El Semanario murciano (1879-07-20 00:00:00), página 2

mas se puede comprender el triunfo de su frágil existencia, en medio de los encontrados elementos y de los numerosos enemigos que le rodean. Cuenta sin embar- go con el admirable poder de su inteligencia, mediante el cual, ha hecho suyo en gran parte el dominio del globo.

Pero, en cambio de esta preeminencia, que debe el hombre á su organización, se encuentra también sujeto á numerosas enfermedades desgracias más o menos pro- fundas de su misma, accidentes debidos á la viveza de las pasiones, infracciones higiénicas, genero de vida, ocupaciones habituales, vicios que se desarrollan y per- petúan por herencia, temperamento y hasta por imita- ción.

El hombre incurre también, á causa de su inteligencia superior y de su libertad, en aberraciones ó excesivos de trascendente mayor o menor, respecto de sí mismo y de la sociedad á que pertenece. Las medicinas y las leyes, que derivan, como consecuencia natural, de la precisa de la constitución físico-moral del hombre, la selección médica propende á restaurar la salud con sus remedios, protegiendo á los pacientes en hospitales, en asilos de caridad, en casas de securo, en el domicilio del enfermo ó en el manicomio, triste fazante de los que naufragaron en el borra-cero mar de las pasiones, ó perdieron la brújula, navegando á todos vientos, por las anfractuosas regiones de la inteligencia.

La selección judicial, pretende asimismo restablecer bien la salud moral del individuo y de la sociedad, con la represión de las injerencias, con sus cargos, penas y gálibos. El gobierno, como ávocado, fija las diferen- tes capas ó estratos, más o menos profundos, y de las cuales se desprende el gran sedimento de la materia, donde se entremezclan todo género de penas y sufrimientos: el hambre, el frío, el parásitismo, el tormento del cuerpo y del alma; en fin, la desesperación, que arna el brazo del homicida, ó envilece á la débil y pobre mujer, entregándola al encierro carnal; suministrada en el abismo de la prostitución, donde se falsifica el nombre, engañando con el vicio, y donde tiene, tal vez, su natural culminación el primer eslabón de la cadena que condujo al sepulcro.

Y el régimen gubernamental, que atiende y dirige y decide la trama de las instituciones sociales, no ex- trata, que á quien lo halese le halese la vida. Hasta- día, si por lo, la ignorancia y la misteria complican obligadas del crimen. La escasez aflije y consume á las clases trabajadoras, la familia obrera se encuentra cada dia más oprimida, si bien el mal lo oficial enuncia en su esfera de acción y está en apariencia más favorecido. No extraña que á quien le tra la donura y abeja, pro- rradique á la Providencia sobre la tierra, piense el babilónico que gigantes las dos llagas de nuestra moderna civilización.

La masa de los metales amasificados aumenta considerablesmente para rindi la explotación minera, en todas las regiones del globo, una cantidad de plata equivalente á 1,500 toneladas métricas. Con esta masa de plata se podrá formar una oferta de algo más de seis metros de radio. La explotación de oro al norte tambien un aumento extraordinario, con la descubrimien- tos hechos en California y Australia. A pesar de esta supertabundancia de metales preciosos, la miseria y el crimen siguen siendo las dos llagas más profundas y corrosivas de la organización social. Todo se compren- de, reflexionando, que el precio de las cosas puede por una parte dar su valor en color, y por otra de su rara- zón de ser. Si el oro (que ha sido el primero de entre- su valor, salvo el dinero cierto) de las especies, no se necesita una cantidad relativamente mayor, para satisfac- cer nuestras actuales necesidades. En definitiva, la co- mision de las cosas se funda en el servicio y utilidad que nos prestan, siendo lo más importante de todo el trueque del dinero por las sustancias: de donde resu- lta, que si estas escasean, sube también su precio, compensándose así este mayor la demanda y la oferta, que son los elementos reguladores del tráfico.

Reconociendo hoy tenemos por unidad monetaria la peseta, que es el cuadragésimo del real de vellón; si lo: precios de las sustancias y demás accesorios de la vida social aumentan en la misma proporción, no ha- brá mejorado nuestra situación económica, ó seremos tan pobres como antes. El trabajo, la mano de obra, que hoy pide para su realización somos miles de duras, costaba, tiempo atrás, algunos centavos de maravedís. En esta baja medida se hará el pago de las obras del Escolar, y los demás templos monumentales, que por todas partes han erigido la piedra de nuestros mayores. En esa humilde medida se computaban las obras he- chas para la edificación de un Academia de Segu- ría, que subvencionaban en efecto el Ayuntamiento. P. E. G. recordaba que era el arquitecto, y el P. Teix, que custodiaba los fondos y hacia de payador. ¿Qué hon- dilla sencillez administrativa, como nos agrada y sor- prende, al ver la multiplicidad y complicación de los servicios públicos actuales! El Municipio, la Universi- dad, el Instituto, tienen hoy la apariencia de un Mi- nisterio, y esta región del poder central, con sus árbi- tos, correbordes y estancieros forma un dedalo en que se daeraginan y extravián los presidencias.

Hay momentos en una buena mole de facetas pro- pias, e tenia más dimensión, pero escasea la verdadera riqueza humana. En la actualidad hay encarnacian- tamiento, brillante, el enunciado de las necesidades, las bases de oro en California, están acabadas con el peso del precioso metal, pero ya no encontraban un pedazo de pan que llevara á la boca. A una situación tan singular y anómala, cual nunca hubiera aquella máxima, que los médicos experimentados aplican á las enfermedades, para cuya curación se recomiendan mul- tiples remedios: «De ser de la abundancia nace la miseria».

El gran sedimento de la vida social, establece en la variedad y triste limosna del propiopersona, donde va- can una línea que viven, las inquietudes para el trabajo y otros, que fijan la diversa enfermedad y hechos se agrupa á la vez, incluyendo el auxilio de la curiosidad todavia grande de necesidades, é impera- tiva, que forman esta sedimentación natural, en que figuran, como unido de cerca, los desiderata de la fortuna.

No se pierde de vista, que bajo el concepto del dar- winismo, veamos disociada la existencia social de nuestra especie, y que las diferentes clases arrígan naturalmente en la organización y especiales aptitudes del individuo. No se olvida, que en el orden físico y orgánico, así en las plantas, como en los animales, se- presiden estas diferencias, pues las leyes naturales alve- laron entre las especies de las individuos más débiles y organizadas, en beneficio, según viene dicho, de aquellas que son más vigorosas y mejor constituidas.

No es dado á las instituciones humanas poner un remedio absoluto al desenfle social: repugna á nuestra cultura la selección espontánea, no es posible, moralmen- te hablando, sacrificar á las débiles, la sociedad tiene mas bien la obligación de compadecerlas, y de aliviar en lo posible las anomalías de la suerte, las privaciones y sufrimientos de la vida. El benéfico más eleva, contra las dolencias inevitables del cuerpo social y los desastres de la miseria, es la caridad, el amor y la comprensión sentimientos hollísticos, que son expresión fundamental del corazón humano, mediante las cuales, somos propietarios del bien y del mal, del lento ó el placer, que experimentan nuestros semejantes. Estos sentimientos, cuando no están desnaturalizados ó por-