La Revista (Madrid. 1875) (1875-12-20 00:00:00), página 5

de Toreno, Alonso Martínez, marqués de la Torrecilla, Esteban Collantes, conde de Morphy, Tamayo, Fernández Guerra, Baron de Córtes, Valera, Madrazo, Echegaray, Cañete, Arrieta, Marco, Balart, Alfonso, Revilla, García Cadena, Robles, Escobar, Rivera, marqués de Ahumada, general Terreros, Sanz, Arderius, Calvo, Mata, y una gran porción de periodistas, poetas, autores dramáticos, etc., etc.

Tal ha sido el acontecimiento que he querido relatarte, y cuyo recuerdo conservará eterno el público madrileño. Mas no he dudado en enviar mi carta sin copiarle las preciosas redondillas del Sr. Cañete, y que leyó Vico al imponer al busto del autor, la corona que él y Mata le dedican:

Ese que veís encumbrado
En el templo de la gloria,
Y que tan alta victoria
Hoy en la escena ha logrado.
Es el poeta profundo
Hora de la edad presente,
Cuyo nombre prepotente
Aplande y admira el mundo;
Del arte fulgido sol,
En el revive admirable
La belleza insuperable
Del gran teatro español.
A quien tal mérito abona.
Tributo rendir es ley;
Por España y por el rey
Mi mano al genio corona.

Mientras sucede otro acontecimiento digno de mención y tomo la pluma para describirte, me repito tuyo apasionado.

EL MARQUÉS DE COLA GRIS.

ORGULLO

Tanto se encumbró Alejandro, que pretendió, según dice un sabio, los atributos de deidad para sí.

No recordaba que era hombre y que debía precisamente pagar el tributo á la naturaleza. El resplandor de su gloria le cegaba, y no veía por consiguiente que una tumba se hallaba abierta deseosa de tragar el cuerpo de aquel gran hombre, cuya talla por cierto no correspondía á su grandeza.

El se creía invulnerable al dardo, y agudo fue el que le hirió malamente al conducir su ejército á las Indias.

De nada le sirvió la ostentación de sus continuados triunfos; los laureles mismos le abrumaban la frente, y las palmas le cortaban el aire que debía respirar.

Por eso vivía agonizando siempre; por eso quería, como Dios, elevarse á la región celeste.

Con altivez aseguraba que viviría recibiendo las adoraciones de los hombres; pero ¡ah! el humo del incienso mezclado con el hálito de la adulación le ahoga. Sin embargo, no conocía la causa de su malestar.

Tanto como creció su gloria, perdió en prudencia; nunca creyó que su grandeza se convirtiera en corrupción.

Los vapores de su cabeza alguna vez le ocasionaban vertigines, y aunque quiso apoyarse en el cetro, era demasiado pequeño este atributo de su dignidad, y en aquel momento hubiera apetecido el cayado de un miserable pastor.

Tuvo ocasiones de hacer esfuerzos para sostener la pura y de nada le valieron: caía sobre el pavimento el inocente pajarillo herido por el cazador; era hombre y no quería creerse tal.

Yo, decía, que soy el asombro de la Macedonia, ¿he de estar formado de lodo como los demás mortales? ¡No! Destinado estoy para vivir eternamente y gozar de mis triunfos y de mis riquezas; y ni recordaba que á Baltasar no le sirvieron de nada las suyas, ni al mismo Salomón su sabiduría para hacerse inmortales materialmente en este mundo.

Cuando se contemplaba hijo del rey Filipo, nacido de una Olimpia la noche del incendio del famoso templo de Diana, cuando recordaba las lecciones que Aristóteles le había dado, las victorias que había alcanzado en el Quersoneso; las conquistas de la Arabia y de la Iliria; que había arrebatado á Tébas, que había vencido á Dario, su rival y enemigo incansable; cuando se creía dueño de Sidón, de Damasco, Tiro y Jerusalén; y se vio joven y dueño de la mitad del mundo, no se tenía por menos que divino; era que aquel gran hombre no había visto á la fortuna jugando con su misteriosa rueda.

Más de una vez le había ocultado el blanco de la muerte; pero el aro vacilaba y quedaba firme, no obstante que el soplo más sutil le pudo hacer rodar hasta presentarle la parte opaca de la orilla, como á poco tuvo lugar el hecho en Babilonia.

No, Alejandro, no; el hombre no tiene privilegios para conservar la vida. Si así fuera, demas estaba la balanza de la justicia, demas estaba la razón, demas la verdad, el llanto y el deseo, la libertad y todo. Un déspota empujado por la suerte, con aquella condición, revestido de la inmortalidad, acabaría con el mundo, no oiría la verdad ni la razón, negaría al hombre, y su dominio absoluto sería para siempre el único en la tierra.

Buen descuido hubiera sido en el Autor de la naturaleza otorgar á algunos hombres una vida inacabable: ¿qué más quisieras? ¡oh tú Alejandro! tan pequeño para hartarte de reír á costa de nuestra humanidad!

Desenvalía, desenvalía esa espada y principia á cinturazos con las estrellas que te rodean; arroja esas coronas, aparta las palmas con que te obsequiaron los de Idumea; arrojalo todo al fuego, ¿y qué te quedará? ¡Nada! Y al través de ese nada, ¿qué verás? El camino de la tumba que es el corto camino de la vida, donde unos hoy y otros mañana, todos nos encontramos diciendo: «no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague».

Pero aún confías, tienes una acerada espada de dos filos: no la fulminas: el aire más sutil la puede hacer pedazos, y ¿qué harás con la empuñadura? Si es de oro, venderla para comer el siguiente día de quebrada la hoja. Tu base, Alejandro, es de piedra dura, es verdad; pero la piedra se convierte en polvo; tu espada es de acero, el acero es carbon y el carbon se reduce á cenizas.

Según la historia nos demuestra, sus costumbres no eran del todo morigeradas; mas sin embargo, prescindiendo de lo anterior, á más de las grandes victorias, como derrotar á Dario Codomano en el Gránico en el año 334, la madre de Dario al visitarle le ofreció la caja de perfumes de su hijo. «No los necesito» dijo Alejandro, «pondré en ella otra cosa mejor» y puso los poemas de Homero. Tomó á Gázá, lo que le abrió paso para el Egipto; levanta sobre el Nilo la famosa Alejandría, y otras muchas victorias que sería prolífico enumerar; fundando por último el Imperio Macedónico. Este