Unión Ibero-Americana (1904-10-01 00:00:00), página 57

ponsable moralmente en la generalidad de los casos de muchas de las culpas que se le atribuyen.

A cambio de las faltas que pueda encontrarse á la prensa, ¿cuántos beneficios nos reporta? ¿De cuántas bondades le somos deudores! ¿Qué número de injusticias ha puesto en lugar visible para procurar su remedio? ¿Cuántas desdichas hubiese muerto ocultas, sin el poderoso esfuerzo de esa palabra social, que con laudable empeño las ha sacado á la luz y al sacrificio!

Las mujeres debemos sentir afecto y predilección por el periodismo, porque es un valioso elemento para hacer sentir la justicia de nuestra causa á todos los enemigos de ella.

Merced á los periódicos, y á muchos brillantes escritores, se va haciendo penetrar en el cerebro de los refractarios la idea de que la mujer no puede ser considerada solamente como un ser dependiente por completo de la voluntad del hombre.

Pero hay algo en esta cuestión que duele hondo, porque entraña un verdadero abuso: ese algo es que á los indiscutibles derechos del sexo femenino se les quiera ridiculizar, iluminándolos únicamente la moda del feminismo. Y lo más triste es que hasta muchas mujeres interpretan lastimosamente el fin que las defensoras del feminismo perseguimos y creen que el tal feminismo consiste en que la mujer alterne ridículamente con los hombres, masculinizándose hasta tal punto que desparezca por completo la dulzura y característica del sexo débil.

No es moderna ni mucho menos la tendencia lógica, piadosa y humanitaria de procurar que la mujer salga del estado de postergación en que se halla, concediéndola, mejor dicho, reivindicándola los derechos que le han negado, ignoró en virtud de que propios ni fundamentos racionales de probar que no se la dificulte é imposibilite la conquista del pan en todas las profesiones, ya que no existe ninguna institución que la proteja ni subvencione, cuando, por desgracia para ella, tiene que procurarse el sustento propio y el de los suyos. Los prejuicios y rancias preocupaciones que hasta aquí le han impedido ejercer carreras lucrativas, aunque no oficios rudos, tienen que derribarse, como cae y se desploma todo lo que carece de sólidos cimientos. No hay razón divina ni humana que obligue á la mujer á un estado de dependencia tan absurdo que llega hasta necesitar que le sea concedido el necesario sustento por la magnanimidad del hombre, único facultado según los «antifeministas», para ganar hagadamente la vida.

Este absurdo no creo que esté escrito en ningún Decálogo ni Evangelio, y es sólo un efecto de la rutina que todavía subsiste, aunque va demoléndose poquito á poco.

Si así no ocurriera, si los que anatematizan á la mujer que desea trabajar tuviesen razón, sería preciso la fundación de una Sociedad destinada á pensionar á todas las mujeres huérfanas, viudas ó mal casadas que, por falta de los rendimientos que lleva al hogar el hombre (cuando los lleva), no pudieran lucrarse ejerciendo el papel de mujercita de casa, único que les corresponde en la comedia de la vida, según la teoría de los rutinarios.

Esa Sociedad podría constituir su capital con una contribución impuesta á todos los hombres en general, y á los solteros, en particular; y entonces sí que tendrían razón para cerrar á todas las mujeres las puertas de acceso á todas las carreras y profesiones, puesto que también cerraban las de las escaseces y el hambre.

Pero mientras esto no ocurra (y hay razón para creer que no ocurrirá) no podemos seguir acatando el egoísmo masculino, y hemos de rebelarnos contra las ilícitas costumbres establecidas.

Para este trabajo de ir quitando piedra á piedra el tabúta la gran mole llamada costumbre, es un auxiliar inapreciable la prensa. Este trabajo no es nuevo, pues hace ya mucho tiempo que la emancipación de la mujer cuenta con esforzados campesinos que, lanza en ristre, nos han prestado su valeroso concursar para desafiar tantos entuertos, al lado de los cuales se quedan hidalguitos los que pretendían enderezar el famoso hidalgo de la Mancha.

Ya por el año 1740 próximamente el P. Feijóo, en su célebre Defensa de las mujeres dió un gran paso en nuestro favor.

La Ilustre pensadora Concepción Arenal puso en sus obras claramente demanifiesto, con su indiscutible talento, todos los defectos que en perjuicio de la mujer caracterizan la sociedad actual, y en su hermoso libro La mujer del porvenir, abogaba, con esperanzas muy fundadas de éxito, por que la mujer saliese de la condición á que está sometida.

Stuart Mill, en su obra La castidad femenina, y muchas otras ilustres personalidades se han puesto al lado de nuestra causa, que es justa porque es humanitaria, y que es santa porque es virtuosa.

Y así, por el derecho que asiste á la mujer en lo que pide, yo, que soy partidaria, por convicción arraigada, de la razón de nuestro sexo, me duelo de la moda del feminismo. Todo lo que es moda es efímero, fugaz, pasajero; la moda es una�dad caprichosa y versátil que desdena hoy lo que entronizó ayer, y no se deben someter á un árbitro de esa naturaleza los asuntos de verdadero interés y transcendencia. No; hay cosas tan grandes, tan importantes, que poseen por sí solas tan sólidas razones en su apoyo y lógica tan abrumadoras, que no pueden caer en la jurisdicción de las modas.

Por conducto de la prensa sabemos que las mujeres americanas, las rusas, las alemanas, las francesas y las inglesas son dejan de algunos adelantos que á nosotras las españolas nos están aún vedados.

Por los periódicos nos hemos enterado de que en el Congreso berlines se alzó en liza justiciera la Europa femenina menos España, que, más tímida y menos valiente, no tuvo ni una voz que pidiese para sus mujeres el derecho más indiscutible de todos los derechos.

El de la libertad para ganar la subsistencia sin limitación de profesiones: sin que el ridículo social sea una muralla para toda la que quiere salir de la pasividad, muralla tan fuerte que ante ella tiembla y vacila el corazón mejor templado.

Escribáse, escribáse mucho y sin descanso sobre este tema; que los periódicos sean el eco de nuestros deseos; que la gran masa se vaya acostumbrando, en fuerza de leerla constantemente, á la idea de que la mujer tiene derecho á que se le abran más puertas que las de la costura y el galanteo, que son las del hambre y la prostitución. Y no crean por esto ni hombres ni mujeres; que pediríamos en seguida usar pantalones y fumar en pipa.

La mujer es siempre mujer; y si algunas excepciones, pocas por fortuna, presentan á lo que es ilustrada más preclara que femenina, esa es el mismo mal; rama de un mal más raíz. La que á su cerebro superior á su sexo, dejará de pensar así cuando vea que la Ilustración y la cultura no son excepciones. Cuando esto se consiga, el matrimonio no será como ahora un recurso, sino una aspiración, y el porvenir de las hijas dejará de ser para los padres un problema más difícil de resolver que la quadratura del círculo.

María de Atocha Ossorio.

CHILE Y ESPAÑA

Santiago 14 de Septiembre de 1904.

Sr. D. Jesús Pando y Valle, Secretario general de la Unión Ibero-Americana.—Madrid.

Señor: Uno de los másimportantes diarios de esta capital publica una carta que mi distinguido amigo D. Augusto Orrego Cortés dirige á usted, con motivo de los esfuerzos que hace un conjunto de esclarecidos nombres españoles para provocar relaciones de todo orden, y principalmente comerciales, entre la madre patria y Chile.

En la carta del Sr. Orrego Cortés se enuncia claramente la necesidad de organizar centros correspondientes de la Unión en las distintas capitales de los Estados latinos, que no podrán mirar sino con la mayor simpatía y el más decidido interés los proyectos que tiendan, no sólo á mantener la corriente comercial que hoy existe entre la noble España y los países latinos de América, sino á desarrollarla en términos de reciproca conveniencia.

La insinuación del Sr. Orrego Cortés no puede ser más racional y práctica, porque la constitución de centros correspondientes de la Unión en las capitales sud-americanas importa disminuya la distancia que nos separa del objetivo que perseguimos los españoles y los latino-americanos.

Recuerdo á este respecto que en Noviembre de 1888 concurrí á la reunión que tuvo lugar en los salones del