Unión Ibero-Americana (1912-02-01 00:00:00), página 31

rios, no se manifiestan sirviendo sin norma alguna las iniciativas individuales, sino ajustados al cumplimiento de deberes morales y deberes jurídicos; para la transgresión de los deberes morales no hay otra sanción que la que de la propia conciencia pueda emanar, ó la que se desprenda de la conceptualización pública y hasta de la preocupación del interés personal; los segundos se hallan cualificados por la coacción, manifestada como protección coactiva jurídica ejercitada por la fuerza social del Estado.

Los precedentes razonamientos llevan á Picard á la afirmación de que «la característica del Derecho, su criterium anatómico, es la coacción social», así como halla la característica de la moral en la ausencia de esta coacción. Pero apercibido de que le saldrían al paso grandes críticos á mantener tales conclusiones de modo absoluto, asienta ante todo la subjetividad del Derecho, concibiéndole existiendo con independencia perfecta y total de toda realización objetiva.

La nota magistral que el traductor pone al tratar de la característica del Derecho, aclara debidamente el concepto fundamental de Picard, y aún más, lo mejora.

En definitiva, el eximio profesor de la Universidad nueva de Bruselas, como resumen de su estudio se decide no más que á dar las «señas» del Derecho, diciendo que es «el conjunto de deberes al cumplimiento de los cuales se puede ser constringido por la fuerza social organizada».

Pasa después á estudiar el fenómeno jurídico, pero no en toda su amplitud, no como «la exteriorización del Derecho en la evolución cósmica universal», sino el «fenómeno externo mirado en su aspecto superficial», examinando en este sentido las fases de la «visibilidad» del Derecho, para llegar luego á señalar la existencia del Derecho con carácter «invisible», representado por el «infinito jurídico» que condiciona, que envuelve á lo finito, y proponiendo se le dé el nombre de juricidad, á fin de distinguir así el derecho total de cualquier derecho aislado.

En el estudio que hace bajo los epígrafes «Anatomía de un derecho.—Sus elementos esenciales», se distingue principalmente Picard por la originalidad de su nomenclatura, y cuando se basa en las afirmaciones que hace al principio de sus obras, vuelve á caer en algunas de sus estrechas concepciones, según demuestra de un modo tan brillante como inconcuzo el traductor en una nota.

Para Picard, además del sujeto, del objeto y de la relación, como elementos esenciales de todo derecho, hay otro: la coacción. Pero ni esto tiene todo el alcance que Picard la asigna, ni, aunque así fuera, posee en la práctica la eficacia que la otorga: la apreciación diversa, circunstancial de los derechos, la desviación que determinadas causas imprimen á la coacción, la imposibilidad de su actuación otras veces, restringen la efectividad de la coacción y, por ende, su valor.

Mucho más cabría objetar á ese y otros extremos; pero ¿cómo acometer tal labor, si sólo á grandes rasgos van indicados los puntos y cuestiones fundamentales que El Derecho puro abarca en tres de los once libros en que lo ha dividido?

Esta misma consideración me advierte de la imposibilidad de hacer otra cosa que enunciar los temas estudiados por Picard en los ocho últimos libros, para dar así quiera una idea de su gran interés.

El libro cuarto trata de «Las clasificaciones en el Derecho»; el quinto, de «La dinámica de los derechos particulares y de su funcionamiento»; el sexto, del «Funcionamiento del Derecho en su conjunto orgánico.—Dinámica de la juricidad»; el séptimo, de «La evolución del Derecho.—Dinámica de la juricidad en el tiempo»; el octavo, de «El fundamento del Derecho. Etiología jurídica»; el noveno, de «El fin del Derecho: la Justicia.—Sociología, Teología jurídicas»; el décimo, de «El estudio y la enseñanza del Derecho—Metodología jurídica»; y el undécimo, de la «Historia de la Enciclopedia del Derecho».

En todos y en cada uno de dichos libros resplandecen á un tiempo mismo la sólida cultura, el talento y la originalidad de Picard, juntamente con el vigor de su dialéctica y la seducción de su elocuencia, y si á esto se añade la exquisitez de la disposición artística, de la arquitectura de su obra, perfilada, correctísima, se comprenderá con cuánto acierto afirma el Sr. Serrano Jover que á buen seguro El Derecho puro ha de llamar poderosamente la atención de los juristas españoles.

Indudablemente, la obra de Picard ha de ser muy leída y comentada, atrayendo la discusión, así sobre sus doctrinas acerca de los principios jurídicos consagrados, como sobre las que expone al trazar y seguir las nuevas y transformadoras orientaciones del Derecho.

Manuel Valdemoro.

** Agenda culinaria para 1912.

Nos complacemos en avisar á nuestros lectores que la Casa Editorial Bailly-Baillière, de Madrid, acaba de poner á la venta la Agenda culinaria, libro de gran utilidad y necesidad en todas las casas.

En la Agenda culinaria se encuentran recetas muy prácticas, que permiten en un momento formar una comida capaz de satisfacer al estómago y gusto más delicados guardando la más perfecta relación con la estación, buen gusto y economía.

La persona encargada de una cocina encontrará en cada día del año un menú completo y variadísimo de almuerzo y comida, con las indicaciones necesarias sobre postres, vinos, licores, legumbres, etc.

Además, esta Agenda contiene el calendario, una hoja en blanco para poder anotar el dinero recibido y los gastos hechos cada día, y, en una palabra, da resueltos todos los problemas del arte de comer bien y barato.

El precio de este libro, encuadernado, es el de 2 pesetas en Madrid y 2,50 en provincias, y está de venta en todas las librerías.

Agenda de Bufete para 1912.

Se acababan de poner á la venta las ocho ediciones de las popularísimas Agendas de Bufete que todos los años publica la antigua Casa editorial Bailly-Baillière, de Madrid.

De su utilidad es imprescindible uso no necesitamos hablar, pues no hay casa particular, oficina pública, establecimiento de Banca, Abogado, Médico, Notario, ni comercio, donde no se tengan ejemplares de estas Agendas para anotar santos, días de visita, gastos diarios de una casa, apuntaciones de interés, venimientos de letras, etc., etc.

Las hojas de papel blanco son de calidad inmejorable, y si á esto añadimos que contiene también infinitud de datos sobre Ministerios, Aranceles, Correos, Telégrafos, Ferrocarriles, Cambios, Letras, Pagaregs etc., se comprenderá la utilidad que reporta este libro á todas las clases sociales.

Estas Agendas van elegantemente encuadernadas en tela y cartón y su precio varía de 1 á 4 pesetas, aumentando en provincias 50 céntimos para gastos de correo.

De venta en todas las librerías.