Unión Ibero-Americana (1905-12-01 00:00:00), página 18

tura, de la ciencia y del arte español en América, del fomento de nuestras relaciones comerciales con aquellos pueblos y de los medios más adecuados de estrechar las relaciones de todo linaje entre ellos y España; pero cuando más colaboró á esta obra ha sido durante los años 1883 á 1885, durante los que ha escrito en la revista Los Dos Mundos más de un centenar de crónicas e importantes trabajos dedicados á tan laudables fines.

Uno de los principales colaboradores de la Unión Ibero-Americana desde que ésta se inició en la redacción de la para mí inolvidable revista que acabó de editar, fue Balbín, que perteneció á su primera Junta directiva, pronunció un elocuente discurso en la inauguración de la nueva Universidad Central, y no cesó un solo día hasta ahora de trabajar en beneficio de la misma, como lo saben muy bien los lectores de esta publicación.

¿Cuántas cosas ignoradas en España acerca de América nos ha hecho conocer Balbín á los españoles! ¡Y cuántos ruegos y consejos también ha dirigido á los Gobiernos y pueblos hispano-americanos para que depusieran su actitud recelosa respecto de nosotros y entraran en la corriente de amistad en que hoy por dicha se hallan para bien común!

Pocos saben esto mejor que yo, que he leído gran número de cartas escritas por personajes ilustres de México, de la Argentina, Guatemala, Ecuador, Cuba, Perú y otros Receptáculos Ibero-Americanos, sobre la provechosisma de Balbín de Unquera y conversado con notables diplomáticos, estadistas, poetas y comerciantes de aquellos países, que elogiaron grandemente al actual Secretario general del más alto cuerpo consultivo de España, el Consejo de Estado, por patriótica, elevada y fructífera cooperación.

De hombres como éste necesita mucho nuestro país; con americanistas tan insignes como Balbín de Unquera, la obra de la Unión Ibero-Americana no puede menos de culminar con gran celeridad á su término feliz.

Jesús Pando y Valle.
Diciembre de 1905.

A JULIA

No pretendas reír, que el llanto asoma
Á tus grandes pupilas verdi-osecuras,
Y tu callado corazón es poma
Que aún guarda esencia de ilusiones puras.
Un día, bien lo sé, caiste herida,
Y satisfecha del ardor ansiado,
Creíste que el placer se halla en la vida
Bajo el hondo mutismo del pecado.
No pretendas reír. La adversa suerte
Dejó en tus labios, como huella, impresa
La caricia terrible de la muerte,
Una leve sonrisa de tristeza.
Sucumbiste, creyente en los amores,
Y en tu leche de virgen inmolada,
Se burlaron de tu alma los adoradores
Que se durmieron en tu propia almohada.
No pretendas reír, que tu alma siente
Tristezas hondas de profundo yerno;
Tu vida es un crepúsculo doliente,
Tu corazón un viejo sol enfermo.

Gustavo A. Ruiz.
Guatemala, de 1905.

Impresiones literarias.

Vargas Vila.

La condición del escritor en América es más honrosa que aquí. La prensa abre allá surco en los espíritus, influye sobre los poderes públicos y, en cierto modo, colabora en el destino nacional. Corrientes de opinión promovidas, alentadas y enardecidas por los literatos americanos han amotinado muchas veces un país lanzándolo á las armas contra una dictadura ó contra un sentido gubernamental despótico y arbitrario. El ambiente de aquellos pueblos es, por otra parte, muy sensible á la propaganda del escritor y del tribuno. La palabra y la página escrita no se estrellan como en España contra una densa atmósfera de frivolidad y de escepticismo. Son atendidas, comentadas, discutidas y se transforman fácilmente en un energético estímulo para la acción. Arde en las masas un aseca de credulidad que ningún desencanto ha logrado apagar, capaz de favorecer todos los incendios de la pugna y del heroísmo. Nadie ignora que todo pueblo escéptico es pueblo en el cual la cultura no llegará á plantarse. Esta disposición de espíritu daleta casi siempre complicadas muchas hablas de vida muy civilizadas. Pues bien, aquí en España obramos el milagro de ser conjuntamente toscos, ignorantes y escépticos. ¿Cómo hemos podido vitalizar esa paradoja? No sabemos nada, no valemos casi nada y, sin embargo, nuestra fe está muerta nuestro entusiasmo exangüe. Aristocracia, clase media y muchedumbre, todo es igual, todo ello su-cumbe á la anidación del espíritu que anuncia el ameñecer irremediable de las naciones. Y por si algo faltaba, nos ha salido ahora una casta de políticos retóricos y vanos, abominando de la letra de modos y de todo instrumento idóneo para la cultura. Esos políticos acéfalo, hostigados por nuestros orígenes y por nuestra hora de indiferencia, se obstinan en hacer empeño en imitar todas las desdichas de la patria á los periódicos, á reserva de contar con orgulloso cada vez que un escritor los agracia con un adjetivo de elogio, las más veces inmerecido. Un literato francés de los de más alto prestigio se mostraba, no ha mucho, sorprendido de la animadversión que separa al político del periodista en España. Mauricio Barrés preguntábale cuál podría ser el motivo de ese bizantinismo sentimental. Nosotros pudríamos contestarle: la soberbia de nuestra raza exaltada con el poder. Los hombres políticos españoles son, por lo general, cuadros, abogados de limitada cultura, retóricos sin elegancia, rumurarios y tan envenenados con su interior inmadura, gubernamental como si en cada uno de ellos residiese el espíritu de un Glaistne o de un Falzot. Y por de contado, nosotros, miserables escritores, los tomamos el pelo á estos señores con mejor humor que saña; revelamos sus flaquezas á la gente y la invitamos á reírse de su hinchada, pedantesca y vana palabrería. De ahí su encono, su animosidad y su rencores.

En América el literato, el periodista el poeta, son considerados, temidos y respetados porque representan un prestigio, un elemento de crítica y una fuerza. El pueblo los ama y los poderes públicos no se permiten ese desdenhoso encogimiento de hombros de nuestros mangoneados estadistas cuando se encuentran con la letra impresa. Á mí no se me oculta que en parte del descrito de nuestros escritores arranca de las interesadas venencias de la prensa, de sus personalismos y de su codicia. Nuestros partidos no se resignan á influir solamente sobre la opinión y á granjearse su confianza. Pretenden, además, disfrutar de prebendas políticas, formas partidos, distribuir actas de diputado y credenciales de ministro. Esa ingeneridad de la prensa en la política con más avidez de intervenir y de coparticipar que de ejercer una crítica serena y bien intencionada compromete su autoridad y merma considerablemente el prestigio del escritor. En América, dos grandes periódicos que viven del sufragio popular—La Nación y La Prensa, de Buenos Aires, pongo por caso—ejercitan una noble, activa y diáfana influencia que les da una fuerza enorme. ¿Para qué quiere el doctor Paz ser partido, y por qué hubo de aspirar á serlo D. Emilio Mitre? De un cuerpo legislativo se infuye menos en la mentalidad y en la vida moral de un pueblo que desde un gran período libre de compromisos subalternos y desdichoso de intereses que no procedan de la calle.

Vargas Vila, el insigne escritor de quien me propongo hablaros, es leído, escuchado, consultado y atendido en todo el continente americano.

Su posición oficial de cónsul de Nicaragua en Madrid no le cohíbe el pensamiento ni pone frenos á su pluma. Vargas Vila recoge mensualmente sus ideas sobre los hombres, los hechos y las cosas, las asila en un fascículo, titulado Notas y ensayos de un amenazador simbolismo—y su obra se difunde por toda América. Aquellos que el prestigio de escritor es largamente tasado. Aquellos gobernantes aman y temen al intelectual, y en vez de zaherirle con necios desdenes lo utilizan. Vargas Vila es cónsul y cónsul es Rubén Darío; Guillermo Valencia es ministro de su patria; Leopoldo Lugones está al frente del departamento de Instrucción pública en la República Argentina; Paul Groussac, el cerebro más fuerte de América, es director de la Biblioteca nacional y consejero de los más precarios hombres po-