El Semanario murciano (1880-08-29 00:00:00), página 5

—Lo vía... vé usted; ¡se... se... nota!
—Todavía no lo acabé de ver, porque no conozco en su tierra á ninguno que se llame D. Juan García.
—Un relámin... lám... pagó! (Saca un retrato de la cartera y se lo enseña á la señora, la cual de píldida que estaba se tornó un poco colorada) circunstancia que no pasó desapercibida para la vecina.
—Ah! sí, á este señor le conocen; estuvo en casa escondido durante el pronunciamiento del 54; pero se llama D. Enrique Minotauro.
—Pues no sabe V. que se cambió el nombre entonces para que perdieran la pista lo que le perseguían.
—Y es verdad.

Hace unos días que presenté el siguiente diálogo:
—Si quiere V. le dará una visita para...
—No siga V. (lo diremos de corrido para abreviar porque tartamudea el que habla) soy hijo de este siglo y de estas costumbres; visitas y de encargo! ¡Aparte!—Vistas pocas y que tengan base.
R. C.

LA SELECCION NATURAL.

En Esparta cuando nacía un niño se le examinaba con atención. Si su contestación era fuerte y prometía dar á la patria en su día un defensor vigoroso, se le conservaba cuidadosamente. Si por el contrario era débil, se lo sacrificaba, ó para emplear el langüaje de aquellos tiempos, se lo entregaba á los lobos. Esta práctica se llama la selección natural en su primer período. En aquella época, no se hubiera encontrado tal vez el nombre, pero la cosa existía. Sus aplicaciones se extendían á la especie humana.

Como han cambiado los tiempos! Ahora, los niños más débiles son los más cuidados en la familia. El enfermizo ejerce sobre sus padres un imperio sin límites, y si es de carácter despótico, puede tener tantas exquisitos como Dionísio de Siracusa. Los autores de sus días presentan sus deseos, siguiendo el consejo de los médicos, y se les permite hacer lo que quieran, sin temor á los médicos los medios para fortalecer su naturaleza. Con los ojos bañados en lágrimas parece piden perdón al vástago que no han dotado con las condiciones constitucionales de una buena vida. ¡Oh tempero, oh mestizos! ¡Qué bien se ha tratado á la mujer! ¡Qué bien se ha tratado á la mujer! No es necesario á la claridad del objeto, pero como se presta á la risa, cuenta con la indulgencia del lector. He observado siempre que el mejor medio para hacer leer las cosas serias es entremezclarlas con algo de entrece. Basándose en esto en tal hecho, congojado de mi profesión, me di cuenta de que hasta que yo no sea un hombre más serio que emundo me divierta.

Pues el llamado Laplásido, objeto de la sospechosa excepción, no era de Luciferiano, á pesar de las apariencias. Era un sobrino de patrones, que se decía acogido de Musa, y como destinado á ser un exuberante procreador, en el castillo de Cal-de-Sete, unas ruinas donde los ardores del sol no habían llegado nunca. Cinco de sus hijas menores estaban convalecientes de viruela, cuando los llevó al lado de una parcel donde los expuso á los rayos cándidos del ratzo rey en pleno mes de julio.
—Qué buen padre deja el pabellón, en el momento de la instalación.
—¡Monstruo! gritaban las mismas personas, algunas horas después cuando Laplásido venía de velar una ofrenda sacrificial en la sepultura de su amigo, dejaba escapar estas insoportables palabras:
—¡Purros! no reverberará ninguno? yo esperaba que el buen Dios se llevara dos á tres.
—De qué hablábamos antes de esta digresión?
—De selección natural.—¡Así que nos apropiemos á echar el hilo! Con este objetivo permítame observar, que la naturaleza opera selecciones numerosas y suministra á los cultivadores un ejemplo típico. Es cierto que sus procedimientos son crueles, pero ¡qué eficaces!
Recientemente lo hemos experimentado. Podemos asegurar que ha obrado magistralmente en todo el mes de diciembre de 1879. ¿Qué de animales salvajes ha destruido! Pajaros helados en las ramas, perdices muertas de niesería y petrificadas como la mujer de Lot, libres transportados por las estaciones á la vista de las corpas, jalones doblados por los rigores intenses de la cuencamora y el frío, sucumbiendo en los dientes de los lobos; ¡que funeral nomenclatura! Los que han sobrevivido son los valientes de la especie; á ellos toca el privilegio de perpetuarse, conservando los atributos de vigor y robustez.
La selección natural es madre del intercambio, centro de la variación, no secundada por los fríos sino desarrollada por el calor. La época de la reproducción es una gran fiesta, para la naturaleza, pero la alegría universal tiene manifestaciones muy diversas. Mientras que los monótonos mamíferos se deleitan con antojos variados, como los pájaros, el sol da la señal de caza los lobos, ó por medio de combates que confunden en su arena la sangre de los toros con la de los matadores, en honor de los grandes de la tierra, ¡que veamos entre los pollos, el diablo llena, en los campus y las casas!

Veamos cómo se producen los resultados reportados por más poltronas, como la librea y su cofrade el muñeco, no tienen escrúpulo en imitar las calaveradas de los antiguos más animosos como el jabali y el ciervo, entregándose á los saíntos más forzos, sin avergonzarse de su falta de ingenio, aunque sean curiosos, tanto en el único fin de ver á quien escoge la luna que consiste imposible á las luchas ruminando las hojas del trébol con la calma de una conciencia pura, mientras los rivales, encarecidos de amor, se despojan entre sí. Cuando ya las sustancias orgánicas insuficientes descompuestas, el egoísmo es el principio que guía, cuando los combatientes están cansados de tanto fatiga y desaliento, el dichoso vencedor echa á su Dulcinea y se va, como en la opera la Faviola.

Se va á otra parte.
El Paraíso está allá, felicidad.
El mas fuerte es el que triunfa, en interés de la especie. He aquí la selección de ésta: tiene su origen en el sentimiento vivísimo que poseen, no sólo la especie humana y los dioses (alma Venus dicimusque voluptas), sino los animales también.
Vandal, que en una inferior es la raza á que nos sentimos tan orgullosos de pertenecer! En efecto, entre nosotros algunas veces el más bello es el que se la lleva, pero es mucho más común que se prefiera el más rico, si el padre, el primero produce en su favor el efecto de los mejores medios orales y materiales. Tanto se lo considera gracia, y á decir verdad, yo no sabría reprocharle seriamente esta ligera imperfección física.—si así asumimos, se encuentra que su tos es puramente nervioso y así sucesivamente.

El hombre en la honra se compara á los demás animales, respecto á la inteligencia, tiene el derecho de levantar la cabeza, pero en lo que concierne al vigor de su complejión, hay que confesar que los procedimientos que aplica la selección no ofrecen suficiente garantía. Estoy convencido que el autor de la famosa fábula que un hombre salió á un único vence y se subió el monte y la cara de enchilladas, antes de llegar á la cima de mil! No hay que pensar en esto: las mujeres no lo consentirían.
Yo haría provechosas observaciones sobre la materia pero intentaré entrar en el tema de la ilusión, y primero entlar, antes que dejar creer á mis lectores que he dejado de practicar la agricultura.

Traducido del Dr. F. Schneider, de la Sociedad de Agricultura, francesa.

POESIA.

LA FUGA DEL FRAILE.

(Romance suelto de una leyenda inédita).

Después de rezar en coro todos los días del año las vi-speras y mañanas