Unión Ibero-Americana (1907-10-01 00:00:00), página 7

costa. Es evidente que naciones como la nuestra, que no tienen marina mercante y que apenas poseen un principio de marina de guerra, tienen mucho que perder y nada que ganar con aceptar la supresión del derecho de captura de la propiedad privada en el mar en tiempo de guerra. Es evidente que una nación que posea una marina militar y una marina mercante, pero que siempre será incapaz de proteger con absoluta eficacia su marina mercante en todos los océanos del mundo, se sentirá más dispuesta á hacerse la guerra si sabe que nos hemos atado las manos, aceptando el principio propuesto por el Sr. Choate, y que, por tanto, nos hallamos en la imposibilidad de ejercer represalias que pudieran ser terribles y que pudieran ser muy costosas.

Es, pues, como elemento de defensa que conservaremos el derecho á las prácticas que la proposición del Sr. Choate nos trata de abolir. El Sr. Choate nos dice que esas prácticas son vestigios de la antigua piratería; ésa es la verdad; pero la guerra misma no es otra cosa que la matanza organizada, á la cual tienen que resignarse las naciones, porque no han podido hasta ahora encontrar otros medios para la solución de sus grandes diferencias, en ciertos casos. En cuanto á nosotros, sólo queremos retenere ese derecho de la captura, tan justamente condenado por el señor Choate como vestigio de piratería, para el mismísimo instante en que la normalidad hubiere de cesar, en que la justicia habrá sido reemplazada por la violencia, en que la caridad se cubrirá los ojos, y en que la fuerza brutal e inexorable tendrá de reinar suprema.

El Sr. Choate, en nombre del Ilustre Presidente de Estados Unidos, apela á las naciones del mundo para que acepten su proposición, aunque ello les imponga sacrificios de sus intereses y de sus ambiciones. Es un noble llamamiento que parte de una altísima eminencia.

Mr. Roosevelt debe considerarse, en verdad, un mortal feliz si cuando baje del sillón presidencial de Estados Unidos de América, que, por su prestigio, por su poder y su potencialidad, puede compararse con los tronos de los reyes y de los emperadores, en un período más tarde, al ponerse el sol de una vida llena de actividad energética, puede, con la frente alta y con la mano sobre el corazón, declarar, ante los hombres y ante la historia, que en todas las ocasiones, en todas las épocas de su vida, ha respetado los derechos de la justicia y de la humanidad y de los débiles, aun con detrimento de los intereses políticos y de las ambiciones de su propio país. Cuando un hombre posee ese grado de autoridad moral, ciertamente tiene derecho de emplazar ante sí á las naciones y á los pueblos del mundo, para pedirles que ellos también sean desinteresados en favor de la humanidad.

En cuanto á nosotros, nuestras circunstancias y nuestras condiciones son tales, que no podemos darnos ese hermoso lujo humanitario de adherirnos á los principios preconizados por el Sr. Choate.

Individualmente, todos podemos, si queremos, ser apóstoles y hasta mártires. Como representantes de una nación, es nuestro deber defender sus intereses. Aquí estamos reunidos para tratar de política internacional y no de filantropía.

[REPÚBLICA MEXICANA.—Ciudad de México.]

Escritores egregios.

Repasando la prensa americana, hallamos, traducido por El Amigo de la Verdad, diario que se publica en Puebla (México), de una revista italiana, el siguiente soneto, que dedica el Pontífice de la Iglesia católica, Pío X, á María la Inmaculada Concepción:

«¡Á qué con frases pretender, Señora,
tu hermosura pintar, si aun las más bellas
pálidas son, porque, á despecho de ellas,
el cielo te retrata hora tras hora?
Besa tus pies la Luna, el Sol te adora,
los festones del iris son tus huellas,
fulguran con tus ojos las estrellas
y hay en tus labios rosicler de aurora.
Así, al cruzar el ancho firmamento,
tus manos son jazmín, rosas tu planta,
miel tu sonrisa y azahar tu aliento.
Amor tu egida y música tu nombre,
á cuyo blando son Luzbel se espanta,
Dios se recrea y te bendice el hombre.»