Unión Ibero-Americana (1910-02-01 00:00:00), página 26

capítulo en el que el autor demuestra sus conocimientos históricos, y expone datos muy curiosos, que servirán por sí solos para formar idea completa de aquella gloriosa página de nuestra historia. Los principales ingenios de nuestra literatura desfilan por el capítulo que el señor Rincón dedica al modesto pisapapeles que, en la plaza de las Cortes, se eleva con la ridícula pretensión de honrar al inmortal Cervantes.

La de los tristes destinos, el Gran Capitán, Isabel de Castilla, Colón, Don Álvaro de Bazán, Velázquez, Murillo y Goya, Lope de Vega y Calderón, Castelar, Mendiábal y Cañovas, y por último, las infelices víctimas del brutal atentado de la calle Mayor, y los heroicos soldados y marinos muertos en nuestras guerras coloniales, tienen en esta obra bellos capítulos, por los que van pasando nuestros más ilustres escritores.

En la sección siguiente nos describe con gallarda frase y madrillín graciazo, los arcos y puertas monumentales que nos van quedando. Pero donde se muestra tal como es, como poeta y madrileño neto, es en la descripción del arco del 2 de Mayo, y después de regalar-nos con unos hermosos versos de aquel malogrado poeta granadino que se llamó Manuel Paso, no puede contenerse, se olvida de que es descriptor y se presenta poeta.

Describe después las fuentes monumentales, y, como en las anteriores secciones, sabe dar á tan árido asunto una galanura que demuestra la fecunda imaginación del autor.

Por último, se ocupa de los puentes que unen las orillas del Manzanares, y en los apéndices, de los monumentos en construcción, de los que sólo son proyecto y de aquellos que ornaron un día á Madrid.

Y hago punto, lamentando no poder reproducir las hermosas quintillas, en que el Sr. Rincón nos da á conocer la leyenda que dió origen á la creación de la «Cruz de Puerta Cerrada»; pero pronto podremos juzgar como poeta al autor de este libro.

La parte material corresponde á la literatura; la portada es una bella obra que acredita á su autor señor Balbuena como un artista de mérito.

R. García Moreno.

AFIRMACIÓN DE LA RAZA
ante el Centenario de la Independencia de las Repúblicas Hispano-Americanas (1)

POR
DOÑA BLANCA DE LOS RÍOS DE LÁMPEREZ

SEÑORAS Y SEÑORES

Por honroso llamamiento de la Unión Ibero Americana, vengo hoy á hablaros de tema tan actual, tan vivo y palpitante en todas las almas, que no ha menester de arrequives retóricos ni de musicales eufemismos para llegar con soberano halago de los sentidos á lo íntimo de vuestros corazones; no, con la torrencial y cálida eloquencia del afecto, brota de mis labios y penetra en vosotros la palabra que, empañada en amor y en santo orgullo de glorias y grandezas ancestrales, va á hablaros de la raza, del tronco multisecular y generoso que enraiza en la tierra en que duermen los muertos de quienes nacimos, que extendió sus ramas hasta los más remotos confines del planeta, que nutrió de savia fecunda los siglos más grandes de la historia y que muestra en sus resalvas floridas su vitalidad perdurable. De la raza nuestra aspiro á hablaros con palabras que arrancuen de lo hondo del instinto étnico, pujantes e impulsivas, como él, con más arrojadós bríos que reflexiones cavilosas estorbadoras de la acción; porque importa, ante todo, combatir los aterradores síntomas de anquilosis, depresión y parálisis progresiva que acusan la mortal dolencia de que espíritus medrosos y entecos han enfermado la robusta voluntad española, que era la salud y el nervio de bronce de nuestra casta de gigantes morales. Importa hablar con energía, con palabras que suenen como la voz milenaria del instinto, como el grito heroico de la raza, porque para levantar los brios decaídos, para restaurar las fuerzas debilitadas y renovar los grandes días fecundos de nuestra historia, impone, ante todo, el acto que es principio de toda conciencia propia, de todo recto juicio, de toda provechosa enmienda: conocer, conocerse; conocer la propia culpa, es el principio del mejorarse; conocer la propia ignorancia, es el principio del aprender; conocer la propia dolencia, es el principio del curarse y del sanar; conocer los propios merecimientos y virtudes, es el principio del estimarse, del reconciliarse con la intima conciencia y del afirmarse ante las gentes como personalidad ó como raza. Y esto nos toca y nos urge á nosotros hacer: estimarnos y afirmarnos como raza ante el mundo para empalmar nuestra historia, para reclamar nuestra plaza al sol de la vida, para no perder ó para recobrar nuestro puesto de honor en el concierto universal. Ni los hombres ni los pueblos—éstos menos aún!—tienen derecho al suicidio; la vida es sagrada; vivir es obedecer una ley de lo alto, cumplir una noble misión, ejercer un santo derecho ineludible; y puesto que hemos de vivir, vivamos grande, bella, íntegramente.

¿Qué torpe miedo, qué esterilizadora duda qué ruin desconfianza nos aparta del concierto mundial y nos detiene en los caminos del progreso, retrae nuestros capitales de las grandes especulaciones, apaga nuestro ánimo ante toda magna empresa, hiela nuestras ideas antes de cristalizar en palabras y nuestro impulso antes de convertirse en acción?

Es que padecemos una grave dolencia moral, es que en el bronce de la voluntad de este gran cuerpo enfermo de la patria muere un corrosivo, el peor de los corrosivos, el de la propia desestimación; este mal postura y paraliza el cuerpo del gigante que tenía por resorte impulsor una voluntad tan prodigiosa que alcanzó á ser el eje moral del mundo. Y es que, como dijo un gran poeta:

«del vino más generoso se hace el vinagre mejor»;

(1) Conferencia leída por su autora en el Ateneo de Madrid el dia 1.º de Febrero de 1910.