Revista literaria de El Español (1847-06-21 00:00:00), página 6

ciones que se termina con la aparición del Señor, y que al dar á su siervo la razón, le reprende no obstante de algunas inconsideraciones. Manda también á sus amigos que hagan un sacrificio en expiación de las culpas que han cometido, y aplacado por la oración de Jáb, los perdona y devuelve á este doblados bienes de los que antes poseía.

Como muestra del estilo de este precioso libro, copiaremos aquí dos diversas descripciones, la una de su presente miseria, y la otra de su felicidad antigua.

«Mis males pesan más que la arena del mar; de aquellas que mis palabras están llenas de dolor. Porque todas las saetas del Señor están clavadas en mí; el veneno de ellas va corroyendo mi espíritu, y terrores del Señor bombaron contra mí. Por ventura brama el buey teniendo delante un pescado bien provisto! ¿Habrá quien coma con gusto lo que probado causa la muerte? Las cosas que antes ni hubiera querido siquiera tocar, ahora en la estrechez en que me hallo son mi alimento. ¿Quién me dice... que el que ha comenzado á berirme acabe conmigo; deje caer su mano y corte mi vida!... Mirad como yo por mi no puedo valerme, y como hasta los mas allegados míos me han abandonado. Quien no tiene compasión de su amigo, abandona el santo temor de Dios. Mis hermanos han pasado de largo delante de mí, como pasa un rápido torrente por las canadas.»

La pintura de su felicidad pasada no puede ser mas poética:

«¿Quién me diera volver á ser como en los tiempos pasados, como en aquellos días venturosos en que Dios me tenía bajo de su custodia y amparo! entonces que su autor ho resplandecía sobre mi cabeza, y guiado por esta luz caminaba yo seguro entre las tinieblas como ful en los días de mi mocedad, cuando Dios entraba secretamente en mi casa: cuando el Todopoderoso estaba conmigo y al rededor de toda mi familia: cuando lavaba mis pies con la nata de la leche, y hasta las peñas me brotaban arroyos de aceite; cuando salía á las puertas de la ciudad y en la plaza me disponían un asiento distinguido. En viéndome los jóvenes se retiraban y los ancianos se levantaban y mantenían en pie... Me llenaba de bendiciones el que sin mi hubiera percibido; y yo confortaba el corazón de la viuda. Porque siempre me revestí de justicia, y mi equidad me ha servido de manto y de diadema. Era yo ojos para el ciego y pres para el cojo... Quebrantaba la quisijadas á los malvados, y les sacaba la presa de entre sus dientes. Y yo me decía: moriré en paz en mi nido, y no morirá la palma multiplicará mis días. Esta mi raíz está estudiada junto á la corriente de las aguas, y el rocío descansará sobre mis ramos... Los que me escuchaban callaban aguardando mi parecer y atendían atencionosos mi consejo... y como rocío así caían sobre ellos mis discursos. Aguardábanme como á la lluvia de los campos, y abrían su boca como la tierra seca á las aguas tardías!»

Es imposible citar en ningún autor profano un trozo conjunto de imágenes mas vivas, mas tiernas y mas sencillas. ¡Cuánto sentimos no poderlo insertar íntegro, cuanto tener que renunciar á otros mil y mil pasajes iguales á este! Léase el discurso que pone en boca del Señor sobre su poder divino, y la distancia que media entre la criatura y el creador! Léase la profecía de la resurrección de la carne; léase el libro entero, pues todo él es el colmo de la perfección humana! A su lado, que pápidos parecen los héroes de Títon y los dioses del Olimpo! El libro de Job no necesita estar declarado auténtico por la iglesia: basta leerlo para conocer que no puede ser obra de los hombres.

F. NAVARRO VILLOSLADA.

LA CASA DE UNA REINA.

TRADICION.

Las doce serían de una noche serena del mes de mayo. La luna vislumbraba entre aplomadas nubes plateando apenas las erguidas torres de Medina del Campo, corte á la sazon de los reyes católicos. Dos jinetes avanzaban á buen paso por el camino que destacades de esta villa á la de Arévalo distante una jornada de tres horas. Era el uno un caballero joven,