Unión Ibero-Americana (1906-01-01 00:00:00), página 55

Americana son dos paralelas que ponemos á la fortaleza de la ineficacia de la educación de la mujer.

Señores, yo sólo he de decir una palabra sobre este problema, después del hermoso discurso que hemos oído á la señorita Marquesa de Ayerbe. Yo no os diré más que una cosa: ¿No os parecería una cosa muy agradable que fueran muchas las mujeres que pudieran hablar y escribir, como lo ha hecho la Sra. Marquesa de Ayerbe? Pues á eso aspiramos.

Así, pues, repito las gracias al digno Sr. Presidente de la Unión Ibero-Americana, y en nombre de esta Asociación doy la bienvenida á esta nueva Escuela.

En cuanto á lo demás, ¿cómo no he de asociarme á lo que significa, á lo que indica la misma denominación de la Unión Ibero-Americana? ¿Cómo no he de asociarme á las palabras eocentumísticas de su digno Presidente y á las no menos eocentumísticas de tener el gusto de oír al Sr. Ropero Rodríguez de Colombia?

Se ha dicho que la raza latina es de ayer, que la raza sajona es de hoy y que la raza eslava es de mañana; yo nunca he creído que la raza latina sea una raza llamada á desaparecer. (Muy bien. Aplausos.)

El Sr. Vincenti (Alcalde de Madrid): Señoras y señores: El Ayuntamiento de Madrid y el que en estos momentos tiene el honor de presidirlo se unen á estas manifestaciones de carácter educativo con toda voluntad y con todo entusiasmo. Y quizás, señoras y señores, estas palabras que acabó de decir el extranjero, porque por efecto de su atrevimiento todo es proscrito, pero, en fin, de vez en cuando pasó por aquella época algún romántico, alguno también enamorado de estas ideas intelectuales y educativas, que en estos momentos tienen nobilísima representación en esta casa.

He llegado en momento bien inoportuno, porque no he tenido la satisfacción de oír la lectura del discurso de la Sra. Marquesa de Ayerbe; no he tenido tiempo más que para hojearlo, pasar sobre él la vista; pero desde luego declaro que estoy conforme completamente con las ideas que palpitaban en ese discurso.

El Sr. Azcárate acaba de decirlo: Filántropos, legisladores y pedagogos, todos dicen á una que la educación de la mujer es completamente inútil; ¡mezquín porque es equivocada de fecha, y así cada escuela lanza á la sociedad seres completamente inútiles y que no realizan la misión que deben realizar!

Y bien, señores: yo no soy partidario, si se quiere, de la educación intelectual en su alto grado de la mujer; pero lo que digo es una cosa: así como en el mundo político la Reina reina, pero no goberna, en el mundo de la familia la mujer reina y goberna, y para esto es precisamente que se eduque, tanto para el bien de la mujer como para el de la familia y tanto para el de la familia como para el de la nación. Es consecuente, de la educación y de la instrucción de la mujer depende el porvenir de la familia y del país.

Yo lo único que digo es que es inútil que se ensanchen los programas de enseñanza de las Escuelas normales, completamente inútil; es una educación que no penetra en el interior, no está en relación con la vida, con la realidad, y por tanto, la mujer, cuando sale de esas Escuelas normales, es inútil para realizar su misión en la sociedad. Así viene ocurriendo hoy.

Para que la educación sea lo que debe ser es necesario que esas Escuelas sean prácticas, educación manager, como dicen los extranjeros; algo que esté en consonancia con la vida de la familia y de la sociedad.

Para eso necesitamos el auxilio de la mujer, porque la mujer educada será el gran auxiliar del hombre contra toda clase de calamidades, contra la tuberculosis, contra la anemia, contra todas ó casi todas las enfermedades.

Yo, señores, no creo que sea únicamente el cuerpo lo que necesita educarse, sino también el alma. A vosotras, á la mujer, incumbe hacer eficaz el desarrollo del corazón del niño para que mañana sea buen ciudadano. Necesitamos que la mujer haga el niño y el ciudadano.

Están en el exagerado: yo ha dicho en su discurso la señorita Marquesa de Ayerbe, en el artículo y en otros puntos, están inútilmente dedicadas á estos menesteres las Escuelas normales; pero aquí, cuando se habla de crear una escuela de cocina, creo que es para que la mujer aprenda á espuñar el puchero. (Grandes risas.) No, las escuelas de cocina son química, son fisiología, algo, en suma, de higiene económica, algo, señores, que se traduce en ciencia y estudio, y, por tanto, las niñas que van á las escuelas de cocina con la cuchara y el cucútillo, que aprenden á espumar, desde aquel momento saben cómo está el puchero, y lo que hacen es aprender á aplicar esos conocimientos, en un momento determinado de la vida, al marido, al hermano, y de esa manera á formar la familia y atraer al hombre, porque éste vuelve al hogar cuando ve que hay orden, cuando la mujer conoce todo aquello que debe conocer.

Así, pues, yo, en el sentido amplio, he sido partidario entusiasta de la educación de la mujer; he sido de los que, entre una mujer que sabe discurrir sobre literatura rusa, otra que sabe hacer ensalada rusa, opto por la segunda. (Risas.) Eso no quiere decir que entienda que no deba educarse á instruirse á la mujer, sino que debe tener la educación una finalidad y una realidad; es decir, que la educación de la mujer debe ser para el interior del hogar. Y si en algún país se está en condiciones de educar á la mujer en éstas en que yo acabo de decir, es aquí en España, porque en Alemania y Francia la industria y el taller arrastran la mujer del hogar. En España no; aquí se aplica más á la familia, al hogar, y por consiguiente, debemos educarle para éste. En el extranjero contribuye con su paga, con su obolo, al sostenimiento de la familia, á salir de sus apuros; aquí en España sigue siendo la madre, aquella que contribuye al engrandecimiento de la familia.

Por eso estamos en mejores condiciones que ningún país para educarla para el hogar y para formar la sociedad.

No voy ahora á distráeros con disquisiciones impropias de este acto; lo que digo es que estas Sociedades feministas tienen su asiento en el extranjero, más en Alemania que en Francia.

Las escuelas que acabé de citar, que no describo ahora porque no es oportuno, son las que aquí debemos establecer.

Y no me he de sentar, señores, sin rendir un tributo de admiración á la representación de las Repúblicas hispano-americanas.

Nosotros, quizá por efecto del amor á la tradición y á la historia, nos ocupamos más de saber quién fué Ataulfo que Cristóbal Colón y Washington, y conocemos más la historia antigua que la de hoy, sabemos menos de Andrés Bello que de Valera y Campoman, conocemos menos á estos que á Victor Hugo y otros extranjeros. Es decir, señores, que también en las Repúblicas hispano-americanas tenemos propios, propios e íntimos y hermanos con quienes debemos fraternizar. Hay fronteras completamente artificiales, y son artificiales las fronteras que nos separan de las Repúblicas hispano-americanas, porque la ciencia no las reconoce.

Por eso el Ayuntamiento de Madrid, que desea ensanchar su esfera de acción, que no quiere encerrarse en estrechos límites, porque donde está el trabajo está la Patria, el Ayuntamiento de Madrid saluda por mi nombre á la representación de las Repúblicas hispano-americanas, y dimitiría rinde un homenaje adecuado á la Sociedad Unión Ibero-Americana y á la Sociedad de la Enseñanza de la Mujer. Sin otro nombre ilustre, Fernández de Castro, á quien aludía el Sr. Azcárate, esta obra hubiese sido inútil, la semilla la habría arrojado, pero no hubiese podido fructificar, y hoy, sin embargo, tenemos este árbol, este fruto, esta vegetación verdaderamente esplendorosa, que dará todavía más frutos al calor de las ideas sustentadas por una mujer como la Sra. Marquesa de Ayerbe.

Así se hace Patria, así se hace España, así nuestra nación no se dedicará á buscar el triunvirato que se llama Francia, Inglaterra y Alemania. Lo que hay que hacer es no desviarse de la corriente, es volver á la senda del progreso, y para esto hay más que una palabra: educación, instrucción, cultura.

Por eso merece la Sra. Marquesa de Ayerbe nuestro aplauso y nuestro homenaje. (Grandes aplausos.)

El Sr. Ministro de Instrucción pública (Santamaría de Paredes): Señoras y señores: Invitado galantemente por la Presidencia de este Centro de enseñanza para asistir á la inauguración de sus estudios, cúmpleme ante todo dar las mas expresivas gracias por tal invitación, y decir después como me asomo, con la mayor satisfacción, al nombre del Gobierno, á los fines de esta Asociación y aplaudiendo, como no puedo menos de aplaudir, como corresponde, con verdadero entusiasmo, á los preciosos y docentísimos discursos que aquí, con este motivo, se han pronunciado.

Yo, que siempre he creído que la enseñanza es ante todo una función social, á la cual debe el Estado de ayudar en los límites de sus fuerzas; yo, que creo que la asociación libre es la fórmula más acertada para resolver la mayor parte de los problemas sociales, claro es que he de adherirme con todo entusiasmo al pensamiento que significa el crear una asociación de enseñanza, y una asociación de enseñanza por iniciativa de la mujer y para la mujer.

¿Y qué altura de miras y qué profundidad de espíritu práctico y qué perfecto conocimiento del problema de la educación se revela en los fines de esta Asociación, tan