Revista literaria de El Español (1847-04-26 00:00:00), página 11

mujer tan interesante como suelen serlo todas las suyas; pintó el idealismo del amor del bello sexo, y acertó á inventar una fábula cuyo atractivo tendrá siempre de su parte el favor del público. ¿Puede darse pensamiento más poético que el de una joven que viendo á su amante desgraciado por su causa, y víctima del rigor de un padre, sacrifica su libertad, y se hace esclava de este para obtener el perdón de aquel? ¿Quién como ella podía ser la mediadora? Y logrado el fin que se propone ¿cómo había de negar el padre la mano de su hijo á una mujer que había sido la causa de que volviese á sus brazos? ni ¿cómo no perdonar al que se había dejado seducir por semejante hermosura? Estas, sin otras muchas que se advierten á primera vista, son bellezas intrínsecas del asunto, á las cuales añadió Lope algunas otras que su profundo talento le sujería. No hizo á su heroína criada, sino esclava, porque si socialmente considerada es mas feliz la criada, bajo el aspecto poético la esclava es mucho mas bella; y así como en una comedia de nuestros días hubiera tenido que hacer la enamorada Elena el humilde papel de sirvienta, en aquella época, y segú el carácter de la poesía de Lope, no podía parecer digna sino como cautiva.

Todas estas, repetimos, son bellezas del asunto que dan márgen á una composición acabada; poco la de Lope está muy distante de serlo. Hay en ella situaciones no menos naturales que ingeniosas, escenas bien calculadas, pensamientos dignos del célebre poeta, animación, sensibilidad, nobleza; mas en cambio están meramente indicados algunos de los mejores efectos; se advierte cierta profusión en incidentes del todo extraños á la acción; no form- aquello un todo bastante compacto, ni está manejado el claro oscuro con la inteligencia de los grandes maestros; mucha bojarasca y poca sustancia; la acción unas veces rápida como el pensamiento del autor, y otras lenta y desatada; y el desenlace repentino, frío y mal preparado. Pero el público de aquellos tiempos no juzgaba como el de los nuestros; consideraba las cosas en grande, por decirlo así; y como él trasluciése un buen pensamiento y viese cierto ingenio en la trama, y saciase el poeta su afición á los conceptos, á la versificación pomposa y sonora y á todo lo demás que hoy nos parecen abusos y extravagancias, segura tenía la obra su asistencia y sus aplausos.

No era posible que se ocultasen á la profunda perspicacia del Sr. Hartzenbusch tales inconvenientes y defectos; se propuso salvarlos, y aunque la empresa era difícil e ingrata como la que mas, lo ha conseguido completamente. Citaremos en pocas palabras las principales alteraciones y mejoras de que le es deudora la memoria del gran Lope, ya que no nos es posible hacer un estudio detenido de ellas, como merecen.

En primer lugar ha regularizado el plan, suprimiendo todo lo que sobraba en él, anteponiendo ó posponiendo escenas que en el original estaban fuera de su lugar, y añadiendo otras que eran indispensables para el enlace de la acción que á lo mejor queda truncada, ó para justificar ciertos hechos ó hacer resaltar las principales situaciones. La exposición es la misma en ambas obras, si bien en la refundición está preparada con mas arte. Elena, amante de don Juan, sabe que el padre de este, que le tiene destinado á la iglesia, ha resuelto ordenarle inmediatamente, y se queja de la poca sinceridad de don Juan y de que la haya tenido engañada. Don Juan la hace ver que ha sido por un esceso de cariño, por no afligirla con semejante nueva, y la promete cumplir la palabra que la había dado, despreciando una prebenda de cinco mil ducados y arrostrando la tra de su padre. En el original no hay mas; en la refundición, doña Elena, que queda sola, forma el heroico propósito de hacerse esclava de su amante, si fuere necesario, para corresponder á su generosidad. Lope introdujo en seguida á don Fernando, padre de don Juan, que en una conversación amigable con un tal Antonio, á quien en todas las impresiones de Lope de Vega se llama criado, y evidentemente es un error, le hace, entre otras, la confianza de que don Juan noces hijo suyo legítimo, sino bastardo; pero aun suponiendo que aquel hombre sea un don Antonio, un caballero amigo de don Fernando, ni hay para qué revelarle tal secreto, ni este personaje tiene intervención alguna en la comedia; así en la refundición está suprimido; y respecto á la revelación del nacimiento de don Juan, el Sr. Hartzenbusch la ha reservado para otro lugar mas oportuno, como veremos.

Presentase en seguida Leonardo, amigo también de don Fernando y le dá la enhorabuena por la boda de don Juan, que sabe anda haciendo diligencias para efectuar al punto: enfurzecese el padre, y cuando pocos momentos después se le presenta el pobre mozo, le llena de improperios y le llama bastardo delante de los dos amigos Antonio y Leonardo; y es de advertir que este tiene una hermana, por nombre Serafina, que delira por don Juan, y á la cual