La Revista (Madrid. 1875) (1876-03-14 00:00:00), página 4

pusieron en manos de la autoridad de Algeciras, coincidiendo la entrega con la llegada de una carta á la misma autoridad, en la que un personaje que se firmaba Abasuero, ofrecía dar una relación exacta de cuanto le había pasado en la Torre de los Alarifes, tan pronto como se publicara la historia de sus hechos y el origen que se le atribuía.

Esta circunstancia obligó á la autoridad á publicar, aunque en extracto, la referida historia, de la cual pondremos aquí lo más curioso. Que el personaje en cuestión era un judío descendiente de la tribu Nephitali, llamado por nombre Abasuero, que había nacido en Jerusalén en el año de la creación del mundo, 3992; por consiguiente que tenía siete ocho años más que Jesucristo, á quien veneraba y adoraba acaso más que ningún hombre; que había nacido en la religión cristiana; que su padre fué un pobre carpintero, quien tuvo el gran cuidado de darle una muy buena educación: que le hizo aprender la historia de la ley escrita, por la que conocía las profecías que le explicaron y por ella el advenimiento del Hijo de Dios; que teniendo unos ocho años y estando jugando fuera del puerto de Jerusalén con otros niños de otra edad, vió pasar muchos esclavos y camellos que componían la brillante comitiva de tres magos, á quienes conoció por reyes, pues además de los vestidos requisitos que llevaban, ostentaban en sus gorros unas insignias semejantes á las que usaba en el suyo Herodes, pareciéndole que llegaban del Oriente: que el intérprete de aquella comitiva se acercó á Abasuero, preguntándole por el camino de Bethleem, viéndolo de Percio y de las Indias dos de aquellos reyes y uno de la Etiopía: que Abasuero, al oír la pregunta que se le hacía, se ofreció á acompañarlos bajo la condición de que en el camino le diesen de comer, á lo que consintieron; y ya en el camino, largo trecho andado, supo al explicarle uno de la comitiva lo que significaba cierta estrella que le llamó la atención, que el viaje de aquellos príncipes de la tierra tenía por objeto el rendir adoración á un niño recién nacido: que llegaron á la indicada población y allí quedó sorprendido al ver que delante de un establo roto y de muy pobre aspecto se arrodilló la comitiva: que el mismo Abasuero tuvo la culpa de que Herodes se enterase del nacimiento de aquel niño, y el del cúmulo de desgracias que ocurrieron luego sobre la Sacra familia lo fue también por su indiscreción: que el mismo Abasuero fué testigo de la muerte de San Juan Bautista, víctima de la maldad de Herodíades: que por casualidad se halló metido entre la multitud que asistía á un convite que dió á la sazón su rey judío, al fin de cuya fiesta se presentó á bailar delante del monarca la referida joven Herodíades, quedando el rey tan hechizado de las gracias y talento de aquella moza, que perdió por ella la chaveta en medio de las libaciones repetidas del exquisito vino de Gerico: que le entusiasmaron de tal modo, hasta el extremo de obligar á ella que le pidiese algún favor por el gusto que había tenido en presenciar sus habilidades, asegurándola, que fuese cual fuese, se lo concedería, pues que estaba dispuesto á darla hasta la mitad de su reino: dice Abasuero, que cuando él creyó que aquella hermosa joven iba á pedir ricos vestidos bordados de oro y otras joyas de las que se usaban en aquel tiempo, quedó lleno de espanto cuando oyó que por todo favor le pedía un plato con la cabeza entera del Bautista, cuyo plato entregó ella al rey.

Antes de proseguir debemos rogar á nuestros amables lectores sigan leyendo con paciencia lo que resulta del extracto de la historia de Abasuero, no solo por las curiosidades que en ella se descubren, sino lo que interesará puede en el relato de su visita á la Torre de los Alarifes.

Aparece, pues, que Abasuero vio la entrada trante de Cristo en Jerusalem; que conoció el triste Judas, habiendo tenido la desgracia de ser su íntimo amigo; que concurrió á todos los actos de la Pasión Salvador, y que, como carpintero, trabajó en la colocación de la Cruz, operación que le valió algunas medias para vivir varios días; que cuando fué conocido aquel Mártir á llevar la Cruz desde el Prado hasta el Calvario, en la mitad del camino paró á poder andar de cansancio, y los soldados que le atapaban le permitieron descansar un rato, parado delante del taller de Abasuero, á quien pidió no sólo que dejase al rey sentarse en el umbral de su puerta, sino, si era posible, dentro de su casa por algunos momentos; que, por último, concluyeron con respeto Abasuero á que ayudase al rey á llevar la Cruz, que éste se negó abiertamente, bajo el pretexto de que era el ningún demandadero público; pero que, al tirarle el empuje, tuvo la debilidad de negarse con reza y de llenar de ultrajes al Salvador, diciéndole Andá, anda sin descansar hasta el lugar del suplicio y que, á estas palabras, volvió el Señor su ensangrentado rostro hacia Abasuero, y le dijo:

Tú también andarás sin descansar hasta la consumación de los siglos; tú correrás todo el globo sin tu domicilio en ninguna parte, y seguirás así hasta que yo vuelva á juzgar al mundo en el día del juicio.

Dice Abasuero, según el extracto de su historia, que las palabras subrayadas fueron para él un rayo que, al abrirle los ojos, hirió su corazón, comprendió claramente que era el Dios hombre el que le hablaba, que, por consiguiente, quiso enmendar su falta cuando los soldados, que habían embargado á un viajero llamado Simón el Cananeo, lo acercaban al pie de la cruz para que lo levantase en alivio del Mártir que la conducía: dice también que aquella tarde quedó como al presenciar el eclipse del sol y el terremoto que movió todo el orbe; que entonces conoció el sino á que quedaba sujeto, y que, en consecuencia, ha visto el mundo; ha presenciado todas las ocurrencias que han acontecido; ha entrado en los parajes más cerrados del hombre; ha corrido por las cumbres más altas de las montañas; ha penetrado en las simas más profundas; ha visto lo que nadie en la tierra ha tenido privilegio de ver, desde lo más reservado y misterioso, lo cuánto se encuentra al alcance de la criatura.

Por el relato que deja hecho del hombre misterioso de quien nos hemos venido ocupando en nuestros anteriores artículos, se viene en conocimiento del público que nos va á proporcionar su visita á las profundidades de la famosa Torre de los Alarifes, cuyos pormenores serán objeto de nuestros trabajos sucesivos.

EUSEBIO INIGUEZ Y BARBAÑQUERO.

(Se continuará.)

LOS PAJAROS.

Al despertar la aurora
Con ruido vuelo,
Se van los pajarillos
Cerca del cielo.