El Semanario murciano (1879-11-02 00:00:00), página 6

sacarados los egipcios con poderes ecribidas, y habían dominado, no sólo en Oriente, sino en Occidente, en países remotos, y aún habían establecido en unas numerosas y florecientes. Esto está fuera de duda, no sólo porque la tradición lo afirma, sino porque las historiadores lo dicen y la ciencia sobre todas las biografías reales, escritas en las paredes de los templos, en los obeliscos sepulcrales y en muchas de las estelas encontradas en Egipto y Asia por los egipcios.

No se sabe cómo llegaron los griegos y fundó si no procedían del Egipto, por la misma que allí recibieron su instrucción; pero a ese país debieron el alfabeto y todos los conocimientos que en brillante Tertorio de este es el testimonio de la historia, que de Egipto han pasado las razas Fenicia y Próplica pobladoras de Palermo y Grecia. Por consiguiente, a la vez que de Egipto recibieron la escritura, la astronomía y otras ciencias, debieron igualmente recibir los conocimientos geográficos y por cien los nombres de las naciones.

En tener lugar volvamos a recordar el testimonio de Pollux, que nos enseña que la raza Celta, dominadora de esta parte de la tierra, fue también originaria del país que ocupaba y de donde eran habitantes de la costa.

Algunos dicen: el pueblo que habitaba la costa, y pasando hacia el interior a los habitantes primitivos que ocupaban las costas orientales, fue un pueblo indígena que civilizó. Y lo regular es que el primero nombre a la tierra que conquistaba. Esos nombres le puso o sacabillo de su propia lengua, como hacen los conquistadores de pueblos incultos, o le tomó de los habitantes del país, si no que le dieran.

Este segundo supuesto no puede admitirse, puesto que los habitantes de España estaban divididos en pueblos estables, cada uno de los cuales tenía su nombre particular propio de la tierra que lo poblaban. Además, como las especies de epónimos eran de bien distinto origen, o bien, si lo fuesen nombre común, sería la parte mayor de ellos de origen Celte, este nombre debía ser el que los distinguiera.

El otro no obstante, vamos a suponer por un momento que dieran nombre á España. Con seguridad que ese nombre no fue ninguno de los que han llegado hasta nosotros por conducto de griegos y romanos.

Los celtas o penéns, y digamos esto con perdón de los vascos, debieron hablar una lengua según los casos vecinos que de ellas nos quedan, de la gran familia indo-europea, hermana del latín y del griego y tal vez más allegada que ésta al sánscrito. Por lo que, si dieron nombre á España, debía ser seguido de las reglas comunes de las lenguas de esa raza.

Sabiendo que las radicales primitivas son en todas las lenguas mismas, habrá hecho formado todas las palabras que emplean con este registro, ó por derivaciones, ó por composición, ó habiendo pasado ya formadas de unos idiomas á otros. Por lo cual, al encontrarnos con una palabra polifásica debemos pasar por su origen decomponerla en sus radicales simples y ver si cumple con las reglas de composición ó derivación, y entonces bajar el significado de las radicales primitivas.

Si la palabra Hispania proviene de la lengua Celte y esta era indo-europea, probable es que en sus campiñeros haya una raíz que se le preste. En lau sabremos trasladar Hispania á Híspania. La primera en Hebreo, y la segunda en Hipanía, etc. Una y otra debieran tener las raíces primitivas ibérica salino y latino el mismo significado que corresponde á los nuestros cristal, etc.

Si las primeras pobladores entraron por los Pirineos, desde luego debió ocurrirles llamar á España para ese barrio. Pero puesto que ellos no conocían semejante nombre, inicialmente tuvo que buscar el radical de donde pueda derivarse. Si el nombre Hispania no está formado por derivación de otra raíz, podrá estarlo por composición. Esto es imposible en las lenguas en que nos ocupamos que es la familia meridional de las indo-europeas, pues nunca en estas lenguas se hace la composición por un'aplicación de radices, sino enlazando dos por medio de una vocal, lo cual no se verifica en la voz Hispania, que dividida dada seguramente Hispan, unidas directamente entre sí las dos radicales y sin explicación fué cada una.

Para que hable de ello que los latinos no lo inventaron tampoco Elles lo practicaban tal como probablemente le habían dado á cartagines y á griegos; y tal vez los iberos, con las cuales podían tener muy bien algunas relaciones y de seguro las tuvieron, pues siendo estos de raza pelayera eran hermanos de los etruscos, y lo regular es que dada vinieran á España y conservaran siempre algunos lazos de parentesco sin romper.

Los griegos llamaron generalmente á España Pería y este nombre ninguna relación tiene con las palabras griegas, era como queda dicho compuesto de Hispania o He-pería. Los mas, los griegos al venir á la península habrían sido precedidos por los fenicios, los cuales algún momento llegarían á conocer el nombre de este hombre indoeuropeo, y la denominación se mantuvo largo tiempo de Híspania mientras E. pería es de creer que se conservaba en los compuestos del Hispano.

Estamos averiguando si la lengua fenicia fue la madre de la que nos ocupa.

Varios son los escritores que han querido derivar la voz Hispania de la lengua fenicia; pero precediendo de la realidad que son la mayor parte de las interpretaciones que han dado, no es en esta lengua donde han basado su origen sino en la hebraica. Han partido del supuesto que la librea y la fenicia eran lenguas muy semejantes, que sólo se diferenciaban en algunas aciertos y detalles, y lo que se debe poder, las Polisias o Palaearca, están para el estudio de la Fenicia, de aquel país hay que aprender el idioma, y aunque algunos tomen del pueblo Cananeo, su vecino, conservaron lo principal de la lengua primitiva.

Hay muchos: dado caso que las lenguas fenicia y hebraea fueran hermanas y muy parecidas, falta saber si cuando los fenicios pasaron á establecer sus factorías en España estaban ya la Fenicia y Bética ocupadas por pueblos civilizados. Si no la estaban pronto los fenicios dejaron sin romanizar y toda la costa del Mediterráneo para establecerse en Cádiz. Y si en algún otro punto se establecían, pronto que sólo en Cádiz y en consecuencia existir en un rincón de el país, ningún motivo admitir la idea de permanecer en España, en el pueblo fenicio, la civilización de España, y mucho menos que fuese el primer extranjero que vino á establecer Colonia. Antes por el contrario, creemos que á su vuelta estaban ya bien pobladas y civilizadas la Iberia y Bética, y por consiguiente ya tenían nombre propio este país, y ese nombre era Hispania, ó como queramos suponerle en su origen.

Se nos dirá que no hay razones bastante convincentes que puedan el establecimiento de los egipcios en España. A eso respondemos que hay muchas y plenamente convincentes, y hasta se nos figura que dentro de poco, si a gusto de los mucha radicales que en España se dedican á resolver las cosas antiguas, á poco meditadamente su- dándose en el futuro, se resolverá el enigma, y así, sin falta la época de su principio y conclusión y aun el giro que en España tomó su cultura.

En resumen: con pocas razones y expresiones á la ligera, hemos indicado una opinión nueva acerca del origen del nombre de España. Para ello nos hemos apoyado en un hecho histórico negado hoy generalmente; pero de la manera que se niegan muchas cosas, sin más razón