El Semanario murciano (1878-12-01 00:00:00), página 8

CRÓNICA DE LA SEMANA.

¿Por qué habíamos nosotros de desenocer las excelencias del Tino? No nos importa ¿no nos importan todas las novedades que salen por esos mundos? ¿No celamos de menos acaso tantos rellamientos? Pues el tino es el rellamamiento de la estafa, y si queremos por un racional egoísmo todo lo que es bueno, no hay razón para que otros que son tan buenos como nosotros, o que son el egoísmo criminal de lo inmoral lo den á cualquiera en pleno Malecón gato por libre, que eso es dar el tino.

Es un dar verdaderamente instintivo, porque ya no es aquél dar que le gustaba á D. Francisco de Quevedo: el dar en no dar nada. El que reciba el tino se hace cuenta de que el que da el tino ó el que lo recibe, según la cantidad y la necesidad. Dar, pues, el tino equivale á dar una desuason de primera calidad, porque en esto debe entrar como factor muy importante, tras de la que se pierde, la confianza de la sangrienta burla de que es blanco el que da el tino.

Mas tengo para mí que el tino, propiamente dicho, se ha hecho para los infelices á carta cabal ó para los muy brutos—y perdónense la palabra,—á es que los dados á esas repobladas opeaciones, los que llevan el nombre de timadores, poseen el arte de la persuasión de una manera singular.

Es claro que no hay quien no reproche semejante cosa; pero aquí, inter nos, estoy por asegurar que á esos victimas les está bien empleado lo que les sucede.

No sé, después de esto, en qué proporcion estarán los engañados y los engañadores. Pero ¿quién se alarma á encender el fuego de la justicia? Y la razón de esta sencillez: ya no hay en el mundo juyes de castas; pero nuestros huertanos dicen luego que hay castas de gentes que son de este ó del otro modo; yo digo que nunca se acabará la casta de los gorilas, es decir, de los glotones en su más alta expresión, de los conversos que se hacen con el corazón. Por lo que respecta al castillo de ingenio de gunnacha, sea cualquiera su nombre, son tantos los que pierden la luz de la lógica que enseña la razón menos despejada, y ese tino, palabra del vocabulario de los pre- sídios, se da, no como una palabra sino como un hecho, lo mismo entre los de abajo que entre los de arriba y los de encima.

Bien se ocurrirá á cualquiera pensar qué valor tenga, y qué analogía la palabra esa de la jerga de la gente del bronce con la estafa en cuestión, y yo he aprendido que "tino" es lo mismo que "quedarse" y también, además de otro significado, tiene el de un beso dado en un codazo de largo. La metáfora estará traída por los cabellos; mas nadie me negará que dar, en cambio de dinero en plata ó en oro, un codazo ó varios que compongan la longitud de un codazo, lleno de perros, es lo mismo que si diéramos que se quedase, así como será algo más que un buen pez, el mozo que inventa la historia que se encarga de tragarle el victimario.

En suma ¡sabéis á qué viene á reducirse esto? A que el lunes se puso en práctica aquí, por primera vez, que yo sepa, el ingenioso pero gastado procedimiento del tino. Se dice que en cuadras estos días fue la que doce onzas y media; esas onzas no las tenía el sediculado y un bo de polirías; las obtuvo y, según lo convenido, se enterraron con ciertas condiciones, pero habiendo habido la correspondiente protestigación, cuando fue el desdichado á disenterrar las doce y media se encontró no que le hubieran hecho una grata sino una perreda porque era un artículo de perros lo que había en lugar de aquellas.

El hecho no me consta, pero me lo han contado con toda la formalidad que su argumento requiere.

Lo dicho cuando las semanas descuellan por un lado por allí va todo. A este le ha tocado una nota del faro ruano de los crímenes. No para, por consiguiente, la causa en lo que llevo referido, sino que se ha dado en hacer algunos roles, vallándose de los descuidos de las criadas cuando bajan por la mañana temprano á barrer la puerta. El cómo y las especiales circunstancias de cada hecho dependen de la observación y estudio del que roba: es ta semana se ha hecho un robo y ha habido un conato de otro.

Basta de materia y veamos á cómo estamos de cosas extrañas.

El Sr. Obispo ha prohibido, según es público, que las hijas y siervas de María canten, vulen y pidan en las iglesias, prohibición muy bien recibida por los fieles. Ahora, salvo todos los respetos, conste que ha sentado mal la novedad introducida en algún tiempo á este parte de cosas para á las mujeres de los londreses y de las casas. Se había supuesto que esa desusada costumbre sería transitoria, así es que no se paraban mientes en ella; pero desde el momento en que tal novedad deja de serlo para darle un carácter definitivo, colocando en el centro de esas ideas una balandrana de lujo y de madre, que separa de las labores de los hombres, todo lo que en el pasado entendió se vio visto aquí semejante cosa? Y es lo cierto que lo mismo ahora que antes seguirán mirándose con más ó menos irriverencia los hombres y las mujeres.

Me enamora La Paz (periódico), por esas explosiones de franqueza que á lo mejor le dan. La entiendo con el Ayuntamiento, cuando se le antojan, y le duele la verdad decir aunque sea de un modo que no resulte distinto por su concurrencia oficial con la corporación criticada. Se mejante franqueza parecerá madá á algunos y mucho más á los concejales; pero yo digo que le honra porque revela un espíritu de imparcialidad no común.

Ayer pues, nuestro colegio recibió una serie de proyectos de orden público, en colores cualquiera de gusto, pensando en los buenos pensamientos que huelen en las cabezas de los padres comunales. Pero de esos proyectos á su ejecución vía tanto como del capitán Araña al capitán Algría.

Y así se deja en el tintero otros muchos que son para mí y para muchas una constante pesadilla: el plano de la ciudad, la reforma del Bando de buen gobierno, el cierre-miento de la Acopio Mayor y.... otros que se pudieran enumerar.

Si algo de lo mucho que tiene pedido la prensa se conseguirá, ¡qué no harán la prensa con el Ayuntamiento!

En el número del periódico El Amigo de Cartagena, del 23 del Noviembre último, se inserta un suelo referente á la escuela Normal de Maestras de esta capital.

Sin negar que sea cierto lo que en el suelo se dice, pudiera haber exageración, y convendría saber con exactitud la verdad, ó para reprobar la inconveniencia que se denuncia ó para que las cosas queden en su lugar.

Mi amigo el conocido orador D. Antonio Peña, hizo antayer la operación de la pupila artificial con la destreza con que acostumbra á hacer las delicadas operaciones de la vista y logrando un éxito brillante.

Hace algunos años que la noticia de una operación semejante hubiera tirado de espaldas al hombre más devote de los milagros de la ciencia.

ROLANDO CÁRLES.

BIBLIOGRAFÍA.

Se ha recibido en nuestra redacción el Almanaque de los Niños para 1870, que publica en Madrid D. Manuel Osorio y Bernard.

El texto y las viñetas que contiene dicho libro es muy apropiado para aquellos á quienes, como su nombre dice, esta dedicado.

No dudamos en recomendarlo á nuestros abonados.

La Biblioteca Enciclopédica popular ilustrada ha publicado un tomo que denomina Nostromo Romancero Español, en el que se leen magníficos romances de nuestros mejores poetas contemporáneos.

Marcela.—Establecimiento tipográfico de LA PAZ.