El Semanario murciano (1880-08-01 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año III.—1.º de Agosto de 1880.—Núm. 129.

SUMARIO: Historia del pueblo bastitano, por D. C. Lasulde.—Discurso inaugural del Lic. en Murcia, por D. Obaya, Díaz.—Visitas de encargo, por D. R. C.—Historia de mi enfermera, (novela,) imitación de Jone Silsbee por Mane d’Alq.—Poesía: Cantares, por C.—Miscelánea.—Crónica de la semana, por D. Rodolfo Carles.

HISTORIA DEL PUEBLO BASTITANO.

III.

Tranquilos vivían en España los egipcios doscientos años después de su venida cuando se presentó en sus costas Miceritico, navegante fenicio según cuentan, el cual descubrió el Estrecho de Gibraltar y se estableció en la isla de Santi Spirtus, cerca de Cádiz.

Si mucha oscuridad hay sobre la venida de los egipcios, aún hay más sobre la de los fenicios, a pesar de que pasa por un hecho histórico innegable. Y lo es indudablemente en el sentido que se entiende por segunda venida, es decir, en el siglo xvi antes de Jesucristo. Los que se llaman fenicios de Micérinico, eran, como bien se ha dicho, algún pueblo griego o asfático, que empujado por tribus bárbaras, hubo de trasladarse con sus pertrechos á la parte suroeste de España, donde díó origen al pueblo Turdetano y Turdetano, cuyas afinidades con Grecia son bastante notables, no sólo por lo que los historiadores nos dicen de él, sino también por lo que podemos conjecturar por los nombres de sus poblaciones. Que cuando llegaron los turdetanos estaban ya en España los bastitanos se colige al verlos dirigirse al Estrecho sin tocar en ningún punto de la tierra tan fétil que se desplazan atrás, lo que hubiera sido imposible para ellos. Los turdetanos adquirieron poder ocupar toda la Andalucía desde Córdoba á la desembocadura del Guadalquivir, fundaron también colonias hacia el Norte como Osbingo y alguna otra. Al ocupar estas nuevas gentes su territorio, cortaron á los bastitanos su marcha hacia el Estrecho, quedando bastante mal definidos los límites de unos y otros. Por la misma época los edetanos llegaron á la desembocadura del Túria y fundaron allí una nación que se encontró cerrada entre los bastitanos y los celtas sin poderse extender. Este pueblo parece ser de origen palestino y haber llegado á España á fines del siglo xvi ó principio del xii, durante el reinado de Seti II, si es que no llegaron después.

También, aunque no sea el origen de los pueblos turdetano y edetano, hemos de relacionar su venida con los acontecimientos históricos que tenemos conocidos. Digo esto es que nada tiene que ver con el objeto que nos hemos propuesto, pero estoy seguro que lo perdonarán los lectores en gracia de la novedad. Primeramente en el siglo xvi ó xvi á e, se nos dice que vinieron á España unas gentes civilizadas, que ocuparon la parte suroeste. Otra nación, los edetanos, vino á España no sabemos cuando, pero tenemos razones para creer que después del siglo xvi á e llegaron á España los habitantes de la Fenicia y que algunas poblaciones españolas son de origen fenicio como Tarrasa, Valencia, cuyo nombre queda hoy en el río Tàrraco. Diríase que en esta época los fenicios llegaron á nuestras costas del oeste y fundaron algunas poblaciones, entre ellas, Tylli, hoy Tuy. Pues bien, la historia nos dice que los hebreos salidos de Egipto el siglo xvi á e, invadieron la Palestina. ¿No es cierto que emigraron algunas tribus de aquel país para evitar el degüello que los amenazaba? En el siglo xii á xii á, los griegos invadiendo el Asia Menos, arrojan de sus habitaciones á las razas antiguas, las cuales emigran por el Mediterráneo como lo acredita la tradición de Enecas. ¿No pudo llegar otra expedición á España, como la de Enecas á Italia? Éste es á mi juicio el origen de los pueblos Edetano y Turdetano, debiendo el primero su fundación á la Fenicia y el segundo á Troya.

La venida á España de los pueblos que acabamos de indicar bastitanos, turdetanos y edetanos, tuvo una verdadera importancia, ya se les mire como pobladores, ya como civilizadores de la península. Pero su misma antigüedad y el exclusivismo de los que vinieron después ha deslucido en gran parte sus recuerdos y les ha arrebatado la gloria que justamente les correspondía, porque si á las que proclamó Gala hicieron. Habiéndolo pasado algunos siglos después de estos acontecimientos, se presentaron en las costas españolas los habitantes de Fenicia, no como conquistadores, sino como comerciantes. En el tiempo en que habían estado sujetos al Egipcio, habían visto las relaciones que existían entre él y España, y habían comprendido el gran partido que podía sacarse de esta nación por medio del comercio. Así es que desde Sidón y Tiro lanzaron sus naves en dirección á nuestras costas, y largos años sostenieron el comercio entre los países occidentales y orientales del Mediterráneo. Se ha querido suponer que en el momento de la venida de los fenicios, los edetanos fueron las primeras en diluir la luz de la civilización entre las aborígenes españoles. Después de lo que llevamos dicho, no creo deber contestar á esta suposición que se desploma por su mismo peso. Lo que indudablemente hicieron, fué fundar algunos barrios de comerciantes en las principales ciudades bastitanas y turdetanas, y algunos de estos barrios tal vez con el tiempo llegaron á convertirse en ciudades, siendo acaso una de ellas Málaga, cuyo nombre en equipo Malaka significa extranjeros. Otras muchas se les atribuyen; por datos fiables, no hay más que Carta, en la cual, llegaron á convertirse, en la que llegaron á implantar en el cultivo y á introducirse su dominio algunas legumbres dentro de la tierra, fundando otras varias poblaciones. La influencia de los fenicios con respecto á los bastitanos fué nula ó tan insignificante, que no dejó huella alguna.

Al llegar aquí me pregunto con admiración: ¡en qué se habrán fundado los autores de un sin número de artículos publicados estos años atrás en revistas y periódicos para suponer que los monumentos bastitanos tienen carácter fenicio cuando lo de ellos en nada se parece á lo de ésta? A mi modo de ver no les ha guiado mas que una presunción y se han hecho este argumento ájenos que los primeros que vinieron á España fueron los fenicios, cuando realmente no parecen fenicios, griegos ni romanos, luego sus fenicios. El argumento no puede ser mas decisivo, sino se apoyara en un hecho enteramente falso como es el suponer gratuitamente que los fenicios fueron los primeros extranjeros civilizados que aportaron á España.

No digo que atribuir á los fenicios parte de la población de España carezca por completo de fundamento. Aunque leves, hay, sin embargo, razones que han indu-