El Semanario murciano (1880-04-11 00:00:00), página 6

FILOSOFÍA CASERA.
(ESTUDIOS DE MALAS COSTUMBRES.)
EL SINO DE LA CRIATURA.

D. Justo es un hombre que justamente pasa en un coche por casa, todas las tardes de invierno á las tres y en las del verano á las seis; por que D. Justo vive ahí mismo, al volver la primera esquina, en esa casa-palacio, en cuyos umbrales hay siempre un porterio con guantes de infantería, un corbatín que lo asegura cuando estornuda y un plato de charol en la cabeza.

D. Justo no sabe una palabra de arte, ni de ciencia, ni se le conocieron nunca gustos delicados; pero á don Justo le da solamente una mina cien duros diarios todos los días, amen de otras varias minas en productos, y tiene en su morada muy buenas cuadras, principiando por la de porteros, muchas preciosas, excelente biblioteca y casuaria, todo lo que Europa y Asia le de, el cual tiene atestado su casa-palacio, ha hecho traer de las otras partes del mundo mil objetos, muebles y animales varios, como lo atestiguan unos magníficos jarrones auténticos de la China, diez espigadoras, diez riles, seis caballos árabes, cuatro hamacas, cincuenta bastones de bambú y otras maderas, una bolsa para artes de más allá de la Mesopotamia, muchas de santos, un críoquis del teatro en que se dió la batalla de Otrubla, seis micros, diez papagayos, veinte coturas, un marabú, y diez mil chucherías tan peregrinas y superiores unas como supuestas y ridiculas otras.

A ese mismo D. Justo le contemplan dos hombres y un tercero, que son su hija, que á corta distancia y no con gran curiosidad, observa la contemplación de aquellos, á la vez que al repetido D. Justo, que aprende del cochero consabido, se interna en un paraje.

—Hay que desengañarse, dice uno de los dos que están juntos, la suerte es loca.

—Nada, lo dicho; es rico! pues mas, mas y mas! lo del cuento, exclama el otro.

—Pero, hombre, si se vuelve: uno boor; hace diez años, ¿quién conocía á ese hombre?

—Si, señor; hace diez años era el tío Justo (a) rigore, (esto lo había dirigiéndose al tercero).

—Se burla V.¿ dice el tercero.

—Lo que le hablaba á V. el señor es la verdad, dice el otro.

—Mire V., si en verdad, que yo lo he visto en la sierra comiendo pan y lacaón,

—Si, yo he oído decir que era un trabajador.

—Eso es, V. lo ha dicho. Pero Fortuna te dé Dios, hijo; por supuesto que lo que tiene dar con un buen filón, hay para todos; y en sabiéndoselo gobernar!

—Y lo más particular, dice el otro, es que el verdadero filón no está en la mina de ese señor que V. ha visto bajar del coche.

—Pues en donde está?

—Está precisamente en un terreno colindante que acabamos de denunciar. Si puede que V. haya oído hablar...

—Ni una palabra.

—V. no es aficionado á minas?

—No, señor; se me figura que para uno que logre con ellas una fortuna hay diez mil que se quedan mirando como se le va su dinero en dividendos pasivos.

—Eso es seguro, amigo mío, dice el otro; hay minas y minas. Por ejemplo, esa de que le habla á V. mi compañero, que acabamos de denunciar, es aquello de coser y cantar, es decir que dentro de quince días vá el ingeniero y la denuncia; enseñada que esté el expediente listo se empiezan las labores y me corto yo la cabeza si antes de seis meses no vale cada acción á mil duros, lo menos; y no le digo nada dentro de un año...

—Pero es tal como V. lo dice? Eso es increíble.

—Pues ahí verá V., bien se conoce que V. no entiende de eso.

—Sí, no lo niego, á mí no me han tirado nunca las minas así como me gusta la lotería.

—Y vea V., la lotería es una inmoralidad, salvo sea la opinión de V.; pero es indudable que las minas es cosa más segura. Como V. acierta!

—Precisamente se trata de que es muy raro el que acierta.

—¿Cál no lo era V.; se hacen muy buenas fortunas en un momento. Si, señor; se lo digo ya á V. Hay muchos que no se hacen ricos porque no quieren; falta de espíritu, falta de resolución. En fin, no quiero decirle á V., vamos, si hay cosas que cualquiera, el mas negado, V. mismo que no entiende, según se explica, no tiene mas remedio que decir: «esto es como quien tiene el dinero en el balcón».

—Pero, hombre, pica V. mi curiosidad; en qué se funda V. para asegurar todo esto?

—Poca cosa, si V. ve un pedazo cualquiera de mineral de esa mina que hemos denunciado, se queda bien.

—Pues, sí señor, quiero verlo; lo tienen ustedes ahí?

—Llevas ahí algún pedazo? le pregunta.

—No, me he dejado las muestras casas de D. José.

—Si, es un señor, D. José García, no lo conoce V.; se ha quedado esta mañana con tres acciones.

—Llevo aquí estas otras de la mina «No te hagas».

(El sujeto en cuestión hace un ligero movimiento de desorientación.)

(El que saca las muestras se sonríe y dice:)—de las apariencias... ¡pues figúrese V. que en el terreno de esta mina hubo unos gacheros, que aquéllos lo denunciaron, lo abrieron, y luego, á pesar de ser explotado, explotaron y ha resultado que cuando aparecían no era nada sino una gran cosa; pero, sin embargo, vea V. si le hable con franqueza esta mina no vale ni la mitad, ni la cuarta parte que la otra.

—Hombre, la una en explotación, en productos y la otra por explotar aún...

—Vea V., lo que tiene no entenderlo, y no scoldená V.

—No, no me ofendo; pero á presunto que las esperanzas están muy altas, más que el precio que las acciones tengan.

—Entro no le convence á V. el señor del coche?

—Francamente, no sé.

—Pues, es eso no entenderlo; precisamente —el filón que explota esa mina—arranca del terreno que nosotros hemos denunciado, que es donde está la verdadera riqueza, no hay que darle vueltas.

—Y eso porqué?

—Porque en ello conviene lo que ha visto á quello, mire V., los ingenieros, todos los que conocen el terreno; no hay mas que ver la dirección del mineral; nada, señor, es de sentido común.

—Que quiere V. que le diga? me cuesta trabajo creerlo.

—Pues para que V. se penetre: tras (le cojo á su compañero el bastón y se dispone á tirar líneas en el suelo). Mire V.: aquí está la primera abrierta que está tarde, y enfrente tiene á Margarita de Burgos—¡en este otro filón se encuentra... (En esto entra el muchacho arrastrando un capazú y burla á Margarita de Burgos; el hombre se incomoda, levanta el bastón, lo detiene el otro y el que estaba ilustrándose sobre minera dice):

Mire V., eso no es para hacerlo en medio de la calle.

—El demonio del muchacho! callé V. hombre, si no sé como no le cojo y... buen genio tengo yo!

—¡Eh! dígelo V., lo mejor es ver el mineral.

—Eso es, lo mismo le iba á proponer á V. porque la verdad es que no hay mas que ver aquello para decir