La Revista (Madrid. 1875) (1876-01-26 00:00:00), página 5

REVISTA se complace en poder enviar por el último de sus individuos, al español ilustre, al poeta eminente, el tributo de admiración más indeleble, la muestra de respeto más profunda.

No es la primera vez que mi humilde pluma se ha ocupado de ese grande hombre. Convencido de mi nulidad, he procurado siempre asociarme a las lumbreras españolas; ya que nada valgo, he querido dedicar todos los ratos que me permiten los deberes escolares, todos mis desvelos, a leer, a admirar las ricas producciones, los sublimes pensamientos consignados en la lengua de El Quijote y de Las Partidas, y han obtenido siempre la preferencia los engendros de la musa de Calderón. En otra ocasión (1) que de este dramático me ocupaba, y presentando un ligero paralelo entre él y Shakspeare, decía: «Calderón representa en nuestra España lo que en Inglaterra Shakspeare; este profundo pensador, vago, fantástico, conciso, pone en relieve, á la par que su propio carácter, la corte de la reina Isabel. Calderón, dulcemente melancólico, español, galante, apasionado, pomposo en el decir, es el intérprete del reinado de Felipe IV. Eso, es el espíritu vehemente del Mediterráneo; aquel, la helada inteligencia de los habitantes del Norte. Ambos á dos hacen gala de incomparables bellezas, y ambos adolecen de los mismos defectos, si defecto puede llamarse el que signa el genio su propia inspiración, sin sujetarse á ninguna ley. Mas no obstante, Calderón tiene una cualidad que le coloca á mayor altura, que le hace elevarse sobre Shakspeare, como las obras de Dios resaltan ante las de los hombres. Calderón es eminentemente católico.»

Cuando esto locía, expresaba mis sentimientos; no era posible otra cosa: hoy lo repito, y no es sólo lo que siento, sino lo que pienso, el resultado que he sacado de mis estudios. No es esta la ocasión para probarlo; plumas mejor cortadas que la mía han suficientemente demostrado que la poesía católica, es la verdadera poesía; la que habla al alma, la que conmueve nuestro espíritu; por manera, que es el mejor elogio que puede hacerse del clérigo poeta, sentir su catolicismo.

Las mejores obras de Calderón son aquellas en que desenvuelve alguno de los grandiosos principios del cristianismo. La Vida es Sueño, El Mágico Prodigioso, La Devoción de la Cruz, son otras tantas magníficas producciones que confirman misafecto, y en las que puede admirarse al filósofo cristiano y al poeta español. ¿Quién no conoce el primero de los dramas citados? ¿Quién no se ha interesado por Segismundo, por esa sublime creación, que aunque piensa que está en un continuado delirio quiere:

Obrar bien, pues no se pierde
El hacer bien, aun en sueños?

El Mágico Prodigioso no goza de tanta fama, y, sin embargo, los pensamientos que contiene no desmerecen en nada de las del anterior, Cipriano, Justina y el demonio, son tres figuras tan diestramente pintadas, que no encuentro fuerzas en mí para diseñarlas siquiera. Se resuelve en este drama de una manera acertadísima, á mi entender, la transcendental y discutida cuestión del libre albedrío. La escena entre Justina y el Diablo, después de que éste ha hecho al corazón de aquella angelical mujer, presa del sentimiento que tanto combatía, que... sin que defensa en su fe tenga.

Hoy á buscar á Cipriano venga
es incomparable, no concebimos que pueda escribirse y sentirse mejor. Al encontrar al genio del mal (sin ninguno de sus atributos) en su estancia, la joven se asusta, y le pregunta quien es, y al oír que una persona que la llevará donde está la causa que forma su afán en aquel instante, contesta con noble arrogancia:

Pues no lograrás tu intento;
Que esta pena, esta pasión
Que afligió mi pensamiento,
Llevó la imaginación,
Pero no el consentimiento.

Más adelante, y como el demonio siga insistiendo, responde que su libre albedrío la ayudará á resistir, y como oiga que será forzado, exclama:
No fuera libre albedrío
Si se dejara forzar.

Voy extendiéndome más de lo conveniente, pues mi propósito no es otro que el de consignar un tributo; ¡mas cómo es posible que al ocuparnos, siquiera bravamente, de D. Pedro Calderón, no evocuemos el recuerdo de su Tetragono de Jerusalén! En esta, como en el Otoño del dramático inglés, se desarrolla la pasión de los celos, ciega como todas las que se arraigan en el corazón del hombre, pero cual ninguna, exclusiva y destructora.

El 17 de Enero de 1600, debe ser escrito con letras de oro en los anales de la patria: el genio que vió la luz aquel día, es un ente verdaderamente extraordinario; no se sabe á qué dar preferencia, al poeta, al sacerdote ó al soldado. Es uno de aquellos tipos singulares que el Creador concede de siglo en siglo para timbre glorioso de las naciones. Con quien vengo, vengo, El Alcalde de Zalamea. Antes que todo mi dama, A secreto agrado, secreta congruencia, bastan para elevar el nombre español: describe en ellas la hidalguía, el valor proverbial de este Ilustre pueblo.

El teatro de Calderón ha sido, y continua siendo, rica fuente, en la que se inspiran propios y extraños números. L'Heraculus, de Voltaire y de Corneille; Les femmes savantes, de Molière; La fausse apparence, de Scamond; son imitaciones más ó menos perfectas de comedias calderonianas.

Como todos los grandes ingenios, Calderón ha sido muy censurado: el autor de El si de las niñas, se ensaña contra el. Afortunadamente para la literatura patria, un notable escritor ha echado por tierra todos los ataques. Los pastores de Galilea que rompen sus varas en el cuadro de los Desposorios de Nuestra Señora, no son, en traje y semejanza, mas que aldeanos de Urbino, y habrá por esto quien diga que Rafael no fué un gran pintor! Pues de esta clase son los lunares atribuidos á nuestro poeta: esas impropiidades son falta de la época en que vivía.

Una tarde, pensando en la grandeza del autor de La Vida es sueño, recorría las calles de Madrid; recordaba los versos de Zorrilla, del poeta de nuestra edad, y los creía apasionados: estuve andando largo tiempo y no hallé una estatua, un monumento digno del mejor de los poetas españoles; tampoco encontré nada que conmemorase á Jovellanos, al primero de nuestros patriotas; pero en el centro de una gran plaza vi alzarse majestuoso un pedestal, encima una figura, pareme y pude contemplar á D. Juan Álvarez Mendizábal. Comprendí entonces las quejas del poeta, se me re-