Unión Ibero-Americana (1890-05-01 00:00:00), página 12

decir, la concentración de los esfuerzos que palpita y representa el mundo español al otro lado de los mares; pero de otro lado está aquella otra Sociedad que no sólo representa la vida ultramarina, sino la de nuestros inmortales descubridores y conquistadores, llevando á aquellas remotas tierras algo germinador y creciente y de magníficos resultados, que es lo que constituye el espíritu de nuestra raza, que se desenvuelve del mismo modo aquí en el centro de Castilla, que allí en esas playas legendarias de Cataluña y en las otras verdaderamente homéricas de Portugal. Y cuando de esta suerte se presentan, creo que ese pensamiento surge de esta manera: reconstituyendo todo lo que puede constituir y todo lo que es la raza ibero-americana, y todo lo que viene á determinar un conjunto de ideas, de sentimientos, de aspiraciones, de intereses y de entusiasmos.

Mirad aquel mundo que descubrió Colón; mirad esta tierra que poblaron nuestros antepasados, y ved lo que determinan las más grandes páginas de la historia de su representación.

Llámase en Portugal Vasco de Gama, en España los Reyes Católicos, Carlos III y los inmortales legisladores de Cádiz, y de esta suerte, computándolo unos y otros, pregunta yo, si esta Sociedad nace en virtud del espontáneo movimiento de los individuos, ó si determinada por la ley de las grandes unidades contemporáneas, con la determinación también de las grandes nacionalidades, nos lega en poco o en mucho á la vida interior de cada una de sus grandes colectividades. Pregunto yo, si esta Sociedad no tiene un empeño más serio, más profundo y más trascendental que el de determinar puramente las corrientes mercantiles; ó si por el contrario, tiene por objeto un principio mucho más fundamental, que es la afirmación absoluta de la personalidad ibérica, que ha de venir á constituir una gran personalidad dentro del movimiento latino e internacional (Muy bien, muy bien. Aplausos.), e imitando la idea de la codificación del derecho y de los intereses privados que se informa en uno de los principios de todas las grandes manifestaciones y consagraciones del espíritu humano, consignando levantarse en medio de todas las trasformaciones de la industria, mediante á este último genio que ha venido á dictar las leyes de la electricidad, de la misma manera que al terminar el siglo XVII recogía el valor y constituía los elementos poderosos de la concentración de todos los elementos de la sociedad contemporánea. (Aplausos.)

Yo os pregunto: ¿Es que vamos á concretar nuestros esfuerzos personales, todas nuestras ideas y todas nuestras excitaciones sólo en vista de lo que pasa en América, ó es que vamos á recoger también nuestro sentimiento, nuestro espíritu y nuestra consagración por lo que sucede en Portugal?

Senores: Yo he seguido con verdadero entusiasmo este movimiento en los últimos años respecto á América. Me determinaban á esta obra la consideración y los compromisos particulares de mi representación política y parlamentaria.

Todo el mundo sabe que yo soy un Diputado americano; y de este modo, de la misma manera que afirmo cada vez con más convicción el principio de la individualización y de la libertad local, cada vez me afirmo con mayor arraigo y convicción más profunda en el sentimiento español. (Muy bien, muy bien. Aplausos.) Al propio tiempo, y de esta suerte, he podido yo creer, por ejemplo, que esta Cuba y esta Puerto-Rico, regeneradas por efecto de las trasformaciones de los últimos tiempos, podrán ser aquel foco luminoso desde donde irán apareciéndose todos los rayos de nuestro genio, de nuestra tradición y de nuestro espíritu, transformados bajo las inspiraciones de las ideas modernas; y yo he podido registrar, con sentimiento verdaderamente simpático, de qué suerte allá en América, en medio de una evolución difícil, cada vez más contrariada por las circunstancias emanadas de diversas causas, merced á una naturaleza exuberante y virgen, si bien por lo mismo que es virgen, audaz y de condiciones verdaderamente repulsivas, aquella América ha ido venciendo sucesivamente todas sus grandes dificultades; y después de 1865 y de 1870, por medio de las reformas que han determinado la Constitución de México, la de Buenos-Aires, las reformas civiles del Centro-América y la trasformación de Chile, allí se ha ido produciendo una grandeza y un poderío tales, que después de veinticinco, como digo, todas las dificultades y de haberse apagado los odios del tiempo de guerra (odios tanto más terribles, cuanto que son odios civiles), se ha llegado á afirmar la unidad de razas y la santidad de la familia. Así hemos visto á la América recoger en sí todo un mundo de sentimientos y volver los ojos hacia la antigua Madre Patria, afirmando la grandeza y el esplendor de esta tierra, tan noble y generosa como ella. (Grandes aplausos.)

Yo recordaba de qué suerte en aquellos momentos de mayor violencia y antagonismo de los americanos contra España, en aquellos tiempos en que, al par que se gritaba y se peleaba en Buenos-Aires por la independencia, había la idea de constituir una Monarquía, pero una Monarquía dependiente de la dinastía española, recordaba, digo, cómo allí surgía desde los primeros momentos de la existencia nacional un hombre ilustre, Rivadavia, que afirmaba la unidad nuestra y la necesidad de obtener una reparación íntima entre españoles y americanos. Yo recogía de qué suerte, en los momentos de la protesta de México, el mismo Iturbide afirmaba la idea de constituir un imperio español; recordaba en Venezuela aquel héroe legendario de todas las grandezas de América que se llama Bolívar, que decía: «Hemos de conquistar nuestra libertad contra la tiranía de España; pero luego hemos de ir á España para libertarla de la tiranía que sufre en su propio domicilio.»

Hemos visto de qué suerte se ha educado San Martín; de qué suerte en esta tierra de nuestros poetas, de nuestros grandes maestros; en esta tierra de historiadores y de sabios, después de la conflagración y de la lucha, del estruendo y el choque de los elementos españoles con los americanos, se ha creído que era el momento de afirmar por los elementos de la familia la raza hispano-americana.

Pero esto no basta. Ha venido después un período que, naturalmente, se produce siempre en todas las luchas, en las cuales se intenta afirmar la personalidad de América y la personalidad de España: y después hemos visto, por efecto de una política sagaz, discreta y de prudencia, que cuando la grandeza se ha afirmado en América, cuando se presenta este pueblo que se llama Buenos-Aires y se constituye de una manera análoga á como en 1740 se presentaban los Estados Unidos del Norte-America, por su iniciativa, por sus grandes catástrofes, hemos visto, digo, que cuando se produce esta grandeza, América vuelve los ojos hacia acá como para buscar á sus hermanos, como para buscar á sus padres, impulsada por el instinto de la propia conservación y anhelando que esta afirmación del derecho internacional venga á ser la representación de la gran familia ibero-americana. (Muy bien, muy bien.)

Ved cómo la grandeza y el desarrollo de aque-