Revista literaria de El Español (1847-04-12 00:00:00), página 10

¡Imperiosa del hombre es el vestir.

Para vestir de balde tiene Juan un medio sencillo aunque vulgar; consiste en no pagar al sastre. Llega el invierno, pasa por el taller de Utrilla; encarga un gabán, un frac, cuatro chalecos, media docena de pantalones, todo en menos de dos minutos, y apenas si se toma tiempo de marcar las telas en el mostrador con la punta del bastón. Todo lo demás, pre- gno, hechura, tiempo, todo queda á la elec- ción al buen gusto, y al bolsillo del maestro.

Deja una tarjeta con las señas de tu casa; se parte cantando una romanza y punto con- cluido: ya se ha librado por espacio de tres meses de la maldición de Dios que nos con- den á vivir en manos ó en tijeras de sastres, que es la maldición mas insoportable para el hombre, injusta la de partir con doigros.

A los quince ó veinte días le llevan la ro- pa, se la prueba, por supuesto no queda sa- tisfecho con el co le, jura y reniega, y amen-aza que va á pillar de maestro. Si esto lo hace con cierta dignidad, con cierto aplomo, no haya mucho que lo presente la cuenta en dos ó tres meses. Ningún sastre decente tar- da menos; lo regular es que no se hable ya más del asunto hasta que don Juan se dé á visitar segunda vez á Utrilla, para encargarle ropa de primavera.

Sin embargo, para evitar el inconveniente de recordar al digo maestro cosas que á don Juan le conviene tener olvidadas, en lug- gor de dirigirse á Utrilla para el traje de primavera, se va derecho á casa de Borrell, y de Borrell enigra á los talleres de Alonso, y así va dando la vuelta al mundo sastreño, recorriendo toda la escala social de los artís- tas de aguja, dedal y tijeras. ¡Y luego nos escandalizamos, (aquí entra la moralidad) cuando estos señores nos presenten una cuénta que se contentan con ganar un descientos por ciento! ¿Cómo se habían de in- demnizar los infelices de lo que visten y no pagan los infelices Don Juanes que pululan en Madrid!

ero supongamos que entre los cuatro pun- tos cardinales de las necesidades de vestir, que entre las cuatro épocas en que suda la tijera y traslada los polvos, tiene nues- tro amigo necesidad de uno nuevo vesti- mento.

Hógame á los hombros una capa vieja; una de esas capas mas traídas y llevadas que enjálma de mulo de arriero; mas flexible y manejable que un guante; mas pañada que bar- ba de viejo verde y con mas hilazo que un resien marqués del tres por ciento; una de esos dagos tan buenos ó mejores para un fregado que para un barrido: que se pierda de vista de puro soltés, con mas celosías que convento de monjas, con mas sietes que bi- llete amoroso; con mas sietes que una fábri- ca de naipes; con mas resllos que caballo de alquiler; con mas filigranas que una cate- dral gótica; una capa que, aun convertida en mantel, fuera delito en hombros de un estu- diante, y solo pudiera honrar á una esclava para espantar los pájaros en medio de un sembrado; capa, en fin, que asombre á la del caballero Portal-andon, que sacaba las manos por los agujeros para saludar á sus amigos; con esta capa llega, pues, de noche á la antese- sala de la condesa de qué sé yo cuantos, la cual, no á la condesa, sino á la capa donde dé bombo con hombre con otra pieza del mismo géner, aunque no de igual cutadura: entra á la tertulia; permanece un rato; se despide, y al tiempo de marchar equivoca su capa con la capa vecina, de rico panazul, y quelle de astracán, y embozos de terci-pelo, y con solo mudar las pieles y los embozos, ya se ha quitado el amargo de la boca. Esta receta se aplica con mas seguridad á los sombreros; para este género de utensilios, es probada.

Suceje, empero, muchas veces que don Juan no tiene necesidad de usar de medios tan comunes y triviales para vestirse grácil, y con la mayor elegancia. Por fortuna de nuestra moralidad, y de nuestra nacionalidad, y de nuestra religiosidad, y de otras muchas cosas que no acaban en dad, como por ejem- pio, por fortuna de nuestra lengua, se van introduciendo en España no solo las leyes, que estas como tan versátiles no hacen mella, sino las costumbres extranjeras; y ya se sa- be cuán en boga está en París y Lón- tres la de vestir de balde los sastres que quieren te- ner parroquia á un buen mozo que frecuenta la buena sociedad, el cual tiene la obligación de ir ponderando la habilidad y buen corte de su generoso protector. Son éstos hombres una especie de nuestra figurín ó anuncio ambulante y ministrado, que según el número y calidad de sus relaciones adquieren mayor ómenor importancia, ó en términos explícitos, mas ó menos valor.

Famosos son en las páginas del Petit Cour- rier des Dames los hechos de aquel célebre figurín inglés, de cuyo nombre no quiero agregarle, de aquel fashionablen de tan buen gusto, que sentaba por máxima que la ele- gancia consiste en pasar por el Regent's street (uno de los sitios mas concurrencios de Londres) vestido de boile á las doce del día y sin que nadie hiciera el alto; pues bien, este celebrísimo León, cuyo nombre insistió en