Unión Ibero-Americana (1905-12-01 00:00:00), página 90

pedido la colonización de sus territorios, el cercenamiento de su soberanía y hasta el exterminio de ella por potencias europeas.

Sería errado creer que á Mr. Adams y á Mr. Monroe los movieron causas de altruismo internacional, cosa—sea dicho de paso—que ni entonces ni nunca ha existido. Los estadistas norteamericanos miraban á su propia conveniencia; no querían tolerar en el Continente la implantación de ningún germe que pudiera desarrollarse hasta constituir un peligro ó un rival poderoso para su propia Nación. Es que, desde el siglo XVIII hasta nuestros días, pues, desde la conquista y á la intervención no habían sido aplicables á los mismos Estados Unidos, como claramente se vio en 1846 con la desmembración de México y después con la anexión de Puerto Rico y la desmembración de Colombia en el istmo de Panamá en 1903.

Quedan así someramente expuestos los rasgos más salientes de la doctrina Monroe, que hoy en día ha alcanzado tal desarrollo y manifestado tales posibilidades de aplicación, que sin duda sorprenderán á los que en un principio la proclamaron, si hubieran de volver á la vida.

Hoy esa doctrina, según proclamación presidencial, entraña no solamente la exclusión de Europa de los asuntos americanos sino también la de otras naciones, aunque los Estados Unidos hayan declarado que ejercerán en casos y condiciones cuya oportunidad se reservan ellos el derecho de determinar.

Esa tutela ha sido puesta en práctica ya en la Isla de Santo Domingo, en donde los Estados Unidos han asumido la recaudación y distribución de las rentas públicas, lo que, para todo fin práctico, equivale al dominio en el Gobierno. Esa tutela está consagrada en la llamada modificación Platt, que les da á los Estados Unidos el derecho de intervención en Cuba en ciertos y determinados casos.

Volvamos ahora á la América del norte, que ha llegado el momento histórico en que, por el movimiento de las corrientes humanas, los desertos territorios de América deben entrar al servicio de la civilización moderna. Esto quiere decir que las corrientes de emigración europea han de llegar cada día á América en más poderosa caudal. Lo que á los pueblos hispanos de América les importa es prepararse á recibirla, para que vengan á ser elementos vigorizadores del organismo nacional, y no se conviertan en fuerza conquistadora. La labor que esos pueblos tienen es la de hacer efectiva la libertad y la justicia en su territorio. Solamente así, cualquiera que sea el apoyo que puedan obtener de los Estados Unidos, podrán ellos esperar la conservación de su soberanía y del dominio del alma histórica de la raza amoldada á las exigencias modernas en el continente americano.

El vínculo más fuerte y de mayores posibilidades que existe entre todos los hispanos de uno y otro lado es el vínculo del idioma. No pensemos hoy en utópicas confederaciones políticas ó uniones de fuerzas materiales para la agresión y para la defensa. Eso no pasaría de lucebraciones sentimentales que no alcanzarían á cristalizarse en hechos positivos. Que cada nación cumpla con su deber, tanto España como sus hijas, dentro de los límites de su territorio, y practicando la libertad y la justicia en el interior y en lo exterior, se vigile á sí mismos y salvaguarden y alimenten el alma histórica de la raza, llevando hacia los grandes destinos que tiene derecho de esperar por las tradiciones de su pasado y por los incalculables elementos de poder y de grandeza que son suyos.

No nos hagamos ilusiones sobre la eficacia que puedan tener los vínculos sentimentales de comunidad de raza, de lengua y hasta de ideales. En la hora de los dolores supremos y de las angustias irreductibles, todos nos hallamos solos, como se halló España en 1898, y como se halló Colombia en 1903.

Pero teniendo esas cosas en cuenta, conservamos y fortalecemos el espíritu de fraternidad para el cual, como ya queda dicho, el idioma es elemento de incalculable eficacia. Dos hombres que hablan el mismo idioma aunan, con más facilidad que otros que hablan idiomas distintos, sus esfuerzos hacia idénticos fines. Las palabras no son solamente indicadores de lo que ellas designan; en ellas se cristaliza el temperamento de la raza que las usa y su modo de ver el objeto mismo.

Veamos un ejemplo: pan, dechmos nosotros; en inglés se dice bread; en alemán, brot; al aleman debe recordársele la palabra la torta de mantequilla grande, sólida, madre, de un sabor agrio, de corteza áspera, brindada como la culata de un mauser; ese elemento esencial de la vida ha de estar vinculado en nuestro mente á la idea de cuartel, de la disciplina férrea militar, bajo la cual se desenvuelve la vida alemana.

El anglo-parlante nacido en Chicago y habitante de la región occidental de los Estados Unidos recordará los interminables campos sembrados de trigo, atravesados por trenes especialmente dedicados al trasporte de las gavillas cortadas con segadoras mecánicas; las inmensas maquinarias que triturán y pulverizan el grano; los grandes barcos que los transportan á lejanas regiones ó los establecimientos en que el pan se produce por toneladas para abastecer á muchedumbres que se cuentan por centenares de miles.

A mí, criado en una altiplanicie andina, en pleno tropiezo, la palabra me recuerda los rubios trigueros medidos en ritmos ondulantes por los vientos frescos que soplan de las serras heladas de la alta montaña; á mí, no con la voz tradicional de bibliares memorias, la misma de los tiempos de Ruth y de Booz; las gavillas arrojadas en las reses eran á ser trilladas bajo los férricos cascos no herrados de potros carriles y de viejas níbulas impolutas, y el pequeño horno tradicional con su boca como de túnel diminuto, en cuyo fondo se coeja el pan, ya para la familia, ya para corto número de personas. Y así el aleote de las palabras en la memoria para el que piensa y siente, ha de despertar rumores de toda una vida vinculada á la de los propios antepasados. Dos hombres que no se entienden porque entre ellos falta el vínculo luminoso de un común lenguaje, son como dos ciegos que efectúan que se hallan en alta mar, pero acucian y que están cubiertos de sustancias aisladoras. Suprimid en un punto dado esas sustancias y estallará la luz; dadas á esos hombres un común idioma y estableceréis la cordialidad y los medios para la común inteligencia y la labor común.

En la magna empresa de conservar lo que es nuestro, todos los hispanos podemos ayudarnos. El porvenir abre ante nosotros espléndidos horizontes: seamos dignos de ellos. (Muchos y repetidos aplausos.)

José Gutiérrez Sobral

Nada mejor para hacer los apuntes biográficos del muy conocido escritor, inteligente geógrafo e ilustrado marino Sr. Gutiérrez Sobral, que reproducir lo que acerca del mismo se ha publicado en el Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano, que es lo siguiente:

—Marino y escritor español contemporáneo, guardia marina destacado, navegó durante cuatro años en buques de vapor y de vela, recorriendo casi todos los mares del globo, yendo á Filipinas por el Cabo de Buena Esperanza. En 9 de Febrero de 1880 ascendió á alférez de navío, y pasó luego á navegar por las costas de África, y más tarde á la Escuela de Torpedos, para ampliar sus conocimientos técnicos. En 1882, fue destinado á la expedición de la primera flota de torpedos submarinos. Hasta 1886, fecha en que fue nombrado teniente de navío, realizó largos viajes y prestó excelentes servicios en destinos y comisiones que desempeñó en la costa Oeste de África, en Cuba y Santo Domingo, en las costas de México y Centro América, en el Caribe, en el Pacífico y en el Estrecho de Gibraltar. Estuvo destinado en Londres, y recorrió Inglaterra y Norte de Europa. De temprano, mandó el torpedero Rayo en aguas de la Península, y varios anónimos en Filipinas, China y en el golfo de Guinea, donde tuvo ocasión de visitar los rios Mungo y Benín, en un territorio que ya sabía marcar en el mapa. En 1892 fue segundo comandante de la Santa María, construida expresamen te para las fiestas del Centenario de Colón, con arreglo al modelo de una de las tres carabelas con que el primer almirante de las Indias se lanzó al descubrimiento del camino que podría llevarle á estas costas. Con esta embarcación, tomó el mando de la carabela Pin ta, y en 6 de Junio, y en unión de la Santa María y la Niña, se hizo á la vela con rumbo á Chicago por el golfo y rio San Lorenzo y los lagos Erie, Ontario, Hurón y Michigan, Chicago, donde permaneció todo el año. Aquí duró la Exposición. En 1893 siguió estos años en una muy valiosa misión á su patria, como agregado naval á la legación de España en Washington, desempeñando varias comisiones diplomáticas, militares y navales. Con este motivo tuvo que recorrer, de incógnito las más de las veces, todas las Américas y las Repúblicas de Centro y Sudamérica. Honorífica misiones que cumplió, merece citarse su embarque en el vapor inglés Sardinian Prince, que conducía armas y municiones para los ilustres rebeldes cubanos. Ocultó en él su nombre y posición, haciéndose pasar por un mercader inglés de Hong Kong; ya cerca de Cuba, después de haber pasado un mes en el mar, tuvo que derribar la tarjeta que era el capitán del vapor, y la escena tuvo tanto fuero, que Sobral se decidió á pasar la noche sobre cubierta, á disposición á perder cara su vida. Pero el capitán inglés, que sabía á sospechar que el marino español había conferenciado con sus Consules en el vapor, se decidió á hacerle un interrogatorio minucioso, y el día siguiente, por orden del Gobernador de Curaçao, desembarcó todo el contrabando de guerra. En otra expedición navegó por las costas de los Estados Unidos en el Atlántico, en el golfo de México y en el Pacífico, recorriendo por tierra desde Mojico hasta San Francisco de California, para informar al Gobierno acerca del estado de sus fortificaciones y arsenales, llegando en sus viajes hasta las