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Llamaba con igual desasosiego
La impía queja y el devoto ruego.

Virgilio, adulador de Augusto, para celebrar su equidad le promete para su residencia celeste el signo de la balanza. Homero dá á Júpiter unas balanzas de oro con las que pesa el destino de los griegos y de los troyanos.

Los mahometanos dicen que en el dia del juicio final serán pesadas todas las almas en unas balanzas mas grandes que toda la tierra, para saber el destino que deba darseles.

Los chinos se sirven de una balanza que tiene mucha relacion con nuestra romana.

En el diario de los sabios, de Febrero de 1669 hay la descripción de una balanza que inventó el profesor de matemáticas Roberval. En el mismo diario de 1676 el célebre Casini propone una balanza aritmética para conocer el peso y el precio de las mercancías. Mr. Hook es el inventor de una balanza hidrostática, propia para examinar la pureza del agua, y el ingles Mr. Cleize inventó una balanza con la cual se puede pesar desde un grano hasta 500 libras.
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este pais descubrieron los olandeses la isla de los osos (Beeren-eiland), y á Brends, contramaestre de la expedicion, se debe este descubrimiento, y otros, cuya exactitud han confirmado los últimos viajeros rusos. Los dos autores reclaman en favor de Valming el descubrimiento del estrecho de Matotchkin, que los rusos atribuyen á su compatriota Rosmuslof, cuya expedicion no se hizo hasta el año de 1768.

Lejos de desanimarse la compañia olandesa en vista de las pocas ventajas comerciales producidas por esta tercera expedicion, despachó en 1609 un buque, cuyo mando confió al ingles Hudson, el cual habiendo llegado á la altura de Nueva-Zembla, y no pudiendo pasar adelante á causa de los hielos, se dirigió al Oeste para encontrar un paso, y descubrió el estrecho que se llama de Hudson, al Norte de la tierra del Labrador; y entrando en la gran bahía de Hudson, penetró hasta la de James. El año siguiente descubrió el cabo Cod en los 42° de latitud N., y la costa desde allí hasta cabo Hinlopen: halló el rio del Sur ó Delaware, y dió al pais el nombre de Nieuw-Holland (Nueva Olanda). Hudson era ingles; pero la bandera y la expedicion eran olandesas, y así dejaron en todas partes
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A los Sres. Eckhard se debe la invención de una balanza con que se pesa con la mayor facilidad toda especie de cuerpo, como igualmente los carros cargados. De esta clase son las que se hallan á la entrada de muchos pueblos de Francia, para pesar los carruages, ya para el pago de los derechos de puertas que llaman octroi, ya para averiguar si los carros llevan mas peso del que deben. Están estas balanzas construidas á manera de un puente de madera sobre el cual entra el carruage: luego por medio de un torno colocado dentro de la casilla, se pone en equilibrio el puente con el carruage, cuyo peso indica la misma máquina con una facilidad admirable.
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membres olandeses Nieuw-Harlem, Nieuw-Utrecht, Utissingen, Breukelen, Stateneiland, islas del Principe Mauricio, Jan Willem, Tessel &c.

También otros descubrimientos reclaman los olandeses: en 1611 hallaron la isla de Jan Mayen ó Mauricio. En 1633 Jacobo Seegers-van-der-Brugge, penetró al N. hasta 80 grados de latitud, y pasó el invierno en 10 grados del polo. En 1654 Gael Hamkes descubrió al NO. de la isla Mayen una costa que tomó su nombre; y habiéndola recorrido desde 73° hasta 75° de latitud N., descubrió que al parecer era una continuación de la Groenlandia oriental; pero estando esta costa cubierta de hielo, desde entonces no se ha vuelto á visitar. Todavía más al N. vieron los olandeses costas que llamaron tierra de Edam ó de Lambert. En 1688 descubrieron igualmente los olandeses una isla á 50 millas de Wanigat, y le dieron el nombre Witzen en obsequio del sabio Burgomaestre, ó Corregidor de Amsterdam; pero cubierta casi siempre de hielo, como la costa occidental de la Nueva Zembla, parece que ya nadie ha vuelto á verla: los rusos, por lo menos no la conocen, y el teniente de la marina rusa Laskaref, que recientemente
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estuvo en Nueva-Zembla, halló inaccesible el estrecho de Waagigat á causa de los hielos, y no pudo pasar de los 73 grados y 26 minutos.

Hablando Wiser en su obra sobre la Tartaria de los descubrimientos de los olandeses en el Norte, hace mencion varias veces de Jelmerland, situado en los 75 grados de latitud Norte, y encarga á los capitanes de buques, que desde el Japon quieren volver á Europa por la parte del Norte, que naveguen á lo largo de la Corea, y alcanzando en seguida el Jelmerland, y la extremidad de la Nueva-Zembla, pasen por el estrecho de Waagigat. Valming, otro olandes, que en 1664 hizo una expedicion para la pesca de la ballena, supone haber visto al salir de la Nueva Zembla una costa situada en los 74 grados de latitud Norte, la que pudo muy bien ser la tierra que Jelmer vió antes: sin embargo los Sres. Bennet y Van-Wijk, convienen en que todas estas indicaciones son demasiado vagas para que pueda decirse con seguridad cual es este supuesto Jelmerland.

2º Descubrimientos de los olandeses en la Australia y los mares de la India.... Los primeros viajes de los Olandeses en la India fueron los de Huijghen-van-Linschoten
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y de Cornelio Houtman, mirado como el fundador del comercio olandes en la India. Mientras Houtman se dirigía á ella por el cabo de Buena Esperanza, salieron de Rotterdam para el mismo destino Jacobo Mahu y Simon de Cordes, pero con rumbo al cabo de Hornos. De cinco buques de que se componía esta expedición, uno solo mandado por Jacobo Quakernaak y Melchor Sandvoort llegó al Japon, siendo el primer buque olandes que llegó á este país por el mar del Sur; los demás fueron apresados por los españoles. A pesar de semejante contratiempo los olandeses creen deber á la expedición de 1598 dos descubrimientos, á saber, el de las islas Wceed, y de la del Gerritsland. El primero se lo disputan sin razón los ingleses, y como el segundo no se halla en las antiguas cartas olandesas, algunos geógrafos extranjeros le han situado con mucha inexactitud.

Otra expedición olandesa se despachó en 1598 á la India por el estrecho de Magallanes: mandábala Olivier Van Noord, que de todos los navegantes de su nación fue el primero que dio la vuelta al mundo, y descubrió el cabo Nassau, la bahía de Olivier, y la isla de las palmas en la costa del Brasil. En 1614 siguiendo Joris Van
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Spilbergen el mismo rumbo que Van Noord, impuso nombres á las islas de los Pingüines. En la misma época hicieron su viaje Jacobo Le-Maire, de Amsterdam, y Willem Cornelio Schouten de Hoorn, dando el primero su nombre al estrecho, llamado hoy el estrecho de Maire, y el segundo en obsequio del pueblo de su naturaleza el nombre de Hoorn al cabo de la extremidad de la América, conocido actualmente con el nombre de cabo de Hornos. Fleurieu en su edición de los viajes de Marchand, atribuye este último descubrimiento al inglés Drake; pero Fleurien suele padecer muchas equivocaciones, como lo ha demostrado nuestro sabio Navarrete en su introducción á la relación del viaje hecho por las goletas Sutil y Mejicana, en el año de 1792 para reconocer el estrecho de Fuca (*).

(*) En esta introducción se dá noticia de las expediciones ejecutadas anteriormente por los españoles en busca del paso del Noroeste de la América, y se vindica la España de algunas de aquellas calumnias con que suelen denigrarla los extranjeros que escriben por espíritu de partido, ó sin tener el menor conocimiento de ella. La relación de este viaje es digna de leerse,
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Los olandeses fueron tambien los que dieron nombre entre el estrecho de Maire y el cabo de Hornos, á la tierra de los Estados, á la de Mauricio de Nassau en la tierra del fuego, y á las islas Barneveld.

En 1623 el Almirante Heremiet (El Ermitaño), y el vice-almirante Schapenham, pasaron con una escuadra de 11 buques por el estrecho recién descubierto, y hallaron las islas del Hermitaño, y la de Ewoud, y en la costa meridional de la tierra del fuego reconocieron algunas ensenadas, como la de Buena rada, la Bahía de Schapenham &c. Pasóse un siglo antes que la marina olandesa se distinguiese por medio de algún viaje en aquellas aguas meridionales, hasta que en 1721 Jacobo Roggeveen em-

tanta por la parte científica como por la literaria. Para recomendarla basta decir que es de la pluma del sabio D. Martin Fernández Navarrete, uno de los últimos veteranos de la literatura española, como lo llama Washington-Irving en su prólogo á la historia de la vida y los viajes de Cristobal Colón, al declararse reconocido á este ilustrado español por los documentos, noticias &c., que generosamente le franqueó para su obra.
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SEMANARIO

INSTRUCTIVO

DEL DIA 3 DE JULIO DE 1830.

INFLUENCIA DE LAS MUGERES EN LA SOCIEDAD.

Sin las mugeres fuera el mundo entero Espantosa mansion de foragidos.

"No sin alguna repugnancia, dice uno de los editores de la Revista Europea, me propongo hablar de las mugeres. Mucho mayor es el aprecio que me merecen, que el temor que les tengo; pero hay tanto misterio en su modo de contlucirse, tanta destreza en su ingenio, y su corazón es tan impenetrable, que por mas que se las mire de cerca, no es fácil comprenderlas. Además, siempre juzgamos a estas amables
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El entendimiento de la mujer mas perspicaz que el del hombre, percibe con mas rapidez, penetra mejor las diferencias tenues de los objetos, y debidamente cultivado, suele producir resultados asombrosos. Adoran el catálogo de los sabios los nombres de muchas damas ilustres, que á veces han igualado y aun excedido á los hombres en la espinosa carrera de las ciencias sublimines y de las bellas artes. ¿A qué hombre pertenece en el dia, dice Mr. Jouy, aquella superioridad de ingenio que ha brillado en todas las épocas en Francia? Si me obligaran á decidir, adjudicaria la palma y proclamaría sin vacilar por el primer ingenio del siglo á una mujer que no existe, á Madama de Stael (*). Conozco como cualquiera los errores de esta cé-

(*) Varias obras ha escrito esta célebre mujer, hija del famoso Naker: pero la que ha merecido mas aceptacion de todas es la que tiene por título: Consideraciones sobre la revolucion francesa. En España es muy conocida su Corina ó la Italia. Fué perseguida atrozmente por la tiránica y suspicaz policía de Bonaparte, á causa de su obra intitulada la Alemania.
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lebre escritora, y la extravagancia de varias de sus opiniones en moral, en politica y literatura; sin embargo creo que ningun autor de estos tiempos ha escrito con mas ingenio, y ha esplicado con mas elo- cuencia algunos arcanos de la metafisica, presentando con brillantes la filosofia del se- tentrion, apesar de ser en si misma triste y obscura. Esta mujer encontró en su talento la fuente de sus opiniones, y sus ideas independientes efectuaron una reaccion en las ideas del público."

Abrase en cualquiera parte la historia antigua ó moderna, y no solo se encontrará allí infinidad de ejemplos que acreditan la influencia del sexo delicado sobre el fuerte, sino tambien innumerables modelos de constancia, de magnanimidad y valor, de presencia de ánimo y sufrimiento en los peligros.

"Las sagradas escrituras, dice el mismo Mr. Jouy, manifiestan que los judios, hombres sensuales y groscros moderaban sus costumbres duras y crueldes por la atractiva influencia de sus mugeres. Los hijas de Sion se parecian, según la comparacion de la biblia, á las fuentes de agua viva en las rocas de Ghizer: sin las Saras, las Rutes y las Raqueles, aquellos hombres
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hubieran sido unos monstruos de crueldad.

"Lo mas tierno y amable que se encuentra en el pueblo hebreo se debe á las mugeres. Era una madre aquella Etain que no queria que la consolasen por la muerte de sus hijos: vivia solitaria, y su dolor temia el alivio. Eran tambien hijas de Israel las que en el cautiverio cantaban tan patéticamente de esta manera.

"Sentadas en la orilla de las aguas de una tierra estrafía, llorabamos al acordarnos del triste dia en que el enemigo, teñido en sangre, amontonó los cadáveres en las alturas de Jerusalen, de donde fueron dispersadas las hijas de Sion, y gimiendo se espatriaron.

"Mirando estábamos las olas que se deslizaban á nuestros pies, pidiéndonos entonces el extrangero que cantásemos; mas no, jamas gozará de este horrible placer. Estingase antes mi voz, y séquese mi mano antes que pulsar, para que la oigan nuestros tiranos, una sola cuerda de la arpa de Israel.

"Arpa santa, colgada te dejo de las ramas del sauce, y nunca te descolgaré hasta que sea libre. La voz de los crueles que me rodean no se mezclará jamas con tu dulce armonía."
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"Habría encontrado un hombre acentos tan sencillos y afectuosos?
"Una sola observación histórica basta para hacer palpable la influencia del bello sexo entre los antiguos. Todos los pueblos que honraban á las mujeres fueron virtuosos, y al contrario todos los que las esclavizaban vivían envilecidos. Las personas eran esclavas de sus maridos, y estos lo eran de todo el mundo. Las espartanas fueron libres y veneradas; tenían héroes por esposos e hijos, y todas estaban en el caso de contestar, como lo hizo la mujer de Leonidas á un Satrapa que manifestó su sorpresa al ver la igualdad que reinaba entre hombres y mujeres en aquel país: aquí no se echa en olvido, dijo, que nosotros somos las madres de los hombres."

Por todas partes encontramos la influencia de las mujeres. ¿Quien inspiró á los griegos aquel amor sublime de la patria, que ya los impelia á inmortalizar su valor en defensa de sus hogares, y ya á producir obras maestras que habían de llenar de admiración á la más remota posteridad? ¿Quien salvó á Roma de la venganza de Coriolano? ¿Quien disminuyó el horror de las proscripciones de Mario y Silla?
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¿Podrán jamás olvidarse las mártires del cristianismo, las europeas de la época de las cruzadas, y de la caballería andante, las numantinas y las saguntinas? Las italianas del tiempo de Atila, las francesas, las suizas, las olandesas, las inglesas y las alemanas ¿no se distinguieron también por sus virtudes, su generosidad y desprendimiento durante las sangrientas turbulencias de aquellos países?

¡Qué lecciones admirables! ¡qué ejemplos no dieron las mujeres francesas en tiempo de la fatal revolución de aquel reino! ¿Qué de pruebas de grandeza de alma no ofrecieron en la terrible época del terrorismo? «Durante aquellos días de luto», dice un historiador francés, se convirtieron las mujeres en ángeles de valor y de consuelo, y daban á los hombres ejemplos de las más heroicas virtudes. Aquí se veía á una esposa muriendo con su marido, no habiendo podido salvarle; mas allá una hija libertaba la vida á su padre esponniendo la suya propia; otras mil se disputaban á poscia el placer de dar asilo á los proscritos que apenas conocían, sin detenerse en examinar si el cadalso sería la recompensa de su generosidad. Todas se dedicaban al alivio de los desgraciados: nin-
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gun temor las detenia, ningun riesgo las acobardaba, y despreciándolo todo solo veian el peligro agonio."

Pero ¿para que mendigar de la historia de otros pueblos modelos modernos que ensalzan el carácter de las mugeres? ¿Acaso carece de ellos la de nuestra gloriosa lucha por la independencia? Lejos de esto ha-Hamos á cada paso acciones sublimes que colocan á las españolas del siglo XIX en un puesto eminente entre las mugeres mas distinguidas del mundo. La decision que desplegaron por la causa de su pais sus generosos sacrificios para sostenerla, su imperiterta constancia en los mayores revces, su vivo entusiasmo en favor de los defensores de la patria con quienes competian á veces en valor, son hechos todos suficientes para inmortalizarlas.

Desde el principio, en la batalla de Baylen espusieron su vida para distribuir agua á nuestros sedientos soldados, facilitándoles con este alivio la victoria. ¿Qué no hicieron las zaragozanas durante los dos terribles sitios, que en 1808 y 1809 sufrió aquella inmortal ciudad? En Madrid, cuando se hallaba á sus puertas Napoleon amenazando su cesterinino ¿no eran las mugeres las que recorrían los puestos milita-
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res llevando víveres, y distribuyendo municiones á los que arrebatados de su amor patriótico, intentaban sin medios oponerse al invasor? ¿No fueron las mugeres los enemigos mas funestos que encontró el ejército de Ney en Galicia? En todas partes las mugeres, no solo rivalizaron con los hombres en decision, para sostener los derechos de su legitimo Rey, y la independencia de su patria, sino que contribuyeron no poco á fomentar y sostener con su influjo el fuego patrio que ardía en los pechos españoles.

El formar una historia de todos los rasgos de heroísmo del bello sexo en aquellos seis años de sangre y desolación, sería tarea digna de un amante del nombre español, que al paso que inmortalizase á muchas heroínas, cuyos nombres han quedado sepultados en un ingrato olvido, presentaría un testimonio auténtico del alto grado de virtud, de que son capaces las mugeres, y con especialidad las españolas.
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LITERATURA.

Curso de literatura griega moderna, explicado en Ginebra por Jacovaky-Riazon-Neroulos, y publicado por Juan Humbert en la misma ciudad en 1848, y en Paris.

Nada, dicen los editores del boletín universal de las ciencias y la industria, nada es menos á propósito para dar una idea exacta de la literatura griega moderna, que referirla á la antigua, con la cual no puede por ningun título entrar en comparación. Para darle su justo valor es preciso considerarla aisladamente y desprenderse de todas aquellas prevenciones que ha podido arraigar en nosotros la memoria de lo que se llama los hermosos tiempos de la Grecia. El estado literario de los helenos actuales ofrece amplia materia, tanto á las investigaciones de los eruditos, como á las reflexiones del observador instruido. Es seguramente cosa digna de admiracion el que un pueblo que ha gemido tan largo tiempo bajo la opresion del mas bárbaro despotismo, haya podido, no solo mantener hasta hoy dia el fuego sagrado de las be-
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llas letras, sino tambien alcanzar un grado relativamente elevado en la cultura del ánimo.

El vivo interes que inspira en el dia la nacion griega bastaria para que mereciese una acogida favorable la obra anunciada, aun cuando no tuviese en ella misma el mérito que la hace acreedora á la aceptacion pública.

Se halla en primer lugar una introduccion á la historia de la lengua griega, en la cual el autor manifiesta en breves páginas una vasta y sólida erudicion, haciendo un resumen de todas las vicisitudes de la literatura griega, desde los tiempos heroicos mas remotos hasta la disolucion del imperio de Oriente. Elevada Bisancio á la clase de capital del mundo, hubiera podido ser un foco de luces; pero el mal gusto que de dia en dia iba en aumento, la inmensa afluencia de estrangeros que llevaban á Constantinopla su lengua y sus costumbres, la denominacion latina de todo lo que pertenecia á la organizacion civil, militar y judiciaria, la afectacion aduladora con que todos hacian alarde de hablar la lengua de los dominadores, la fusion en fin de griegos y romanos, y de consiguiente la corrupcion inevitable que se
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introdujo en el idioma helénico, todas estas causas juntas hubieron de oponer un obstáculo insuperable á la regeneración literaria de la Grecia: así es fácil conocer que la toma de Constantinopla por los turcos pudo causar algún cambio en la suerte de los literatos, pero muy poco perjuicio á la literatura, pues ya estaba casi reducida á la nada.

Mr. Rizzo espone con exactitud y verdad el origen de la lengua griega moderna, la cual dimana de la corrupción del antiguo idioma, corrupción que comenzó á notarse después del reinado de Justiniano. Sin embargo el griego moderno no difiere esencialmente del antiguo. No es, dice el autor, sino una sola lengua, que ha sufrido gradualmente todas las modificaciones que el tiempo ha introducido en el modo de concebir las ideas, y de expresarlas. Al uso de algunas palabras turcas é italianas, ó de ciertas frases corrompidas, y á la acepción particular dada á algunas voces antiguas, se reducen todas las alteraciones materiales que ha experimentado la lengua griega, para llegar á ser lo que es en el dia. Desde la toma de Constantinopla en 1453 hasta el principio del siglo XVIII esta lengua quedó sin variación,
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estatutas con muy poca imparcialidad, y casi siempre con demasiada ojeriza.» En nuestra juventud nos embelesan y nos encantan, y en edad más madura, cuando los años, ó los cuidados domésticos debilitaron nuestras pasiones, cierta displicencia secreta nos impele á censurar con severidad debilidades que en otro tiempo provocamos; entonces no vemos en las mujeres sino faltas, las culpamos de las locuras de nuestros amigos, de los estravios de nuestros hijos; y perdida ya la esperanza de poderlas seducir nosotros mismos, les echamos en cara la facilidad con que ceden á la seducción de los demás. De esta manera después de haber sido sus cómplices nos constituimos sus jueces; y tan exagerados son siempre nuestros elogios como nuestras reconvenciones. De todos modos la civilización eleva á un mismo nivel las dos mitades del género humano, y no permite que se aparten de la sociedad las que tanto influyen en ella. No trataremos aquí de defender á las mujeres de injustas acusaciones: escritores célebres lo han hecho con feliz éxito, y nuestro sabio Feijó no ha sido de los que menos se han distinguido en esta noble empresa: tampoco trataremos de demostrar que todos los extra-
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a pesar de haberse establecido en todo este vasto intervalo un número considerable de escuelas en varias partes de la Grecia, y haber florecido de cuando en cuando hombres sumamente instruidos, y sin contradicion alguna capaces de dar una forma regular al idioma patrio, descuidado enteramente en todo este largo espacio de tiempo. Los autores solo escribían en griego antiguo, del mismo modo que en el Occidente de Europa el latín fue por largo tiempo la sola lengua, de que se servía el corto número de los que sabían escribir; pero en el siglo último cayó esta escolástica preocupación, y la literatura griega moderna nació con un carácter suyo propio y original.

En tres periodos divide Mr. Rizzo la historia literaria de su nacion. La primera desde 1700 á 1750 vió varios griegos elevados á altos cargos en el estado, reanimar entre sus compatriotas el gusto literario, y fomentar todo género de mérito. Panaiotaki, Alejandro Maurocordato, ambos grandes intérpretes de la Puerta, y Nicolas Maurocordato, hospodar de la Vatiaquia, emplearon el crédito y la influencia que les proporcionaba su empleo para mejorar la suerte física y moral de los