Unión Ibero-Americana (1907-11-01 00:00:00), página 20

los que no se llamen como esos entrañables amigos se llamarán para mí lo mismo.

Pero estas expansiones que, á pesar de lo íntimas e intensas y reveladoras del estado más ideal del alma, son generales y públicas, no se exteriorizan todavía en evidente significación de consanguinidad que demuestre con hechos, y asegure en la práctica, nuestro mutuo amor, borrando la actual barrera que divide, en cierta esfera de la intelectualidad y del trabajo, á los españoles y á los americanos.

Necesitamos hacer algo que tome forma en nuestro espíritu, y yo, como médico, me atrevo á proponer la reciprocidad del ejercicio profesional para los hispano-americanos en España y para los españoles en aquellas Repúblicas que son hijas de nuestra misma madre. Título de médico expedido en cualquiera Universidad de aquellos países ó en cualquiera de las de estos reinos, autorizaría el libre ejercicio de la medicina, sin otras cortapisas que la seguridad de que era legítimo mediante el examen y la legalización de las firmas que le dieran carácter oficial, verificando aquellos requisitos de los mares alimentan, dignifican y enaltecen la gran familia ibero-americana, cuya unión federativa es la luz de su camino, cuyo principio altruista y espiritualmente redentor es el enunciado de todos para uno, uno para todos, y cuya palanca propulsora de su engrandecimiento es la consagración del común principio.

La misma ejecutoria, los mismos timbres y blasones de comunes héroes constituyen el crisol legendario del hondo sentir, alto pensar y claridad meridiana de nuestras obras y raza, cuyo peculiar altruismo se ha tristemente contrastado en la piedra de toque de los materiales intereses yanquis.

El mismo antagonismo existe entre la moral social nipana, la moral social yanquesa y la moral individual latina, equidistante de ambas por una psicología histórica y progresiva.

Entre la conciencia social de aquéllas, donde ha cristalizado el error de todos contra cada uno y el de cada uno contra todos, y la conciencia individual latina de cada uno para todos, iluminada por este principio altruista espiritualmente cristiano, existe un antagonismo

ECUADOR.—Aduana y dique de Guayaquil.

ante los Cónsules ó Ministros plenipotenciarios respectivos y un simple V.º B.º de los hombres ilustres de los países contratantes que se encuentren al frente de la Instrucción pública.

Precisamente se halla ahora al frente de la de España el Presidente de la Unión Ibero Americana; á ese carácter une el de diplomático hábil y maestro admirado en la ciencia del derecho. ¿No podrá hacer algo en este sentido que indico, primer paso, tal vez, para mayores enlaces y compenetrações? Séguro estoy de que voluntad y entusiasmos no le faltan, y Dios quiera que esta semilla arrojada por mí, lleno de fe y de entusiasmo, sea recogida por el Sr. Rodríguez San Pedro y la haga fructificar y que viva, para que los laureles que crucen las frentes de los hijos de aquellas tierras y los que cían los de sus hermanos en esta vieja patria de la tradición y del amor se unan y lleguen á confundirse en una sola que imponga respeto al mundo y asombro á los venideros, como ya se lo impusimos á los antepasados.

Luis de Ortega Morejón.

Todos para uno, uno para todos.

Por el amor espiritual vivimos en Dios; por el pasional, de Él nos distanciamos.

Una misma luz y un mismo sol alumbran y calientan á la raza latina: los mismos azúcares, el mismo ambiente, idéntica historia y el mismo verbo allende y aquen- de razas que es y que será la ley de la gravitación federativa, para resurgir el histórico y primordial dominio que tuvo nuestra raza y que tendrá, cual lo tiene perdurablemente la psicología sobre la fisiología de la especie humana.

Esas sociedades materialistas preparan, mantienen y organizan la guerra, el saqueo y la expropiación contra las más débiles, matando, robando é imponiéndoles su moral, sus costumbres y sus errores, por la brutal ley del más fuerte, con exclusión de la justicia y la psicología.

En ellas cristaliza el absurdo error de la barbarie de los tiempos y el mercantilismo materialista más grosero, imponiendo la muerte colectiva e individual por las pasiones del número, el robo colectivo, la expropiación de la propiedad individual en nombre del Estado.

Sin más ideal que el becerro de oro, ni otro propulsor que el pasional individualismo de cada uno contra todos, cubierto con el purpúreo manto de la democracia, la sociedad sacrifica la verdad individual, la conciencia y el pensamiento individuales, haciéndoles jueces y verdugos de sus semejantes á turno del ciego azar.

El individuo, alumbrado por su espíritu, sostenido por el instinto de conservación y por la ley natural de todos los seres espiritualmente conscientes, piensa, siente y quiere no robar, ni matar, ni mentir, ni jurar.

Y miente, jura, mata y roba porque la sociedad materialista es inconsciente, mediante la servidumbre á los materiales intereses y el miedo insuperable al número y la muerte, le compele, íntima y arrastrá, sacrificando su espíritu al cuerpo, su conciencia á todos esos