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Unión Ibero-Americana (1893-05-01 00:00:00), página 45

Influencia del Cristianismo en la civilización de los pueblos americanos. Ponencia del R. P. Ricardo Cappa y Manescau, de la Compañía de Jesús, Delegado de la Diócesis de Madrid-Alcalá, presentada al Congreso Geográfico Hispano-Portugués-Americano, celebrado en Madrid en Octubre de 1892.—Madrid Imprenta del «Memorial de Ingenieros,» 1893.» Fol. men. 30 págs.

El erudito jesuita—que lleva diez años dedicado al estudio y compulsa de documentos americanos, sobre cuya no liviana base cimenta sus trabajos, que constituyen ya una biblioteca muy consultada—desarrolla el tema de su ponencia en estas palabras:

«Lo que á mi juicio engrandece más á la nación española, y lo que le da un indiscutible derecho á llamar suyo al mundo americano, es que, desde los primeros albores del descubrimiento, que desde los primeros pasos de la conquista, más aún, que durante todo aquel largo período de siete años que Colón trabajó en España por la realización del viaje, y que en la fraseología moderna se le llama de «incubación americana,» luzca y campee de tal manera el sentimiento cristiano, que á él se subordine todo, y que sobre él gire y descanse la inmensa mole de glorias y grandezas que con el descubrimiento y conquista de América, cayó sobre los robustos hombros de la monarquía española.»

A nuestros detractores, á los que en todo tiempo quisieron—como hoy el nunca bien ponderado Conde Roselly—hacer de la deshonra de España pedestal de la gloria del primer Almirante de las Indias, advierte el P. Cappa:

«La acerbidad de los juicios que la historia cuasi moderna nos dirige porque al día siguiente de llegar á América no hicimos de ella un emporio de todas las artes y ciencias posibles, y porque no la cruzamos de los canales que aún no tiene, va desapareciendo á medida que se depuran los hechos y aprecian debidamente las dificultades que hubo que superar para hacer en el mundo de Colón lo que dejamos hecho, y que fué mucho, según expresión del ilustre Bossio.»

Podrá echarse de menos en este apreciableísimo trabajo la confirmación documental de ciertas afirmaciones, como es—entre otras—la de que Fray Tomás de Berlanga, dominico, á raíz misma del descubrimiento, llevarse á América el plátano, exquisita y nutritiva fruta que allí no se conocía.

También habrá alguno que pregunte por el nombre del «sacerdote seglar» que llevó á Puerto Rico las primeras gallinas que se vieron en América.

Con esmaltar, pues, el folleto de tal cual nota necesaria y corregir algo el estilo, puede resultar un trabajo rayano con la perfección.
Unión Ibero-Americana (1893-05-01 00:00:00), página 46

Descubrimiento del Nuevo Mundo: crónica dialogada de la conmemoración secular de este grandioso descubrimiento, por Luis Vidart... Madrid—Enrique Rubiños—1893.—4.º roí págs. + una hoja de «Indice.»

—Los aciertos del Sr. Pinheiro Chagas y los errores del Sr. Harrisse: apuntes críticos por Luis Vidart—Madrid—Hijos de M. G. Hernández—1893.—4.º mayor Foll. 60 págs. + una hoja de «Índices».

Son el libro y el folleto relacionados, reproducción de varios artículos notables, publicados ya por el fecundo escritor que muy pronto ha de ser académico de la Historia, en premio de sus muchos trabajos á propósito de la llamada ciencia de la vida.

Uno y otro estudio llevan á la cabeza la lista de las obras históricas del Sr. Vidart, que en mi sentir se distinguen en primer término, por la cortesía con que el polemista—con ser artillero retirado—trata siempre á sus adversarios, siquiera éstos se muestren á veces tan apasionados al juzgarnos como el sabio americanista Harrisse, verdadera pesadilla de D. Luis.

En el libro y en el folleto se tratan con maestría casi todas las cuestiones que fueron de actualidad, antes, en el y después de la celebración del IV Centenario del descubrimiento del Nuevo Mundo: pueden considerarse también las dos últimas obras del Sr. Vidart, así como un índice sumario de las publicaciones más citadas en aquellos días.

Por todo lo cual, el «Descubrimiento...» y «Los aciertos...» deben formar parte de la biblioteca del americanista de pura sangre, pues dan idea cabal de lo que fué la desdichada improvisación con que en Academias, Ateneos, Paraninfos, calles y plaza de toros de la coronada villa, se pretendió celebrar el grandioso acontecimiento histórico.

¡Hasta el agua de Lozoya corrió turbia aquellos días!!

Obras de D. Fernando de Antón (Hijo):

La Coronación de Zorrilla, discurso leído por—el 17 de Junio de 1889 en la velada literaria celebrada en el Ateneo y Sociedad de Excursiones.—Sevilla.—Tipografía de «El Cronista», 1890. 8.º mlla. Foll. 7 págs.

—La crítica moderna, por.—Sevilla. Imp. de los Ayuntamientos, 1892. 8.º may. Folleto 16 págs.

—La cuestión literaria, por.—Sevilla, Imp. de los Ayuntamientos, 1892. 8.º may. Folleto 23 págs.

—«Larra,—discurso por—leído en el Ateneo de Sevilla.—Sevilla, F. Leal y C.ª, 1891.» 8.º mlla. Foll. 23 págs.
Unión Ibero-Americana (1893-05-01 00:00:00), página 47

—«Concepto de la literatura: discurso en el Ateneo de Sevilla, por.—Sevilla—F. Leal y C.a—1890»—8.º may. Foll. 63 págs. + una de índice y erratas.

Con tales armas se presenta en el palenque de las letras madrileñas, el joven abogado y escritor sevillano que firma los cinco artículos relacionados.

El Sr. Antón comienza por donde otros suelen concluir, ya que la enojosa y dificilísima tarea del crítico—no hablo del de salones ni del de teatros, usufructuario de la butaca de redacción—parece reservada á los que encanecieron en la Biblioteca, en el Ateneo, en la Cátedra y en la prensa profesional.

Puntualizar el espíritu y fines de la crítica moderna, en 16 páginas en 8.º, paréceme empresa colosal para la que se necesitan arrestos como los de un Ménendez y Pelayo, un Valera ó un Balart.

Se explica, pues, que el Sr. Antón, sin proponérselo, mantenga opiniones, no bien cimentadas, contrarias á las de los dos últimos críticos que cité, cuando nos habla de abandono de amados ideales. Lea, si le place, el prólogo al tomo de poesías del penúltimo Duque de Almenara y el lunes de El Imparcial correspondiente al 20 de Marzo próximo pasado, y recuerde también sus propias afirmaciones en «La cuestión literaria», procurando harmonizarlas con las que estampa en «La Crítica moderna...», obras impresas el mismo año.

Por otra parte, quisiera yo que el ilustrado y simpático escritor se decidiese por la Providencia ó por la Fatalidad, y afiliado al uno ó al otro bando, escribiera con minúscula la causa primera, que de las dos resulte desechada.

Creo que cuando lleve el Sr. Antón algunos años á orillas del Manzanares se convencerá de que el tiempo jamás fué ni puede ser inútil; sí, el empleo que el hombre hace de aquel; para los menos, oro; para los más, calderilla.

Tampoco es el mundo tan malo como cree nuestro amigo, y en cuanto á la literatura sigue sosteniendo hoy su prestigio sin haber desaparecido—que yo sepa—para no resucitar jamás.

¿Cómo pudo olvidar el escritor sevillano aquellas rimas de Becquer? ¡Habrá poesía!

Y basta de recritica, hija de la estimación que profeso al escritor y á sus obras.

Aquél reformará muy pronto sus opiniones inexpertas.

Le sobran talento, hábitos de trabajo y buen gusto. Le hace falta gimnasia, recibir algún que otro botonazo y leer mucho para venir en conocimiento de que saber crear no consiste en saber destruir.

El paralelo entre la coronación de Zorrilla y la Exposición de Barcelona es oportunísimo.

El Sr. Antón ha de cosechar muchos aplausos en cuanto tome la tierra
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«Las galeras de la Religión de San Juan ó de Malta, por D. Angel Lasso de la Vega. Madrid.—Hijos de M. G. Hernández.—1893. 4º may. Foll.—19 págs.»

El tantas veces laureado poeta Sr. Lasso, Caballero de la ínclita Orden de San Juan, dió en el Archivo, que con tanto acierto dirige en el Ministerio de Marina, con un voluminoso expediente relativo á la correspondencia de saludos y honores entre los buques de la Real Armada y plazas marítimas de España y las galeras de la Religión de Malta, expediente formado en el año de 1784.

Sobre esta base ha construído D. Angel, resultando una obra por todo extremo curiosa, y que patentiza una vez más la importancia que tuvo y los singulares servicios que prestó, por mar y por tierra, la milicia de San Juan, el más firme sostén—según Inocencio II—de la Iglesia cristiana en Oriente.

«Biblioteca Quisqueyana. Cosas Añejas, tradiciones y episodios de Santo Domingo, por César Nicolás Pénon, ilustración de los mejores artistas nacionales. Tomo primero. Santo Domingo. Imprenta Quisquella—1891» 4.º may.—X págs. para el prólogo—firmado «Manuel de J. Galván»—y una á manera de advertencia preliminar del autor. 276 de texto, LXXII de notas + 4 hojas útiles para «Erratas i correcciones, Indice, coplas relativas á los tres que echaron á Pedro entre el pozo» y Sentencia de los reos de Galindo.»

EL CONDE DE LAS NAVAS.

(Se concluirá.)
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men de las obras que produjo la inspiración de tan notable autor, basado en los apuntes y juicios hechos antes de que viera la luz pública el libro del docto académico, haremos notar, no obstante, aquellas circunstancias de su vida que tuvo él mismo la suerte de esclarecer con su erudición y laboriosidad y referir con la galanura de su ingenio.

No deja de parecer fundado recelo que el insigne autor de comedias fuera allegado de otro D. Juan Ruiz de Alarcón, que ejercía la profesión de las armas, citado por León Pinelo en su Biblioteca oriental y occidental, como autor de una historia manuscrita de las guerras de Chile. Sólo recordaremos, no insistiendo más sobre estas conjeturas, que pueden llevarnos á tanta distancia de lo cierto, como de igual apellido, á un D. Luis Ruiz de Alarcón y Beaumont, historiador del tiempo de Felipe IV, segundo hijo del Conde de Valverde, miembro de la Universidad de Alcalá y autor de las Escrituras de la casa de Alarcón, obra impresa en Madrid el año 1651.

Suponiendo que nuestro autor dramático contase como veintidós años de edad en aquel en que se verificó la fiesta descrita por Cervantes, debió ser la época de su nacimiento por los de 1584. Hizo la mayor parte de sus estudios en Méjico, viniendo á España al terminar el siglo xvi. El primer año del siguiente graduóse de Bachiller en cánones, y en leyes el de 1602. En 1605 continuaba en la ciudad hispalense ejerciendo esta última facultad, y pasados veinticinco días de la referida fiesta, se hallaba de nuevo en Salamanca, donde dió por terminados sus estudios, según consta en los libros universitarios.

Alarcón volvió á pisar el suelo donde había nacido. Hizo su viaje á Méjico el año 1608 en compañía de su amigo Hernando de Castro y el famoso sevillano Mateo Alemán, autor de El picaro Guzmán de Alfarache. En el siguiente año, el primero de
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aquellos que conocimos estudiante, y sobresalió como poeta y D. Tal en el esparcimiento del día de San Laureano, fué testigo en calidad de camarada y amigo suyo, cuando recibió en Méjico la licenciatura en leyes el 18 de Febrero de 1609, certificando haberla conocido tres años antes en la ciudad de Sevilla, donde le vió ejercer la abogacía, gozando de mucho nombre y opinión. El día 31 del mismo mes y año se hizo Licenciado en aquella capital de la Nueva España.

Desacorde es la fecha en que tomó la licenciatura que acabamos de consignar, con la que el autor del Catálogo del teatro antiguo español expresa, fundado en la poesía laudatoria de nuestro Alarcón, que figura en el libro Desengaño de la fortuna, dedicado por su autor el 15 de Mayo de 1607 al célebre Don Rodrigo Calderón, y en la que ya se le da el título de Licenciado. Pudo ser muy bien que el elogio de nuestro poeta fuese hecho poco antes de la impresión de dicha obra, publicada en Barcelona en 1611.

Con estos interesantes datos, de suponer es que cuando hallamos á Alarcón en unión íntima con el gran Cervantes y algunos poetas sevillanos para lucir las galas de su donaire e ingenio, hubiese ya escrito algunas de sus piezas dramáticas, aquellas al menos en que se advierte la viveza y desenvoltura estudiantil y tal vez otras. Fuerza sería concederle algunos años más en la citada época para persuadirse de que le pertenecieran las de mayor importancia antes de terminar el siglo xvi, porque sería preciso suponerle reflexión y capacidad extraordinarias, impropias de su edad, excesivamente corta. De todos modos, se infiere la precocidad del ingenio de Alarcón, y no sorprende, por lo tanto, la maestría que se admira en sus obras, fruto ya de su estudio y conocimiento del mundo.

Calcula el citado D. Cayetano Alberto de la Barrera, que
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el mismo Alarcón podía tener de veinticinco á treinta años el de 1607, siendo entonces el de su nacimiento entre 1577 y 1582, sin alejarse mucho de la época fijada precisamente por D. Aureliano Fernández Guerra. Esta diferencia de fechas es, no obstante, de importancia para poder deducir la época en que escribió sus primeras obras. Siendo la máxima expresada en la que vino al mundo, puede no equivocarse en su cálculo un escritor tan autorizado por su erudición literaria, como D. Juan Eugenio Hartzenbusch, que supone tres de aquéllas escritas por el año 1599, siendo de todos modos muy joven entonces. Otras dos más, y no de menor mérito, presume el mismo crítico que tendría ya hechas en los años 1600 y 1602, cuales son La industria y la suerte y Quien mal anda en mal acaba. Circunstancia es esta que acaso no habría dejado de mencionar Cervantes en su epístola, á no ser que aún fueran desconocidas, porque este ingenio, como Lope de Vega y otros muchos de su tiempo, según costumbre muy usada, era más bien pródigo que avaro en sus elogios, tal merecimiento debía realzarle tanto sobre los demás que tomaron parte en el certamen burlesco y entretenido.

En el prólogo de la colección más completa de las obras de Alarcón, muy bien calificada de rica joya de nuestra literatura, ordenada y anotada con especial y escrupuloso esmero por el moderno escritor que acabamos de citar, trátase del probable orden cronológico de las piezas dramáticas de aquél, fundándose en datos suministrados por las mismas. Por ellos parece indudable que la llamada La industria y la suerte debió haberse escrito antes del nacimiento de Felipe IV, ocurrido en 8 de Abril de 1605. Tanto ésta como la que lleva por título El semejante á sí mismo, anterior al año 1616, según el expresado anotador, debieron ser compuestas en la culta Sevilla, al
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menos después de conocer esta ciudad, fundándose para ello en particularidades que en ambas se advierten.

Sabemos, pues, que en 1607 ejercía Alarcón con fama en Sevilla su profesión de jurisconsulto. Es muy probable que entonces entretuviera sus ocios cultivando el arte dramático, para el cual poseía tan feliz y privilegiado ingenio.

No nos causa extrañeza alguna, antes bien, juzgamos un hecho natural y frecuente, que el genio del vate nacido en México, creciese y desplegase sus alas, bajo el cielo de la hermosa ciudad bañada por el Bétis, y en una época tan gloriosa para su nombre por los muchos discípulos de la celebrada escuela poética de Herrera, que hacían resonar sus cantos en aquellas fértiles orillas, en honra de nuestro Parnaso. Allí, donde un Pacheco, artista y cultivador de las musas, trocaba su taller en academia, á la que concurrían Cervantes, Rojas, Alcázar y otros muchos escritores notables y varones distinguidos, ¿qué mucho que se animara el espíritu levantado y creador de nuestro ingenio; que agitase al joven forastero, el mismo fuego inspirador que enardecía tan preclaras inteligencias? En aquel suelo meridional hubo de aumentar sin duda el autor del Ingenioso Hidalgo el tesoro de sus agudeza y discreto donaire, como en el mismo avivó Teresa de Jesús la inspiradora llama y el poético encanto de su fe purísima y santa. En tan privilegiado centro de saber y en período tan feliz para nuestras letras, aparecía el humilde y obscuro Lope de Rueda, padre del teatro español; en él descollaban como aventajados dramáticos Jiménez Enciso, Belmonte, Godínez, Monroy, y avecidado allí como Alarcón, á fines del siglo xvi, el licenciado murciano Damián del Poyo, tan celebrado por Lope de Vega y otros autores de su tiempo. También es presimible que el discretísimo autor de La verdad sospechosa fuera asistente á las Academias del Duque
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de Alcalá, D. Fernando Enríquez de Rivera, y del veinticuatro D. Juan de Arguijo, protectores de los poetas andaluces, abiertas á todo ingenio por entonces.

No es, pues, aventurada suposición, sabiendo que el dramático mejicano residió algún tiempo en la ciudad hispalense, la de que en algo influyera su estancia en ella para avivar su afición á los estudios poéticos, impulsándole á escribir en la misma alguna de sus obras, el digno lugar que allí se daba á las letras y á las nobles manifestaciones del saber. No decimos por esto que Alarcón se inspirase en el estilo y condiciones que distinguen la escuela poética nacida en Sevilla, grandilocuente y levantada, propensa sobre todo á los conceptos sublimes y á la sonoridad de la frase, quizá de exuberante lirismo, algunas veces de indiscutible vigor poético y que tan justamente es una de las glorias de nuestra historia literaria. En algo se asemeja Alarcon, sin embargo, á aquellos grandes maestros, apartándose con buen juicio de las extravagancias del estilo culto.

Siguiendo cronológicamente las huellas que dejó Alarcón en la senda de su vida, encontramos en el año 1611, en el libro que ya mencionamos del Marqués de Careaga, Desengaño de la fortuna, una décima laudatoria del género de las de compromiso y encargo, que dedicó al mismo nuestro ingenio en concurrencia con otros, entre los cuales figura un licenciado Alarcón, natural de Madrid, notable por su posición y concepto, y el autor de las Empresas políticas Saavedra Fajardo. “Casi todas las poesías en alabanza del autor, observa el erudito escritor D. Adolfo de Castro, refiriéndose al libro del Marqués, son de ingenios valencianos. Esto da materia á sospechar, añade, que quizás Alarcón residiese por los años citados en Valencia ó Murcia.”

Encuéntrese en la obra, ya algo rara, de la que poseemos
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UNION IBERO-AMERICANA

REVISTA MENSUAL

Órgano de la Asociación Internacional fundada en 25 de Enero de 1885
Declarada de fomento y utilidad pública en 18 de Junio de 1890

AÑO VIII   6 JUNIO 1893   NÚM. 95

SECCIÓN OFICIAL

CUENTA general de ingresos y gastos desde la instalación de la Sociedad en Marzo de 1885 hasta el 31 de Mayo de 1893.

    INGRESOS
    PESETAS.
    CÉNTS.

    Donativos y cuotas de entrada.
    28.189
    55

    Cuotas mensuales.
    56.628
    "

    Auxilio del Ministerio de Estado
    5.000
    "

    Medallas y diplomas.
    6.565
    "

    Anuncios.
    787
    70

    Suscripción para instalación.
    63.389
    65

    Productos de rifas.
    122.951
    "

    283.510
    90

    GASTOS
    PESETAS.
    CÉNTS.

    Nueva instalación
    97.342
    93

    Seguro y contraseguro
    330
    20

    Mobiliario antiguo
    7.101
    20

    Fianza del gas
    250
    "

    Idem del teléfono
    75
    "

    Alquileres de casa
    35.239
    90

    Personal
    34.623
    30

    Material de oficinas
    3.510
    90

    Impresiones
    5.102
    20

    <i>Boletín</i>
    20.061
    69

    Correo
    4.783
    10

    <i>Suma y sigue</i>
    208.420
    42
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Ciertamente que el discreto y alegre compañero de Alarcón, en la fiesta campestre á que concurrió en sus juveniles años, Secretario del certamen burlesco, el gran Cervantes, no hubiera omitido el nombre y elogios de aquél á haber conocido alguna de sus excelentes obras, en ocasión de prodigarlos en el Prólogo de sus comedias, impresas en el año 1615; pero sabido es que el Príncipe de nuestras letras pasó á mejor vida en 1616, época en que debió comenzar á apreciarse el genio superior de nuestro dramático. Puede también atribuirse á este motivo igual omisión del Doctor Navarro, al relatar detenidamente los dramáticos que florecieron á fines del siglo xvi y principios del siguiente, en su Discurso á favor de las comedias. De suponer es que las primeras de Alarcón no fueran representadas hasta después de la publicación de los citados libros. Tampoco debe extrañarse, por tanto, que Luis de Belmonte, uno de los poetas que tomaron parte con Alarcón en la comedia Algunas hazañas del Marqués de Cañete, por el tiempo que escribió su poema La Hispálica, primeros años del siglo xvi, y en la dedicatoria del mismo al excelente lírico sevillano D. Juan de Arguijo, no consagrarse un leve recuerdo á aquél, al extenderse en alabanzas de algunos poetas que tuvieron su cuna en Méjico.

En una obra, curiosa en el día por su rareza, que tenemos á la vista, titulada Libro histórico político, Sólo Madrid es corte y el cortesano en Madrid, de D. Alvaro Núñez de Castro, cronista de la Majestad y autor de otros escritos, impresa en Madrid el año 1638, consagrada á celebrar las excelencias de esta capital, hallamos una prueba evidente de la merecida estimación y concepto que Alarcón alcanzaba en su siglo y de algunos de sus mismos contemporáneos.

Breve mención laudatoria mereció el ingenio mejicano en la pintura de los más conocidos poetas, que se inserta en el
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ya mencionado Ramillete de entremeses escogidos, publicado en 1672.

Fabio Franchi, en las Esseque poetiche, owero Lamento delle muse italiane in morte del signor Lope de Vega (Madrid, 1779), hace notable elogio de Alarcón, reproducido con el anterior que citamos, en las obras completas de aquel ingenio, de donde lo copiamos. Dice así:

"Rogamos á vuestra majestad (á Apolo) mande á media docena de sus luminares que busquen cuidadosamente á Don Juan de Alarcón, y le encarguen que no olvide el Parnaso por la América, ni la ambrosía por el chocolate, sino que escriba muchas comedias como la de El Mentiroso y la de Examen de maridos, en la cual se examinó de doctísimo artífice; pues no habrá otro mejor en el teatro, como haga que alguno de sus segundos actos acabén con más vigor su carrera."

Tanto este elogio como el que á continuación recordamos, se hallan escritos en una época que los hace más notables y dignos de ser estimados por las generales tendencias literarias que predominaban en la misma. En 1737, cuando salía de las prensas de Zaragoza un libro de reconocido mérito, expresión la más pura de la escuela clásica, la Poética de Luzán, uno de los más severos censores del sistema fundado por Lope de Vega en el arte dramático, publicábase en cierta Revista periódica el completo panegírico del poeta mejicano, oriundo de España y seguidor de aquel fecundísimo ingenio (1). Con motivo de la impresión en el mismo año de la comedia titulada La crueldad por el honor, se tributa en la publicación indicada cumplida justicia á las excelentes cualidades de su autor, en un artículo en que á la vez se hace ligera indicación del argumento de aquélla.

(1) Diario de los literatos de España. Tomo I.—Madrid, 1737.