El Semanario murciano (1881-07-17 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año IV.—17 de Julio de 1851.—Núm. 179.

SUMARIO: El aficionado á antigüedades, (continuación), por D. Carlos Lasalde.—La fiebre.—Trichina y trichirosis, por Duvinne.—Mi cuarto á espadas, por D. Gerardo Vicente.—Anacréutica, por D. A. Torner—Observaciones meteorológicas, por D. Olayo Díaz.—Miscelánea.

EL AFICIONADO Á ANTIGÜEDADES.

CONCLUSION DEL CAPÍTULO V.

v.

El respeto á los muertos y el deseo de continuar su memoria sobre la tierra, ha sido universal en todos los pueblos, lo mismo en los civilizados que en los bárbaros y salvajes. Los romanos, hombres muy religiosos, no podían menos de tener el culto de los muertos, y conservarles sobre la tierra algún monumento. El culto se refería la custodia de huesos, conservar las estatuas de sus antepasados, imagines maiorum, hechas de cera y colocadas en los pórticos de las casas. A este culto se referían igualmente muchas costumbres públicas de los romanos, que conservaron hasta que su religión dió el último suspiro. Pero donde principalmente mostraron su veneración á los difuntos fué en los sepulcros. Hacíanlos á lo largo de los caminos donde pudieran ser vistos de todos, sujetándoles un trozo de terreno cuya propiedad era inalienable, y por último se entregaba á la exorcización pública á cualquiera que profanase un sepulcro. Compuestas dos de dos partes, el vaso o el caduceo, se colocaba sobre la fossa; más cuando vivieran á España habían ya perdido esta costumbre, en vez de una fosca común labraban una pila de piedra ó mármol, la que cubrían con una losa. La pila solía estar adornada con bajos relieves representando algún asunto religioso del paganismo. No hace muchos años que en Malta se descubrieron algunos fragmentos de mármol de un sepulcro romano, cuyos lados estaban adornados con multitud de figuras de alto relieve. Para adornar la pila se abría en la tierra un hoyo cuyas paredes se revestían de fábrica y se cubría con una bóveda. Dentro de la pila se colocaba el cadáver, cuando se quemaba. En este caso se enterraban las cenizas en una urna, que se depositaba en el interior del sepulcro. Juntamente con el cadáver se colocaba una moneda, para que el difunto pagase el transporte del Cocito; unas vasijas pequeñas de cuello y base muy prolongados donde se depositaban las lágrimas de los amigos y parientes por cuya razón se les ha dado el nombre de lacrimarios. Y no es raro encontrar en algunos sepulcros una taza ó vaso de tierra cocida, ó para derramar en él lágrimas, ó más bien para depositar algún alimento ó bebida. Las urnas funerarias son bien conocidas, son unas vasijas de treinta centímetros de alto aproximadamente, de boca ancha y doblada hacia fuera y base estrecha. Parecense á las que en algunas regiones de España se conocen con el nombre de tarilllas.

Los edificios públicos construidos en España por los romanos, fueron templos y teatros. Entre los primeros no se cuenta alguno que estuviese fabricado con la magnificencia que los de Grecia ó Italia, por lo menos no se han descubierto hasta el día de hoy ruinas que lo acrediten, pues las del templo de Hércules, sumergido en las aguas de Cádiz, supónese que son anteriores á la dominación romana. Ni los escritores de esta nación nos hablan de templo alguno suntuoso, que fuese venerado en España. Que huba templos de origen romano, es innegable, pues han llegado hasta nuestros días, sus ruinas y pocos notables por su magnificencia. El templo romano se componía de una habitación más ó menos capazosa, rodeada algunas veces de columnas sostenida por columnas. En medio de la habitación á en un nicho de la pared estaba el estatua del Dios y delante de ella el altar donde se hacían los sacrificios. Los romanos del tiempo de la república no eran aficionados á grandes ni lujosos templos; pues Horacio se queja de que en su tiempo las habitaciones y las estatuas de los dioses, estaban ruinosas y ennegrecidas por el humo. Posteriormente, en la época del imperio, se edificaron algunos templos suntuosos en Roma y otras poblaciones de Italia, á expensas de los emperadores, pero como los romanos que venían á España para gobernarla y los caballeros que venían á administrar las rentas públicas, no tenían mas objeto que enriquecerse á costa de los habitantes de las provincias, no es de extrañar que no hicieran en ella templos de los dioses.

Mas expléndidos fueron en cuanto á teatros, pues levantaron muchos y magníficos, y testigo de ello es el de Sagunto, que todavía subsiste en gran parte. Los teatros romanos tenían la forma semicircular: el semicírculo se dividía en varios órdenes de gradas en donde se colocaba el pueblo y en el frente estaba el escenario. Los teatros griegos eran semejantes á los romanos, de los cuales solo se diferenciaban en que la parte correspondiente á los espectadores, era parte de un muro sólido, siendo en todo lo demás semejantes. La descripción del teatro romano, no es necesaria presentarla aquí, lo primero porque son monumentos raros y lo segundo porque á primera vista se conocen sin mas antecedentes que los dichos.

Para clasificar de romanas las antigüedades que existen en España, no basta encontrar en ellas monedas de los romanos, porque estas circulaban por todas las provincias de España, romanas y no romanas, y porque han seguido corriendo desde entonces hasta nuestros días en que el Gobierno y los aficionados á numismática las han hecho desaparecer de la circulación. Ni basta que se encuentren en ellas fábricas de cal y canto, porque este género de construcción era conocido en España antes que á ella viniesen los romanos. Aulo Hircio dice, que las ciudades de la Bética (Bastetania y Contestania) estaban cer-cadas de murallas, y guarnecidas de torres revestidas de cal y canto, para defenderlas de los bárbaros, que eran los celtas del interior. Lo que clasifica mas que nada las ruinas romanas, es lo que antes se ha indicado, y conviene tener presente, para que en adelante no se confunda lo romano, como hasta ahora ha sucedido, la gloria de lo que otros hicieron. Diremos que son romanas unas antigüedades cuando en ellas encontramos el cemento, compuesto con ladrillo machacado, cuando veamos pinturas, relieves y mosaicos con figuras de la mitología romana y