El Semanario murciano (1879-06-22 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año II.—22 de Junio de 1879.—Núm. 71.

SUMARIO: D. Diego Saavedra y Fajardo en su Corona Gótica, por D. A. A.—Aspectos útiles y perjudiciales, (continuación), por D. Andrés Martínez-Cañadas.—El caballero de las, por D. E. Vignes.—La fotografía en progreso, por D. R. C.—Poesía: La verdadera felicidad, por D. Julio Jiménez.—La mujer política, por D. Cirilo Cano.—Miscelánea.—Crónicas de la semana, por D. Rodolfo Giráldez.—Bibliografía.

D. DIEGO SAAVEDRA Y FAJARDO
EN SU CORONA GÓTICA.

Las biografías de los varones ilustres son espejos de limpieza y pura superlativa, en donde puede el hombre contemplar, sin que lo estorbe la adhesión ni la lisonja, la fisionomía moral de aquéllos en todo su conjunto de buenas y malas cualidades. Hay que tener presente que no escasean antecedentes de ninguna especie y que no falten datos sobre las diversas situaciones de su vida, pues de lo contrario el concepto vago será defectuoso y á veces completamente errado.

Así pasaba en los primeros días, cuando leí en uno de los periódicos de la localidad, unos cortos anuncios sobre la vida de D. Diego Saavedra Fajardo, hombre de la literatura castellana y principal blason de las glorias de esta nuestra patria; más el punto ocurrírseme que sería útil para el estudio histórico, que se hubiera publicado cada una de las obras de este y de los demás murcianos cuyos trabajos escasean y no están al alcance de todos, puesto que sus biografías ni se enriquecen, ni se aumentan con ninguna cosa que nos sea desconocida.

El autor de el libro que me acabo de citar, de una obra, podrá decir, sin duda, palabra mejor cuando, probablemente se declara, que no es el objeto que uno se propone el ejercitar la crítica, ya porque la fauna del autor está muy por alto, ya porque las fuerzas del que escribió el libro, para hacerlo, gozaban de una dignidad tal sospecha y preocupación, y considera la que uno diga, bajo el falso punto de vista de facilitar su conocimiento y estudio á todos los que no tengan tiempo ó ocasión de hacerlo en otra forma, pues de esta manera, se logra con la lectura de unas cuantas líneas el más rico resultado de que se ha tratado el autor, y si el lector desea tener algunas ideas, aunque confusas, de lo que en ella se dice y no sermos por completo desconocidos, caso en extremo censurable en todo murciano que se precie de amante o aficionado á las letras. Para ensayar este propósito, expongo estas líneas en la esperanza de que mi verdad resulte auténtica, y si así es, el autor, prudente y si el proseguir por este camino conducirá á alguna parte.

La Corona Gótica, Castellana y Austria, está dividida en cuatro partes; la primera parte consta de dos tomos, comprende desde Alfonso I. á Rodrigo y está escrita toda ella por la magistral y clásica pluma de D. Diego Saavedra y Fajardo; la segunda parte comprende desde D. Pelayo hasta D. Enrique I. Rey de Castilla, y aunque escrita sobre monarcas del mismo Saavedra, está completada por el Ateneo Murciano, y la tercera parte, escrita también por el mismo Saavedra, comprenden desde D. Fernando III el Santo hasta D. Enrique II; de manera, que aunque confesemos de pasada la importancia de este escritor, autor de Solo Madrid en Corte y El Cortesano en Madrid, y otros escritos de interés, tendremos por lo que á nuestro asunto atinentes, preceder por completo el de ejercitarnos á el primero.

Por la fecha de la epístola que figura en cabeza de la obra, consta en donde la escritió (Mister)Saavedra, y que objeto se propuso realizar con ella, hablaba escrito un imperio político, como el cual hizo D. Nicolás Antonio, que esté limpiado por las nuevas musas; y hacia falta la Corona Gótica, que es aquella según el mismo manifestó, lo que la práctica á la teoría. ¿En la idea de un príncipe, dice, político cristiano, represente á V. A. la teoría de la razón de estado, y ahora ofrecerá la práctica advertida en las vidas de señores Reyes Goles de España, etc., e viviendo Saavedra decantándose cerca de los principios y habiendo de notar más que nadie por su talento y por la calidad de sus destinos, cuán pendiente está de sus manos la felicidad y por la calidad de sus deseos de los pueblos, otróbrase la importancia de su autor, y de su obra, que se ha publicado en su época y en todas épocas; y mayormente en aquellos de monarquías absolutas y gobiernos paternales, en los que la voluntad del príncipe era ley.

Así como en el siglo xix, después de predicada la teoría de la soberanía popular en la nación y que todo el poder emanaba de la voluntad nacional manifestada por el sufragio, tanto se escribe y se ha escrito para educar e ilustrar á este mismo pueblo, que es siempre el origen de sus dichas y calamidades, en el siglo xvii la soberanía de los pueblos y de los reyes, y de los príncipes y ellos eran sus únicos depositarios legítimos y los instrumentos de la Providencia aquí en la tierra; mas como á pesar de esta teoría los principes resultaban hechos del mismo barro que todos los mortales, con las mismas debilidades y necesidades, los hombres de bien y de buena percepción debían necesariamente preocuparse mucho de la perfección y escuro de aquellos seres en cuyas manos estaba todo desde los intereses materiales hasta la vida y la honra misma de los ciudadanos; y de aquí, el empeño de todo el Saavedra, sino de otros muchos, de instruir estos tantos pueblos, que en otro tendrían la seguridad de no ser burlados por quienes á ellos estaban principalmente obligados.

Sencillamente con estos libros, que á pesar de no ser prócer ni esto pareciese, se les sitúa en atención y consideración, como por formar de ellos igual concepto; se exigen tantas y tantas condiciones de los principes, se les advierte tal prudencia, tal sabiduría, tal desprendimiento de toda, tal fuerza de voluntad y de carácter, tal conocimiento de los hombres y de las cosas, que nunca se ha visto en el mundo, ni en el futuro de estos seres no se encuentra en la Tierra. No basta solo que, como Telesmaque, no quieran enciense en los altares de Venus y que huyan de los ludilos de Calipso, es menester no ensoberecerse con la victoria sobre los innumerables y despreciables factores de la fortuna que le ha dado, sino que el de la isla de Ulises, que intervenga cada uno el gobierno de su pobre Isma. Creo que estos libros hicieron muchos republicanos.

Escribe Saavedra con el estilo sentencioso y conciso de Tacito y sin disimular nunca que su intención era adquirir la fama y el prestigio, pero así alusion en toda su obra las hibueras, y tiene tal ingenio que con una sola de ellas describe un personaje y á veces una época.

He aquí un ejemplo: tomo ii, el capítulo xxx que trata de D. Rodrigo, trigésimo quinto Rey de los Goles en España, empieza así:

"Los monarquías grandes no fácilmente se rinden á los continuos asaltos del tiempo, ni al descuido e ignorancia de los que las gobernaban, porque su naturaleza generalmente se conserva en los comunes, en las viejas instituciones, desechos sus linajes, carecidos sus troncos, manteniéndose sobre sus bien fundadas raíces. Esto se experimentó en la declinación del imperio romano, etc., y otras mil que pudieramos citar."

En general, como fuente histórica, la tal obra no deja