El Semanario murciano (1880-01-04 00:00:00), página 4

no carácter de los del Cerro de los Santos, por más que el diga quien son antiguidades romanas.

Hasta donde que á la ligura se cién, y pudieran duplicarse, una etimología que las antas egipcias invierten palabra interna), en Egipto, en la región bastitana, lo que se parte sin una prolongada dominación de los Faraones en esta tierra; durante la cual dominación fundarian, como hicieron los romanos, algunas poblaciones á que llamarían con los nombres de su país y de su lengua.

Aun cuando nada de lo expuesto hiciese fuerza para creer en el origen egipcio de las poblaciones españolas, la hará de seguro el encontrarlas en España con Basti, capital y origen del nombre de Bastitania, y en Baza, Bás, Bás y Baseta, poblaciones, y Bás nombre de una división en Baza, hay hoy, y en Atenas, Aten, en Batiatina, la llaman Bati, y en el Egipto, Asi, en Grecia, Asi, colonia de los egipcios.

Otros nombres de poblaciones hay en la Bastitania, que si no tienen correspondencia con otros de poblaciones de Egipto, la tienen y muy gran le con su lengua, de modo que, o tal como se hallan ó descompuestos en varias divisiones, forman sin violencias algunas frases de la lengua egipcia muy expresivas y acordes al caso en que se encuentran.

IV.

Antes de tratar de interpretar los nombres hispano-egipcios es conveniente hacer algunas advertencias que puedan dar alguna luz al asunto.

Primera.—Los nombres bastitanos tienen un carácter tan español, que á primera vista se distinguen de los otros nombres españoles. No se encuentran en ellas las terminaciones en bre de los cast. ni las en que, de dos de las partículas que los forman originariamente, es ai, li, como l'Atic, l'Albac, Morón, Tres, Adú, Vigo. No abundan en ellas las vocales a, e, co mo en las poblaciones ibéricas, pero sí abundan las silabas i, li, ai, ar, er, como se ve en Baza, Hipona, Alberite, Sastabi, Sevill, Asco, Asta, Artel, Arcilice, Arce, Utría, Utrica, Heceta, etc.

Segunda.—Los egipcios tení un dos nombres para algunos poblaciones; el uno era el vulgar, formado como ordinariamente sucede, por palabras que den en su posición ó de alguna cualidad el sayo, ó de alguna hecho suyo, en ellas (por ejemplo: Nofretetep, Pue- blo de Nefret, Nefret, Nefret, Nefret, Nefret, Nefret, Panamun Moutta blanco, a Panamun la primera). El segundo era el nombre sagrado, que se empleaba siempre en las inscripciones y libros sagrados, y estaba compuesto de palabras que daban á entender el culto que profesaban. Así, Menfis en los libros sagrados es llamada Hn-Pt, esca de Ptah, Migdol es llamada Hw-Hor, casa de Hor, Helopilis es un egipcio sagrado Nes-Re, pueblo de Re, por adorarse en estos tres poblaciones respectivamente á Ptah, á Hor y al Sol.

Tercera.—En España de bien entrar una cosa análoga, y tal vez en este tenga su explicación la dificultad en interpretar los leyesmios de las monedas bastitanas, pues por más que ellos se trabajen, no ha sido posible hasta el presente darle interpretación satisfactoria.

Cuarta.—Los nombres de las poblaciones bastitanas han llegado hasta nosotros por conducto de griegos y romanos, y aunque unos y otros están bastante o máxime en ellas, bien pudiera ser que no las hubiesen con exactitud. Los nombres de las poblaciones egipcias, tal como lo griegos nos los han transmitido, están bastante bien determinados respecto á lo que se encuentra escrito en los manuscritos. No sucederá lo mismo con los bastitanos, la infortunada que para numerosas existen entre griegos y romanos nada tiene de exacto.

pues cuando los romanos empeoran á encargarse en los asuntos de la Bastitania, estaba este país, lo mismo que el Egipto, muy decadido. Uno y otro habían sido invadidos por los griegos, á consecuencia principalmente de la dominación de los Tolomeos y del incremento que el comercio griego había tomado en todas las costas del Mediterráneo.

V.

Basti. Debemos en primer lugar ocuparnos de la ciudad de Basti, por haber sido durante muchos años la capital del territorio de que tratamos, y haber dado nombre á las bístulas y bastitanos. La ciudad de Basti existe todavía, aunque el nombre ha cambiado con los años, habiéndose convertido en Baza.

En la escritura geográfica se escribió el nombre Basti de varias maneras, y se aplicó al imperio antiguo y á la ciudad de Baste, á la cual ordinariamente llamaron Bast. Bastat fue la capital de la dinastía 22.* llamada Bastitania. Esta formada este nombre de las dos palabras Bast, Baste, y Bás ó Baste, nombre del arte de dos, á la cual representaban con cabeza de gato, armazones de oro, y sistro en la mano derecha, en escudo en la izquierda, y un cabellito de aquél lateral colgado del brazo.

La ciudad capital se llama hoy Basti, ó en recuerdo de la de Egipto, ó porque se a bautizó en ella á la diosa Bast.

Sastabi. Sastabi ó Sastibi corresponde á la moderna Játiva, cálculo en los tiempos de los romanos por los príncipes que gozó, llamados societas, de cuya voz pudiera muy bien derivarse la palabra seda. La palabra Sastabi pudo descomponerse en estas tres: Sá, hermosa, ta, la, y Sasti, que significa el Hombre. Esta última, que remontaba la brillante y el poder, se adoptó en España desde las primeras divinidades. Su nombre está formado de Hori y Hor, de modo que significa habitación de Hori ó Madre del Sol. Sastabi por consiguiente significará Hermosa de la Tierra de Heliópolis.

Biegura. Dos cosas hay que señalar sobre esta población antigua: su situación y su nombre. Tres poblaciones llevan el nombre de Biegura, que es el que don sustituyó á Biegura, ó sea porque hubo tres poblaciones llamadas Biegura, ó por lo que quiera; pero la Biegura en que nos ocupamos, según el Sr. Lozano, correspondería á la alta y occidental que hay en el término de Chinchilla y que finalmente se ha encontrado enterrada en aquel punto ruinas de población y otras antigüedades. Sin embargo, es más probable que no fuera á esa Biegura á quien correspondiera, sino á Biegura ó Bierura, pueblo situado en la orilla del Júcar, entre Chinchilla y Casas Blancas, no sólo porque todo aquel terreno está cubierto de ruinas de poblaciones importantes, sino también porque con esto punto viene á encauzar la situación geográfica que lo de Tolomeo de 12º 39 de longitud y 39º 40 de latitud.

Sea de esto lo que quiera, más fácil es traducir el nombre de Biegura, que puede descomponerse en las tres partes Bi, Her, y una antigüísima extensión. Her, campo o dominio rural, y Bi, el nombre que los egipcios daban al Sol considerado como divinidad. Biegura, pues, ó Bi-her-ra, significará Extensión del campo del Sol o Tierra del dominio de Ra.

CARLOS LASALDE.

(Continuado.)

AÑO NUEVO.

Pues el año que hoy empieza es, ob Saturno, bisistio y está obligado por esto á portarse con langueza,