Unión Ibero-Americana (1904-05-01 00:00:00), página 10

sangre y del espíritu, elevando las razas aborigenes al nivel de la raza descubridora, redimiéndolas y cristianizándolas, igualándolas en lo más íntimo de las instituciones de vida civil, borrando en el régimen político toda huella de conquista, extenuando á las veces en la empresa á la metrópoli en beneficio de la colonia, á fin de que todos constituyeran una común nacionalidad. Por este sistema se ha engendrado la gran nacionalidad hispano-americana, con tal intimidad de sentimientos, afectos y comunidad de intereses, sangre, idioma y costumbres fundamentales de civilización. Pasados y pasará la misma pena, pero que a pesar de un siglo entero de torpezas nuestras, a pesar de la diversidad de sus organizaciones de Estado y de tener sin constituir entre sus soberanías territoriales órganos de derecho público para las funciones de solidaridad nacional, sin embargo, en los estados de América se siente vibrar el alma española con latidos iguales, si no más vigorosos que en la misma Península de Europa, que tué su cuna. Esta nacionalidad es ahora más grande en el Nuevo Mundo que en el antiguo, y por razón de la propia mole apretada contra el mar, de la mucha de gravitación que nuestra Península. En esta órbita se encuentran la resurrección y la vida; en ella están los más valiosos elementos, así para la idealidad como para los positivismos de la aparición de la España mayor en el concierto de las naciones.

Si la valoración moral y material de los bienes patrimoniales que figuran en el haber hereditario de una nación se gradúa por el efectivo de posibilidades inmediatas y el caudal de esperanzas que esos valores representan, no hay imperio que supere á la hermandad de naciones: las páginas cambian en el alternarse de las potencialidades imponderables para una maravillosa resurrección de las energías de espíritu en el alma de pueblos y razas, haciéndolos resurgir á nuevos y más altos destinos por la conciencia de lo que ya fueron en lo pasado.

El poder en las naciones no consiste sólo en los elementos acumulados para la dominación en la hora presente, desencasa principalmente en lo que llevan ya creado y con consolidación secular en el seno de su propia historia, y presentando á la vez vigorosas germinaciones para vida nueva. En ninguna de las naciones contemporáneas puede desarrollarse el más alto conjunto colectivo en la materia, ni la complejidad de la posición, germinación de las nuevas soberanías de su espíritu. Para nosotros, la grandeza de nuevos destinos fluye de esos manantiales con la misma abundancia que fluyen de sus fuentes las aguas de los ríos más caudalosos.

La capital obra política de la generación presente en la raza hispanoamericana, consiste en agrupar todos sus elementos para una gran construcción de supremacía, por la que la nacionalidad en Europa y América pueda seguir con grandeza insaurada en nueva vida su misión civilizadora de la madre patria.

Para ello necesitamos hacer de nuestra nacionalidad una nueva y verdadera encarnación del derecho y de la justicia. El gran concepto unitario de la soberanía requiere trascendental evolución en el cuerpo místico de la Patria mayor, constituida por la hermandad de todas sus naciones. En esta capital expresión de su espíritu unitario, deben todos sentir plenamente satisfechas, y aun realizadas sus mayores expansiones, las peculiares aspiraciones para el desarrollo de la raza, y para la expansión de la misma en las esferas jurídica, administrativa y política sea más conveniente á su personalidad histórica y á la soberanía de su nacionalismo. Todos á la vez deben concurrir á esta obra solidariamente unidos por el sentimiento primordial de que el miembro más útil en esta confraternidad de naciones será el más intensamente penetrado por el espíritu de la Patria mayor.

Es unidad que tiene por vía principal una gran ley de justicia, impregnando no solo de hombre á hombre, sino también de nación á nación. A ninguno de sus cuerpos de Estado puede el derecho de la patria entera ser leal, si no se imponer el menor sacrificio de soberanías, sin ellas por el contrario el engrandecimiento de la patria entera descanse fundamentalmente en el engrandecimiento de lo que es peculiar á cada una de sus personalidades internacionales y en que cada Estado, dando á su vida interna plenitud de intensidad para hacerle servir de modelo á los demás, fondee por el comercio, y á la vida de relación intelectual y moral y el intercambio de todo linaje de actividades, en consorcio profiliéndose con las soberanías de su misma estirpe hasta encontrarse todas al fin atunadas en afecto espiritualizado y sublimado, para sentir una patria común en la hermandad general de sus Estados soberanos.

Aunque por la misma amplitud del escenario providencialmente creado para el desenvolvimiento de este gran proceso unitario, el sentido íntimo de sus renovaciones resulte por algún tiempo como oculto, sin embargo, en cuanto se inicie por quien fuere capaz de dirigirlo, pronto se advertirá en la Historia que para reconstituir nacionalidades, jamás conocieron los hombres talismán superior al de este ideal de la nacionalidad hispano-americana. En el seno de este cuerpo místico se introducirán renacimientos de soberanía imperial, en cuanto las condiciones que lo constituyen sientan su hermandad, á modo de unión sólida para todas las comunicaciones del espíritu y de los afectos entre pueblos para todas las artes, perfecciones y beneficios; solidaridad excesiva que por la propia grandeza de sus ideales requiere labor de muchas generaciones, y aparecer formada, no sólo por los que viven, sino también por los que han muerto y por los que aún no han nacido.

II.—Nuevas condiciones de vida unitarias en la nacionalidad hispano-americana.

Ciertamente, las obras de concierto político entre todos los elementos de la nacionalidad hispanoamericana no tienen hoy las facilidades, ni pueden aspirar á los mismos alcances que en los días de Aranda ó de las Cortes de Cádiz ó de 1820. Las vicisitudes de los tiempos alteraron tanto las situaciones, vías y medios para plantear esta trascendental cuestión, que por tal mudanza de las circunstancias tienen que ser ahora muy otros los términos de su planteamiento y los miramientos de delicadeza en la elección de oportunidad para promoverla y agilizarla. Mas para ponerse en condición de saltar á este fin provecho de todas las causas propias de todo el conjunto de la vida internacional entre estos dos Estados se estrechen en reciprocidad de servicios oficiales y oficiosos, públicos y privados, con aquella intimidad de trato que vale más que cualquier pacto de alianza. Es menester negociación continua, gobernada con fijeza y persistencia de pensamiento, enca- minada siempre al mismo designio fundamental por entre todas las desviaciones que impongan los sucesos, no desalentada nunca ante fortuna adversa, y que cuando retarde ó suspenda su marcha, la tenga segura de alta razón y no por flojedad de miríndola indiferencia de las más elevadas ciencias de pensamientos ó por cambio de finalidad en sus propósitos.

El procurar un tratado general de arbitraje dentro de esta hermandad de naciones constituye por de pronto materia muy principal para iniciar y mantener activas y, sin intermisión, grandes negociaciones. Las discordias de unos pueblos con otros, ponéndolos en guerras por deslindes de fronteras, rocamboles de vecindad, y á las veces por cosas de tan poco valor, que no merecía que por ello se pusiera en riesgo la paz, el progreso de la humanidad, los desvíos desgarramientos intestinos que, además de impedir la expansión económica y política de sus grandes fuerzas naturales, las presenta en la impotencia del aislamiento ante la ambición cada vez más avasalladora de nacionalidades de otra raza, armadas en formidable poder. Contra esto nada podrá ser preservativo tan fecundo como un tratado general de arbitraje entre estas naciones, en el que, si fuera menester, hasta por vías y trámites distintos de los habituales de la diplomacia, se establezcan sin intervención de ninguna otra potencia ni soberanía, salvo la del Pontificado, los términos de pacífica solución para todas las diferencias que pudieran surgir entre naciones hispano-americanas.

El más espléndido asiento solariego producido en la Historia para conciertos internacionales de soberano imperio, los territorios comprendidos entre Río Grande y Cabo de Hornos, y á cuyas soberanías hermanadas en comunicación de un mismo espíritu patrio con su pedestal europeo, corresponderían extraordinarias prerrogativas en las suprema- mas decisiones, aprobarán á ellos como sin voz su voto eficaz ante el afectado de las grandes potencias. La im- potencia en que se muestran será incurable, mientras, para redimirse de desgarramientos internos, sus sobera- nías no adquieran órganos jurídicos pacificadores, asen- tados en el espíritu de la patria mayor, e inculendo en su hermandad una gran ley de justicia, á fin de que en su hermandad prevalezca la ley sobre la violencia no sólo en las relaciones de hombre á hombre, sino también en las de nación á nación. La institución de un arbitraje familiar pactado entre estas naciones representaría la mayor reconquista de su independencia, afianzándola en potencia eficaz.