Unión Ibero-Americana (1912-01-01 00:00:00), página 6

toria política, á la arqueología monumental, al estudio de las lenguas, á la ciencia de los mitos y de las religiones, el método del espíritu crítico que había entrevisto el genio tan comprensivo de Leibnitz y que Alemania usó la primera, estaba llamado á renovar y renovó en todos los puntos el conocimiento de las ideas y de los hechos; que aun cuando en los periódicos anteriores, como en la antigüedad, se identificaba la Filología con los estudios puramente gramaticales, limitándola á la exégesis de los textos arcaicos (1), en adelante trata nada menos que de comprender el espíritu antiguo, griego ó oriental, todo íntegro en sus desarrollos filosóficos, literarios, artísticos, en sus obras de fe, de razón, de sentimiento y de imaginación. Hasta dónde la Filología ha contribuido al progreso de las otras ciencias, solucionando problemas vitales de Etnografía, Antropología, Religión, etc., no hay para qué probarlo, ni entraría en los planes de este escrito. Sólo recordaremos que, por ejemplo, en la Edad Media, la admirable sucesión de las canciones de gesta, de trovas, de cantos que con formas casi idénticas pulularon en Francia, en Italia, en España, en Alemania, en Inglaterra, ha confirmado la unidad profunda de las naciones occidentales; que la cruciación moderna ha encontrado en la comparación de los mitos babilónicos con los primeros capítulos del Génesis bíblico, tema para los estudios más atractivos, desde que el sabio inglés Jorge Smith descubrió la historia de la creación, escrita extensamente en las tablillas asirias de la biblioteca de Assurbanipal, en Ninive; que nos ha dado á conocer la comunidad de origen de los arios, de los armenios, de los griegos, de los latinos, de los celtas, de los germanos y de los eslavos, haciendo ver que la base del sistema gramatical de sus idiomas es uno mismo..., en fin, tantas adquisiciones preciosas que han dado ser y, auge á la filosofía de la historia.

Que desfilen delante de nuestro sabio, puesto que de honrarlo tratamos, los más altos representantes de la Filología moderna; démosles el lujo de verlos pasar para que saluden al maestro de los maestros hispanos. Ya vienen un Pott y un Dozy, príncipe éste de los arabistas modernos, decano aquél entre los cultivadores de la lingüística indo-europea; este que pasa es Max Müller, autor de la Ciencia del lenguaje; aquel otro es Whitney, autor de la Vida del lenguaje; ese otro, Paul Regnaud, que escribió del Origen del lenguaje; ahora vienen un De Brasses, autor de la Formación mecánica de las lenguas; un Hermann Paul, de los Principios de Lingüística histórica; un Hovelacque, de la Lingüística; un Renan, un Michel Bréal, un Schleicher, un Farrar, un Diez, un Wegwood, un Leibnitz, un Egger, un Henry, un Lubbock, un Fick, un Delbrück, un Lefèvre, y mil más, hasta que viene, serena la actitud y la frente sublime, un Hervás, aquel jesuita español, misionero en América, autor del famoso Catálogo, que reunió 300 vocabularios y 40 gramáticas, descubrió la unidad del grupo malayo, la independencia del vasco, las relaciones del húngaro, del japon y del finés y, supuso el parentesco del griego y del sánscrito...

Rendido este primer honor á la memoria del sabio colombiano por sus hermanos en grandeza y en gloria, debo proseguir mi tarea.

Hagámonos cargo, primero, del caudal científico que hubo de aportar á su obra este constructor intelectual. Contadme nuestros clásicos: Cervantes, Granada, León, Mariana, Solís, Quevedo, Santa Teresa, Rivedeneira, Lope, Calderón, Moratin, Tirso, Moreno, Rojas, Saavedra, Jovellanos, Garcilaso, Alarcón, Ercilla, Coloma, Iriarte, Isla, Mendoza, Quintana y cien más. Pues á todos los estudió y leía y releía nuestro autor, para autorizar más el resultado definitivo de sus lucubraciones científicas, y, al citarlos, lo hace con la fidelidad y precisión que hoy se estila en trabajos de esta índole. Esta labor de investigación pacienteísmica con que se iba preparando al Diccionario, le dio materia para anotar cumplida y sabiamente la gramática de D. Andrés Bello, la primera de su clase, "obra clásica" como la llama el anotador, no superada por nadie, autor ó copiación, y que es alta columna de ciencia filológica. Sólo D. Rufino pudo poner manos de padre en la obra de Bello. "¡Ojalá—dice—consiguiera que el nombre de Bello fuera siempre el símbolo de la enseñanza científica del castellano, como hasta hoy lo ha sido, y que su obra se conservase en las manos de la juventud como expresión de las doctrinas más comprobadas y más recibidas entre los filólogos!"

En el prólogo de sus Apuntes nos habla de la "utilidad que viene de aprender las lenguas madres (1) y otras de distinto genio; aquéllas, para conocer los elementos; y éstas, á fin de abrir, con la novedad de las expresiones, el campo á la comparación y rastrear con mayor sagacidad los caminos frecuentados por el entendimiento para llegar á dar cuerpo á sus concepciones." Y oyendo á Goethe, que en este sentido dijo (y con fundamento, añade Cuervo) que nadie sabe de su propia lengua quien ignora las extranjeras, se dió á la lectura de superar el concepto del gran alemán, estudiando las lenguas. Consideremos el asunto en este aspecto y recordemos, ante todo, que para aquilatar su saber en latínidad escribió nuestro autor con el señor Caro la Gramática Latina. "obra magistral y la mejor de su género en nuestro idioma," dice la Academia Española. Luego me diréis si para citar á cada paso los autores griegos en el original, si para determinar analogías, derivaciones y vinculaciones de esa lengua respecto de la nuestra y otras, basta con sólo conocer el alfabeto griego y unas cuantas nociones con que poder salir del apuro y sentar plaza de polígloto concienzudo. Esto, en cuanto al griego y al latín, de la rama indo-europea, á que pertenecen también el sánscrito, el celta, el germano, el eslavo, el lético, las cuales, si no todas, las conoce en su mayor parte. De nuestra propia lengua, cuyo estudio fué su constante ocupación, ¿qué podremos decir sino que fué maestro supremo en ella, por encima de la misma Academia Española, algunas de cuyas doctrinas en cuanto á gramática corrigió y puso en su punto muchas veces? Y cuenta que conocía también el vascuence, y, como era natural para sus estudios comparativos, todos los dialectos ó ramas del tronco español, á saber: el gallego, el asturiano, el valenciano, el catalán, el mallorquín, y aun tenía que ver con el caló

(1) La crítica filológica tiene averiguado que realmente la lengua española no nació del latín, sino antes que ésta. Lo que hizo que la española tomase el carácter de lengua latinitizada, fue la imposición de los procesos romanos y la influencia de esos y de las lenguas en los municipios desde dos siglos antes de la fecha del Cristianismo hasta cuatro siglos después.