El Semanario murciano (1879-04-27 00:00:00), página 4

laboriosa, apenada, amargura; pero que no nos prive su misericordia del consuelo de la religión; queremos recon- ciliarnos con Dios, confesar nuestros culpas, y tener al- gun tiempo para hacer presente á la Divina Bondad que hemos sido conocidos en la iniquidad y el pecado; queremos morir en la comunión de Jesús; queremos lle- var al sepulcro, ángeles con el divino santo, nuestro pecho, nuestra boca y nuestros pies y manos; queremos que nuestro cuerpo sea perfumado con el agua bendita, con el agua nueva de la resurrección y que sobre nuestra tumba haya amapola no sea una que una tosca cruz de madera.—Esto quiso D. Quijote y esto quiso Cervantes.

«Como las cosas humanas no sean eternas—dijo—yendo siempre en declinación de sus principios hasta llegar á su último fin, especialmente las vidas de los hombres, y como la de D. Quijote no tuviese privilegio del cielo para detener el curso de la suya, llegó su fin y acaecimiento, cuando el menos lo pensaba.»

La última enfermedad de D. Quijote fue una edentura que le tuvo en cama seis días. Llamaron al médico, el cual, cuando le hubo tomado el pulso, aconsejó que se atendiese á la salud del alma porque la del cuerpo corría peligro; lo cual, dice Cervantes: «yo lo D. Quijote con ánimo sospechoso.»

Después de esto suplicó el enfermo que lo dejaran solo porque quería dormir un poco, y dejado efectivamente en la tranquilidad y privado de aquella estancia, durmió de un tirón más de seis horas, tanto que pensaron el ama y la sobrina que se ha á quedar en el sueño. Cuando despertó D. Quijote, dio una gran voz y dijo: «Bendita sea el poderoso Dios, que tanto bien me ha hecho. En fin, sus miserias no tienen límite, ni las abrevian ni impiden los pecados de los hombres.»

El ama y la sobrina tomaron una nueva lección de D. Quijote, pero éste les dijo: «Mis miserias, señorita, son las que en este instante he usado Dios conmigo, á quien, como dije, no las impiden mis pecados. Yo tengo juicio y libre y clara, sin las sombras calumniosas de la ignorancia, que sobre el me pusieron mi amarga y con- tinua leyenda de los desastres de las caballerías. Ya conté sus disparates y sus embustes, y no me pasa sino que este desengaño ha llegado tan tarde, que no me deja tiempo para hacer alguna recompensa, levando otros que sean luz del alma. Yo me siento, señorita, á punto de muerte; quiero hacerlo en tal modo que deseé á en- tender que no habían sido mi vida tan mala, que dejase razonable de besar que puesto que lo he sido, no que- trás contener esta verdad en mi muerte. Libramente, amig- a, á mis buenos amigos el cura, el bachiller Sanson Carrasco y á maese Nicasio el barbero que quiero confron- tarme y hacer mi testamento.»

Cuando la sobrina iba á llamar á los amigos de su tío, entraron estos, y D. Quijote con buenas razones les hizo comprender que había recelado el juicio, por más que ellos lo dudaban por el genio especial de locura de que había estado poseído; levalos comprendieron, al fin, cuando les dijo: «siento que me voy uniendo á toda pena, déjense burlar aparte, y traiganme un confesor que me confesé y un escribano que haga mi testamento, que en tales trances como este no se ha de burlar un hombre de su alma.»

Hizo salir la gente el cura, y quedóse sola con él y con- fesador; vino el escribano y con el entra Sancho Panza que viendo el ama y la sobrina llorosas empezó á hacer pu- cheros y á derramar lágrimas. Cuando acabó la confesión, salió el cura diciendo: «verdaderamente se muestra y ver- daderamente está encendido Monsr. Quijano el bueno; bien podamos entrar para que haga su testamento.»

Entró el escribano con los demás y después de haber hecho la cabeza del testamento con la profesión de fe y las demás solemnidades y sublimes circunstancias de que se hacía preceder la última voluntad, entró D. Quijote en las mentes y dijo: «¡Bien es mi voluntad que de ciertos días que Sancho Panza, á quien en mi letrera hice mi escudero, tome, que porque ha habido entre el y mi em- presa encuestas, y dudas y temores, quiero que no se le haga cargo de ellas, ni se le pida cuenta alguna; sino que si solamente alguno, después de haberse pagado de lo que le debe, el restante sea suyo, que será bien poco, y bien provecho le haga; y si como estando yo poco falt para darle el gobierno de la isla, pudiera ahora estando encuadre darle el de un reino, se lo diré, porque la escari- lización de su condición y fidelidad de su trato lo merece.»

«He mandado toda mi hacienda á purga cerrada á Anto- nina Quijana, mi sobrina, que está presente, habiendo saqueo primero de lo más bien parado de ella lo que fue- ra menester para cumplir las mandas que dejó hechas; y la primera satisfacción que se haga quiero que sea pagar el salario que debe del tiempo que me ha servido, y más veinte ducados para un vestido. Dejo por más al anciano el Sr. Cura y al Sr. Bachiller Sanson Carrasco, que están presentes.»

«He aquí mi voluntad que si Antoina Quijana, mi sobri- na, quiere casarse, se case con hombre de quien primero se haya leído información que no sabe que cosa sean llaves de caballería; y en caso que se averigüe que lo sabe, y con todo eso mi sobrina quiere casarse con él, y se cas- case, podrá todo lo que le haga mandar, lo cual puede más allá de distanciar en obras más á su voluntad.»

«He suplico á los dichos señores, mis albañiles, que si la buena suerte les traiga á conocer el autor que dicen que compuso una historia que nada pareció, con el título de Segunda Parte de las Hazañas de D. Quijote de la Mancha, de mi parte lo pidan, como encarecidamente se pue- da, perdono la oposición que sin yo pensarlo le di de haber escrito tantos y tan grandes disparates como en esta escribe, porque parte de esta vida con escrúpulo de haber- lado motivos para escribirlos.»

Corrió con esto el testamento, y le dió un desmayo grande, tendiéndose de largo y largo en la cama.

Tres días vivió D. Quijote después de haber otorgado su testamento, con repetidos desmayos, en cuyos tres días y cuando el mal se lo permitiera estaba entregado á la meditación.

Cervantes hace constar que los herederos, incluso San- cho, brindaban y se regocijaban, mientras que aquel hombre inmortal, atornillado de los libres de caballe- rías, y pidiendo á la iglesia todos sus consejos entregó su espíritu, entre la compasión y algunas lágrimas de los que se hallaban presentes.

El escribano dijo fué de que no había leído en ninguna li- bro de caballería que caballero alguno hubiese muerto tan seguido y cristianamente como D. Quijote.

«Desencasa en su tumba silencioso el caballero, mientras Cervantes vive y aumenta cada día más su gloria en el templo de la inmortalidad!»

José Martínez Torner.