El Semanario murciano (1878-02-17 00:00:00), página 2

(cos grandes oradores usan lentes por regla general) comienza la discusión, si los lleva puestos no hay caso, pero ya vendrá momento, cuando entre en materia, en que hará un gesto, se le arrugará la nariz y caerán los lentes, tropezando en algo para llamar al orden á su dueño, que aunque esté muy acalorado, cede en su ardor, saca el pañuelo, bajando el diapasón, limpia los lentes; se los calza otra vez en la nariz y suelta entonces su mejor argumento, su período más redondo y consigue un aplauso, escena que se repite muchas veces.

Figuraba el banco azul; concebíais un ministerio sin que haya alguno de los responsables sin lentes; no estaría un gabinete sin defensa apropiada con la vista en simple; aun es posible un ministro que hable sin lentes; pero subiendo á la tribuna á leer decretos, presupuestos, autorizaciones etc., con los ojos que se ha de comer la tierra sería un abuso de las buenas formas sociales y parlamentarias. Los ministros, los académicos y los sabios deben usar lentes y los usan.

No hemos pensado aun en lo que son los lentes, en que su papel raya á una altura enviable. No son ya un auxiliar de la vista, son mucho más: son como un amigo, son el complemento de un ser, son hasta una especie de adorno, algo como una prenda indispensable.

Contemplad á ese hombre con que intrínseca palpa por todos los bolsillos: qué busca? los lentes; es hombre inútil; tiene que leer prescindente y á falta de ellos se aproxima el libro ó el papel casi junto á los párpados; que facheta tant fest, por lo menos inspira lástima. Por el contrario se los encuentra en el bolsillo y con aire de triunfo coloca lo que le da distancia y con desden y con la prosopopeya del que domina la situación, ya no hay miedo, calza los cristales y no hay quien le tosa.

¿Qué más?, tienen los lentes la virtud de sentar bien á todo el mundo, lo mismo al joven que al viejo, al delegado que al grués; á la gracia y á la belleza física añade, cuando menos, el aspecto del talento. Pueden muchos haber nacido mojados, cortos de vista, pero el uso de los lentes presupone el estudio y la vigilía. Y sin embargo, se ha dicho antes que los lentes sirven también para no ver ni mirar.

Hay quien tiene la vista clara y hermosa, que es capaz de ver hasta lo imposible, y sin embargo ¡qué bonito es eso de llevar lentes! se los coloca y le producen el efecto contrario, lejos de ver, se rompe la erisima cada cinco minutos ó está expuesto á rompérsela.

Los lentes, pues, elemento indispensable, necesidad de primer orden para aquel que menos vé, es sin que nadie pueda evitarlo, un objeto de lujo; e hijo los montará unas veces en acero, otras sobre concha, otras sobre oro, otras, imitando á los diamantes, al aire; pero ello es, que el aristocrata desocupado, el que se cree en el caso de aparecer todo, hasta que tiene talento y se ha quemado las cejas estudiando, tiene á su vez que montar los lentes en su nariz.

¡Pero que poesía la de los lentes! ¿que cosas descubren, divía un enamorado callejero! ¿cuantos pies bonitos flechan! Los lentes son para el que los usa continuamente hasta una careta, en vista de esta observación. Figuraba un joven timido, de los que ya se usan poco, incapaz de decir á una chica una ternura; ¡bien, que se ponga los lentes y descubra que no se pondrá colorado y le dirá á la muchacha esto y lo otro.

La filosofía de los lentes es de un alcance incalculable; ¡cuantas cosas el hombre tapa tras de esa pantalla de sus ojos! el que no los gasta tiene que recurrir á la careta de la hipocresía para ocultar lo que pasa en su alma, si es cierto que su espejo son los ojos; pero el que lleva lentes está indudablemente, es muy superior al que usa guías ó antiparras, porque con aquéllos tiene mil recursos; el cordón que se le enreda en botón, la movilidad, el cambio que experimenta en una contracción de la nariz son recursos, compases de espera para salir de un atolladero, de un mal paso, para mentir, para reponerse de algún ataque, para acometer con inteligencia y sobre todo para levantar luego el frente orgulloso despidiendo como un Júpiter rayos, si no de sus ojos, de sus lentes, en donde la luz refleja.

Y todo eso es nada para cuando los lentes van sobre una nariz femenina. Yo sé que los poetas no son de mi opinión, decía un amigo mío; pero mirad cómo una rubia con lentes y varas que es celestial; si es morena os seduce y si es mixta os encanta. Para que añadir más sobre esto? si es fea que no se los ponga, porque entonces estará deslizable.

Son individualmente los lentes motivo de distinción, signo de educación de buenas formas, hasta de dinero aunque esto sea disidente; podrá ser en cierto elemento joven no ya muestra de todo lo dicho, convengamos que sea carís; pero nunca vulgar: los lentes tienen del vulgar, todo el mundo había visto puestas con temor, pero á la rechazarlos ó á los que en pleno Madrid venden el requisito de Miraflores, jamás.

Cualquiera creerá que es un disparate, pero después de lo dicho, á nadie extrañará que mi sentimiento hoy consista en no tener necesidad de usar lentes, que tanto como no tener talento, dinero, gracia, respetabilidad e importancia en general.

Rodolfo Carles.

ABONOS QUÍMICOS

Utilidad y ventajas sobre los normales.

Antes de sustituir los abonos químicos por los animales analizar vuestras tierras.

A M C.

No hubo Imperio, época, ni Centuria, en que los hombres en sagrados al estudio de las Artes, á las Ciencias, á la Industria y al Comercio, no hayan intentado elevarse, meditando profundamente el desarrollo de tan valiosos conocimientos. De aquí resultó, pues, el glorioso Epocento que tuvo nuestra agricultura, cuyas raíces se fijaron fuertemente á lo largo de las raíces, Portugalenses, y otros no menos valiosos, que importaron á Europa multitud de árboles y plantas, que en nuestros días se han difundido por medio de la selección de semillas e injertos, pero cuyo cultivo son algo raquítico, á la tanto reticulares. La cultura se riña de los vegetales, solo depende del conocimiento de los mismos, estudiando teórica ó prácticamente aquellas regiones ó lugares en que crecen y se propagan en su estado natural. Agora, por ejemplo; al saber que tanto el castaño como el olivo no eran originarios de las parajes más inmediatos ó pantanosos del Egipto, nos basta para comprender, que la