Unión Ibero-Americana (1904-10-01 00:00:00), página 26

llezza sentida é imaginará el artista la creación hecha plástica, ya en el lienzo, ya en el mármol. En lengua castellana se redactarán las decisiones de arbitraje, que han de establecer el reinado de la paz en todos los pueblos hijos de España; nunca instrumento más noble sirvió para fin más alto.

Laboriosa es la gestación del bien en la vida, difícil su triunfo, pues los malos se asocian con mayor facilidad que los buenos; pero cuando la obra encierra tan honda trascendencia social, aportar á ella un humilde grano de arena es hacer obra de concordia y patriotismo.

No ha desdoblado la mujer española el llamamiento de la Unión Ibero-Americana, antes, al contrario, acudiendo presurosamente, ha ofrecido generosamente, ya su inteligencia, ya su cultura, ya su entusiasmo, ya su buen deseo, que nada hay despreciable en la casa de Júpiter.

A través de los extensos mares (menos infranqueables que los mares helados de la indiferencia) grita á sus hermanas de América: «Sursum corda, unámonos para salvar la raza; si parece, nuestra será la culpa».

Concepción Sáiz.

Madrid 18 Octubre 1904.

POR LA UNIÓN IBERO-AMERICANA

Recitada por su autor
en la fiesta inaugural del «Centro Ibero-Americano habanero», celebrada en el teatro de Tacón.

Terminó el enceno fiero,
guardó cada cual su acero,
y en fiesta solemne y pública,
se unen cubano e ibero,
para bien de la República.
El florido ramo de flores
abono que en nuestra tierra
ha de dar hermosa flor:
lo que marchitó la guerra,
lo reavivó el amor!
Hoy se inician sentidos
que creyéronse extinguidos,
se estrechan, más carinosos,
los padres adorados
y los hijos victoriosos.
Y el alma en el corazón
la dulce palpitación
que esta noche nos domina,
soldamos nuevo eslabón
á la cadena latina.
Cubano y español arrebató
dijo á los patriotas: ¡Id!,
fueron bravos á la lía,
por descender de Viriato,
por tener sangre del Cid.
Que en alta admiración
ha de cumplir la creación
una ley eterna y noble:
del león, nace el león,
y del roble, nace el roble!
Á la Espada literaria,
á la bandera legendaria,
amó, sino más, Martí,
y esa es la que vuelve aquí,
con la estrella solitaria!
La Estatua monumental,
que tesoro y maravilla
tiene en cada catedral,
y en Granada y en Sevilla,
Toledo y el Escorial.
La que mira en cada templo
un hilo de su existencia;
la que con santo vehemencia,
dándonos heroico ejemplo,
peló por su independencia.
La de Misa soberana;
la del poeta popular
en su lengua castellana;
la de Lope y de Quintana,
de Donoso y Castelar.
La que, dando al orbe brillo,
mandó el genovés castillo
de este mundo nuestro en pos;
la de Goya y de Murillo,
de Pi Margall y Galdós.

Pasó la guerrera hazaña,
y con voz que ya no extraña
y que á nuestra unión coadyuva,
diga España: «Viva Cuba!»
diga Cuba: «Viva España!»
Manifiesto lo que antes,
cada cual prestarle pide
sus mutuas glorias brillantes:
triunfe allá la Avellaneda,
y aunque morirte, Cervantes!
Que si nos separamos aquí
á Menéndez, á Cajal...
ellos respondan allí,
nombremándonos á Casal,
á Maturana y Sangüiny.
El corazón aquí es de ver
un acto que renuncia,
no hostilidad que temer:
á nadie ha de sorprender
que se acercará la familia.
Toda puebla, empeño llega
á desarmarse, trepa
con los males que lo rigen,
pero después no reniega
de su raza y de su origen.
Los pueblos americanos,
sintiéndose más hermanos,
vuelven la vista hacia el mar,
para, ya libres, honrar
sus abolengos hispanos.
Igual es el poder divino,
que bajo el poder divino,
será glorioso y fecundo.
¡Aún puede el genio latino
ser grande y fuerte en el mundo!
Para tan noble campaña,
en paz y amistad, sin saña
y con voz que á Dios suba,
por honor de España, Cuba!
por honor de Cuba, España!

Manuel S. Pichardo.

Vínculos de unión internacional.

LA RELIGIÓN

¡Hermosa labor la que está realizando la Unión Ibero-Americana! Y no sólo hermosa, sino conveniente y necesaria, por tocar á cosas muy hondas y transcendenciales. En ellas quiere su iniciador mi cariñoso amigo Sr. Pando y Valle que intervenga, solicitando mi opinión con demanda tan afectuosa que no sabría, aunque pudiese, resistir. Cediendo, pues, á su ruego, allá va cuanto se me ocurre acerca del importante problema plantead, considerado desde mi particular punto de vista.

Sabe, es, aunque los mismos peritos en cuestiones de derecho público internacional, que dos tendencias capitales predominan hoy en los pueblos, constituyendo los dos polos en torno de los cuales gira toda la economía político-social del mundo.

Una tendencia egoista, exclusivista, absorbente, quiere la individualización de los Estados, la diferenciación de las razas, la separación de las fronteras, la absorción de los pueblos chicos por los pueblos grandes; el predominio de las Naciones jóvenes sobre las Naciones viejas, y la lucha, siempre la lucha, como si el planeta fuese un campo de batalla y la vida de relación internacional un recuerdo de la antigua relación entre las especies inferiores, cosa de apoderamiento y de conquista.

La otra tendencia, que será la definitiva la triunfadora, porque es más elevada, más generosa, más racional y justa, quiere el concierto, la fraternidad, la unión, que procura facilitando comunicaciones, estableciendo intereses comunes, abatiendo muros de división, sustituyendo las conquistas de la fuerza por las del derecho, y maldiéndolo la guerra y bendiciendo la paz, aspirando á realizar por ella la armonía social en el Universo; aquella armonía que se cumplirá en todas las manifestaciones de la vida y de la historia, cuando el mundo sea como un solo hogar y la humanidad como una sola familia.

Á romper aisamientos egoístas y á facilitar comunicaciones y corrientes de fraternidad y de amor contribuyen, como vínculos poderosos, la lengua, el arte, la ciencia, la literatura, el comercio, las industrias, y antes y sobre todo la religión. La religión, que no excluye—entiéndase bien