Unión Ibero-Americana (1893-07-01 00:00:00), página 39

cucos, y habiéndolos arrojado en 1427, fundaron una dinastía, de la cual fué el nono y último Moctezuma II en 1502. Impelidos á la conquista en las dos riberas del Atlántico y del Pacífico, llegaron hasta Guatemala y Nicaragua. Los toltecas, que estaban allí desde 600 años, se desunieron en 959 y les sucedieron los chichimecas y los tezcucos en el valle de Méjico hasta la invasión europea. Por otra parte, los aztecas ignoraban su origen y ni aun tenían noticia de la existencia de ciertas ruinas, de las cuales las mayores, como las de Palenque, se atribuyen hoy á los almacas, progenitores de los caribes, raza existente aún y notable por la oblicuidad de sus ojos. La raza azteca es, por tanto, la de que se tiene mayor número de noticias, cuyo extracto hemos indicado (1), y al cual debemos añadir cuanto últimamente ha dicho la arqueología respecto á las familias en que aquella raza se subdividió, igualmente los sitios que habitaron y aún habitan. Tres tribus principales poblaron probablemente el Yucatán: la zapoteca, cuyos caracteres eran: nariz corva, pómulos muy pronunciados, dientes cortados en escuadra; la tolteca, cuyo tipo céfálico es de cara ancha, nariz aplastada, etc.; y la maya, de ojos arqueados y oblicuos, nariz ligeramente corva y larga, etc., de cuyos caracteres hay excelentes pruebas en las esculturas y momias que se conservan en el Museo Nacional de Méjico. En cuanto á los sitios que habitaron y aún habitan dichas tribus, insertamos una relación tomada de la Carta arqueológica de Bartres, citado al principio de este trabajo: los aztecas ocupan la Magdalena, Moctezuma, Saguaripa, Casas Grandes, Juchipila, Chapala, Querétaro, etc. Los chichimecas: Durango, Zacatecas, Teul, Celaya, etc. Los tarascos: la Morelia. Los popolocas: Cuecillos de Teotitlan, Ruinas de Tepeji, etc. Los zapotecas: Oaxaca, etc. Los lacandones: Lovillard (confines de Guatemala). Los mayas: Campeche, Mérida. Los toltecas: Pachuca, Oaxaca, Mérida, Progreso. Y los acolhúas: Méjico-Tlascala, Puebla, etc.

Enumerados, pues, los datos étnicos, ya de carácter general, ya particular, ocurre preguntar si podrá esperarse que los tiempos remotísimos nos den la clave del origen de la mencionada raza, cuando aún no nos es dado expli-

(1) Y á pesar de dichas noticias, no ha cesado la duda y la incertidumbre etnográfica, á cuyo propósito llamamos la atención sobre el siguiente recorte de nuestro filólogo Eduardo Benot, quien en un trabajo titulado Ni el carbón ni la esclavitud, dice: «¿Qué fué de la raza esbelta (?), bien proporcionada (?) y de elevada estatura (??), que construía vasos, medallas, instrumentos musicales, relieves colosales, casas, templos, sepulcros, puentes, acueductos, pirámides y fortificaciones en la Huehuetlapán mejicana, impropriamente llamada Palenque, ciudad verdaderamente de portentos en ruinas, del látigo simbólico, de la T mística, las cruces, las serpientes, el escarabajo religioso y los inexplicables geroglíficos, semejantes, sin embargo, á los del Egipto legendario? ¿Dónde están las gentes de los mouldings del Ohio y de todo el extenso valle del Missisipi?»—La Ilustr. Artist. Barcelona: Febrero, 1882.