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Unión Ibero-Americana (1897-11-01 00:00:00), página 37

TRATADO
DE
UNIÓN CENTRO-AMERICANA
celebrado en Guatemala
POR LOS REPRESENTANTES DE LA REPÚBLICA MAYOR DE CENTRO-AMÉRICA
Y LOS DE GUATEMALA Y COSTA-RICA
— 13 de Junio de 1897 —

(CONTINUACIÓN)

Art. 19. Queda reconocido que en este Tratado no se lleva más mira que la de aproximar la definitiva organización de la patria Centro-Americana: que en consecuencia, no se tendrá en cuenta otro precedente ni cabrá otra interpretación en sus cláusulas que tiendan á ese último fin, por los medios pacíficos y de recíproca conveniencia.

Art. 20. La República de Centro-América se tendrá por organizada siempre que concurra más de un Estado á su formación; y la no aceptación de alguna ó algunas de las cláusulas aquí consignadas, no impedirá que el Estado que la rechace, entre á formar parte de la Unión, siempre que á juicio del Consejo Ejecutivo no se afecte, esencialmente, este Pacto.

Art. 21. El originario de cualquiera de los Estados no se tendrá por extranjero en otro, y estará en las condiciones del nacional, si manifiesta su deseo de serlo ante los encargados del registro civil.

Ar. 22. La capacidad civil y política del centro americano, llenado el requisito del artículo anterior, se regirá por la ley del Estado en que resida respecto de los actos en él verificados.

Art. 23. En consecuencia, la opción á que se refiere el artículo 21, les dará el carácter de ciudadanos naturales, con todos sus debe-
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res y garantías, y el domicilio, todos los derechos y cargos de vecindad, sin exclusión alguna.

Art. 24. Los documentos expedidos por cualquier funcionario, precediendo su legalización, tendrán fuerza y vigor en cualquier Estado, conforme á sus leyes; pero para el ejercicio de títulos profesionales, se necesitará además el pase respectivo, y para el ejercicio del Notariado, se exige también llenar los requisitos especiales de las leyes del Estado.

Art. 25. Los Estados de Centro-América harán causa común en las cuestiones internacionales que afecten su soberanía é independencia.

Art. 26. El auxilio que en su caso preste un Estado en servicio de otró, será por cuenta del que lo proporciona.

Art. 27. El Presidente de la República de Centro-América, de acuerdo con el Consejo Ejecutivo, determinará el modo y forma de los auxilios para que exista unidad de acción.

Art. 28. La disposición del mando superior de las fuerzas, se subordinará á la del Estado en que se encuentren; salvo que el Presidente de la República asumiere su mando directo. El auxilio debe prestarse en el lugar del conflicto.

Art. 29. En tales casos, todo lo relativo á la paz, se determinará por el Ejecutivo Nacional.

Art. 30. La paz, entre los Estados de Centro-América, será garantizada por el reconocimiento del principio de no intervención. Esto no impide el recíproco y espontáneo auxilio que se presten los Estados para el mantenimiento de la paz, cuando á ello sean requeridos.

Art. 31. En consecuencia, ningún Jefe de los Estados podrá ingenirse de motu propio en ninguna forma en las cuestiones de régimen interno de otro Estado.

Art. 32. En cumplimiento del art. 18, cuando uno de los Estados se crea amenazado ó ofendido por otro, dirigirá un memorándum al Consejo Ejecutivo, en el que se dé cuenta de los detalles del conflicto pendiente, y se ofrezcan todas las explicaciones necesarias, manteniéndose las cosas mientras tanto in statu quo.

Art. 33. Oída la otra parte, y no siendo eficaz la intervención
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conciliadora del Consejo Ejecutivo, se prevendrá á las partes que dentro del plazo que se fije, nombren un árbitro. En caso de desacuerdo, la designación la hará el mismo Consejo. Para las resoluciones que hayan de tomarse en estos casos, el Consejo se tendrá por formado con los miembros que no tuvieran intereses directos en la cuestión; y si el Presidente de la República estuviese en el caso de separarse, los miembros hábiles designarán por mayoría la persona que tendrá doble voto para el caso de empate. El laudo arbitral tendrá fuerza de sentencia definitiva.

Art. 34. Ningún Estado autorizará ni consentirá en su territorio actos de hostilidad contra alguno de los otros.

Art. 35. La concentración de emigrados políticos, se hará sin más trámites que la demanda del Gobierno interesado.

Art. 36. El derecho de asilo es inviolable, así en los Estados como en la República, salvo en los casos previstos en los pactos de extradición.

Art. 37. Las responsabilidades pecuniarias ó de cualquier otro género que hayan contraído, ó que en lo sucesivo contraigan los respectivos Estados, serán peculiares del obligado.

Art. 38. Para que en las Constituciones de los Estados domine el mismo espíritu político que ha de facilitar su misión definitiva, establecen como bases de su derecho público constitucional, las siguientes:

(a) Separación de la Iglesia y del Estado, y el respeto absoluto á las creencias.
(b) La libertad de imprenta sin previa censura. Los delitos y faltas de imprenta quedan sujetos al conocimiento y represión de los Tribunales.
(c) La libertad de testar, con la sola restricción que las leyes especiales fijen para las herencias ó legados á favor de las instituciones de carácter religioso y para los alimentos debidos.
(d) La inviolabilidad de la vida humana para delitos políticos.
(e) Absoluta igualdad en la capacidad civil del hombre y de la mujer.
(f) El carácter puramente civil de los actos que establezcan ó
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CUENTA de Ingresos y Gastos durante el mes de Noviembre.

INGRESOS

    Pesetas
    Cént.

    Banco Hipotecario
    1.500

    Intereses
    92,50

    Cuotas mensuales
    855

    Suscripciones
    323

    Anuncios
    4

    TOTAL
    2.774,50

GASTOS

    Pesetas
    Cént.

    Personal
    315

    Revista
    249

    Suscripciones
    9

    Luz eléctrica
    15,60

    Correo
    64,45

    Alquileres de casa
    1.500

    Imprevistos
    306,80

    Gastos menores
    42,29

    Anuncios
    8

    TOTAL
    2.510,14

RESUMEN

    Pesetas
    Cént.

    Ingresos
    2.774,50

    Gastos
    2.510,14

    DIFERENCIA
    264,36

Madrid 31 de Octubre de 1897.

El Tesorero,
Genaro Perogordo.
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modifiquen la capacidad civil de las personas, sin que esto impida la celebración de cualquier ceremonia religiosa.

(g) La abolición de toda vinculación ó institución de manos muertas, salvo aquellas que tuviesen algún objeto de beneficencia ó de instrucción pública.

(h) La garantía de «hábeas corpus.»

(i) La inviolabilidad de la propiepad, salvo el caso de expropiación, por utilidad y necesidad públicas, legalmente comprobadas y previa indemnización, que en caso de guerra podrá no ser previa.

(j) La absoluta independencia entre los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial.

(k) La inviolabilidad de las personas, salvo el caso de delito ó falta, no pudiendo durar la detención para inquirir más de cinco días.

(l) La no retroactividad de las leyes substantivas, salvo en materia penal cuando favorecen al reo; mas no se permiten la confiscación ni el tormento.

(m) Se reconoce el derecho de petición individual ó colectiva.

(n) Se reconoce el derecho de reunión pacíficamente y sin armas y para fines lícitos.

(o) El derecho de defensa es inviolable.

(p) Todo ciudadano es libre para fijar su domicilio, y para entrar al país ó salir de él, salvo el caso de estar sujeto á responsabilidades.

(q) El domicilio es inviolable y no puede allanarse sino en los casos y con las formalidades que la ley prescribe.

(s) En ningún caso se podrán ocupar, ni menos examinar los papeles privados de los habitantes de la República, sin orden de Juez competente.

(t) La enseñanza es libre, salvo las restricciones que exija la moralidad; pero la que se dé en los establecimientos costeados por el Estado, es laica, gratitua y obligatoria.

(m) La igualdad ante la ley.

Art. 39. La declaración de estos principios no obsta para que
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cada Estado consigne en su Constitución los más que juzgue convenientes.

Art. 40. Los tratados anteriores celebrados entre los Estados, quedarán vigentes en lo que no se opongan al presente Pacto.

Art. 41. El Consejo Ejecutivo, transcurridos 5 años, ó antes si fuera posible, convocará una Asamblea Nacional que dicte la Constitución definitiva de Centro-América. Dicho plazo será prorrogable á juicio del Consejo Ejecutivo.

La Asamblea Nacional se compondrá de 10 representantes propietarios por cada Estado y de 5 suplentes.

Art. 42. El Escudo de Armas y pabellón de Centro-América, serán los de la antigua Federación.

El presente Tratado será sometido á la aprobación de las Asambleas ó Constituyentes respectivas, que serán convocadas oportunamente por cada Estado; procurando obtener su ratificación antes del próximo 15 de Septiembre.

Sin embargo, si en esa fecha faltase alguna ó todas las ratificaciones, eso no invadirá lo estipulado.

Este Pacto se tendrá por aceptado, sin necesidad de canje, desde el día en que todos los Gobiernos de Centro-América se hayan comunicado la aprobación de sus respectivos Congresos.

En fe de lo cual, los infrascriptos Plenipotenciarios lo hemos firmado y sellado en número de 3 ejemplares, en Guatemala, á 15 de Junio del año de 1897. — ANTONIO BATRES. — MARIANO CRUZ. — ANTONIO GONZÁLEZ SARAVIA. — LEÓNIDAS PACHECO. — T. G. BONILLA. — MANUEL DELGADO.

Sirvase elevarlo al conocimiento del señor Presidente para que, considerándolo detenidamente, exprese á la Dieta lo que tenga á bien.

De V. atento S. S.—E. MENDOZA.
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LITERATURA, CIENCIAS Y ARTES

POETAS AMERICANOS

IPANDRO ACAICO

Bajo este seudónimo académico, se oculta el nombre del ilustrísimo Sr. D. Ignacio Montes de Oca y Obregón, Obispo de San Luís de Potosí, y uno de los pocos poetas americanos vivos cuyos versos han llegado á formar en España parte del patrimonio poético de la gente culta.

Sin embargo, á decir verdad, lo que más se conoce de este amable y delicadísimo poeta mexicano, no son sus obras originales, sino sus traducciones de los clásicos griegos y latinos, que sucesivamente han ido insertando varias revistas españolas y americanas, y su admirable traducción en verso de las Odas de Píndaro, cuya edición, hecha en 1883 por la Biblioteca Clásica, anda en manos de los estudiantes de griego, de los eruditos y aún de todos los buenos aficionados á la poesía.

La Colección de Escritores Castellanos publicó el año pasado en elegante volúmen, pienso que todas las poesías del Sr. Obispo, con el título de Ocios poéticos, y con este volúmen pudimos comprobar los que ya apreciábamos los altos méritos de traductor que adornan al inspirado vate, que si este sabe conservar las flores y los frutos del huerto clásico y áun remozarlos con arte exquisito, no son menores la fortuna y el acierto con que cultiva su propio jardín, del cual puede afirmarse que plantado en tierra americana, ha recibido constantemente el sol de los clásicos griegos y latinos y el de los nuestros propios, y merced á ello
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ha florecido y ha fructificado con espléndida lozanía, dejándose pocas veces infestar de las malezas que suelen verse prendidas á los troncos más robustos y hermosos de la poesía americana.

El Sr. Montes de Oca, por caso verdaderamente excepcional entre los actuales cultivadores de la poesía castellana, además de ser un erudito humanista, es un poeta original de cuerpo entero, como suele decirse, y para ensalzar debidamente el encanto que encuentro en sus poesías, fuérame preciso tener espacio y competencia de que me confieso falto en absoluto. Los lectores de esta Revista han comprendido ya que mis articulejos sobre poetas americanos, son solamente traslado ligerísimo de las impresiones de un lector entusiasta y no bosquejos críticos ni cosa parecida.

Para comenzar por las primeras de estas impresiones personales, hablaré de las traducciones de Píndaro tebano, príncipe de la lírica griega.

«Píndaro— dice el propio traductor, — es un autor tan profundo, tan obscuro á veces y tan difícil de interpretar, que para entenderlo y hacerlo entender al público profano, se necesita consagrarse á su estudio con toda el alma y con todas las fuerzas. Teócrito, Mosco, Bión, Anacreonte, se traducen jugando, y su fácil lectura distrae y hace olvidar penas al amante de las letras. Con Píndaro es menester hacer á un lado, ante todo, amargos recuerdos y extrañas ocupaciones, transportarse por completo al mundo ideal, y absorberse todo entero, sin divagar en lo más mínimo, en su lectura é interpretación.»

Para formar juicio de la verdad que encierran estas aseveraciones, con las cuales no ha pretendido el Sr. Montes de Oca avalorar los méritos de su traducción, sino únicamente dar idea de las dificultades que le ofrecía, es preciso haber tratado una y cien veces de hincar el diente al poeta griego, y haber retrocedido, como lo hemos hecho los aprendices de literatura clásica, ante la espantosa confusión de nombres, apellidos y genealogías, palabras técnicas de los juegos y deportes á que las odas se refieren, y construcciones rápidas, violentas elipsis y enrevesado hipérbaton con que el poeta de Tebas quería, y sin duda lograba, dar
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fuerza descriptiva á las imágenes, realidad á los movimientos, y transparencia á las innumerables alusiones mitológicas.

Traducir á Píndaro simplificándole, es decir, suprimiendo su potente visión de la realidad, y alterando el arte asombroso con que sabe entretejer en sus poesías las consideraciones de carácter moral y filosófico, ó intentando vestir á la moda lo que, bien mirado, es eterno, labor es que, sin mencionar á Píndaro para nada, realizaron fragmentariamente los más de los poetas latinos, á quienes prestaba gran facilidad la semejanza de la metrificación, y más aún la analogía de las costumbres y de los sentimientos, puesto que, en cosas de arte, el romano fué un pueblo traductor, y el más excelente traductor que se ha conocido.

Cosa muy distinta es traducir á Píndaro, sin quitarle nada, es decir, procurando revelarle al público actual sin suprimir pormenores, y reduciendo todo lo posible el número de las aclaraciones y de las notas, y esto es lo que ha realizado el reverendo Obispo de San Luís de Potosí, de una manera, á mi corto entender, insuperable.

Para ello le ha sido necesario, naturalmente, conocer á fondo la historia del pueblo helénico, de sus hábitos sociales, de su manera de pensar y de sentir, y más todavía, investigar con prolividad benedictina los secretos de sus artes, los más ocultos rincones de su tradición religiosa, tan cambiante y varia, conocer y manejar su lengua con la gallarda soltura de los sabios del Renacimiento, y poseer como hacienda propia los innumerables tópicos de que áun los más altos poetas griegos echaban mano á cada instante.

Los traductores españoles Berguizas y Canga-Argüelles, trataron de simplificar, y resultaron obscuros y fríos. La frialdad no hay medio humano de evitarla en asuntos tan apartados y distantes de nuestra manera de pensar y de sentir. Traduciendo en prosa, es posible animar un tanto el lenguaje, revelar con mayor vivacidad los sentimientos del poeta, y también poner de manifiesto las dificultades que la obra tiene: mas para quien se sujeta al verso, áun cuando tenga tan soberano dominio de él, en todas sus combinaciones y formas, como tiene Ipandro Acaico, los
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inconvenientes son punto menos que invencibles, ocurriendo además que en este trabajo es frecuentísimo equivocarse y tenerse por satisfecho el que traduce, creyendo haber salvado con lucimiento una dificultad, por el esfuerzo que le ha sido preciso poner para ello. Esa tendencia al absurdo, que los psicólogos modernos han notado en algunos estudiantes y aficionados á las matemáticas, y que, á la larga, viene á constituir una verdadera perturbación mental, es una enfermedad que suelen padecer igualmente los traductores de obras difíciles, de quienes muchas veces llega á apoderarse una obcecación cualquiera, y á dominarles y hacerles disparatar.

El Sr. Montes de Oca ha elegido el mejor sistema, á mi entender, para sus traducciones. Convencido á tiempo de la imposibilidad de traducir á Píndaro con la precisión estatuaría de la poesía griega, no ha vacilado en amplificar, ya que nuestro idioma se presta á ello maravillosamente, y de esa manera ha logrado poner de manifiesto al autor á quien traducía, sin perder detalle. Y como, por otra parte, Ipandro Acaico es un poeta de tono absolutamente clásico en el decir, y de empaque redondamente castizo en el construir el verso, gracias á ello, ha logrado, sin barroquismo impertinente, hacer resaltar todas las gracias del poeta griego.

Citando al azar, pueden escogerse amplias pruebas de esto que digo. Esencialmente, no han perdido cosa apreciable de su frescura primitiva, por ejemplo, estas primeras estrofas de la Oda VII, de las Olímpicas, al pugil Diágoras de Rodas:

    Agrada á padre anciano
        con espléndida mano,
    tomar la copa donde hiere opimo
        el rocío sabroso
    que destiló dulcísimo racimo.
        Lo gusta, y generoso
    al yerno juvenil luego lo pasa;
        y va de casa en casa
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el bello cáliz de oro,
gloria de su tesoro
y del festín lujosa maravilla.
    El valioso presente
    honra al novel pariente;
la admiración en sus amigos brilla,
y proclaman feliz á quien alcanza
novia tan bella y tan gloriosa alianza.
    Mi mano, de igual suerte,
        de mis cantares vierte
el dulce néctar, don de las Camenas
        y de mi ingenio fruto,
al que vence en atléticas arenas,
        enviándolo en tributo.
El varón que en Olimpia ó en Pitona,
    gana verde corona,
    llena la lira mía
    de célica alegría.
¡Feliz el hombre á quien eterna fama
    donan los trovadores!
    De mi cantar las flores
sobre este y sobre aquél mi voz derrama,
ya la cítara al himno acompañando,
ya de las cañas el acento blando.

Ipandro Acaico nos sirve el vino viejo en odres no tan viejos, pero tampoco recién adobados, y este es el toque. Su lenguaje, su construcción poética, parecen contar tres siglos, y aunque usa nombre de árcade, se parece mucho más, por dicha suya, al maestro León y á los Argensolas, que á los clásicos del siglo xviii, aunque no dejen de tener semejanza sus poemas con todo lo mejor que hizo D. Nicolás Fernández de Moratín.
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En prueba de esto, véase cómo traduce la II Pítica, á Gerón, rey de Siracusa vencedor con el carro, en el interesante fragmento contra Arquiloco:

A la divinidad todo obedece:
al águila en los aires ella alcanza:
pasa al delfín que entre los mares crece.
    Del orgulloso abate la pujanza,
y se complace en elevar al bueno
á sempiterna gloria y bienandanza.
    Nunca mis labios el letal veneno
de la calumnia viertan: la memoria
de Arquiloco mordaz sirva de freno.
    En murmurar cifró su triste gloria,
y cuitas y miserias y pobreza
le produjo su lira infamatoria.
    Cuando en el sabio, á mundanal riqueza
vemos unida próspera fortuna,
bajemos admirados la cabeza...

Nunca al adulador ni al maldiciente
quise escuchar, ni la calumnia infame,
del inventor rúina y del oyente.
    Zorra falaz ¿qué mal hay que no trame
el vil calumniador? Mas nunca puede
lucrar aunque su tósigo derrame.
    Cubren las aguas la marina rede
y el corcho indicador ligero flota,
aunque la espuma por encima ruede.
    Tal la calumnia contra mí se embota
que por hallar ente los buenos gracia
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sus mañas elmendaz en vano agota...

Ocioso es decir que quien tan hábilmente traduce á Píndaro, hace verdaderas filigranas con los demás poetas griegos, siempre siguiendo el sistema de ahorrar las notas y los comentarios, por incluir en la misma poesía todos los pormenores de necesaria explicación. Así, nada más original que las traducciones de Anacreonte, en sonetos, tan lindamente torneados, que la elegancia compensa la pérdida de la sencillez primitiva de los versos griegos, los cuales, aunque amañados y contrahechos muchos de ellos, forman ya para nosotros, digan lo que quieran los eruditos, un núcleo de poesía, una manera, un hortus inclusus, con el cual contamos sin querer: son temas triviales, ligerísimos, pero que algo tendrán cuando ha sido aprovechado su jugo por tantos y tantos poetas de todas las edades.

Las poesías originales del Sr. Montes de Oca, merecen artículo aparte, y de ellas se hablará, Deo volente, en el próximo.

F. NAVARRO Y LEDESMA.
Unión Ibero-Americana (1897-11-01 00:00:00), página 5

En el pasado mes de Octubre, la Unión Ibero-Americana, ha experimentado dolorosas pérdidas con el fallecimiento de los Sres. Socios D. Bernardo Cano y Arnau y D. Felipe Alonso.

La Junta Directiva, en nombre de toda la Asociación, dedica sus sentidos recuerdos á la memoria de tan eminentes y apreciables compañeros, que tanto se interesaron por la vida y prosperidad de la Unión Ibero Americana.
Unión Ibero-Americana (1897-11-01 00:00:00), página 6

COMISIÓN DE RELACIONES COMERCIALES

PONENCIA
DEL
SEÑOR DON CÁNDIDO LAMANA
SOBRE NUESTRO COMERCIO CON COLOMBIA

SEÑORES:

ON siempre gratos á la Comisión de «Relaciones Comerciales», los trabajos que, honrándola, la confiáis; y viera satisfecha por completo su aspiración, pudiendo corresponder dignamente á la altura de miras que os inspira al hacerlo, y que no desmereciera su labor de los mayores conocimientos que os ilustran.

En la Junta general que la UNIÓN IRERO-AMERICANA celebró el 28 de Marzo del año actual, á propuesta del Sr. Presidente, Excmo. señor D. Faustino Rodríguez San Pedro, se sirvió conferir á esta Comisión el estudio de líneas de navegación entre España y los Estados Americanos, y la redacción de un mensaje á los poderes públicos, en demanda de protección y ayuda para el establecimiento de aquéllas.

En cumplimiento de este mandato, acogido con reconocimiento por la Comisión, presentaría hoy á vuestra aprobación aquel trabajo; pero el deseo de exponeros un estudio tan acabado, que sea digno de