El Semanario murciano (1879-11-09 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año II.—9 de Noviembre de 1879.—Num. 91.

SUMARIO: Las carreras facultativas y las artes mecánicas en España, (continuación), por D. A. Blanco y García.—Discursivo, (continuación), por D. Olavio Díaz.—Congreso cílico de Nimes, por L. F. de Breckenland.—Hidrotermetría, (continuación), por D. Manuel Gómez.—Poesía: Agor, hoy, mañana, por D. Antonio Arana.—A la noche del 14 de Octubre de 1879, por D. A. Blanco y García.—Miscelánea.

LAS CARRERAS FACULTATIVAS Y LAS ARTES MECÁNICAS EN ESPAÑA.

(continuación.)

III.

Como cuando la cabeza duela todos los miembros del cuerpo duelen, según el adagio, los desdichados de la cabeza de la administración hacen descomentarse todos los miembros de la sociedad; así como consecuencia inmediata nace el atasco y la ineficacia, mientras que se desprende lo que han tenido la suerte de nacer donde se encuentra á mayor altura el sentimiento del patriotismo y de la justicia.

Esa indolencia de los españoles; esa ignorancia que está más palpable en las clases extremas; esa indiferencia á todo razonamiento e investigación científica, podrían amansarse en poco tiempo si tal fuese la voluntad de los que tienen en sus manos los resortes de la civilización. Las ciencias, señalando acertados por tajadas partes, enjugarían las lagrimas de la ingrata, y la ampliación de la cultura exterior sería rayo de sol que sobre el horizonte tan velado hoy nos baña.

Indudablemente el siglo en que vivimos, es alcanzando á pasos de gigante en la senda del progreso, ha hecho sonar en el reloj de los tiempos la última hora á ciertas tendencias que se oponen á la marcha de la humanidad. Es muy posible que sus ideas se filtren á través de todos los obstáculos, como la gota de agua que á fuerza de tiempo logra taladrar la montaña para presentarse en forma de manantial, que espacie fecundidad y vida, pero con alguna vez entre nosotros para extender su sávia regeneradora. Pero entre tanto tantos años de angustias, de lamentos, de plegarias, de dolores, ¿Qué nos responden las pérdidas sufridas durante un período tan dilatado? ¿Cómo de fundar nuestras vagas esperanzas en un percibir lejano, cuando hay todavía grandes y numerosos elementos para borrar los efectos de la mala fe y de las aberraciones?

Decidme: dado nuestro actual sistema político, en el triste espectáculo que nos ofrecen nuestros hombres se paralizan por banderías diferentes ¡y no se observa con tanta frecuencia que los partidos de oposición concurran agríparmente todos los actos de un gobierno constituido! ¿No promueven reformas progresivas, indicando al mismo tiempo el remedio para extinguir ésta o aquella de las lentitudes que se presentan con la voz del patriota, el sentimiento de los ciudadanos para que hagan uso de sus razones desesperadas por el poder? ¿No abogan, en una palabra, por la causa de la justicia y de la buena administración, propugnando morales doctrinas, capaces todas ellas de constituir á España en una nación modelo?

Y sin embargo, observamos á esas oposiciones cuando llegan á las gradas supremas del presupuesto. Embarradas como están antecesoras, apenas encuentran subterfugios para salir del abatimiento. Sus palabras que tanto encendieron el entusiasmo popular, han sido las notas de una orquesta magníficamente ensayada para recrear el ánimo; el egoísmo vuelve á ser la piedra angular sobre que se basan sus artificiosos planes; el olvido sucede á las promesas, y la nación que ha conocido ilusiones pasajeras siente otra vez los golpes del desengaño, sin ver nunca realizadas sus esperanzas.

Si nos fijamos en la parte puramente política, vemos que cuando rige un sistema preventivo, todas las clases aspiran por una libertad de que carecen; suelen con sacrificar el vago aparato que tanto se opone á la dignidad humana, y el discurso general de la época es constante porque desaparecen tantas trabas de sujeción. Por el contrario, si rige un sistema represivo, ven si que la libertad, bastaréndola en todas sus fases, se convierte en arma de venganzas y pasiones; los que se atrevan á sustentar doctrinas contradictorias sufren la persecución, el ultraje y hasta la muerte, y por todas partes la sociedad desunida clama contra una libertad que lleva al retroceso.

No pueden tener ser ecénticos ni pretenden ser escuelas de pensamiento moderno pero que la de nuestro Estado. No pueden conciliar los principios del orden con la libertad! ¿No existen estas mismas leyes en el universo? ¡No van armoniosamente unidas en el movimiento de la tierra las fuerzas centripetas y centrifugadas! Se rechazan las estrellas y la dinámica de los cuerpos! Pero dejando aparte esta cuestión que hemos tocado por incidencia, fijémonos en la parte administrativa de los que plantearon los sistemas preventivo y represivo. Unos y otros comprenden los males de la nación y conocen sus remediós, ¿por qué no los aplican? ¿Por qué se agitan en circulos virtuosos y son buenos cuando se hallan en la oposición, defendiendo curiosidades y extravagancias? ¿Por qué no se desprenden de la parte personal y se estudian el carácter del pueblo á quien gobiernan, sacrificándose, si necesario fuese, en aras de la patria? La contestación se encuentra en estas palabras: porque su conciencia ha muerto para el patriotismo.

¡No saben ellos que son hijos de la nación á quien rigen, que por gracia y voluntad de la misma ocupan las altas puertas del Estado, que el país tiene depositado en ellos su poder para que administren y fomenten sus intereses, que no les da derecho á usurpar la nación por naturaleza ni por la ley les corresponde, y únicamente por esa razón en la que nos aferran su autoridad, su réplica, su juicio, y tienen derecho á sancionar sus actos y á pedirles cuenta de su conducta! ¡Pero cuando el país es inferior á los hombres que forman su junta directiva, es decir, su gobierno! ¡Desde cuando se ha considerado al todo como inferior á la parte! ¿En qué fundan esa autoridad que creen vinculada en ciertas y determinadas personas por haber tenido osadía, méritos y ocasión de levantar una bandera política, para entrar en el gran desconocimiento que tanto perjudica á la buena administración de los pueblos?

Si los deberes fuesen conocidos igualmente por todos, según la esfera de sus derechos, si los que debieran dar el primer ejemplo en el cumplimiento de sus obligacio-