El Semanario murciano (1878-05-12 00:00:00), página 5

El 3 de Junio recibió los autos; el 5 los pasó al Fiscal de S. M.; este dio su dictamen el 8, pidiendo que se reclamase á Solsona la fe de bautismo del procesado, y que entretanto se recibiese la correspondiente información sumaria; el 12 se aprobó el dictamen; el 19 se pidía la fe debatimiento y se mandó por el alcalde en la Sala del Crimen, Juez de provincia y del cuartel del Mar, que se recibiese la información sumaria, en crédito de los atentados, blasfemias y propalaciones heréticas vertidas por Ripoll, practicándose por el alguacil de guardia las más eficaces y resueltas diligencias en arreglación de los que se hallen subodres; el 24, el alguacil, convertido en delator nombrado de oficio, presentó diez testigos, labradores de la huerta, de los que uno solo sabía firmar y cuyas declaraciones se refieren todas á lo que habían oído decir de público; ¿quién no habrá de oír después de dos años que no se habrá entre ellos de otra cosa? Se atraviesan, sin embargo, algunos á decir que el rey era muy hombre de bien—el 1.º de Julio se volvió á pedir la fe de bautismo, único dato que por su similitud importancia se quería constarle en los autos; el 21 llegó por fin el ansiado documento (1); el 22 pasaron los autos al relator para que diese cuenta en la primera audiencia; el 27 se vieron y solicitó unto al fiscal dentro del día; el siguiente 28 presentó este celoso funcionario su dictamen; el mismo día, al relator para que diera cuenta al día siguiente; y el 29 se dictó sentencia conforme en un tolo con el dictamen del Fiscal de S. M.

El dictamen era: «El fiscal de S. M. dice que la herejía es el más grave delito contra la Divinidad y el Estado, pues «siempre de él se deriva daño á la tierra, en los herejes se trabajan siempre en corromper las voluntades de los hombres y de los poner en error», según se dice en una ley de Partida, dinimando de aquí las divisiones, bandos y sectas con que se perturba la paz de las naciones.

«Este crimen es meramente eclesiástico y su conocimiento pertenece á los M. R. obispos y sus vicarios, quienes con sus mayores y más suaves convenciones y admoniciones deben procurar reducirlos al gramo de la religión católica y alijar sus errores, «si si por ventura no se quisieran quitar de su portería, deben juzgar por herejes y darlos después á los jueces seglares el ellos deben les dar la pena,» según la ley 2.º, título XXVI, partida 7.ª.

«Cayetano Ripoll resulta convicto de tan desestable crimen, pues habiendo nacido en el seno de la religión católica, de padres cristianos y sido bautizado, se aparta de su creencia y niega con la mayor terquedad y audacia sus principales artículos. La Iglesia lo ha declarado hereje verdadero, pertinaz en sus errores, separado de su gremio y relajado del brazo secular, prestando sólo el que por esto se le apliquen las sanciones señaladas á tan horrendos atentados en nuestra legislación.

«Por la de Partidas se le impone la de muerte. «Tan mal andante sayendo el cristiano que se tornase judío mandamos que lo maten por ello, bien así como si se tornase hereje,» ley 7.º, título XXIV, partida 7.ª; y la 2.ª del título XXVI declara que debe ejecutarse en fuego de manera que muera, bien sea el hereje predicador ó creyente, porque se dé á entender que es hereje acabado. «No puede dudarse que á Cayetano Ripoll le comprenden de lleno estas leyes, pues tanto por el testimonio remitido por el eclesiástico como por la sumaria recibida por el señor juez del cuartel del Mar, resulta que no contento con permanecer en tan fatales errores, en proferir tan atrozas y desastrosas máximas, sino que hacia pública manifestación de ello con escándalo del vecindario, procuraba inspirar odio e incitada á otros á su observancia ó inculcaba en la tierra supiritual tan depravada doctrina; debiendo igualmente confiscarse sus bienes según la ley 1.º, título II, libro 8.º de la Novísima Recopilación.

«El día en ninguna parte de Europa se quebranta materialmente se condena á las llamadas á los hombres; la humanidad ha temblado este rigor y otras muchas leyes cuya ejecución sería severa y bárbara; y se han sustituido otras ceremonias que el paso que inspiran á los espectadores un justo horror al delito no excita su compasión. Así vemos que el arrastrado se le lleva sal patibulo en un serón con astas, sostenido por dos hermanos de la caridad, al parricidio después se sobrecó se le mete en un cesto donde están simbolizados los animales que previene la ley 12, título VIII, partida 7. y se hace la ceremonia de surragarlo al río, y finalmente en la ley 46, título XIII, libro 8.º de la Recopilación que al condenado á morir con pena de muerte á sacia no se le puede tarar sin que primero sea ahogado, todo lo cual manifiesta que se ha tratado de moderar la ejecución de aquellas penas severas, stos cuales se resienten de la ferocidad é ignorancia del siglo en que fueron dictadas; cuya práctica es muy conforme al principio general de que al paso que deben elegirse aquellas que sean menos incómodas al rey, produzca en los espectadores más horror al delito. Por todas estas consideraciones es de sentir que la Sala debe condenar á Cayetano Ripell en la pena de shorva y en la de ser quemado como hereje per-

(1) He lo aquí: «Attestor in dubiamque idem faciem ego Stephani Sammiguel, Phr. et Vicarius perpetus, sive Cathedrales Ecclesiae Civitatis Solsonensis, quod in uno ex libris in quibus notatur nomine aliquo cognomine corum qui S. Titii, baptismi sacramentum recipiens, inventum habuit certae sententiae. Ali versi et dies dies del Pater, ante dies quattuor, in ecclesia, non est in fonte baptismalis ne la Catedral de Solsona y según el título de la fe. Romana: yo Joseph Vila, phr. vicari de la diócesis, he bautizád Cayetano, Ramon, Miguel, fill llegítim y natural de Miguel Ripoll, decurador y de Theresa Plà, cónyuges de Solsona: fueron padres Ramon Plà y Theresa Plà, tios de Solsona. Abis paternos Miguel Ripoll y Magdalena, cónyuges, obs: materno: Ramon Plà Easter y Theresa, cónyuges de la presente ciudad; de quibus per presentes atestan su propia verdad, aceptan el símbolo del catolicismo ego idem quattuor, vicarius, et dies dei Pater, quibus die baptismo, mensis iulii, anni Domini millesimi septingenti viginti sexti, meum appono —Siguam» —Esto es el único documento que necesitaban para aforcarle, de modo que si no hubiera sido bautizado, no podía ser ahorcado.