El Semanario murciano (1879-04-13 00:00:00), página 4

cion y categoría superior á la que hoy tienen.

Como reforma consiguiente á la expuesta, intervendrían en estos juzgados el número de actuarios que el servicio exigiese y en la forma que más adelante manifiestaremos al tratar de esta clase de funcionarios auxiliares de la administración de justicia. Parece demás apuntar que, tratándose de los que han de administrar justicia, se exija que tengan sobre las condiciones de moralidad y honradez propias de este cargo, el requisito de inteligencia, que yo no puedo admitir, sino que aquellos que han hecho estudios especiales obtengan el título de abogado, que considero una debilidad si una tiranía de la ley actual le encarga á personas lejos de la administración de justicia, con las responsabilidades que las leyes establecen y de las que no tienen la más leves rudimentos.

De esta suerte conservando en todos los pueblos que tienen Ayuntamientos los Juzgados Municipales, en cuyas funciones concurren las circunstancias que quedan expresadas, la aplicación de la justicia sería más eficaz y más venerados sus ministros, obteniendo los pueblos inestimables beneficios.

Yo siempre he creído que no ofrecía ventaja alguna la movilidad de estos funcionarios, y mucho menos cuando la responsabilidad de sus actos es tan elevada; por eso deseo su inamovilidad y que el ingreso en la carrera judicial no sea por oposición, pues aunque declaro que el elector puede presidir el jurado examinador, dado mucho de la extrema bondad de los hombres y temo sus errores, y sobre todo en un exámen se prueban, cuando más, las grandes desapacidades del opositor; la cual está sobradamente justificada, en el merecido hecho de haber obtenido aquél un título y con lo que arroja el expediente de sus estudios. Las pruebas de probidad, de moralidad y demás dones de que debe hallarse dotado todo buen juez, son muchas, lo que en los ejercicios de oposición no se hallan fijados.

Los magistrados y el aquí la razón de que para el ingreso en la carrera me parecen mejor que las reglas que existían antes de la actual ley; creo que durante cuatro ó seis años se conocer mejor por sus trabajos, por su incorruptibilidad y por su talento, al hombre que, ejerciendo su profesión de abogado ante los tribunales, ha dado prueba de sus condiciones de aptitud y probidad. Y siérase la entrada por oposición en la carrera judicial y resérvese para su ingreso únicamente los Juzgados Municipales, estableciendo una escala cerrada por orden de antigüedad en cada clase, que asegure el último de todos poder llegar á ser el primero, el á la vez que evite en la vida consejo á los inteligentes ciudadanos. Al final de este por serlo serán especialísimos, por otra causa justificada se les dé premiar, porque se merece en bien hora, pero no con un ascenso, medita- tese el Gobierno de recompensar los méritos que contengan por extraordinarios que sean.

B. MELLANO.

(Se continuará.)

LA MUJER.

¿Qué es esa la mujer? ¿de dónde trae su origen? Para qué nace fue creada?

He aquí, amigo lector ó hermosa lectora, unas preguntas del mundo entero, los sabios, los filósofos y los poetas de todos los tiempos, se vienen haciendo constantemente, y cada cual responde á ellas según se hallan templadas las encinas de su lira según su temperamento; conforme á vigor de sus años, á su estado en que aparece, á su religión, á su condición, á su línea de alma, donde el cargo se halla representado por la cantidad de ilusiones que tuvo en su juventud, al empezar su comercio y su trato con el mundo, y la duda no es otra, que el número de los desengaños recibidos.

La mujer es un ángel adorable, dice un joven apasionado de todas cuantas ve, así sean blancas y rubias con ojos de cielo, como si son morenas y las tienen rasgadas y negros en breñas de azahar.

La mujer es el árbol, exclama un viejo innumerario car- gado de frutos, que en su cima empuja con ayuda y disciplina, para defendirse de las tentaciones con que se- mejante enemigo le asedia en la soledad de su retiro.

La mujer, el en los hombres de bien que aman á la suya para á la madre de sus hijos, es la santa patrona de la Iglesia durante mil años, y el ángel de la casa, con sus virtudes y sus mis ejemplos en su prudente resi- gnanza para resistir las contrariedades de la vida. Ella reúne á los encantos de la gracia y á la debilidad de su sexo, la fuerza y el heroísmo de su alma noble y más san- guinosa que el espíritu humano, á la sacrificación, á toda penuria, á todos los sufrimientos por el hombre.

Así cada cual dije su cosa de la mujer y yo no sé que decir de ella, sin duda porque todo me parece poco para beberle como inmensa.

Empezamos por el principio. Es decir, comenzamos nuestro diálogo con el estudio de la primera mujer que vino al mundo, y venimos como éramos cuando vinimos.

Ya el Supremo Creador, después de seis días de trabajo continuo, había acabado de la nada todo cuanto era, y su obra tan grande como perfecta, y había terminado para luego, como para el día siguiente, la creación, por la tierra con valles y montañas, selvas y animales de toda especie; cuando, su duda porque en su entidad de artista no estaba satisfecho si no había quien le celebrase las bellezas de su mundo, pensó en la creación del hombre, y eran éstos sus palabras: Adán, admirablemente acabado, mi hermano el Divino, tú serás el primer Rey de todos los animales, Señor de la tierra, poeta y cantor de las glorias. Puso en Adán toda el esmero de su sabiduría y dióle a construir con la frente levantada de modo que pudiera alcanzar el cielo sus miradas y comprender y admirar la belleza de la tierra y de la mar, y la prodigiosa belleza de las plantas y de los árboles, y de los pájaros de todas partes... Y Adán, dotado de tal altura, de un entendimiento capaz de sentir la buena, lo bello y lo justo, aventajaba á todas las especies de los animales creados.

Aquí Dios debió quedar ya satisfecho, y hacer otro experimento, pero no se acuerda de dicha encarnación que Adán necesitaba de algo más que las flores, y los ríos, o bien porque vio que su hombre no daba chispas, ni hacía nada con su entendimiento, con su alma inmortal, con su imaginación de artista, quedando burladas sus esperanzas como las de aquellos átomos que al ver un rayo de luz, se creen poseedores del mundo, y corren en la corrida, y luego el animal resulta frío, de modo que hay que ponerle banderillas de fuego para que emula. Sea como quiera, ello es la verdad que nuestro padre Adán era un poeta de divina inspiración, un romántico, ni de cantar una copla de la guerra, ni de hacerse pasar por el héroe de la libertad, ni de ser una ventura como el linaje que hoy baila el baile de Los vapores ó de Ternura.

Al ver el Eterno que tal era su hombre y que había necesidad de emplear algún sentido fuerte con su pequeño criterio, pensó que pensó y le dejó dormido profundamente en un sueño igual á parecido al de un borracho bien cargado. Entonces cuenta la historia de los santos libros que le arrancó una costilla del costado derecho y con ella fabricó á la primera mujer, la cual modelada por semejante escultor, excesivo decir á ustedes sí sería perfecta y hermosa.

No dijeron los tules libros si Eva tenía los ojos garzos ó como las malagueñas y las sevillanas que son capaces de encender la nieve con una mirada, pero azules ó negros debieron de ser un buen par de ojos, con unas pestanas y un color que sabe Dios por qué y para que se las ponga tan largas.

Luego que la señora estuvo concluida, el señor la puso al lado de Adán y se retiró y escuchó entre unos árboles, dejándolas solas y haciendo que despertase aquel des- dichado, que no podían hablar ya porque estaban en los árboles. Fue hasta el día que dijo que el Señor de la creación, el dueño de la tierra y el habitante del Paraíso, ¡Por Adán, te compadezco! ¿Qué sería de ti si despertar y encontrarle con aquella novedad en ti casi? ¿Que hiciese cuando al abrir tus ojos te hallaste frente á frente con la señora Eva que había su cabeza un encina de la que en ella, la cosa la hoy yo para dar parte de las.

Desde el momento de su Eva conto Estoy seguro eversus, y aunque el autor se refiere á las señoras á comenzar su ra, sonriendo entretejiéndose el laberinto del río. Y para ir á seguir podrá un nad de lo que mas á valor, porque acabará toda la causada, y tra como un se quedara del anhelo que el Adán de ser feliz corriendo en el mundo, en los pies hondos de degrado.

¡Ay de tales y de que se hicie fatiga y rato y un Adán para Eva! Así las cosas majestuosas de tal paraíso, las horas de Paraiso y futura salva, esta palabra está en toda la tierra demandan sas, que el poeta para las Evas. Ahí lanza los enamorados rostros, corriendo y trabajando en redillas, en te alla por entono motivos á tales obras Tras y detrás de las cortinas en un collar, de de cien pulida emulación, pera cuando disfrazado no alcanzaba á una mirada ó ras pertenecientes de las de la Virgen de la Edad Media y los po una banda bor que más de un hacha llegar á la puerta y trabajos pas tro tiempo, á en que se dice y que las dan pejas de que y que. Pero este pi