Unión Ibero-Americana (1907-12-01 00:00:00), página 17

MÁRTIR

PARA D. JESÚS PANDO Y VALLE

Por la ojiva suave la fulgente lumbre
de amoroso rayo
regala sus besos á la muchedumbre
que medita y hora
en la dulce y santa y acariciadora
mañana de Mayo.

El altar muy blanco con las blancas rosas,
áforas que sueltan licor en derroche
que apenas libaron castas mariposas
en el áureo vaso de inviolado broche...

Allá el sacerdote,
como espiga feble
que orean los cirios,
pregona en su cuerpo, sin carnes y endeble,
el oculto azote
de los ignorados y grandes martirios.

Cual robusta encina
que el hachero abate,
sobre el duro suelo
la creyente turba dóblace y se inclina
sobre la baldosa...
desciende el Amado desde el alto cielo
sobre aquellas aras, sobre aquellas rosas
que en inmaculados limpios conmubios
besan á los cirios de fulgores rubios.

De las naves surge como casto aroma,
blanca como un ala de gentil paloma,
l'alba Fe tranquila,
y allá el sacerdote, con dolor inmenso,
envuelto en las nubes del quemado incienso,
clava vacilante, mustia, la pupila
en la Forma blanca que en su mano oscila.

Y lágrima aceda
de sus ojos rueda
y en la rosa nivea, donde Dios se encubre,
quemadora cae, cual rigor de Octubre,
sobre el blando cáliz de gentil reseda.

Entre sombras nada su pupila mustia,
y sus labios dicen con suprema angustia:
•Señor, ya no veo...
•En la limpia nube de sutil fragancia
•de los candorosos años de mi infancia
•envuélveme el alma...
•Señor... ¡yo no creo!...

Y sigue rezando la turba contrita,
y sigue llorando, llorando el levita...

Eusebio Robledo.
Colombiano.

Cimientos de la grandeza nacional en los pueblos latino-americanos.

D. Maximiliano Avilés, luchador insigne, escritor inspirado y autor del notable y arrogante libro Fuerza de acción, que redacta ahora El Progreso Latino, de México, también colaborará en nuestra revista, y para que los lectores lo conozcan, publicamos hoy como su primer trabajo éste, dividido en tres partes:

Reconocida ya la necesidad imperiosa de educar á nuestros pueblos, tracemos un programa de acción. Un programa firme, un programa útil. Estudiamos el problema.

¿Qué tienen nuestros pueblos latino-americanos? ¿Por qué son grandes? ¿Cómo es que han de conquistar ese alto puesto en el certamen de las naciones modernas? ¿En qué consiste su fuerza? ¿Cómo han de resistir el empuje de los pueblos vigorosos?

Nuestros pueblos heredan la grandeza de razas altamente civilizadoras. De razas potentes, altivas, grandes. Nuestros pueblos, extendiéndose por casi todo el continente americano, la tierra más fértil, y más bella, y más rica de todos los continentes, poseen inmensas riquezas naturales, susceptibles de un desarrollo colosal. Nuestros pueblos son amantes de la civilización. Nuestros pueblos aman el progreso del mundo, son factores valiosísimos en la obra universal. Tienen un idioma sublime, una historia gloriosa, un porvenir brillante.

Su fuerza consiste en la vitalidad que les es innata. En el talento de nuestra raza. En la fertilidad de nuestro suelo, en el clima de nuestros montes, en la fuerza que puede generar nuestros ríos y nuestras cascadas. Podemos, pues, resistir las tendencias invasoras, utilizando nuestra propia vitalidad, usando como armas contundentes la fuerza de nuestros recursos, la actividad de nuestro ingenio.

¿Qué más hay en nuestros pueblos?

Errores transitorios. Picos altísimos y arrogantes, pero estériles, y abismos negros, hondos, temibles. Ideales sublimes, ensueños bellísimos, vuelos de águilas, rugidos de león, y luego ignorancia, analfabetos, gentes descalzas, hombres raquíticos, métodos anticuados y un pesimismo denigrante. Tenemos, pues, que armonizar nuestras ideas, echar abajo esas cumbres de grandeza inútil y rellenar las terribles hondonadas. Mientras seamos esclavos de nuestros propios errores, no seremos libres. La equidad nos ha de salvar.

Y la equidad sólo se alcanza por medio de la educación. No puede haber democracia sin la instrucción de las masas, sin la educación del pueblo. El hombre es libre el que sabe ser libre. El analfabetismo es la esclavitud más aterrador. Es un bocado en la historia de los pueblos modernos. Nuestras Repúblicas harán breve su obra de engrandecimiento y predominio nacional, iniciando una campaña energética para el fomento de una educación útil y práctica. Es necesario que la idea de la instrucción se arraigue en todos los cerebros que circule por nuestros campos inmensos como el viento, que penetre en la choza de los campesinos y en la morada del jornalero, que no respete clases ni posición social, que germine en el corazón de los hombres de gobierno, en las instituciones públicas y religiosas, en todos los círculos activos de la nación.

La ignorancia es peligrosa. Conformémonos con el brillo de algunas luces esplendentes en nuestras grandes ciudades y olvidamos con frecuencia el destino de las grandes masas que arrastran una vida triste, servil. Parece imposible creer que exista un número tal de analfabetos. Luego buscamos la causa de revoluciones inopportunas, de arranques violentos, de males crónicos, y no comprendemos que todo consiste en la falta de instrucción.

Porque los resabios, los errores, la docilidad criminal de las masas en los pueblos y de los campesinos en las montañas son consecuencia de la ignorancia. Un analfabeto no sabe luchar inteligentemente. No sabe apreciar los méritos de las cuestiones que se le presenten. Juzga y obra por instinto. De aquí los sacudimientos sociales, las luchas sangrientas, el atraso material. De aquí que un grupo de hombres ingeniosos y despertados consigan las más de las veces satisfacer sus ambiciones bastardas, dirigir las cuestiones públicas á su antojo, y estrellar contra el suelo, haciéndolo trizas, el mecanismo delicado de la maquinaria social.