Revista literaria de El Español (1846-07-13 00:00:00), página 13

agudos dichos y el hablar tentarron de la gente cría que frecuenta la tienda, imita su acento, parodia su acento, calóso el calañé con desenfado, ciñese una faja moruna, y metiéndose en la faltriquera sus cuatro ó cinco onzas, y una naajo de átercia, sale por el barrio de Triana, transformado en jándalo.

Enterramente decidido á volver á la montaña, presente en su memoria la entrada triunfal de los Jándalos sus predecesores, y convencido del poder de las primeras impresiones, ocúpase de sus aprestos de viaje con gran desvelo y solicitud; mirase de alto á abajo por si alguna cosa falta á su jándalense persona: la sandunga, el garbo, el calañés, la faja, nada le falta—todo está completo; mas derepente interrumpe su examen, ámbulse su semblante, frunce elentrecejo y pegándose una palma en la frente, dispárase con la velocidad del rayo: después de haber recorrido precipitadamente tres ó cuatro calles, deténsese frente de una tienda, entra, pide un par de espuelas, elige las más largas y sonoras, págales, e incontinenti árname con ellas el caballero. Adornados ya sus talones con las plateadas espuelas, compra una prolongada y luciente escopeta y sortijas deplata para las muchachas, de su pueblo y ligas de «viva mi amor» para sus primas, y dos ó tres pañuelos de seda para sus hermanas, y otros zareadajos que tal vez parecerán inútiles á los profanos; pero que indudablemente están destinadas á hacer mas completo su triunfo.

Así equipado, p-rase á deliberar sobre el mejor modo de volver á su patria: dos medios se presentan á su vista: el del vapor que parte todos los años de Cádiz á Santander, ó el de hacer el viaje por tierra: el verdadero Jándalo rehúta el primero como indecoroso á su persona; nosotros también lo rechazamos como él, y renegamos cien veces de la dichosa civilización que así nos roba la poesía de todas las cosas; no contenta con habernos privado de las justas y tornozos, en donde hacían gala de su amor y de su destreza los fuertes caballeros, ha inventado el vapor... ¡para qué!... Para que el Jándalo vea abarrotado en él como viene el carbón de piedra ó las cestas de naranjas y tomates: los que así vuelven á la Montaña, los que así olvidan cuanto deben á su persona, son Jándalos degenerados, Jándalillos de tres al cuarto, que víctimas del mareo y de las penalidades de un viaje por mar, saltan después á tierra pálidos como espectros, sin gracia y sin sandunga y tienen que ir á pie, su pueblo como pudiera hacerlo un gudiano. No señor, el Jándalo verdadero, el Jándalo pur sang (permitáseños ser Jándalo-franceses) compra una jaca en Sevilla, la corta el moño, y adornándola con cairetes y mosquero quiere á caballo con el cuerpo erguido, con su mano en la cadera y la escopeta en el arzón, mirándose á la sombra y sarandecando su cuerpo salao;... y se para en todos los ventorrillos, y en todas las tabernas, y en todas partes, y... ¡echaste que no se eramél... y con su puro en la boca, vá erramando sal por ese camino de Dios que es una maravial... Llega á una venta, pide posada con voz terrible, entra con jácara y con ruido, enjúgase el sudor; limpiase el polvo, amarra su cabalgadura, y pide á la posadera la mejor comida que haya en la venta. ¿Quiere usted consejos? dice la Mariortes.—¡Quitoze, responde el Jándalo con desden, tres me armorsaba yo todas las mañanas en Sevilla!—¿Un pollo, unas perdices? replica la ventera—¡Vaya! ¡sabe que le digo así que estoy de tocas ezas menestra, que me la toco con los deos!—Digazte, patrona, ¿tieneote huevos?—Sí señor.—Tieneote aceite.—Sí, señor.—Pues al avío, hagamozte una tortiña, demozte un chiquito de vino, y un taruguito de pan y estamos espaçaos: este es un bocao de rey.

De esta suerte, y siempre alegre, y siempre jaquetón camina de venta en venta y de ventorrillo en ventorrillo, hasta que divisa las primeras casas de la aldea. Desengancha entonces su escopeta, la dispara tres ó cuatro veces, afirma sobre los estribos, pone su brazo izquierdo en jarra, refrena su jamelgo, aplica las espuelas y sacándole un graciosísimo paso de andadura, entra en su pueblo repartiendo mitades protectoras á diestro y siniestro. Apáse, abraza á su madre que llora de placer, á sus hermanas que sollozan de alegría, (estas sin duda por los pañuelos y las ligas) y á cuantos atrai-dos por sus tiros le estaban esperando.—Encaminarse en seguida á la taberna, y allí celebran, con copiosas libaciones su bienvenida: allí luce el Jándalo toda su grasa y su salero; allí es ver-le forjar cuentos ó hazahñas que ó no han existido ó él se apropió; allí es verte torcer el cuerpo, arquear el brazo, poner el otro en la cadera, co-ger el vaso de vino con muchísima sandunga, aproximarlo á su nariz y el borde á los labios, escupir, hacer un mohín, dejar el vaso en el mostrador y exclamation con tono desdenoso—¡jesúl ¡qué tierra está tan miserable! ¡Digaste compare, ¡todos son compadres para el Jándalo! gen dónde ha comprado este jarrope? ¡Va-ya, echaste un chiquito de aguardiente, que ez-to no se puede beber.—Levantáense todos, echan la sostiga, desciése el Jándalo la faja, saca uno ó dos duros, y arrojándolos sobre el mostrador, dice con voz desdenosa.—¡Cubrense oxtel—guarda la vuelta sin contarla, y salen todos de la taberna.

Tal es en resumen la entrada del Jándalo en su pueblo; desde este momento comienza para