Revista popular (Madrid) (1899-01-06 00:00:00), página 17

dos contra la propiedad, entre las cifras reveladas por la estadística y el número á que los hacen ascender legítimas sospechas? ¿Qué representa, reducido á pesetas, sino acaso la fracción decimal en el producto, el total de cosas en el comercio sustraídas ó expropiadas por merodeadores campestres y rateros urbanos—únicos perseguidos—al lado de los valores «distraídos», «filtrados» ó estafados más ó menos discretamente y siempre en grande por gentes «de cuyos pechos cuelgan cruces», ó bien por tantas empresas mercantiles ó industriales de esas que han transformado el rudo y brutal bandolerismo nocturno y encubierto de los caminos apartados, en otro bandolerismo culto y suave que se ejerce y se exhibe por las calles de las grandes ciudades, á la luz meridiana del sol y ante centenares de testigos?

III

Tres principales teorías existen acerca de las causas y distribución de los delitos; una pone en primer lugar para explicarlos el conjunto de causas físicas locales continuas que de ordinario se comprenden en la palabra «clima»; otra afirma la preeminencia de «factores sociales»; una tercera, por último, exalta la influencia de estados individuales peculiares de la «raza».

Ahora bien; ensayando estas teorías en nuestro asunto, la primera, expresada en la llamada «ley térmica» de Quéfetel, según la cual los robos corresponden al Norte y los homicidios al Mediodía, nos adelantaría un mapa cuya tinta roja iría en creciente intensidad desde los Pirineos á Cádiz. Mediante la segunda explicación, idearíamos una carta cuyas tintas se oscurecieran de Norte á Sur y de Oriente á Occidente, puesto que ésta es, según parece, la dirección en que marcha la cultura. Por último, con la tercera doctrina, trazaríamos, como hace Ferri, una diagonal desde Barcelona á Lisboa, que dividiera por mitad el suelo de la Península paralelamente, sobre poco más ó menos, al límite de la mayor permanencia é influencia de los árabes. La mitad superior de España, más limpia de sangre mora, sería también la más escasa en homicidios, mientras la inferior se enrojecería por momentos en razón directa del cruce de razas y el predominio de la árabe.

Pero ninguna de éstas, previas construcciones esquemáticas, da idea del mapa del homicidio en España, tal como he podido componerle sobre las estadísticas criminales de los últimos ocho años.

La corriente de sangre alimentada por el parricidio, el asesinato y el homicidio é indi-
cada, aun cuando luego se fustre, en el delito convencional de «disparo de arma de fuego», se precipita de Norte á Sur, cruzando de arriba á abajo la Península con igual fuerza é invadiendo más el Este que el Oeste.

El Noroeste, especialmente, si se exceptúa la provincia de Valladolid, aparece casi limpio. En el Norte las provincias Vascongadas y la de Huesca, y en el Nordeste las de Gerona y Barcelona son, asimismo, otros tantos oasis en que descansa la vista. El resto se tiñe en mayor grado, y se localiza perfectamente, sin solución alguna de continuidad, la cuenca por donde corre la corriente más fuerte del delito. Tomándola desde Navarra, baja por Zaragoza, Soria y Guadalajara, se ensancha por Toledo, Cuenca y Valencia, y vuelve luego á estrecharse en Ciudad Real para inundar al fin toda la Andalucía—de la que sólo se salva un tanto Cádiz—y la provincia de Murcia.

Contando con la benevolencia de los lectores de la REVISTA, otro día volveré á precisar esta primera impresión del homicidio en España.

CONSTANCIO BERNALDO DE QUIRÓS.

HERBERT SPENCER

Filósofo ilustre del positivismo, es quizá de los contemporáneos, el que más profundamente influye y en más varias direcciones en el movimiento actual científico.

Nació Spencer en Derby hacia mediados de 1820; educáronle, su padre profesor, y un tío, suyo pastor de la iglesia anglicana, en la disciplina de la ciencia, y fué ingeniero civil á los diez y siete años. Mientras desempeñó esta profesión, que dejó á los veinticinco, colaboraba asiduamente en Civil Enginer's and Architect's Journal, y disertaba en interesantes cuestiones desde Nonconformist, la cuestión batalloña de los fines del Estado. Después, trabajó mucho para el Economist hasta 1852, de camino que emprendía con añicos estudios especiales de filosofía, y maduraba una doctrina. «Estática social» fué expresión primitiva de su pensamiento sobrio y austero y precedente á la vez de «Principios de Psicología», los «Primeros Principios», «Principios de Biología», «Principios de Sociología» y de tantas obras más, que vieron la luz más tarde.

Sigue hoy Spencer sin desfallecer la ruta emprendida desde tiempo hace. Trabajador incansable, no se rinde á los achaques que le acosan ni deja de producir de poco en poco nuevos libros que completan su doctrina, siempre de teondas enseñanzas, ni accede (y anotémoslo nuestros intelectuales), á abandonar en mucho su profesión científica por las luchas candentes de la política á despecho del Gobierno de su patria, que quiso siempre llevarle al Parlamento. ¡En tanto estima lo que debe á la vocación y á las exigencias de una aptitud consagrada!