El Semanario murciano (1879-03-23 00:00:00), página 1

EL SEMANARIO MURCIANO.

Año II.—23 de Marzo de 1879.—Núm. 58.

SUMARIO: Discurso de D. Olayo Díaz, (continuación).—Noticia del régimen..., por D. H. H. A.—Acesores locales, por Macias Coque.—Poesía: Canto de amor, por D. R. G.—Nuestra provincia.—Miscelánea.—Crónica de la semana, por D. Rodolfo Carles.—Bibliografía.

SUSCRIPCION para erigir un mausoleo al insigne murciano Sultan Romeo.

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DISCURSO INAUGURAL DEL LICEO DE MURCIA POR DON OLAYO DÍAZ.

(Continuación.)

SELECCIÓN.—Esta palabra constituye la segunda base de la teoría designada con el nombre de darwinismo. La palabra selección es, como ya se ha dicho, un derivativo sustantivado del verbo elegir, que significa apar- tar o separar excepcion; obra, que atribuyéndolo a la naturaleza, implica una acción deliberada, una causa vital ó teleológica, que actúa con premeditación encam- minada á un fin, como para realizar un plan deter- minado.

El Dr. Braun ha propuesto sustituir la palabra selección con la de ameudement (mejoramiento) la cual implica también la idea de una acción deliberada, con el objeto final de perfeccionar las especies. Esta idea, que se halla en las palabras que el Dr. Darwin emplea se encuentran perfectamente en la ciencia, las ha introduci- do el uso y el acostumbramiento de los sabios; pero hubiera sido mejor omitir esa limitación, y reconocer simplemente, que todos los cuerpos y fenómenos observables en el Universo, son efectos naturales de causas eficientes, ó del juego mutuo de las acciones físicas, químicas, orgánicas y psicológicas, á las cuales tenemos siempre que referir, como agentes inmediatos perceptibles, todo lo que existe ó acontece en el orden físico.

Dejadámos á lado esta cuestión biológica ó de propiedad de las cosas, es de advertir, que la palabra selección natural ha sido adoptada por Darwin, para representar como él originó las especies ó varia- dades, frecuentemente denominadas en los escritos que constituyen el tratado orgánico. El naturalista inglés, ilustrado primeramente con las numerosas datos, que tuvo ocasión de recoger en algunos viajes científicos, enriquecido con sus propias observaciones, las de Lamarck, Geoffroy y otros naturalistas filósofos, concibió su teo- ría, sentando, como principio fundamental, el hecho de que las especies no son tipos inmutables, sino que sufren cambios y transformaciones, por la acción simultánea del tiempo y la variada influencia de los agentes naturales, como el medio ambiente en que la vida se desarrolla, la luz, el calor, la humedad ó sequedad, la situación geográfica; en fin, el clima y la concurrencia vital. Así, las plantas y los animales, según la teo- tropical revisión, forman una cubierta vegetal, colo- ras, vigor y corpulencia en armonía con el cielo y el suelo, en que tiene origen y se desarrolla la existencia. ¡No es, por ventura, este fundamental principio, el que sirve de guía al prudente labrador, para dar á cada tierra lo que puede llevar y no exigiría aquello que naturalmente rebasa producir? Todo se modifica bajo la influencia del aire, del cielo, de la tierra y la atmos-fera, bajo los medios indispensables á la vida y conservación de todas las seres máximas que el padre reco- mienda silenciosamente al cultivador en el armonioso me- tro de las geórgicas.

La primera idea de la selección viene precisamente del arte agronómico, que es también el más antiguo de cuantos han inventado los hombres. La misma huerta de Murcia, este vergel tan afamado, donde el árbol tuvo el consejo de remediar los encantados oasis de la Arabia feliz su querida patria; aquí, en esta zona sub- tropical, el arribo de la palmera, nutría transforma- ción que se produce, cuando las fragiles raíces del naranjo, como dice Orígenes, donde se arraiga e intelli- gentemente me dejado tantos nombres y recordados de su historia, dominan en... ¡No reis expatriada ó disti- da la flora campesina ó natural, buscando, si cabe, un refugio sobre las escasísimas margenes de los azulejos, ó al pie de los muros, huyendo, digamos así, de la flora agronómica, que campa soberanamente en los bancos, gozando sin competencia la frescura y el fecundante riego, que por mil actitudes se difunde para su regalo y exclusivo fomento?

¡Pues bien, señorío, esa es la más legítima semblanza de la selección! esa figura también como base funda- mental en la doctrina de Darwin. No hay tampoco, en este caso, ninguna idea que se aparte de lo que la expe- riencia enseña y confirma por todas partes.

La doctrina de Darwin, acerca del origen de las especies, miradas como derivadas de un corto número de tipos ascendentes, ó bien de uno solo, que sirva de arquetipo universal, en lo relativo á las formas orgá- nicas, era ya un pensamiento boquejado por Kant, y desenvuelto de cierto modo por Lamarck. Pero Darwin ilustró la materia, asociando á su doctrina dos elemen- tos esenciales, dos propiedades orgánicas: la evolución genéral y la adaptación. La evolución, como causa última de la variedad, resulta posible conociendo entre todos los seres la adaptación, como causa de la variación ó diferencia morfológica, que determina en la economía vi- viente el modo de existir, las costumbres, y sobre todo la influencia de los agentes exteriores. Lamarck tuvo la visión intuitiva de una creación natural; pero no apoyó sus ideas en el sólido fundamento de las causas eficien- tes, las cuales, á la vez, que ensanchan gradualmente todos los seres, son también las que diversifican, con el perpetuo auxilio del tiempo, la estructura morfológica en las dos grandes secciones del mundo orgánico. Darwin pretende hallar, en la triple concurrencia, del tiempo, la evolución general y la adaptación, los datos nec- esarios para explicar, como dice Haeckel, el estudio exigua de las formas estructurales en las especies y variedades de la botánica y de la zoología.

Es también justo decir, para dejar en su lugar las opiniones de Darwin, que la doctrina de este ilustre