Unión Ibero-Americana (1899-04-01 00:00:00), página 3

país americano en donde la sericultura tiene valor económico, evaluándose su producción hace algunos años en 500 kilogramos.

Su riqueza minera supera á la de los países peruano y boliviano, famosos por sus ricos yacimientos. Concentrada en el Norte, en territorios antiguamente pertenecientes á esos dos países limítrofes, esas provincias anexionadas constituyen una inmensa mina de plata, cobre, nitratos, borax y sal gemma.

La industria manufacturera comenzó por las fundiciones de cobre, las refinerías de plata, las fábricas de productos químicos, los altos hornos; apenas si existe rama del trabajo humano que no haya hecho nacer en Chile fábricas con un utensilio moderno que emplean numerosos obreros. Los trigos de las provincias meridionales alimentan los grandes establecimientos de harina que abastecen el comercio exterior.

Viña del Mar, cerca de Valparaíso, Penco y Tomé, cerca de Talcahuano, tienen refinerías de azúcar; Santiago posee fábricas de tejidos; Penco y Lota trabajan las tierras y las arcillas; en Llai-Llai funciona una fábrica de papel; Chillán ha fundado la primer fábrica de clavos de la América meridional. Las fábricas comienzan á transformar los paisanos en obreros; pero, sin embargo, los rails, las máquinas y los vagones provienen todavía del extranjero.

L. VEGA.

(Se continuará.)

El comercio con América

Tan aficionados somos á la filosofía en nuestro país que, más que pueblos á la modernidad con todos sus imputus modernísimos, parece esta alberga de ideólogos, donde se despierta la antiga cábala para que prevalezca solo el espíritu, como si ambos no necesitasen un natural cuidado, para dar como determinante lógica de su íntima unión, vida caliente, vigorosa y tangible, como se requiere en la actualidad para el desarrollo del fin de los Estados.

Falta una vez, y muy grande por cierto, que eso que ahora se llama decadentismo aparece, y se precipita entre nosotros por escaso núcleo de devotos. Cuyo temerario entusiasmo, débil y enfermizo, les condena á constante lamento, pues sólo una exagerada amnesia puede llevar la atonía psíquico-material al cuerpo que esclaviza. Cierto, sí, que el resto de la comunidad española está como sumergida en un absoluto indiferentismo que le hace insensible á la tormenta, notándose en su semblante un vacío de ánimo, hincado en el alma, que satisface, que la sombra de dolor que imprime el duro golpe recibido; pero también es innegable que su voluntad no ha sido nunca destruida y sólo espera el consejo ó la enseñanza para ponerla á su servicio, sacrificando, si se le exige, sus más nobles ambiciones.

Hemos perdido un dominio que ha ido desmoronándose se puede decir á través de los siglos, sin que dejáramos entre los comprobamos esa misma otra cosa que la tristeza de ver desaparecer aquello que nunca utilizamos en servicio propio, y al abandonar esas que fueron preciadas posesiones, no hemos dejado odios, ni desprecios, antes bien, la consideración y el respeto, el afecto de raza y el recuerdo de beneficios no escaseados, parece que nos acapara en nuestra abundancia.

No sé el motivo que el repatriado de Argentina, mal comprendido por su interlocutor, dijo en la presencia, que el odio era la barrera que nos separaba de los americanos. No vivió muchos días aquella aseveración; el ilustre repatriado rectificó el error en que sin culpa suya se había incurrido y, casi al mismo tiempo, un literato muy culto de aquellas tierras, un poeta, patentizaba con sus palabras la inexactitud de esos odios que jamás fueron sentidos. ¿Qué mucho, pues, que nosotros aseguremos el afecto que nos une de América, si ellos son los primeros en hacer fe de él? Es inútil hablar de relación espiritual que nos hace amigos, más quizá, consanguíneos de los latino-americanos; pero esta misma relación corre peligro de romperse si no se la asegura antes con fuertes eslabones.

No para pobrarnos á nivel de naciones poderosas que han triunfado á dominar el mundo, sino con el fin de garantizar la vida que ha ido escapándose, por entre los labios de las heridas inferidas, debemos, por egoísmo, dejar un tanto en olvido el temperamento valiente, huidor y quizás aventurero que siempre fué nuestro guía; seamos comerciantes, sustituyendo la utilidad de los demás, á la que rendimos culto, por la nuestra propia, atendiendo antes que al interés individual, al de la sociedad en que vivimos, sumando energías que en definitiva hable de reconstituir este país en su prístina forma.

Algo duro es el cambio, pero es preciso y hay que acatarle en fuerza de la necesidad, buscando en la vida real, como Shäffle lo intenta en la puramente intelectual, ese punto medio entre el positivismo crítico y el idealismo dogmático. El hombre de hoy debe de encarnar peculiar manera de ser y sentir nos conduzca á la consecución del fin propio á cuyo cumplimiento nos vemos obligados.

Ya lo dijimos en artículos anteriores: En España puede decirse que el comercio es poco menos que rudimentario, no porque carezca de decadencia, es porque nunca lo ha tenido, y si algunos vecinos nuestros nos cargamos de haber sostenido relaciones mercantiles de importancia con los países sudamericanos, estas relaciones en la actualidad siguen en el mismo estado, atetarradas, sin que el constante paso de los años, en los que tan inmensa ventaja comercial alcanzaron otras naciones, haya señalado el más pequeño aumento en la nuestra. Parece que esto obliga á decir que no tenemos comercio, que el que existe pasa por sermerca, que la industria, el comercio y la agricultura han sido un hermoso sueño de adolescente; que no hay nada... Y esto es precisamente lo que no se puede decir porque es injusto.

Regiones existen, y no pocas, que demuestran lo que valen en lo que producen; todo lo que se sienta inoculación del virus de la decadencia, puede recuperar la zona Norte de España y que su viaje se ha convertido seguramente de que no nos conocemos á nosotros mismos, que constituyen una familia dislocada, en la que cada individuo es extraño para los demás. El capital es la causa—dije en otro número de esta Revista—y tan firme es mi convicción, que no me arrepiento de haberlo dicho.

Vemos que, mientras que en parte de Galicia, Asturias, Santander, las provincias vascongadas y Cataluña, el capital es eminentemente socialista y se une, con la idea del lucro, claro está, pero con la de proporcionar un bien útil á la comunidad, en el resto de España, con exclusión de pocos centros, es individualista, sirve á la persona individual, en forma de láminas, cuentas corrientes, abonados, céntimos y acciones que, si bien representan un capital muerto, inmóvil, inútil completamente á la sociedad, que necesita de todos sus elementos para seguir la corriente del progreso.

Señalóse este peligro hace algunos años, y surgió el remedio que pusiera coto al retiroimiento del dinero en las mas verdaderas fuentes de riqueza de la Tierra; sucedió, sí, el remedio, pero la pena, pero su sola mención le valió el ridículo inútil con que la destruyeron los agiotistas. No importa nada á los acaparadores del capital, que los navíos mercantes luchen con la falta de mercados que floten sus barcos; que los agricultores se hallen en el conflicto de abandonar sus tierras por no poder enajugar con sus productos los ruinosos impuestos; que los hombres de cultura, que son ser libres o científicos, busquen en esteros más fumíferos que las que procuró su estudio, el medio de sostener su vida. El egoísmo domina todo y envuelve en su más profundo desprecio al trabajo, cuando debía ser objeto de su veneración.