

España y América.—El nueve de Octubre, por Victor M. Garcés.—Quito.—Scheul, 1912.

Este poeta, joven á juzgar por su retrato y algo también por sus versos, ha conmemorado con motivo del Centenario las glorias de la independencia de Quito y Guayaquil, las dos principales ciudades del Ecuador. Profesa el autor el culto de España y dice:

«Con sus glorias España aun ilumina
El hogar de las Hijas hoy distantes;
Sí, ¡por ella la América es latina;
De ella aprendió la Religión divina
En la divina lengua de Cervantes!
.............................................
¡De la madre se olvidan los errores,
Se olvida y se perdoná hasta la injuria!»

El pensamiento del poeta respecto á las Repúblicas, es

«Una sola formar de sus banderas
Y de sus pueblos todos
Un solo pueblo y una Patria sola;
La gran Patria ¡la América Española!»

No faltan alfilerazos á los Estados Unidos, porque la América Española siente ya las rasgaduras en su cutis.

Canto á la América latina, por Samuel A. Lillo, premiado en los Juegos Florales de Tucumán.—Santiago de Chile, 1913.

Lillo es un verdadero poeta. Júzguesele por los siguientes pasajes:
Hablando del Perú dice:

«Con sus coyas, sus vestales,
Sus palacios y sus templos colosales,
Su gobierno patriarcal.
El Imperio de los Incas se extendía
Por la América, y cubría
A los pueblos con su purpura real.»
............................................
«Y se irguieron bravamente los primeros,
Los aztecas, los guerreros
Que escribieron la epopeya mejicana,