Unión Ibero-Americana (1903-02-01 00:00:00), página 9

ni sobre las huelgas ocurridas y las causas que las han originado, ni sobre ninguno, en suma, de los interesantes problemas relacionados con los fenómenos de la producción. Esta incursión lastimosa de los Gobiernos españoles que ahora, á los duros golpes de la realidad, se va corrigiendo, agravada por el estado de miseria nacional, debido á un complejo de lentitudes y de-gracias, mala administración y deficiencia orgánica, ha hecho que destructoras propagandas hallasen fácil eco, ha quebrantado los vínculos sociales, y sirve de abono á la planta parásita del anarquismo, al cual sería locuaz combatir únicamente con el mauser ó con el presidio, pues no se extingue un incendio añadiendo á la hoguera el combustible de nuevos y más encendidos odios.

Las recientes catástrofes coloniales prueban cumplidamente esta afirmación. Crean los hombres públicos, salvo contadas excepciones, que desplegando una política energética, castigando severamente toda manifestación separatista, conservaríamos los últimos restos de nuestro imperio colonial.»

POLÍGRAFOS AMERICANOS

Juan Montalvo. (Ecuatoriano.)

Tal es la amplitud de la mente de Juan Montalvo, que ha pasado en ella sin confusión y con higiene y orden todo lo que sabe el hombre desde el nacimiento hasta la clásica civilización greco-latina hasta el día de hoy; y tal es la pasmosa capacidad de su rico, pintoresco y brillante ingenio, que puede expresar y transmitir cuanto sabe: filosofía, religión, historia, literatura, belleza artística, todo en todo, antes de expresarlo, el estilo original y característico de su propia persona.

JUAN VALERA

Hace ya tiempo el correo me trajo un bello libro, que un amigo querido, amante como pocos de su patria y de su raza, me envía como presente de una amistad verdadera... El es de los que emplean sus medios todos para hacer notables obras de las ciencias y de las letras, y él ha sido el editor anónimo de la última obra de gran acogida de Juan Montalvo. A su solicitud correspondió nuestro D. Juan, ese Fausto moderno de las letras hispanas, escribiendo el prólogo de La Geometría moral con el supremo arte y la ingeniosa manera que hacen de Valera el más elegante y aristocrático de nuestros estilistas...

El autor de este libro y cada vez lo encuentro más grande. Califico á Montalvo entre los escritores exploradores del insondable espíritu humano y me considero muy pequeño para emitir un juicio de su gran obra. Por eso encauzo estas líneas con la opinión de un gran crítico y dejo al lector que juzgue copiando unas páginas del libro postumo del polígrafo ecuatoriano. Sólo así podrá eludir el calificativo de pedante...

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«Las fuentes del amor, como de todas las pasiones, están en el corazón; lo que tratamos de saber es por qué y cuándo nace esa afición angélica. La electricidad positiva anima al hombre; la negativa á la mujer. Cuando estos fluidos invisibles se encuentran y chocan, brota de ellos una serpiente luminosa que se nos enreda dentro del pecho y se nos bebe el corazón; á ese rayo celestial llamamos amor los hombres. Por donde venimos en conocimiento de que el amor proviene de la simpatía; y simpatía es la similitud y el ritmo que guardan en sus proporciones dos individuos de una misma especie. Ahora, pues, la simpatía misma debe tener causas determinantes: hermosura, valor, inteligencia, producen admiración en los que son para saberlas estimar; y de la admiración, que es una fuerte simpatía, al amor, no hay sino un paso; á menos que ella no esté como entreverada con ese afecto doloroso que se llama temor, porque entre el temor y el amor suele haber un abismo. Luzbel nos infunde maravilla cuando le vemos erguirse y hacer pie contra el Altísimo; pero no le amamos á ese gran criminal, que nos aterra con su ambición y nos deslumbra mortalmente con su gloria, encendida en las hogueras del infierno. Tomando ejemplo entre los mortales mismos, hallaremos gigantes que nos subyuguen con la grandeza y la fama, siendo tal la superioridad con que nos dejan abajo, que no nos atrevemos á amarlos. Julio César fue el más feliz enamorado que nunca hubiese conocido Roma: fue el marido de todas las mujeres, con ser, como era, inalito varón, y vivir, como vivía, en medio de las armas, bebiendo sangre y destruyendo ciudades. Pero sepamos que este monstruo era el pisaverte más seductor, el galán más insustituente que ha tenido secretos con el dios de las felices tinieblas, y que sabía achariar su grandeza, y volverse pequeño cuando su buena fortuna andaba por los rincones. Gran cazador de reinos, era un águila; encumbrarse en vuelo sublime por las regiones del imperio, contempla la tierra á sus pies, cae sobre el Nilo y se levanta con un ave real en las garras. Cleopatra, presa dichosa, no se muere de terror, no da gritos desesperados, no procura libertarse: gime de felicidad, y junto con su verdugo, está devorando un mundo de alegría. Y este mismo D. Juan, que tiene dares y tomares con testas coronadas, no desdenará el embozo del enamorado nocturno, ycomo quien no dice nada, se meterá por las puertas de una humilde Atenas romana. Ambición, sed de gloria y amor, eran las pasiones de este hombre extraordinario: en medio del continuo ejercicio de ellas, tuvo tiempo para el estudio y la sabiduría. Mató dos millones de gente, se alzó con la libertad de su patria, dijo oraciones elocuentes, compuso libros, y nunca le faltaron círculo ó seis amores; ¿qué hombre! Con razón han dicho que la de Julio César es la naturaleza más cabal que ha producido el género humano.

Alejandro no sucumbió sino tarde á los embates del amor: no es célebre por sus hazañas en los campos de Citeres. Barsene dio al través con su larga continencia; mas no se fué el muchacho por esa pendiente á un abismo. Alejandro era conquistador, ante todo; irritábale contra su padre, porque, decía, nada le dejaba que hacer con sus victorias; y tan atrevido, que una vez se puso á suspirar mirando á la luna, con decir que nunca podría llevar sus armas á la bóveda celeste. La viuda de Memnon le obligó á sentir y discurrir como hombre: verdad es que la sosudicha Barsene era la diosa de la hermosura reducida á carnes humanas por obra y maldicia de un genio enemigo de la virtud. Praxiteles vió ó soñó esas formas para sus estatuas; estatuas en las cuales la mano misma del Creador estaba labrando las convexidades y derrames que vuelven ese cuerpo al modelo de la belleza. Fuera de Barsene, Alejandro dió pruebas de castidad y generosa continencia. «Decid á Darío, respondió al persa, que á nombre de este monarca le rendía gracias por el respeto con que había tratado á su mujer y sus hijas prisioneras; decid á Darío que la moderación que ha visto en mí y el comedimiento para con su esposa no los atribuya á consideraciones por él, sino á mi propia virtud.» Julio César no se andaba en chiquitas: sus prisioneras eran luego sus queridas: testigo la hija de los Tolomeos. Mas no era suya la culpa; si le querían, hubiera sido un bonachón en disuadirlas de ese empeño. ¡Bonito era el amigo César para dar buen consejo á las que no lo habían menester!... San Jerónimo es una cosa y don Juan Tenorio otra muy diferente.

Napoleón, á su vez, no amó sino á la guerra: su cabeza un incendio, sus entrañas un mar embravecido. Belona, divinidad sanguiñaria, le comunicaba ese como furor con que se iba por el mundo echando tronos abajo y rompiendo cetros en cabezas de reyes. La ambición era un océano dentro de su pecho, vasta cuenca donde entraban todos los ríos de la tierra. Y aun así, tengo especie de haber visto en las Memorias de Chateaubriand algo como celos en Napoleón; y no pudo ser