Revista literaria de El Español (1847-03-15 00:00:00), página 13

la posible brevedad los hechos referidos o indicados, en los pronósticos de que se trata.

Después de su rompimiento con Dorotea, se casará Fernando con una joven enamorada de él y de su naciente reputación.—Casa- do que sea, se unirá Dorotea y su madre para vengarse de él y perseguirle.—A consecuencia de éstas persecuciones, se verá Fernando preso y desterrado de Madrid.—Se acompañará y cuidará en su destierro su esposa, que morirá a los siete años de casada.—Irá de soldado a soldado en la expedición de la armada contra Inglaterra.—Tendrá que preavarse de las marañas de una seductora, y acabará por cambiar de estado.—Marisa se casará dos veces en país extranjero, y la ocasiónará la muerte su segundo marido a fuerza de celos.—Viuda Dorotea, propon- drá de nuevo su fortuna y mano á don Fernan- do, y se verá desairada.—Entre varios prototipos modernos, habrá uno más cons- tante y apasionado que los demás. Para ad- mitir las particularidades contenidas en esta profecía por moras fisionomas de novela, em- pleadas en la Dorotea, de manera de medios dramáticos, ó por capricho, sería necesario suponer un vicio, una debilidad mental que no me atrevo á censurar, porque para mí son incomprensibles. Todos estos incidentes, según son hechos positivos, que más ó menos directamente entran en la biografía de Lope. La predicción que, según comprendo, no es más que una continuación irregular y ca- prichosa del primer proyecto de Lope de re- presentar en forma de drama las aventuras de su juventud; habla siempre de sí mismo bajo el nombre de Fernando, y éste el centro á donde se dirigen las vicisitudes de Marisa y Dorotea, aun cuando se alejen más o menos de la acción dramática. La única diferencia es que en el apéndice profético los hechos pasan más fluidamente en el drama.

Lo que vagamente se dice del matrimonio de Fernando, es en resumen el primer matri- monio de Lope. Libre apenas del yugo de Doro- tea, es decir por el año de 1584, entró Lope de Vega al servicio del Duque de Alba, con quien se relacionó durante toda la vida, siendo en- ra asuntos del duque, bien para sus propios, hacía viajes frecuentes á Madrid, y en uno de estos conoció á doña Isabel de Urbina hija de don Diego de Urbina, caballero de la corte de Felipe II. Enamorado instantánea- mente de ella, fue su amante; la celebró en sus versos y se casó con ella; mas de allí á poco tiempo se vió lo mismo que Fernando, per- seguido por la justicia y encerrado en una prisión, de la cual salió para un destierro. En las circunstancias y causas de esta pri- sión y destierro, hay una confusión que no han sabido aclarar los biógrafos de Lope; y no he de ser yo quien desestire el enigma, con- tentándome con recordar el hecho en su generalidad, que por otra parte no puede ser de mayor importancia ni más seguro.

Otra reticencia, al parecer dependiente de la primera, es que ninguno de los escritores de la vida de Lope, que yo sepa, ha nombrado á los autores de su persecución y destier- ro. En el apéndice profético del drama se designa portalés á Dorotea y su madre, y esto que Lope debía saber mejor que nadie, no hubiera declararlo más de una vez bajo va- rias formas.

En el drama se predice que la joven esposa de Lope debe ser durante sus persecuciones su consuelo más tierno, y acompañarle valerosamente en su destierro, muriendo al sépti- mo año de su matrimonio; y estas asercio- nes, hechas por Lope como de paso, las con- firma y justifica en varias de sus poesías, y especialmente en una á la muerte de Isabel Urbina, dedicada al duque de Alba don An- tonio de Toledo. Es una elegía en que Lope, con el nombre pastoral de Belardo, y su ami- go Pedro de Medina, con el de Lisardo, llo- ran la muerte de doña Isabel; á quien llama- ban Elisa.

La cuota á la famosa expedición de la grande armada contra Inglaterra, no se dice en forma de profecía; que Fernando ha de tomar parte en ella de voluntario, sino que el mismo Fernando lo anuncia de antemano como resolución que había tomado de hacer aquella campaña. Respecto á la mudanza de estado, no puede haber incertidumbre algu- na, pues es indudable que en la profecía se alude á la entrada de Lope en el sacerdocio. No se puede decir con la misma seguridad que la saludura que lo tuvo aprisionado entre sus redes, pero es más que probable que fuese doña María de Luján, pues es un hecho incontestable que en 1605, á poco de la muerte de su segunda mujer Juana de Guadalupe, se hallaba Lope en relaciones con doña María, de la cual tuvo dos hijos, un niño y una niña. Esta, llamada Marcela, entró religiosa á la edad de quince años poco más ó menos en el convento de Trinitarias de Ma- drid; y el hijo, Lope Felix Carpio y Luján, murió á los quince años, cuando acababa del entrar á servidumbre de la marina. Los errores de Lope con doña María fueron los últimos, para no verse expuesto otra vez á las tenta- ciones del mundo reducido á él, y distribuyó