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Revista literaria de El Español (1847-01-11 00:00:00), página 15

que los españoles son los únicos enemigos de sí mismos.

«Esto para los extranjeros. Para los de acá bastará decir, que escribí la Cautiva del modo que hoy se halla, para satisfacer á un amigo, que deseaba dar á una actriz una pieza nueva, y por no hallarse él con tiempo para poderla escribir, se valió de mí; que la escribí arrebatadamente, porque se me encargaba la ligerza: que iba entregando los borradores, así como se iban escribiendo los actos: que pidi no sonase mi nombre, respecto de que no escribía para mi crédito, sino para servir á los ruegos de la amistad: que procuré sin embargo observar las leyes principales del arte dramático, uniciéndolas á una acción encresada, que yo mismo inventé por acomodarme en parte á los estilos de nuestro teatro, y al gusto vulgar. Todo esto indica que no tuviera motivo para llevar á empeño la defensa de un drama, que yo mismo; miro como un aborto mío, y de cual he hecho bien poco caso, si no conociera que usted, señor censor, lo reprobó por malignidad, no siendo yo hombre que sufra injusticias patentes, ni me dejo cargár de quien conozco que no obra de buena fé. Usted en esta ocasión ni ha sabido censurar, ni ha sabido vengarse; porque dejándose llevar de la pasión, dio una censura injusta, descubriendo ese espíritu de venganza que le movía, con lo cual cayó en mayor descrédito que el que le podían suscitar las impugnaciones de Antonio Varas. Creo que usted me entiende; y entretanto viva feliz y seguro de que su censura y venganza ratera, lejos de disgustarme, me ha dado ocasión para divertirme á su costa mas de dos ratos con cuatro amigos. A Dios, señor catedrático, y mande á su atento servidor, Juan Pablo Forner. — Señor don Ignacio Lopez de Ayala.

FILOLOGIA.

GRAMATICA.

LECCIONES VICIOSAS.

El señor don Alejandro Olivan en un artículo que dividido en dos trozos ha publicado en la Revista de España, de Indias y del extranjero, en los números 23 y 24 del año próximo pasado, dice entre cosas acertadísimas, algunas que no lo son tanto, según nuestro pobre dictamen. Trátase en dicho artículo de locuciones viejas, y defiende el señor Olivan algunos que reprobó en otro opúsculo el señor don Antonio Alcalá Galiano. Para nosotros el señor Galiano tiene razón.

Sostiene el señor Galiano que se debe decir se te olvid, se te diría, se te figura etc. anteponiendo el se al te, por lo cual es vicioso la locución inversa que usan muchos ahora diciendo te se olvido, te se diría, te se figura; pues de la misma manera que anteponemos el se al me y al le para decir se me figura, se le figura, y ninguno que sea gramático dice ni escriba me se figura, le se figura; de la propia manera debe anteponerse la particula se al pronombre de segunda persona. El señor Olivan afirma que sueña mejor te se, que se te; y que este modo de hablar, aunque menos lógico, es más eufónico. Lo será para los que están acostumbrados á él; para los que estamos acostumbrados á él; para los que estamos acostumbra-
Revista literaria de El Español (1847-01-04 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA

DE

EL ESPAÑOL,

SEMANARIO

DE LITERATURA, BELLAS ARTES Y VARIEDADES,

REDACTADO

por los señores don Juan Eugenio Hartzenbusch, don Francisco Navarro Villoslada, don Lu Valladares y Garriga y don Cayetano Rosell.

SEGUNDA EPOCA.—TOMO I.

MADRID:

IMPRENTA DE EL ESPAÑOL.

1847.
Revista literaria de El Español (1847-01-04 00:00:00), página 11

casa de doña María, pues á poco rato penetró embazado en su habitación, y sin mas cumplimientos.—Ya estais servida, le dijo; los dos hermanos huyen camino de Portugal, y Dios sabe si á estas horas estarán ya cerca de la frontera. Cumplió así con lo que os deba, añadió; y á estar menos seguros, no hubiera osado aventurar este secreto; pero roguemos al cielo por ellos, que él les impondrá el castigo.—Comprendió doña María el sentido de estas palabras; mas no tuvo tiempo de replicarle, porque llegando á la sazón dos de sus deudos, retiróse el señor Fonseca precipitadamente.

De allí á poco estaban reunidos cuantos habían recibido el aviso. Mandó doña María aderezar armas y caballos, y les significó su voluntad de que la acompañasen á Villalba. Prestáronse todos gustosos, sin entrar en mas averiguaciones (hidalguía propia de caballeros); y tomadas las prevenciones oportunas, antes de que corrasen las entradas de la ciudad y de que llegara á divulgarse el suceso, doña María, seis caballeros parientes suyos, y otros tantos criados de su confianza, salían á buen paso por la puerta de Zamora.

CAYETANO ROSELL.

BIBLIOGRAFIA.

CRITICA DRAMATICA.

Lista de las obras dramáticas que se han estrenado en los teatros de Madrid en el año civil de 1846.

TEATRO DEL PRINCIPE.

ORIGINALES.

Errar la vocacion, comedia en tres actos en verso.
D. Juan de Prado ó un Jesuita, id. id. id.
La madre de Pulido, drama trágico id. id.
La espada de un caballero, drama en dos actos id.
Alberoni ó la astucia contra el poder, comedia en cuatro actos, id.
Doña Juana de Castilla, drama, id. id.
Fortuna contra fortuna, comedia en tres actos, id.
Benvenuto Cellini ó el poder de un artista, drama en cinco actos en prosa.
Juan de Padilla, drama histórico en cuatro actos, dividido el último en dos cuadros, en verso.

TRADUCCIONES.

Juana y Juantita, comedia en dos actos en prosa.
Con amor y sin dinero, id. en uno, id.
Jorge el armador, drama en cuatro actos, id.

La tutora ó el uso de las riquezas, comedia en dos actos, id.
El grumete, id. id. id.
Un cambio de mano, id. id. id.
Un pariente millonario, id. id. id.
Genoveva ó los celos paternales, id. en un acto, id.
Yerro de la juventud, id. id. id.
Un marido como hay muchos, id. en tres actos id.
Reinar contra su gusto, id. id. id.
La hija del Regente, drama en cuatro actos, id.
Un casamiento á media noche, comedia en tres actos, id.
Daniel el Tambor, comedia en dos actos, id.
Las intrigas de una corte, id. en cinco actos, id.
Lady Seymour, drama en cinco actos, id.
Por no explicarse, comedia en un acto, id.
Obras dramáticas originales estrenadas en el Principe... 9
Traducciones... 17
TOTAL... 26
Revista literaria de El Español (1847-01-04 00:00:00), página 13

TRADUCCIONES.

Maria Juana la loca, drama en cinco actos, en prosa.
Un buen marido! comedia en un acto, id.
Nuestra Señora de los Abismos ó el castillo de Villemeuse, drama en cuatro actos y prólogo; en prosa.
La cocinera casada, comedia en un acto, id.
El general Tom Pouce o el marido confiado, id. id. id.
Fuerte espada el Aventurero, drama en cinco actos, id.
La hija del bandido, comedia en un acto, id.
Luchar contra el destino, drama en tres actos, id.
El doctor Capitote ó los curanderos de antaño, comedia en un acto, id.
Obras dramáticas originales estrenadas en Variades. 21
Traducciones. 9
TOTAL. 30

TEATRO DEL MUSEO.
ORIGINALES.
Venganza de un caballero y juramento de un rey, drama histórico caballeresco en tres actos, en verso.
El ventorrillo de Alfarache, piececita en un acto, en verso.
El molín contra Esquilache, comedia en tres actos, id.
La ilusión ministerial, id. id. id.
D. Juan Pacheco, drama en cuatro actos, id.
José María ó vida nueva, melodrama en un acto id.
Lo feroz de Ronda, piececita de costumbres andaluzas en un acto, en verso.
De Herodes á Pilatos, comedia en dos actos, id.

TRADUCCIONES.
Los mosqueteros, drama en diez cuadros, en prosa.
La ciega, drama en cinco actos, id.
Un matrimonio bien arenido, comedia en dos actos, id.
Dos contra uno, id. en un acto, id.
El mudo por compromiso ó las grandes emociones, id. id. id.

Las huérfanas de Amberes, drama en cinco actos, id.
Actividad e indolencia ó el bachiller de Salamanca, comedia en cuatro actos, en verso.
Obras dramáticas originales estrenadas en el Museo. 8
Traducciones. 7
TOTAL. 15

TEATRO DE BUENA VISTA.
ORIGINALES.
Doña Sol la de Sevilla, drama en cinco actos en verso.

TRADUCCIONES.
El proscrito, drama en cinco actos, en prosa.
El terror y la restauración, drama en dos actos, id.
El pacto sangriento ó la venganza corsa, drama en cinco actos, id.
Obras dramáticas originales estrenadas en Buenavista. 4
Traducciones. 3
TOTAL. 7

TEATRO DEL GENIO.
Dará razón el porterio, comedia en un acto, en prosa.
Un marido á mi mamá, id. id. id.
Ambas son traducciones. 2

TEATRO DEL CIRCO.
Un alijo de Sevilla, zarzuela en un acto, en verso.
Original. 4

RESUMEN GENERAL.

    Originales
    Traducciones
    Total

    El teatro del Principado ha estrenado
    9
    47
    56

    El teatro de la Cruz
    6
    14
    20

    El Instituto
    3
    5
    8

    Variades
    24
    9
    33

    El Museo
    8
    7
    15

    Buenavista
    4
    4
    8

    El Genio
    0
    2
    2

    El Circo
    4
    0
    4

    47
    57
    104
Revista literaria de El Español (1847-01-04 00:00:00), página 3

REVISTA LITERARIA

DE

EL ESPAÑOL.

CRITICA.

ESTUDIOS SOBRE EL TEATRO LATINO.

ARTICULO PRIMERO.

INTRODUCCION.

n comedia maxime claudicamus, dice Quintilio; y con efecto la censura del célebre crítico es imparcial y justa, y notan severo como puede parecernos ahora en que privados de las obras de Menandro, de Philemon, de Posidipo y demás cómicos griegos, e los cuales sólo la fama ha llegado hasta nosotros, Plauto y Terencio, sus imitadores adquieren una importancia y mérito que no odian tener para Quintiliano, familiarizado con los modelos que aquellos copiaron; y pudiendo apreciar comparativamente las cualidades de unos y otros. Además puede decirse hasta cierto punto, que los romanos no vivieron nunca un teatro nacional; porque bien es cierto que deben á los griegos casi dos los géneros de poesía, excepto la sátira y su invención y perfección les pertenece exclusivamente, (1) en la comedia fueron menos originales que en los demás; tomando de aquellos los asuntos y los personajes; es decir, traduciendo las comedias griegas, y acomodándolas á las costumbres y al gusto del pueblo romano. Con razón, pues, decía Quintiliano que la comedia era la parte más débil de la literatura latina.

Varias causas pudieron influir para que la comedia no adquiriese entre los dominadores del mundo el carácter de originalidad y nacionalismo que supieron dar sus poetas á otros géneros, importados también de la ciudad de Minerva. El averiguarlas todas sería una empresa superior á nuestros conocimientos, y aunque no agena del fin que nos proponemos en estos artículos, mas propia otra cosa que sátiras dialogadas; pero la nueva forma que dieron los romanos á esta clase de composición, el decoro y tono noble á que la elevaron, y de que carece completamente en Aristófanes, les hace dignos de ser considerados como los inventores de un género, que sólo ellos hicieron florecer verdaderamente.

(1) También en rigor podía disputarse esta gloria, es las mal llamadas comedias de Aristófanes no son
Revista literaria de El Español (1847-01-25 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA

DE EL ESPAÑOL.

FILOLOGÍA.

DEL ESTUDIO DE LAS LENGUAS.

No pretendemos dar amenidad á nuestro periódico con un artículo tan rigurosamente filológico como el presente, y mucho menos viéndonos precisados, en absento de la brevedad, á prescindir de ciertos recursos con que pudieramos hacer mas sabrosa y entretenida su lectura; sin embargo, el asunto es en todo tiempo tan útil, y en este con especialidad tan importante, que bien puede perdonarse esta infracción del precepto de Horacio, y aun otras muchas en que sin duda incurriríamos contra el gusto, la costumbre y las exigencias de la actual época, de suyo bastante descontenteñiza, según unos por el hábito de juzgar bien, según otros por la perversion ó abuso del raciocinio.

Que el estudio de las lenguas sea una ocupación muy útil, nadie creemos que lo ponga en duda, porque sería mucha temeridad ir contra la opinión de todos los hombres y de todos los siglos que nos han transmitido sobre este punto un fallo irrevocable; y además,

con recordar solamente los efectos de este estudio, medio único de averiguar su utilidad, nos veríamos obligados á confesar que existen pocos mas fecundos en resultados rarísimos que ilustren más la inteligencia humana, ninguno que se acerque mejor á las conveniencias y necesidades de la vida. Por medio de él, el hombre, sin salir de su patria, se hace viajero de todos los países, viviente de todos tiempos, testigo de todas las visitas; frecuentá la escuela de los sabios de la antigüedad; oye las lecciones de los que florecen en sus días; conversa con los extranjeros, y se hace interprete uno para con los propios. No hay secreto que se mejante estudio no descubra; ni vez que, con él parezca extraña, ni armonía que el oído no comprenda; es, en una palabra, el vínculo que liga entre sí á los individuos, á las sociedades y á las naciones.

Pero si para todos es sumamente provechoso, para nosotros tiene un grado mas
Revista literaria de El Español (1847-01-25 00:00:00), página 6

CRONICA DRAMATICA.

ESTRENOS.
NOCHE DEL 14 DE ENERO DE 1847.
TEATRO DEL MUSEO.
Los pies negros de Irlanda, melodrama en tres actos en prosa, traducido del francés. (1)

NOCHE DEL 15 DE ENERO.
TEATRO DEL PRINCIPE.
El Rey Loco, drama en tres actos en verso, original de don José Zorrilla.

NOCHE DEL 16 DE ENERO.
TEATRO DE VARIEDADES,
Hasta las muertos conspiran, drama en tres actos en verso, original de don Alejandro Mayok y Landeriz. (1)

EL REY LOCO.

El drama estrenado en el teatro del Príncipe con este título, es, como ya lo hemos anunciado al encabezarn nuestra crónica, producción de la fecunda vena del señor Zorrilla, poeta á quien nosotros consideramos como el primero, el mas elevado; el de mas ingenio, el mejor de nuestro moderno Parnaso; es decir, el que mas destacó entre todos los poetas que han aparecido en España en los quince años últimos. No son, á nuestro modo de ver, sus mejores obras las de teatro: no es El Rey Loco, en nuestro concepto, la mejor composición dramática del señor Zorrilla. Amigos suyos hace tiempo que somos y... Pero ¿á qué emplear ese plural, ese somos, ese nosotros, pedantesco y ridículo por mas que lo autorice y aun casi lo reclame la moda? El lenguaje de la amistad debe ser verdadero y sencillo; una vez que voy á tratar de un amigo, fuera el disfrute de la pedantería ó de la moda, fuera el nosotros: escribiré de Zorrilla como hablaría con él.

El Rey Loco es Yamba, personaje esclarecidísimo de nuestra historia en el periodo gótico; el drama pues del señor Zorrilla es un drama histórico. No hay español que no tenga noticia de aquel buen rey, pues todos hemos aprendido en la escuela los siguientes versos del P. Isla, harto malos á fé.

Yamba ¡raro prodigio! se resistió á ser rey cuando el reino mas le embiste, y dándole á escoger corona ó muerte, aun dudó si era aquella peor suerte.
En efecto, habiéndopasado á mejor vida Re-

(1) No habíamos visto aun ninguna de las dos noveladas escénicas estrenadas en Variedades y en el Museo; y propendiendo á tratar extensamente del drama del señor Zorrilla; dejaremos para otra ocasión el juicio de los Pies Negros, y los Muertos Conspiradores.
Revista literaria de El Español (1847-01-18 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA
DE
EL ESPAÑOL.

CRITICA.

ESTUDIOS SOBRE EL TEATRO LATINO.

ARTICULO III.

PLAUTO.

A Antítron y los Menechmos son, como hemos dicho, comedias de enredo, y tienen entre sí más de un punto de semejanza. La intriga de la fabula nace en las dos de una misma causa, y se apoya en un mismo recurso cómico á saber: la semejanza idéntica y absoluta de dos ó mas personajes entre sí, y las equivocaciones á que ella da lugar en las relaciones de estos con las demás personas que figuran en la acción. Esta completa semejanza de dos ó mas personas, en que se apoya el argumento de las dos comedias de Plauto, es si se quiere inverosímil, aunque no imposible, pues nada tendría de nuevo ni de maravilloso que dos hermanos gemelos como los Menechmos se parecieran, aunque éstos más difícil que la esposa la querida y el esclavo del uno de ellos, acostumbrados á tratarlo, le equivocuen á una con el otro hermano; ¿a quien no han visto en su vida, y que acaba de desembarcar en aquel momento. En Anfitrion, por el contrario: la semejanza y las equivocaciones á que dá lugar son más maravillosas, es cierto, pero en cambio más verosímiles que en los Menechmos; pues admitido, como no podía menos de admitirse por los romanos el poder sobre natural de sus dioses, fácil les era á Júpiter y á Mercurio tomar aquel las formas de Anfitrion, y de su esclavo Sosa este, de tal manera que pudiesen engañar no sólo á Alcmena, mujer de Anfitrion, sino hasta poner en el caso de dudar de sí mismo al general Tebano y hacerle exclaimar: «Dioses inmortales! Mihi nem non credo.» Dioses inmortales, ya dudo de mí mismo. Plauto llama á su Anfitrion trágico-comedia:

Faciam ut comiciaste sit tragico-comedia;
y dá por razón que á una obra cuyos personajes son Dioses y reyes no puede descarnadamente dárselle el título de comedia:
Nam me perpehio facere ut sit comedia.
Revista literaria de El Español (1847-02-15 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA
DE
EL ESPAÑOL.

LITERATURA.

DE LA INSPIRACION Y DE LA ESPRESION (4)

Cuando hoy dia se habla de la inspiracion poetica, debe entenderse que no hay mas inspiracion que el entusiasmo; el Apolo y las Musas de otro tiempo no son al presente mas que el estado mental que se conoce con ese nombre. Todo el que se entusiasma es poeta, y en este supuesto ¡quien no ha merecido el titulo de tal, es decir, quien no se ha entusiastizado una vez siquiera en su vida al contemplar algun grande espectaculo ó al ser testigo de alguna accion insigne! El hombre mas negado de Madrid que haya asistido algun dia al teatro y visto alguna de las pocas piezas que se representan en él con mediano acierto, de seguro ha sido poeta en el fondo de su corazon; pero poeta de esos que no saben expresarse, sino que ha sentido una cosa inexplicable, una inspiracion que conmoviendo todo su ser, le ha dejado estatico y sin poder dar cuenta de su persona. Y en prueba de ello, no hay mas que acercarse á él en el momento en que con los ojos arrasados en lagrimas y la boca abierta, siente el influjo de aquel nymen que acaba de obrar en él tan súbita metamorfosis: pregúntesele qué tiene, y no sabrá contestar mas que con alguna palabra de las que se oocurren á todo el mundo, como por ejemplo: ¿Qué cómico tan bueno es ese! ¡Crei que se malaba de veras! Pues por este estilo juanatos poetas ignorados no habrá en las revoluciones y en las batallas! ¿Cuánta poesia nacerá y se perderá en el corazon del hombre sin que llegue á advertirlo el mundo! ¿Qué de pedruscos de mármol en cuya masa se encierre mas de un Apolo de Belveder! Pues bien: el secreto consiste en sacarlos á luz, porque como dice Montaigne en sus reflexiones sobre la educacion, «lo laborioso es el parto, y no la concepcion.» Hé aquí en lo que consiste el arte del poeta.

Sacar á la luz del dia lo que está oculto, es la mayor dificultad y el mérito mayor de la literatura, porque por dentro todo es muy

(4) Muchos de nuestros lectores conocerán ya este articulo, de origen transpirenico; mas como ante á ver el sol de España en dias de carnaval, lo hemos disfrazado un poco, viéndolo á la espanola.

TOMO I.
Revista literaria de El Español (1847-02-15 00:00:00), página 15

Que estoy minando imagina,
Cuando tú de mi te quejas
Que en estas comedias viejas
He hallado una brava mina.

Iba entrando el invierno y enfermaban
muchos poetas, y don Juan Matos viéndose
impedido, llegó á pedir licencia para volver-
se y dió la causa de su enfermedad en esta
copla.

Con las aguas que llueven
Desde el Parnaso,
Las voces castellanas
Se me han hinchado.

¡Deshacíase el ejército por instantes y preguntándole á don Antonio de Huerta la causa de
deshacerse tan lucido ejército de poetas; él
dió la razón en esta seguidilla.

Esta gente es preciso
Que vaya á menos,

Porque en viéndonos muchos
Nos deshacemos.

Viendo el poco efecto que hacíamos en los
enemigos enviamos en secreto por cincuenta
comentarios que comentasen los poetas la-
tinos y italianos; y teniendo ellos noticia de
este designio, por no dar en manos de quien
los comentase mal, levantaron el sitio, y
nuestros poetas dieron en ellos y les quita-
ron algunas voces latinas, de que los cultos
usan. Y yo con grandísima furia á
picalle la cola á un italiano quiso Dios que
despertase, y me hallé segunda vez en el
Pirido, y ahora en la academia, donde confie-
so que todo lo que no es afirmar, que los in-
genios que la asisten son los mayores, es
sueño, que á estar yo despierto, todas las
que parecen burlas satíricas fueran en mi
atentas veneraciones.

POESIA.

EL DIABLO EN EL BAILE.

El señor conde de la Cortina nos ha remi-
tido para su inserción los siguientes versos:
En una noche de invierno,
A fuerza de arte y paciencia
Obtuvo el diablo licencia
Para salir del infierno.
Y apenas la consiguió
Su mugostad infernal,
Cuando á nuestra capital
En cuatro brincos llegó.
Pero como no sabía
Andar por esta ciudad,
No obstante su habilidad,
Cada vez mas se perdía.
Y como no usa tacones,
Y de noche caminaba,
Cada paso le costaba
Infinutos tropiezos.
Por fin, cansado de andar
En tan inútil paseo,
Muy cerca del coliseo
Fue con sus huesos á dar.
Cabalmente en ocasión
Que el teatro lleno estaba,
Pues de máscaras se daba
Esta noche una función.
Y viendo que todos cuantos
Con su dinero acudían
Allá dentro se metían;
Quiso ser uno de tantos.

Dicen que un cuerno pagó
(Y hubiera pagado cuatro)
A la puerta del teatro
Por un viejo dominó
Y que empeñó su maleta
En casa de un usurero,
Por el preciso dinero
Para alquilar la careta.
Luego se cortó las uñas
Se puso guantes calados,
Y zapatos charolados
Para ocultar las pezuñas.
Y ciñéndose la cola
A modo de cinturón,
De los violines al son,
Se fué metiendo en la bola.
Pero como el diablo está
Condenado á padecer,
Todo cuanto empieza á ver,
Envidia y pena le da.
Porque luego á la memoria
Le vino el tiempo pasado
En que antes de su pecado
Era arcángel en la gloria.
Y al ver que entre aquellas gentes
Ningún tormento se sufre,
Ni hay plomo hirviendo ni azufre
Nisibidos de serpientes;
Sino música, y no mala,
Y sorbetes y licores.