El Semanario murciano (1880-04-18 00:00:00), página 4

desde la cima de los Andes, postrado de rodillas, la inmensidad de aquel piélago, que debía luego conducir la expedición de Magallanes á los confines del extremo oriente. De allí regresará al cabo de tres años de navegación, la famosa Nao Victoria al punto de donde partió (Sevilla) demostrando prácticamente con este primer viaje de circunnavegación la figura esférica de la Tierra, conocida ya por el contorno circular de la sombra que proyecta nuestro planeta en los eclipses de Luna.

Los portugueses doblaron en 1499 el cabo de las tempestades, trocado después por el Buen Esperanza; loan galardón en esta colosal empresa por Vizca de Guinea, que se hallaba tan lejos por el norte, alcanzó la verdadera India oriental, navega hacia el Oriente, y llega hasta Melinde, gran emporio del tráfico oriental.

Abren pues, los portugueses un nuevo aerótero para la India, mediante el cual libran á las naciones europeas de los cuantiosos tributos; con esto, la coedia musulmana, oprime la vieja comercial de Alejandría. Este gran progreso marítimo, realizado por Gama, permite á los portugueses establecer las primeras colonias sobre la costa de Guinea y la gran península india.

¿Qué ofrenda tan grandiosa hacen al mundo civilizado con sus inmortales descubrimientos las dos naciones ibéricas? ¿Qué ensanche tan immense proporcionan á la náutica, al comercio, á la industria á las relaciones sociales, dilatando así vida y los horizontes en que se agita la humanidad?

Repítese con frecuencia una especie de vieja tradicional: dicen, que la Europa ha sido ingata, olvidando la cultura y los beneficios que debe á la Grecia, y dejándola gemir largo tiempo bajo el ominoso yugo del despotismo turco. También parece, que la Europa se ha mostrado olvidadiza e injusta, respecto á las dos naciones, que al final del siglo XV, extendieron el dominio del hombre, por mares y continentes ignorados, implantando la civilización en el seno mismo de la barbarie.

Eosos dos pueblos, ibérico y hispano, elevados en el recortado perímetro de la Peninsula, separados por un cañón piramidal, y condicionados no por el mar, frente como dos banderas pegadas por la espada. Eso dos pueblos, que al final del mencionado siglo XV, se reparten con extensos dominios, limítrofes por la famosa línea, que el Papa Alejandro VI hizo tirar sobre el Atlántico, de Norte á Sud, adjudicándolo á Portugal la banda del Este, y á España la del Oeste.

Eso dos pueblos eran grandes en aquel tiempo (1499) eran respetados por su poder, su valor y pericia en los descubrimientos. La Astronomía admite entre sus rarísimos conceptos estrellas mudables, que aparecen, se ocultan ó desaparecen. Tal rezuela lo mismo en el orden social y político. Hay dos naciones, que participan entre el oriente y el occidente del mundo, unido el primero á los sistemas luminosos apagados, que giran como satélites perdidos en el sistema de Orbs, constelaciones arreglado por la diplomacia. Las leyes físicas no se invierten sin grandes perturbaciones; y la relajación de las morales, lleva consigo un funesto retroceso, una explotación del mal uso que hiciémos de nuestro poder, disipado en luchas vanidosas y estériles.

(Continuará.)

CONSIDERACIONES SOBRE LA ÓPERA ESPAÑOLA.

I.

La música, una de las bellas artes que mas hablan al corazón, la que tocando las fibras más delicadas del sentimiento nos aparta del mundo material para elevar nuestra imaginación á otra esfera donde el alma se desprende de sus ligaduras terrestres, ha sido en todos los tiempos un objeto de predilección por parte de los pueblos. Desde la más remota antigüedad, la música, fiel compañera del hombre, ha expresado sus penas y sus alegrías, ha cantado sus béticas hazañas y ha sido el espejo de la cultura de una nación. Ruda y bárbara en su nacimiento, fué perfeccionándose á medida que el espíritu humano ensanchaba el círculo de sus conocimientos; y cuando ya las ciencias y las artes en armonioso concierto demostraban un alto grado de civilización, la música guiada por maravillosos genios, vino á ocupar en la escala del progreso el alto puesto que de derecho le correspondía.

Sin hacer una reseña, por breve que fuera, de su historia, diremos que la música jamás tuvo una aplicación tan propia y exacta como hasta la aparición de los grandes maestros Mozart, Haydn y Beethoven. Si bien en los siglos anteriores esta noble arte produjo en todas las naciones héroes eminentes que la perfeccionaron y engrandecieron, no por eso la música salió de un círculo más o menos reducido hasta que la filosofía, ó mejor dicho, hasta que la estética como ciencia de lo bello, fue paulatinamente invadiendo el campo de las artes, preceptuando reglas y modificando el gusto, indicaba la verdadera senda que debía recorrer el artista en días de su larguísimo. Desde entonces la música ha tomado otra expresión del sentimiento, una manifestación agradable y recreativa aplicada á diferentes cosas, según su aire, su composición y su instrumentación, sino que á la nota se unió la idea, á la frase se unió el pensamiento y la armonía, vistiendo lo con nuevas combinaciones instrumentales el fondo de la inspiración, dió á conocer los verdaderos giros y la verdadera forma del arte.

Tal ha sido el campo recorrido por la música hasta llegar al punto culminante en que hoy la conocemos. Unida con la poesía ha dado margen á una revolución, y saliendo del seno de las Catedrales, espacio comprimido donde el artista allegaba muchas veces los impulsos del grito, ha salido á la vuelta de tantas partes, hasta hacerse conocer como uno de los elementos indispensables para el modo de ser de nuestra sociedad.

A la música religiosa ha seguido la música profana, y si bien en aquel género sobresalen obras de un mérito sorprendente, especialmente en su parte armónica, muchas de ellas por estar á salvo de la crítica pública, se escribían sin verdadera relación entre el espíritu de la letra y la forma del canto. Así, al lado de grandiosas composiciones se escuchaban melodías que podían alternar con dos y tres letras diferentes que solo coincidieran en el ritmo sin que la parte musical sufriera detrimento en su expresión.

El texto vino, sin duda alguna, á corregir estos defectos. Al declararse lo mismo que se cantaba; al tomar el valor de dar movimiento y vida á la palabra cantada, aproximándose á la versosilitud, conocidas desde luego la necesidad de inspirarse el compositor en la misma letra que le servía de base para producir el efecto conveniente, y de aquél el estudio profundo que dió por resultado la música propia ó filosófica como la escriben los grandes maestros.

Dios escuelas se han seguido para llegar á este fin; la italiana y la alemana. Inspirándose ambas en el respectivo carácter de sus creadores, la italiana refleja el cielo paro de aquellas regiones, las verdes campañas que se extienden desde la cima de los Alpes hasta el golfo que gira á los pies del Vesubio; la grandeza de la ciudad de los Césares y la heroica de las costas de Roma. La alemana, más mistica, más fría, rasca sus nísculas su arduo y no encontrando naturalmente que cantar, busca su inspiración en el fondo del alma, llora en su soledad y entona cínticos de melancolía y languidez. El músico italiano es el artista del Mediodía. El músico alemán