Unión Ibero-Americana (1893-01-01 00:00:00), página 24

No tenemos más noticias de la llamada Casa de Mecca ó Casa santa, ó como si dijéramos la mezquita preferida por los musulmanes de Badajoz, y es sensible que no se hallen recuerdos de este edificio, qué muchos pudo tener para transmitirlos á la posteridad. Fuera de él no hay noticias de ningún otro, en la Morería.

Frente á este barrio, y pasando el Rivilla, existía una pequeña alquería denominada Bahrain, esto es, Dos-rios, por encontrarse, sin duda, entre la confluencia del Guadiana y Rivilla, en lo que hoy son huertas de San Roque (llamada entonces Xano-Bahrain, esto es, llano de Bahrain); y siguiendo la corriente del Rivilla, agua arriba, y como á 2 km. de Bahrain, existía otra pequeña alquería conocida por el nombre de Almatar (Regadio en nuestro idioma). Estaba situada en lo que después fué convento de San Gabriel, y su propio nombre indica que sus moradores eran huertanos que vivían del producto de las tierras regadas por el Calamón y el Rivilla, que bañan aquel paraje.

Estas dos alquerías y el barrio de la Galera, constituyen en tiempo de los árabes el de la Morería, citado por muchos autores, sin que de él podamos traer más recuerdos, que no los hay en cuantas crónicas hemos registrado.

VI.

Hemos citado anteriormente la mezquita del Calat ó Alcazaba y las de las afueras de esta, únicas de que se tienen noticias como existentes en Badajoz.

La primera fué de los comienzos del siglo ix. Cuando se conquistó la ciudad por las tropas cristianas, se cedió á la Orden de Alcántara y el obispo D. Fr. Pedro Pérez la convirtió en templo cristiano, estableciendo en él la catedral de la Sede, trasladada en 1884 á la actual, y quedando desde entonces como parroquia de la ciudad, con el nombre de Santa María la Real, ó Santa María del Castillo, y dejando el nombre de Santa María de Calatrava, desde que en el siglo xvi la corona se encargó de todas las regalías de las órdenes militares.

En esta parroquia existía una lápida sepulcral de suma importancia. Convertida en cuartel, el año de 1811, y después incendiada en 1812 por los ingleses, quedó toda ella en ruina, y entre estas halló D. Luis Villanueva y Cañedo la sepulcral, que no era otra que la del rey que sucedió á Capor, segundo de la monarquía de Badajoz. Traducida por el sabio orientalista D. José Moreno Nieto, que la examinó y pudo calcarla, decía así:

Este es el sepulcro de Almansur-Abdallah-Ben-Mohammed-Ben-Maslama, apiádese Dios de él y del que haga oración en su favor. Murió el martes 19 de chamada 2.º del año de 437 (1).

El académico Sr. Saavedra que se hizo de una copia de la inscripción, leyó en ella lo siguiente:

En el nombre de Alláh, el clemente, el misericordioso, este es el sepulcro de Almanzor Abdallah-ben-Mohammad ben-Maclamach, apiádese de él Alláh, y apiádese de quien pida para él su misericordia; murió en la noche del martes á once noches por andar de chumada postrero del año siete y treinta y cuatro cientos...

Poco varían los dos orientalistas en la interpretación de la sepulcral del segundo rey de Badajoz.

Nuestro amigo el Sr. Codera, en el estudio que publicó sobre las monedas hispano-árabes (2) habla del primer rey, de Çapor en los siguientes términos:

«Podrá parecer aventurado el intercalar uno ó varios reyezuelos en Badajoz, suponiendo que su historia debe estar deslindada, al menos en cuanto á la sucesión de los reyes; pero son tan escasas las noticias conservadas en los autores conocidos, que M. Dozy, admitiendo cinco reyes de Badajoz, Sapur,—Abu Mohammad Abdallah ben Maclamah Almanzor.—Abu Bequer Mohamad Almothaflar.—Yahya Almanzor II y Omar Almotawakil, sólo se atreve á fijar el fin del reinado del tercero y del quinto (3), y por cierto que según resulta de las monedas que dejó grabadas el difunto Sr. D. Antonio Delgado, había dos de Yahya Almanzor II de los años 456 y 457, anteriores, por tanto, al 460 en que se supone la muerte de su antecesor Abu Bequer Mohammad Almothaflar (4).

»Sapur que llevó el título de hachib, comenzó á reinar hacia el año 406 y murió, según resulta de su inscripción sepulcral, en la noche del jueves, nueve noches pasadas del mes de xaábán del año 413.

»De este rey Sapur se tienen muy pocas noticias: Aben Al-Atsir, uno de los pocos autores que le mencionan, dice: «En cuanto á Badajoz, se alzó en ella el esclavo Sapur,

(1) Corresponde al 30 de Diciembre de 1045 de nuestra era.
(2) Boletín de la Real Academia de la Historia, t. iv, cuaderno VI, Julio de 1884. Páginas 353-59.
(3) Histoire des musulmans d'Espagne jusqu'à la conquête de l'Andalousie par les Almoravides, por R. Dozy, t. iv, pág. 302.
(4) Para los datos acerca de la historia de los reyes de Badajoz, véase Hooghielt Specimen e litteris orientalibus exhibens diversorum scriptorum locos de Regia Apha sidorum familia.