ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 17

hay gobernadores turcos, entre los cuales los mas considerables son el Bajá de Berat, y el de Escútari; pero generalmente son naturales del pais. Su autoridad es menos arbitraria, y ellos son menos dependientes del Sultan, y en muchos casos su dignidad pasa de padres á hijos. El famoso Bajá de Janina, habiendo conquistado dos terceras partes de la Albania, destruyó la mayor parte de los pequeños Beyes feudatarios despóticos; pero después de su muerte las cosas volvieron al mismo estado que antes. Omer Biones es ahora uno de los geces principales de la Albania.

Los albaneses cristianos, que llegarán á una tercera parte de la población, llevan armas y sostienen la misma causa que sus hermanos mahometanos. En la invasion de los rusos, hubiera podido tener mucha influencia en el éxito la conducta de los albaneses; y la potencia que los tenga por contrarios, encontrará en ellos un grande obstáculo. Bajo un gefe del pais fiel y hábil, este pueblo puede tener una gran parte en la crisis del oriente; sin embargo no hay que confiar mucho en ellos, por que pasa por proverbio la poca fé y la venalidad de su carácter.

El Epiro cae al Sur de la Albania y se
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 18

estiende por la orilla del golfo de Ambra-
cia, que le separa de la Acarnania ó Grecia occidental. El Epiro es un pais griego por sus costumbres, religion y lengua, aunque algunos de los distritos septentrionales, y marítimos están habitados por albaneses, los cuales casi todos son mahometanos; pero el interior del pais es esencialmente griego. Desde la muerte de Ali-Bajá esta desgraciada provincia ha sido el teatro de cru-
les persecuciones contra la parte cristiana de la poblacion.

Al Norte de la Albania está situada la provincia turca de la Bosnia, la cual es parte de la antigua Mesia. Se halla metida entre el territorio austriaco de la Dalmacia, la Croacia y la Esclavonia, y forma la parte mas avanzada de los dominios otomanos por el lado de Alemania. La Bosnia se estiende hasta el rio Sava, que la separa de los dominios austriacos. Los bosniacos son como los servios y búlgaros de estirpe esclavona, y hablan un dialecto de aquella lengua, lo mismo que los dálmatas, croatos y esclavones, que viven bajo el imperio austriaco. Los bosniacos son robustos y valientes: su pais fué largo tiempo el teatro de la guerra entre el Austria, Venecia y los turcos, y el pueblo ha quedado siempre en
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 19

un estado de barbarie. Los gobierna un Bajá que reside en Serai: parte son cristianos y parte musulmanes: los primeros componen la mayor parte, y se subdividen en católicos y griegos-cismáticos. La Croacia turca es una pequeña provincia agregada á la Bosnia. Los bosniacos mahometanos viven bajo una especie de gobierno feudal hereditario: sus gefes se llaman Agaes, y están obligados á servir al Sultan en persona con un cierto número de vasallos. Las tropas de la Bosnia y de la Albania constituyen una especie de fuerza auxiliar, como la caballería húngara al servicio del Austria. Por la condicion de aquellas dos provincias y la aspereza del pais, los bosniacos y los albaneses son los pueblos mas guerreros de la Turquía.

... La provincia ó reino de la Sérvia es el mas civilizado de los estados turcos-eslavones. La lengua sérvia no solo se escribe, sino que se considera como uno de los dialectos mas cultos del idioma esclavon, y se usa casi esclusivamente en los negocios civiles y eclesiásticos. Los sérvios tienen poetas, y uno de ellos llamado Vick ha compuesto una coleccion de canciones populares que se imprimió en Leipsic en 1824 en 3 tomos, de los cuales ha tradu-
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 2

tulo de CRISTINA acaba de dedicar al REY N. S., D. Manuel José Quintana.

AL REY NUESTRO SEÑOR.

Nunca osára, Señor, la Musa mia
Al eco unir del general aplauso
Los écos de un aliento que se apaga
Por la desgracia y por la edad cansado.
Ved como yace envuelta en largo olvido
Mi inútil lira: trémula la mano
Y sus cuerdas á herir, y á hallar no acierta
Su antigua resonancia y su entusiasmo.
Otra fuerza, otra voz, otra armonía
Pide al cantarse el venturoso lazo,
En que Vos afirmais vuestra ventura,
Y tambien su esperanza el orbe Hispano:
Y á ensalzar dignamente de CRISTINA
La florida hermosura, el dulce encanto
Y la índole celeste, aun no bastará
A Píndaro su voz, la suya á Horacio.
Mi timidez iguala á mi respeto:
Pero Vos lo quereis; y á quien los Hados
Quisieron siempre defender propicios,
Y en la alta cima del poder sentaron;
¿Como un flaco mortal, que sin su escudo
Juguete fuera del rencores contrario,
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 20

cido y publicado algunos trozos graciosos Mr. Browring. Pertenecen los sérviros á la iglesia griega, y de los musulmanes que hay entre ellos, pocos habitan las ciudades. Al principio del siglo pasado, cuando el príncipe Eugenio tomó á Belgrado, parte del pais se cedió al Austria; pero le reconquistaron los turcos, de resultas de los desgraciados sucesos de las guerras sucesivas; sin embargo parece que el Austria reclama todavía una especie de protectorato sobre la Sérvia. En nuestros tiempos el famoso Czerni Jorge se rebeló contra la Puerta, y desde su muerte los sérviros han conseguido privilegios, por los cuales son mas independientes que todos los demás súbditos otomanos. Llevan armas, y tienen sus gobiernos municipales. Vamos ahora á decir alguna cosa acerca del sistema feudal militar de Turquía.

Cuando los sultanes otomanos conquistaron el territorio del imperio Bizantino, concedieron algunas tierras á los soldados; con otra porción dotaron las mezquitas, y dieron otra parte por vida á sus propios oficiales, ó á aquellos gefes que abrazaron el islamismo: esto sucedió con especialidad en el Asia menor, en la Albania, en la Bosnia y en la Macedonia. Un Agá, ó
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 21

gese feudatario, puede conseguir con dinero la facultad de traspasar su feudo á su hijo; pero si no tiene esta precaucion, á su muerte su estado se vende al mayor postor, ó se convierte con mucha frecuencia en un motivo de pequeña guerra entre los pretendientes. Segun la costumbre originaria, á la muerte de un gese feudatario el estado vuelve al Sultan, el cual despues de disfrutar la renta de un año, le concede, como recompensa, á algun oficial suyo, ó al hijo de algun Agá, pero el ejercicio de este derecho está casi abandonado, y los mismos cortesanos del serrallo no se atreverian en el dia á privar de la propiedad de sus padres á los herederos albaneses, bosniacos y turcomanos de Asia. En las provincias asiáticas todos los feudos se han hecho hereditarios por el uso. Los gese turcomanos viven como los antiguos Patriarcas, y en caso de necesidad ocupan los campos de sus pastores y labradores con todos sus ganados: de aquí proviene el inmenso número de tropas asiáticas, que acuden en auxilio del Gran Señor (*), y aunque esta fuerza es de poca utilidad en una guerra

(*) En esta última guerra hemos visto la ninguna utilidad de estas tropas.
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 22

ofensiva, es muy formidable en caso de una invasion, especialmente si esta se verifica en el centro del imperio.

Segun Malte-Brun hay mas de novecientos grandes feudos en la Turquía europea, y unos ocho mil de segunda clase, poco mas ó menos igual número en Asia. Diferentes familias como la de Kara-Osman Oglu y los Kanes de la Crimea, han gobernado por siglos provincias enteras, y los descendientes de la última familia, que se refugiaron á Romanía despues de la conquista de los rusos, tienen pretensiones al trono de Constantinopla.

La Bulgaria, tercer estado Turco-esclavon, se estiende al oriente de la Sérvia por la orilla meridional del Danubio hasta el Mar negro. La separa de la Romanía por la parte del Sur, la cordillera del Heino ó Balkan, la última barrera natural de la capital del imperio otomano. Los búlgaros son, por la mayor parte, cristianos de la iglesia griega, y hablan el esclavon y el griego; sin embargo, hay mas musulmanes que en la Sérvia. Los búlgaros son industriosos, su pais es fétil, pero ellos son ignorantes y no saben leer ni escribir. Las plazas de Widdin, Silistria y Rudschuck defienden el paso del Danubio. La Bulgaria ha sufrido
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 23

mucho en las últimas guerras, y así todos los musulmanes han sido destruidos, parte con la espada y parte después por la peste.

Es de notar que la nación eslavona no ha tomado una parte activa en la última guerra. Los albaneses han enviado algunas tropas auxiliares para juntarse con las del Sultan; pero en general han obrado con mucha reserva, manifestando una indiferencia extraordinaria.

Las vastas provincias de la Valaquia y la Moldavia pueden considerarse virtualmente como separadas del imperio otomano. Estas dos provincias estaban obligadas á pagar un tributo á la Puerta, pero elegían príncipes de su propia nación para que los gobernasen; mas al principio del siglo XVIII la Puerta les quitó este privilegio, y nombró un griego de Constantinopla para el gobierno de cada provincia con el título de Hospodar: desde entonces griegos y turcos se han enriquecido á costa de los valacos y de los moldavos. Los Hospodares y sus agentes trabajan para acumular muchas riquezas, al paso que los intendententes turcos, por otra parte, se presentan cada año con un firman para coger ovejas, manteca, queso y madera para el uso de la capital al precio que ellos establecen, por que estas
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 24

dos provincias se llaman la panadería del Sultan. El conde de Salaberri en su descripción de la Valaquia, dá una idea muy triste de la situación de estos pueblos, diciendo: «Solo los delincuentes condenados á las minas pudieran envidiar la suerte de los pobres valacos.»

Se cree que los habitantes de la Valaquia y de la Moldavia son los descendientes de los Dacios y de sus conquistadores los romanos, con mezcla de esclavones. Hablan un dialecto que es un latin corrompido, y ellos mismos se llaman rumuni ó romniasti. El mismo origen tienen los habitantes de la Transilvania; pero desde su unión al imperio austriaco, se han alemanado muchísimo. Bajo el gobierno de los Hospodares griegos en los dos principados, algunos nobles del país ó boyardos, han dado libertad á sus siervos habilitándolos para adquirir propiedades. Los hijos de los boyardos frecuentan las escuelas de Europa, y se han fundado colegios en Jassy y Bucharest. La lengua rumniasti no tiene literatura alguna, á excepción de pocos libros de oraciones. Un particular de Bucharest llamado Mr. Rosetti, residente en Leipzig, ha tratado últimamente de establecer un periódico en aquel idioma. Los valacos son
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 25

gente fina, y sus mugeres hermosas; son de carácter blando y de bastante penetración, pero muy indolentes e ignorantes. Su país, lo mismo que la Moldavia, es generalmente fértil. El nombre de valacos que en esclavón significa pastor, se les dió en consecuencia de las muchas emigraciones que hacían con sus ganados al Sur del Danubio, y algunos de sus descendientes habitan en el día la cordillera del Pindo y varias partes de la Macedonia y la Tracia, en donde llevan una vida verdaderamente pastoril. En la Macedonia habían edificado una ciudad llamada Vescopolis, la cual florecía hace un siglo; pero los albaneses la destruyeron en sus escursiones, y la población emigró á Hungría, en donde los valacos forman una gran parte de aquel reyno, conservando su lengua y costumbres, distintas de las de los eslavones y de los húngaros.

Los valacos y moldavos son casi todos cristianos de la iglesia griega y han adoptado el alfabeto esclavón. La Valaquia tendrá un millón de habitantes, y medio poco más ó menos la Moldavia. Esta provincia se estendía antiguamente más allá del Pruth, pero con las conquistas de los rusos, forma ahora sus límites este río.

Mucha confusión reyna generalmente en
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 26

la estadística turca, por que los turcos no tienen registro alguno, y solo por comparacion y aproximacion podemos establecer el número de los habitantes de las provincias bajo su dominio. Aun la capitacion es una guía incierta para saber el número de los habitantes cristianos, por que establecido una vez el impuesto, ya no se toma en consideracion el aumento de la poblacion, que habiendo crecido considerablemente en todas las provincias de la Turquía, pesa cada vez menos sobre los mas ancianos. Los cálculos de los viageros y geógrafos difieren mucho acerca de este punto, por lo cual, tomando un medio término puede calcularse la poblacion de esta manera.

POBLACION DE LA TURQUIA EUROPEA.

    Habitantes

    Valaquia y Moldavia,
    1.400.000

    Servia
    950.000

    Bosnia, Croacia y Herzegovina.
    700.000

    Bulgaria
    1.200.000

    Albania
    800.000

    Epiro
    370.000

    Macedonia
    500.000

    Romelia y Tracia
    2.300.000

    Tesalia
    370.000

    Grecia propia, Morea é Islas.
    1.300.000

    Total
    9.890.000
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 27

Clasificando la poblacion por castas, tenemos sobre tres millones de griegos, dos millones y medio de esclavones, dos millones de turcos, cerca de un millon de albaneses, y millon y medio de valacos. Los turcos y griegos están diseminados en cada provincia, y los albaneses y valacos se hallan tambien por colonias fuera de sus respectivas provincias. Clasificando tambien esta poblacion por religiones, hallaremos unos tres millones de musulmanes, inclusive los prosélitos de albaneses y esclavones, seis millones de cristianos de la iglesia griega, casi medio millon de católicos, y el resto de judíos.

Con respecto á la Turquía asiática, los cálculos son todavía mas inciertos. El Asia menor ó Andadouli, como la llaman los turcos, contendrá unos tres millones de habitantes, millon y medio la Armenia, dos millones el pais entre la Mesopotamia, el Irak, y el Curdistan, llegando á once millones y medio la poblacion de la Turquía asiática; por manca que todo el imperio otomano podrá contener veinte y un millones de habitantes sin incluir el Egipto. En todo este inmenso territorio, el Asia menor es la única parte en donde los turcos constituyen realmente la masa de su po-
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 28

blacion, por que fué la cuna de su imperio: el resto, á excepcion de Constantinopla, puede considerarse como un conjunto de colonias militares. Allí los turcos guarnecen las plazas, ocupan los empleos, ó viven con rentas feudales, con el sueldo del gobierno, el monopolio y las estorsiones que ejercen contra los que llaman infieles. Todos van armados, como dispuestos al servicio militar, y muy pocos se ocupan en la agricultura. Conviene también notar que entre los turcos europeos, hay muy pocos de origen verdaderamente turco ó osmanlies, pues se han sustituido renegados de todos los países sujetos á su dominio.

Ahora que muchos escritores se ocupan en tratar de los negocios del oriente, unos elevando el carácter de los turcos hasta las nubes, y otros deprimiendo mas de lo justo sus costumbres y sus instituciones, presentaremos á nuestros lectores la opinión de un autor imparcial, que escribió acerca de los turcos sin prevención alguna. El difunto Malte-Brun en su memoria sobre la grandeza y decadencia del imperio otomano, publicada al principio de la insurreccion de la Grecia, examinó las probabilidades relativas á la suerte de aquel Estado en contestación á la cuestion de si los
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 29

turcos han degenerado de lo que fueron sus antecesores en la época de su conquista. Afirmó el autor que los turcos como cuerpo tienen ahora el mismo carácter y las mismas cualidades buenas y malas que le atribuyeron los escritores del siglo XV. Indolentes en la paz, sanguinarios si los irritan, avaros y opresores con sus súbditos, pero honrados para con los extranjeros; destruyendo ciudades y fundando hospitales; guardando sus juramentos y despreciando nuestros principios de derecho público. Se prestan á los sentimientos de honor, y conocen la compasión; son adictos á la Monarquía, y se rebelan contra el Sultan; son groseros y sensuales en sus placeres, pero moderados en satisfacer sus pasiones, y pasan sin quejarse de un estado de opulencia á las mas penosas privaciones. Son generalmente buenos padres y buenos maridos, á pesar del sistema de poligamia, que no es sin embargo muy común, sino más bien materia de vanidad y lujo. No dejan de ser susceptibles de la mas entrañable amistad; pero también son muy dispuestos á las mas atroces venganzas. Desplegan á veces un valor extraordinario por una caballeresca temeridad, ó por una eroica indiferencia. Se arrojan á los enemi-
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 3

Este esfuerzo, aunque débil, negaria
Sin riesgo al fin de parecer ingrato?
¡Ah! no: suene mi voz, los aires rompa;
Y aunque ronca y cansada, el holocausto
Haga de su temor ante las aras
Del refulgente Sol que ya adoramos.
    Quizá aquel fuego, que á mi Musa un dia
Pudo animar en sus mejores años,
De sus yertas cenizas sacudido
Vuelva á encenderse á tan hermosos rayos.
    Otros la cantarán con mas fortuna,
Con talento mayor; y hasta los astros
Alzar conseguirán su ínclito nombre
En las alas del genio arrebatados.
    En mí supla al talento el buen deseo;
Y estos rudos acentos de mi labio,
Qué van de vuestra Esposa al régio oído,
Hallen, Señor, si no alabanza, agrado.

SEÑOR

A L. R. P. de V. M.

Manuel José Quintana.
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 30

gos sin mirar el número de ellos, ó se dejan degollar pacíficamente con su pipa en la boca: pasan con una calma inconcebible desde un palacio á un destierro, y desde el trono al cadalso: pierden la vida con la misma frialdad con que sacrifican sus víctimas, por que se consideran como humildes esclavos ó obedientes ministros de un irrevocable destino. Tal es ahora como en el siglo XV la masa de la población turca. Sin embargo, hay entre ellos una clase muy corrompida y es el cuerpo que compone la corte del Sultan, de que son, como otras tantas colonias, las cortes de los Bajaes. Con todos los vicios de la codicia y de un despotismo sanguinario y opresor, juntan los cortesanos una afeminacion y degradacion tales, que los inhabilitan para todo rasgo de valor. La caza que era la diversion favorita de los antiguos Sultanes está abandonada, y los Grandes cambiarian gustosos la varonil costumbre de ir á caballo, con la afeminada litera de la India.

Seis ministros componian antiguamente el ministerio turco. Un Visir astuto como Kouprougli, gobernó siempre el ministerio. Ahora desde la mudanza que introdujo Selin, tres oficiales civiles y militares forman el divan. Esta variacion sin producir ninguna
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 31

de las ventajas de los gobiernos moderados, ha destruido la única propia del gobierno despótico, y así en la actualidad no quedan mucho tiempo ocultos los secretos de estado, pues se sabe que los dragomanes y secretarios los comunican no pocas veces á los bajas rebeldes y aun á las potencias extranjeras. Además del consejo de ministros hay otro poder invisible de más influencia que los mismos ministros, y es el partido del Serrallo, como lo llaman en Constantinopla, que se compone de favoritos, eunucos y agentes de la Sultana madre: estos se dividen también en facciones, que obstruyen el poder de los ministros, y á veces el del mismo Sultan: de aquí dimana la incertidumbre y falta de estabilidad en las medidas de la Puerta.

En cuanto á las rentas del imperio los mismos ministros no tienen una idea exacta de ellas. Los únicos ramos de que se tiene cuenta en Constantinopla, son el impuesto del diezmo, los de las tierras, los de la capitación y los productos de las aduanas, que están arrendadas á los gobernadores de las provincias: pero las requisiciones en especies, que se estienden á todas las producciones del imperio y que los propietarios están obligados á suministrar gra-
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 32

tis ó al precio que los administradores quieren establecer, y que sin cuenta y razon se encierran en almacenes; el producto de las confiscaciones que es inmenso, y el de la alteracion de la moneda: todos estos ingresos van á aumentar la tesorería, después de enriquecer un enjambre de subalternos por cuyas manos pasan.

Por lo que toca á la religion, el gobierno otomano ha alterado esencialmente el espíritu del Alcoran en muchísimos puntos. ¿¡con semejantes abusos que será de este enfermo y vacilante imperio? Malte-Brun refuta la opinion de que pueda caer en manos de los bajaes rebeldes, como lo ha manifestado la experiencia aun en aquellas rebeliones, que habiendo sido felices, no han pasado de la vida de un hombre: así sucedió con Basuan Oglou, con Djozar, y aun con el formidable Ali-Bajá, y probablemente sucederá lo mismo, en cuanto muera, con Mahomet Ali-Bajá de Egipto. Estos sátrapas jamas piensan en fundar una dinastía: poca influencia tiene entre los turcos el sentimiento de propiedad hereditaria, y el de orgullo paternal. Además los Sultanes, los bajaes y sus satélites nada son en Turquía. Allí hay, como hemos visto, diez ó doce diferentes naciones que se aborrecen
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 33

recíprocamente, lo mismo que detestan á sus gefes; tales son los coptos, los siriacos, los árabes, los kurdos, los drusos, los turcomanos y armenios en Asia: los griegos, los esclavones, los albaneses y los vaiacos en Europa. Todos estos en el caso de una disolución del imperio, se creerían desde luego emancipados. La Turquía actualmente, á imitación de los antiguos romanos, para sugetar estas naciones, emplea unas contra otras. ¿I que harán todos estos pueblos en el caso de una invasión extranjera que pudiese venir á parar en la toma de Constantinopla por los rusos? Esta es la cuestión que conviene que tengan presente las potencias de Europa, y, particularmente la Rusia. Los verdaderos turcos, las hordas del Asia no cesarían de molestar á los invasores; lo mismo harían los mahometanos de la Albania, de la Bosnia y de la Macedonia; por espacio de muchos años se mantendría en aquellas regiones una guerra de exterminio y de desolación. Los griegos se establecerían en los países del Sur. La Moldavia y la Valaquia con una plumada pudieran agregarse á la Rusia, y el Austria pudiera tomar bajo su protección la Bosnia. Pero no basta. Las demás naciones de que hemos hecho mérito, no cambiarían fácil-
Semanario instructivo (Cádiz) (1829-12-26 00:00:00), página 34

mente su antigua y turbulenta dependencia de la Puerta otomana con el cetro del Austria y de la Rusia, y hay en el centro de la Turquía con que ocupar los ejércitos de ambas potencias unidas y siempre con éxito incierto. El baron Von-Valentini en sus Reflexiones militares, hace marchar y contramarchar en el mapa sus tropas hacia Constantinopla, y pide dos campañas para tomar aquella capital: pero ¿puede creer que entre tanto el resto del imperio quedaría pasivo mirando sus evoluciones? ¡Tomada Constantinopla quedaría concluida la lucha? Entonces sería, en nuestra opinión, cuando se desencadenarian quizá todas las furias de la guerra en una lucha general y complicada (*). Reflexiónese que la Turquía no es una nación, sino una reunión de 20 naciones valientes y guerreras, y que un imperio de esta clase no puede ser conquistado como lo fué la Prusia por Na...

(*) En el dia mismo vemos verificada esta congetura con la sublevacion de varias provincias, y la desobediencia del Baja de Escuttiuri; y esto sin haber los rusos ocupado á Constantinopla. La ocupacion de esta capital sería la completa disolución del imperio turco en Europa.