Unión Ibero-Americana (1907-11-01 00:00:00), página 4

neración nacional y tracemos y realicemos el programa de la raza para conservar el respeto de la Historia y continuar siendo admirados por el mundo entero.

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Nuestros hombres de más altos prestigios en los últimos tiempos vinieron pensando en dar mayores extensiones, mayor alcance, mayores energías á la labor ibero-americana, porque, como el eminente Cánovas decía, «las razas, aun divididas en Estados diferentes, como lo está la nuestra en América y en España, unidas por lazos tan fuertes como el habla, por vínculos tan estrechos como el espíritu y el cariño de familia, tienen vida propia y espléndida, á pesar de su división política... ¿Quién será capaz de medir hasta dónde llegarán en no lejano plazo las relaciones literarias, artísticas, económicas y comerciales y de la confraternidad política: ¿Hasta dónde más podrán elevarse en aquellas regiones de América, al propio tiempo que en la Península ibérica, los destinos de nuestra raza?» Es preciso pensar en ello; es preciso cuidarse de este interesantísimo problema.

Otro estudioso e inteligente estadista español, el señor Sánchez Toca, al tratar de análogo tema, manifestaba ha poco:
«El poder en las naciones no consiste sólo en los elementos acumulados para la dominación en la hora actual: descansa principalmente en lo que llevan ya creado y con consolidación secular en el seno de su propia historia, y presentando á la vez vigorosas germinaciones para vida nueva. En ninguna de las naciones contemporáneas puede desarrollarse tan mágico conjuro como en la nuestra, por la conciencia de lo pasado y la germinación de las nuevas soberanías de su estirpe. Para nosotros, la grandeza de nuevos destinos fluye de esos manantiales con la misma abundancia que fluyen de sus fuentes las aguas de los ríos más caudalosos.

La capital obra política de la generación presente en la raza hispano-americana consiste en agrupar todos sus elementos para una gran construcción de supremacía, por la que la nacionalidad en Europa y América pueda seguir con grandeza instaurada en nueva vida su misión civilizadora por el mundo.

Para ello necesitamos hacer de nuestra nacionalidad una nueva y verdadera encarnación del derecho y de la justicia. El gran concepto unitario de la soberanía requiere trascendental evolución en el cuerpo místico de la Patria mayor, constituida por la hermandad de todas sus naciones. En esta capital expresión de su espíritu unitario, deben todos sentir plenamente satisfechas y aun realizadas sus mayores expansiones, las peculiares aspiraciones para el desarrollo de su vida económica y la especialidad que en las esferas jurídica, administrativa y política sea más conveniente á su personalidad histórica y á la soberanía de su nacionalismo. Todos á la vez deben concurrir á esta obra solidariamente unidos por el sentimiento primordial de que el miembro más útil en esta confraternidad de naciones será el más intensamente compenetrado por el espíritu de la Patria mayor.

La partida de más precio de nuestro patrimonio nacional no la constituyen los timbres heráldicos recordatorios de incomparables leyendas hazañas en la reconquista de la Península y en las conquistas mundiales; no consiste tampoco en la antigua supremacía impuesta sobre el continente europeo por el esfuerzo guerrero de nuestra raza; no consiste en lo que fué, y ya pasó, sin dejar en la realidad otros arrastres que los del recuerdo glorioso. Consiste en las grandes que

BRASIL.—Palacio del Gobierno, del Estado de San Pablo.