Unión Ibero-Americana (1910-08-01 00:00:00), página 20

1.º Relación entre la raza latina y América.
2.º La sangre ibérica en América.
3.º Necesidad de una Confederación iberoamericana continental.

Excmo. Sr. Presidente de la República.
Excmos. Sres.

SEÑORAS, SEÑORES:
En la constitución geológica del mundo conocido así como en su geodesía, han entrado tantos factores como fases ha sufrido, de tal manera, que el sistema evolutivo tiene una aplicación sobrado comprobada en el globo que habitamos, y en cada una de sus distintas conformaciones hay nuevos elementos componentes que estudiar.
La historia de los pueblos, como la de los individuos, está sujeta á esa evolución transformista á que aludo, en manera tal, que su punto inicial se pierde en la vaguedad de los tiempos y su finalidad depende del misterioso acaso, del porvenir, en cuyos arcanos se encierra de un modo inseguro la afirmación de su estabilidad más ó menos progresiva, dependiendo muchas veces de un caso fortuito la continuidad de su adelanto ó el estancamiento de sus avanzadas energías.
Si para comprobar este principio nos remontamos á la historia antigua y consideramos lo que fueron y lo que son Grecia, Roma, Cartago é Iberia, tendremos corroborado harto satisfactoriamente ese sistema, para algunos decadente y para otros progresivo, en lo primero materialmente, en lo segundo moralmente, pues lo que esos grandes imperios significaron en la antigüedad lo ven ellos continuado en los pueblos nacidos al impulso de su vitalidad y en la memoria respetable e indestructible de la historia, monumento de sabias enseñanzas para los noveles discípulos del porvenir.
Las propiedades de la asimilación están en armonía con el medio en que éstas empiezan á desarrollarse lo mismo en el orden psicológico que en el etnológico; hay un principio intuitivo de aproximación que por más que se quiera torcer, si se desea cumplir los fines físicos del orden natural, forzoso es seguirlo, pues una mano oculta tiende á buscarlos y los liga fuertemente entre sí.
Razas quizás, no lo discuto aunque tampoco me convencen de ello, más preparadas por su carácter sui generis á la colonización se expandían en busca de países desconocidos en los siglos xvi y xvii, dirigiendo sus pasos generalmente con rumbo á las islas ultraorientales y desdoblando las suposiciones bien fundadas de una tierra firme no lejana del Occidente, mientras que desde los fines del siglo xv la tan injustamente censurada de torpe colonizadora, la raza latina, se lanza con la impetuosidad en ella característica á abordar el descubrimiento despreciado por sus opositores y triunfa con asombro de los incrédulos, que se aprestan para no confesar descepcionados á proseguir su ruta y coparticipar, aunque sin que ellos lo deseen, en el camino de gloria que españoles, lusitanos y genoveses, descubrieron en Lacipango de Marco Polo, aunque fuese de una manera secundaria.
Mientras que un misterio psicológico separaba de la novata América á la raza sajona, tan ufana y aparatoso de sus conquistas, un espíritu inexplicable de acercamiento, conducía instinctivamente á la raza latina á dirigir sus inciertos pasos hacia la costa menos oriental del mundo desconocido; y es, señores, que en la ley natural física, regula siempre sus pasos un principio intuitivo de aproximación, que es el de que os hablaba anteriormente, para que el mundo armónico cumpla en su carrera el fin preconcebido en los principios del orden natural.
La raza latina, por su propio carácter intuitivo, guardaba más afinidades con la psicología del indígena, señor del país nuevo, como lo demostraron los hechos sucesivos; hasta la naturaleza estaba más en relación con la geología de la tierra nativa del conquistador; todo en el orden físico como moral ha demostrado en el transcurso de los tiempos, aunque algunos por snobismo, con frases triviales, pretendan sajonizarse, no haciendo más que girar alrededor de un círculo vicioso inadaptable á su medio, que si la raza latina buscaba un mundo nuevo adaptable á su medio, la América caminaba inconscientemente á su encuentro merced á ese impulso intuitivo de aproximación, mientras que rechúya y se distanciaba psicológicamente de otras razas, las cuales tampoco, por su condición de carácter, ni creían ni se preocupaban en creer en la existencia de ese yo continental, mientras que la raza latina era predestinada para esa gran obra de redención mundial, como lo fué para dominar varias veces al mundo, lo que no puede decir raza otra alguna; esa raza, que adoptó, santificó y propagó el cristianismo, redimiendo así al mundo de la abyección y la barbarie, libertándolo del Islamismo mas tarde en Covadonga, Granada y Lepanto; esa raza, que fué madre del derecho, maestra de la filosofía, reina del arte; la que avasalló á sus propios dominadores dándoles sus leyes, su religión y sus costumbres; la que redimió y dignificó á la mujer antes esclava; la que salvó el principio de la libertad con el Municipio hijo de Roma, con los justiciás de Aragón, con las Comunidades de Castilla, con las Cortes y los Cabildos; la que siglos más tarde de proclamaba desde la Bastilla los derechos del hombre y rompía para siempre el estigma del esclavo; esa raza y no otra, era la única que podía y así lo cumplió, redimir á este Continente y sacarlo del abismo de la barbarie.
La fogosidad del genio; la rápida concepción; la excesiva credulidad religiosa; la intrepidez, aunque dúctil, para las empresas aventureras; el carácter nómade que siempre ha distinguido á la raza latina junto con sus eternas luchas, todas esas genialidades las encontraron los descubridores lati-