Unión Ibero-Americana (1904-05-01 00:00:00), página 70

Por lo que bien puedo concluir que es negocio fallado por ambas partes en sus fundamentos personales, quedando sólo para aquel que trate de puntualizarlo exhibir los puntos concordes y semejantes que presenten ambas figuras, y nada me parece más propio para el ligerísimo examen que podemos hacer esta tarde, que reconcentrándonos un poco y absteniéndonos de los ruidos, como de calle, de la sociedad que nos rodea, evocuemos en nuestro pensamiento, en el recuerdo de la antigua y noble ciudad de Avila, la cámara oscura de nuestra fantasía, las dos simpáticas siluetas de la Reina y de la Santa á su vez; la una, con su apacible dulzura y con su savora majestad; la otra, con su alegría virtud y con su humilde llaneza; andando la una por la tierra, subiendo la otra hacia el cielo, sin que la primera al andar dejó por eso de subir, y sin que la segunda al subir esquivó por lo mismo el andar por entre las miserias del suelo, que son, como todas sabéis, holladas con caridad, como los peñanos de la gloria.

III

La figura de D.a Isabel se determina y concreta en las líneas precisas, claras y netas de un contorno sin vaguedad. Lo mismo cuando niño, en Arévalo, templó su espíritu en las soledades del desamparo y del abandono, al lado de su madre doliente de alma y de cuerpo, en compañía de su hermano menor D. Alfonso, lejos del fausto y de los placeres, y con la adversidad por maestra, que á los diez años en palacio, en medio de la disipación y los vicios de la disoluta corte de Enrique IV, apartada en Segovia, en medio de las disensiones civiles y tumulto de Avila, en los días de desesperación en el otoño de sus disputadas bodas en Valladolid; al frente de su campo volante en Burgos; en la fortaleza reconquistada de Toro; en Zamora, en medio de las negociaciones; en Segovia, en medio de las revueltas; en Córdoba, en Extremadura y Sevilla, en medio de los bandos y disensiones de las parcialidades enemigas; en Toledo, en el seno de las Cortes; en los campamentos de Molina, de Málaga, de Baza, de Guadix, de Almería y de Granada, frente á las agrupaciones musulmanas, en la guerra contra con Colón sobre el descubrimiento de las Indias Occidentales; con el Gran Capitán, sobre las guerras en Italia; con Cisneros, sobre la reforma religiosa; con Montalvo, sobre las ordenanzas; con Nebrija, sobre las letras; con Mendoza, sobre el imperio de la ley y sobre el reinado de la paz; con Fray Hernando de Talavera, sobre su conciencia y su vida; y, finalmente, con su marido el gran Rey, sobre la unida religiosa política y civil, de sus reinos unificados y de su nación escolástica, que se apoyaba en mujer, con la mirada en lo alto, con la conciencia en el deber, con el corazón tras la conciencia, con la prudencia en la deliberación y el consejo, con la firmeza en el querer, con la resolución en el obrar, y con la constancia en mantener lo resuelto. Diríase que era como la acorde personificación, en una soberana unidad, de la fe que transporta los montes con la serenidad que los ve oscillar sin inmutarse, con la voluntad incombustible y firmeza sin vacilaciones ni desmayos, que no se repite, ni un año que los montes transpeldaños, hasta conseguir lo propuesto ó dejarlo en camino de realizarse al fencecer de la vida.

Sólo con un carácter así se pueden comprender los éxitos en todos los órdenes de la existencia que logró alcanzar esta mujer para hacer de una triste y confusa behemothe, como era la España de Enrique IV, la nación más gloriosa del mundo, como lo fué en el siglo XVI la España de Carlos V.

Conobéis el estado de la Nación al advenimiento de este bello Paraíso de repúblicas federadas, el cual nos ofrecen ahora como un paraíso de delicias. Era el imperio de la discordia sembrando de ruinas la Patria. Era la primitiva barbarie, demoliendo la civilización con el martillo de la anarquía. Era el tremendo caos social en que, por la debilidad del Poder, se padecían á unos todos los males del despotismo, sin ninguna de las relativas ventajas que en medio de su desolación puede ofrecer hasta la misma tiranía, cuando es única y ordenada.

¿A qué remontarse para encontrar los conocidos lamentos de cronistas y historiadores? ¿Habrá quien no recuerde ya aquí las quejas y representaciones de los embajadores de Borgoña sobre el imposible estado social de las costumbres en Castilla? ¿Ni la carta de Hernando del Pulgar á don Francisco de Toledo sobre las muertes, los robos, las quemas, injurias, asonadas, desafíos, fuerzas, juntamientos de gentes que cada día se hacen abundantes en diversas partes del Reyno? ¿Ni el tremendo memorial de agravios de la nobleza juramentada en Burgos de que nos da cuenta Palencia? ¿Ni los lamentos populares en las coplas de la Panadera, del Provincia? y de Mingo Revuelta? ¿Ni el escandaloso Auto de Ávila, en que se llevó á cabo la pública y solemne degradación del triste y miserable Monarca, personificado, para mayor irrión, en un monigote de palo?

Con razón hubo de decir el caballero Ortiz de Toledo al recibir en nombre de su cabildo á los Reyes Católicos cuando pasaban á Barcino: «Reyes de España, rey del mundo y Dios el emperador real en tiempos tan turbados, cuando con peligrosas tempestades toda España se subvertía, cuando más el ardor de las guerras civiles era encendido, cuando ya los derechos de la república acostados iban en total perdición. No había ya lugar su reparo. No había quien sin peligro de su vida sus propios bienes es sin miedo poseyese; todos estaban los estados en aflicción, é con justicia temores las ciudades y pueblos; los escuderos de los campos con las armas, mandantes y señores. No se necesitaban las armas de los nuestros para la defensa de los Límites cristianos, mas para que las entrañas de nuestra Patria nuestro cruel fierro penetrase. El enemigo doméstico, siendo lo beba lasangre de los ciudadanos: el mayor en fuerza es más ingenioso para engañar, era ya más temido é alabado entre los nuestros; y así estaban todas las cosas fuera del traste de la justicia, confusas á sin alguna tranquilidad turbadas... ¿Qué es quien eran estos los mismos pueblos, estos los poderosos ciados de los arados se doblaban, defensa las yuntas de los bueyes; las ciudades y villas por los mayores ocupadas, ¿qué las podrá contar? Ya la majestad venerable de las leyes había cubierto su faz; ya la fe del Reyno era caída.»

A qué detenernos á contemplar un reino hecho pedazos por los suyos; un árido y dovotado estiril hecho perpetuo campo de batalla; un pueblo desangrándose sin cesar por las heridas que se abre por su propia mano; una nobleza consagrada á hacerse guerra sí, cuartel arrojándose las armas contra sus vasallos, una dinastía de castillos sin ejercitar en el que pareciese campeón, y en medio de todo, un Rey que parece ocupar el trono con el solo objeto de servir de blanco á la irrisión y al escarnio de los enemigos de la púrpura.

Recordáis el vergonzoso espectáculo que ofrecía en los tristes días de la república el perturbado suelo español con la guerra civil, los cantones, la guerra colonial, las atrocidades de Alcoy y las piraterías de Cartagena, como muestra irreceusable y eloquente de lo que sería España sin Rey. Fues exactamente lo mismo fuera de la neutral diferencia que se opone por necesidad la dinastía del siglo XV al XIX, fué lo mismo, como lo presenta: «Ya nuestros merced sabe, escribió un testigo presencial de tan lamentables sucesos, que el Duque de Medina con el Marqués de Cádiz, el Condo de Cabra con D. Alfonso de Aguilar, tienen cargo de destruir toda aquella tierra de Andalucía, é meter moros cuando alguna parte de aquellas se viere en aprieto. Estos siempre tienen entre sí las discordias vivas e crudas, e crecen con muelas e con robos que se hacen unos á otros cada día. Agora Henríquez por estos meses, que dicho dije, luce á su caballo que está asaltado totalmente por la greña que no daba lugar á la labranza del campo... Del reino de Murcia, os puedo bien jurar, señor, que tan ajeno lo reputamos ya de nuestra naturaleza como el reino de Navarra; porque carta, mensajero, procurador ni cuestor, ni viejo de allá, ni va de acá más de cinco años. La provincia de León tiene cargo de destruir el Clavero que se llama Maestre de Alcántara, con algunos alcaldes e parientes que quedaron suyos, en la encarniada del Maestre muerto El Clavero. Y Maestre, siendo el duque de la lanza, la mano, veceos con ciento lanzas, veces con sesientas. El señor Maestre Santiago ayuda á la otra parte... basta saber á vuestra merced que aquella tierra está toda llena de gente de armas para saber como lo debe ir. Deste nuestro Reino de Toledo tiene cargo Pedrarias, el Mariscal Fernando, Cristóbal Bermúdez, Vasco de Contreras. Levantan agora otros mayordomos, el Conde de Fuensalida, Conde de Cifuentes, don Juan de Herrera, Lope Ortiz de Stúñiga, Diego López de Haro, dijo D. Juan, que desde que la hija del Conde de Fuensalida, la que había sido de señor Condesa de Cifuentes. Estos facen guerra porque les dejan entrar en sus casas: si entran, como son de mala yacija, nunca estarán quietos dentro: si no entran, nunca estarán quietos fuera con doce de entrar. Si entrar en algunos que se trata que entren, los que quedaren fuera de necesario bullecan por entrar: de manera que no sé por qué pecados aquella noble ciudad recibiese tan grandes, y espera recibir mayores puniciones. ¿Qué diré, pues, señor, del cuerpo de aquella noble ciudad de Toledo, alcazar de Emperadores, donde