Revista literaria de El Español (1846-06-08 00:00:00), página 8

Este desconocido era el P. S. Francisco.
Los primeros rayos del sol le sorprendían en el pórtico de la Gloria y en seguida se dirigía por Val-del-Infierno al monte Pedroso, donde estaba hospedado en casa del carbonero Cotolay. —No le intimidaba el silencio de la iglesia, ni el eco prolongado de una voz misteriosa que corría de columna en columna hasta perderse en el cimborrio de la capilla mayor, ni las sombras aterradoras de las lámparas que iluminaban con débil resplandor las imágenes de los altares, ni los prelados y caballeros que descansaban en los sepulcros bajo el peso de una losa en la cual el pesado círculo de aquellos tiempos había copiado sus armaduras y capayos con un perro á los pies y dos ángeles á la cabeza; estos pensamientos eran demasiado mundanos para su alma entregada á las contemplaciones de la verdadera fe. En cambio veía delante de sí á un serafín que dirigía sus pasos iluminando el templo con la luz de sus pupilas, percibía confusamente un coro de voces armoniosas que se perdían en los subterráneos de la Catedral-vieja, las tumbas de los prelados y caballeros se tornaban á abrir, apareciendo sobre ellas los cuerpos de los difuntos que pedían su bendición, y su guía, por un poder sobrenatural, levantaba la pesada losa que obstruía la escalera desde donde se descubría el sepulcro del apóstol Santiago.

Una noche no había bajado S. Francisco á la Catedral-vieja y se hallaba, no muy lejos de surtir hogar hospitalario, en compañía del carbonero Cotolay. —Ambos buscaban un tesoro. El estado confiaba en la revelación que había tenido delante del sepulcro del Zebedeo y tenía los ojos fijos en un hoyo empieza, el carbonero creía en las palabras de S. Francisco y removía con un azadón la pesada tierra que se resistía á los golpes de su hierro. El Santo quería dejar en Compostela una nueva casa de su orden; Cotolay deseaba levantar sus tapias. Para esto necesitaban oro y terreno ...

No habían pasado veinte y cuatro horas cuando san Francisco pedia permiso en la portería de san Martín-inario para entrar en la celda del Abad de este antiguo monasterio. Ya tenía oro para la fábrica de su convento: necesitaba únicamente sitio donde construir sus muros. El Abad de san Martín-inario recibe con el mayor respeto al ermitaño del monte Pedroso y le hace ver que vale mucho á sus ojos tan inesperada entrevista. San Francisco acerca á sus labios la mano del Abad y sus miradas explican el tonor que embarga su espíritu púgilánico.—Pegliqalke-le dice—si caso os interrumpe, en vuestras oraciones.

—Día afortunado para nuestra casa es este, replica el Abad hablando hacia adelante su espalda—en que hospeda al más alto de los servidores de Dios.
—No llameis á las puertas de nuestra vanidad, porque su llave se ha perdido en el camino de la divina contemplación... Vuestras riquezas...
—Vuestro renombre...
—Vuestras riquezas podrán ayudarnos á cumplir un voto.
—Hablad!
—En vuestras oraciones un ángel nos anunció que encontraríamos un tesoro en la subida del monte Pedroso...
—¿Queréis hacer un donativo?
—Que: emos construir una casa de nuestra orden en Val-del-infierno y venimos á suplicaros nos concedáis la posesión de un huerto, aunque sea tan reducido que pueda ocultarle la piel de un buey.
—Vuestro es, desde ahora, pero con la condición de que cumplireís vuestra palabra.—Os concedemos en Val-del-infierno el sitio que pueda ocupar la piel de un buey, pero la comunidad en cuyo nombre tenemos la honra de hablaros, necesitará algún tributo de reconocimiento.
—Tomad nuestro cayado...... Nuestro rosario...
—Una ofrenda vuestra que conservará el monasterio como uno de sus mayores riquezas.
—Tenemos enojaros; pero lo único que podemos ofreceros es un cestillo de truchas del río ambre.
—Enhorabuena: vuestra firma ennoblecerá los archivos de la casa. Mañana celebraremos el contrato...
—Mañana el carbonero Cotolay empezará á abrir los cimientos del nuevo convento en Val-del-infierno—Dios quede en vuestra compañía.
—El cielo vaya con vos.
San Francisco se dirige á la casa de Cotolay y ambos oran juntos por largo rato dando gracias al Eterno porque tienen satisfechos sus deseos. San Francisco y Cotolay bajan al día siguiente á Val-del-infierno, y señalan el lugar que destinaban para la fábrica de su casa.
Si hemos de dar crédito á la tradición, que es la historia privada de los pueblos, san Francisco fiel á su palabra, tomó el terreno que podía cubrir una piel de buey... pero deshecha en tiras, y de esta manera Cotolay entendió los estrechos límites de su obra á espaciosos claustros y dilatados prados.
La entrega de los peces se hacía todos los años con gran pompa y solemnidad, y la firma de san Francisco era guardada en los archivos