Unión Ibero-Americana (1912-01-01 00:00:00), página 33

alcance, es necesaria una selección atinada, y debemos confesar que ha dado con ella la señorita Segovia.

De moda es hoy el cuento; pero no olvidemos que abundan los cuentos insustanciales. Cuento no es toda narración, cualquiera que sea, si quiere presuminir de literario. Los Perrault, los Grimm, los Andersen, los Hoffman, los Poe, no lo entendieron así, y por eso se abrieron un camino, que, no por agradable al que lo ve, es menos penoso para el que lo cruza, al templo de la fama.

Prosiga, pues, en tan agradable tarca la señorita Segovia, poeta siempre, aunque, por variar el instrumento que tan bien pulsa, escriba en prosa.

Antonio Balbín de Unquera.
2 Febrero 1912.

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Suevia, por Prudencio Canitrot.—Madrid, 1911.

Contra mi voluntad, no conozco toda la labor literaria de Canitrot. Las disciplinas á que más ó menos gustosamente nos vemos sometidos en los diversos órdenes de la vida, alejámos á las veces de una manera definitiva de los rumbos trazados por nuestras aficiones, y fuéramos otras á cultivar éstas de modo tan somero y dentro de líneas tan estrechas, que apenas si logramos paladear el goce de las emociones intensamente amadas.

He ahí el porqué de mi primera afirmación.

Al fin y al cabo, contra lo que alguno creyera de su derecho poderme exigir, no considero necesario conocer todas las obras de Canitrot, descontada, claro es, la íntima satisfacción que en ello yo pudiera hallar, para dar una breve y superficial noticia de su último libro, única labor al alcance de mi capacidad y posible en estas columnas. Otra cosa fuera si hubiese de hacer un completo estudio de la personalidad de Canitrot, ya que en tal momento habría de tener presente todos sus escritos y establecer entre ellos las debidas comparaciones.

A mi objeto, pues, básteme con exponer mi juicio acerca de Suevia; para lo cual he de procurar hasta olvidar el que formara al leer otros trabajos de la misma pluma. Así considero ha de resultar aquél más acertado.

Es Suevia, según su autor, una colección de cuentos. Mi opinión, sin embargo, salvando los respetos que á la de Canitrot debo, es en algo distinta.

Misa profana, por ejemplo, no es, á mi ver, un cuento: podrá tener de cuento el ser esencialmente imaginativo, pero palpita tanta vida en él, que más parece un magnífico cuadro de costumbres arrancado con mano maestra de la realidad. Y conste que si yerro, no por ello he de mostrarme pesaroso, porque lejos de restar méritos, mi juicio se los otorga en mayor grado. Las bellezas de la descripción, la pureza del colorido y la magia de su poesía me seducen más, se adueñan con más intensidad de mi alma que si se tratara de una concepción de la fantasía.

Colognias con un rapso, también pareceme fábula más que cuento. Fábula, en donde la donosura y la agudeza constituyen exquisito condimento de la acción, y en que sin cristalizar en una sentencia final, llena esta condición preceptiva del género con las enseñanzas que suave y fácilmente se desprenden de su fondo.

Aparte estas salvedades, que en definitiva se reducen á discutir no más que cuestiones de nombre, Suevia representa para Canitrot un éxito indiscutible.

Y Canitrot triunfa con Suevia en términos, que adquiriera ejecutoria de escritor brillante y culto, si ya no estuviese en posesión de tan preciado título.

Suevia contiene un homenaje íntimo, sentido, á Galicia; los paisajes, las costumbres, el alma gallega han sido la musa de la inspiración de Canitrot; y en muchas de sus páginas palpita su amor hacia aquella tierra en donde tantas veces sintiera la emoción artística que sus bellezas despertan en todos. Suevia es la madre tierra á quien sus hijos rinden el culto fervoroso de sus sentimientos más delicados, y, acaso por amarla de tal suerte, Canitrot la ve decida, abandonada y pobre. Pero no; Suevia, la anciana, la santa mujer, es señora de poderosa hacienda: en sus dominios fértiles y rizueños, hay vegas espléndidas de follaje, hay montañas de verdor eterno, en las que á un tiempo anidan la poesía y la riqueza; sus hijos la adoran; sus hermanas la respetan y la quieren; los poetas cantan la grandeza de su ayer y la de su presente, y un día vendrá, distinto del que Canitrot supone en su simbolismo, en que un sol de ventura esfume la débil neblina que envuelve su cuerpo como manto de duelo.

En Suevia ha vertido Canitrot copiosamente su sano humorismo; su espíritu ha sembrado aquí y allá, con hábil discreción, dulces ironías, de suerte tal, que al leer su libro parece escucharse el eco alegre de una risa burlona.

Los cuentos de peregrinos, mendigos y juglares tienen el sabor delicioso de la literatura picaresca.

Y esos, como todos, escritos con soltura y en estilo á veces del más puro e irreprochable corte clásico y siempre correcto, y ataviados con galano ropaje en las descripciones de paisajes y de almas, muestran á Canitrot como un literato de fundados y bien consolidados prestigios.

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Al disponerme á terminar estas notas, llega á mis manos un libro de Edmundo Picard, El Derecho puro, traducido y anotado por el notable abogado y publicista D. Alfredo Serrano y Jover. Dicho libro, que lleva un prólogo del propio traductor, forma un volumen de más de 400 páginas; y no siendo posible, por su extensión, hacer hoy otra cosa que anunciar su publicación y acusar su recibo, me ocuparé en él, en mi próximo artículo, con el debido detenimiento.

Manuel Valdemoro.

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Memorándum de la cuenta diaria para 1912.

Acaba de publicarse este libro ideal para anotaciones, indispensable al aristócrata, al industrial, á la dama linajuda y, en una palabra, á todas las clases sociales, que se ven precisadas en la vida moderna á imponer el orden en sus cosas y á llevar un detalle ó memoria de sus asuntos.

Este Libro de Memorias nos permite anotar y recordar cuándo es el santo de un buen amigo ó amiga; los señas, días y horas en que reciben nuestras relaciones; llevar el presupuesto individual, con expresión de nuestros gastos ó ingresos; conocer al detalle la ropa que se da á la lavandería y á la planchadora; anotar las visitas que nos hace el médico; conocer las tarifas de correos, teléfonos, telégrafos, etc., etc.

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