Unión Ibero-Americana (1906-01-01 00:00:00), página 103

americanos. No ha muchos años que Rumania, ese interesante país de nuestra raza, perdido entre germanos, slavos y turcos, nos mandaba un representante ilustre de su nueva generación, con cuya amistad me honro, y que ha tenido la suerte de ver presidiendo á la civilización de su patria la cruz sobre la media luna. ¿Por qué Alemania tiene hoy tanta influencia en Turquía y por lo tanto en Oriente, en el Japón y por consecuencia en el extremo de Asia, sino porque manda oficiales al primer imperio y recibe en sus Universidades y Academias alumnos del segundo? Pues nosotros, aunque de tiempo en tiempo contemos algunos americanos entre nuestros discípulos, nos hemos desdenado de adquirir semejante influencia que á nadie degrada.

Por más que los que se educan en Universidades que nosotros fundamos sean indirectamente nuestros discípulos, ya no lo creen así, viendo en aquellos edificios ondear otra bandera que la de Castilla, y oyendo explicar, por autores que no son nuestros, las ciencias y las artes. Los que, sin duda por no conocer el estado de la instrucción en España, sobre todo en algunos ramos, frecuentan las Universidades del extranjero, cada vez más se olvidan de las tradiciones que les ligan á esta patria de sus antepasados, y cuando mañana esos jóvenes dirijan los destinos de las Repúblicas, no manifestarán la menor simpatía por un pueblo que no conocieron, cuando más se abre de par en par el corazón á todo sentimiento generoso.

¿Por qué Francia, aun perdido el Canadá y otras de sus antiguas colonias, les merece tan ardientes y fervorosas simpatías? Porque prescindiendo de otros motivos tomados de su importancia en los consejos de Europa, ha conservado como escuela aquellos respetables derechos que perdió como metrópoli.

La comunidad de lengua, y casi en todas las Repúblicas, de usos y costumbres, respecto á España, la convicción de que ellas y nosotros necesitamos entrar en más constante relación y conservar la que entablamos, deberá traer por consecuencia la autorización de los títulos profesionales, de suerte que los españoles pudieran ejercer su carrera en América y los americanos en España, sin otra limitación que la de asegurarse cada Gobierno de la autenticidad de los títulos y certificados que expediesen los otros.

Como nos faltan Universidades que faltan en América, y de ellas, como de colmenas en incesante labor, salen todos los años muchos profesores, esta autorización sería más ventajosa para nosotros que para los americanos, pero no por eso se haría para los últimos menos grata. Estableceríase también así una como fraternidad en las letras y en las relaciones del trato total que hoy casi por completo nos falta, y quizá se llegará á ver, como sucede en los varios Estados alemanes, cuya fraternidad en las letras ha sido una de las causas de la unidad nacional, que nuestros profesores pudiesen ser llamados á los liceos y Universidades de América y los americanos á las escuelas de España. El pensamiento á que nos referimos es quizá uno de los más adecuados para conseguir nuestros propósitos, porque si en apariencia sólo favorece á determinados individuos, en definitiva crea vínculos cuya fuerza es superior á todo encarecimiento, y produce efectos que en vano se buscarían por otros medios de alta política, muy propios, sin embargo, para despertar recelos en potencias y Gobiernos, que mucho ganan con ver separadas como hasta hoy familias de la misma comunidad etnográfica y ramas de un mismo tronco.

Injustos seríamos si no agradeciésemos á la Real Academia Española la iniciativa en la empresa de unir literariamente las familias á que nos Referimos. Las Academias de correspondientes en las Repúblicas no son una institución debida al capricho ni una creación de la moda; su plan se ha inspirado, al mismo tiempo que en el sentimiento natural de una hermandad, á que no queremos ni podemos renunciar los hermanos, aunque el Atlántico y el Pacífico nos separen, en el profundo pensamiento de que la palabra común debe traer consigo las mismas ideas y las mismas tendencias, primero literarias y después sociales.

A la manera que el comerciante, para el logro de materiales intereses, jamás cree tener bastantes correspondenciales, como sus prendas les recomienden, así los que persiguen los intereses morales desean encontrar éxitos que á su voz respondan, é intelligencias y obras que se comuniquen con las suyas. Si de las ciencias pasamos á las artes, ¿cómo la patria de Velázquez y Murillo no ha de tener tesoros de inspiración y de enseñanza para los americanos que deseen conocerlos y procuren imitarlos? Si nuestros Gobiernos hubiesen pensado en semejante asunto, los jóvenes artistas de allende el Atlántico hubieran alternado entre Roma y Madrid para disfrutar de pensiones creadas por sus Repúblicas, sabiendo, como debe saberse, que nuestro Museo es un incomparable joyero que á ninguno de Europa es inferior y que en nuestros ingenios no se ha extinguido la llama de la inspiración que nos dio, al mismo tiempo que la dominación en Europa y América, el siempre dorado cetro de las artes.

América necesita cultivarlas, para que no se diga que la casa fortaleza del encomendero ó la cabana-taller del pionero son los únicos monumentos de su arqueología y que los hijos de aquél y de éste no responden con sus obras al inmortal genio del arte, para que no digan los viajeros que en vano se preguntará en las ciudades del Nuevo Mundo por museos y academias, y para cultivar en apetecible armonía las manifestaciones todas de la inteligencia humana.

Si acabamos de ver que los alumnos americanos no frecuentan, como debieran, nuestros establecimientos de instrucción, si sabemos que los que vienen á dar un paseo por Europa en edad proyecta suelen olvidarse de que hay en ella todavía una España, no extrañamos que la colonia americana entre nosotros sea tan exigua y que, si se exceptúa nuestra sociedad, apenas exista una corporación que represente aunados tales intereses de hermanos. En París y Bruselas se celebran todos los años reuniones de esas colonias, verdaderamente importantes por lo numerosas, y, ciertamente, si buscásemos en la historia y en las tradiciones, en algo que no sea el capricho de los viajeros, la razón de existencia de esas colonias, no la encontraríamos en manera alguna. Sólo el comercio; sólo, quizá, la ignorancia de nuestras inclinaciones respecto á los americanos, explicarían que nos visiten pocas veces, y como de paso, y se fijen con particular predilección en otras naciones. Por fortuna este mal no es irremediable. Si Dios bendice los generosos propósitos de nuestros fundadores, si nuestros Gobiernos escuchan sus peticiones, y si América sigue favoreciéndonos con su benevolencia, no pasarán diez años sin que la Unión Ibero-Americana, cual otra Liga de Manchester, de más elevados y desinteresados propósitos, venza todas las resistencias del interior y del exterior, y vea coronados sus esfuerzos con la más completa victoria.

Nuestro pensamiento es tan grande y tan fecundo que no es maravilla que traten de apropiárselo esas mismas capitales á que nos referimos. En París ya se ha hecho por las mismas colonias americanas, pero será para fines puramente comerciales, porque Francia no tiene con la mayor parte de América más que este género de relaciones, no tiene que conservar allí ni el idioma ni la inteligencia que le adquirieran generaciones anteriores, ni tantas y tantas porciones de la común legítima que pro indiviso debemos conservar los americanos y los españoles.

Y si alguien creyese que nuestro pensamiento pierde algo de lo español por la mezcla con otro elemento portugués, ése que tal dijese, desconocería por completo el valor inmenso de una tradición con la que del todo no ha concluido la separación actual de los dos Estados peninsulares.

La raza latina no tiene en América más representantes de verdadera importancia que nuestros vecinos y los españoles. Juntos vivimos en aquellos tempestuosos