El Semanario murciano (1878-11-03 00:00:00), página 2

mientras que la ermita de la Fuensanta estaba bajo el patronato e inmediato cuidado del Cabildo; y acto seguido, porque la circunstancia del olvido relativo en que la imagen de la Fuensanta era tenida a la sazón había de hacer más de bulto el desaire á su Ilustrísima.

El hecho fue que el 15 de Enero supo el Obispo que el Cabildo, de acuerdo con los frailes capuchinos, tenía concertado trasladar el sepulcro de San Agustín al día siguiente, depositarlo en el convento, y el 17 ir por ella en procesión solemne. Inmediatamente fue llamado, y reconvenido, el P. Vicario de Capuchinos (1), quien se fingió ignorante de todo y dispuesto á lo que S. I. ordenase.—Pero qué haremos si llevan á nuestra casa lo santa imagen?, preguntó. S. I. repuso que «estándose quietos en su convento y con las puertas cerradas, el Cabildo excesaria llevarla...—De Palacio el P. Guardian bajó á la Catedral, sin duda á decir lo que había; y á poco cumplió la voz por la ciudad de que la Catedral y los Capuchinos iban á traer la Virgen de la Fuensanta.

El llamado general eclesiástico pasó á reconvenir asimismo al Cabildo.

Verificadas sus noticias, el Prefecto dió auto prohibiendo, con conminación de consumas ¡pacto intercru- das! y otras penas, llevar adelante lo proyectado contra sus disposiciones. Este auto se comunicó desde luego al Arzobispo, Dr. D. Ginés Gómez de la Calle, para que en el término de dos horas lo pusiese en conocimiento de los capitulares. Se hizo saber igualmente á D. Francisco Lucas Marín, Chantre, á cuyo cuidado estaba la ermita del Monte, para que no dejase sacar la imagen; y al Vicario de Capuchinos. Un nuevo auto que, publicado generalmente, se fijó en las dos puertas de la iglesia de Santa Catalina (la principal y la de Santiago) mandó bajo las mismas sanciones que ninguna comunidad eclesiástica ni secular, parroquia, corredor ni persona regular debía entrar ni participar en modo alguno á la procesión que se intentaba.

A pesar de todo, la Virgen se trajo en la tarde del 16, como estaba pensado, á Capuchinos. Dos frailes coristas de este convento y dos seglares sacristana en hombres; un gran gentío la acompañaba, en su mayor parte del inmediato Algeciras; el cura de este pueblo iba con su cruz parroquial, hasta que en medio del camino supo la prohibición y se volvió; entre el cargito figuraba D. Matías Fontes, marqués de Torre-Pacheco.

Al pasar por cerca del Reguente se hicieron encontrados otros dos coristas capuchinos y sustituyeron á los seglares de las audas. Cuando los del convento calcularon que la procesión se aproximaba comenzaron á regresar á prevenir el ataque, pero el gentío salió toda la comisión á recibirla en forma con capa y cruz. Esto ya anochecido. La imagen quedó depositada en el convento y al día siguiente, después de vísperas, el Cabildo, procesionalmente con espallanes y músicos, la trasladó á la Catedral, habiendo hecho antes, por medio de su sindico el prebendado D. Gaspar Pérez Peñalver, un requerimiento al Obispo para que no embarazase la función.

Su Ilustrísima se redujo en efecto, por aquella tarde, á justificar la trasgresión de sus órdenes, pero justificada con el examen de testigos por el fiscal, al día siguiente fueron excomulgados algunos capitulares; con excomunión de Fr. Leandro de Conchaetay, presidente de los Capuchinos; y éstos suspendidos de las licencias de confesar y predicar por edicto que se hizo en la puerta de su convento. Los presbíteros no incursos en las censuras, quedaron en términos de tolerados «para que, buscando el remedio en el fuero interior, pudiesen asistir á las horas canónicas.»

La Catedral toco apresuradamente á cabildo, que duró desde las ocho de la noche más de tres horas. Y la gente «de todos estados», soliviantada con tan estupendas necesidades, comenzó á juntarse dentro y en torno de la Catedral, creyendo que pronto iba á tomar la reunión aspecto de tumulto. Tanto que el otro día bien de mañana tuvo que intervenir la ciudad.

Los caballeros Comisarios se dieron tan buena traza para componer los ánimos, que lograron una tregua en los pleitos pendientes. Remitiéronse estos á compromiso. Firmados sobre la transacción diferentes capítulos por ambas partes, el Obispo absolvio á los excomulgados, y al presidente de Capuchinos y demás frailes les restituyó las licencias. El Cabildo «con políticas cristiana y eclesiástica atención», pasó á hacer públicas demostraciones de reconocimiento á su Ilustrísima.

Todo quedó en sosiego. Concluido el setenario que se había empezado á la Virgen de la Fuensanta, se celebró una misa solemne, en que el padre presidente presentó á su Ilustrísima, para volver la devota imagen á Capuchinos; y en prueba de concordia se llevó la procesión por San Agustín, deteniéndose ante la capilla de Nuestra Sra. de la Roca, donde se dijo una salve «para el aumento de devoción de ambas imágenes.»

Estas funciones fueron tan aceptables del pueblo que mucha gente lloraba de gozo.——(1)

La Riva dice que llovío y nevó abundantísimomente. (2) Desde entonces la Virgen de la Fuensanta fué la preferida del Cabildo. Aquel mismo año se empeñó el nuevo rico santuario, cuya obra supone cerca de sesenta mil duros. Aún siguieron postergándose en rogativa al gana que otra vez las Virgenes de los Remedios y de la Encarnación. Mas en 1702, tendrá esta ermita á la Catedral más cerca de la ciudad, aumenta su devoción, las funciones de costumbre, el 30 de Diciembre fue devuelta á San Agustín sin que hubiera llovido; trájese la de la Fuensanta, depositada á la sazón en San Pedro, y llovío copiosamente. Con lo cual su crédito se aseguró (si puede decirse sin irreverencia) y fué su devoción en aumento. Hasta ser desde 1731 considerada como única Patrona de Murcia. (3)

La popularidad de la Virgen murciana, el cariñoso entusiasmo, la agradecida fé con que su pueblo la venera, arrancan, pues, del primer tercio del siglo pasado.

Las tradiciones de que hable doblaron de nacer con posterioridad, estando en juego al principio de este siglo. De aquí á discurrir...

(1) Aquí hay á mi no la imagen actual la de las Fincas que hubo en el primitivo Trevoso, pienso que el Sr. Fontes tiene razón. Pero en tal caso, la sustitución se haría, no en 1694 como él cree, sino hacia 1625 en vida del Obispo Trevos, que fué quien labró la nueva sumptuosa capilla para colocar en ella la Concepción que hoy le dá nombre.

A. BAQUERO ALMANSA.

Madrid.

(1) D. José Madruga, cura de Alguazas, fue quien llevo el encargo de su Ilustrísima.

(2) Aunque las cosas se pusieran en paz por el pronto, fueron los Capuchinos los que mantuvieron pugnas, y de Fr. Martín Ospino se dice que el de Fr. Juan de Alguazas, sobre la dependencia y unidad de las censuras; á los cuales contestó por parte del Obispo el Dr. Antonio de Aguilar Menéndez.

(3) En el año 1731 se celebró la primera misa en la ermita de la Virgen de la Fuensanta, en la que se cantaron las nuevas rogativas; la Virgen de la Roca fue traída primero (en virtud del concierto) á la Catedral, y luego la de la Fuensanta; además de otras procesiones de las cofradías de la Sangre y de Jesús Nazareno, sitas respectivamente en el Carmen y en los Agustinos.

(4) Este año se tuvo por última vez en rogativa á la Virgen de la Roca.