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Fué también Carderera el que destruyó la vulgaridad mantenida entre la gente del pueblo; en Ávila, que tomaba las efigies de Doña Urraca y D. Ramón de Borgoña por imágenes de San Joaquín y Santa Ana.

El pueblo aprende historia en la iglesia, en la plaza pública, en el café y en el teatro.

La verdad es que la especie de renacimiento escultural que hoy se nota en Madrid, en donde el Municipio alza una estatua cada día en medio de la plaza pública, y la Academia de San Fernando anunció concursos para adornar dignamente el palacio de las ciencias y las artes; acusa verdadero progreso.

No entra en mis planes emprender hoy la historia de una de las artes bellas por excelencia, y así, no procede detenerse á pesar las razones que asistían á Jorge Cedreño para asegurar, según dice Lucio Espinosa, que las estatuas traen origen nada menos que de Saruco, bisabuelo de Abraham.

Lo que no ofrece duda, es que en la antigüedad se erigieron estatuas, no sólo á los dioses, hombres y brutos, si que también á cosas inanimadas (prueba de ello el pórtico ad nationes, de Augusto); que el ex-voto, como remedio ó testimonio de agradecimiento, es antiguísimo; que el pueblo egipcio dió gran importancia á la escultura; que asirios y caldeos alcanzaron notable perfección en tal arte, siendo preciosísimos los bajo relieves que nos quedan de aquellos pueblos en Museos y colecciones particulares; que las estatuas de Dédalo tuvieron movimiento; que en la de Memnón las brisas arrancaron extrañas harmonías; que nadie igualó aún á Grecia en el admirable arte de reproducir las suaves líneas del cuerpo humano en mármol ó en metal; que en Roma, cultivadora del retrato en primer término, la escultura se hizo comerciante y la estatua se prodigó en demasia; que las de los príncipes gozaron (como el templo, en los siglos medios) del derecho de asilo por Constituciones de Valentíniano, Teodosio y Arcadio, y que Santo Tomás derribó por tierra la efígie de Alberto Magno, la que, merced á ciertas ruedas y contrapesos, llegó á articular algunas palabras, ni más ni menos que un muñeco, obra de Juanelo, bajaba y subía, andando, toda una calle de Toledo.
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¿Quién ignora la costumbre de colocar en los sepulcros figuras de animales, como símbolo parlante de las virtudes ó vicios del difunto?

¿Quién no se admiró notando el maravilloso equilibrio que realiza el hombre mateniéndose en pie sobre su mezquina base?

Los que á diario recorren nuestra capital á patitas, en tranvía ó rippert, admiran el grupo de Doña Isabel la Católica, del que fué desterrado D. Fernando V (sin razón ninguna, tratándose de representar en aquel momento la unidad nacional), alzan la vista para columbrar á Colón sobre aquel preciosísimo candelero, desde el que parece inquirir en dónde se oculta el oro que trajo de América; dedican un guño á las estatuas ecuestres del Marqués del Duero y del Vencedor de Luchana, poco favorecido, en verdad, por el artista; preguntan si Mendizábal se dispone á hacer el paseo, y creen que Ruiz se apresura á detener el rippert de la calle del Barquillo. De D. Pedro Calderón dicen que se sale de la base; de D. Álvaro de Bazán, que va á dirigir la orquesta de los barrenderos de la Villa, y del gran Cervantes que, por ser desgraciado hasta después de muerto, lo condenaron, en figurilla de ramillete de días, á ser eterno vecino de la casa en donde, si más, peor se habla.

Pocos, poquísimos páran ya mientes en la soberbia estatua de Felipe IV, que corona el pilón de la plaza de Oriente, paraíso de soldados y niñeras, que suelen asustar á los chicos, diciéndoles: ¡que baja el hombrón!

¡Y los inocentes miran asustados el verdadero retrato del elegante Monarca de la casa de Austria, que dibujó Velázquez, modeló en pequeño Martínez Montañés, estudió Galileo (por lo que hace al valiente equilibrio de la estatua que coronó en un tiempo la fachada del Alcázar), y fundió Pedro Tacca para que un Duque de Florencia la regalase á D. Felipe!

En fin, como dijo no se quién:—«No siento que no me levanten estatuas; peor sería que preguntasen por qué me las levantaron.»

El Conde de las Navas.
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AGRICULTURA
INDUSTRIA Y COMERCIO

COLONIA DE LOS SEÑORES D. MIGUEL Y D. TORIBIO DEL CAMPILLO

DESDE 1873 existe en España la colonia cuyo nombre sirve de epígrafe á este artículo; colonia propiedad de un insigne bibliólogo (D. Toribio), Profesor de la Escuela Superior de Diplomática, hombre modesto, de laboriosidad incansable y de saber profundo. Asociado con su hermano D. Miguel, creó esta colonia, hoy modelo ya que deben seguir cuantos gusten de conocer los próvidos cuidados, traducidos en inquebrantables leyes, con que atiende á sus hijos la madre amantísima llamada tierra.

Allá, en el suelo aragonés, á unas 14 leguas de la heroica capital y no lejos de Calatayud, existe una ciudad en la cual se veneran unos famosos corporales, en los que se ven marcadas con sangre seis sagradas formas que fueron dispuestas para dar la comunión á seis esforzados capitanes apercibidos para lucha inmediata contra el moro.

Es ciudad que dá nombre á una tela de hilo que en ella se fabrica. Es ciudad poblada de recuerdos de combates sostenidos por el nunca domado campeón aragonés, y que se asienta á orillas del Giloca, y cuya ribera es famosa por abundantes y sazonadas frutas.

En su ciudad natal, en Daroca, pues, han formado los señores
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GUATEMALA

En nuestro número de Noviembre dimos ligera cuenta de las causas que motivaron la determinación adoptada por el Presidente de aquella República convocando á nuevas elecciones y asumiendo los poderes públicos. Hoy los periódicos del país vienen dándonos más pormenores sobre el particular.

Según el periódico oficial de la República, después que la Comisión permanente de la Cámara, so pretexto de que el poder ejecutivo se extralimitaba en sus funciones, se opuso al cumplimiento del Decreto expedido en 1.º de Agosto sobre la cuestión monetaria; se convocó á los miembros todos del poder legislativo para reunirse en sesiones extraordinarias, resultando que en el día señalado para la apertura de dichas sesiones apenas se habían reunido unos pocos Diputados, que no alcanzaban á formar mayoría.

En su vista, é impulsado por las perentorias necesidades del país, el Presidente publicó el Decreto núm. 460, adoptando aquellas medidas extraordinarias.

En la República reina el orden más completo; su Presidente se afana sin cesar por conseguir el bien del país, y todos, sin distinción de partidos políticos, aplauden sus actos por comprender que se inspiran en el más desinteresado patriotismo. Como prueba de ello daremos á conocer, en esencia, algunos de los últimos Decretos.

En el 471 quedan abolidos los mandamientos de indios, ó sea la obligación de trabajar forzosamente en las fincas rústicas, prestación que la escasez de brazos venía haciendo necesaria. Medida tan liberal, tiende á enaltecer á la clase indigente, colocándola á la altura de las privilegiadas, cumpliéndose así con los principios de igualdad, seguridad personal, honra y bienes que deben acatarse y respetarse por todo Gobierno verdaderamente democrático.

Con objeto de favorecer y educar á los indígenas, el Supremo Gobierno nombró á los Doctores Sres. D. Ignacio Solís, D. Martín
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Campillo los planteles de selectos frutales con el fin, como ellos dicen, de mejorar el propio arbolado y el de algunos amigos y parientes.

Imagínome que, á semejanza del héroe de Rojas, han de decir aquéllos, y han de decir con acierto:

    Que aquesto es el castañar
    que en más estimo, Señor,
    que cuanta hacienda y honor
    los Reyes me puedan dar.

Hoy llega á nuestras manos el catálogo núm. 4 de cuantos ejemplares, así en flores de jardín, como en árboles frutales, han logrado cultivar, y en verdad que su lectura produce honda admiración. ¡Cuánto número! ¡Cuánta variedad en éste! ¡Cuánto trabajo y estudio para lograr tal abundancia!

Merecedores, y muy mucho, han sido de las distinciones alcanzadas en públicos certámenes.

En 1876, un sujeto de grande fama, dueño tal vez de cuanto la floricultura más adelantada ostenta en concursos extranjeros, los alentó con propósitos nobles, no llevado del ansia de que experimentasen vergonzosa derrota, sino del afán generoso de ver premiados tan entusiastas afanes, y animados por tan buen consejo tomaron parte en la Exposición que la Sociedad Central de Horticultura costeó en el Jardín del Buen Retiro. En ella presentaron frutales en pocas variedades, pero escogidas, y una colección de rosales ingertos en alta copa y francos de pie, clasificados en atento examen, y el Jurado premió aquéllos y éstos, por unánime acuerdo, con medalla de plata.

En la Exposición de 1884, la dicha Sociedad Central de Horticultura dió medalla de oro á las cien variedades de frutas de pipa y de hueso que los Sres. Campillo presentaron, frutas cuya época de madurez es en el otoño y en el invierno, declarando además el Jurado la viva satisfacción con que había visto una serie tan selecta y numerosa de frutas.

Nuevos premios para los rosales: dos medallas de plata por el adelanto que la nueva instalación demostraba. Otro premio (medalla
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de cobre) para las veinte variedades de uvas presentadas, recompensando más la calidad del fruto que el número á que ascendía la serie, hoy ya muy numerosa.

Ligerísimo relato es éste de los triunfos que nuestros dos horticultores han alcanzado, y no siendo nuestro oficio (librenos Dios de él) cantar alabanzas por cantarlas, sentimos hondo placer en decir cuántos son los merecimientos de los fundadores de la colonia de que hablamos.

No cesan en su trabajo, en su estudio, en sus aspiraciones nobilísimas para el verdadero bien de su patria, que al par que realizan un bien material, tal vez logren despertar con su ejemplo entusiasmos por algo de que tanto necesita nuestra España, realizando entonces un bien superior, que el ideal es siempre hermoso, y, como ha dicho un gran poeta, lo bello vale tanto como lo útil y tal vez más.

El catálogo núm 4 es una curiosidad que debe estudiarse con exquisita detención. Léanlo los inteligentes, léanlo los legos en el asunto, que aquéllos gozarán al ver patentizada tan superior inteligencia, y éstos sentirán orgullo como buenos españoles.

Enhorabuenas sin cuento para los Sres. Campillo. ¡Ojalá que su ejemplo sirva de algo más que de nacional satisfacción, y que sus afanes sean acogidos con el entusiasmo que merecen!

JOAQUÍN ARJONA Y LAINEZ.

PROYECTO
PARA ESTABLECER UNA ASOCIACIÓN COOPERATIVA BENÉFICA
Y DE SEGURO DE VIDA GRATUITO

PREÁMBULO

La importancia que ha adquirido en estos últimos tiempos la cuestión social, y muy particularmente el llamado problema obrero, han hecho surgir del estudio de tan arduo asunto leyes más ó menos cesaristas, utopías, sistemas económicos de difícil apli-
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cación en la práctica, y lo que es más sensible todavía, la intervención del Estado y de la potestad religiosa en la organización moral del trabajo; soluciones todas encaminadas á mitigar la pavorosa antinomia sobre que gira la vida humana, ya que no sea dado cortar de raíz el dolor inextinguible en nuestra especie, ni fundir en un crisol igualitario á los desheredados de la fortuna y á los poderosos de la tierra.

Pero de tantos y tan variados proyectos como ha inventado y discurrido la ciencia económica para resolver el conflicto social, únicamente queda en pie, majestuoso y fecundo, resistiendo los embates del tiempo y de la crítica, el principio que informa las sociedades cooperativas. Tan elemental y sencillo es su fundamento, tan positivas sus ventajas, que ya nadie duda de los resultados obtenidos por virtud de su eficacia, lo mismo en orden á la riqueza y mejora de los intereses materiales como en la esfera moral, por cuanto tiende á procurar los beneficios de la instrucción y de la cultura, verdadera garantía del bienestar social.

Un ligero examen del estado actual de la cooperación en Europa, bastará para poner de relieve la influencia que esta clase de instituciones ha ejercido entre hombres y pueblos separados por antagonismos de raza y de historia. ¡Cuántos infortunios socorridos! ¡Cuántas revoluciones abortadas!

Desde la famosa cooperativa de Rochdale, primera en su clase, instituida en 1844 á impulso del acicate de la miseria por unos cuantos tejedores, hánse fundado en todo el Reino Unido más de 2.000 asociaciones destinadas á la producción y al consumo, que importaron durante el año 1888 cerca de 900 millones, ascendiendo sus beneficios líquidos á 80 millones de pesetas.

Aquel elocuente ejemplo de una mísera asociación fundada por veintiocho socios con un capital de 700 pesetas reunido á costa del ahorro individual por medio de cuotas semanales, y que en el corto espacio de cuarenta y cuatro años llegó á adquirir más de 11.000 socios y un capital de ocho millones de pesetas, con el cual se organizaron fábricas grandiosas, barrios de casas para obreros, Bancos para socorro de los inválidos del trabajo, seguros de vida, Bibliotecas públicas y asilos benéficos espléndidamente dotados, fué la semilla
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que, esparcida á todos los vientos y fecundada por la luz inextinguible de la verdad, ha dado origen á las más colosales empresas.

Así vemos seguir en Alemania el movimiento cooperativo iniciado en Inglaterra con tan febril actividad, que en 1886 contaba ya aquel imperio con más de 4.000 sociedades de esta clase, de las cuales 3.300 eran de crédito, 700 de consumo y 35 de construcción de casas; pues así como en Inglaterra, nación industrial por excelencia, la cooperación nace por la iniciativa de los obreros, en Alemania un pensador ilustre, Herman Schulze, es quien defiende las nuevas ideas, teniendo la satisfacción de ver surgir al cabo de diez años de asiduos trabajos en pro de la libertad económica, 600 Bancos populares que extendieron los beneficios del crédito por las principales regiones germánicas, al amparo de la opinión y de las leyes especiales votadas por el Parlamento.

De igual modo que en Alemania, adquiere en Italia la cooperación tales proporciones, gracias á la inteligente propaganda de hombres tan ilustres como Luzatti, Vigano y Ugo Rabbeno, favorecidos por el apoyo que les prestaran las leyes de aquel país, que bien pronto llegaron las sociedades italianas á constituir una importante federación compuesta en su mayoría de quesarías sociales; más de 500 Bancos de crédito y 480 cooperativas de consumo, incluyendo entre éstas algunas, aunque muy pocas, constructoras de viviendas para obreros.

Francia dió señaladas muestras del poder que representa el espíritu de asociación, como la fórmula más práctica de la solidaridad social. En la última Exposición Universal celebrada en París, en aquella brillante apoteosis del trabajo humano exhibida en el espléndido escenario del Campo de Marte, podían admirarse los progresos de las sociedades francesas, despojadas de la doble vestidura impuesta por el imperio y la intransigencia revolucionaria que había detenido largo tiempo la marcha de tan benéficas instituciones. No obstante, funcionan hoy en la vecina República unas 600 asociaciones cooperativas de producción y gran número de sindicatos agrícolas formados por pequeños propietarios, que proporcionan á los asociados diversos elementos para labrar y fertilizar la tierra.

Indicaremos, en fin, que las restantes naciones de Europa no han
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sido refractarias al impulso nacido en Inglaterra. Así vemos que, en Bélgica, funcionan ya varias sociedades de consumo bien organizadas y florecientes, algunas de las cuales expenden los géneros condimentados, y no pocos Bancos populares; en Suiza, 50 cooperativas de crédito y muchas y prósperas de consumo, entre las cuales figura la de Bale con 2.000 socios y un millón de francos de negocios; en Dinamarca había en 1887, diez sociedades constructoras, establecida la más importante de ellas en Copenhague con 12.500 socios y dueña de 523 casas, y en Rusia se han creado en poco tiempo 112 sociedades de crédito mutuo y 12 Bancos Hipotecarios.

Juzgamos innecesario entrar en detalles para demostrar que no solamente en Europa, sino también en los pueblos americanos, ofrece la cooperación amplio desarrollo.

En cuanto á nuestra querida España, adviértese que vá entrando, aunque lentamente, en esas vías de progreso y mejora de todas las clases, fortalecida por la paz y libertad que, á modo de faro de esperanzas, ilumina nuestras costumbres públicas, mereciendo citarse entre otras muchas sociedades cooperativas, la antigua «Mataronesa» que llegó á adquirir extensos terrenos y una magnífica fábrica de hilados y tejidos de algodón; las cooperativas de consumo de Gracia, Sabadell, Villanueva y Geltrú y Badalona; la cooperativa Militar de San Fernando; las de Trubia, Mieres y algunas de Gijón; la Caja de Ahorros del Cuerpo de Telégrafos establecida en Badajoz; el Banco agrícola de Talavera la Real, y otras varias de esta corte, entre las cuales figuran:

«La cooperativa de empleados de los ferrocarriles del Mediodía»; «La Protección Madrileña», y «La Constructora Benéfica», sociedad esta última que, aunque no es cooperativa, sino de caridad, ha edificado unas cuantas casas en el barrio del Pacífico y otras en el de los Cuatro Caminos, con objeto de procurar á los obreros de Madrid viviendas económicas, que puedan llegar á poseer en propiedad, con un pequeño desembolso pagadero por cuotas mensuales.

Obedeciendo al mismo espíritu que informa la idea cooperativa, se han fundado además en todas las naciones, sociedades de seguros basadas sobre los estatutos de los antiguos seguros marítimos, creados en Inglaterra hace cuatro siglos, las cuales han llegado á tener un
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desarrollo colosal, principalmente las que tienen por objeto el seguro de vida.

Para poderse explicar la existencia y mecanismo de esta clase de establecimientos, hay que partir del hecho, fácilmente observado, de que en la naturaleza todos los fenómenos se suceden con regularidad matemática. Así ha podido conocerse el movimiento demográfico de los pueblos y el término medio de la vida humana, habida en razón de sus condiciones intrínsecas y sociales.

Pongamos un ejemplo: suponiendo que el término medio de la vida sea de cuarenta años y que cada socio pague la cuadragésima parte de 1.000 pesetas é igual cantidad todos los años, resultará que al morir tendrá 1.000 pesetas de capital (á más los intereses) para legarlo á sus herederos. Si alguno viviese más de cuarenta años, no por eso dejará de pagar su cuota anual, porque ésta sirve para pagar el seguro de aquel que muere antes.

En el fondo, esta es la base de todas las sociedades, si bien hay que tener presente en los seguros de vida la diferencia de mortalidad por edades para ajustar á ella la proporcionalidad que corresponda á cada una de las cuotas, pues la que paguen los niños, cuyo peligro de muerte es inmenso, no puede ser igual á la del hombre adulto que tiene más probabilidades de existencia.

El seguro de esta índole, cuyo fin no es otro que mitigar la desgracia de los supervivientes del que fallece con la cooperación y auxilio de la colectividad asociada, es en términos generales la mutua ayuda para aliviarse y compensarse de las pérdidas que ocasioné el cruel tributo de la muerte.

Ahora bien; en todas las sociedades cooperativas que acabamos de señalar, lo mismo en las de consumo, crédito, producción y más especialmente en las de seguro de vida, el capital se forma, ya con una pequeña imposición de entrada que abonan sus miembros, y otra cuota que semanal ó mensualmente continúan satisfaciendo hasta cubrir el importe señalado á las acciones, ya por medio del pago de primas, en razón directa de la cantidad suscrita y de la edad del asociado, de modo que, puede decirse, que el ahorro combinado con la asociación y la organización económica, es el pedestal sobre que descansa el principio cooperativo.
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Mas ¡qué cúmulo de dificultades se presentan en la práctica!

Cúmplese aquí una ley de la naturaleza, haciendo que los organismos más perfectos sean los más difíciles de crear y de sostener; así vemos que apenas se inicia la idea de organizar una nueva sociedad cooperativa y hasta en el seno mismo de las ya creadas, entáblase una lucha de egoismos y de intereses industriales que, casi siempre tienen su origen en las mismas clases, cuya condición se proponen mejorar.

Por otra parte, las ventajas que conceden las sociedades cooperativas no siempre están al alcance de todas las personas, como lo prueba el hecho de ser pocos los suscritos en ellas, con relación al número de habitantes. Y esto se debe, en nuestro sentir, á los inconvenientes que engendra el procedimiento del ahorro para constituir el capital necesario. ¿Cómo ha de conseguir ahorrar una cantidad pequeña, por muy pequeña que sea, el pobre jornalero, dentro de unos salarios que la libre concurrencia fija á veces en lo que consume el que consume menos y siempre bajo la dura alternativa del trabajo y del paro? ¿Cómo han de poder sustraer de sus exiguos sueldos los empleados del Estado, que forman en nuestra patria la clase proletaria más necesitada, una cantidad para pagar cualquier cuota ó prima de seguro, si apenas tienen con qué asegurar la subsistencia del día?

Reflexionando nosotros acerca de estos hechos y persiguiendo siempre la idea de fundar en nuestra patria una asociación potente y numerosa, fortalecida con valioso apoyo, que al par de cumplir idénticos fines dentro de la esfera moral y material de las cooperativas de consumo permita asegurar al asociado, sin exigir de su parte sacrificio alguno, una herencia para su familia, creemos haber encontrado el medio práctico y el capital social que nos conduzca á tan utilitarios fines.

ELOY GARCÍA AYLLÓN.

(Continuará.)
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COMERCIO DE VINOS
EN LA REPÚBLICA ARGENTINA

Según participa á este Ministerio el Ministro Plenipotenciario de S. M. en Buenos Aires, en 25 de Octubre último, se ha publicado en la República Argentina una ley reglamentando el comercio de vinos, cuyo tenor es el siguiente:

«Artículo 1.º El comercio de los vinos en la República Argentina deberá someterse á las siguientes condiciones:
1.ª No podrá darse el nombre de vino natural sino al producto de la fermentación del mosto proveniente del zumo de la uva fresca.
2.ª Cuando condiciones especiales de la cosecha hayan obligado al productor á usar de métodos de corrección aconsejados por los enólogos, deberá ser especificado en el envase del producto vendido.
3.ª El uso de los métodos: Chassal (neutralización con carbonato calcáreo, adición de azúcar y si no de alcohol), Gall (adición de agua y azúcar antes de la fermentación), enyesado (adición de yeso en proporciones menores á las prescritas en la presente ley), adición de alcohol químicamente puro, serán tolerados siempre que se especifiquen claramente en el envase las condiciones del vino vendido.
4.ª Los vinos Petiot (obtenidos con las vinazas por adición de agua y fermentación subsiguiente) serán vendidos como tales.

Art. 2.º Los vinos de corte ó mezcla de vinos de diferentes procedencias se considerarán vinos naturales, siempre que no se usen vinos de los mencionados en el inciso 3.º del artículo 1.º y en el artículo 4.º

Art. 3.º El vino proveniente de la fermentación exclusivamente de las pasas de uva, podrá expenderse bajo el nombre de vino de pasas, siempre que se justifique previamente que se ha preparado en la proporción tal, que 100 kilogramos de pasa no hayan servido para producir más de tres hectolitros de vino.