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Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-05-30 00:00:00), página 16

Inglaterra el goce de grandes privilegios comerciales, tanto por mar como por tierra, en España, sobre el Mediterráneo y en las Indias, sin decirse una palabra que pudiera justificar la posesión ulterior de cualquier punto que durante las hostilidades cayese en manos de los aliados, salvo las excepciones contenidas en los artículos que dejamos extractados.

Llegó el año de 1702, sin que las negociaciones dieran el esperado resultado. Las alianzas y los aprestos continuaron por una y otra parte; las hostilidades se comenzaron en Italia, Saboya y Austria, siendo todo dudas y vacilaciones hasta el 15 de mayo del citado año, en que el emperador Leopoldo, por un manifiesto firmado en Luxemburgo, declaró la guerra á la Francia y al duque de Anjou (nútese esto) siendo secundado por la Inglaterra y la Holanda el mismo día. El emperador alegaba, entre otras razones, sus derechos á la corona de España violados por la Francia, autora del testamento de Carlos II, cuya autenticidad se discutía; la Holanda y la Inglaterra la ruptura del tratado de repartición, la destrucción de la Barrera y la necesidad de oponerse á las ambiciones de Luis XIV y mantener la paz europea. Ambos Estados incluían á la España, ó sea al duque de Anjou en la declaración de guerra, porque le concebían un adherido por completo á la política de Luis XIV, que era el que verdaderamente regía los destinos de aquella nación, gobernándola á su antojo, toda vez que si en el orden diplomático los embajadores franceses tenían la precedencia sobre los españoles, sin ningún derecho; en el de la guerra los generales también del rey francés aparecían sobrepuertos á los de la España, prescindiendo de su rango y de sus antecedentes; habiéndose, por último, posesionado, no tan sólo, de los Países-Bajos, del Milanesado, de la entrada del Mediterráneo y de Cádiz, en cuya bahía mantenía una escuadra, sino también de los puertos de España en las Indias occidentales, llevado del propósito de apoderarse de todas las libertades de la Europa y de impedir la libertad de la navegación y del comercio. (1)

Insistimos en estos antecedentes, para que el público se penetre de que España como nacionalidad no había dado motivo para la guerra, ni cometido por parte de ninguno de sus súbditos acto alguno que motivase semejante extremo. Los aliados no iban á pelear contra España, sino contra el duque de Anjou; y los que les apoyarán, no podían permitirse ninguna adquisición territorial dentro de sus límites constitutivos, porque así se deducía terminantemente de sus manifiestos y quedaba al alto principio de equidad que en ellos predominaba. Tan exacto es esto, cuanto que los aliados decían públicamente que no se proponían hostilizar como enemigos, sino trabajar de consumo para libertar el pueblo español de la tiránica influencia francesa y restablecer la paz en Europa.

Luis XIV; por su parte, recogió el guante por me-

(1): Véanse los documentos originales en el Corps diplomatique de Carles-Croon, tomo VII: F. W. G.
Revista literaria de El Español (1845-06-01 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA

DE EL ESPAÑOL,

SEMANARIO

DE LITERATURA, BELLAS ARTES Y VARIEDADES;

DIRIGIDO

POR D. FRANCISCO NAVARRO VILLOSLADA.

TOMO II

MADRID.
Imprenta á cargo de D. Anselmo Santa Coloma,
plazuela de Isabel II, número 6.
1846
Revista literaria de El Español (1845-06-01 00:00:00), página 3

Debermos lamentarnos de que una historia que tan de cerca nos toca no sea tan conocida como debiera en España; pues á muchas personas curiosas y regularmente al nivel de las novedades que aparecen en la republica universal de las letras hemos hablado de ella, y hemos visto que ignoraban su existencia. Nuestro objeto al escribir el presente artículo se reduce á llamar la atención de los interesados en nuestras glorias hacia una producción que creemos de la mayor importancia, no solamente por su erudición sino también por la filosofía con que cuantera, pesa y analiza los elementos que ya por la tendencia natural de las cosas, ya por el impulso de fortuitas circunstancias se han repelido, atraído y combinado en varias proporciones, hasta formar productos admirables que han ejercido poderosa influencia en las ideas de los respectivos pueblos.

Es en verdad curioso y sumamente instructivo el contemplar los dos grandes fenómenos de invasión literaria que se verificaron, el uno ya entrado el siglo XVII, cuando la musa francesa recibió las inspiraciones españolas, y el otro á principios del siglo siguiente cuando las ideas de nuestros vecinos, infiltrándose en las costumbres, en los trajes, en la legislación y en todos los accidentes de la vida social no pudieron menos de avasallar también la literatura, cuyo campo además encontraron abandonado y sin defensa. Las causas generales se comprenden fácilmente. La preponderancia relativa en política, el punto ocupado en la carrera de la civilización, en la cual las naciones se adelantan y quedan rezagadas alternativamente, los enlaces entre personas reales que dan alguna vez el tono á la culta sociedad, la aparición de varones eminentes en saber ó en ingenio, el ejemplo de hombres influyentes, las emigraciones, en fin mil vicisitudes y circunstancias que no se ocultan á la más ligera observación. Pero esto no basta: es menester descender á pormenores, pasar en revista los individuos, las pandillas, las predisposiciones, los esfuerzos, las resistencias, las casualidades, las causas determinantes. Esto es lo que se ha propuesto el apreciable autor, y á nuestro modo de ver lo ha desempeñado con acierto.

La verdadera literatura francesa, aquella en que la nación de Luis XIV funda su gloria, no había nacido todavía cuando la nuestra había llegado á su máximo. Esta se encuentra débil, pos-
Revista literaria de El Español (1845-06-29 00:00:00), página 16

IV.
La poitrine haletante et le regard humide
Comme l'amant de Laure et le chantre d'Armide,
J'ai vu tout un peuple à tes pieds,
O Muse! et j'ai pris part à la sublime fête
Que te donne l'Espagne en plaçant sur ta tête
Une couronne de lauriers.

V.
Oui : la Gloire, la Gloire est la seconde vie:
C'est la flamme qu'un ciel Prométhée a ravie,
Et fit immortelle Saphis;
Qui couronnait Corinne au sein du Capitole,
Et posait à Chénier la divine auréole
Jusques au pied de l'échafaud:

VI.
Sans la Gloire ici bas tout s'éteint, tout s'efface,
L'homme naît, vit et meurt: que deviendrait sa trace
Sans son magique et pur rayon?
Comme un phare éternel sa lampe toujours pleine
Montre à l'Escorial, et montre à Sainte Hélène,
Charles Quint et Napoléon.

VII.
La Gloire du Poète est cette étoile ardente
Dont le front de Virgile et l'oeil d'aigle du Dante
Illuminent d'éclairs pareils:
Les grands noms qu'on chante leurs lyres éternelles
Brillent du même éclat et, gloires fraternelles,
Sont des feux des mêmes soleils.

VIII.
Lorsque la Gloire, hier, te couvrait de son aile
Que toute ta personne, à Corinthe, était belle!
Dans le Paradis enchanté,
Au milieu de ces chants et de leur ambroisie
Se révélaient en toi la double poésie
Du génie et de la beauté.

IX.
Les nourrissons du Pindé en tous pays sont frères,
Et les Muses sont soeurs aux rives étrangères
Ainsi qu'un paternel foyer:
Qu'une note française en ton clavier résonne:
Qu'une française fleur parfume ta couronne
Et s'entrelace à son laurier.

T. M. Patorniz
avocat du barreau de Paris.

IV.
Turbado el pecho y húmedos los ojos,
cual de Laura el amante cual de Armida
el cantor, todo un pueblo
prosternado á tus pies ó Musa! he visto,
y uni mis votos á los que hizo España
coronando tus sienes.

V.
Gloria es vida inmortal, sagrada llama,
hurto de Prometeo al alto Olimpo;
eterno lauro á Safo;
triunfo á Corina en medio el Capitolio;
santa luz que á Chénier le orió la frente
hasta el pie del cadalso.

VI.
Sin su esplendor, oscuridad el mundo,
y todo en las tinieblas desaparece:
¿Qué es la huella del hombre?...
Mas al reflejo eterno, en Santa Helena
y el Escorial levantan sombra augusta
Napoleón, Carlos (Fiesto).

VII.
Astro de gloria es ese claro y puro,
que envuelve en luz la frente de Virgilio
y el ojo audaz de Dante:
los altos nombres que en sus auricas líneas
resonaron un tiempo, resplandecen
de un mismo sol al rayo.

VIII.
Cuando la gloria, ¡ó Musa! con sus alas
te cobijaba, ¡cuánto de hermosura
en ti! ¡cuánto de alteza!
¡Cantos, aromas, mágico y espléndido
paraiso en redor! ¡y está brillando
la belleza y el número!

IX.
Dó quiera ser hermanos los que el Pindo
abrigó; hermanas las de extraños climas
y el propio, dulces Musas:
que de la voz del Sena á tu alabanza
llegue un eco; una flor de sus orillas
se ostente en tu corona!

MADRID: 1845.
Imprenta de la Sociedad de Oradores.
Tipografía en las prensas mecanográficas de D. Antonio Mateo.
Revista literaria de El Español (1845-06-22 00:00:00), página 13

res poetas dramáticos, y seguramente el más enérgico y atinado en parodiar las ridiculeces sociales, el que alcanzó la gloria de inspirar al gran Corneille, así como este tuvo la de inspirar á Moliere.

Entre las composiciones satíricas que hemos citado se distinguen las siguientes:

DE DON JUAN FERNÁNDEZ.

Tanto de corocho atrás Y delante, Alarcos, tienes, Que saber es por demás, De donde te corcovienes, Y acudele le corcovás.

DE DON LUIS DE CÓNGORA.

De las ya fiestas Reales Sastre, y no poeta seas, Ni á octavas como librecas, Introduces oficiales. De agudas plumas te vales, Coroche, desencantálas Lo que adelante y atrás Génoma coroche turiste, Galápago siempre fuiste, Y galápago serás.

DE LOPE DE VEGA.

Pedirme en tal relación, Parecer, cosa escusada; Porque á mi todo me agrada, Si no es D. Juan de Alarcos. Versos de tacha son; Y allí no hay que hacer espinas, Si son contoneo o cantos: Que es también cosa cruel, Ponele la culpa á él De lo que la tienen tantos.

DE DON FRANCISCO DE QUEVEDO.

Yo vi la segunda parte De Don Miguel de Vanegas Escrita por Don Talugas Por una y por otra parte. No tienen cosa con arte; Y así no queda obligado El señor adelantado Por carta tan singular, Sino volverle á quitar El dinero que le ha dado.

DE D. ANTONIO MENDOZA.

Ya de corocho en corneja Se ha vuelto el señor Don Juan, Todas sus plumas le dan Para escribir su consejo. Parló la moneda vieja Monstruos de octavas confusas; Y el duque no tiene escusas De dar fiestas tan perfumadas, Al zambro de los poetas, Y al sátiro de las musas.

DEL DOCTOR D. JUAN PEREZ DE MONTALVAN.

La relación he leído De Don Juan Ruiz de Alarcos, Un hombre, que de embrión Parece que no ha salido. Varios padres ha tenido Este poema sudado, Mas nació tan mal formado En postura, traza y modo, Que, en mi opinión, casi toda Parece del corcovado.

DE LUIS VELEZ DE GUEVARA.

La dama que en los chapines Te espera, en pie, muy alta, Diga tu soberá ó tu falta, O padre de matachines: Porque por más que te chapines Camello emano con bota, Es de sobrillo tu troba, Aunque son de Apolo hazañas, Que todo un juego de cañas Te encipe en la coroche.

DEL DOCTOR MIRA DE MESCUL.

Alarcos, Mendoza, Hortado. Don Juan Ruiz, ya sabéis Que la mitad me debeis Del dinero que os han dado: Porque soy el que ha inventado El compuerto de consumo: No pienso daros ninguno Si las leyes son iguales. Esta cuenta no es muy diestra: Pues cada comedia vuestra Nos saliera á doce reales.

DEL PADRE F. GABRIEL TELLÉZ

Don Coromoto de Alarcos, Un poeta entre dos platos, Cuyos versos, los silbatos Temieron, y con razón, Escribió una relación De las fiestas, que sospecho, Que por no ser de provecho Lo han de poner entrechicho Porque es todo tan mal dicho Como el poeta mal hecho.

DE ALONSO SALAS RAMADULLO.

El segundo claramente Por llenar mas presto el vaso No fue al monte del Parinazo Por agua, sino á Belmonte. Ya en soberbia es Radamonte Porque en Belmonte le han dado El castillo más rodado: Y pudíralo escusar, Que él tiene para rodar Una bola en cada lado.
Revista literaria de El Español (1845-07-13 00:00:00), página 14

—¿Me abandonas en el peligro?
—¿Qué peligro ni que calabaza?
—Eres un mal amigo.
—Di lo que te se antoje, porque no te oigo.
—Pues adios.
—Adios.
Al salir á la calle me encuentro con una muralis de coches que me impide el paso. Sálvate al fin y tomo el trote hacia mi casa, diciendo con Lope de Vega.

No puede durar el mundo
porque dicen, y lo creo,
que suena á vidrio quebrado
y que han de romperse presto.
Señales son de juicio
ver que todos lo perdimos,
unos por carta de mas
y otros por carta de menos.

A la mañana siguiente leí en los papeles públicos
que el Circo había estado brillante, que el tenor era
bueno, y que las demás partes cantantes se habían lu-
cido.

—No lo entiendo.
A. HURTADO.

ENSUEÑOS DE UNA VIRGEN.

Bálsamo de suavidad,
dulce, grato, voluptuoso;
tiernísima flojedad;
incaible vaguedad;
profundísimo reposo;

Mano glicer del ambiente;
ligerísimas ondulaciones;
blanda, callada corriente;
dulcísimas confusiones,
y deleitación creciente;
Silencio, contemplación,
ecos, sombras, soledades...
¡Qué armonía! ¡qué canción!...
En estas oscuridades
se estravió la atención.
¿Qué mano, qué alia útil,
qué hálito, qué luz pasó
que en las sierras me rogó?...
Es aire de ese pensil:
relámpago que cruzó.

Las ondas suaves del mar
peñizo bañan los corales
de la orilla sin cesar
se oye ruido de cristales
entre las ondas sonar.

Será voz de las ondinas
que hacen morada en la hondura,
¡Vivir entre cristalinas
espumas, con su blancura,
á los nácaras recién!

Y en medio de esos árboles;
flores del agua y del sol
con tan brillantes colores
y con tanto tornasol...
¡Esas son, esas son flores!

Flor que en el aire se eleva
y entre reflejos se mueve
¿qué encierra su espacío breve?
ya que todas se las lleva,
que esa el aire no se lleve.

Tú eres flor de mi esperanza;
ah! te le pareces tanto!
tras ella el alma se lanza,
¡si vieras cuanto quebrantol
y nunca jamás la alcanza.

No la alcanzal... que triste es
este horizonte que veo!
¿pasó por aquí un deseo
que di alaire? —En vano dije
paró este aire á lo que crco.—
Tantos al aire le di
que ya sin ellos estoy.
Donde se halla el día de hoy,
pues no alumbrá para mí
á solas buscando voy.

Dije mal; no busco nada:
aquella estrella argentada
cuya luz se ve apagar,
es mi estrella: ya apagada,
el cielo voy á buscar.

ILDEFONSO OVJAR.
Madrid 9 de junio de 1845.

LA FERIA DE MAIRENA.

ROMANCE MACARENO

DEDICADO
A D. FRANCISCO DE SALAS.
Allí donde la hermosura
tiene su asiento, y campos
con la gracia sevillana,
la sandunga Macarena.

Allí donde las mujeres,
ya sean blancas, ya sean negras,
tienen más fuego en los ojos
que el sol tiene y las estrellas.

Donde un guarda pies áireso
levanta más polvareda
que un escuadrón de á caballo
y una descarga de á echadas.
Revista literaria de El Español (1845-07-13 00:00:00), página 15

Donde la virgen Santísima,
después de rodar mil leguas
desde oriente hasta occidente,
dijo en fin "esta es mi tierra."

Allí levanta Sevilla
sus muros de toser piedra,
mas que la miseria negros,
mas viejos que la Cuaresma.

Ostente Madrid las galas
y el fausto de su grandeza,
Barcelona sus talleres
y sus jardines Valencia.

Que en la hermosa Andalucía.
Sevilla orgullosa ostenta,
para dar envidia al mundo,
la hermosura de sus ferias.

Ved como en tropel cien majos
sobre jerezanas yeguas,
(que dejan atrás el viento
y apenas rozan la tierra.)

Con una mano en las bridas
y otra mano en las caderas,
por los Caños de Carmona,
salen, cruzan y se alejan.

Ved y envidia pecadores
la sin par Omnipotencia,
con que una moza de rumbo,
retozona y sandunguera,

Junto al cacho de su alma,
zapatero por unas señas,
sobre un calesín sentada,
se cimbra y se contonea.

Ved al rico mayorazgo,
sentado en la pesebrea,
que el tiro de seis caballos
de su barrocho (1) gobierna.

Y ved en fin al frutero,
y al vendedor de mistela,
y al aguador, y al borracho,
y al chico de la candela,

Y á los hombres que murmuran,
y á las mujeres que entredan,
y al pueblo entero que corre,
grita, anda y se jalea.

A Mayrena va Sevilla
en cuerpo y alma, y sin cuenta
brota el camino peones,
ginetes y carretelas.

A Mayrena va Sevilla,
mal dicho, la Europa entera
va á Mayrena, porque nada
comparable es con Mayrena.

Del ancho Real ocupan
las próximas omnicencias,
grandes piaras de bueyes,
lechones, potros y ovejas.

Y en medio de cien mil almas
triste un inglés se pasea
canta un francés, y un trianero (1)
mete á su jaco las piernas.

Y quien enseña los reinos
del vicio, quien los desprecia,
quién apuesta, y quien responde
con su dinero á la apuesta.

—"Veinte doblones de á cuatro
por el toro.
—Esas monedas
aquí están contra mi potro
castaño y viva quien venda."

Sigue á la apuesta el juicio,
y al triunfo la borrachera,
y al vino los nabajosos,
y al nabajazo la treza.

Todo es confusión, y todo
baladronadas, pendencias,
palos, gritos, risa, llanto,
bendiciones y anatemas.

Una vieja decadentada,
gitana á mas de ser vieja,
dice la buena ventura
á una muchacha triguera.

—"Cara de cielo, principia,
naciste en hermosa estrella!
¡Ay rosa del paraíso
cuántas fortunas te esperan!

Te casarás con un moko
de muchas más pesetas,
rubio, si te gustan rubios,
negro, si negros te pegan.

(1) Carriage parecido á una carretela, propio de Andalucía.
(2) Habitante de un arrabal de Sevilla.
Revista literaria de El Español (1845-07-13 00:00:00), página 16

Parirás cuatro chabales,
tres varones, y una hembra
que ha de ser, como su madre
mas hermosa que las perlas.

Tendrás una enfermedad
después de cumplir cuarenta,
y si te embarcas, procura
que nunca sea en luna llena.

Permita la Virgen pura
que ningún perro te muerda,
que no te hagan mal de ojo,
ni jamás llegues á vieja.»

Así la astuta gitana
dá punto y fin á su arenga,
cuando un buen mozo á la niña
calladamente se acerca.

—¿Quiere usted prendas, la dice,
que mi personita sea
quien haga bueno el pronóstico
de ese Caracal?...

—Se aprecia.

—Dígame usté sin desdenes,
que por mi casa, morena,
se juega limpio: sí sirven
veinte y cinco primaveras.

Diez bestias en el camino
y una casa en Castilleja:
prontito y claro,—si gusto,
corriente: sí nó, nacencia.»

Y la muchacha vencida
de razón tan estupenda,
toma el brazo y monta el potro
del gachón que la requiebra.

Vengan á Mayrena, y digan
cuántos entienden de ferias,
si hay feria mas animada,
ni en el mundo otra Mayrena.

Unos, aquí, de buñuelos
se atracan sobre una estera,
y otros, allá, se emborrachan,
y otros acullá meriendan.

Y otros gritan, y otros votan,
y otros cantan, y otros juegan,
y otros roban, y otros andan
de regreso con las hembras.

Y en un corro de chalanes
dos gitanos se hacen lenguas,
sobre las prendas de unjaco,
tuerto, sin crines ni muelas.

Y los vendedores gritan:
—Quién compra avellanas frescas!
—A las pastas, moscatelés!
—Barquillos y biscoletas!

Antesala de los cielos,
gloria del mundo, Mayrena,
¿por qué tu feria se acaba
casi al tiempo que comienza?

¿Por qué tus contados días
no se prolongan siquiera,
hasta que las ranas bailen
mollares con castañuelas?

Mas ay! que solo en el mundo
durán del hombre las penas,
y son tus placeres muchos
para que durables sean!

Apenas su último rayó
lanza el sol la vez tercera,
si á Mayrena fué la Europa,
vuelve á Sevilla-Mayrena.

Y vuelven los cuerpos buenos
á las ánimas con sus prendas,
y á rodar los coches vuelven,
y á volar vuelven las ruedas.

Y suenan las campanillas,
y al trote parten las yeguas,
y gritan los mayorales,
y los látigos chasquean.

Adios Mayrena, ninguno
sin verte á esperar se atreve
ver á Jesús los bigotes
ni alcanzar la vida eterna:
Porque es tu feria el camino
de los cielos, y en la tierra
no hay feria mas animada,
ni en el mundo otra Mayrena.

M. M. DE SANTA-ANA.
Revista literaria de El Español (1845-07-06 00:00:00), página 15

For la vega que circuye
La ciudad como guirnalda,
Jamás se viera manecelo
De tanta hermosura y gracia:
Los ojos lleva tras sí
De cuantos mirarle alcanzan,
Diez y ocho ábiles tendría,
Edad bienaventurada
En que en el rostro se pintan
Las ilusiones del alma.
Ensartijadas guedejas
Caen sobre sus espaldas,
Y flotan graciosamente
Al leve impulso del aura.
Su izquierda apoya en el puño
De una teledana espada;
Lleva en la diestra un azor
Con pihuelas en las garras.
De repente un estornino
Salió de espada entrando,
Y el page soltó el azor
Y el azor tendió sus alas
Y fue con rápido vuelo
En pos del ave cultada.
Y al fin azor y estornino
Entraron en una estancia
De la torre tan famosa
Llamada de las Infantas.
Atento Ruiz de Alarcón
Espera al azor que salga,
Y espera en vano... y al fin
De tanto esperar se cansa...
Y el page Ruiz de Alarcón
Dijo entre sí estas palabras:
—Pues mi señora Isabel
En tanto estima su balcón,
No ha de ser Ruiz de Alarcón
Quien se presente sin él.—
Voy á llamar—Acerce, —
Y llamó á la puerta... nada,
Volvió á llamar, solo el eco
Le respondía en las salas...
Llamó otra vez... y otra vez...!
—¡Mi negra amante mal haya!—
Exclamó Ruiz de Alarcón
Perdiendo ya la esperanza.
Mas aplicó sus oídos,
Y se dibujó en su cara
Una indecible alegría;
...Sonaron dentro pisadas

III.
Una graciosa doncella
Entreabriendo una ventana,
Al page Ruiz de Alarcón
Dirigióle estas palabras:
—¿Qué quieres?
—El cielo es guarde:
Perdonad mi indiscreción
Señora: solté esta tarde
A un estornino mi balcón:
Y entraronse ambos á dos
En vuestra feliz morada:
Una gracia señalada:
Quisiera alcanzar de vos...
—¿Qué quieres? hablad, manecelo,
Que en ello placer me daís.
—Pues os ruego que me abrais
Esta puerta.—¡Oh! no me atrevo.
—Es bien que mi estado advierta,
Señora, vuestra porfía.
—No; que me dijo mi tía
A nadie abrirá la puerta.
—Pero mis ruegos quízase...
—En vano son: no transijo
Mi tía al salir, me dijo:
La puerta á nadie abrirá:
Mas que todo, es tu recato;
Y aunque sea á mi pesar,
Yo no puedo quebrantar
De aquella anciana el mandato.
—Quien tal encanto atesora
Como vos, no puede, nó,
Permitir que vuelva yo
Sin balcón, á mi Señora.
¡Hermosa niña, cedé!
—Es justo que os abra, sí.
—¡Otrora me esta merced!
—Pero... mi tía ¡ay de mí!

IV.
Cargó Elena la ventana,
Abrió la puerta y el page
Silencioso traspasó
Del palacio los umbrales;
Y la graciosa doncella
Dijo con voz vacilante:
—Me dijo mi tía: Cédete.
La puerta cerrada está:
Su mandato quebranté
¡Quiere Dios no me arrepienta! ¡¡
Era la hora tranquila,
Era al caer de la tarde
Cuando es más dulce el susurro.