Unión Ibero-Americana (1908-07-01 00:00:00), página 6

Holanda, las cadenas de la esclavitud derramando la luz de lo alto en las inteligencias extraviadas, despertando el sueño de la muerte á los pueblos ignorantes y perdidos, dándoles nuestra sangre, religión y lengua, realizando el plan de Dios, del Padre cariñoso que supo dictar las Leyes de Indias, civilizando, en el cabal sentido de la palabra, estableciendo el reino de la paz, de la justicia y del derecho y continuando la obra del Evangelio, de los Apóstoles, de la Iglesia universal; la obra redentora de Jesucristo, que para eso, y sólo para eso, vivió en la tierra y habló con los hombres" (1).

Sin piedad, y pintándolos con los más negros colores, se ha hablado de ciertos abusos y de algunos desmanes de los españoles de la Conquista; para muchos no pasan aquellos héroes del rango de vulgares saqueadores, que se complacían y solazaban atormentando á los infelices indígenas; como si la historia y los sentimientos de simpatía y veneración que ellos supieron granjearse con los indios no estuvieran dando hasta el día de hoy un solemne memento á todas esas gratuitas y calumniosas aseveraciones. Españoles han sido los primeros que fomentaron esa preocupación que nos ha legado la mancha horrible de crueles e inhumanos. Unos, dejándose llevar de su gran amor hacia los indios, á quienes querían como verdaderos padres, pusieron el grito en el cielo denunciando ante los Monarcas y consignando, en obras que están llamadas á vivir mucho tiempo y que andan en manos de todos, verdaderos crímenes, delitos punibles y actos de barbarie que causan justa indignación. pero que, en honor á verdad, nunca debieron ser atribuidos á los españoles en general, sino á los desgraciados autores de ellos, escasos en número, y cuya conducta era acriminada por los mismos á quienes se ha designado como cómplices y cooperadores. Entre éstos se ha de colocar al famoso, insigne y certamente venerable padre Las Casas, quien fué de los primeros que delataron ante el mundo extravíos que causan horror y nos hacen levantar gritos de protesta contra los que, en el arrebato de la locura, degradaron el nombre de nuestra raza y la expusieron á ser vilipendiada por los que pasan por sensatos. Otros, á quienes la gloria y los grandes triunfos adquiridos por las gentes de nuestra edad de oro—la más bella e ilustre de cuantas se registran en la historia de las naciones modernas—parece que les preocupa y choca, dan por cierto y seguro cuanto de los conquistadores se ha dicho y escrito, y en vez de estudiar los hechos y consultar las verdaderas fuentes de información, han atribuido, como el fogo Quintana, todos esos crímenes, no á los hombres, sino al tiempo. Recurso poético que, lejos de librarnos de un gran bochorno, indica, á los ojos de este vate historiador, que no aparecía ninguna razón bastante poderosa para librarnos de un dictado que todos queremos repeler. Tan cierto es, que nunca los grandes poetas fueron ni médicos abogados. Y á la verdad que para librarnos de esta inculpación no le ha pedido caber á España un abogado más inepto. Fácil cosa es hacer imputaciones á un rey fantástico y cuya defensa nadie puede tomar; mas, por desgracia, los que creen que fueron españoles los que tuvieron sus manos con sangre inocente, seguirán inculpando á nuestros antepasados, sin hacer mérito del nuevo rey descubierto por el cantor de la Imprenta.

Se ve claro que la imputación se hace al medio ambiente, como diríamos hoy, que se respiraba en aquellos siglos, clásicos en los anales del fanatismo, y velada ó francamente se quiere atribuir el comportamiento de aquellos malvados al predominio del sentimiento religioso, á las ideas decididamente católicas y á las costumbres de piedad, tan preponderantes á la sazón, no sólo en el elemento clerical, alma la mayor parte de las veces de aquellas inmortales empresas, sino aun entre los mismos guerreros que después de combatir al moro y destrozarse en Granada y en Lepanto, venían al Nuevo Mundo, más que con el interés de adquirir fabulosas riquezas, con el firme empeño de dilatar y extender todo lo posible el reino de Jesucristo y el imperio de la fe. Errados andan los que tal piensan, y dignos de lástima son los que así envejeceñen hazañas grandiosas bastantes á inmortalizar, no ya al nombre de España, sino también el de todos los pueblos que se dicen cristianos. Se le alcanza á cualquiera que la mucha fe y el gran sentimiento religioso de los conquistadores tuvieron que ser terribles y pesadas rémoras para el desarrollo del vicio, y verdaderos muros de contención para que no se les desbordase sus pasiones. Y si para confirmar esto no baste el ejemplo del mismo padre Las Casas, el más gallard defensor de los derechos de los indígenas, nos lo comprobarían multitud de rasgos históricos entrecruzados de las vidas de los conquistadores más distinguidos. La religión convirtió á los indios, de indómitos y fieros salvajes, en ciudadanos cultos y propios; les sacó de rústicas cabanas y les introdujo en magníficas catedrales, que aquí, lo mismo que en la metrópoli, son orgullosas manifestaciones del arte; de ignorantes que eran, les hizo ilustrados; de las sabanas les hizo pasar á las escuelas fundadas y dirigidas por agustinos, franciscanos y dominicos, apoyados y bendecidos por los mismos rudos y casi salvajes españoles á quienes se ultraja. De esta manera, y gracias al régimen bárbaro de aquel tiempo, se puso luego á la infeliz india en condiciones de dar su mano, no de esclava ó de miserable instrumento de bajas pasiones, sino de legítima esposa á los orgullosos conquistadores, cada uno de los cuales era verdadero rey. Y lograba para éste que en España se escribirían las ponderadas Leyes de Indias, corrigía deniasis de cuantos en alguna ocasión llegaban á traspasar el límite de los derechos que les estaban reconocidos. Dientesese cuanto se quiera lo que hombres, algo más dignos de elogio que los de la generación presente, hicieron en América: la civilización que aquí reina, la instrucción que poseían los mismos americanos que guerrearon en la independencia, las Universidades que todavía están en pie, los hermosos templos profusamente diseminados por todas partes y la armoniosa lengua que se habla en estas latitudes, demuestran bien claro que no fueron chacales disfrazados de hombres, ni hombres faltos de equidad, los que aquí relanzaron en aquellos tiempos. Si esto no bastase para comprobar lo que decimos, apelaríamos al testimonio de algunos americanos, de los araucanos de Chile ó de los pastusos en Colombia, que en los días de júbilo y gran solemnidad exteriorizan su alegría arrojando al aire la montera al grito entusiasta de "¡Viva Fernando VIII!"

P. M. Rodríguez H.

(Se continuará.)

Los dos besos.

I

Al mirarte reflejé todo mi amor en mis ojos, y sin causarte sonrojos con el alma te besé.

II

Otro día en que el amor hasta los labios subía, lité en tu boca ambrosía, despertando tu rubor.

III

Al recibir tus agravios reconoci la locura:
¡A una mujer que es tan pura no se besa con los labios!

R. García Moreno.