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La Revista peninsular (Madrid) (1838-01-01 00:00:00), página 99

las negociaciones en Londres. Fue asimismo preciso convocar nuevo parlamento, sobre lo cual se hicieron enérgicas representaciones por varias corporaciones y personas, entre ellas por doce pares notables y en efecto se fijó dia para su solemne apertura.

Desde sus primeros pasos mostró el parlamento su espíritu reformador y el poder inmenso que tenía el partido del pueblo. Menospreciando las incompletas y vagas ofertas de Carlos en su discurso de apertura, convirtió desde luego su atención al examen de todos los abusos políticos y religiosos. Los monopolios, los subsidios de los buques, los arrestos arbitrarios, los procedimientos iniciados de los tribunales excepcionales, las reformas y usurpaciones de los obispos, todos los actos de la tiranía que habían pesado durante once años sobre el país merecieron la más unánime reprobación, y quedaron casi de un golpe derogados. Participaron de tan terrible anatema los mismos individuos que habían sido autores ó cómplices de aquellas demasías: de cuyas resultas fueron expulsados con vilipendio de la cámara cuatro miembros que se habían interesado en un monopolio. El obispo de Oxford, Juan Bancroft, que había sido uno de los principales campeones del principio divino de los obispos, murió súbitamente de miedo; y Strafford mismo, aterrorizado con este cambio, rehusaba presentarse en el parlamento, á pesar de las invitaciones y órdenes del monarca. Bien hacia Strafford en rehuir esta contienda; porque no bien se presentó en Londres, cuando al siguiente día de su llegada resolvieron los comunes, á instigación de Pym, acusarle de alta traición. Fue en consecuencia encerrado en la torre, no obstante la generosa oferta de Carlos, que al tiempo de invitarle á pasar á Inglaterra, le prometió como rey que no le tocarían á un cabello. Igual suerte le cupo á Laud, mas odiado todavía; y lord Finch, guardasellos, y Windebank, ministro de estado, por complacencia de sus adversarios, lograron evadir la acusación, fugándose al continente. A estos pasos siguieron otros, por los cuales los comunes invadieron á su voz todos los negocios del Estado. Votaron subsidios, pero muy escasos, y se nombró una comisión de su seno que inspeccionara su inversión: se votó un bill, cuyo fin era prescribir que de tres en tres años todo lo mas debía congregarse el parlamento, pudiendo hacerlo por medio de los sheriffs ó por sí, á
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CROQUIS DEL ALTO NILO.

N.V.
S.V.

KERTI
KHARTUM
KORDOFÁN
FASHODA
Shambe el Lado Gebel

Berber
Calotata
Zennare
Sudan
Sheca
B.

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TEXTO

Reconquista, por León Lizana.—La crisis de los partidos liberales, por Francisco Giner.—Descentralización, por Luis Durán y Ventosa.—Joaquín Costa, por C. B. de Q.—El teatro de Wagner, por A. de Beruete y Moret.—La cuestión de Fashoda, por Juan Uña y Sartou.—Crónica literaria, por Carlos Luis de Cuenca.—Crónicas femeninas, por María Goyri.—Higiene infantil, por el Dr. Pinilla.—Crónica internacional, por A. Sela.—Crónica científica, por L. de Hoyos Sáinz.—La cooperación, por Salvador Mediano.

FOTOGRAVADOS

D. Joaquín Costa.—El teatro Wagner de Bayreuth.—Freya y los gigantes (El Oro del Rhin).—Los nibelungos (ídem).—Parsifal.—Las Walkyrias.—Croquis del alto Nilo.

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EL TEATRO WAGNER DE BAYREUTH

Hasta el año 1872, Bayreuth era una tranquila población de Baviera que, aunque relativamente importante por ser capital de la Alta Franconia, su existencia pasaba desapercibida para casi todos, pues su situación apartada de las grandes neas de comunicación, su carencia de riqueza industrial y su poco interés artístico, hacía que casi nadie fijase la atención en aquella pequeña aglomeración de casas, que con un puente, un teatro y dos palacios la formaba. En poco tiempo su nombre se hace célebre, universal; de Bayreuth se habla, de Bayreuth se escribe, y hoy ya ningún artista lo desconoce, para muchos es un sueño, una ilusión, para otros es un recuerdo, para todos es famoso. Y todo ¿porque, quién ha verificado la transformación? un músico, un poeta, un artista, un genio, el más grande, quizá el único grande, verdaderamente grande de los últimos tiempos, Ricardo Wagner.

Wagner, que nace en Leipzig el año 1813, concibe una vez ya producidas sus obras El buque fantasma, Tannhäuser y Lohengrin, la colossal Tetralogía que tituló luego El anillo del nibelungo; comprende que esta concepción artística no era representable en los teatros que él conocía, que no cabía en aquellos escenarios y aquellas salas, y esta idea le desespera en un principio, pero pronto se rehace, no se desanima; él ve la obra clara, admirable, con sus proporciones colosales, siente la necesidad de hacerla y la hace, y la obra queda gigantesca, y sublime para honra de la humanidad y orgullo de su autor. No creía Wagner que llegaría á verla representar, dados los pocos medios y ayudas que en aquella época poseía; era un don que hacia á la posteridad, y así seguramente hubiera ocurrido á no ser por la intervención de dos personajes, un músico y un rey, Franz Liszt y Luis II de Baviera. El primero, con la autoridad que gozaba en toda Alemania, dió á conocer é impuso á su protegido, el joven y entonces discutido Wagner; el segundo, desde el trono favoreció y distinguió en alto grado al inspirado artista, cuyas composiciones musicales y poéticas le deleitaban en extremo.

En 1855, Wagner ideó un teatro en el cual la

FREYA Y LOS GIGANTES.—(El Oro del Rhin.)
Revista popular (Madrid) (1898-11-19 00:00:00), página 9

plandor que produce el escenario) todo contribuye de manera poderosa, á concentrar la atención en el cuadro escénico.

La disposición de la escena permite realizar, aunque no con total perfección, las mutaciones rápidas é invisibles á veces, que son necesarias para conseguir el efecto imaginado por el autor; un aparato convenientemente instalado consigue que todo el escenario pueda ser invadido por un denso vapor que se ilumina con colores fantásticos por medio de poderosos reflectores; mientras esto dura la decoración se cambia sin que el público se aperciba, y cuando la escena reaparece, la impresión es asombrosa, mágica, el efecto está conseguido; tal ocurre entre el segundo y tercer cuadro de El Oro del Rín. Otro momento también de poderosa impresión es aquel en que Amfortas descubre el santo grial para que sea adorado por los caballeros que lo custodian, en el primer acto de Parsifal. Cada una de estas escenas que Wagner ideó, y á las que dió vida dentro del marco del escenario de Bayreuth, son otros tantos cuadros en que es difícil decidir si es la composición ó el colorido lo más admirable en ellos; aquel gran maestro dejó puntualizado cómo y dónde se colocaría cada personaje y cuál sería la forma y color de sus vestidos, á fin de que cada parte y detalle en su punto lograra el conjunto por él ideado. Al carácter y propiedad de los trajes daba gran importancia y allí hoy no se usan otros que los que él determinó. Cuando una empresa desea representar alguna de aquellas obras, á Bayreuth acude é imita; cuando se ha representado últimamente el Tannhäuser en París, se ha copiado cuanto ha sido posible la mise en scène de la misma obra, en el teatro modelo, y el resultado ha sido mejor de cuanto podía esperarse, aun cuando ésta, como todas las demás obras de su autor, es muy difícil y aun nos atrevemos á decir que imposible, que fuera de aquel centro produzca su espectáculo la emoción que es capaz de engendrar en aquel punto y rodeado de aquel medio para ello exclusivamente dedicado.

El público que en Bayreuth asiste á estas representaciones es muy distinto del que acudía cuando se originaron; Wagner soñó que su teatro fuera gratuito, pero la realidad se impuso y las localidades tuvieron que ser remuneradas. Cuando se inauguró en el verano de 1876 y en las siguientes temporadas, el público era escaso, pero muy escodido; luego se fué aquello popularizando poco á poco y hoy ya la costumbre, la moda y el lujo hacen lo posible para convertirlo en un lugar de recreo; pero hay que reconocer que hasta el momento actual sus esfuerzos han sido vanos y que á pesar de ellos las representaciones wagnerianas del teatro de Bayreuth son, y quiera Dios que sean por mucho tiempo, una de las pocas manifestaciones de arte puro y desinteresado, que tienen lugar en los tiempos que corren.

A. DE BERUETE Y MORET.

LAS WALKYRIAS
Revista popular (Madrid) (1898-11-26 00:00:00), página 1

AÑO I   26 de Noviembre de 1898   NUM. 2

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que ya están á porfía; esos diablos echando astillas... ¡Se van á quemar, y usted tan tranquilo á su lado!... ¡Niños, quitáros de ahí!... ¡Pronto!
—Pero, digáles usted por qué, Pepita... Mirad, Juanito y Manolito: ¿véis cómo arden los papeles y las astillas? ¡Pues tened mucho cuidado! ¡Si tocáis el fuego también os quemaréis, y os saldrán pupas, y sufriréis dolores!
—¡Ay, qué alma tan cachazuda tiene usted, don Santiago! Si usted no quiere retirar á su nieto, yo no quiero que mi hijo se queme... ¡Vaya, que se enrede más la madeja! Ven acá, Juanito, ven acá.
Pepita tiró impaciente la madeja, fué hacia la chimenea, cogió á su hijo por un brazo y lo retiró de aquel sitio. En el momento resbaló afuera una astilla encendida; Manolito se acercó más á primero y comiendo castañas y nueces, se dirigieron hacia la chimenea.
—Ven, Manolito—dijo el primero—vamos á echar en la candela una castaña, á ver qué hace...
—¡No, no te acerques, que el fuego quema!...—respondió Manolito, retirándose con precipitación.
Juanito se acercó cuanto pudo y arrojó una castaña al fuego.
Miraba con atención, cuando la castaña estalló, yendo al rostro del niño chispas y cenizas desprendidas del fuego. Lanzó Juanito una interjección de dolor y de sorpresa; llevóse las manos al rostro, quiso huir aturdido, tropezó en el borde del suelo de la chimenea, cayó de bruscas, y hundió una mano en la leña ardiendo.

la chimenea, cogió la astilla para volverla á su sitio y dió un grito agudo, seguido de fuerte llanto.
—Ven, hijo mío, ¿no te lo decía?—dijole el abuelo, que inmediatamente lo había cogido de la mano y retirado de la chimenea.
—¡Dios mío!—gritó Pepita—¡yo sí que lo estaba diciendo!... ¡Pobrencito mío! ¡Tienes razón en quejarte tanto! ¡Muchacha; trae corriendo jabón y un paño de hilo!... ¡Jesús, que quemadura se ha hecho en la mano! ¡Hijo mío!... D. Santiago, usted tiene la culpa; bien se lo decía yo á usted!
—Llora, hijo, llora; pero no te apures; eso no es nada... vamos á curarlo... ¡Ah, Pepita, quizá esta quemadura de dos días libre á mi nieto de otras de mucho tiempo!

Manolito huyó espantado.
A los lamentos desgarradores de Juanito acudió la familia consternada.
Cuando fué D. Santiago á la casa, todos sus habitantes eran un mar de lágrimas; el médico había dicho que después de curas dolorosas que daría manco el niño; los alaridos de éste descon- solaban; la pobre madre, pegada al lecho, había quedado paralizada por el dolor.
—Juanito, hijo mío! ¡Pepita, hija mía!—exclamó el buen anciano, dirigiéndose á ellos llorando.
Alzóse la madre; fué á echar los brazos al cue- llo del anciano y cayó sin sentido al suelo.

Llegó la Pascua de Navidad. Juanito y Manoli- to, reunidos un día, circulando por la casa del

Por la transcripción.
ALEJANDRO GUICHOT.
Revista popular (Madrid) (1898-11-26 00:00:00), página 2

SUMARIO DEL NÚMERO 1

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Reconquista, por León Lizana.—La crisis de los partidos liberales, por Francisco Giner.—Descentralización, por Luis Durán y Ventosa.—Joaquín Costa, por C. B. de Q.—El teatro de Wagner, por A. de Beruete y Moret.—La cuestión de Fashoda, por Juan Uña y Sartou.—Crónica literaria, por Carlos Luis de Cuenca.—Crónicas femeninas, por María Goyri.—Higiene infantil, por el Dr. Pinilla.—Crónica internacional, por A. Sela.—Crónica científica, por L. de Hoyos Sáinz.—La cooperación, por Salvador Mediano.

FOTOGRAVADOS

D. Joaquín Costa.—El teatro Wagner de Bayreuth.—Freya y los gigantes (El Oro del Rhin).—Los nibelungos (idem).—Parsifal.—Las Walkyrias.—Croquis del alto Nilo.

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SUMARIO DEL NÚMERO 2

TEXTO

LITERATURA Y ARTE: El Palacio de Würzburgo, por A. de Beruete y Moret.—Crónica literaria, por Carlos Luis de Cuenca.—Giacomo Puccini, por Rastignac.

EDUCACIÓN: Crónicas femeninas, por María Goyri.—De chicos para grandes: El fuego quema (cuento), por Alejandro Guichot.

POLÍTICA: Los programas, por Adolfo Posada.—Aspiraciones de Cataluña, por Francisco de A. Rodón.

LECTURAS ESPAÑOLAS: COLECTIVISMO AGRARIO EN ESPAÑA, por Rafael Altamira.—HAMPA (Antropología pícarasca), por Constancio Bernaldo de Quirós.

CRÓNICA CIENTÍFICA, por L. de Hoyos Sáinz.

REVISTA DE LAS REVISTAS, por la Redacción.

FOTOGRAVADOS

Vista general del Palacio de Würzburgo.—Vista de la ciudad.—Casa del Concejo.—Reja.—Techo de la escalera del Palacio: Tiépolo (fragmento).—Techo del salón central: Tiépolo.—Reja.—Giacomo Puccini (retrato).—Ilustración de El fuego quema.—Rafael Salillas (retrato).

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Año I.        Madrid 26 Noviembre 1898.        Núm. 2

EL PALACIO DE WÜRZBURG

Es Würzburg ó Wurtzburgo, como traducimos al castellano, una ciudad sumamente importante en el orden histórico, su origen se remonta á los primeros tiempos de la era cristiana y desde San Bonifacio, que fundó en ella un obispado en el año 741, no ha dejado nunca de figurar su nombre; las luchas primeramente entre la burguesía y los obispos, la persecución terrible que allí después se ejerció contra los judíos, el haberse lug- go en aquella ciudad refugiado multitud de católicos huídos de todas las poblaciones cercanas en que tanta raíz echó la semilla del protestantismo, la fundación de una universidad católica, hoy la más importante de esta fe en aquella na-
Revista popular (Madrid) (1898-11-26 00:00:00), página 4

Vista de la ciudad.

de los centros en que más enconadas fueron y mayores proporciones alcanzaron las luchas religiosas que por tanto tiempo han perturbado los estados que forman el imperio alemán.

Es por demás curiosa esta población por el gran carácter de época que conserva; calles estrechas y tortuosas formadas por casas antiguas, multitud de iglesias entre las que se distingue por su belleza la Marienkapelle de estilo gótico y la Neumünster, cuya construcción se remonta al siglo XI, aun cuando ha sido luego en parte modificada, la Casa del concejo con su esbelta torre, la catedral, hermosa basílica románica, el puente viejo sobre el Mein, desde el cual, la ciudad presenta una bellísima silueta animada por numerosas torres y cúpulas, y allá en el fondo, al otro lado del río, dominándolo todo, la colina Marienberg adornada con viñas y arboledas y coronada por una citadela construida sobre el emplazamiento de antiguas ruinas de una fortaleza romana, forma un conjunto variado, interesante y pintoresco en extremo.

Pero lo verdaderamente importante de Würzburg es la Residencia ó Palacio real.—Situlado sobre una gran plaza á la extremidad de la Hofstrasse, está construido de 1720 á 1744 por el arquitecto Juan Baltasar Neumann, inspirado en el Palacio de Versalles y para habitación de un obispo de la familia de Schoenborn. No se diferencia en cosa fundamental de los numerosos palacios que de esta época datan, pero es, sí, uno de los más completos. El interior se encuentra ricamente decorado, en su mayor parte, en el gusto barroco francés, de tiempo de Luis XV, que al pasar á Alemania, se recarga en detalles, se exagera, se retuerce sus líneas y toma así un carácter particular, que, aun cuando pierde en elegancia y sencillez del originario, es siempre interesante y se encuentra en Würzburg representado de manera clara y bien marcada. La gran escalera de piedra, amplia y hermosa, ricamente decorada con multitud de estatuas, tiene un magnífico techo pintado al fresco por el famoso Juan Bautista Tiépolo, artista doblemente interesante para nosotros por haber en España vivido y trabajado durante largos años. Nació en Venecia en 1669 y empezó á pintar bajo la dirección de Gregorio Lazzarini; luego se entusiasmó con las obras de su contemporáneo Piazzetta, le copió primero, le imitó después y llegó, por último, á sólo inspirarse en la manera de este artista y á fundir con aquel género su talento fácil y espiritual, logrando así una personalidad artística de valer indiscutible. No será nunca Tiépolo un clásico
Revista popular (Madrid) (1898-11-26 00:00:00), página 5

Casa del Concejo.

de la pintura, ni quizá su imitación sea recomendable ni provechosa, pero en la historia del arte pictórico quedará como una nota personal e interesante. Pocos habrán decorado grandes espacios con la facilidad que él; combina y compone con gran ligereza y su colorido variado y armónico, aunque no brillante, da á sus obras encanto indudable. Ejecutó sus primeros frescos para iglesias de Milán y Venecia, y decoró luego multitud de palacios en esta última ciudad; su nombre fué pronto conocido y su firma buscada. Al venir á Madrid, llamado por la corte de España, encontró aquí gran enemiga por imperar entonces la escuela de aquellos artificiosos y trasnochados imitadores de los clásicos que capitaneaba el alemán Antonio Rafael Mengs. El talento de Tiépolo se impuso y en Madrid trabajó y trabajó con fruto, dejando como obra principal el magnífico techo del salón del trono del Palacio Real. Aquí siguió después hasta su muerte acaecida en 1770.

Antes de su venida á España fué llamado á Würzburg á decorar el Palacio; el techo que ejecutó para la escalera central es comparable á los mejores de Venecia, y al de Madrid, está fechado el año 1759 y representa una alegoría de las diversas partes del mundo aportando sus productos aquella ciudad, entonces rica en industria y comercio. A más de la escalera decoró Tiépolo uno de los grandes salones con asuntos también ale-

Techo de la escalera Tiépolo.—(Fragmento.)
Revista popular (Madrid) (1898-11-26 00:00:00), página 6

Techo del salón central.—IIIEPOLO
Revista popular (Madrid) (1898-12-09 00:00:00), página 1

AÑO I   9 de Diciembre de 1898   NUM. 4

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