El Semanario murciano (1880-01-25 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año III.—25 de Enero de 1889.—Núm. 102.

SUMARIO: Los errores clásicos, (conclusión), por D. Quino Díaz.—Vigencias de la huerta, por D. A. H. A.—Aspectos éticos y psicológicos, (continuación), por D. Andrés Martínez Calzada.—Por docente.—El árbol y yo, (conclusión), por D. José María Rubio.—Poesía: Lamentos de mujer, por D. Carlos Cano.—Miscelánea.—Comité de la revista, por D. Lodolfo Carles.—Bibliografía.

LOS ERRORES CLÁSICOS.
FASES DE LA LUNA.
(conclusión)

Hermosa genialidad de la magia es otra ciencia oculta, cuyo estudio versará principalmente sobre el conocimiento del porvenir, deducido, ipso facto, de las apariencias estelares. El mismo esta ciencia astrología judiciaria, y no ha sido obra de su origen y desarrollo, que el arte griego y romano, sino de los pueblos orientales, encaminando para ello el aspecto, situación y movimiento de los astros. La astrología, unida con el prestigio que tuvieron siempre las observaciones astronómicas, goza de gran consideración en todos los pueblos antiguos. Los babilonios, interesados en el aspecto de su grandeza, aplican e indicación para todas las personas y situaciones, cultivaron la astrología, e importaron sus conceptos, a favor de la conquista, en nuestra patria. Y tal fue el empeño de propagar sus teorías, que en breve, la navegación, farmacología, la alquimia y aun la astronomía persiguieron el estudio de los infiernos y presagios, auspicios y advirtencias, en el orden de los astros y números y cabalistas, que tenía entre los moros gran boga y popular prestigio.

El horóscopo, reloj de la vida y de las grandes acontecimientos, se formaba con un número de figuras geométricas y numéricas, con las cuales predicaban los astrólogos representar las doce casas del Sol, o bien, los doce signos del Zodiaco. Cada una de las casas o figuras regulares, que por lo regular eran triangulos isósceles, determinaba un aspecto favorable o adverso en la vida humana. Era así como las doce casas, las doce constelaciones, los signos, los aspectos celestes que dominaban y se relacionaban con los números del horóscopo, así juzgaban y predijan los astrólogos la suerte o el sitio del que les consultaban.

La astrología judiciaria llegó a su más alto grado de importancia en el siglo XVI. Los magistrados, los príncipes, cortes reyes aplicaban sus síntomas, y una de las potestades, progresaron y prosperaron sus recursos a los individuos y naciones, según las fatales predicciones de los signos del horóscopo. Por fortuna, los astrólogos, eran por lo regular ambigüos y faltaban muchas veces, sirviendo esto para desengañar a los ilusos sobre la significación y valor de tan absurdas y racionales creencias. El hombre siguió, y debe servir de ejemplo. En 1541 profetizó el astrólogo y parapsicólogo, Juan de la Cueva, que de Febrero, un diluvio universal, cuyo anuncio convocaría a toda la Europa. Reflexionó, que los pueblos castellanos de Alemania se deshicieran de sus torres, vendiéndolas a mitad precio, y que muchas palacios construirían nuevas torres para salvarse. Como parte de la amenaza estaba el mes de Febrero, el mes de Febrero y no era una gota de agua; el mes fue por el contrario de las más secas, sufriendo la vana ciencia astrología, por esta alarmante y malentendida, gran mengua y des-precio.

Si la filosofía especulativa, tuvo varilla en teorías y sistemas, el público tuvo más bien, en los siglos medievales, al prebendado saber de los astrólogos, admitiendo, como materia cuestionable, la influencia de los aspectos celestes en los sucesos de la vida y destino del hombre; la propia filosofía, ilustrada por la observación y la experiencia, ha reconocido y abjurado sus errores. La Academia francesa, a exaltación de su fundador el gran Colbert, renunció a ocuparse, bajo el aspecto doctrinal, de toda cuestión relativa a las ciencias ocultas, entre las cuales tomó el primer puesto la astrología judiciaria. La inquisición saldrá, en parte, la alquimia, descartándose de los discursos de los maestros, aunque gran número de la piedra filosofal, o el arte de producir el oro, mediante la transmutación de otras sustancias, en aquel precioso y codiciado metal.

Perdida la alquimia, vamos derechos de las más trascendentales y útiles descubrimientos; aun hoy, los que en la ciencia pueden llamarse espiritual fuertes, no repudian del todo químico el famoso problema de la transmutación de los metales, alquimia la complicada y milimitable rotación de los átomos, en virtud de la cual, la misma materia ferro que forma las masas, puede a considerarse como pura masa de átomos, una parte casi esencial de nuestro cuerpo, sirviendo también de pósito al fuego del espíritu.

De la astrología judiciaria quedan todavía algunos vestigios en las predicciones del calendario, el pronóstico de los días, el futuro a corto tiempo, el calor o el frío, los vientos, la lluvia, la sequía y otros acontecimientos propios o simbólicos. Todo lo anuncia el pronóstico, precedido de un juicio del año, entre zodiacal y satírico, terminado con el Pasado, Sede, y la palabra de cada cual, que se da en el día de la fiesta, y que se da en este festivo, profeta el planeta que rige los destinos humanos en el año entrante, sus inclinaciones y temperamento, y se anuncia la prosperidad o la miseria, según el genio y influencia que atribuyen al astro dominante.

Algunos los siglos XII y XIV, dieron los astrólogos más célebres de las ciencias, como Ptolomeo, cuyas profecías clarividentes se distinguen. Alberto el Grande, que escribió, nada menos que 21 volúmenes, sobre diversas materias. El Sol, dejan, es benéfico y favorecedor de los hombres, presente al comienzo, envía las perdidas, las malas y las enfermuras. Venus, significa la belleza y gracia, y generalmente, que encuentran los amores. Júpiter es grave, explotado y benigno, Saturno ejerce su influjo sobre la vida, los hombres y riquezas. La Luna, en fin, preside a las bendiciones, los meses, las mujeres, el sueño y el poder. El estudio de las semblanzas celestes no figura la Tierra, sino la cual nacemos y vivimos, repudiando su perfección como una plaga de parásitos, o bien taladrando su corteza como hambrientas orugas para arrancarle las prebendas de los que habitan sus entrañas. La Tierra era el centro del mundo en tiempos de los antiguos, y en esa tumba de planetas formaba su corte, ocupando ella el centro del Universo. Pero un astrónomo turbulento, y nadie aviso, por cualquier ressentimiento, con esta especie de circo, destruye a la Tierra y la relega a la condición de simple planeta en el círculo de los otros, el Sol se sitúa reposado en el centro de ese pequeño canto, que llamamos sistema planetario, y la Tierra, con la humanidad, su inmenso parasito, va dando tumbos por el espacio, en la tercer esfera, y a una distancia respectiva del nuevo Sol romano. De aquí, que esta especie de revolución heliocéntrica, para la Tierra, supone ajuste y reposo, y también ha perdido la humanidad, teniendo que ir rodando por esos mundos de Dios, mientras que en el antiguo régimen disfrutaban el hombre de un quietismo absoluto, y contemplando el Universo desde su mismo