Unión Ibero-Americana (1911-03-01 00:00:00), página 7

quien habla á soldados, si valientes, rudos, por lo común; quien debe aprovechar las circunstancias del lugar y el momento, mal puede detenerse á buscar giros y formas que no se atemperan á la situación. Así es como son naturalísimas estas palabras de Napoleón I: «Cuarenta siglos os contemplan de lo alto de esas pirámides.» Y las de Bolívar después de Ayacucho: «Soldados colombianos, centenares de victorias alargan vuestra vida hasta el término del mundo.»

Por las mismas razones nos parecen naturales y propias de la situación la respuesta de Mario al Pretor de Utica que le intimaba partir: «Di á tu amo que viste á Mario fugitivo sentado en las ruinas de Cartago.» Y la de Pompeyo, á quien hablaban de las victorias de César: «En cualquiera parte de Italia en que yo dé con el pie, brotarán legiones.» Y la exclamación de Camilo cuando halló á los senadores pesando el rescate de Roma al caudillo Galo: «El hierro, y no el oro, debe rescatar á los romanos.»

En ocasiones, una de estas frases es el arribo de una suprema resolución. Bolívar, en medio de la batalla de San Mateo, viendo que la balanza de la victoria se inclinaba á sus contrarios, echa pie á tierra, manda desensillar su caballo y grita á sus soldados: «¡Aquí, aquí moriré el primero!» Palabras que recuerdan las de Sila, quien para detener las huestes que huyen, dijo arrebatando una bandera: «Es glorioso para mí morir aquí. Si os preguntan en dónde habéis abandonado á vuestro General, responderéis que en Orcómeno.» Otras veces es un recuerdo. Napoleón decía antes de una gran batalla: «¡Soldados! Este es el mismo sol de Austerlitz;» y Escipión el Africano, citado delante del pueblo: «En tal día como hoy vencí á Aníbal y á Cartago. ¡Romanos! acompañadme al Capitolio á dar gracias á los dioses.»—«Por Dios, amigos, decía Du-Guesclin, recorriendo las filas antes de la batalla de Cocherel, acordaos que tenemos un nuevo rey en Francia: que seamos nosotros quienes hoy estrenemos su corona.» Otras veces la elocuencia militar emplea el lenguaje sublime. Catínat, obligado á atacar con fuerzas inferiores al Príncipe Eugenio junto al Oglio, respondió á un oficial que le decía: «¿Adónde nos lleváis? ¿A la muerte?—Sí, es verdad: la muerte está delante de nosotros; pero la infamia, detrás.» Y en otras ocasiones, el tono de candor y de rudeza militar. Enrique IV elogió á Crillon en medio de su Corte diciendo: «Señores, ved aquí al primer Capitán del mundo.» «Habéis mentido, sire, pues sois vos,» le respondió Crillon.

Si á la altitud del pensamiento ha de corresponder la dicción, la de Bolívar debía ser notable por su grandeza. Ello miraba todo excelso; y lo eran, en efecto, las empresas que acometía; eran nada menos que la libertad de medio mundo; la refundición en un solo cuerpo político de la Capitanía general de Venezuela, el Nuevo Reino de Granada y la Presidencia de Quito, con el nombre y bajo el estandarte de Colombia; era la reunión del Congreso de Angostura en un rincón de las soledades de América, «en donde nada brilla sino su genio, nada había de grande sino él mismo», á tiempo que el resto del país ardía en las llamas de la guerra, ó estaba dominado por los españoles; era la reunión del de Panamá, especie de Liga antifonética que debía servir «de consejo en los grandes conflictos, de punto de contacto en los peligros comunes, de fiel intérprete en los tratados públicos y de conciliador, en fin, de nuestras diferencias;» era la extinción de la esclavitud de la raza negra; y todo esto, concebido sin probabilidades de realización y llevado á cabo, finalmente, á esfuerzos casi sobrehumanos, en lucha tenaz de veinte años.

A los ojos del héroe desplegaba el Nuevo Mundo la majestad de sus portentosas magnificencias: sabanas dilatadísimas y desertas, caldeadas por el sol de los trópicos; selvas primitivas, muchas de ellas no pisadas por planta humana; invadibles ríos, gigantescos montes, que las nieves perpetuas cifién por argentina diadema. En la conflagración de la guerra, los pobladores de las ciudades siguen á veces en masa á la retaguardia de los ejércitos republicanos; y éstos, compuestos de hombres arrancados ayer no más de entre los bueyes y las labores del campo, sin equipajes, sin raciones, sin hospitales, obligados á vivaeuar el raso, librando su defensa sólo en el corcel y la lanza. Todas estas escenas y las vicisitudes de la campaña debían de herir profundamente el alma y despertar ideas de sublime grandeza. Pero el espectáculo diario de aquéllas nada engendraba en la mente de sus obstinados enemigos, los cuales, respirando entonces bajo el mismo cielo y pisando el mismo territorio, no lograron traspasar los límites de una pobre mediána en sus proclamas y comunicaciones oficiales: todo es, en efecto, pobre en ellas, pensamiento y formas; como quiera que es privilegio del genio fecundizar, por decirlo así, la nada, y hacer aparecer vivo y palpitante lo que ya está dormido, como si se tocara con la vara mágica de los encantadores de la leyenda.

A esto debe agregarse la profunda convicción de la justicia de la causa, el desinterés con que Bolívar la servía, y la fe inquebrantable en la Providencia, que dirigía sus armas.

«Yo soy uno de vuestros hermanos de Caracas, decía al empezar la reconquista de Venezuela en 1813, que, arrancado prodigiosamente por el Dios de las misericordias de las manos de los tiranos que agobian á Venezuela, vuestra patria, he venido á redimirlos del cautiverio en que yacéis. Prosternáos delante del Dios Omnipotente, y elevad vuestros cánticos de alabanzas hasta su trono, porque os ha restituido el augusta carácter de hombres.» Y después de la victoria de Araure decía, hablando á una Junta popular en Caracas: «No he podido oír sin rubor, sin confusión, llamarme héroe y tributarme tantas alabanzas... La Pro-