Unión Ibero-Americana (1911-07-01 00:00:00), página 21

Al f.º 282:

«Lorenzo de morales, natural de la villa de cecalvin... se despachó á la n.a española por secretario y criado de Ju.º Ruiz de Alarcon., por certificación y nombramiento del mismo.»

Así y con esta compañía regresó á México en 1608 el que, de vuelta para siempre en España tres años después, había de dar tantos días de gloria á nuestra literatura nacional con su rica y admirable vena dramática, muchas veces imitada, pero siempre punto menos que inimitable.

Francisco RodríguezMarín.

INFORMACION AMERICANA

MÉXICO Y SU REVOLUCIÓN

En laRevista Positiva que con el lema “orden y progreso” se publica en México, aparece un bien escrito y documentado trabajo de Agustín de Aragón, que por su gran extensión no reproducimos íntegro, limitándonos á seleccionar algunos párrafos en que resulta claramente expuesta la gestación de la revuelta política que tan hondamente afecta á la vida nacional mexicana.

LA PAZ ALTERADA

A los treinta y cuatro años justos de disfrutar una paz octaviana y casi sepulcral, que recordaba los versos tan citados del gran poeta satírico latino:

Qui dabat olim
Imperium, fasces, legiones, omnia, nunc se
Centinet atque duas tantum res anxius optat
Panem et circenses (1).

La guerra civil asomó por tierras de Chihuahua y allí se mantuvo durante seis meses propagándose además á todos los Estados de la República.

En verdad, pocos se sorprendieron de que se alterase la tranquilidad en que vivíamos, pues que la frase de D. Justo Sierra paz mecánica, y ne orgánica, expresaba un sentir general. Los hombres que fundan sus previsiones en la personal experiencia veían como un imposible la conservación de la paz sin el apoyo de la justicia; los que leen, estudian, meditan y escriben, sabían que hoy la historia no es un conjunto de hechos incoherentes y estrambóticos, sino una ciencia, más difícil, sin duda, pero sujeta, como las demás, á leyes que la dominan y que hacen posible la previsión de los hechos por venir, la explicación de los que ya han pasado. (G. Barreda.)

Desde el punto de vista de la filosofía de la historia, transcribiré las reflexiones del juicioso escritor húngaro Samuel Kun: “Todos los que se han ocupado de las vicisitudes de las instituciones que sirven de fundamento á la sociedad, han podido familiarizarse con este hecho: los cambios se efectúan en dichas instituciones con lentitud extrema. Preciso es que una situación llegue á ser verdaderamente intolerable para que se piense en introducir en ella modificaciones. Y aun entones, se procede con precauciones infinitas y después de haber agotado todos los medios que puedan servir para conservar lo existente mejorándolo. Así se explica, por otra parte, este hecho no menos evidente: cuando una institución ha llegado en realidad al límite de lo tolerable, ó cuando no está ya á la altura de la situación correspondiente, entonces son inútiles todos los medios empleados para conservarla y sólo sirven para que se agrave el malestar. En condiciones de esa suer-

VENEZUELA.—Monumento que debe erigirse en Caracas en conmemoración de la semana de 1620.

te, el espíritu revolucionario desempeña un papel perfectamente legítimo en este sentido: ¡nunca energicamente á buscar una situación de nuevo equilibrio, menos inestable y más conforme con las condiciones del medio.”

Contrayéndome al caso concreto de México, recordaré unas palabras del ex Secretario de Instrucción Pública y Bellas Artes, Lic. D. Justo Sierra, impresas hace veintidós años: “Una generación heroica fundó en México las instituciones libres; otras ha fundado la paz, sin la que esas instituciones no eran viables. La que nos ha de suceder encontrará un pueblo definitivamente familiarizado con una sana alimentación del cuerpo y el espíritu; y esa organización la práctica de la libertad en un medio ya difícilmente accesible á la influencia du-