Unión Ibero-Americana (1907-02-01 00:00:00), página 10

llos de alma cubana? ¡Ah! Mas ¿quién doctoró á Cervantes?
España dio emperadores á Roma altiya, y de ellos pudo vanagloriarse la mujer española. De España es María de Molina, la insigne princesa castellana que vive inmortalizada en la historia. De España es Agustina de Aragón, la heroica zaragozana que defendió la puerta del Portillo, en la invicta Zaragoza, y su compensación, cruzada las Cortes de 1859 tanto sacrificio en aras de la independencia nacional. De España es Ernestina, la creadora del Asilo más social y de más actualidad, y que gobierna admirablemente el balto sexo. De España procede el arte que ha dado tanta obra maestra en América latina, de la que es un ejemplo la monumental Casa de Gobierno de la República Argentina. En España vemos, procedentes de las Repúblicas hispano-americanas, las mujeres admirables, solteras, casadas y viudas. En España se aculturian, como en aquellas Repúblicas se aculturian las españolas. Todas merecen los honores que la naturaleza les tiene dispensados en los órdenes físico, intelectual y moral.

Anselmo Fuentes.

¡Dormida!

Centinela de amor tu sueño velo,
esclavizado por el bien que adoro;
no más ventura de la suerte imploro,
que al verte junto á mi logro consuelo.

—
Tu seno cubres con el blanco velo
que oculta de tus formas el tesoro,
y tienes por corona hebras de oro
que son hebras de luz que manda el cielo.

—
No temas que mi mano harto atrevida,
aumentando el favor de mi fortuna,
profane tu belleza deseada.

—
Pues sólo al verte suspirar dormida,
quisiera ser un rayo de la luna
para besar tu frente nacarada.

Narciso Díaz de Escovar.

Importancia de la lengua castellana en Puerto Rico.

Todavía se discute con atendibles razones si debemos llamar á nuestra lengua idioma castellano ó idioma Español; pero tengo mis motivos para adoptar la primera de dichas denominaciones, ya porque tiene en su favor la autoridad de la Academia Española, ya porque es hoy la lengua oficial de diez y siete Naciones, de las mismas indígenas de la antigua América, y algún derecho tienen á considerar como propio el idioma que aquélla les legó.

También se ha disentido extensamente acerca de cual de los idiomas o dialectos de los diferentes pueblos establecidos en la península Ibérica, antes de las dominaciones romana y árabe, fué el que dió más contingente á la formación del idioma castellano; pero la hipótesis más generalmente admitida es que se corrompieron todos, con excepción del vascuence, que era quizá el más antiguo de aquéllos, y el que hablaban y hablan todavía en la región peninsular más defendida contra las invasiones, por su naturaleza geográfica y por la unión y valentía de sus habitantes.

Los celtas habían importado á la Península un caudal no escaso de palabras de origen indo-europeo, y las invasiones posteriores de los fenicios, rodríos, focos, etc., aportaron también otros elementos de lenguaje, que se combinaron después con el orientalismo procedente de la invasión cartaginesa. Cuando esos idiomas y dialectos se habían alterado y corrompido por la acción natural de los unos sobre los otros, vino la invasión romana con su lengua todavía brillante y magnífica, llena de majestad propia, y con el extraordinario prestigio de sus tradiciones literarias. Fué esta lengua, durante mucho tiempo, el idioma oficial de las regiones invadidas, y siguió siendo más tarde el de los clérigos y los eruditos; pero se fué modificando, y corrompiendo con su choque, mezcla y comprobación con las demás lenguas de los pueblos dominados. Sirvió sin duda de núcleo al nuevo idioma vulgar que empezó á formarse con elementos de todas aquéllas, como lo indica el mismo término romance (derivado de romo ó romano) que tuvo dicho idioma en los comienzos de su formación. Las alteraciones que sufrió la lengua latina en la misma Roma con la irrupción de los bárbaros, llegaron también á España, contribuyendo por su parte á la ya iniciada deformación. Los obispos y sacerdotes de la península Ibérica trataron de conservar puro el latín, como lengua eclesiástica, y también siguió siendo el idioma usual de los sabios y de los hombres de letras. El pueblo adoptó resueltamente el lenguaje vulgar, el nuevo idioma que se había ido formando en torno del latín corrompido, con los elementos derivados del ibero, el púnico, el griego, el germano, el hebreo y de las demás lenguas que se descomponían en las diversas colonias peninsulares. Con la invasión musulmana y principalmente desde el siglo VIII al XII de nuestro era, el nuevo idioma se enriqueció mucho no en sólo en vocablos, sino en giros, imágenes, adornos brillantes y otras galas propias de la poesía oriental.

Así fué nutriéndose y desarrollándose, señoras y señores, el idioma nacional de la familia ibérica, y así fueron adquiriendo consistencia, organización y unidad aquellos elementos de origen tan distinto por efecto de esa maravillosa dinámica de lenguaje, que suele presidir á la formación de las grandes colectividades con grupos étnicos de origen y lengua distintos. De ese modo llegó á formarse por completo ese admirable idioma tan intimamente relacionado con el alma de aquel pueblo, que por el solo análisis de sus elementos fonéticos y literarios puede estudiarse en cierto modo la psicología social de la familia hispana.

Tal era ya en el siglo XIII la lengua que á la sazón noblecía D. Alfonso el Sabio, empleándola como el idioma nacional en la redacción de las leyes de su reino; lengua que fueron puliendo y flexibilizando después los cronistas y trovadores, y que llegó á su más alto grado de esplendor con los prosistas y poetas comprendidos en el glorioso ciclo de nuestra literatura clásica.

El Padre Sarmiento, fraile benedictino español de principios del siglo XVIII, tuvo la paciencia de contar y clasificar los 13.387 voces radicales á que ascendía ya en nuestro época el léxico castellano. Se halló que esta suma las palabras derivadas y demostró que de ellas 554 eran arábigas, 973 grecolatinas, 190 hebreas, 5.285 latinas, 1.951 vascongadas y 2.786 sin origen conocido. Posteriormente se ha podido comprobar que muchos de éstos pertenecen al sánscrito. Después de este minucioso inventario siguió enriqueciéndose la lengua castellana á favor de la influencia que adquirió en España la literatura francesa en el reinado de Felipe V y de sus inmediatos sucesores; recibió también á principios del siglo XIX un contingente notable de voces de origen germánico, á causa del desarrollo que entonces tuvieron los estudios de la filosofía alemana; fueron asimismo adoptadas y naturalizadas durante dicho siglo palabras procedentes de todas las lenguas cultas de Europa y nuevas de ser admitidas en el Diccionario de las Academias. Muchos nuevos rasgos usuales en las Repúblicas hispano-americanas; Tributo filial y realismo cariñoso de estos países á la vieja patria que los dotó de un idioma tan opulento y expresivo!

Viven, pues, en la lengua castellana elementos lingüísticos de todos los pueblos y razas que contribuyeron á la formación y cultura de la familia hispana, desde la invasión de los romanos hasta la época presente; y esta copiosa mezcla, que en nada perjudica á la unidad, claridad y belleza del idioma, le da aptitudes y condiciones admirables para la expresión de todos los tonos y la exteriorización de todos los afectos, pudiendo recorrer las más delicadas gradaciones de la armonía imitativa y dar clara idea de los diversos estados del espíritu, sin esfuerzos ni dificultades.

Tiene nuestra lengua tanta dulzura como la italiana, sin sus extremados acentuamientos; es tan energética y cortés como la francesa, aventajándose mucho en soltura y ritmo; tiene ventajas notables sobre la alemana en punto á suavidad y elegancia y llega en muchos casos sin esfuerzo á la sobriedad de la inglesa, siendo más que ella flexible, grandilocuente y harmónica.

Las personas que por su profesión, sus aptitudes y sus gustos llegan á dominar bien la lengua castellana, y á co