Unión Ibero-Americana (1910-10-01 00:00:00), página 14

con su sangre, reivindica también la limpia ejecutoria de su raza y manifiesta su propósito de formar siempre parte de la gran confederación espiritual de los pueblos españoles. Significa también esta manifestación que para nosotros la independencia no abrió un abismo infranqueable entre lo pasado y lo presente; que la admiración por los hombres de la República no nos impide reconocer los altos méritos de los buenos mandatarios españoles que dejaron huellas de civilización y de cultura en país que no era el suyo, y que la Guerra Magna tuvo mucho de los caracteres de una contienda civil, por lo cual una vez alejados los recuerdos sangrientos, no quedó en pie como valladar fatídico ninguna de esas divergencias de religión, de lengua, de costumbres y tradiciones, que persisten de padres á hijos; antes bien, quedaron intactos los lazos que sirven para estrechar con más fuerza á los pueblos.

Pasó ya la época de discutir si fué oportuno el momento en que se realizó la independencia. Cuando se inicia y se cumple una transformación de tanta magnitud, por impulso casi simultáneo de pueblos situados en toda la extensión de un continente y que apenas se comunicaban entre sí; cuando las energías colectivas se concentran para producir por todas partes seres superiores que las dominan y encuazan y dan á las masas humanas la conciencia del papel providencial que les corresponde desempeñar; cuando ni los más tremundos obstáculos, opuestos por el hombre y aun por la naturaleza, son parte á detener la irresistible corriente, el historiador filósofo tiene que reconocer que aquella obra no se debe á la obstinación al capricho, al odio, á las ambiciones de este ó aquel personaje ni á causas incidentales y fortuitas, y ve allí el cumplimiento de una ley histórica superior á la voluntad de los hombres.

Los principios del siglo xix fueron de agitación tormentosa para España y sus colonias. Invadida la Península; regalado el trono al César francés; roto el prestigio de la monarquía secular; entregadas las provincias á su propia suerte, vino una época de confusión, en que vemos á americanos ilustres al servicio de la causa de la independencia española y á peninsulares esclarecidos enrolados en las filas de la revolución americana. El bogotano D. Pedro Agar fué presidente del Consejo de Regencia en España, y el incito Portier, hijo de Cartagena, ocupó en la guerra contra los franceses puesto de honor. Y en cambio el noble conde de Casa Valencia, nacido en la corte, vino á ofrecer su vida por la tierra donde se había mecido la cuna de su padre, y vertió su sangre al lado de Camilo Torres; y escritores clásicos de la Península, como José Joaquín de Mora y Blanco White, defendieron la justicia de la emancipación.

Con antecedentes tales, ¿cómo puede dejar de existir comunicación estrecha entre los españoles de ambos mundos? ¿Cómo podemos envolver la Colonia y á sus hombres en las sombras del olvido? ¿Cómo poner en el mismo parangón á la raza conquistadora y á las infortunadas tribus indígenas? ¡Ah! bien está que tributemos á esos antecesores prehistóricos el homenaje que todo el pueblo debe á lo pasado; bien está que admiramos el gesto heroico con que esos grandes caudillos de tez bronceada recibieron el fallo de la adversidad y afrontaron la muerte. No podemos ser ingratos con gentes que habitaron nuestro suelo, iniciaron en él una civilización y nos transmitieron algunas de sus condiciones étnicas y más de una gota de sangre. Pero con todo, cuán lejanos de nosotros están esos mismos, panchos y pijaos; cuán apartados de todo cuanto forma nuestra vida espiritual! Pasan sus más grandes figuras por delante de nuestra imaginación como vagas sombras, trágicas unas, borrosas y pálidas las más, como esas que vió Eneas acudir en muchedumbre á las orillas del Aqueronte, demandando el paso á la tremenda región estigia. En cambio, cuánta vida para el espíritu y para los ojos tiene la época colonial! Y cómo no, si en parte, ella persiste y se continúa; si hay sitios en el corazón de Bogotá donde parece que se pasean las sombras de oidores y gentileshombres y rueda la carroza de los virreyes; si hasta nuestro lenguaje popular conserva antigüedades coloniales y no han muerto algunas venerables tradiciones y costumbres de entonces; si aún recibimos los beneficios de larguezas magnánimas de Cristóbal de Torres, y pudieramos tomar ejemplo de la labor civilizadora y de progreso de un Venero de Liva, de un Solís y de un Ezepeleta; si Mutis sigue siendo el gran maestro y educador; si el cortejo de nuestros grandes hombres está presidido siempre por la figura de aquel hidalgo de Córdoba que cubrió con el casco de acero del conquistador el cerebro de un letrado, por la figura simpática y veneranda del fundador de Santafé, D. Gonzalo Jiménez de Quesada, que en las regiones de la gloria tiende la mano á Simón Bolívar, padre de Colombia.

Las cosas que acabamos de descubrir narran, en compendio, una vasta y épica historia. Uno de los nombres inscritos en primer término, recuerda un viaje de meses á través de la selva virgen; sin otra bruja que el instinto, sin otra voz de aliento que los latidos de los corazones contra los pechos de bronce; viaje encabezado por un nuevo Jenofonte; que escribía las hazañas que él mismo realizaba, pero que en todas sus páginas habla de avance, nunca de retira- da; otro trae á la memoria el momento en que surgió ante los ojos atónitos de Balboa el Océano Pacífico; dilatando su seno en perspectiva infinita, como para dar cabida á los anhelos inmensos de la raza española; otros están unidos á la fundación de ciudades en que bullen activas muchedumbres, como esa matrona coronada de murallas, que se aduere á las orillas del mar á la sombra de las palmas, escuchando el canto que entonó en su honor un gran poeta francés, descendiente de D. Pedro de Heredia; hay nombres allí que brillan cual focos de civilización en la historia americana, como el de ese Arzobispo que fundó una pequeña República de estudiantes, para que aun dentro de la atmósfera colonial se respirase aire de independencia. Todos son altas glorias de España; pero sus nombres y sus recuerdos están más vivos aquí que allá, donde se guardan sus lejanas y milenarias cenizas.

El siglo pasado fué de amargas pruebas para los españoles de ambos mundos que, movidos por furias infernales, se entregaron al bárbaro solaz de las guerras civiles. Nada podemos arrojarnos á la cara, porque los más trágicos episodios de las guerras de aquende el mar podrían hallar similares en otros de la campaña del Maestrazgo, y momentos ha habido para España y para estas Repúblicas en que pudo temerse el naufragio de la nacionalidad. Pero al mismo tiempo, en medio de esas horas negras ¿qué ostentación de energías, cuántas heroicas virtudes! El Cid no hubiera podido renegar de sus descendientes. A medida que el siglo fué declinando empezaron á diseñarse más risueñas perspectivas. Por rara coincidencia, que no puede considerarse fortuita, el rompimiento del último lazo que unía políticamente á España con el mundo que descubrió, fué la señal de un movimiento de prosperidad y de engrandecimiento para la madre Patria, que ocupa hoy puesto enviable entre las naciones europeas, bajo el cetro de un Monarca que une á todas las grandezas heredadas el prestigio del talento, de la magnanimidad y de la gentileza, y que aun donde no es acatado como Monarca, impone su superioridad como caballero. También para varias Repúblicas americanas han empezado