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Unión Ibero-Americana (1893-10-01 00:00:00), página 46

ÍNDICE de Colombinas: A quien leyere.—Huelva.—Isabel.—El Guardián de la Rábida.—Colón, Pinzón.—Las joyas de Isabel.—Á la vela.—Al garete.—Rebelión.—¡Tierra!!! Cantata épica.—[Unión Ibero-Americana.]

De tan brillante sarta de perlas, ahí van para muestra unas cuantas:

"y fuiste, Huelva, tú la que llevaste en tus naves el Genio al mar ignoto; tú, la que en ese día contemplaste, de Occidente en el término remoto, completarse de Dios la creación!"

"Es un mendigo, un pobre visionario, que ofrece un mundo, y por limosna viene;"

"siguió de Dios la obra paso á paso, y la verdad halló sencillamente... ¿hay otra ciencia que esa ciencia acaso?"

"Siempre halla amargo el que bebe en la copa de la gloria."

Los dibujos de Colombinas, que terminan con la reproducción de nuestra placa social, deben correr parejas con las poetas, en sentido contrario del que la modestia del autor piensa; pero la máquina, al reproducirlos, ensayando, los estropeó bastante y no es fácil juzgar con acierto. Conste que nos referimos á un ejemplar de los primeramente tirados.

Trabajos Estadísticos de la Sección de Agronomía.—Guatemala.
Reunseamento do Estado.—Río Janeiro.
Observaciones de la Sociedad de Amigos del País de Santa Cruz de Tenerife.—Madrid.
Coisas de Africa.—Quelimane (Portugal).
Paginas de Pedra.—Mozambique (Portugal).
Ayer, hoy y mañana, tercer tomo, de la casa Fontaner.—Barcelona.
Tratado elemental de Patología y Cirugía, primer volumen.—Curazas.—(Ant. Holandesa).
A una mujer.—San Salvador.
Unión Ibero-Americana (1893-10-01 00:00:00), página 47

Sátira contra vicios y malas costumbres.—Puerto Rico.

Proceso de Alejandro A. Flórez.—Alegato pronunciado ante el Jurado.—Bogotá (Colombia).

Congreso Pedagógico Hispano Portugués Americano.—Informe elevado al Gobierno, por D. Juan Fernández Ferraz.—Costa Rica.

Índices e Catálogos á Biblioteca.—Lisboa.

Memoria del Ministerio del Interior, 1891.—Asunción (Paraguay).

Memoria del Ministerio de Justicia, Culto é Instrucción pública, 1891.—Asunción (Paraguay).

La Torre Nueva.—Zaragoza.

Rosario de Ntra. Sra. del Pilar.—Zaragoza.

Genoveva, del periódico «El Folletín».—Madrid.

Almanaque de «El Folletín».—Madrid.

Los Jacovos de Auvernia, del Cosmos Edetorial.—Madrid.

El Marqués Gaetano, del «Cosmos Editorial».—Madrid.
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nos referimos, la realización completa de nuestro pensamiento sea imposible, bueno es exponerlo de vez en cuando, por aquello de que las utopías de hoy son los hechos de mañana, y esos hechos no se realizan si no se les abre camino con prédica incesante.

"Sí, es conveniente insistir en demostrar la conveniencia de que se una la gran familia española, por los vínculos más poderosos hoy en el mundo, por los vínculos que crean los intereses materiales, estableciendo un concierto económico entre todas las naciones de nuestra raza, para defender aquellos intereses de los peligros probables con que amenaza el porvenir, para asegurar la total independencia de pueblos que pueden ser absorbidos, en la lucha mercantil, por las grandes potencias, ó que se verán, cuando menos, obligados con el tiempo, como ya lo están algunos en cierto modo, á soportar sus imposiciones; para abrirles nuevos mercados, de tal manera, que los productos de cualquier país poblado por españoles ó por sus descendientes encuentren franquicias en los demás mercados de la liga, como si se tratara de productos de una misma nación; para propender al desarrollo en España y en América de grandes industrias, que es imposible implantar cuando el consumo ha de concretarse forzosamente á una comarca muy limitada; para fomentar su marina mercante y para formar, en fin, una liga, no latina, como se ha proyectado, sino pura y exclusivamente ibero-americana, capaz de contrarrestar en el mundo económico el poder productor y el comercio absorbente de otras razas.

"Hermoso pensamiento que ha de verse realizado con el tiempo, porque lo impondrá la necesidad, so pena de que los hombres de nuestra sangre pierdan el instinto de la propia conservación y renuncien al importante papel que deben desem-
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peñar en la tierra. Cualquiera que medite sobre la marcha de los sucesos y sobre el fin de la política dominante, encontrará que en el fondo de toda cuestión internacional existe un interés económico. En siglos anteriores luchaban los pueblos entre sí por la gloria, por el honor, por la religión, por la libertad, por la independencia, por altos ideales; hoy luchan por abrirse mercados nuevos. Al quijotismo de otros tiempos—bendito quijotismo del que no concluyen de desprenderse los que no son ante todo y sobre todo mercaderes,—ha sucedido el positivismo egoista, dominador del mundo actual.

"La formación de grandes nacionalidades económicas se impone, y especialmente esta de que hablamos. Ni España puede contentarse con vivir encerrada dentro de su propia casa, estableciendo un sistema económico que la libre de la explotación extranjera, pero relegándose al olvido y renunciando á toda legítima ambición, ni estas repúblicas de origen español son capaces en general, cada una por sí sola, para desenvolver ampliamente sus facultades productoras, para imponerse en el mundo, ni aun quizás para conservar siempre sin menoscabo su propia independencia económica.

"Algo, y aun mucho se ha hecho recientemente en este sentido. Las preocupaciones nacidas de la guerra de la independencia y que nos hacían aparecer como enemigos, cuando no podemos serlo, los españoles y los americanos, sin renegar de nuestro pasado y sin renunciar á nuestro porvenir, van desapareciendo. La antigua propaganda de la Asociación Ibero-Americana hace prosélitos en todas partes en favor de estos ideales; las fiestas del centenario del descubrimiento de América y los Congresos americanistas han contribuido también á estrechar lazos de unión, y contribuirían á ello, sobre todo las Cámaras español-
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las de comercio creadas por Moret con el objeto principal de que fueran preparando el terreno para realizar algún día la federación económica ibero-americana, si esas Cámaras se dieran cuenta de la alta misión que están llamadas á desempeñar. Mientras en España se trabaja en pro de estos propósitos, mientras trabajan también activamente algunos americanos, no hacemos nada los españoles que vivimos en América, los más directamente interesados, los que reportaríamos más beneficios de la realización de lo que hoy es sólo una esperanza."

Complácenos consignar la unidad de miras que se manifiesta con los diversos Estados americanos, tan acordes con las nuestras. Unánimes son nuestras aspiraciones, y mucho puede la perseverancia en una idea encaminada á proporcionar generales y evidentes ventajas, para que algún día no obtengan feliz resultado los comunes esfuerzos en favor de tan vitales intereses.
Unión Ibero-Americana (1893-10-01 00:00:00), página 9

LITERATURA, CIENCIAS Y ARTES

EL SEPULCRO DE GOLFERICO
(RECUERDO DE ASTURIAS)

A MI SOBRINO JOSÉ FESSER Y REYNA

I

DIEZ veces más tiempo del que tú emplearías en ir á gatas desde Madrid á Biarritz y en volver, saltando á la pipiricoja, desde el Puerto Viejo hasta la estatua ecuestre de Espartero, hace que duerme y suda en su sepulcro el Conde Golferico Velliti.

En aquellas remotas edades se vestían los hombres de hierro, y quizás por esto respetaban mucho á los que gastan ropa talar: clérigos y damas.

Como la nobleza se ganaba peleando y el más fuerte y animoso conseguía la victoria, claro está que la espada jugaba gran papel, si bien muchos de los que la esgrimían no olvidaban, fijándose en la cruz de la empuñadura, que si la fuerza vence, logra más la piedad, porque cautiva.

Quiero decirte con esto que, al oír hablar de la Edad Media, del Feudalismo... y de otras cosas por el estilo, tengas
Unión Ibero-Americana (1893-11-01 00:00:00), página 1

UNION IBERO-AMERICANA

REVISTA MENSUAL

Órgano de la Asociación Internacional fundada en 25 de Enero de 1885
Declarada de fomento y utilidad pública en 18 de Junio de 1890

AÑO VIII   6 NOVIEMBRE 1893   NÚM. 98

SECCIÓN OFICIAL

CONFORME anunciábamos, al suspender en Julio último la publicación de esta Revista, durante el estío; la Junta Directiva reanuda sus trabajos dando elocuentes señales de vida.

Comienza por constituirse—bajo la presidencia del Excelentísimo Sr. Ministro de Estado y de acuerdo con los Estatutos y Reglamento reformados en 23 de Diciembre de 1892—con importantes y entusiastas elementos americanos, que vienen á compartir con los españoles los árduos trabajos de la Asociación, á administrar prudentemente su hacienda y á disfrutar en familia de las comodidades, recreos y elementos de cultura que ofrece el hogar común.

El día 12 de Octubre, para conmemorar dignamente la fiesta nacional, se celebró una velada con la asistencia de distinguidísimas damas americanas y españolas. El Sr. D. Ricardo Becerro de Bengoa pronunció un notable discurso que, en resumen, insertamos en la sección correspondiente, y la inspirada poetisa D.ª Blanca de los Ríos de Lámperez, que no pudo asistir á la reunión por reciente luto de familia, envió su pre-
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turero y riquísimo Vizland (País de vino), que se considera idéntico con el continente que después descubrió el gran genovés.

Los americanos concibieron la idea de llevar aquel documento por conducto de un buque de guerra de la marina de los Estados Unidos directamente de Copenhague á Chicago, donde el precioso pergamino hubiese de morar cual princesa encantada en una isla solitaria del lago Michigán, en un sumptuoso palacio construido expresamente para él, custodiándolo guardias día y noche, y un buque de guerra levando la bandera de estrellas, hubiese de devolverlo á Dinamarca. Pero ésta no quiso exponer su famoso tesoro á los peligros de una travesía, y Chicago había de contentarse con una excelente copia de aquel pergamino venerable.

Falta el original, sí; pero en vez de éste llegó á la Exposición algo aún más interesante, una rival de las carabelas, una nave semejante á la en que los abuelos de los noruegos, los antiguos wikingios, navegaron de una costa á otra, pareciéndose á la que condujo á Leif á las lejanas costas del País de vino.

Un hallazgo feliz en la vieja tierra de Noruega proporcionó á los atrevidos hijos de aquel país la satisfacción de demostrar al mundo el aspecto de una de aquellas naves en que los abuelos realizaron sus singulares hazañas.

Hace trece años descubrióse en medio de un cerro próximo á los baños de Sandefjord, en la costa occidental de Noruega, un buque entero bastante bien conservado, que era indudablemente uno de las embarcaciones seculares cuyas tablas guardan los gloriosos recuerdos de los wikingios.

Con mano prudente desenterraron la nave, separaron las partes de que se componía para enviarlas á Cristiania, donde
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fueron expuestas en un edificio situado en el parque de la Universidad que aún hoy guarda aquel monumento antiquísimo.

Un noruego amante de las glorias de su patria, el Capitán Magno Andersen, que fué marino así en América como en Noruega y que hoy es Director de un periódico naval, ideó construir la copia de aquella nave y mandarla, acompañada de 12 valientes hombres que querían confiarse á una sola vela y á los 32 remos del wikingio.

La idea de Magno Andersen despertó el mayor entusiasmo.

En suelo clásico, en el mismo sitio donde se efectuó el hallazgo, construyóse la nueva embarcación. Es ésta un bote, que mide 23 metros de largo, 5 de ancho y 1,3 de calado. Le dieron dos altos pies de quillas, adornando el de delante con una cabeza de dragón y el de detrás con una cola de la misma fiera.

Cuando Leif Erikson hizo sus viajes, no había brújula ni otros instrumentos náuticos ni cartas de marear; pero hoy las usan los tripulantes y se llevan también linternas y máquinas para cocer, aunque en todos los otros pormenores imita la nave á las de los wikingios, no teniendo cámara ni camarote.

Por doquier donde apareció la embarcación, fué aclamada, saludándola Cristiania y las ciudades situadas en las costas noruegas; todas querían verla y admirarla. Después cruzó el Atlántico como los poderosos canes de los océanos, saliendo el 30 de Abril en dirección al Nuevo Mundo.

Los himnos del cañón y los himnos de la música, que saludaban á las tres carabelas al hacer su entrada triunfal en el puerto de Nueva York y en el de la Exposición, aclamaron en los mismos lugares al testigo de la gloriosa antigüedad de los normandos, la nave de los wikingios que, izando la antigua bandera de Islandia, la del falcón, iba al encuentro de la escuadra de Colón, para hablarle de Leif, que vislumbró una aurora
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que en el siglo del ilustre genovés ya fué brillante dia para la humanidad entera.

El espectáculo ha sido grandioso, inolvidable. El arribo de aquellos cuatro frágiles leños fué uno de los hechos navales más solemnes que ha presenciado el Nuevo Mundo.

De grandes maravillas se precia la Exposición de Chicago, pero las mayores son aquellas naves hermanas, las tres españolas y la noruega, que alcanzaron triunfos que han de envidiar los conquistadores todos.

JUAN FASTENRATH.

Colonia, 24 de Septiembre de 1893.

EN LA CELDA

«Tal vez era de dos mundos
La penumbra aquella celda.»

La celda de Fray Juan Pérez
Extraño aspecto presenta:
De las paredes desnudas
Santos relicarios cuelgan;
Cilicios y disciplinas
Asoman tras de la puerta,
Testimonio de las duras
Penitencias del asceta.
Pobre cama y muchos libros
El mobiliario completan;
Lecho para corto sueño,
Libros para larga vela
Compañeros de vigílias
Y testigos de su ciencia
Ordenados sobre tablas
Unión Ibero-Americana (1893-11-01 00:00:00), página 13

Y revueltos por do quiera,
Códices en pergamino,
De cuyas rotas cubiertas
Cierran los viciosos bordes
Cueros ó cintas de seda,
Broches ó tosca presilla
Que abarca ambarina perla.
Biblias con sus miniaturas,
Manuscritos en vitela,
Gruesos infolios, ceniza
De otra edad y otras creencias;
Rancias obras que propaga
La recién nacida imprenta;
Libros de Italia, que el germen
Del Renacimiento llevan:
Con broches de orfebrería,
Rica labor cordobesa,
Donde brillan engarzados
Rubíes, diamantes y perlas,
Nobiliarios, Cronicones,
Donde la historia se mezcla
Con adulaciones bajas,
Con fábulas y consejas,
Llenos de heráldicos mitos
Y de floreadas letras,
Donde expresan las pinturas
Más que el texto las ideas.
Viejos tomos que atesoran
Las primicias de la ciencia,
Donde la experiencia madre
Sus sabias leyes enseña,
Donde suplen los prodigios
Lo que falta á la evidencia:
Y en cabalísticos signos,
Y en mal trazadas esferas,
Y en extraños zodiacos,
De la magia blanca y negra,
De la misteriosa alquimia,
De la quiromancia incierta,

cxxxix
Unión Ibero-Americana (1893-11-01 00:00:00), página 14

De la obscura astrología
Los raros signos alternan...
Y en medio del ancho muro,
Sobre cruz alta y enhiesta,
De Jesús en la agonía
Se alza la imagen suprema,
Que alumbra colgada lámpara,
Única luz de la celda.

Delante de la ventana,
Sobre antigua y ancha mesa
Que agobian montes de libros,
Se encumbran altas esferas,
Ruedan cartas, mapamundis;
Compases, brújulas, reglas,
Y un haz de revueltos rollos
De pergamino y vitela,
Rollos que son los capullos
De esplendorosas ideas!...

Ambos codos apoyados
En el brazal de vaqueta,
Y en ambas manos oculta
La pensadora cabeza,
Cristóbal Colón soporta
El mundo que en ella pesa
Desde otro sitio enfrente
Fray Juan, que rezando vela
Del soñador el silencio,
Lo adivina y lo respeta.
Absorto el sabio medita
Y el fraile estático reza...
¡Tal vez era de dos mundos
La penumbra aquella celda!

De improviso, tibio rayo
Por la ventana penetra,
Cayendo en el alto globo
Que se levanta en la mesa;
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Media esfera dejó en sombras,
Bañada en luz la otra media,
Que es azul como el vacío
Que ven los hombres en ella.
El viejo mundo quedóse
En las sombras de la celda.

Como la frente abrasada
Siente la ráfaga fresca,
Del soñador las pupilas
Que en su propia alma se queman,
Sintieron la luz suave
Y tornáronse á beberla...
Pero una chispa de fuego
Brotó esplendorosa en ellas,
Que en la noche de sus dudas
Surgió el rayo de una idea.

Levantó al cielo los ojos
En busca de la evidencia...
La luna en su perigeo
Brillaba clara y espléndida
Cual hoz de brillante plata
Segando en campo de estrellas.

—¡Vedla—prorrumpé Colón;
—Fray Juan Pérez, vedla, vedla!
Como ese perfil de mundo,
Como esa incompleta esfera
Ve la bisoja ignorancia
La faz de nuestro planeta...
Pero pronto en esos cielos
Brillará la luna llena;
Y como alumbra ese rayo
La azul mitad de esa esfera,
Lucirá un rayo que alumbre
La otra mitad de la tierra...
De lo que falta á la luna,
Padre, ¿no tenéis conciencia?
Unión Ibero-Americana (1893-11-01 00:00:00), página 16

¿Verdad que en vuestra memoria
Resplandece toda entera?...
Pues así miro yo el mundo
¡Flotar en mi inteligencia!
¡Aquí hay un mundo!—
    Y temblando,
Sus anchas sienes golpea.

    Mira asombrado Fray Pérez
Su radiosa frente esférica;
Y dice en su pensamiento,
Con la fe de la evidencia:
¡Que lo que le falta al mundo
Está en aquella cabeza!

Blanca de los Ríos.

EL HIERRO ANTE LA ESTÉTICA

De los dioses que tan opíparamente comían y bebían bajo la presidencia del Tonante, pasó el imperio que el destino tenía á cada uno concedido. Mercurio en Fenicia, Apolo en Grecia, Marte en Roma, y también los demás en otros pueblos, gozaron un tiempo de reinado y culto fervoroso y nacional, siendo adorados los más preeminentes por todos los pueblos, como Zeus y Afrodita, debiéndolo esta última, sin duda, á sus bellas prendas personales, tan apreciadas por todo el género humano.

Pero no faltó algún desheredado del Concejo olímpico. El caro esposo de la más seductora deidad, que por un contraste del acaso era el más feo y desgraciado de todos ellos; ocupado incesantemente á la boca de la fragua en la forja de las armas que habían de servir para las luchas celestes ó para ciertos héroes de la tierra, que por un sagrado deber de sangre no podían ser por los dioses abandonados; tiznado y sucio; desnivelado en el andar; ruído en sus formas y no muy ocurrente ni expresivo en su trato, si bien tuvo siempre cubierto en la gran mesa, y voz y voto en las asambleas, no pudo, sin embargo, gozar del placer de la adoración e influencia entre los hombres,
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ni logró crear partido á pesar de ser el único que trabajaba y empleaba el tiempo más honestamente.

Pero el destino á nadie olvida y al fin y al cabo, aunque tarde, á todos contenta.

Hoy, al espirar el siglo, y quizá en el venidero completando más la obra del presente, ha llegado á obtener el olvidado Dios, una influencia é importancia que jamás tuvo en los buenos tiempos paganos.

El trabajo del hierro; la forja y fundición de este metal, es la nota saliente de nuestros días. Bien puede estar contenta la deidad; bien puede darse por vengada: mientras nos reímos de todas las demás, á ella sola rendimos culto. Entre hierros nacemos; mediante el hierro en ciertas dosis logramos llegar á hombres; por el hierro nos comunicamos con los demás pueblos; nuestras guerras son de hierro; de hierro todas las industrias; de hierro nuestras casas; y hasta en lo que ni se pesa ni se mide, en la inspiración que informa el poema, eleva el ánimo y se alza sobre la materia, pretende una intervención é importancia, presenta tales ventajas, que llega á proclamarse como el único medio factible del nuevo ideal. Que el arte sea de hierro pretende también.

Ha sido esto un triunfo del ciclope sobre el hombre: una invasión, con el lema de la ciencia en los dominios del arte.

Estudiando la cantidad, la dimensión y la fuerza, aplicando las fórmulas y usando las ecuaciones, han surgido una serie de monstruos sin conciencia de sus actos, que se mueven y cumplen su cometido con precisión irritante: con éstos se han perforado las montañas, y unido tierras separadas por mares; se han invadido las aguas, flotando sobre ellas con inverosímil soltura dada su pesantez, y engendrando á su vez otros auxiliares han sustituido con ventaja al esfuerzo humano; mas desvanecidos por estos éxitos, admirados por la precisión de las fórmulas y docilidad adquirida del material, han dicho sus titánicos creadores: «por fin, el porvenir es nuestro; hemos encontrado la frase que todo lo comprende; somos unos artistas; os vamos á asombrar con el monumento del siglo, el prodigio de los prodigios, la novena maravilla, y ahí tenéis la muestra: la torre Eiffel.»

Pero alto, señor Vulcano: no hay que pretender escalar el cielo: no llega á tanto vuestro poder. Cuanto se ha dicho en loor de esta obra aun nos suena en los oídos, pero es lo cierto que agotados los aplausos ya apenas interesa, y casi el gigante se convierte en pigmeo al lado de otros proyectos más recientes.

Mas recordando algo. ¡Qué bellezas más extrañas se la quiso encontrar! Se dijo que el número de sus piezas eran asombroso, lo que equivale á contar las piedras de la muralla china ó los ladrillos de Babel, tomando esto como
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un elemento de belleza: se midió el túnel de no sé cuántos kilómetros de largo que podría formarse con sus taladros, lo cual no acusa sino un gran gasto de barrenas: se tuvo por cosa incomprensible que toda aquella alta masa fundida no diera más que un cubo de diez metros de lado, cosa no muy de admirar á nadie que haya deshecho un ovillo de hilo: se dijo, por último, que era el monumento más espiritual del mundo, pues no tenía una molécula más de la necesaria para poder ser: que allí no había sino fuerza y la materia precisa y convenientemente dispuesta para que aquella circulara como un fluido.

Si como quiere cierta escuela estética, la belleza consistiera simplemente en la verdadera adaptación de la forma á su objeto, la torre sería el más bello de los monumentos; y sin embargo, esta economía del material, este hilado de la masa, esta integración matemática de lo inerte y lo sobrante para la estética, este cálculo tan justo y preciso, determinando la forma, destruyendo lo resultante y equilibrando la resistencia, ciencia pura de la construcción, resolviendo un problema del tamaño y unión de puntos distantes, llevando la economía de la masa al grado máximo, no ha podido convencer á los que buscan sobre todo la belleza, ni ha podido producir la emoción que causan tantos otros monumentos legados por el pasado, á pesar de su relativa pequeña.

El principio de que lo bello es lo verdadero, la verdad la posee la ciencia, y sólo por ésta podremos alcanzar la nueva estética; no resulta victorioso, si acaso fuera cierto, presentando tal clase de modelos.

Esta misma ostentación de ciencia, este cálculo hasta el último detalle; tanto alarde de ensamblaje, clavazón y entrelazados quitan toda solemnidad, todo paramento, y la vista penetrando á través de aquel tirante encaje, sin un punto en que fijarse, sin un trozo ó miembro que contemplar, no ve nada sólido, nada monumental y estable en que reposar, nada semejante á lo humano con que simpatizar.

La torre Eiffel es, en una palabra, una magnífica andamiada, pero el monumento aún no se ha comenzado.

Se nos dirá: queréis volver á la pirámide; no admitís más que el tradicional granito: no queréis continuar la admirable idea de la arquitectura ojival, arquitectura de base puramente científica y atrevimientos asombrosos.

De todo en parte; pero no hay que confundir los términos. No ve el viajero que penetra en la romántica catedral ni la compensación de sus fuerzas ni el logrado equilibrio; no comprende, á no ser muy técnico, la construcción, sino sus efectos; no siente la fórmula, sino la idea estética expresada.

La arquitectura ojival se funda, es muy cierto, en un juego de fuerzas, en un equilibrio tal, que casi en esto mismo lleva los gérmenes de su fácil destrucción, pero ninguna más sagaz que ella en ocultar este mismo mecanismo,