La Sociedad (Madrid. 1867) (1867-11-09 00:00:00), página 4

libro nuevo que debe interesarte, dos mejor dicho: Les Mystiques Espagnols de M. Paul Rousselot y Goya de Carlos Iriarte. Juan de Avila, Fray Luis de Leon, Fray Luis de Granada, Santa Teresa de Jesus y otros llenan las páginas del primero; la biografía, el análisis y el catálogo completo de Goya con cincuenta láminas inéditas hacen del segundo una monografía completa.

Conténtate con esto, que otra vez habrá más materia y más espacio.

Recandal.

Variedades.

PERFILES DE UN QUIDAM.

(Respuesta á una epístola.)

Confidencialmente me pedías noticias, amable niña, del ser extravagante que conmigo has visto pasar algunas veces; y yo públicamente he de hacer un pequeño boceto que te lo dé á conocer.

No ha vestido siempre con la elegante pulcritud de ahora; su bondadosa sonrisa y aquellas facciones que revelan la satisfacción del hombre amado fueron sustituidas en reciente época por un rostro más pálido y un continente taciturno y sombrío; ora su exterior el del hombre que mira las cosas de este mundo con los ojos de un muerto.

No te rías de mi tremenda hipérbole; Félix no se creía feliz ni esperaba serlo ya, dentro de las condiciones sociales que nos gobiernan.

Su vida, todo espíritu, exageraba como ves, con esa sublime presunción de los veinte años, los abismos de la vida real.

Sus razonamientos, sin embargo, parecían lógicos.

Niño aun, había desarrollado su entendimiento bajo la severidad de los estudios filosóficos, á los que le habían enderezado los consejos y la solicitud constante de un padre en demasia rigido ó previsor.

Solo luego en el mundo, sintió con la muerte del autor de sus días el espantoso dolor del aislamiento y la confirmación de las ideas levantadas que le inspiró la ciencia.

La vida aquí la consideraba como un tránsito; necesario le parecía tener la mirada fija en regiones mas venturosas, ajustar los pasos y encaminar su razón por el sendero estrecho, por el que llegaría al prometido centro.

Así vivió días y días; modelo de rigidez inocente, plegó su alma á cuanto pudiera desviarse de su constante ensueño; rara vez llega la serenidad de la experiencia hasta los extremos que el alma fanática de un niño concibe y ejecuta.

Llegó la hora en que la luz de la razón le puso delante las condiciones en que necesariamente tenía que vivir.

Era un desheredado por la loca fortuna, y el grande y sublime anatema impuesto á los vivientes se cer- nía doblemente por encima de su inteligente cabeza.

Cerró los libros, y se encaminó en busca del sustento; la luz del entendimiento le condujo á la averigua- ción de las necesidades físicas.

Se presentó en el mundo con el satisfecho regocijo del que va á cumplir un deber.

El llegaba por el verdadero camino: mas como no conocía de hecho á la sociedad esta se negó á recibirlle con tan menguadas condiciones.

Tenía el valor de sus convicciones, su conciencia le empujaba, y de aquí la lucha sorda, incansable y tremenda que tenía que elevarlo á mártir para mayor desliento.

Entonces se vió pálido y desencajado, con el alma llena de dudas y sobresaltos; reflexionó, y en un instante de debilidad se dijo que era necesario transigir.

El niño de las doradas ilusiones, el que había crecido fortificando sus creencias en el inagotable manantial de sus recuerdos filiales y en los santuarios de la inteligencia, se había herido en los abrojos del camino, y al ver sus plantas ensangrentadas, el hori- zonte oscuro y la subida cada vez más áspera, se de- tuvo aun conociendo que así se perdía.

Su debilidad de entonces no te parecerá tan imper- donable. ¿Cómo exigir del adolescente mozo el ánimo esforzado y la inquebrantable fe del varón fuerte á quien los huracanes de una agitada existencia seca- ran hasta el llanto?

No cayó, sin embargo; no manchó por el momen- to en el lodo por que cruzaba, las alas vestiduras que le abrigaban; el crimen si existía, quedaba aplazado hasta analizar sus consecuencias.

Con el pecado en el pensamiento, vivió días y días batallando hasta alcanzar los obstáculos que le impe- dian acercarse al monstruo; no llamaba con otro nom- bre por aquel tiempo á esa misma sociedad en la que hoy forma como homogénea parte.

Acorazonada distancia que le separaba de ella, sus componentes fueron natural y gradualmente hacién- dosele menos espantosos.

¿Cuánto no se exagera en todas las esferas lo que se mira desde lejos?

La muerte de sus aspiraciones, la tumba de sus delicados sentimientos, la creía encontrar nuestro mozo dentro del temeroso linde de aquel mundo en que decidía alistarse, movido por la necesidad de salir del estado de pária en que vegetaba.

La necesidad lo atrajo al centro común; su instin- to se rebelaba, mas al fin de una lucha tremenda, al anto se arrojó, si no con aquella viveza y aquel na- tural impulso que empleó para pedir á la sociedad lo