Unión Ibero-Americana (1911-09-01 00:00:00), página 10

noveno rey Pachacutic-Inca-Yupanqui, era en aquel tiempo una provincia de indios, cuya capital, Pau- sa, sita en una dilatada campiña que, por la gran- de escasez de aguas, aún estaba inculta al co- menzar el siglo xix, tenía hasta millar y medio de indios de encomiendas; pero su población es- pañola no pasaba de una docena de vecinos. Ha- bía en toda la provincia algunos clérigos seculares y hasta catorce religiosos, siete de los cuales asis- tían en otras tantas doctrinas, cada una con ca- trocientos pesos de síndico, y tenían una estan- cia de ganado menor y una vina de no poca exten- sión y de razonable producto. Al corregidor se le daba provisión sólo por un año, y 1,000 pesos de salario, pagados de la caja de la real hacienda. Los indios tributarios de Parinacocha pagaban su tasa de dinero, y además, como era costumbre, la de ciertas cantidades de ovejas y carneros de la tierra—que así llamábamos a las vicuñas, ga- llinas, perdices, lana trigo ági, maíz, chuno, sal y ropas de cumbi y abasca.

Era por este tiempo corregidor de la dicha pro- vincia el licenciado D. Pedro de Salamanca, y de la inmediata de Condesuyo, D. Pedro de Peralta Cabeza de Vaca, el cual acudió a presenciar la fiesta de Pausa en compañía de Dª María de Pe- ralta, su hermana, su cuñado Juan de Larrea Zur- bano, y hasta tres ó cuatro jóvenes, hijas de este matrimonio, doncellas que, como eran de familia rica e hidalga, y probablemente de buen ver, no dejarían de llevar en pos de sí gentiles mancebos que las cortejasen, ya se entiende que con noble y honesto propósito matrimonial. De familia rica e hidalga dije, porque Juan de Larrea, que, por vizecaino, era noble como el gavilán, pues había visto la primera luz en Castro Urdiales, patria de su limpio abolorio, desde la cual pasó al Perú con título de relator de la Audiencia de los Charcas, casó luego con doña María de Peralta, hija, como el corregidor de Condesuyo (y como D. Alonso de Peralta, que llegó á ser inquisidor de México y arzobispo de los Charcas), del capitán Diego de Peralta Cabeza de Vaca, segoviano, que fué uno de los primeros y más antiguos conquistadores, pobladores y pacificadores del Perú, y vecino y feudatario hasta su muerte, ocurrida en 1576, de la ciudad de la Paz.

Pero si la iniciativa de esta fiesta se debió al corregidor Salamanca, el alma de ella, en cuanto á sus pormenores, debieron de ser su teniente, cuyo nombre no expresa la relación, Cristóbal de Mata, vecino de Potosí, que por acaso se encon- tró en Pausa aquellos días; Román de Banos, por cuyas venas corría la sangre de los indígenas, mezclada con la de los conquistadores, y especial- mente el padre Antonio Martínez, clérigo presbi- tero, que debió de hacerse fraile estando ya en el Perú, y á quien allí como en España solían llamar licenciado, siendo no más que presentado, es decir, bachiller en Teología. Era el buen pa- dre Martínez sujeto de saber, natural de Torre- jón de Velasco, y pasó al Perú en 1600, dejando esta huella en los libros de licencias de pasaje- ros: "27 años, rucio de cara y delgado de cuerpo, que va á entender en la conversión y doctrina de los indios". De la minerva de este eclesiástico puede conjeturarse que sean los motes que se sa- earon en la fiesta y la relación por donde venimos á conocer aquella remota solemnidad celebrada en un rincón del Perú. Un pesar me queda: el de no haber hallado en el Archivo de Indias la licencia con que á ellas pasara un D. Luis de Córdoba, cordobés, mozo travieso y probablemente de buena familia, el cual, en la traza y aparien- cia de Don Quijote de la Mancha, se arrojó el poder de Cervantes para tomar posesión del mun- do descubierto por España ciento quince años atrás.

Conocidos ya estos datos preliminares, necesaria- rios para leer ú oír con fruto la sobredicha rela- ción inédita, ved aquí lo que de ella más hace al caso:

"RELACIÓN DE LAS FIESTAS que se ce- lebraron en la corte de Paussa por la nueba del prouimiento de Virrey en la persona del mar- qués de montes claros cuyo grande aficiónado es el Corregidor deste partao que las hizo y fue el mantenedor de una sortija celebrada con tanta magestad y pompa, que a dado motivo á no dejar en silencio sus particularidades.

"Luego questa nueba se entendió se hizo una encamisada, donde salieron mas de quarenta á caballo de disfrés y se plantó el cartel en la plaza debajo de vn dozel de terciopelo carmesí, donde estuvo diez días, y en el firmaron los cau- lleros siguientes: El Caballero Benturoso, el de la Triste Figura, el Fuerte Bradaleón, Belfloran, el Caballero Antártico de Luzissor, el Dudado Fu- ribundo, el Caballero de la Selva, el de la Escura Cueva y el Galán de Contumeliano; y al decimo día fueron las fiestas en la forma y manera si- guiente:

"Salió el mantenedor, que se yntirulaba en su cartel el Caballero de la Ardiente Espada, bestido de negro bordado de oro, calza y coleto, gola gra-uada y gorra aderezada con mucha plumería, en vn cauallo vayo muy bueno, con vn silla rica de brida, bordada de perlas, que hazía obra con el vestido, y al fin, tan en su punto, que podía parecer su gala en cualquiera corte. No sacó yn- bención ni letra, pero llevaba delante atabales, chirimías y trompetas, y doze de á cauallo que le acompañaban, sin quatro padrinos que llevaban bandas amarillas. Dió buena desta manera por la tela, questuosa muy curiosamente hecha de ramas y flores, y en medio, cerca de la sortija, vn apa- rador de muchas piegas de plata y joyas, que se corrieron. Abía tres andamios cerca deste puesto, uno á la mano derecha y dos á laqüierda, todos deaquijados con taftanes de colores: en el de la mano derecha estauan las damas y en los dos de la qüierda, en el vno los jueces, que era el padre presentado fray Antonio Martínez, Joan de Larrea Zurbano y vn Crisual de Matta de Potosí que acertó á llegar aquí á este tiempo, gran corredor de lanzas, y en el otro algunos fray- les y clérigos que binteron á ver las fiestas.

"Después de haber hecho el mantenedor su pas- seo y bisarra muestra se apeó en vn tienda que al cauo de la tela estaua, colgada de damascos y terciopelo carmesíes, y al punto pareció por la placa el fuerte Bradaleon, que era el licenciado don Pedro de Salamanca. Su thiniene benia he- cho el dios Baco, con el traje muy bien acomodado á lo que presentaba, cauallero en vn gran cuba hecha de mimbre y cubierta de ojas de parras, á la qual benfan pegados muchos cueros pegados hinchados, y el vn guarnida de pampamos; pues- ta en la vn mano llevaba vn gran tassa y en la otra vn bota de vino, de que iba dando de beuer á mucha cantidad de borrachos que la acom- pañaban alrededor de la cuba, la cual llevaban á cuestas los de la facultad, haciendo vn gran al- gazara y ruido muchos yndios con tamborines, bestidos de colores, entre los cuales yban quatro