Unión Ibero-Americana (1904-10-01 00:00:00), página 71

genio inspirador, que había despertado súbitamente á los efluvios de una mañana primaveral en el alma de aquel pobre bohemio del arte?

***

Y en su erroamiento lírico no había visto, posada en el extremo libre del arco, una mariposa de color de oro, de delicados rasgos azules y rojos.

¿Para qué miraba su instrumento? ¿Para qué el arco?
¿Yo estaba viendo el cielo puro de su amor ideal?

Y

Yi-ri-ru-ri,
Ia-la-la-la
¡naes!!

sintió el chasquido estridente de una cuerda rotal...
Tornó, pues, á la realidad, y vio en el arco á la mariposa de oro, que lo miraba con sus ojos diáfanos como la luz.
—¡Oh! ¡qué linda eres tú, mariposita de los campos floridos! ¡porque breve es tu existencia en el mundo!—exclamó el joven con los ojos llenos de lágrimas.
La mariposa abrió sus alas y fué rápida á posarse en la corola de una rosa blanca salpicada de rocío.
—¡Ah, joven!—le habló.—Soy algo más que mariposa; soy la Felicidad, el arquetipo de las transformaciones de la vida. Mi augusta misión es hacer felices á los seres virtuosos. Yo vago de corazón en corazón, como de flor en flor, sorprendiendo sus secretos, sus anhelos y sus luchas, para hacerlos gozar en los justos límites de mi poder. Yo premio el trabajo, el talento y la virtud. El trabajo es luz y gloria, y mi hermana, la Esperanza, infunde la resignación. ¡Confíad y esperad! digo á mi vez á los que sufren y desesperan; pero la gloria de la virtud es inmortal, y los que se esfuerzan y trabajan se lanzan al torbellino de las pasiones para después coger exánimes en el abismo ¡Desgraciados!... Tu anhelo es el trabajo, tienes talento y eres virtuoso. Tú amas á una mujer intangible, ideal, como tu genio de artista. Tú serás hoy el preferido. Te daré fortuna, gloria, amor. ¿Qué más deseas? ¡Díl!... Comprendo tu silencio. Pues bien; véá la labor del arte, que desde hoy tu camino estará cubierto de flores.

Y antes que Alfredo balbuceara alguna respuesta, la mariposa de color de oro, de delicados rasgos azules y rojos, emprendió el vuelo de flor en flor hast' perderse de vista.
Cuando se alejaba, á la lumbre del sol resplandecían su dorado traje y en sus altas las perlas del rocío matinal, temblando como lágrimas de flores!

***

El joven artista lloró de alegría. Creyó de buena fe en las palabras de la Felicidad, al aparecersele en forma de lepidóptero.
Cogió, pues, su violín y tornó á la ciudad.
Sus dotes de hábil violinista fueron pronto conocidas por la sociedad culta.
Recorrió los principales teatros y en todos ellos conquistó aplausos por su privilegiado ingenio.
En poco tiempo Alfredo se conquistó un nombre ilustre en el mundo del arte y se labró una regular fortuna.
Su amor idealista la llevaba á todas partes, hasta que un día, en un teatro donde él actuaba, vio con asombro en un palco á una joven de singular hermosura, con un rostro igual al que tantos años acariciaba en su imaginación. No obstante la turbación que le causó la joven, esa noche cantó y tocó su instrumento como nunca lo había hecho. Fué, pues, un verdadero acontecimiento teatral, y tanto, que el auditorio, admirado y conmovido, lo llevó en triunfo á su vivienda.
Esa noche no durmió pensando en la joven que había visto en el teatro. Al día siguiente inquirió quién era, y el Amor y la Felicidad allanaron las demás dificultades, hasta conducirlo al solo santuario del Himeneo.
Alfredo consumió la felicidad por medio del trabajo, el talento y el Fuego.
Y aquí no para el cuento.
Diz que cuando ambos esposos se dieron el primer ósculo de amor conyugal, la mariposa de oro revoloteó bellísima por el aposento que iba á ser el nido idílico de dos seres virtuosos; y que en el día aniversario del matrimonio, Alfredo y Julia (que así era el nombre de la joven) acaricia-
ban ambos en la cuna, de cortinaje albísimo como la inocencia, la cabeza de un niño sonrosado y blanco.
¡Cosa rara! ¡El cabello del bebé era igual al color de oro de las alas de la mariposa!...

Leonardo Eliz.
Chileno.

La patria del espíritu.

No tenemos por costumbre los que hacemos periódicos en España el reseñar, siquiera sea sucintamente, los sucesos que se desarrollan en las naciones de habla española del Nuevo Mundo. Nos ocupamos un día y otro, para hacer comentarios prolíficos, de cualquier discurso de Chamberlain ó de la revolución en Rusia ó de las huelgas de Marsella. Y en cambio, América, la tierra de yolverón, latiera de promisión reservada al desenvolvimiento de las ideas, casi no existe para nosotros. Cuando un viajero de allende el mar nos visita, bebemos champagne en su obsequio y dedicamos á él y á su patria las cláusulas más sonoras que tenemos embotelladas para esos lances; y cuando el viajero, con el sonsonete de nuestros discursos pegado al oído, se restituye satisfecho á sus lares, nos quedamos nosotros en los nuestros sin volver á acordarnos de que América existe.
Y sin embargo, en aquellos países ocurren constantemente sucesos políticos que merecen fijar la atención. En aquellos países se resuelven pacíficamente, sin ostentación y sin ruido, multitud de problemas que acá en Europa no suelen encontrar solución. En aquellas naciones y por aquellos estadistas que con nuestra clásica altivez castellana solemos nosotros desdenar, porque se llaman comonostros Gómez ó Sánchez ó García, se nos dan, y esto á todas horas, grandes ejemplos de sensatez y de patriotismo que fuera útil, ya que no imitar conocer.
¡Conocer! No conocemos, ni aun de oídas, á los literatos de América. No sé de ningún autor americano que venda en Madrid tres ejemplares de sus obras. No les salva del general desdén el editar sus libros en España. Recientemente han sido impresas aquéndose el Atlántico, en tipografías españolas, tres obras de un mérito rarísimo, revelando cada una en su género el valor del genio americano: Visiones de España, de Manuel Ugarte, argentino; Cuentos malevólos, de Clemente Palma, peruano; Pomarrosas, de José de Diego, portorriego. Son libros para la exportación, como los volúmenes que editan Garnier en París y Maucchi en Barcelona. Apenas quedarán de esos tres libros en la tierra donde se publicaron algunas docenas de ejemplares, regalados á sus amigos por sus respectivos autores. En resumen, una gran frivaldad, hasta cierto punto desdénosa, hacia todo autor americano, exceptuando solamente á aquellos que traen el marchamo de París.
No es mucho que los pesimistas—entre los cuales todavía no quisiera contarme—hayan lanzado unos pronósticos que nos ponen la carne de gallina, afirmando terminantemente que dentro de poco los cubanos y los portorriquenos hablarán el inglés; que los filipinos no se acordarán para nada del castellano; que en las Repúblicas americanas la lengua española va perdiéndose poco á poco. Adn no, por fortuna, aunque algo, sin duda, hay que temer cuando un Congreso memorable, el científico de Montevideo, hubo de aprobar con entusiasmo esta discreta conclusión: Medios de regularizar la vida del lenguaje castellano en el Nuevo Mundo.
¡Qué desastre para nosotros! ¡Qué desastre no representa el llegar en América á tan menguada situación, que aquellas naciones hijas nuestras hayan tenido que pensar en salvar la lengua que les dimos! Esa lengua, á la que por acá se trata con ensañamiento—hasta el extremo de satirizarse á los escritores «castizos»,—los