Unión Ibero-Americana (1907-09-01 00:00:00), página 7

luña predomina una forma del provenzal, rica, fecunda, y tan opulenta en su literatura y en su poesía como las más aventajadas de las lenguas europeas; Valencia tiene su propio dialecto, como lo tiene también Galicia, y Portugal, que en lo único y en lo geográfico es español, tiene su idioma propio. Castellano es, pues, y no español, el idioma predominante en España.

A su favor ha contribuido todas las corrientes de humanidad que durante los siglos han pasado por la Península ibérica. El núcleo es latino; sobre él se han agotado elementos godos ó visigodos, árabes, celtas, judíos, es decir, hebreos, teutones, galos y muchos más cuya enumeración sería prolija e innecesaria.

Llegado ese idioma á su mayor edad, es decir, á la consciencia de su vigor y fuerza autonómica de desarrollo, pudo alcanzar, merced al poder del ingenio castellano, posición enviable y categoría de igual entre los primeros idiomas europeos. La literatura, que es la forma cristalizada del pensamiento de las generaciones, obtuvo en España un desarrollo igual al de las principales literaturas europeas, adhiriéndose á algunas de ellas hasta el punto de servirles de modelo en la poesía y en el drama; en esta última rama del arte humano la creación española fue tan fecunda y de tan amplia personalidad que todavía viven expandido, rica, encarnada en los viejos pergaminos castellanos autores y escritores de todas las nacionalidades. El idioma castellano, es pues, por su tradición, por su esencia, por su riqueza y por su plasticidad, primero entre los primeros de cuantos hoy se hablan en el mundo occidental.

La manoseada frase de que el sol no se ponía en los dominios de Felipe II, que políticamente hablando ha dejado de ser una verdad, continúa siendo respecto del idioma de Cervantes y de Santa Teresa; no hay latitud del globo en donde no tenga sentados sus reales, y cubre, como una inmensa ala maternal cubriera un nido, el espacio mayor de territorio continuo que hoy pertenece á lengua alguna en el universo. Al hablar de esta suerte me refiero á los territorios de la Nueva España, descubierta y conquistada por los españoles, que llevaron á ella, y en ella dejaron, sus costumbres, su religión y su idioma. Es hacia la unidad de este idioma, una unidad que constituye un vínculo perdurable y trascendental entre los hombres, hacia la que quiero llamar vuestra atención.

El idioma se modifica en cada región, de acuerdo con la vida de esa misma región; de ahí resultan los regionalismos tan naturales y tan inevitables para los idiomas, que son para los hombres, según los climas y las zonas en que residen, los cambios de trajes y de alimentos, adaptados á las necesidades ó impuestos por las condiciones de las regiones respectivas. Dentro de la Península ibérica misma manifestáense esos regionalismos, y eso no obstante el hecho de que no siendo la Península relativamente pequeña en extensión y de que en ella no son muy notables las diferencias de clima y de suelo, pudiera esperarse un mayor grado de uniformidad. En tratándose de la Nueva España americana, el territorio es tan vasto que en él cabría con creces la Europa entera, y las diferencias de suelo y de clima son tan marcadas como las que existen entre las pantanos tropicales del Sur de la Argentina, las sierras templadas de Chile, las llanuras aridas de Venezuela y de Colombia, la región frágida de las cordilleras en Perú, Bolivia y Centro América, la región de los ríos del Paraná y la de las costas interminables en uno y otro Océano, condiciones físicas todas estas que han traído consigo un grado correlativo de modificación en la vida de los hombres. Todos esos cambios, extraños muchos de ellos á la vida española de la Península, han impuesto necesariamente adiciones y modificaciones al idioma original; pero esas modificaciones y adiciones han obedecido á la fúdole poderosa y persistente de la lengua madre, de modo que han venido á constituir una prolongación homogénea, un ensanche armónico, y no una desviación de las tendencias primitivas.

El orador y escritor que hoy se sirvan de la lengua castellana serán entendidos, no solamente en España, sino en todos y cada uno de los países hispanos de América; en el estado de las cosas puede dudarsese sin riesgo de error que la unidad del idioma está asegurada y que los regionalismos servirán el objeto determinado que han dado vida, sin que puedan jamás llegar á desvirtuar la lengua gloriosa y fecunda de Castilla, que los podrá arrastrar en su corriente, llevándolos sin que puedan distraerla en su curso.

Esa unidad del idioma es algo más que un elemento de facilidad de comunicación y pensamiento entre unos hombres y otros; esa unidad del idioma es un germe y una garantía de fuerza en el desarrollo de la vida nacional e internacional. Hoy por hoy, y ante los ideales de fuerza y de poderío que prevalecen, los pueblos hispano-parlantes no ocupan el primer puesto entre las naciones del globo. Carecemos de poderosas marinas de guerra; carecemos de incontables ejércitos disciplinados; carecemos de crecidas riquezas acumuladas, y en el concierto de los poderosos, cuando mucho, se nos ha de admitir como satélites.

Mas la corriente de la vida es inexorable; el mañana surge de las entrañas del presente; el vigor del mañana depende exclusivamente de la fecundidad de esas entrañas. Y ¿qué esas entrañas? ¿Qué suelo de Atlántico como son los de la Península ibérica y alrededor del Atlántico un mundo inexplojado de riquezas incalculables, cuando los gravámenes tradicionales de guerras y de errores pasados que gravitan, casi hasta el punto de abrumarlas, sobre la vieja Europa, son cantidad desconocida en las tierras en donde suena el sí español en América, y cuando el desenvolvimiento de la humanidad se realiza con la rapidez que hoy alcanza, en que en una década se cumple lo que antes fuera labor de siglos, los pueblos que son dueños de tan

ARGENTINA.—Buenos Aires: Palacio de la Ópera.

poderosos elementos y que están eslabonados entre sí por el vínculo de un mismo idioma, que es, como lo es todo idioma, historia, tradición, leyenda, consuelo, promesa y profecía, no deben desmayar porque en el momento presente no les toque á ellos en toda su fuerza el sol que brilla.

Á la luz de este criterio, la unidad del idioma de Castilla, ese bello idioma que en el archivo de sus recuerdos escritos y de sus memorias sonoras atesora grandeza y santiamente, tendrá é intensidad de visión profética, si no superiores á las de cualquier otro idioma, si comparables á las de uno que en mayor grado pueda asegurar el ejercicio de semejantes tesoros, es un factor histórico de trascendencia mundial, cuya efectividad se manifiesta con mayor intensidad cada día.

S. Pérez Triana.

La educación latina y la educación sajona.

Especial para la Unión Ibero-Americana.

Mucho se escribe á diario sobre la diferencia existente entre las educaciones latina y sajona; pero, de lo que he tenido ocasión de examinar, nada ha satisfecho mis ideas sobre tan importante tópico, ya que generalmente estudian la cuestión de un modo que pudiera llamarse anticienci-