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naturalizaciones, ya mediante la imposición de la nacionalidad á los nacidos en el país, aunque sus padres sean extranjeros. Es precisa también la simplificación de los conflictos de las leyes, tomando por base de las relaciones civiles el domicilio. El predominio del principio territorial es, pues, uua resultante necesaria del estado presente ó del probable porvenir de las Repúblicas de América.

El Congreso de Derecho internacional privado sud-americano, reunido en Montevideo en 1888 y 1889, ha tratado de satisfacer las necesidades de América, cosa natural si se tiene en cuenta que lo convocaron los dos Estados cuya situación especial reclama disposiciones fijas, precisas y terminantes. De dicho Congreso salieron proyectos de tratados de Derecho civil, comercial, penal y procesal sobre propiedad literaria y artística, marcas de fábrica y de comercio, patentes de invención y ejercicio de profesiones liberales, completados con un protocolo adicional sobre aplicación de leyes extranjeras.

Un distinguido escritor francés, M. Pradier-Fodére ha hecho un examen de estos tratados.

Dos observaciones le ha sugerido el de Derecho civil internacional. Es la primera que no se ha propuesto éste formular reglas de derecho civil comunes á los Estados signatarios y á los que se adhieran después; no ha procurado establecer una ley uniforme sobre las diferentes cuestiones que tocan á las personas, á los bienes y á las obligaciones. El tratado sólo ha tenido por objeto prevenir los conflictos de leyes sobre estas materias, y cuando se presentan, resolverlos. La segunda observación recae sobre el fondo mismo de las soluciones adoptadas por el Congreso. Los negociadores de este tratado han rechazado en absoluto la aplicación de la ley aacional, en los casos en que generalmente se admite, y se han puesto en contradicción con lo que había resuelto diez años antes el Congreso de jurisconsultos americanos reunido en Lima. Si se explica difícilmente esta oposición de miras, se comprende á lo menos que la cuestión de la nacionalidad tenga muy poca importancia en la América española, donde, á decir verdad, no hay nacionalidades distintas, sino solamente diversos Estados autónomos. El abandono del sistema que aplica la ley nacional particularmente en materia de capacidad, podrá, sin embargo, ser un obstáculo á la adhesion de ciertos estados europeos en los cuales prevalece este sistema. Han triunfado en Montevideo la
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ley del domicilio, la ley del país en que los contratos se celebran, la ley del lugar en que se ejercen ciertas funciones familiares ó ciertos cargos civiles, la ley de la situación de los bienes inmuebles ó muebles, la ley del lugar de la ejecución de los contratos, etc. Se ha sacrificado completamente la ley que acompaña á la persona desde su infancia, la ley de sus primeras afecciones. Se concibe que este punto de vista no haya impresionado á los negociadores americanos en consideración á la semejanza de las legislaciones hispano-americanas, y por otra parte, el sistema adoptado está sostenido en Europa por autoridades considerables; pero aún aceptando su doctrina, se les podría criticar por haberla aplicado de una manera muy absoluta. Es imposible leer el tratado de Derecho civil internacional sin reconocer que sus negociadores han tenido poco en cuenta por lo general los mil matices de cada una de las materias, cuyo conjunto forma las relaciones civiles. Se les podría criticar también por haber caído á veces en algunas contradicciones y por no haberse dado cuenta de todas las dificultades graves, que nacerán necesariamente de sus afirmaciones demasiado absolutas y demasiado generales. En resumen, parecen sobre todo preocupados de dar lugar en su tratado á las doctrinas jurídicas, que, en su sentir, gozan de mayor aceptación en Europa. Cree M. Pradier-Fodére, que no han madurado suficientemente su obra, y no teme decirlo, porque conoce el excelente sentido, las miras elevadas y las ideas liberales de los americanos. Los demás tratados negociados en Montevideo son, á su juicio, muy superiores al tratado de Derecho civil internacional.

MANUEL TORRES CAMPOS.
Profesor de Derecho internacional en la Universidad de Granada. Miembro del Instituto de Derecho internacional.

(Continuará.)
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LITERATURA, CIENCIAS Y ARTES

SONETOS CLÁSICOS

ALEJANDRO (1)

Solo vivo en la gloria de mirarte,
Solo muero en la pena de no verte,
No temo mayor mal que el de perderte,
Ni espero mayor bien que el de gozarte.
    Vida es cuanto me lleva á desearte,
Cuantos me aparta de tu vista es muerte;
Y si pudiera haber dolor más fuerte,
Ese sintiera yo de no adorarte.
    Y si de tanto amor, de fé tan pura
Seña quieres tener más verdadera,
Imagina, señora, tu hermosura;
    Y en mirándote en ella considera,
Siendo tanto de amarte la ventura,
Cual la desdicha de perderte fuera.

AGUSTÍN MORETO Y CABAÑA.
(1618-1669).

(1) De La fuerza de la ley.
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EL ARTE

MUCHO se habla del arte. Corre de boca en boca esta mágica palabra. Causa es de admiración para unos, de indiferencia para otros, trasmitense de generación en generación las obras hijas del humano ser que tal nombre llevan. Y acontece, sin embargo que hay pocos que tengan concepto claro de lo que es el arte, sin que por ello algunos dejen de lanzarse á la crítica.

¿Qué es, pues, el arte, cuál su naturaleza, qué misión es la suya, qué fin realiza, qué objeto se propone?

Cuando el alma es agitada por la belleza, fenómeno universal, é impulsada á reproducirla revelando su esencia que es eterna, al producto de esta humana actividad denomínase arte.

Hállase el humano sér compuesto de materia y de espíritu. Materia que reviste una forma, entrañando este, y respondiendo á una idea.

Por consecuencia de este dualismo, desarrollanse en el dicho sér, dos tendencias opuestas, contradictorias; una que le impele á la satisfacción de necesidades materiales: y otra, emanación del propio espíritu, que le dispiertan afán de realizar inmateriales deseos del alma.

El alma, esencia vivificadora, que encarna en determinada forma, resultado de una constitución y organismo peculiar, que llamamos cuerpo.

Constituye además parte integrante de nuestro sér, un motor, fuerza invencible, que al bien como al mal le conduce, gérmenes de todos los afectos; en él tiene su residencia el sentimiento, rema la voluntad y denomináse corazón.

Existe una oposición abierta entre ambas señaladas tendencias. Constituye esta disparidad á su vez una doble vida en el ser humano, ora en el mundo de la realidad, ora en el de la idea, origen natural de lucha incesante, deseo de bienestar y constante aspiración y anhelo hacia la perfectibilidad, lo desconocido.

De la destrucción de esta antítesis, de la amalgama entre la materia y el espíritu, elementos causales de la forma y la idea, resulta el arte,
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 37

así como el consorcio indisoluble del cuerpo con el alma es la vida. La forma varía y perece, la idea es eterna y fija; tal oposición es infinita. Aproximar los dos términos, estrecharlos y unirlos en íntimo y perpetuo maridaje, es hacer arte.

Esa inmaterial necesidad del alma experimentala el humano ser á la vista de la Creación. Al contemplarla, al sentir y conocer en ella la belleza, además de la fruición, de la atracción y amor que en el espíritu produce, uno de los efectos causados sobre la humana actividad es, «vivos deseos de reproducirla, de eternizarla,» mas no en sí, ni por ella sola, sino por la deleitación, placer y satisfacción moral que al ánimo reporta, y el anhelo que en este se despierta de hacer partícipes á los demás de estos trasportes, á la vez que por el goce individual que resulta de realizar tal manifestación. Y como estos efectos hijos son del principio inconsciente que en lo consciente se revela, no aspira la humana actividad á reproducir la belleza tal como á los sentidos se manifiesta, sino como el espíritu la entrevé y concibe; esto es, en su esencia, en su idea, reflejando su gérmen, lo infinito.

A la vista del mundo de la realidad, de la Naturaleza en su pluralidad, del Universo si se quiere, despiértanse ideas en el humano espíritu; existen estas en aquella en esencia, pues que á cada objeto corresponde determinada idea residente en la razón infinita unida; apropiáse las la mente, el pensamiento del hombre, y así la forma resulta. Tal ciencia unitiva, este indisoluble vínculo entre la idea y la forma existe en la Naturaleza como en el arte.

Modifícase la materia de mil diversos modos y perece, mas la idea que á la existencia pertenece, es eterna. Así el arte jamás muere, sólo se transforma.

Sucede con el arte respecto á los pueblos lo que á la humanidad respecto á la Creación; el hombre perece y sólo su alma es inmortal, los pueblos desaparecen y sólo quedan las obras nacidas del humano espíritu; las artes, las letras, que pregonan su grandeza, producciones suyas, las huellas del espíritu siguen, sus instintos, su elevado vuelo hacia supremas regiones, y sufren las alteraciones relacionadas con la Naturaleza y ambiente que les rodea y diversas etapas sociales en que se desenvuelve.

Transfórmanse los pueblos, transfórmanse las creencias, transfór-
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manse el arte, continuan aquéllos y éste su marcha, cumple su destino la humanidad; la idea siempre ilimitada en el tiempo.

Tal es el arte y su naturaleza en relación con la de Naturaleza misma y la de la Humanidad.

Así pues:

El arte en su acepción más universal es «la humana inteligencia ejerciendo su acción sobre la materia para realizar el acuerdo perpétuo de lo real ó finito y la esencia ó infinito, y esto es idealizar: «producir la realidad material en su eternal ser, en su grado supremo de perfección y perpetuidad» que es perfección, la presencia inmanente en un ser de la fuerza creatriz de la vida que le anima, la vivificadora esencia.

Entraña por tanto el arte bien definido tres principios virtuales: «El verbo emanación del pensamiento.» «La materia en donde este verbo encarna» y el espíritu que tal íntima unión vivifica. Son tres sus elementos objetivos: «el fondo que es la esencia mansión de la idea» «la forma que de la real naturaleza que en torno de nosotros se presenta, elige» y el eterno acuerdo de ambos lo ideal, gérmen perenne de vida. Sin ellos no hay arte.

Quimera es opinar que semejante manifestación que del alma brota sólo es servil imitación de la Naturaleza, de su aparente belleza, de lo que realidad se llama.

De esta suerte, es el arte lo ideal de la terrena vida.

La vida idealizada, elevada hasta la eternidad de su existencia.

Superior á la Naturaleza en su aparente realidad, pero inferior á la ideal Creación, á esta asimilarse aspira.

Esfuérzase por hacer ostensible la savia de la Creación divina, su esencia; tal inconsciente y eternal principio.

Es el intermedio entre la finita y la infinita Creación, llamado á satisfacer ese vacío que el alma advierte en el mundo de la terrena vida: cometido que cumple en su constante aspiración á lo infinito. Tal es la levantada misión del arte.

Expresar lo ideal de la belleza creada que á nuestros sentidos por doquier se ostenta. He aquí su verdadero fin.

Hacer partícipes á los demás este ideal que causa en el espíritu de los que las obras de arte contemplan los mismos efectos que Naturaleza despierta sobre la facultad de sentir, y las facultades inteligente y acti-
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va del alma, llenando así una necesidad moral que el espíritu humano ansía. Tal es su peculiar objeto.

No es el arte, no, la ilusión sola por sí, la fantasía sin fondo; porque resulta así falto de verdad ó al menos de verosimilitud.

Tampoco es el arte la expresión en sí, como por desgracia acontece en nuestros días (1), que es entonces material realismo. Ni menos cumple con su cometido si no despierta ideas nobles, levantados afectos; si sólo cumple el disolvente lema de el «Arte por el arte», signo visible de decadencia que campo libre le deja, y en libre albedrío, rayando hasta el libertinaje, de dirigirse al sensualismo y despertar las pasiones más torpes y viles.

Si el arte no ennoblece el corazón y pensamiento humano, la humana sociedad y la humanidad entera; si el alma no exalta, si no despierta la idea de lo bueno que es lo eterno, no debe engalanarse con tan excels nombre. Que belleza es, bien y verdad, gérmenes de la moral y sabiduría.

No existe, ciertamente, ante aseveraciones tales arte materialista. Si de buen grado él se ciñe á la sola imitación de lo finito en su desnudez, sin interpretar y hacer manifiesta su esencia, renuncia á la expresión del ideal y deja de ser arte.

Heregía artística y estética es, á fe, llamar arte al producto de la esclava imitación de la Naturaleza en cualquiera de sus múltiples fases, de sus formas y producciones más triviales y hasta groseras, ó cuando se pone á disposición de la moda, del capricho ó la fantasía, como por desventura acontece hoy con frecuencia. La copia es siempre inferior al original: el arte no existe. No es artista quien tal hace.

L. CABELLO Y ASO.

(1) Fiel testigo la actual Exposición de Bellas Artes y multitud de producciones ya dramáticas ya literarias.
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 4

BALANCE de comprobación en 30 de Junio de 1895.

    CUENTAS
    SUMAS
    SALDOS

    DEBE
    HABER
    DEUDORES
    ACREEDORES

    Capital

    133.000

    133.000

    Mobiliario.
    102.000

    102.000

    Fianza del gas.
    250

    250

    Idem del teléfono.
    75

    75

    Alquileres de casa.
    3.000

    3.000

    Personal.
    2.730

    2.730

    Material de oficina.
    123,50

    123,50

    Impresiones.
    128,50

    128,50

    REVISTA.
    2.129,50

    2.129,50

    Correo.
    542,77

    542,77

    Teléfono, telégrafo y apar.
    250

    250

    Gas y calefacción.
    184,30

    184,30

    Suscripciones.
    105,05
    843

    737,95

    Contribución.
    30,74

    30,74

    Medallas y Diplomas.
    775,50
    150
    625,50

    Gastos menores.
    151,53

    151,53

    Cuotas mensuales.

    5.950

    5.950

    Anuncios.
    7
    154

    147

    Intereses.

    15.310

    15.310

    Biblioteca.
    6.773,88

    6.773,88

    Seguro y contraseguro.
    171

    171

    Alumbrado eléctrico.
    394,01

    394,01

    Banco Hipotecario.
    35.000
    3.000
    32.000

    Recreos.
    13
    69,95

    56,95

    Caja.
    33.702,57
    30.060,90
    3.641,67

    188.537,85
    188.537,85
    155.201,90
    155.291,90

S. E. ú O
Madrid 30 de Junio de 1895.
El Tesorero suplente,
MIGUEL SUÁREZ GUANES.
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 40

VARIEDADES Y NOTICIAS

La subsecretaría del Ministerio de Estado previene á los que deseen ingresar en la carrera consular, que van á proveerse diez plazas de vicecónsules, y que los que aspiren á ellas con las condiciones que exige la ley, pueden dirigir sus solicitudes á dicho Ministerio hasta el día 10 del corriente mes de Julio, en la inteligencia de que los aspirantes deberán presentarse para sufrir examen el día 18 y siguientes del mismo mes.

Para formar el tribunal que ha de juzgar los ejercicios, han sido nombrados:

Presidente: Sr. Marqués de Amposta, subsecretario del Ministerio de Estado.

Vocales: D. Luis Polo de Bernabé, Jefe de la sección de Comercio de dicho Ministerio; D. Francisco Javier Jiménez Pérez de Vargas, Marqués de la Merced, y D. Fernando Mellado, Catedrático de la Facultad de Derecho en la Universidad Central.

Vocal secretario: D. Manuel Labra, Jefe de la interpretación de lenguas del Ministerio de Estado.

Un protector insigne de nuestra Sociedad, cuyo nombre no hace al caso, por exigirlo así su modestia, acaba de regalar un hermoso cuadro al óleo con magnífico marco de talla dorada, que representa el emblema
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 41

de la Unión Ibero-Americana, de cuyo mérito podrán juzgar nuestros lectores por el fotograbado inserto en esta página.

El cuadro, debido al laureado pincel de Martínez Abades, se halla colgado en el testero principal de la sala de Comisiones y Juntas.
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 42

BIBLIOGRAFIA

Continúa esta publicación anual dando las últimas noticias geográficas y estadísticas de la República de Chile. Contiene el documento oficial que tenemos á la vista los epígrafes siguientes: Idea geográfica, Gobierno y Administración, Ministerio de lo Interior, Ministerio de Relaciones Exteriores, Culto y Colonización, Ministerio de Justicia e Instrucción Pública, Ministerio de Hacienda, Ministerio de Guerra y Marina y Ministerio de Industria y obras públicas.

Según el censo de 1885, la población empadronada ascendió á 2.527.320 habitantes, lo que da un aumento efectivo sobre el censo de 1875 de 461.349 habitantes, ó sea un 21'74 por 100; pero si á esta suma se agregan 50.000 indios y el 15 por 100 en que se estima la población que ha quedado si empadronar, tendremos un total de 2.956.412 habitantes.

El número de extranjeros, como ocurre en otros muchos pueblos americanos, va en aumento. Eran en 1875, 19.500 hombres y 7.135 mujeres, en total 26.635 extranjeros. En 1885 han subido á 51.732 los hombres y 35.325 mujeres, que hacen un total de 87.077 habitantes.

La sinopsis estadística y geográfica es uno de los trabajos más importantes en su género de los publicados en América.
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Publicado un decreto por el gobierno de Chile, convocando á un concurso para un proyecto de Código de Enjuiciamiento criminal, se presentaron diez trabajos, y entre ellos eligió la Comisión encargada de dar informe como los más importantes, los de los Sres. Ballesteros y Vera.

En la creencia de que pueda haber algo en su proyecto que merezca la pena de ser introducido en el Código que se trata de formar, se ha decidido el Sr. Vera en darlo á la estampa.

Considera el jurado en Chile como un reto á lo que en realidad constituye la verdadera ciencia penal; un ataque directo á la práctica que da la experiencia y el estudio para entronizar la pasión y la parcialidad, ya que no ha nacido aquel país al amparo de esta institución á la vida social y política, circunstancia que no lo harían aceptable como salvaguardia de los derechos.

El Sr. Vera busca un sistema visto, que garantizando á la sociedad y al individuo, participe algo del inquisitivo con las garantías que se adoptan en el jurado respecto á la prueba, pero sin entregar jamás el castigo de los delitos á jueces legos para dar albergue á la conciencia; base del jurado que suele extraviar el criterio.

Consta el proyecto del ilustrado y activo jurisconsulto Sr. Vera de tres libros, tratando el primero de las disposiciones generales relativas al juicio criminal, el segundo del juicio criminal y el tercero de los procedimientos especiales.

Es de desear que se ultime en breve plazo el Código chileno de Enjuiciamiento penal, para el que puede ser muy útil el nuevo libro del Sr. Vera.

La Cámara de diputados del Brasil encomendó al Sr. Vicira de Araujo la revisión del Código penal, aprovechando en lo posible las disposiciones de éste y las del Código anterior.

Nunca pensó el Congreso en llevar á cabo una reforma radical que
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exigiría adecuados trabajos preparatorios para los que sería menester mucho tiempo.

La Cámara de diputados mandó oír á las Facultades de Derecho y á los Presidentes de los Tribunales superiores de la Unión y de los Estados.

El Sr. Vicira de Araujo combate duramente en este interesante opúsculo el dictamen de la Facultad de San Pablo sobre el proyecto de Código penal brasileño que ha redactado.

El proyecto de Código penal del distinguido jurisconsulto Sr. Vicira de Araujo y su notable exposición de motivos merecen ser estudiados.

Actas de las sesiones del Congreso Sud-Americano de Derecho internacional privado, instalado en Montevideo el 25 de Agosto de 1888 y clausurado el 18 de Febrero de 1889. Publicación ordenada por el gobierno de la República Argentina. Buenos Aires, taller tipográfico de la Penitenciaria Nacional, 1894.

Es este volumen una edición nueva de las Actas del célebre Congreso de Montevideo, que dió por resultado la Codificación del Derecho internacional privado en la América española. Contiene como novedad al final la ley argentina de 6 de Diciembre de 1894, aprobando los tratados de derecho civil, comercial, penal, procesal, propiedad literaria y artística, marcas de fábrica, de comercio y patentes de invención, el convenio referente al ejercicio de profesiones liberales y el protocolo adicional sancionados por el Congreso de Montevideo el 25 de Agosto de 1888, y que suscribieron los plenipotenciarios de la República.

Invitada España á dar su adhesión á estos tratados, reviste el libro que examinamos extraordinaria importancia, pues en él han de buscarse los argumentos en pro ó en contra de la adhesión.

MANUEL TORRES CAMPOS.
Unión Ibero-Americana (1895-07-01 00:00:00), página 45

NUEVOS PERIÓDICOS Y REVISTAS

EL EDUCADOR, Santiago de Chile.
LA LIBERTAD, Oaxaca, México.
EL AMIGO DEL OBRERO, Barcelona.
LOS TIEMPOS, Medellín, Colombia.
EL ESFUERZO, Antioquía, Colombia.
LA DEFENSA ESPAÑOLA, Montevideo, Uruguay.
EL GUÍA DE LA SALUD, Sevilla.
EL AMERICANO, San Salvador.
BOLETÍN DE LA SOCIEDAD ARQUEOLÓGICA, Palma.
NOTAS LITERARIAS, Sonsonate, San Salvador.
EL ANUNCIADOR DEL PACÍFICO, San Francisco de California.

Los autores que remitan á la Redacción de esta REVISTA dos ejemplares de sus obras, recibirán el número donde se dé cuenta especial de las mismas.

CORRESPONDENCIA ADMINISTRATIVA

Diario de la familia.—Habana.—Recibidos números de su ilustradísimo periódico. Aplaudimos las ideas que vierte respecto al plan de emisión fiduciaria en Cuba. En el próximo número se publicarán en extracto sus concienzudas y prácticas aseveraciones.

D. V. R. P.—Santiago de Chile.—Se le envía la Revista en la forma que desea. Esperamos su anunciada remesa de fondos.
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ÍNDICES
DE LA REVISTA MENSUAL
DE LA
UNIÓN IBERO-AMERICANA

ÍNDICE DE MATERIÁS

    Páginas.

    Nueva Industria
    540-542
    CVI-CVII

    Añejamiento artificial de los alcoholes
    587-591
    CIX-CXIII

    Determinación del valor de las mieles
    591-592
    CXIII-CXIV

    El trigo en los Estados Unidos
    635-638
    CXV-CXVIII

    Los vinos
    638-639
    CXVIII-CXIX

SECCIÓN LEGISLATIVA

Artículos principales de la constitución, cuyo conocimiento interesa á los que emigren á
Costa Rica.......................... 43-46 1-IV
El Congreso Jurídico Ibero-Americano... 111-115 V-IX
Directorio Jurídico Internacional....... 115-116 IX-X
Portugal y su constitución política (Estudios Legislativos).. 163-167-xi-xv, 233-240-xvi-xxiv-289-299-xxvii xxxvii............. 445-453 XLVII-LV
República de Honduras: Del Registro.... 300-301 XXXVIII-XXXIX
Curiosidad............................ 301-302 XXXIX-XL
Tratados Literarios................... 351-352 XLI-XLII
La nueva Constitución en Nicaragua.... 393-395 XLIII-XLIV
Legislación Colombiana............... 396 XLVI
De Relaciones Ibero-Americanas........ 495-500 LVII-LXII
Convenio sobre propiedad intelectual entre España y Guatemala............. 593-598 LXIII-LXVIII