Unión Ibero-Americana (1891-10-01 00:00:00), página 5

Con lo cual se dió por terminada la presente, siendo las diez y veinte minutos a. m.

El Presidente,
Salvador Camacho Roldán.

El Secretario interino,
Juan A. Pérez.»

Uruguay

Recibimos de origen respetable noticias de este país, donde se han manifestado las mejores disposiciones respecto al Centenario.

Nuestros compañeros de Montevideo han tomado una actitud patriótica y hecho renacer el espíritu de los mejores días en el Centro correspondiente de Unión Ibero-Americana.

Por su parte el Gobierno de tan importante República ha querido dar una muestra más de sus diferencias y simpatías por España, dictando el siguiente decreto que se nos ha trasladado, y que con júbilo reproducimos en este sitio:

«Exposición Histórico-Americana.—Ministerio de Fomento.—Decreto.—Montevideo, Agosto 8 de 1891.

Habiendo el Gobierno resuelto concursar a la Exposición Histórico-Americana que tendrá lugar en Madrid en el año de 1892 en conmemoración del cuarto Centenario del descubrimiento de América,

—El Presidente de la República decreta:

Artículo 1.º Nombrase una Comisión, compuesta de los Sres. D. Isidoro De María, D. Pedro E. Bauza, D. Pedro Mascará y Sosa, D. Carlos Berg, D. José de Arechavaleta, D. José H. Figueras y D. Alberto Gómez Ruano, á fin de que se ocupe de todo lo relativo á dicho certamen y proporcione al Gobierno las resoluciones que juzgue oportunas para que la concurrencia de la República tenga lugar de la manera más digna y conveniente.

Art. 2.º Comuníquese, etc.—Herrera y Obes.—J. A. Capurro.»

Etnología americana.

(Conclusion.)

Todas las rocas de los altiplanos (formación de grusínte sembrado de grandes trozos irregulares) están cubiertas á trechos de los mismos dibujos groseros al trazo que se encuentran sobre las estaciones anteriores. Estas imperfectas tentativas de esculturas se extienden sobre un espacio muy considerable y no desaparecen sino en la localidad llamada Altos de Buliche, á seis leguas de allí. Más allá de este último punto, sobre las alturas que lo circundan (hacia arriba), del pequeño río Carehi, límite entre la República del Ecuador y la de los Estados Unidos de Colombia, se encuentra otra estación mucho menos importante, cuyos restos huesosos mejor conservados me han permitido, sin embargo, constatar aquí también la diferencia notable que existe entre los tipos de las dos razas que componen el éxodo objeto de mi estudio.

En Colombia he podido también examinar y estudiar un gran número de estaciones arqueológicas, donde esta avalancha humana ha dejado las huellas de su paso, mucho más curiosas que aquéllas que acabé de analizar tan rápidamente y que indican los progresos constantes realizados en la civilización por estas razas primitivas.

Poco antes de llegar á la característica estación de Cali, en cuya vecindad me hallo todavía, probablemente á la altura de Quilichao y de Caloto, la inmensa serpiente está dividida en dos troncos.

Una parte del éxodo parece haberse dirigido por la cordillera de Antioquia, y puede ser también que por la cadena oriental del Tolima, como parecen probarlo las megalitas y las necrópolis de que están sembradas todas estas cordilleras, hacia los territorios que forman hoy día la República de Venezuela y la parte Noreste de Colombia, donde ha fundado la civilización muiscá.

La otra, si debo creer en las indicaciones recogidas por mí relativamente á la existencia de diversas estaciones (1) del mismo modelo, sobre las ramificaciones de la cadena occidental que va á lo largo de los manglares de la costa, ha llegado por las alturas del Chocó y el Istmo de Panamá á ganar la América Central, donde ella ha debido edificar las imponentes ciudades cuyas grandiosas ruinas han quedado siempre en estado de enigma impenetrable, por la misma razón que ellas no han sido hasta ahora sino objeto de estudios aislados, y, por lo tanto, imperfectos.

Estoy muy decidido á seguir, cueste lo que cueste, la parte recorrida por e-ta última parte del éxodo americano, aunque deba llevarme hasta el Polo Norte.

Usted ve, mi querido Sr. Flores, que yo no he estado desde luego en un error cuando he deplorado la falsa dirección dada hasta hoy día por los americanistas al estudio de la arqueología y de la antropología, dire mejor, de la etnología americana en general.

Si un humilde y oscuro soldado de la ciencia, entregado á sus propios recursos, tan limitados que se ha visto á menudo obligado á interrumpir el curso de sus observaciones científicas, y á consagrarse en diversos países hispano-americanos al profesorado y á la tarea, ingrata en la América del Sur, de confeccionar libros elementales ó de escribir revistas de periódicos para ganar la vida de los suyos y subvenir á sus gastos de viaje; si un hombre solo, digo, sin apoyo de ninguna clase, ha podido acertar á seguir, casi siempre fuera de las rutas trazadas y á través de selvas, lagunas y montañas, las huellas de uno de los más grandes éxodos americanos sobre una extensión de más de 800 leguas; si este hombre sólo ha podido recoger una suma considerable de observaciones, ¿cuánto más no hubiera podido hacer una compañía como aquella que ha sido últimamente enviada á México bajo la dirección de M. Charnay? ¿Qué no habrían podido hacer tantas otras comisiones científicas que, enviadas por diversos Gobiernos de Europa, han recorrido esta parte del Nuevo Continente sin obtener otra cosa que resultados nulos ó insignificantes bajo el doble punto de vista de la arqueología y de la antropología americanas?

Si los documentos históricos precolombianos de diversos períodos (2) que contiene el subsuelo de

(1) Es muy fácil reconocer á primera vista las diferencias que existen entre estos monumentos funerarios y los de los Incas, Zípas, Quitos, etc., que son mucho más modernos.

En Bolivia, Perú y Ecuador, las tumbas de los Incas se encuentran siempre á dos de tierra, donde hay muy poca profundidad, mientras que las de la emigración que me ocupa tienen siempre por lo menos 3 metros de profundidad (en Cali tienen todas una profundidad invariable de 7 metros 60 centímetros, y están siempre orientadas con una precisión matemática, lo que no acontece nunca con los sepulcros reconocidos de los Zípas de Colombia.

Las piedras esculpidas de los Incas y las del éxodo ofrecen también entre ellas diferencias profundas.

(2) La emigración cuyo trayecto á través de la República del Ecuador acabó de bosquejar, no es la sola que ha dejado huellas de su paso; hay otra muy posterior de la cual he examinado