Unión Ibero-Americana (1904-05-01 00:00:00), página 71

grandes y menores todos viven una vida bien triste por cierto é desventurada? Levantose el pueblo con D. Juan de Morales y otros de Arroche y echaron fuera al Conde de Fuensalida é á sus hijos é á Diego de Ribera que tenía el alcaldía é á todos los del señor Maestre. Los que fueron echados han hecho guerra á la ciudad, pero ésta ha defendido los de fuera: é como aquellos ciudadanos son grandes inquisidores de la fe, dad que herégeas fallaron en los bienes de los labradores de Fuensalida, que todo lo robaron é quemaron, é robaron á Guadamur é otros lugares. Los de fuera, con este mismo celo de la fé, quemaron muchas casas de Burguillos é hicieron tanta guerra á los de dentro, que llegó á valer en Toledo solo el cocer de un pan un maravilloso milagro. La felia. El Rey es ido allá, é hizo ir con él al Conde de Alcántara, que el primero é los otros se ponen en su mano. Pido á Dios que yo sea inocente moririno, porque creo que no podrá sentenciar el Conde é si sentencia, que é obedecerá, é si se obedece, no se cumplirá; é cumplido, no durará, ni la razón da posibilidad para ello. El que mas en esto á mi ver ha perdido es el señor Conde de Fuensalida, no tanto de sus rentas é bienes que le han quedado é tomado, aunque es asaz, quanto de la autoridad que por el oficio é por su persona tenía en aquella su naturaleza. Ésta es la razón porque en esta tan rata contra él, que fue por el caballero llamado Alfonso Carrillo, á quién entregaron la vara del oficio de Alcalde. El que ésto que ha- brá no lo sé; pero hoi día la tiene en haz del Rey, é en la eibdad como tratante entre ellos. Medina, Valladolid, Toro, Zamora, Salamanca y eso por ahí está debajo de la cobidicia del Alcalde de Castrunón.

«Háse levantado contra él el señor duque de Alba para lo cearar, y no creo que podrá por la ruín disposición del Reino, é también porque aquel alcalde está ya eriado gus- no del Rey D. Alfonso, tan grueso, que llega cada vez que quiere quinientas ó seiscientas lanzas. Andan agora en tra- tos é en pecho de seguridad para que no robe ni mate.» En Campea naturales son las asustadas, é no mengua nada su costumbre, é en la indiposición del Reino. Las gue- rras de Galicia de que nos soltamos é estiran, y las re- putamos serviles é tolerables, inúmicas. El admirable, el conde de Triviño con esos caballeros de las montañas se trabajan asaz por asolar toda aquella tierra fasta Fuen- terrabía.

«Creo que salgan con ello, según la priesa que le dan. No hay más Castilla; si no más guerras habrá. Los del Consejo español, contadores generales, secretarios querentes. Hábemos dejado á la de hacer alguna imagen de provisión, porque ni se obedece á su simple, ni contamos las roturas é casos que aseñecen en nuestro Cuerpo como acostumbran en Bologna é en Reinos de nuestra jurisdicción no alcanzamos. E porque más brevemente vuestra merced lo compre- da, certificoso, señor, que podría bien afirmar, que los jue- ces no ahorcan hoi un hombre por justicia por ningún cri- men que cometa en toda Castilla, habiendo en ella asaz que lo merecen, como quier que algunos se ahorcan por injus- ticia. Dígolo, porque poco ha que Juan de Ulloa, en Toro, envió á la casa del licenciado de Valdivieso é de Juan de Villapalacios é los dos hijos de sus pueblos. Estos eran de los más principales de la ciudad, y los dos caballeros de Toro, sabido esto, con sus parciales é aliados fuyeron, é desampararon la ciudad; é Juan de Ulloa é los otros fu- raron las casas é robáronlas. Yo vos certifico, señor, que no acabé aquí esta letanía, asique, señor, si Dios miraculo- se no quisiese redificar este templo tan destruido, no os ponga nadie esperanza de remedio, sino de mucho peor in dies.»

Los procuradores del Reino, que fueron llamados tres años ha, gastados é cansados ya de andar acá tanto tiempo, más que alguna reformación de sus faciendas que por con- servación de sus conciencias, otorgaron pedido é monedas; el cual, bien repuesto, se halló en su casa, é de lo que se coman, bien se hallará de ciento é tantos é menos, sólo que se pudiese haber para la despensa del Rey. Puede bien certificar á vuestra merced, que estos procuradores mu- chas é muchas veces se trabajaron en entender é dar orden en alguna reformación del Reino, é por esto fueron juntas generales dos ó tres veces: é mirad que aun crudo está aun este humor é quan rebelde, que nunca hallaron medicina para le curar; de manera que desesperados ya de remedio, se han dado á los que se hallados é así mismos acordaron de se juntar para remediar aquellos tiranos que se entran su poco á poco en la iglesia, resultando destrozo temporal, é para esto, el señor Arzobispo de Toledo é otro algunos Obispos se han juntado en Aranda. Menos se presume que aprovechará esto; porque he miedo...

»El señor maestre se casa agora: casado, acuérdase que se junten aquí en Madrid él y el Cardenal con algunos pro- curadores, para dar orden en alguna paz é gobernación del Reino, poniendo algunos perjudicados y caballeros que gobier- nen por tiempo... porque sobre el cómo, sobre el quién..., dice Tulio: é esto porque falta á oficio del Rey, que lo ha- bía tenido para dar orden. Mucho el Arzobispo de Sevilla, todos sus bienes é la mitra de Medina, é la mitra de León, su sobri- no. Aquella villa viéndose opresa de aquella malicia, se prepa- ron de la derribar, é para esto tomaron por ayudador al alcalde de Castrunón, el qual, con los de la villa, é los de la villa con él, la tienen ya en algún aprieto con propósito de la derribar, é aun daban alguna suma por ello. El Fon- seca, viéndose á sí é su mota en algún estrecho, trató con la villa que le diesen alguna equivalencia, é les daría la mitra para la derrocar, é para esto que llamásem al señor duque de Alba, porque el duque la tuviese en las manos fácil si la villa se derrumbaba la equivalencia. El Fonseca había de ser dada: é esto todo se trataba sin los saber el alcalde de Castrunón que la tenía cercada. É efecto está éste. Vino el duque de Alba con gente, y entró por una puerta de Me- dina é el alcalde se fué por otra é alzó el cerco, é tomó el duque la mitra en sí: unos dicen que para la derribar como la villa lo desea; otros que para la tornar á Fonseca como él lo querría. Yo, señor, veo que se la tiene el duque. No dude vuestra merced que la envidia ha hecho su oficio aquí, de- tarde en el duque la favorabilidad que se debe al alcalde, para que el señor duque de Alba tenga que entender con el algún rato. Veáse aquí las nuevas de hasta agora, é más quisierádes, por la muestra desta sacrificar las otras.»

¿No os parece, trocados los apellidos nobiliarios en pa- tromónicos plebeyos, que estamos leyendo un periódico del año 73, y que en la Edad Media, como ahora, si más Casti- lla hubiere, más guerras habría... é esto porque faltaba el oficio del Rey que lo había de mandar solo?

Pues en medio de esta anarquía social, presidido por el vergonzoso espectáculo de una corte en disolución, sin más porvenir que la Beltrancía, apareció D. Isabel. El Cielo la colmó con sus dones, al decir de sus contemporáneos, y la decencia, después de depurarlos sobre su yunque y de templarlos en sus fragas, los embelleció con sus es- males.

«Esta Cristianísima Reina, dice el respetable autor del Carro de las donas, era de mediana estatura, bien compuesta en su persona y en la perfección de sus miembros, era muy blanca, y rubia, los ojos entre verdes y azules, el mirar muy graciosos y honestos, las facciones del rostro bien puestas, la cara toda muy hermosa y alegre, de una alegría honesta y natural. Una gravedad escuchada en la contene- dencia y prudentemente en el consejo, muy templada con me- xura; no bebía vino ni resaltada y mirada todo el tiempo de su vida, así doncella como casada.

«Fue mujer hermosa, escribió el famoso cura de los Pa- lacios, Bernáldez, de nul gentil cuerpo é gesto é composi- cion, nul celosa del pro é bien de estos reinos é de la jus- ticia é gobernación de ellos: soberana en el mandar, muy liberal, en su justicia justa, en el juicio siempre proveída, de mal alto consejo sin el cual no se movía, amiga de su casa, reparadora de sus criados, criadas é doncellas, muy amable en sus favores, estaba en el consejo, dígo á mi muy erizo ejemplo de buena casada, que durante el tiempo de su matrimonio é reinar nunca tuvo otros privados en quien pusiera el amor, sino ella del Rey y el Rey de ella... Fue mujer muy esforzadísima, muy poderosa, prudentísima, sa- bia, honestísima, casta, devota, discreta, cristianísima ver- dadera: clara sin engaño, muy buena casada, leal é verda- dera, sujeta á su marido, muy amiga de buenos ansí reli- giosos como seglares, limosnera, edificadora de templos, monasterios, iglesias; fue muy feroz enemiga de los malos é de las malas mujeres.»

Gonzalo Fernández de Oviedo escribe, en sus Quincena- mos, que las excelencias de la Reina Isabel eran éstas, que por ser hija de ellos de ella sería muy conocida con el nombre de las otras Reinas —pues aunque se juntan todas que- darán muy atrás cotejadas con esta cristianísima Reina nuestra. A la cual en devoción, las muy religiosas, las daba ventaja y á todas sobrepujaba. En hermosura, puestas de- lante de su alteza, todas las mujeres que yo he visto, nin- guna vi tan graciosá, ni tanto de ver como su persona, ni de tal manera é sanctitud honestísima. Verla hablar era cosa divina, el valor de sus palabras é con tanto é tan alto peso é medida que ni decía menos ni más de lo que hacía el uso de los negocios é á la calidad de la materia de que se trataba... Se yo muy bien é como testigo de vista, que de su muerte, que fue en Medina del Campo..., á ningún