El Semanario murciano (1879-03-30 00:00:00), página 8

Advierte que al decir ser cosa la plaza en cuestión se entiende que no existía en plantilla y por consiguiente tampoco en presupuesto, era de suponer que, renunciada la plaza por aquél a quien se pretendía recompensar por su extraordinario trabajo, no se pensara un momento en proponerla, pero como hubo constado el mero de su creación, pero que hace el Ayuntamiento al que pertenece, realmente se da una lección de legalidad al calificarse. Se prepara a proveer el referido empleo en la próxima sesión, a cuyo efecto tiene en cartera ya cada concejal los nombres de media docena de candidatos.

La cosa, sin duda, no se maneja por procedimiento malicioso, es decir, sin que haya cantidad en el presupuesto, y con el pretexto de que hace falta personal en la Contaduría, se han creado en la última sesión otras dos plazas, una de ellas auxiliar, que deben de siete días de trabajo, y otra de secretaria, con lo cual se ha hecho el sueño, los que esperaban, por los menos uno duelo, el lugar de otro que cobre y figura en la nómina de Secretaría y sin embargo se lo tiene asignado gratuitamente el Ayuntamiento al Deportista, que lleva la obligación de pagar la plaza, pero que no está en condiciones de hacerlo, de su sueldo y no son cargo á los fondos municipales.

CRONICA DE LA SEMANA.

—Nos repite alguien pregunta un tío de la huerta de los de media vía de distancia más allá de los que vienen todas las noches á las misiones.
—Que yo sepa, no, dice el interlocutor.
—Pues, hombre, comentaba otra vez á las noches las preguntas de los que se quejan de mendigado.
—Ya lo creo! como que el Señor mandó muy malo y muy perverso, y Murién esta como la tamarindo, que hay que conquistarlo.
—¿Y eso, por Dios y por la Virgen de la Feria?... si aquí hay lo mismo siempre clerigos mendigos, que han sabido lo que tenían que decirnos desde el pulpite, porque conocen nuestras costumbres, porque salen por donde va la veta de nuestros pecados. ¿Qué más que esos hermosos evangelios sermones, de cien varas, de los que nos acogen, que en el español se llama "cien varas" de rata, hasta ahora en que se ha alterado la costumbre? ¿Qué cosa más buena, cuando uno era muchacho, para el alma y para el cuerpo, que oír la interpretación del evangelio, salirse á la huerta con los propiosos más sinceros á ser muy buenos siempre, permanecer un tiempo y entrar un barrio, un tronco de colono, á tomar trifulca, para causar, y volverse antes de la oración á las casas?
—Ya; pero esos muchachos llegaban á hacerse aquellos culabrones de que nos hablan aquel padre nuestro, y la verdad es que bien de mil veces no se encuentran un caballero ni para un resuello.
—Es que usted ignora, compadre, que ahora los que hay son serpientes de cascabel; mucho vanidoso muchel.
—Ve usted por eso porque bien los ministros de cuarta en cuarta, porque lo que se venían los propiosos muchachos, que eran de otro país, lo recibían las misioneras que no tienen para que dar la verdad con las formas del consejamiento y la cultura de nuestra hermosa civilización. Hay que decir que los hombres son desvergonzados; se dice que los muchachos son ropellos, pero no se les puede decir: ¡Vá! Bien, bien, bien, se habla de honestidad. Después de cumplir desgracia de esas, todo se queda en calma. El martirio, Dios mío, exclamaban ellos! El oficial prorrumpían ellos.
—Dónde has talé! digo yo, que preguntan todos.

La humanidad! La humanidad narra como es como la de todas partes, salvo el caso de abundar aquí más que en otras las tonas en folio, por lo general que es el aguila del Segura.

Por lo demás, yo no sé bien á fondo cómo será la humanidad, en el bien entendido de que me conto como es el hombre, le remito más que de vista; su trato, su intimo, ya superficial, me ha dejado en la idea de que por transformadora, revolucionaria y atrevida que sea la doctrina que se ha derivado del hombre, es exactísima; si el hombre ha de ser un ángel humano, es también, a veces, tiene desarrollado el espíritu de función de una manera espontánea. ¡Vaya usted á ver qué hay de iniciativa en todos sus actos! Si nace, uno sólo lleva la voz cantante y los demás siguen. Si rie, ríen los demás; si llora, lloran los demás; si reza los que escuchan dicen ora pro nobis. Quien entienda estas cosas! La gente es siempre la misma, y es raro que haya una humildad para una cosa y otra para otra cualidad. Y así, mientras ese diciendo á los que por la mañana lloran y se irrumpan en á pura la noche rien y bejen, que tienen encendida una vela á Dios y otro diablo.

A propósito de figuras. No se despidió el de la huerta sin decir que había oído á un missionero comparar á los peces con el barro y al corazón con una olla. (De gritillos.)

—Por qué se extraña usted? ¡Bien que usted no sabe de esto! es la Estética aplicada á la cerámica rústica.

Hablemos de otra cosa, hablemos á aquel general de la Gran Duguesa de Gérusalem.

—¡Oh, pérdida Ayuntamiento! No, no te hablo de consumos, ni de Teatro, ni de mejoras, ni de planes, ni de carnes, plazas y contratación caídas, porque es tiempo perdido. Hablamos en un sentido que por esos continuados sentimientos que se distinguen de los de los consumidores de su clase repartidas por el universo mundo. Con que quitaste de la corriente de tu casa los aposentos, vulgo mudos, de las hermosas y poéticas gobernadoras! Con que dejaste más pequeño el palacio, ¡Ah! desdichado infortunado Ayuntamiento! Que pagaste tus deudas, que tú de ti la historia! ¡Qué injustamente y sin permiso del boletero, quien en esta, les has embaldado la bodega á las africanas Viejitas! ¡Cómo en tu triste pilar, al ver destiladas sus moradas, inspirarán de nuevo al sentido vate aquel canto!...

...como la golondrina desandada y errante!

—¡Dios de Israel! ¡santa nota insensata!
—Y luego, maniqueo cruel, no has pensado en que no es fácil que se posen....

¿Quién en la arena bizantina?

Gracias que avizcan con el pulso episcopal que presta el finísimo olfato de su tejido á donde se pasan las sensibles viajeras, como las vienen haciendo todos los años, aunque 'no impida la guardia municipal. Quiero decir que se estrechaban las distancias, se apilaban los niños por el lado de la Huérfana, según decía una importante la abreviatura de engima de la puerta, ó palabra según la variedad de sabiduría.

Así se disponen las cosas en la vida, por una racional gradación; ha sido de proceder de regento, de sotobrín, porque la violencia matará. Ayer la acción, hoy la reacción; ayer vestía la sociedad de arriquín, y todos nos arriquinamos rápidamente; hoy, con la emoción, el alarma y el clima de campaña, se pone de la Cruz de la Santa Cruz Santa, en que el espíritu se alisma en grandes contemplaciones y el corazón se siente poseído de extraordinario sentimiento por el Mártir sublime.

Los estudios recomiendan lo que yo decía en este periódico de las novenas del Carmen... ¡y pues, yo añadí; pero es seguro que me haría cargo de toda la significación de la misma, para instruir á nuestras mujeres y nodrizes que les vemos tienen tales religiosos actos.

Aquí vemos con frecuencia como se revueman, llevando un sello particular de localidad que no lo tienen en ninguna parte.

No me sorprendo, que nadie ha dado ni rezado unas novenas de Dolores como las que aquí se hacen! No veis á media tarde con qué piadoso recogimiento comienzan á tomar puestos en las iglesias las antes alegres jóvenes, acudiendo al humilladero de las sonoras campanas?

Rodolfo Chávez.

México.—El tipográfico de LA PAZ.