Unión Ibero-Americana (1911-03-01 00:00:00), página 18

Su precio varía de 1 á 4 pesetas en Madrid; aumentando en provincias 50 céntimos para gastos de correo. De venta en todas las buenas librerías, y en la de su editor, Sr. Bailly-Bailliére, plaza de Santa Ana, 10, Madrid.

CENTRO DE CULTURA HISPANO-AMERICANA

En las tardes del 10 y el 17 del mes corriente dió dos interesantes conferencias en este culto Centro, que tantas nuestras de lozana vida está ofreciendo á la consideración de los entendidos, el docto escritor y académico D. Francisco Rodríguez Marín. Trató en ellas, respectivamente, de «El Quijote en América» y de «Don Quijote en América», temas muy curiosos, en que todo á casi todo lo han puesto los trabajos de personalísima investigación en que se suele ocupar el conferenciante.

Como el Sr. Rodríguez Marín es redactor-jefe de nuestra Revista y podría creerse apasionado el juicio que hiciésemos de sus conferencias, hallamos preferible copiar el que emitió uno de los diarios de la corte. Lo transcribimos de El Universo.

Dijo en su número del día 11:

«Ante selecta concurrencia, reunida en el salón del Centro de Cultura Hispano-Americana, dió ayer tarde el doctorísimo académico y amenísimo escritor D. Francisco Rodríguez Marín la disertación que estaba anunciada sobre «El Quijote en América». El Sr. Rodríguez Marín ocupó la cátedra, y el Sr. de Val, leyó, por cierto muy bien, la conferencia.

«Su asunto es la introducción de la novela inmortal en el continente americano. Es sabido que se dictaron, á raíz del descubrimiento, rigurosas cédulas prohibitivas de llevar á las Indias libros de literatura novelesca, y como no fueron derogadas nunca, han creído muchos que se observaron, por lo menos generalmente, durante el período colonial; no fué así, sin embargo: á fines del siglo XVI habían ya caído en desuso, y exportábanse á las colonias toda suerte de novelas, sin más requisito que la inspección del Santo Oficio en Sevilla, el cual no dejaba pasar las obras prohibidas por la Iglesia, ni las que trataban de asuntos americanos; pero permitía circular libremente las demás. Así, el Quijote fué allá en cuanto se publicó. Asombra considerar el esfuerzo de paciencia que ha costado al Sr. Rodríguez Marín llegar á esta conclusión y saber cuántos Quijotes fueron á las Indias en el siglo XVII; meterse en el Archivo de Indias é ir examinando uno por uno los legajos del registro de las flotas... ¿Qué decimos de las flotas?... No por no ha ido viendo en cuál embarcaron cuarenta ejemplares y en cuál seis. Todavía se queja porque se han perdido los legajos correspondientes á muchas naos...

«Pero... queridísimo D. Francisco, ¿no ve usted en esto la mano misericordiosa de nuestro Señor? Si se hubiesen conservado todos los le-

gajos, aún estaría usted metido en el Archivo de Indias y no hubiéramos alcanzado nosotros el gusto de oír su deleitosa conferencia.

»Deleitosa de verdad; porque el Sr. Rodríguez Marín, con su generoso y candoroso entusiasmo, con su dulce y atractiva ingenuidad, con la agudeza de su ingenio y con su sabroso estilo castizo, reviste la erudición, aun en sus manifestaciones más menudas, de un aspecto ameno y atrayente, y en cierto modo sedante. Podremos no tener un interés extraordinario por saber el año ni el mes en que llegaron á las Indias Occidentales los primeros ejemplares del Quijote, y menos quizás por conocer el número fijo de ejemplares que llegaron; pero el espectáculo de un hombre tan docto, tan bueno, tan discreto y que escribe tan gallardamente, al que interesan profundamente esas cosas, hace un efecto moral muy saludable en este siglo de la neurastenia y de todo género de arrebatos.

»La concurrencia, que oyo encantada la primorosa lección, tributó al maestro el homenaje del aplauso más entusiasta.»

El dicho periódico El Universo, en su número del día 18:

•Primorosa y amenísima fué la conferencia de ayer tarde, complemento de la del viernes pasado. La anterior se titulaba «El Quijote en América», y la de ayer «Don Quijote en América». Las frases parecen sinónimas, pero no lo son: el Quijote es el libro de Miguel de Cervantes, llevado á las Indias Occidentales en el mismo año de su publicación; Don Quijote es el héroe de la obra cervantina, que, como ayer nos decía donosamente D. Francisco Rodríguez Marín, tomó posesión jurídica del continente americano á los dos años de haber salido su historia de la imprenta de Cuesta.

•¿Cómo pudo ser esto? Todos nuestros lectores saben que uno de los elementos esenciales de las fiestas populares en los siglos XVI y XVII era la salida de mascaradas ó comparsas—cortejos históricos ó literarios, diríamos hoy,—en que se representaban á lo vivo personajes reales ó ficticios, formando historias ó escenas, que recorrían las calles, y en la plaza principal, donde les esperaba lo que ahora llamamos el Jurado, en su correspondiente tablado, ó recitaban el papel que llevaban aprendido, ó hacían alguna pantomima, ó simplemente se exhibían, y ganaban los premios dispuestos para la mejor invención, ó la mayor propiedad en el traje, etc.

•Prueba decisiva del éxito del Quijote, de la inmensa popularidad que alcanzó desde luego el maravilloso libro, es la presencia del Caballero de la Triste Figura, de su escudero, de Dulcinea y demás personajes de la novela inmortal en las mojigangas de las fiestas que fueron mis sonadas en la primera mitad del siglo XVII. Consta su aparición, por auténticas relaciones de la época, en los festejos celebrados en Zaragoza y en Córdoba por la beatificación de Santa Teresa, y en los universitarios de Sevilla, Salamanca y Baeza, para celebrar el