Unión Ibero-Americana (1907-02-01 00:00:00), página 30

ésta en su cresta y de bosques en sus faldas. La mayor parte de las lavas del Colima ó Volcán del Fuego proceden de conos adventicios. La laguna Calabozo, en la base N. de la montaña, parece ser un antiguo cráter. El volcán de Tacitlara alza el suyo sobre los bosques de sus flancos á 3.665 metros, y por la serranía de Peribán úne el cerro de Palatunán en la cresta principal de la cordillera. El Forúllo (1.315 metros) apareció bruscamente en 1759, y alzase en medio de una comarca que sus erupciones revolvieron y esterilizaron. Hoy, poco á poco, la actividad de sus entrañas se ha ido calmando, y sus flancos han empezado á cubrirse de vegetación boscosa. El volcán de Tasco ó Sul-tepec está ya también apagado. Estos cuatro volcanes se elevan unos 60 metros al S. de la verdadera cordillera de Anahuc.

Esta se halla casi enteramente compuesta de rocas eruptivas antiguas y modernas, surcadas por valles de origen lacustre, en cuyo fondo se han depositado aluviones cuaternarios.

He aquí sus numerosos volcanes: El de San Andrés ó Tajimazou, al E. de Morelia, es un grupo extinto que ofrece una cima con un cráter lleno de agua burbujeante á causa de los vapores sulfurosos que emite, los cuales van trasformando en sulfatos las arcillas de los alrededores. El barro de su fondo está mezclado con azufre y bajan á recogerlo los que por este oficio se llaman volcaneros.—El cerro de las Humaredas es una cima traquítica de un grupo volcánico donde se levantan los dos Chilladores, llamados así por el ruido que producen sus geysers y abundantes vapores que allí surgen. El más alto de los Chilladores pasa de 4.000 metros.—Al N. de Morelia, y más allá del lago Cuitzeo, hay un grupo de siete volcanes extintos. El cráter de uno de ellos contiene aguas alcalinas, como suelen ser también las de las cercanías; y en el mismo grupo surgen geysers y salas de barro caliente.—El Toluca ó Ximuteucall (Señor desnudo) tiene 4.578 metros de altura, y á pesar del significado de su nombre, cubren sus flancos juncos y abetos Presenta grandes rocas de pórfido y en la vertiente septentrional de su cresta blanquean nieves perpetuas. En la depresión de su cima se hallan lagos de agua dulce alimentados constantemente por las lluvias y nieves. El principal alcanza á 10 metros de profundidad y contiene una especie de peces que le es exclusiva. Su agua es pura y fría (6,25).—El cerro de Ajusco (4.153 metros), al N. de la cadena principal, no llega á la altura de las nieves perpetuas. Sus reventones y regueros de lava se prolongan hasta las mismas puertas de la ciudad de México.—El Culiacán y el Ozurába son también volcanes apagados.—El Popocatépetl (Monte humareda) culmina á 5.411 metros, 1.100 más arriba de la línea de las nieves perpetuas en esa región. Forma en su cima varios ventisqueros, pero en otras edades los tuvo mucho mayores, y á la acción de éstos se debe el acarreo de los bloques erráticos que existen en su base oriental.

En el mudar incesante de la vida cada civilización tiene rasgos predominantes, que antes ó después han existido en otras, pero más atenuados, ó menos tenidos en valor.

Y aun en el presente, en todos los pueblos no se da la uniformidad en los diversos aspectos de la existencia colectiva, sino que, por el contrario, decimos que unos están más civilizados que otros y que algunos han progresado más, no juzgando sus costumbres sino el bienestar que en el orden de las cosas proporcionan, sino más bien desde un punto de vista que podríamos llamar público, por los hábitos que la forma política en que viven haya determinado en el mecanismo social.

Dentro de esta contingencia, todo hombre de su tiempo ha de analizar aquellas cuestiones que más directamente le afectan en el país en que viva, sobre todo si la situación que ocupa le parece poco airosa y aspira á mejorarla, desbrozando el camino que se proponga seguir.

En esta España, bella por sus encantos y su levedad, fuerte por la estólica y superior condición de sus hijos, preocupan á muchos de sus eclesiásticos un problema religioso, jurídico y social, que se demandan tanto por su equidad, como por ser ya conquistas de otros pueblos cultos.

Que nosotros en algunas cosas nos europeicemos no me parece mal, pero también creo que casi todos los pueblos de Europa debían en muchas cosas españolizarse. Así como cada individuo tiene una misión en la vida, así cada pueblo tiene su finalidad en la historia. De un muchacho que nazca para poeta, quizá se consiga hacer oficialmente un ingeniero, y un ingeniero quizá consiga hacer versos. Lo que no se tendrá, en uno y otro caso, es un poeta ni un ingeniero, aunque el poeta necesite para vivir algo del instinto práctico del ingeniero y éste algo de la divina idealidad del poeta.

Difúndese en lo útil, y rechazarse en lo nocivo, tal debera ser la norma de conducta, tanto individual como social. Reconozco que es casi insuperable la dificultad, y que por muy atentos que anden los legisladores en vencerla, siempre escapará á sus ojos algo fundamental. Por eso las evoluciones son lentas y nadie las dirige. Las sociedades, como los seres, tienen una evolución fija, que emana de su naturaleza. Lo importante está en conocer esa naturaleza, y por lo que al hombre respecta, saber de dónde viene y adónde va. Tinieblas y negruras que un momento obligan á recogerse en íntima meditación, pero que pronto escapan fugaces, ante la dulzura de un recuerdo de amor, de un instante de bondad, de un acto de fe, y ante la soledad ominosa de los sentidos que reclaman esos pasajeros bienesares que proporciona la realidad.

Y no cabe duda que en las partes del planeta conocidas, latente, imperiosa, está plantada esa cuestión que se llama social, que en definitiva no es otra cosa que ansia de perfección, de mejoramiento, y que existirá siempre, hasta que el superhombre de Nietzsche, fuerte y vigoroso intelectualmente, como lo fué físicamente el hércules ativo de las cavernas, haga lo que Josué con el sol, diciéndole á la sociedad: «Parate, no evoluciones; eres perfecta.»

Cuestión social, cuestión religiosa, que entremezcla las conciencias, no sé si de los que creen ó de los que no creen; cuestiones internacionales, de política, etc., etc., son los temas de la actualidad. Pensadores y teólogos cada cual desde su punto de vista, las estudian y examinan, utilizándolas en algunos casos hasta lo inverosímil, si bien no las resuelven, limitándose como buenos doctores á diagnosticar la enfermedad y proponer la terapéutica, aunque después de todo el enfermo se muera.

Ya hemos tenido ocasión de hablar, á raíz de la publicación de su libro Solaces, de este joven escritor, de pensamiento alto y pluma brillante, que figura á la vanguardia de la juventud intelectual española.

Tuvo Álvarez, en los primeros años de su mocedad, esas exaltaciones románticas de redención social, que brotan llenas de vida en los espíritus juveniles. Y batallador ardoroso, entusiasta, maniaco polemico, escribió artículos, trató estudios sobre determinadas cuestiones, revelando en todo ello amor al estudio, firmeza de convicciones y un talento equilibrado.

Frutos de aquella época son los trabajos que motivan estas líneas. También nosotros seguimos ruta igual á la de Álvarez por lo que á la orientación respecta. ¡Dichosos días aquellos de pureza de ideal!

En la Crónica de un reinado, la vida de Carlos III, la política seguida por este Rey de feliz recordación, la obra de sus Ministros, las costumbres y sucesos más culminantes de tan agitada y laboriosa época, todo está fielmente reproducido por Álvarez, con crítica serena y copiosa documentación.

Sobre la Iglesia y Estado es un atinado y breve estudio de