El Semanario murciano (1880-04-18 00:00:00), página 2

junto pasa un arroyo deleitoso;
plateaba la luna el agua para;
los ramos y verdura
mansamente sonando,
y el fresco viento amores suspirando.
—Allí me conjuró por la contienda
de nuestro amor, y por la Cazadora
que nos miraba, no tomase
otra ninguna prenda
de mas de la que Flora
libremente quisiese y me entregase;—
y si la contentase,
que cada vez que el sol se traspuésse
al querido Jardín solo viniese.
Y así lo hice, y agradeceída,
como la castegada
parra al almez, me tuvo,
y en esta dulce vida me mantuvo.
—Y así, cuando el cordero está al abrigo
—la grama en dulce leche convertida—
asido al pecho de la madre amada;
cuando el lobo enemigo
cercano á la manida
con blando pas á acecha mi majada;
y en la región dorada
de México comienza nuevo día,
y este cielo de estrellas se ataviá,
estrellas que al amor van ayudando—
y recogió el sumo bocado,
hasta que ya el aurora
me priva de tu luz, divina Flora.

Mezcladas con las bucólicas-amorosas, hay en esta tercera parte, la más entretenida y la mejor de la Floresta, otras muchas composiciones á varios amigos del autor, varias traducciones y adaptaciones del latín y el toscano, y un poema poético titulado Triunfo de amor y de amistad, en que pinta con vivas y grandes colores á las más hermosas de Murcia y Valencia.

Ramirez Pagan no es un poeta de alta inspiración ni de profundo pensamiento. Lo delicado y tierno, lo sencillamente ingenioso, es lo que más se presta á las cualidades de su musa. Se distingue por su buen gusto, rara vez vulgari, muchas, por el contrario, sabe dar con el verdadero tono poético y abunda en giros y en frases elegantes y graciosas. Peca en ocasiones de duro y artificioso, especialmente en las epístolas. Mas en tal, debe faltar dignamente, el no entre los primeros, á lo menos entre los buenos cultivadores de la escuela italiana.

Su estilo es limpio, á la limpieza, sin encargo, cultivo, en decídas escuelas catalanas, de su gusto y manera tiene también bastante comprensión, la mayor parte glosas (como una d-el antiguo romance de Heredia), notas y villancicos; todas fáciles é ingeniosas, acertadamente, pues en algunas, como la dedicada á San Juan Bautista, parece apuntarse algo por el estilo del conocido á con que mas tarde vulgarizó y corrompió por abarca de ingenio la poesía religiosa Alonso de León.

En la antigua manera está escrita la Historia de la Pasión según el evangelio de San Juan, publicada por Ríñez dos años después de la Floresta, dedicándola á la Duquesa de Segorbe, en cuya casa seguida, ya muerto el Duque, es un poema de alguna extensión, en quinellas dobles, más fáciles, donde abundan pasajes de sencilla y tierna poesía, como este:

La Virgen encuentra á su hijo en la calle de la Amapara:
...—La gente el paso estorbaba,
y el dolor mas le detiene,
que cuando cerca llegaba
ante sus ojos le tiene
y aun no le detenía.

—Oh mi Nazarena flor,
quién os ha hecho leprosa?
¡¿Ás este el cuerpo, Señor,
aquél divino y hermoso
que yo partí sin dolor?
—¿Quién llevó vuestras cabellitas
que alma con mil diamantos
no me arrancó á vueltas dellos?
¿Quién me ha eclipsado los rayos,
Sol, de vuestros ojos bellos?
—Entre miles de gente
más que las estrellas vos
hermoso resplandeciente,
quién os ha puesto, mi Dios,
en traje tan diferente?—
Si á dar gritos se levanta
en legítima tristeza,
y de ver lástima tristeza,
y eñéndolo á llorar, el tormento
le afuélala la garganta.
—Quanto á la cruz mas se arrima
veréis al Verbo del Padre
llevar dos cruces encima;
pero aquella de su madre
mas le atormenta y lastima...—

Posteriores á esta obra no tenemos mas noticias de Pagan. Al frente de ella y de la Floresta figura un retrato suyo dibujado por el célebre Juan de Juanes: rostro alargado y enjuto, ojos grandes, arqueadas cejas, frente espaciosa y aspecto grave y simpático. No sabemos su muerte, ni si se lograría en su patria, que tantas veces frecuentaba con cariño, á pesar de la lejanía y esquivaza con que él trató de vivir.

Ramirez Pagan aparece, por su Floresta, como caricaturista de un efusivo de poetas que, principalmente en Murcia y Valencia, siguen en el la nueva escuela, y de las cuales, inserta entre las suyas algunas composiciones. Los murcianos son Alonso García, Juan Díez de Cárdenas, Pedro Hartalito de Guerra, y acaso también Francisco de Gracia, á quien se llama en un epitafio segundo Orfeo. De Alonso García, grande amigo de Pagan, hay un triste soneto, digno de conocerse, en que le dice:

—Señor maestro, ingrata patria sílido
para vos Murcia, siendo á todos buena;
á todos natural y á vos alegre
á todos casá y á vos padre niño.
Por donde habéis andado os han tenido
por hombre docto, agudo y de gran vista,
y aquí vuestro planeta siempre ordena
que no seas acepto do nacido...—

Hasta aquí el capítulo primero de mi inédita Historia de la Literatura en Murcia durante la Casa de Austria.

Déjese hacer una aclaración, ya que lo he reproducido fielmente tal y como figura en el trabajo presentado al certamen de 1878. Al pagar entonces mi trabajo, con una bon-ventura que nunca le agració lo bastante, el eminente literato Sr. Fernández-Guerra, advertía que cuando la obra se dictara á la estampa, «el autor vería si se debe pagar tributo á la especie vulgarizada por Robertson, y ya en descrito, de haber aspirado el emperador Carlos V al dominio universal.» Referirse este respecto al pasaje en que digo, hablando de la Práctica de virtudes, de D. Francisco de Castilla:

—Está dedicada á Carlos V, no con la idea de adulación que Ticknor dice, sino más bien con el entusiasmo que en todos los españoles á algo soñadores de entonces despertaron las ideas de la época, filosóficas pero á la vez discutibles, de un dominio universal, que fué la gran quimera de España desde que «vió el cetro real de D. R. drigo, por tanto tiempo quebrado en diversas