Unión Ibero-Americana (1912-03-01 00:00:00), página 15

mación gloriosa de su ser, siempre que otros seres útiles sacasen vida de su aniquilamiento. Así le enseña altruismo fecundo, ¡amor! ¡Inmenso amor!, el grano que se pudre en la tierra, para que de él broten y se alimenten las espigas.

Y ¿acaso no debe ser ése el objeto racional y sereno de la vida humana que toda sana educación debe aspirar á inculcarnos como fin supremo de virtud y de sacrificio, para dar al mundo otros seres más útiles que nosotros? ¡Oh, sí, el porvenir, la tierra peometida, como eterna esperanza, inabordable mientras Dios no permite al espíritu redimirse de la carne, deben ser la única mira lícita para el hombre!

Respeto, veneración para los ascendientes, pero amante celosísimo de su hogar y sus campos, vigilante guardián de los vecinos, de donde puede venirle á su vez el contagio de la plaga y la asolación del incendio, forma, aislada y colectivamente, el único sólido armazón de los pueblos ricos, nobles y fuertes. Obra suya son, desde sus rudimentos, los organismos sociales, y á la fuerza creadora de su brazo se desarrollan los círculos concéntricos que se llaman hogar, pueblo, provincia, región y patria, en que la solidez del más amplio depende forzosamente de la firmeza del más estrecho que sirve á todos de eje, y por esa perfecta correlación orgánica y eficaz vinculación moral, es como la patria viene, al fin, á comprender y encerrarse en su inexpugnable baluarte, re-

MÉXICO.—Plaza de Iglesia de Ixmiquieparu.

no orgullo en ellos cifrado, y que cada uno, en vez de vanidad por ser descendiente de tal rama ilustre, sienta la noble ambición de ser el germe de una raza que (¡soberbia paradoja!) le obscuereza e immortalice en el futuro. ¡Qué grande y varonil sería la raza formada con esa abnegación, en ese ejemplo de la humilde semilla!

Como todo lo sano y fuerte de nuestro organismo social, ¡esperémonos del vigor de los campos!

¡Esa es la grande, la admirable misión del inmigrante que se interna en las Pampas argentinas! ¡Ser el gran creador, esparcir la simiente del pueblo de mañana!

Quizá algún día el socialismo agrícola redima á la humanidad de las injusticias del presente y las zozobras del futuro, continuando así la agricultura el perfeccionamiento de la socialidad por ella creada.

En efecto, el agricultor, conservador, localista, giones, provincias, villas, hogares y familias, y ¡síntesis grandiosa de afectos tan intensos! se sacrifican por ella la ciudad y la vida como en Numancia, y los hijos y el corazón como en Tarifa.

Si el agricultor es el iniciador de las agrupaciones sociales y de la civilización que de la socialidad humana, cumple sus deberes de creador para con ellas, asegurándoles en la paz el sustento, la comodidad y la riqueza; abriéndoles las brillantes carreras del comercio y la industria y reservándose, como padre abnegado, mientras brillan y progresan las ciudades que trazó con su arado, la fatigosa y obscura labor de los campos, y, contrapeso del orgullo que podría perder, los, él se muestra á sus hijos como la robusta, pero humilde raíz á que deben la savia las más brillantes guirnaldas, y como severo sacerdote, incorruptible guardador de la más fundamental y santa de las leyes; la del trabajo, que más que