Unión Ibero-Americana (1910-06-01 00:00:00), página 27

Yo.—Para un cerebro tan limpio como el vuestro, venerable madre Sor Juana, no es, pues, excusa el haber estudiado simultáneamente cosas tan varias, no sólo porque, como decís de ellas, se ayudan entre sí, mas porque el poder de vuestro ingenio bastaba de sobra á discernirlas y diferenciarlas.

Sor Juana.—(Humilde).—No es disculpa, ni por tal la doy, el haber estudiado diversas cosas, pues éstas antes se ayudan; sino que el no haber aprovechado ha sido ineptitud mía y debilidad de mi entendimiento; no culpa de la variedad; lo que sí pudiera ser descargo mío, es el sumo trabajo no sólo en carecer de maestros, sino de condiscípulos con quienes conferir y ejercitar lo estudiado, teniendo sólo por maestro un libro mudo, por condiscípulo un tintero insensible y en vez de explicación y ejercicio, muchos estorbos...

Yo.—Estorbos decís... ¿Cuáles eran?

Sor Juana.—No sólo los de mis religiosas obligaciones (que éstas ya se sabe cuán útil y provechosamente gastan el tiempo), sino de aquellas cosas accesorias de una Comunidad, como estar yo leyendo y antojárseseles en la celda vecina tocar y cantar; estar yo estudiando y pelear dos criadas y venirme á constituir juez de su pendencia; estar yo escribiendo y venir una amiga á visitarme, haciéndome muy mala obra con muy buena voluntad (1), donde es preciso no sólo admitir el embarazo, pero quedar agradecida del perjuicio; y esto es continuamente, porque como los ratos que destino á mi estudio son los que sobran de lo regular de la comunidad, ellos mismos les sobran á las otras para venirme á estorbar, y sólo saben cuánta verdad es esta los que tienen experiencia de la vida común, donde sólo la fuerza de la vocación puede hacer que mi natural esté gustoso y el mucho amor que hay entre mí y mis amadas hermanas, que como el amor es unión, no hay para él extremos distantes.

Yo.—Os comprendo, madre, os comprendo.

Sor Juana.—En esto sí confieso que ha sido inexplicable mi trabajo; y así no puedo decir lo que con envidia oigo á otros, que no les ha costado añán el saber. ¡Dichosos ellos! A mí no el saber (que aún no sé), sólo el desear saber, me ha costado grande... ¡Y que haya sido tal esta mi negra inclinación que todo lo haya vencido!

Yo.—Sois, madre, incomparable en vuestra todopoderosa inclinación al estudio...

Sor Juana.—Bendito sea Dios que quiso fuese hacia las letras y no hacia otro vicio que fuera en mí casi insuperable; y bien se infiere también cuán contra la corriente han navegado (ó por mejor decir) han naufragado mis pobres estudios, pues aún falta por referir lo más arduo de las dificultades; que las de hasta aquí sólo han sido estorbos obligatorios y casuales, que indirectamente lo son; y faltan los positivos, que directamente han tirado á estorbar y prohibir el ejercicio. ¿Quién no creerá, viendo tan generales aplausos, que he navegado viento en popa y mar en leche, sobre las palmas de las aclamaciones comunes?

Yo.—Así es, en efecto, madre mía...

Sor Juana.—Pues Dios sabe que no ha sido muy así: porque entre las flores de esas mismas aclamaciones se han levantado y despertado tales áspides de emulaciones y persecuciones, cuantas no podrá contar, y los que más nocivos y sensibles para mí han sido no son aquellos que con declarado odio y malevolencia me han perseguido...

Yo.—¿Pues quiénes entonces, madre mía?

Sor Juana.—Los que amándome y desean-do mi bien (y por ventura mereciendo mucho con Dios por la buena intención) me han mor-tificado y atormentado más que los otros, con aquel no conviene á la santa ignorancia que deben, este estudio; se ha de perder, se ha de desvanecer en tanta altura, con su misma perspicacia y agudeza.

Yo.—Dura prueba, en efecto, madre...

Sor Juana.—¿Qué me habrá costado resistir esto? Rara especie de martirio, donde yo era el mártir y me era el verdugo. Pues por la (en mi dos veces infeliz) habilidad de hacer versos, aunque fuesen sagrados, ¿qué pesadumbres no me han dado? ó ¿cuáles no me han dejado de dar? Ciento... que algunas veces me pongo á considerar que el que se señala ó le señala Dios, que es quien sólo lo puede hacer, es recibido como enemigo común, porque parece á algunos que usurpa los aplausos que ellos merecen; ó que hace estanque de las admiraciones á que aspiraban, y así le persiguen.

Yo.—Esto que decís, madre mía, recuérdame el harto sabido caso de Aristides, y fué que encontrándose en Atenas un labriego del Atica, quiso fallar, como ciudadano que era, sobre la suerte del grande hombre; pero como no supiera escribir, andaba buscando por la plaza quien le escribiese un nombre en la ostra. Tropezó en esto con Aristides mismo, á quien no conocía, y dijole:

—Hacedme el favor de poner aquí un nombre.

—¿Cuál?—le preguntó Aristides.
—El de Aristides.
Exclamó entonces Aristides: