Unión Ibero-Americana (1911-03-01 00:00:00), página 16

encontrarme en su primer capítulo con las siguientes palabras:

«La misma abnegación con que los españoles defendían su territorio, en lucha abierta y desigual contra Bonaparte, vigorizaba en los altos peruanos el amor al suelo natal, y daba lugar al anhelo vago, pero evidente, de sacrificarse en una empresa parecida á la que aquellos sostenían». Y más adelante, hablando de los suplicios ordenados por el representante de la Junta de Buenos Aires, D. Juan José Castelli, dice: «Muchos historiadores, impulsados por un criterio apasionado y estrecho, han querido justificar esas inmolaciones, considerándolas como medidas de represalia y de escarnio; pero nosotros las condenamos como injustas e innecesarias en esos tiempos... Un historiador que así habla merece el dictado de imparcial y sensato.

Deseché, pues, mi prevención y entré de lleno en la biografía citada. Más que biografía, es una historia documentada de los sucesos ocurridos en Bolivia desde el 25 de Mayo de 1809, en que la ciudad de Chuquisaca inició la revolución, hasta el 25 de Febrero de 1815, en que murió el caudillo Arze.

En ella se narran los principales hechos en que interviene la provincia de Cochabamba; desfilan por ella, ocupando puesto tan importante como el de Arze, el gobernador Francisco del Rivero, injustamente juzgado por sus contemporáneos, y cuya memoria reivindica; el eloquente presbítero Juan Bautista de Oquendo Castelli, digno de competir en crueldad con Goyeneche, que ahogó en sangre las varias sublevaciones de Cochabamba; el desgraciado gobernador, sucesor de Rivero, D. Mariano de Antezana; en una palabra, los principales personajes de aquellos días de lucha, en los que los nombres de Arouca, Huaqui, Amizaya, Quechuiña, Molles, Vilcajijí y Ayama están consagrados con las vidas de muchos valientes, que llamándose realistas ó independientes, altoperuanos ó españoles, eran todos miembros de una grande y fuerte raza.

Termina la obra con un apéndice en el cual se han reunido varios documentos referentes al asunto de la misma, y una narración en verso (muy malos por cierto) de los sucesos ocurridos en Cochabamba en Mayo de 1812, escritos por D. Sebastián Méndez. Tal es el contenido del libro. Imparcialidad en la narración de los hechos y claridad y método en la exposición de los mismos son las notas características de la «Biografía del general Esteban Arze.» Llama la atención la pureza del lenguaje, limpio de americanismos; se ve que está escrito por persona que domina y conoce á fondo nuestro idioma. En resumen: es un buen libro por su fondo y por su forma.

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El enigma de la selva, poema de Alfredo Gómez Jaime.—Bogotá, 1910.

Un tomito de 34 páginas de poesías, seguidas de 13 de elogios recopilados por el editor. Es lástima que poetas como Gómez Jaime toleren esos apéndices laudatorios. A los que nos gozamos con la belleza en sí nos producen desastrosos efecto todos esos juicios y apreciaciones encomiásticas puestas como colgajo inadecuado á un libro que por sí mismo se alaba. Parece la propaganda de un específico recomendado por las opiniones de eminentes doctores. Gómez Jaime es poeta que no necesita de tales recomendaciones. De inspiración profunda y expresión energética en «Rimas del Trópico», hace un alarde victorioso del dominio de la forma poética en «El enigma de la selva». Merece el lugar que ocupa: uno de los primeros en la poesía hispano americana.

La Medicina Zootécnica, Revista órgano del Atenco Escolar Veterinario de Madrid, dirigido por D. Juan de Castro y Valero.—Madrid, Diciembre 1910.

El doctor catedrático y secretario de la Escuela de Veterinaria, llevado de su amor á la enseñanza, se propone con esta Revista servir de guía á sus discípulos, ensanchando más allá de los reducidos límites del aula la acción educadora y docente de los que, como el Sr. Castro y Valero, hacen de la enseñanza un sacerdocio.

La Redacción de esta simpática Revista, á la que deseamos largos años de próspera vida, está formada por alumnos de la Escuela de Veterinaria de Madrid.

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Las primeras hojas, por Tomás de la Barra Fontecilla.—Santiago de Chile, 1910.

Es un tomito en el que ha reunido el autor varias composiciones poéticas y unos cuantos cuentos é impresiones personales en prosa. El prosista es superior al poeta. Tiene algunas buenas poesías, como la titulada «A una muerta», muy sentida y escrita en fáciles y sonoras quintillas. Su prosa atrae por la ingenuidad, y á través de ella se vislumbra el corazón de un hombre bueno, que, no obstante, se empeña en aparecer pesimista. El fondo de «Las primeras hojas» es digno de elogio, sin que le hagan desmerecer algunos defectos de la forma.

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Protohistoria de la actual provincia de Almería, por D. Antonio Folache y Orozco.—Ciudad Real, 1910.

Este trabajo (premiado en los Juegos Florales de 1910) es notable por sus crudas investigaciones acerca de los primeros tiempos de Almería. Refuta la opinión general de que la Abdera fenicia fué la actual Almería. Según el Sr. Folache y Orozco, corresponde á la antigua Abdera la moderna Adra, cuyo nombre no es más que una contracción por aféresis de aquél. Opina asimismo que tal ciudad no es de origen fenicio, sino ibérico, y, por lo tanto, más antiguo. Es un trabajo correctamente escrito y que merece la atención de los aficionados á estudios históricos.

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La Frontera, juguete cómico en un acto y en prosa, original de Emilio Gallegos del Campo.

Fue estrenado con gran éxito en la noche del 19 de Agosto de 1910, en Guayaquil. Está escrito en prosa fácil y natural. Abunda en situaciones cómicas. De trama, al parecer, sencilla y pueril, penetra en una de las cuestiones que más preocupan á los ecuatorianos: las referentes á sus fronteras con el Perú.

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El deber y el derecho higiénico, y Pobres y mendigos; por el Dr. José Barea del Moral. Zaragoza, 1910.

Son dos folletos muy interesantes. En el primero establece el concepto del deber higiénico como obligación individual de prevenirse de las enfermedades por medio de la higiene; y el del derecho higiénico, formado por los medios con que la sociedad debe auxiliar al individuo para preservarle de aquellos males que se escapan á la acción individual.