Unión Ibero-Americana (1912-02-01 00:00:00), página 27

ciencia se inhibe de registrarlos, de tal suerte, que esos actos se realizan sin que el sujeto se dé apenas cuenta de ellos, y por eso precisamente se llaman automáticos. Por todas estas razones, los actos de que me estoy ocupando equivalen á un fraccionamiento de la personalidad, á una disgregación de la síntesis á que antes he aludido, y, por tanto, su inferioridad respecto de los fenómenos conscientes no puede ser más manifiesta, colocándose muy por debajo de éstos, en el extremo límite de lo psíquico, y confinando casi con los actos denominados instintivos que realizan los animales.

Está fuera de duda que hay muchos actos automáticos que, intrínsecamente considerados, resultan perfectos, y hasta más perfectos que los conscientes; más aún: puede afirmarse que estos últimos actos, los conscientes, sólo adquieren la perfección, en lo que á la ejecución respecta, cuando dejan de serlo para convertirse en automáticos; pero, esto no obstante, en el orden psicológico lo automático es evidentemente inferior á lo consciente, porque un fenómeno psíquico será tanto más elevado cuanto más íntima y más completa sea su incorporación á la total personalidad del sujeto, cuanto más íntegramente intervenga ésta en dicho fenómeno; sólo los actos en que participa el yo consciente son susceptibles de oportunas modificaciones, de perfeccionamiento, de progreso, en suma, mientras que los actos automáticos permanecen cristalizados en sus fórmulas rígidas e invariables en tanto que no se convierten en conscientes para transformarse.

De todo lo expuesto se deduce que el automatismo representa una forma inferior de la actividad psíquica, y un argumento más en pro de esta tesis es el hecho de que en todos aquellos estados morbosos que disminuyen la capacidad mental, como las psicosis y psiconeurosis, los fenómenos automáticos aumentan extraordinariamente á expensas de los actos conscientes, que se limitan proporcionalmente. Luego la emigración, al restringir el automatismo y fomentar el funcionamiento psíquico consciente, ejerce una acción vigorizadora de las energías anfícas, elevando el nivel de la actividad mental.

Aparte de esta importantísima acción tónica general sobre las energías psíquicas que ejerce la emigración, posee otra que puede, en rigor, considerarse como una forma especial de la primera, y que consiste en la elevación del nivel moral, reforzando los sentimientos éticos y dando con ello lugar al ennoblecimiento, á la dignificación de los motivos determinantes de la conducta; es decir, que la emigración realiza una sólida acción moralizadora, y bajo este concepto puede y debe emplearse como medio profiláctico y terapéutico para prevenir y corregir las tendencias viciosas y las debilidades del carácter.

En algunos países europeos se está actualmente poniendo en práctica para completar la educación de los niños un método que pudiera denominarse de emigración transitoria ó pedagógica, y que consiste en el intercambio de los hijos entre familias de naciones distintas, Inglaterra y Alemania, por ejemplo, para que residan durante algunos años en país extrano, y no en colegios ó instituciones, sino en el hogar mismo, formando parte integrante de él y asimilándose los usos, costumbres, afectos y opiniones de la tierra en que temporalmente residen. Este método, que cuenta con entusiastas partidarios en las naciones que lo practican, no es más que el reconocimiento y la aplicación á la infancia de las acciones tónica y moralizadora de la emigración.

No creo necesario esforzarme más en demostrar la realidad del beneficioso influjo ético que la emigración ejerce, pues siendo ésta, según he probado antes, un poderoso medio de vigorización de todas las energías psíquicas en conjunto, habrá de serlo también del sentido ético, porque todo lo que robustece la inteligencia, acrecentando el poder de síntesis personal y educando á la voluntad en el dominio de los apetitos sensuales, debe necesariamente dar por resultado el perfeccionamiento moral.

Todos estos bienhechores efectos de la emigración requieren para su producción que aquélla se verifique en circunstancias adecuadas y que el sujeto reúna además condiciones de vigor y de sana ponderación física y mental. Cuando estos requisitos no se cumplen, la emigración puede dar resultados desastrosos; pero entonces no se trata ya de fenómenos normales, sino patológicos, siendo la desviación morbosa provocada unas veces por las cualidades del sujeto, y otras por los accidentes del acto emigratorio mismo. De este aspecto de la cuestión nos ocuparemos en la segunda parte de este trabajo, dando aquí por terminada la primera con la afirmación de que la acción normal de la emigración, cuando se realiza en buenas condiciones y por sujetos idóneos, es altamente beneficiosa, por la tonificación psíquica y la influencia moralizadora que ejerce.

Dr. Enrique Fernández Sanz.
(Concluida.)

LA PREVISION DEL TIEMPO

Lo que es; lo que será.

Uno de los problemas que la ciencia moderna pone mayor empeño en resolver es el de la previsión del tiempo. Unido esto á la grandísima importancia y los beneficios que puede reportar la solución de este problema, no sólo á los navegantes y agricultores, sino á la Sociedad en general, se comprenderá perfectamente la candente actualidad de este tema, y que tal fuése el escogido por el eminente Director del Observatorio del Ebro, reverendo P. Ricardo Cirera, S. J., en sus dos últimas conferencias de Barcelona, de las que daremos breve noticia á nuestros lectores, ya que fueron un verdadero acontecimiento científico.

En la primera desarrolló lo referente al estado actual de la previsión del tiempo, glosando la labor de los Observatorios de Manila y de la Habana, por lo que respecta á la Meteorología tropical, y los descubrimientos de los grandes meteorologistas españoles, padres Faura, Viñes y Alqué. Puso de relieve las iniciativas del Instituto Geográfico y Estadístico, que tan rápidos progresos está haciendo, y de los diversos observatorios y servicios particulares.

Dando una ojeada al progreso de las otras naciones, mencionó: la aplicación de la telegrafía sin hilos, de los globos sondas, de los cereau- nografos ó registradores de tempestades lejanas, y del descubrimiento de las nuevas leyes de Mr. Guilbert.