El Semanario murciano (1878-05-05 00:00:00), página 3

todo lo dicho á su consideracion, con objeto de que me haga al menos justicia, y compruebe la verdad que he expuesto en estos desatinados renglones.

Ofrezco por otra parte ocuparme de la ejecucion de todas las obras musicales que se ofrecieran ante el publico, haciendo la critica de ellas, no con enemigo injusto, sino con la idea, de que aunque sin autoridad para ello, se entiende en lo posible quien debe, y no se comitan tantos sacrilegios artísticos.

Un músico viejo.

LA CARA.

Si los ojos son el espejo del alma, la cara es un hazar y valga la metáfora un poco atrevida.

Tanto los ojos dicen (como que por ellos se asoma el alma) que á sus miradas las llamamos conspasivas, alegres, tristes, amorosas, terribles y en suma, eloquentes; las adjetivamos á nuestro gusto, por más que nos equivocemos. Y con ser lo que en el alma pasa aquello que los ojos copian, aunque los ojos muchas veces mienten, es seguro que aquello á la cara tambien sale y ella ayuda á despachar la expresion de nuestros intimos afectos, unas veces ciertos y otras mentidos.

Que los ojos dicen mucho es indudable; pero lo dicen todo? No, que á la cara sale asimismo el rubor, la vergüenza; si la mirada retrata el rubor la cara tornase roja, si el miedo, pálida. Si nos arrebata la ira, la expresarán los ojos; pero los labios tiemblan; también fulguraran la indignacion, mas la frente se contrae; retratarán la venganza y la nariz se dilata.

Si, pues, los ojos no lo dicen todo, más verdad es que mienten muchas veces lo que tras de ellos pasa. Y en tal caso, la cara ayuda á la falsificacion de lo que expende el alma.

Aunque el vulgo diga que no sabe como ciertos hombres tienen cara para esto y para lo otro, es muy cierto que de no tenerla, la hipocresía fuera coja. No basta tampoco que los labios mientan, pues está probado que los ojos mienten y la cara toda.

Si así no fuera ¿que de crímenes se evitarían! El mundo sería entonces una balsa, mitad de fuego al fin, pero la otra mitad tambien de aceite. Mas así qué es el mundo?

No hay cosa más tonta á equivocaciones que la cara. Los hombres todos nos fijamos allá en nuestra imaginacion una colección de caras que son como personificaciones de todos los vicios, de todas las virtudes, hasta de los empleos, profesiones y oficios, absolutamente de todas las cosas.

¿Porqué nos hemos de empeñar en que los grandes criminales tengan una cara feroz, atribularia? Leer un crimen horripilante en un periodico y figurarnos ensueña que el que lo ha cometido tiene la mirada estupida ó sesgada, la frente chata, los pómulos prominentes, la nariz ancha, los labios gruesos, la barba espesa y fuerte, es todo uno, y sin embargo no es esta la regla general, que esos criminales que acusan la ausencia total de sentimientos, que revelan una premeditacion fría y calculada, y que se cometen con tanta frecuencia en el extranjero, tienen por antores á hombres de cara muchas veces hasta hermosa; ojos grandes, mirada dulce y tranquila, frente ancha y despejada, nariz correcta, labios finos y barba suave y sedosa. Como que su cara suele ser pasaporte para vivir en lo que se llama buena sociedad, á costa de cri- mienes que comete lo mismo con la buena que con la mala.

Por el contrario, la virtud, el talento, la ciencia, el éxito, que los crecemos vinculados en las caras felizmente proporcionadas suelen darse bastantes encazos.

Mirad sin las calabazas que anchas y mondas están, pues á ellas se parecen esas espaciosas frentes que forman parte de unas caras, cuyos propietarios tienen muy poco de lo de Salomón, sin embargo de parecer inasenencias por sus frentes.

Luego dicen que la virtud yace ignorada. ¡Es claro! pasamos por el lado de hombres, cuyas caras ó dan miedo ó nos son indiferentes por vul- garces; y mientras nosotros vamos á cualquier parte, ellos llevan acaso el consejo de la caridad al in- fortunio y la desgracia.

Unas veces lo hemos visto, otras bajo la fú de la historia lo sabemos, ha habido hombres de repug- nante cara, que exaltados por alguna noble virtud, impulsados por generosos sentimentos, inflamados del sagrado amor de la patria se han transfigurado en ella y han arrebatado á multitudineros y pue- blo; reflejándose en sus rasgos la belleza de un alma grande y generosa.

Los hombres mas apartados de la sociedad, en los tiempos en que no se pecha por cierto de esa candidez de nuestros antepasados, ingeniose á los reyes, por ejemplo, con alguna particularidad en la cara que los distingue de los demas mortales. Y luego, qué! Una cara de tres al cuarto.

Puede sonar el pueblo á sus ídolos, de cara que retrate por lo menos su eloquencia, y no obstante, nada mas erróneo.

Hay que confesar que muchas veces se acierta con las caras; pero no todos los hombres tienen ese don ó ese estudio. ¿Quién estira las calenturas? el médico y aun se supone que mejor que el médico de todas las enfermedades, el ocultista. Pues bien, esas caras que dicen unas veces exactamente y otras no lo que en el alma sucede, las distingue y separa mentalmente de las demás que nada dicen, el fisonomista; á tal cara tal hombre por dentro: el fisonomista tiene mucho adelantado para guardia civil.

Las caras rurales engañan; las hay escuálidas, sucias, sureadas, con huellas indelebles de priva- ciones. Sale al paño uno que conoce á un tío Diego que lleva una de esas caras, y sin más ni más dice—Ve V. la cara de ese hombre? pues ese hombre tiene un millon de capital. Y la cara es de un pordiosero.

Mas las caras de los hombres de las grandes po- blaciones llevan la falsificacion hasta el refinamiento.

Unas grandes patillas en una cara de color blanco ó moreno, mirada imperativa, denuncia á un banquero, á un hombre de grandes negocios, á