Revista literaria de El Español (1847-01-04 00:00:00), página 6

servaciones que el estudio de sus obras nos ha sugerido, procuraremos apoyarlas, siempre que sea posible, con autoridades respetables que den á nuestras opiniones la fuerza que por sí solas no tendrían. Pero si disienten alguna vez de aquellas, también las emitiremos con franqueza y lusura, no como un fallo, sino como una duda, que nuestro buen deseo de acertar presenta á la decisión de jueces mas competentes que nosotros. El objeto de los artículos, á que sirvo de introducción el presente, es más bien aprender que enseñar; despertando entre nosotros la atención á esta clase de estudios, tan necesaria para formar el talento y buen gusto de los que se dedican á escribir para el teatro, y tan interesante y curiosa como creemos haber demostrado, tanto por el filósofo observador del corazón humano, como para conocer las costumbres y la historia del pueblo romano.

No nos parece fuera de propósito dar antes de concluir este artículo, una concisa descripción de los teatros romanos que extractamos de una erudita disertación de Mr. Mazois, autor de las Ruinas de Pompeya.

Los primeros teatros que se construyeron en Roma eran de madera, y no duraban más que los días señalados para celebrar con funciones dramáticas alguna festividad nacional ó religiosa. Pero muy pronto sustituyeron á estos étimeros monumentos, sumptuosos edificios de mármol y bronce, cuyas ruinas escitan todavía la admiración del mundo. Pompeyo fué el primero que edificó en Roma en el año 699 un teatro de piedra, que podía contener cuarenta mil espectadores. Estos teatros estaban descubiertos, y para resguardarse de los ardores del sol y de lo intemperie de las estaciones, estendían sobre ellos un toldo que conservaban tirante por medio de unas poleas ó garruchas, empotradas fuertemente en la fábricade las paredes exteriores. La parte del teatro destinada á los espectadores, era un semicírculo, el cual estaba cubierto de gradas o divididas en diversos pisos, á los cuales, daban el nombre de Pro- cinctiones, y en ellos se colocaban los espectadores, según su rango. Los asientos destinados á los simples ciudadanos, estaban divididos por unas líneas grabadas en la piedra y numerados de la misma manera, y cada uno ocupaba el número correspondiente al que tenía una especie de dado que recibía al entrar, y que llamaban tesera. No puede haber cosa más parecida á los billetes de nuestros teatros. Varios pasillos y escaleras conducían á los diferentes pisos de la gradería; las secciones formadas por esta distribución, se llamaban cunei. Las gradas inferiores las ocupaban los caballeros y las superiores las damas romanas. El espacio que resultaba entre la línea circular de la última grada, y la línea derecha de la escena, le ocupaban los serenadores, y se llamaba la orquesta. Encima de las dos entradas laterales de la orquesta, había construidos una especie de palcos semejantes á los nuestros de proscenio, que eran un sitio de honor reservado á los principales magistrados. Los músicos de flauta y de lira, se colocaban de pie á las dos extremidades del pulpitum, nuero que sostenía la escena. El piso de esta era de tabla como las nuestras, sin olvidar su fosso ni sus escofílones por donde se hundían los sombras, las fúrias y demás divinidades infernales, mientras que las que habitaban el Olimpo, desaparecían por la parte superior de la misma manera que en los modernos bailes fantásticos y en nuestras comedias de magia. A las extremidades del gran eje de la escena, había también dos puertas por donde entraba y salía el coro. Sabido es que, las máscaras y el calzado de los actores, elevaron la estatura de estos, y aumentando la extensión de su voz, hacía una y otra, proporcionada á la magnitud de estos teatros.

Explicada ya tanto la colocación de los espectadores como la disposición y magnitud de la escena, nos será más fácil comprender algunos pasajes de las comedias de Plauto y Terencio.

L. VALLADARES Y GARRIGA.