Revista literaria de El Español (1846-06-15 00:00:00), página 6

nos y concurrido á sus asambleas antes de su apostasia, los esclavos de los cristianos que observaban de cerca su conducta; y sin embargo nada era cierto por mas que la prueba judicial pareciese enteramente completa; porque los apóstatas á quienes habían ofrecido recompensas, denunciaban á los cristianos empleando la calumnia sin temor de ser castigados, y los esclavos lo hacían también para evitar la muerte que traía consigo la declaración judicial de cristiano.

Cervantes, aunque de la inquisición, trata perfectamente este asunto en el coloquio de los perros de Mahudos con motivo de la bruja Cañizares, y se en cierta manera de la misma opinión que Pedro de Valencia.

La inquisición á pesar de sus hogueras, sus cárceles y sanbenitos no llegó á extinguir las brujas, porque para acabar con ellas no necesitaba el pueblo mas que instrucción, y esta, lejos de facilitarle el santo tribunal, siempre puso obstáculos á su desarrollo.

El documento que insertamos á continuación prueba que el auto de fe celebrado en Logroño en 1640, no produjo mas que un efecto pasajero. Es una carta dirigida al diputado general de Guipúzcoa por uno de los señores mas principales de ella.

«El daño por maleficios y hechicerías en las mas de las villas y lugares de V. S. pasan adelante, que á los que en nuestras casas le experimentamos, nos es fuerza acudir á todos los remedios, en que podemos y debemos esperar tementes; y como parecido que el remedio del rasgo á la santa inquisición lo será pues podrá descubrir y castigar las brujas y hechiceras, causadoras de tanto mal y daño, y porque á V. S. incumbe volver por la causa, y conviene asegurar esto de su parte (lo que de su prudencia y buen gobierno me prometo y aseguro yo; he querido suplicar á V. S., como lo hago, se sirva de hacerme merced de enviarle una carta en esta razón para el tribunal de Logroño, á donde voi en persona por este mismo negocio, para que valiéndome de la autoridad de V. S. tengan efecto las diligencias que entiendo hacer para que con la brevedad posible venga uno de los señores inquisidores del mismo tribunal á estirpar esta peste tan perniciosa y de tantas ofensas á Dios Nuestro Señor, el cual se ha servido milagrosamente de que se hayan descubierto dos muy famosas brujas que están presas en Azcoitia por el comisario del Santo Oficio.

Guarde nuestro Señor, y prosperé el estado de V. S., como deseo; De Irieta 8 de enero de 1627 don—Diego Intrayra.»

En 19 del mismo mes escribió el diputado General la carta que el señor de Irieta le puso dia y contestaron los inquisidor es de Logroño á la diputación de Guipúzcoa en 4 de febrero siguiente, condoliéndose de lo que padecía la provincia por las brujas, y ofreciendo pronto remedio. Ambos documentos existen en el archivo de Guipúzcoa.

En Cataluña, en donde por sus fueros particular es no podía ejercer la inquisición su autoridad tanto como quisiera, algunos pueblos acudían á sus gobernadores para que les librasen de las brujas y hechicerías. No podemos dispensarnos de insertar el siguiente documento existente en el archivo de Castelbó, que traducimos del lemosín.

«Convenio entre el noble señor don Francisco de Vilanova, gobernador del vizcondado de Castelbó por la S. C. R. M. de una parte, y los honrados consejos, consejo y cada uno de los habitantes de dicho valle de Castelbó de la otra y cuyo tenor es el siguiente:

Primero:mente dicho señor Gobernador ofrece á los dichos consejos, consejo, y á cada una de las personas de dicho valle de Castelbó que mandará capturar todas y cualesquiera personas, tanto hombres como mujeres iniciados y culpados de brujos ó brujas, hechiceros ó hechiceras, y que cualesquiera que sean los gastos y costas que ocurrieren mandará formarles causa y proceso y ejecutar las sentencias dadas, por su asesor, declarando que los dichos consejos y universidad no han de vender nada, ni contribuir con costí alguna, fuera de las 25 libras abajo escritas, que por cada persona que mandare prender, le han prometido dar y pagar. Los mencionados consejos y universidad convienen y cada uno de los de esta promete á dicho señor Gobernador, quedándose hombre ó mujer que prenderie, brujo ó bruja ó persona culpada de crímenes semejantes le darán, y pagarán dentro del término de dos meses, después de dada y ejecutada la sentencia veinticinco libras de la moneda barcelonesa pagadas de los bienes de los que fuese condennados, y si estos no los tuvieren se pagarán de los bienes de la universidad; y que el dicho gobernador haya de tomar los bienes de los presos, dándolos por la que de ellos se pudiere sacar en pública almoneda y si no tuvieren bienes ó estos no bastaren á cubrir las veinticinco libras que la universidad cumpla con lo estipulado arriba.—Item, se ha tratado y convenido entre dichas partes, que las disposiciones que se tomaron y en cada uno de los actos que, con motivo de los dichos brujos y brujas se verifique, intervea el síndico ó dos personas que nombrare la universidad; si esto lo tuviere por conveniente y lo mismo si el gobernador lo exigiere.—Item, que si el dicho señor gobernador y el síndico ó síndicos que interviniere en di-