El Semanario murciano (1881-07-10 00:00:00), página 4

es un libro muy claro al alcance de todo el mundo y que cada cual puede consultar con fruto.

Renou.
(Miembro asociado de la sociedad nacional de agricultura.)

LA GUASA MURCIANA.

¡Barba, Manillo!

Aun cuando los artículos de costumbres, tal como suele entenderse este género literario, son cosa relativamente moderna, ha habido ya tiempo, sin embargo, para que se les cree una forma clásica, forma canonizada por los señores retóricos, los cuales, siguiendo en este punto el mismo criterio empírico con que suelen establecer sus reglas, fundadas en la práctica de los buenos modelos, han observado que aquí en España Larra el bueno y Mesonero Romanos cortaban sus artículos con arreglo á cierto patron de su gusto, y han decidido:

—Un artículo de costumbres, para ser tal, ha de estar cortado por el patron clásico de Mesonero y Larra.

Según el, lo primero que yo debería hacer ahora sería una investigación entre sus humorísticos de la palabra guasa, su concepto y su historia. Porque el chusco vocablo todavía no se halla incluido en el diccionario oficial, ni demuestra su importancia, su utilidad, y por ende, la necesidad de su inclusión.—En este punto el patron se modernizaría con algún chiste contra la Academia.

A esto seguiría una ingeniosa clasificación de la guasa, con sus clases, subclases, especios, géneros y subgéneros, á la manera de las que gastan las ciencias naturales. Trataríase luego con afectado método y orden de cada miembro de la división por separado, minuciosamente. Después de lo cual, solo faltaría espolvorearlo todo con un buen puñado de sal molida, que podría hacer oficio de arcilla; y si el artículo resultara con el buen gusto de aquel aticismo, aquel espíritu observador analítico, aquel morbo, aquel sentido ácute de gracia, y aquel castizo y fluido lenguaje, que avalaran los sobrosos artículos de Figaro y el Curioso parlante, sería de verdad cosa buena; pero si no (y es muy probable que no), sería un ridículo bulto de pretenciosos.

Hago, pues, al lector gracia de la forma clásica (y siquiera esta gracia le hará por sí mi artículo no le hace ninguna), y entro de sopetón en materia, siguiendo el consejo de aquel literato inglés que aconseja al banista y al articulista zambullirse de gope en el agua y en el asunto.

¿A qué vendrá una disquisición preliminar acerca del sentido y origen de la guasa, tratándose de un público murciano? ¿Alguien murciano que me les se tiene bien apreciado, por desgracia suya, lo que es la guasa, sin que yo se lo enseñe. De su origen sabe que se pierde en la noche de los tiempos con el primer murgete,—yo pienso que esto de los murgetes fue una guasa de Beuter y de Cundó,—y con el primer habitador de la fétil ribera del Segura, río cuyo nombre es otra guasa. En cuanto al sentido, demasiado sentirá saberlo por lo que de seguro le habrá dado que sentir.

Está la guasa ingénita en el carácter murciano, de tal modo, que por virtud de ella no hay en Murcia quien no sea alternativamente víctima y verdugo de los paisanos, inclusive los amigos, por supuesto. Parece que se respira con el aire de la atmósfera.

No es la burla recogida, la broma más 6 menos pesada y graciosas, que con tanto salero gastan, especialmente, los ancianos, gente de chispa, que cuando toma una no sabe qué hincarse con ella y inventa las diabluras más originales. De éstas se dá también abundante cosecha entre los murcianos, que al fin lindan con la tierra de la cara de Dios.

Muchas pudieran citarse como ejemplo.

¿Quién no ha oído contar aquella apuesta que hicieron dos murcianos, hallándose de toros en Cartagena, á que el uno le quitaba al otro de los pies los calcetines, sin que lo sintiese? Y la apuesta de por sí tiene gracia. Pero más tuvo el arte de que se valió para salirse con la suya el ganancioso, que fué esperar á que el otro, que se había acostado ó dormir con los calcetines bien atados, ensuciase, rociado, y entónces soltándole el caballo del algodón por la panza, y así hasta el último instante de su desmayado y devanando uno tras otro caletín, con tanta fortuna, como asombro del amigo durmiente cuando al otro día al despertarse, se halló con los pies desnudos y sus calcetines hechos un ovillo debajo de la almohada.

De cierto conocido mío, que me dobla la edad y las narices, tan alegré de humor como sério de cara, he oído que una mañana de mercado, al ir á casa del escribano Z., que vivía en Santo Domingo, viéndolo á la reja del despacho la burra de un basurero, agarrándose filosóficamente á que su amo despachase en casa del curial algun negocio poco limpio. La burra era peli-cana, cabezaona, corpulenta, y aunque hacía á suca, porque la vida que trataba no era para monos, comentándose, por los dibujos á punta de tiza que ostentaba en el cuello, y en el arranque del rabo, que el rúe de su amo debía de quererla como á sí mismo. Aquel crinoso rabo, que se agitaba como un espolador, y el desamparo en que se hallaba el modesto herbívoro (1), iniciaron la malignidad de mi amigo, quien desdoblaba una rechoncha de Albacete, ¡rásch!... le rebanó á cero la apsisís caudal, Cuando el pobre huertano salió y miró á su bestia, dicen que era cosa de véler y oírle.—¡Platero! Pero éres tú, Platero?...—dicen que exclamaba, dudando entre ella y otras burras que había atadas á varias rejas próximas.—¡Pero, Platero...?—y examinaba las otras, y volvía, y se daba de cabeza, y no acababa de expresar aquella metamorfosis de la figura anterior de su Platero, hasta que viendo el rabo, le sirvió de justificativa, como sus talones respectivos á los billetes del Banco de España.

De otro género fué la broma que dieron los Taurinos uno de los últimos carnavales. Salieron en un carro formando parte de la cabalgata preliminar de las fiestas de la sardina. En estas fiestas cada comparsa va arrojando flores y dulces por toda la carrera. Ellos inventaron un procedimiento más cómodo, que consistía en repartir bo- nos por este estilo:

«¡Ale por... libras de dulces, que se harán efectivas en la confitería de... calle de...» (Sin firma).

La gente se precipitaba por cogérselos. A la media hora había confitería que había ya desaparecido, á cambio de boleos, á juicio arriba de dulces. Otros confiteros más cautos cayeron pronto en la cuenta, pero no sin haber caído antes también en el engaño, y á las dos ó tres docenas de libras, pusieron un letrero advirtiendo que los dulces de los Taurinos se habían concluido. Lo chusco del caso fué que entre los mismos taurinos hubo quien mordió el cebó y escatimó sus vales.

Veinte años hace, y todavía se recuerda con despecho, aquella otra guasa del gran castillo de pólvora con que terminaron las fiestas de otro carnaval. Se había ponderado el tal castillo como un prodigio pirotécnico. Todo el mundo había visto, con la boca abierta, levantar su aparatoso armazón en medio de Santo Domingo. Media plaza ocupaba. Las ruedas, grandes y muchas; las colas, extrañamente magníficas, los golpes de rodillos, y chisperos, distribuidos profusamente, las varas y masas de blanca mocha, corriendo en zig-zag por listones,

(1) Frase de Pérez-Escrich.