Unión Ibero-Americana (1910-04-01 00:00:00), página 3

y arde el eterno verbo de la raza, nuestra palabra de luz, nuestro genio que remanece con vitalidad inexhausta en el continente por nosotros descubierto.

Signo de esa vitalidad perenne de nuestra habla es el ardor por su pureza que sienten los escritores hispanoamericanos, haciéndoles verdaderos apóstoles y sacerdotes guardadores del fuego sagrado de la lengua, desde el Inca Garcilaso, hijo del sol que caldeó en lo más encendido de sus llamas la sonora palabra de los conquistadores, al perfecto Alarcón; al filólogo Bello; al académico Ventura de la Vega, que se precio siempre de americano-español; al parnasiano Heredia; á Gómez de Restrepo, nieto de Garcilaso, nacido en Colombia; á José Enrique Rodó, poeta del habla; á Larreta, empañado en clásico arcaísmo; á Balbino Dávalos, cincelador de versos de oro; á Nervo, místico de la íntima poesía. Por eso la Unión Ibero-Americana, al ofrecer á las Repúblicas de nuestra raza una obra que perpetúe la insigne personalidad de un hombre que, nacido en América, pertenece por su labor á la hispana familia, eligió á Andrés Bello, el que, al llegar la hora de la Independencia, esculpío—como dice bellamente el autor benemérito de este libro—"el relicario en que había de guardarse el verbo de la raza". No es, pues, casualidad, es alta ley de la Historia el sagrado amor étnico con que el pensar americano, aun en el momento de desgajarse políticamente de la metrópoli, se abrazó al idioma castellano, en que se funde toda el alma y la vida de la espirite.

No es, no, obra del acaso ni mero afiladamiento ni afectación del estilo, sino elevado instinto y presagio de eterno renacer, la tendencia de los escritores hispano americanos al purismo del habla; es que la idea que en ellos palpitá robusta, aspira con amorosas ansias á la perfecta forma; es que el sol de nuestro genio despunta segunda vez en los horizontes americanos.

La Unión Ibero-Americana se honra por ello ofreciendo á las Repúblicas nuestras hijas un libro que consagra la memoria de Andrés Bello, del que, velando con celo de apóstol por la pureza e integridad del habla común, hizo más en provecho de la raza que todos los ejércitos; congratúlase la Unión de haber confiado la confección de este trabajo al ilustre escritor D. Antonio Balbín de Unquera, en quien la vasta cultura se une al sentir más generoso, y por cuyas venas corren juntas la sangre americana y la española, de cuya fusión perdurable es símbolo viviente la presente ofrenda. Contribuimos todos, americanos y españoles, al mantenimiento y pureza de la lengua, que es la savia inmaterial de nuestra estirpe.

Y no se olvide que en las urnas donde se conserva el sagrado tesoro del habla y de la literatura fermenta la vida, arde el alma de los pueblos y se forman y consolidan las naciones, lidades eternas, como lo es esta inmensa federación espiritual hispano-americana, que tiene por nexo inefable la gloriosa lengua de Cervantes.

Madrid, Mayo 1910.

Por la Unión Ibero-Americana, El Presidente,
FAUSTINO RODRÍGUEZ SAN PEDRO.

Crónica española.

La política.—Otra vez Marruecos.—La Exposición de Valencia.—Corrida de la Prensa.—La aviación.—La mujer española en el extranjero.

Por fin... ¡Hasta el fin nadie es dichoso! ¿Lo será el Sr. Canalejas? El famoso decreto de disolución vio la luz pública y las huestes ministeriales se regodearon con tan fausto suceso. No produjo ciertamente un efecto disolvente el tan asendereado decreto, sino todo lo contrario. A su sombra los dispersos elementos del partido liberal se fueron lentamente uniendo y deponiendo fieras y gallardas actitudes. ¡Oh el poder! La influencia que ejerce en la mentalidad de los políticos parece inspirada por la sombra amable y bonachona de Bentham. A veces los periodistas se empeñan en ver retoños de Maquiavelo donde sólo existen devotos de Epicuro. Todavía, á pesar de las duras lecciones de la realidad, los hombres seguimos empeñados en engañarnos con una serenidad realmente olímpica. Las virtudes son plantas exóticas, tópicos brillantes utilizados para encubrir el grosero armazón de los egoístas. Donde mejor puede experimentarse esta realidad es en la esfera política. ¿Podríais decirme, distinguidos lectores, qué político por vosotros conocido y tratado no os parece un redomado ambicioso? ¿Cuándo le visteis realizar actos de abnegación y sacrificio? Me diréis que la vida es así: que al hombre enamorado de altos ideales y fiel en todo instante á su deber se le llama tonto. Cierto. Pero sin la colaboración activa ó pasivamente criminal de esa gran masa de hombres sencillos y cándidos á quienes se conquista con el senoelo de las mentiras filantrópicas y sociales, no les sería posible avanzar un solo paso. La astucia es un arma licita para las especies inferiores. El hombre se degrada excesivamente al usarla. En las dilatadas llanuras y en la soledad de los bosques es natural que frente á frente luchen la sagacidad y la fuerza. Pero en las grandes urbes embellecidas por la civilización y sublimadas con el esfuerzo redentor de grandes