Revista literaria de El Español (1847-03-29 00:00:00), página 6

manto, el caballo y el carcaj lleno de flechas? Pongámosle en la bolsa diez dineros de plata reluciente. Vistámosle de encarnado, como á un mensajero; y que vaya por las ciudades diciendo á los ladrones, á la canalla y á los esclavos que dan vueltas á los molinos: ¿No sabéis la novedad? Pues vuestro rey os está esperando en las gradas de su torre del Gó-gota.

AHASVERO.

Me embriagan las voces de ese pueblo como una odre de vino del Carmelo. Hace bien en encolerizarse.

EL PUEBLO.

Pilatos! ¡oh sabio Pilatos! ¿has cojido tu aguamanil de oro? Mas, u.as: mira que te has dejado todavía una mancha. Roma se lava las manos; esa inocente virgen, acostumbrada á tener la rueca en la alcoba de su madre, no quiere llevar en el dedo un anillo de sangre; pero nosotros seguiremos sin detenernos los pasos á este higo de reyes. Y bien mirado: ¿no es más hermoso que David? Vedle como llora; no lleva espada, ni hondo; sus heraldos, á su lado parecen dos ladrones. Si quiere castigarnos, empiece ya, que lo que es ahora, probablemente no iremos á ver los sauces de Babilonia. Y si es precisa tal peregrinación, ir con las manos atadas á la espalda hasta el desierto, hasta Egipto, vamos, que ya hace tiempo sabemos el camino,—y aun un atajo para la vuelta.

AHASVERO.

Ya llegan, ya están ahí, ya pasan, ya retroceden; qué gritos tan desafarados! Si ese hombre fuese profeta verdadero, el viento que sopla del desierto derribaría torres y castilleles. Qué! es un profeta falso: muera!

EL PUEBLO.

«Si es un mago Caldeo, tendrá por sirvientes en el desierto, bajo las ruinas de las ciudades, unicornios de mármol, leones alados, cuyas guevedas han cortado los espíritus con tijeras de oro; tendrá por mensajeros estíngies que descansan de sus viajes á la puerta de los templos, en las rocas de mármol. Que mande venir á sus grifos para que le acompañen, pero sus grifos tienen el vuelo muy pesado, y el sueño de sus estíngies es muy profundo. Antes que salten á su vista su encantado escuadrón de unicornios y leones alados, y antes que se baje de sus obeliscos para defenderle sus lántanos y gavilanes, aquí están los buitres de Judea que le arrancarán mañana la corona de la cabeza para llevarse á los bosques donde anidan. Oh! no te detengas en sus nidos, buitre del Carmelo; remontate por encima de las rocas, de las nubes y de las estrellas; remontate hasta el trono de Jehová.—Sabes, Jehová! lo que te traigo en mis garras? Pues no es un copo de lana de Joppé, ni una rama de brezo, sino la corona de espinas de Judea, que he arrancado en el Calvario de las sienes de tu hijo de Nazareth.»

AHASVERO.

A medida que se va acercando, su aureola brilla mas que la de un profeta elegido; este es otro de sus encantos.

CRISTO.

Eres tú? Ahasvero!

AHASVERO

Yo no te conozco.

CRISTO.

Tengo sed, dame un poco de agua de tu fuente.

AHASVERO.

No la hay en mi cisterna.

CRISTO.

Coje una copa, que la hallarás llena.

AHASVERO.

Se me ha roto.

CRISTO.

Ayúdame á llevar la cruz por esta penosa senda.

AHASVERO.

Pues qué! soy yo tu crucifero? Llama á un grifo del desierto.

CRISTO.

Déjame sentarme en ese banco, á la puerta de tu casa.

AHASVERO.

Está ocupado, y no hay lugar para otro.

CRISTO.

Y en el umbral?

AHASVERO.

No hay nadie y han echado el cerrojo á la puerta.

CRISTO.

Llama con un dedo, y entrarás para sacar un escabel.