Unión Ibero-Americana (1907-10-01 00:00:00), página 18

Para el público que se enamoró de Las ingenuesas y devoró Sod de amor, quizá La altísima no haya llenado todas sus aspiraciones. A los artistas, a los técnicos, a los profesionales, a los lectores, en suma, de alma patria, la última novela de Trigo les habrá producido esa emoción consoladora y profunda que sigue á la contemplación de los grandes espectáculos de la naturaleza.

El amor es indudablemente el eje alrededor del cual gira la masa social. Me refiero á la cultura y aun en parte á la emotiva; á la otra le basta con los institutos para satisfacer su unanimidad triunfante. Es tema que nunca se agota, manantial que siempre mana. Como en todo, pocos aprecian matizes nuevos en aquello que es de patrimonio común. Bien es cierto que pocos sienten la rebeldía de revisar los valores que se dan como fijos, por lo práctico, tal vez, que resulta aceptarlos tal como se ofrecen sin discutirlos.

Víctor, el de La altísima, siente esta conexión espiritual de revolución. En Adria, la figura adorable de mujer, creada por Trigo como una primera de ideales, hubieran visto muchos una mujer vulgar y sin relieve. Víctor, que sabe buscar en las almas, y que es siempre un sibarita de sensaciones, como un hábil músico ante el teclado, descubre poco á poco en ella á la mujer indómita, grande en su pasional bravura, sumisa en sus transportes de amor, soñadora y flexible, á la que despierta de su monotonía para transformarla en diosa, que en el ara reina y en el ara muere. Tiene Víctor ese don misterioso de los escogidos, que saben esperar y vencer, viviendo siempre en plena victoria, y aquella sabiduría de beber en los labios de la mujer amada todo lo que puede darnos. «El que es prudente en amor y se hace cada vez más prudente—ha dicho Emerson,—ve siempre que mira al objeto amado, tomando de él con sus ojos y con su espíritu las virtudes que posee.»

Díestro en su arte, Trigo nos ofrece, como contraste con los amores de alma y ensueño de Adria con Víctor, la pasión de Bibly Doria con Víctor; de Bibly, la mujer prosaica que ruge contra sus caricias y quiere ser vendida cuando desea entregarse.

La psicología finísima, de encaje, hecha en lo más hondo de este personaje, los personajes de La altísima, es labor sólo reservada para los grandes artistas como Trigo.

Adria es más pura que Margarita Gautier y tan apasionada como ella. Sobre la tumba de Adria, que es un santuario, bien podría colocar una mano exquisita, para honrar á la muerte, un fresco ramo de camelias.

Vicente Almeia.

El habla castellana.

La palabra «Dios».

El espíritu de los pueblos es el origen del espíritu de cada lengua y como el molde en que toma su forma peculiar el lenguaje, por más que sea una misma la materia prima ofrecida á diversas colectividades humanas, y valiéndose además del solo vocablo Dios; <Deus>, nos da el latino; lo toma el portugués y lo menoscaba: Deus; lo toma el francés y lo ensordece: Dieu; lo toma el italiano y lo dulcifica: Dio; lo toma el castellano y lo engrandece hasta la sublimidad: Dios, en cuya acensuada y en cierto modo dilatada por el silbido de la s se siente y advierte, además de la majestad de la grandeza, el símbolo de lo infinito y lo inacabable de la eternidad.

«Y todo esto ¿por qué? Porque en el regazo del cristianismo nació la lengua castellana, y en la dilatación del alma y en el engrandecimiento del espíritu y en el sentimiento de la dignidad humana que esa religión inspira, creció, se educó y se fortificó el pueblo español, que había de construir esta robusta y hermosa lengua, de que justamente nos enorgullecemos, porque ha ceñido el orbe de la tierra como círculo máximo de perenne aroma, llenando los aires de todos los climas y los cielos de todas latitudes con las notas dulcisísimas de su ternura, con los sonoros acentos de su entusiasmo y con los truenos y rayos de su soberbia energía.»

De suerte que esas prendas deslumbradoras que en galanan nuestra lengua las tiene del cristianismo; ese mismo á quien debe la mujer su dignidad, el niño su respeto y el pueblo su libertad; el mismo á quien debe la ley la dulcificación de la penalidad y el repudio del tormento; el mismo á quien debe la sociedad moderna la democracia y la política moderna el Parlamento representativo; el mismo á quien debe la civilización actual lo que no se había conocido en ningún país, en ningún pueblo y en ningún tiempo: el derecho de todos los hombres á la justicia, al cariño y á la libertad.

Eduardo Calcaño.

Información americana.

Argentina.

Á propuesta del socialista Sr. Palacios, se ha discutido, en la Cámara de Diputados de Buenos Aires, una proposición en la cual se solicita la prohibición de importar y vender ajenjo, y aumentar las contribuciones á los fabricantes y expendedores de licores.

—Recientemente ha celebrado la Junta de accionistas del Banco de Crédito Argentino sesión para enterarse de los resultados ofrecidos por el segundo ejercicio anual, que finalizó en 30 de junio último.

En la Memoria manifiesta la Dirección del Banco que, á consecuencia de la paralización general que se dejó sentir en los negocios en el segundo semestre de 1906 y principios del corriente año, decidió seguir la prudente conducta observada por otras entidades análogas, restringiendo los descuentos, efecto de lo cual aparece disminuido el producto de la cuenta de cartera.

La de propiedades del Banco, en la que figuran el palacio social y los edificios de las sucursales de Guaminí, Carlos Casares y Pergamino, arrojaba, á la fecha de la Asamblea, un saldo de 785.523 pesos moneda nacional.

Los documentos descuentados en cartera importaron en junio la cantidad de 1.915.259,39 pesos moneda nacional; los anticipos hechos en cuenta corriente, 610.464,59; y los préstamos hipotecarios y cauciones ascendieron á 40.130,76 pesos de la misma moneda.

El saldo que arrojaba la cuenta de caja, comprendiendo la central, las de las sucursales y los Bancos, consistía, al terminar el ejercicio, en pesos 880.484,56, y durante el curso de éste se realizaron depósitos en cuenta corriente por valor de pesos 1.445.025,31; y á plazo fijo y Caja de Ahorros, por la cantidad de 1.061.310,20, que en junio suman 2.506.335,51 pesos moneda nacional, cifra que acusa un aumento de 489.844,37 con relación al ejercicio inmediato precedente y demuestra la creciente confianza que el público inspira esta novel institución.

Los resultados obtenidos de las operaciones realizadas por la misma en el transcurso del ejercicio que examinamos son los que expresa el siguiente extracto de la cuenta de ganancias y pérdidas, que transcribimos de la Memoria al principio aludida

    DEBE
    Pesos m/n.

    Quitas y quebrantos
    12.637,62

    Muebles y útiles
    3.514,77

    Gastos de organización
    3.060

    Idem generales (impuestos, patente, sueldos, etc.)
    173.313,04

    Saldo.—Utilidad neta
    63.278,24

    Total
    255.763,67

    HABER

    Saldo del ejercicio anterior
    1.214,23

    Intereses y descuentos.—Saldó de esta cuenta
    200.509,68

    Comisiones y cambios.—Idem id.
    54.039,76

    Total
    255.763,67

Vemos, pues, que después de amortizar, por completo las cuentas de muebles y útiles y de gastos de organización, y de descontar 12.637,62 pesos moneda nacional para quitas y quebrantos, aparecen unos beneficios líquidos de 63.278,24, que, á propuesta del Directorio, acordó la Asamblea distribuir en esta forma.