Revista literaria de El Español (1847-01-11 00:00:00), página 11

tar su drama en Madrid: por la regla censoria de usted, el Cid de Corneille por tener defectos, debería quedar excluido, y Guillen de Castro que los tiene mucho mayores y mas visibles, debería quedar triunfando en la escena. ¡Oh qué modo tan lindo de mirar por nuestros progresos!

Aunque usted cree que su Numancia es un drama admirable, yo creo y otros conmigo, que no es mas que un cúmulo de diálogos sangrientos sobre la ruina de una ciudad. Allí no hay héroe, sino que lo sean los muros de Numancia. El episodio impertinente de Olivia, es una ridícula imitación de la Clorinda de Tasso, que en la Jerusalén viene que ni pintado; pero en una tragedia hace un efecto malísimo. La comparecencia de Mancino, es un incidente que no debiera representarse; bastaba referirlo cuando quisiera hacer uso de él, sin cargar la fábula: aquella persona es estrecha en la acción. La escena de Megara y el niño en una ocasión tan turbulenta y feroz, es impropiísima (1); muy semejante á la floja que gastan unos asesinos en cierta tragedia, en sumo grado inverosímil (2) en lances tan atropellados. La Numancia con todo eso se representó, y usted tuviera mucha razón de quejarse si hubiese sido impelido, porque al fin, sino es drama del todo bueno, es algo mejor que Los siete durmientes (3) y Los doce Pares de Francia.

Querer que la corrección de teatro empiece por dramas del todo excelentes, es querer que nunca se verifique la corrección. Corneille: el padre del teatro francés, escribió mas escenas buenas que tragedias buenas. Abrió el camino á Racine, que perfeccionó lo que empezó el otro.

No ha mucho que se representó una comedia disparatada de Mencín en que un ejército de Roncaleses salían á caballo en yeguas en son de mojiganga para urdir á los moros una estrategia obscenamente ridícula y extrañaria. Mayor conjunto de delitos no le he visto en mi vida. Mi Cautiva está ceñida á una acción, é un lugar; á doce horas, sin delitos, sin absurdos, sin mojigangas. Usted, tal vez fué el aprobante de las Montañas, y ha sido el reprobante de la Cautiva, ¡cosa que muestra claramente una bella imparcialidad! Pero si acaso usted no fué el aprobador de aquellos delirios, ¿por qué ha de ser el reprobador de que es mejor que lo que comúnmente se representa? Triunfe pues Mencín: triunfe la extravagancia, triunfe la asquerosa costumbre la regularidad, y no permita siquiera oponer algo bueno á lo absolutamente malo?

¿Quién se atreverá á intentar la corrección del teatro de España, si por algunos defectos se le ha de embarazar la representación de lo de repetir en la escena nuestras antiguas inpropiedades, ó de dar traducciones todavía más hediondas; y no se cebó la culpa de que esto triunfe á los buenos ingenios de España, sino á la malignidad de los que sensuran.

Usted tiene por un gran drama á los Mesntrales, (4) y yo, y otros muchos le tenemos por unos razonamientos didácticos, en que la instrucción se dá en discursos morales á la escolástica contra la ley fundamental de los poemas activos. Tal vez habrá algunos que á este tenor tendrían por buena mi Cautiva, aunque usted la tenga por malas; pero con todo esto, esta diversidad de opinión, no debe servir de estorbo para poner los dramas arreglados sobre el teatro. Si así fuera, jamás se representaría drama ninguno. Los censores de España se toman hoy mas derecho del que les pertenece. Por fuerza hemos de pensar todos como ellos piensan. Cada censor, se creen con facultad para reprobar cosas, que el tal vez no es capaz de hacer, porque no se compadecen con su antojo ó particular gusto. Si da en dudar este despotismo consorcio, los extranjeros tendrán sobradísima razón para decir que, acá no se permite pensar. Con qué porqué á usted se le antoje llamar sermones á los razonamientos apasionados de mi Cautiva, no ha de ser digno de representarse? Con que porque usted halle inverosímil una de las cosas, que se ven mas comúnmente en el mundo, esto es, que un viejo se enamore furiosamente de una joven, ha de quedar excluida del teatro mi pobre Isabela? Hablamos claro, señor censor público: ¡usted, certuro con el entendimiento ó con la voluntad! La obligación de usted está ceñida á las reglas fundamentales: en saliendo de aquí, censura se no por el arte, sino por su gusto; y ¿y así Dios me ayude, no creo mas en su gusto que en el Altarón?

¿Cuáles son las reglas fundamentales? Las unidades, la verosimilitud, el decoro, los caracteres, las costumbres, la diaposición, lecciones, señor censor, y, pende del arbitrio ó gusto de cada uno.

(1) Proclamándose la única escena franca que tiene la Numancia.
(2) Creemos que alude á la Reina de Hierros.
(3) Comedia de Moreto, cuya acción dura siglos.
(4) Comedia en romance, bendecida á obra de don Cándido María Trigueros, erigida en el pantheon del año 1786, abierto para celebrar el nacimiento de los infantes gemelos y el ajuste de la paz.