El Semanario murciano (1880-01-18 00:00:00), página 4

podían sacar entonces grandes riquezas, y que además estaba lejos de Sagunto, objeto único de sus miras. Estas preguntas no tienen respuesta satisfactoria. Pero si en vez de Vascos suponemos en el texto de Ptolomeo Bastitanos, ya se ve todo con claridad, pues Annibal ya que se había hecho dueño de los Olicares, quiso hacer lo mismo con los Bastitanos para abrirse camino hacia el norte, no dejando atrás enemigos formidable, en lo cual obtuvo como prudente guerrero dadas las circunstancias de aquellos tiempos.

¿Cuál era por consiguiente la situación de Alumínica y Archeles? Siguiendo nuestra opinión debieron estar al Oeste de Altea, dentro de las líneas de la Bastitania, es decir entre Altea y Chinchilla. Casi nos atrevéramos á decir que Alumínica corresponde á la moderna Almazara; no por la similitud del nombre, sino porque es el paso más expedito para ir de Cartagena á Sagunto, y porque en esta la situación de la ciudad moderna se viene á la imaginación algo de las circunstancias del antiguo de Alumínica.

Más difícil es determinar el punto que ocupó Archeles. Solo puede asegurarse que estuvo cerca de Alumínica; pero cerca de esta ciudad hay muchas aldeas. Hay notables vestigios de fortificaciones palestinas en las proximidades de Torregrosa y Monegros de Yecla, y los Prados de Jumillal, en la Hoya, y en la Consolación en Montefluego, en Ontur, en Alcalá, etc., etc., y en cualquiera de estos puntos que estuviera situada no repugnaria á la narración.

De la interpretación de los nombres de estas ciudades hay que decir que Altea ó Altea como la llama Ptolomeo debió llamarse Alte, ó Alte para el mismo suceder con Llist á quien Tolomeo llama Hlisti. Aseso se llama Archeles en Ptolomeo de don de Tierra como equivalente de Carthago, y en este caso sería adecuado el mismo que menciona Ptolomeo en el Nomón de Egipto Archeles, Génesis de Hor ó Casa de Hor.

Archeles está formada de este modo Arche-les, de significar producir, fundir, fundar; hagio ó hag significa acoger; y en el s. I. ha de hag se ha convertido en a, cuando que hicieran muchas veces los Griegos, como de Perse se convirtió Teseo, y así otras palabras. También la r de ra ha pasado á l, basta de su misma oración: aunque puter, ser que tiene su sin la que significa tesoro, muy rico. E. poner ra es porque está á ra otra combinación como en la compuesta de la palabra de egipcio. De esta manera que sea, Archeles significa Productor, de esta del Sol ó Productora del aceite muy rico. Una otra interpretación significa lo mismo, y si Archeles estuvo en los Torregros de Yecla, no pudo darse un nombre más apropiado.

La traducción del nombre de Alumínica ofrece más dificultades, ya por la naturaleza misma del nombre, ya porque pudiera no ser de origen egipcio, y que al encontrarle formado se acostumbran los bastitanos á su idioma. Si era egipcio, su natural comprensión sería esta: Alumínico, en la cual el puesto en vez de ra en la palabra, como significa ahora el monumento y será país, lugar ó parte; para darle de, de traje ó de; en el primer caso se significaría tratar, en el segundo país, y en el tercero grano. Con estos elementos pueden darse de Alumínica estas traducciones: Posición de un monumento ibérico, Altar del país de los granos, defensa del país civilizado. El primero sentía lo convencido si en la población se hallaba algún templo o monumento notable; el segundo en cuanto á su situación; y el tercero por ser límite entre la Bastitania y los países menos civilizados del centro de la Península.

CARLOS LASALDE.

(Continuado.)

REBUSCO.

CORRESPONDENCIA DE CRITICOS Y LITERATOS MURCIANOS.

RESPUESTAS:
A la 31.—Ardid de Teodoro.—Sobre el cúmulo de autoridades repecatiles que llevó presentadas al señor González en apoyo de mi opinión de que el famoso ardid, donde lucieron su heroico valor las hombrecillas bastitanas y que dio por resultado la capitulación entre Teodoro y el castillo árabe Alhabsas, tuvo lugar en mi querida ciudad natal de Murcia, me atrevo á llamar la atención del Ilustrado periodista extranjero sobre la alegre que á menudo las venía á entretener uno de los más distinguidos poetas del Parte-Horario.

Mr. Dornfelder, en el artículo que me refiere, el cual, como habrá podido ver el Sr. González, figura en dicho magnífico periódico con una precisa composición (página 11) cuyo título es «Murcia» y cuyo asunto no es otro que el relato pintoresco de aquel glorioso ardid.

Mr. Dornfelder lo cuenta como ocurrido dentro de las murallas de nuestra ciudad, y en ella sigue curiosamente a muchas historiadores de nota, que ya dijo citados en otros varios rebuscos.

O el paseo francés no ha tenido noticia de las razones en contrario acabadas por el Sr. González, o consecuentemente, no la ha admitido ni de ningún peso.

Porque en este objeto que era el de Parte-Murcia debe haber predominado en nuestra ciudad, esta circunstancia puede haber inducido á Mr. Dornfelder á visitar tan poco la vuelta histórica para alcanzar á las murallas con una fidelidad de hacer gustar por el periódico, si bien haya á la frente el nombre de Murcia sola, está dedicada á toda la comarca inmediata, en la cual se halla comprendida Orihuela; y así, ese de haber ido el paseo que el hecho histórico por el cantado ocurrió en Orihuela, como el Sr. González sostiene, y no en Murcia, como dijo yo, á Orihuela la hubiera retirado y la hubiese decretado, tan seguro de hallarse dentro de la intele del periódico, y de la oportunidad, como certificable y debidamente á Murcia.

PASCUAL M. MASSA.

A la 32.—El Gobernador de Cartagena.—A falta de otra corrección, alla va la que hace muchos años en Almería un tal personaje encantó que decía haber aprendido á cavar.

Eso es en el caso de Indias la antigua costumbre de atar á las regias de las casas las crinillas que por el momento no se utilizaban, con la cual dicho se está que se obligaba á los transeúntes á cavar por el arroyo, no muy limpio en la estación de las aguas que dura lo más del año. Un Gobernador, cuyo nombre no recuerdo, pero que no será difícil averiguar, concurrió la tradición de sus antecesores, y queriendo iniciar las reglas de policía urbana, prohibió el amarrar de los caballos, bajo pena de multa que habitó de distribuirse entre el dominicador, el juez, etc. Pasaron días sin que los vecinos tuvieran que entender en el asunto, porque no había denuncia, continuando los caballos tomándose frescas las madrugadas, hasta que el tal administrador acordó á la disciplina militar, pues surtió, por tanto, con la ineficacia de sus órdenes, lo que publicó un segundo bando, de cuya ejecución hizo responsable al jefe de su guarnición, ordenándole que fueran desarmados los caballos que se hallaran en contra-venación de las nuevas disposiciones. El día que empe- zaron á regir, se presentó el capitán á dar cuenta de