Unión Ibero-Americana (1906-10-01 00:00:00), página 14

puede muy bien ser definido para un criterio, mientras que para otro podrá ser deficiente, ocurriendo otro tanto en todos los conocimientos, cuyo punto de partida es hijo de las condiciones y circunstancias por que atraviesa el hombre, y en los que caben, por consiguiente, distintas apreciaciones.

No sucede lo mismo en las ciencias físicas ó matemáticas, cuyos fundamentos son completamente independientes de esas circunstancias humanas y cuyas bases ó axiomas en que se apoyan son universales, exigiendo que el encadenamiento que se establece entre todos sus principios sea lógico y no se deduzcan unos de otros con el empleo de palabras de doble interpretación, que pueden originar dudas en la estrecha unión que debe existir en el conjunto de verdades que las constituyen.

temático para entrar en el físico y filosófico, puede caer divergencia en el modo de apreciar algunos de sus fenómenos, debido esto á la diferencia de ciertas observaciones para la explicación de determinados hechos.

Estas diferencias, en un principio, por lo poco adelantada que se encontraba la ciencia, daban origen á discusiones que las más de las veces eran estériles, por los valores significativos de una palabra que, si bien correspondían á una idea, eran interpretados de distinto modo y según los criterios de las varias escuelas filosóficas.

De ahí ese dualismo que tanto tiempo ha existido entre la Tierra y el Cielo, como si este último fuese algo distinto de la primera, como si en ese Cielo existiese alguna cosa que, por su naturaleza, lo hiciese separar de la Tierra; y ese Cielo la ciencia ha venido á demos-

URUGUAY.—Montevideo: Edificio de la Universidad.

Más de una controversia se ha sostenido por no aclarar bien el verdadero concepto de una palabra, y en las ciencias matemáticas tenemos un caso palpable con la de infinito, cuya significación es incomprensible; y si nos hiciéramos cargo del valor que tiene, pudiéramos creer que una ciencia que trata de relaciones y que supone por lo tanto cantidades que comparar, daba por resultado, en la solución de algunos de los problemas que con su auxilio se busca, valores que están reñidos con la idea del número.

La palabra infinito, empleada en la ciencia de los números, es más bien simbólica y sirve para indicar que la medida que representa es lo más grande que puede imaginarse, pero sin determinar una idea incomprensible: ese infinito quiere decir indefinido.

Pasando al campo de la Astronomía, ciencia exacta en tanto se apoya en los números, sus leyes y sus principios son generales; pero cuando sale del terreno ma- trarnos que no existe, que ese hemisferio que de día se presenta celeste y de noche cuajado de brillantes puntos no es más que el espacio que nos rodea, con globos y mundos como el nuestro, y á su forma y no á su esencia se deben los distintos caracteres que aparentemente lo diferencian del nuestro.

De la misma manera que los dioses del Olimpo caían hechos pedazos de sus altares, ante la idea del Dios único incognoscible y no salido de la Tierra, como aquella caterva griega, así las esferas cristalinas de los antiguos, sobre las que rodaban los innumerables astros que hermosean la bóveda celeste, esferas que aprisionaban á la tierra en reducido espacio, fueron rotas por el progreso de la ciencia astronómica, cayendo sus pedazos en el olvido de los tiempos y con sus pedazos se derrumbaba el centro de esa reducida prisión, que se agrandaba hasta el infinito.

No se podía por menos de dar ese privilegio geomé-