El Semanario murciano (1880-09-19 00:00:00), página 2

razón de conjurta. Siendo cierto que Argos es nombre griego, y siendo muy probable que fue fundación de estos Cehegín, por lo que se ha dicho y se dirá, parece poderse tener que esta Nación le puso el nombre de Argos, y después, atenta la fortaleza, riqueza, lozanía y amplitud de su terreno, se le dio el nombre de Tebas, como dice Robles Corbílano, que se interesó para darle Dato. Al que se sirva precisar bien esta conjurta le suplico que para estos y semejantes casos de la antigüedad proporcione evidencias que nos aseguren y quieten, y estaremos á ellas. En punto del nombre de Cehegín que hoy tiene, ninguno dice palabra, y yo contemplo que sea corrupto, originado de la varia pronunciación de tantas Naciones como la han habitado, en diferentes tiempos.

Tiene su asiento, pues, esta Villa de Cehegín sobre un encumbrado peninsular monte, á quien servía de corona un gran castillo, que por su materia, sitio y forma era inexcusable; pues por lo que toca á la materia son unos sillares grandísimos de jaspe y mármol, de que abrían sus términos, como y por diversas, la fortaleza, y que con los mismos dados y pirámides escasos del risco, de un organismo tan firme como el bronce, y uniendo la naturaleza y el arte este todo, fueron formando las torres, murallas, baluartes y bastiones, con proporcionada simetría; de modo que es tanto de admirar á admirar su hermosura como su fortaleza. A la vanda del norte y gran parte de los ángulos laterales hay un despeñadero horroresco, de peña tajada, ó escarpada; y por la parte del austro, que está el pueblo, sobre diferentes quebrados y picachos del mismo monte, bajaba una fortísima muralla adornada al mismo tiempo que fortalecida con 32 torres, las que dice el Dr. Espin que alcanzaban á ser, pero ahora sólo quedan algunas pedazos, así como las torres como las murallas bajas que indican lo que fueron, porque están convertidas en un almendro llamado Diamantico. Al fin, esta muralla fortaleza y abrazaba todo el pueblo, para donde se bajaba por sola una puerta, que tenía dos cubos ó torres fortísimas, las que hoy vemos aunque muy quebrantadas, y un foso muy alto y profundo, al que daba paso una puente levadiza. Al fin, era este pueblo en aquel tiempo en que aun no se habían inventado las infernales máquinas de la pólvora y el cañón, uno de las mayores fortalezas, no solo de este Reyno de Murcia, pero aun de toda España. Y no se debe omitir lo tortuoso, la irregular y estrecha disposición de sus calles, de modo que en cualquiera de ellas y á cada paso se hace á veces de delectable ofensa formidable. Esta es la causa por que en las Guerras Granadinas no hallamos que Cehegín se perdió y lo conquistaron varias veces, como en los demás pueblos de estas comarcas.

Otra prueba de la grande actividad de este pueblo es la mayor copia de monumentos antiguísimos que aquí se hallan. Habiendo pasado á esta villa el año de 54, noté que se descubren aquí y en su término mas medallas ó monedas antiguas que en cuantos pueblos he corrido hasta ahora, y más particulares; pues, en dos ó tres días me dieron más de 40 y después me han enviado otras dos ó tres porciones, y me aseguran que por de toda esta ciudad y verdad que son tantas las que se han descubierto que se son de oro, de plata, de cobre, de cincel, y de otros, pero que estando persuadidos á que no servían las arrojaban á excepción de las que eran de oro ó plata. Entre las que á mí me dieron y enviaron hay algunas turdetanas, otras celtíberas, una cartaginesa púnica, otras de varias colonias y municipios de España, otras de cuños incógnitos y las demás imperiales. En estos años, en que ya saben que se buscan, se han enviado muchas á la corte y á otras diferentes partes de España.

Se hallan también algunas lápidas con inscripciones, de las cuales unas he visto y otras ponen dichos autores que las alcanzaron; y de todas se dará la razón que se puede y debe con toda fidelidad. La 1.ª es de caracteres griegos; y no habiéndola podido descubrir, satisego con poner los formales términos de dicho D. Martín de Ambel, que dice de este modo: «Y para mas prueba de que la Villa de Cehegín es población antiquísima de Griegos, pongo aquí en nuestro castellano el sentido de estas piedras que los años pasados he hallada en la iglesia de esta Villa con caracteres y letras griegas, que el Dr. Juan Yañez Espin traz en la primera hoja de sus Ms. y dice así: De esta piedra, consta el ser escrita de mas de 3000 años á esta parte, y en cual se contiene el tiempo que hubo entre la fundación de Atenea y su Fundador y Salón y Dracón, legisladores de la dicha ciudad. Contiene el tiempo que hubo desde Tolon (o Solon) hasta Policrates, el que tiranzó la isla de Samos y fue crucificado. Como asimismo lo que hubo desde ese tiempo hasta el de los siete Sábios de Grecia; y otras cosas que por estar con el tiempo estragadas las letras no se puede leer...» Sobre esta lápida no nos es permitido el conjeturar á qué fin se pondría esta computación ó época de años y sucesos, ni por qué tiempo; y solo aducimos las sospechas ó indicios de fundación griega.

La 2.ª lápida está ensartada en la pared de la Iglesia parroquial que mira al Occidente; la que se ve, y se conoce haberla puesto allí por conservarla, desde otro sitio, porque es sepulcral. Es jaspe pardo, y tira á negro; tendrá tres palmas de larga y mas de media vara de ancho, muy mal bruñida, y la inscripción mal abierta, y por cifrada, en esta forma:

M. FVLVIVS FLACVS
M. F. F. HIC SITVS EST.'

Así parece que podía entenderse la inscripción: Marco Fulvio Flaco, hijo de Marco Lucio, está aquí sepultado. De esta familia de Fulvios Flacos vinieron muchos á España con los primeros empleos, por lo que no podemos determinar cual sería este que murió en este país; y solo es evidente que esta familia romana era nobilísima consular.

La 3.ª lápida está también ensartada en la pared de la Ermita de N. S. de la Soledad á la esquina del Oriente que hace espaldada á la puerta; es de mármol pardo, y sin duda tenia alguna otra inscripción, porque se ha gastado mucho; de tal suerte que si hubiera sido leyible del Ms. de dicho Yañez Espín, que la copió muchos años antes, no hubiera podido leer las direcciones que aquí se ponen; bien que los símbolos están mas perceptibles, porque la piedra está mas conservada por aquel extremo; y al fin le falta un pedazo como lo denota la posición del símbolo tercero. (1) Esto es lo que se percibe de toda la piedra:

+::: H :::: CIVITA ::::

EPS. CONSECRAVIT () () (
HANC BASELICAM

Tendrá esta lápida mas de vara y media de largo y tres palmas de anchos y yo tengo por cierto que no es esta iglesia de la que habla la inscripción; porque no se pusiera en sitio tan impropió como á la espalda de la puerta, antes bien era cosa natural que la pusieran en el frontis ó portada. Y también tengo por muy probable que esta basílica de quien habla sea la misma de quien trata la última lápida; por lo que allí se volverá á hacer mención de esta.

(1) Estos símbolos son en el original unos círculos con unas cruces, el último de los cuales aparece incompleto por la rotura de la piedra. Aquí va indicado el lugar que ocupaban en la lápida con unos paréntesis.