Revista literaria de El Español (1845-06-15 00:00:00), página 5

ladas las potencias de Italia por el cetro de la España, ó enervadas por el temor de su poderío, y por consiguiente con menos libertad y menos agitaciones, se conservaron exentas de los disturbios y movimientos que habían contribuido á desarrollar el genio de Guiccardini y de Machiavelo. Mas sin embargo, Paolo Sarri, Dávila y Beatiboglio se distinguieron de los demás historiadores, y gozán todavía de una reputación merecida. Muerto el primero en 1625 desprecu- pado bajo el yugo de la regla que había abrazado, apasionado al estudio, por el que sacrificó la independencia de su vida, hombre de Estado encubierto con el tosco sayal de fraile, y sacerdote convertido en ciudadano, arrostró los hata- gos, las amenazas y los puñales de la corte de Roma, por sostener los derechos de su patria, que reconocida lo protegió y le concedió li- songeras recompensas, manifestando de este modo tanto valor como el mismo Paolo al de- fender la libertad de su querida Venecia contra las usurpaciones de los papas. Escribió, como un hombre superior á las preocupacio- nes de su orden monástico y á los intereses de su iglesia, la historia del concilio de Trento que tanto tiempo duró para hacer tan poco, y que encontró en Sarri un juez ilustra- do y conocedor á fondo de todas las materias li- tigiosas, que penetró y descubrió el secreto de los padres de la Iglesia más celosos de hacer ver que trabajaban en la reforma de los abusos que en estiartos en realidad, y patentez todas las intrigas cuyo centro fue esta asamblea, mane- jando el arma del raciocinio con destreza, y la del ridículo con facilidad.

Muerto Dávila en (1631), descendiente de san- gre ilustre como hijo del condestable de Chipre, testigo y autor de los sucesos que cuenta, escri- bió la historia de las guerras civiles de Francia con mucha mas imparcialidad de lo que se podía esperar de un italiano, que como tal debía ser afecto á Catalina de Médicis. Se conocen muy bien al leerla que propende por el partido de la corte de Roma y de los católicos, pero no disfraza sus defectos ni procura justificar sus crímenes, y prueba que estos y los reformados han causado cuasi siempre con diversas miras las catástrofes que llenan este periodo de la historia, y que hay muy pocos hechos de importancia que con la misma razón no puedan atribuirse á unos y á otros. Queriendo descubrir el móvil secreto de los sucesos y seguir el hilo de las intrigas, abusa algunas veces de su penetración y se pierde en verdaderas sutilezas; educado en una corte en la que el disimulo, el finisimiento y todas las com- plicaciones de una profunda astucia se mezclan á los negocios mas sencillos, veía en todas par- tes los proyectos de la hipocresía y de calculadas intenciones, y hubiera querido como Tácito aplicar todas las conjuras y motivos á la cau- sa eficiente de cualquiera hecho. De sentires que no se hubiera apropiado el secreto de la rapidez y de la energía concisión de aquel admirable escritor, y que no hubiese tomado de él aquellos toques fuertes y animados, aquel colorido sombrío y aquella santa indignación que tan perfectamente convenía al cuadro de las guerras civiles.

»Bentivoglio, que nació en 1579 y falleció en 1644, fue encargado de negocios de la mayor importancia en París y Bruselas, como cardenal y nuncio del papa, lo cual le proporcionó ocasiones para observar, conocer y juzgar á las personas y á las cosas. En este si- glo no se ruborizaban los hombres de Estado de dedicarse á la literatura, ni los literatos eran reputados como incapaces de vigilar por los intereses del reino; las ciencias no parecían in- compatible con la práctica de los negocios, y después de haber dirigido los acontecimientos se tomaba la pluma para escribirlo; combinación en que ganó la historia y no perdió la política. Manifestó Bentivoglio en toda su obra sobre las guerras de Flandes un talento fino, exquisito y familiarizado con la marcha de las revoluciones, con las máximas de los que gobernaban, con las debilidades y errores de los pueblos y sobera- nos; mas á pesar de esto un príncipe de la Igles- ia no podía escribir con entera imparcialidad la historia de la insurrección de los Países-Bajos, porque para ello se necesitaba libertad política al mismo tiempo que libertad religiosa. No refie- re los hechos como Croce ni como Strada, pues no tiene el ingenio elevado, la alma republica- na ni el estilo grave y anticuado del primero, ni está iniciado en los secretos de la táctica co- mo el segundo; pero trata con habilidad los inte- reses y conducta de los diferentes partidos, usan- do una narración fácil y agradable, que aunque algunas veces carezca de sencillez, no le falta por cierto elegancia.

»Mientras que la poesía y la literatura decían sensiblemente y perdían su brillo en Italia, con- tinuaba este hermoso país siendo la patria de las artes, y enriqueciéndose con toda clase de obras maestras. Florecían en ella los artistas con ventaja de escritores, bien fuera que las artes presentaran menos dificultades, ó que sus recursos fuesen mas vastos, bien que aque- llas obras de la imaginación gozaran mayor pro- tección que las del genio filosófico. La escuela romana, que en el sentir de los inteligentes iba ya decayendo en esta época, poseía todavía á Miguel Caravaggio, á Josépin y á Mecciano, y el Ticiano y Tintoretto, que aun conservaban el fuego de su inspiración artística, eran los or- namientos de la escuela veneciana, cuya pulma les disputaban el Bassano y Paulo de Verona. La escuela lombarda acababa de nivelarse con las de sus primitivas hermanas, y contaba en su seno al Dominiquino, al Guercino, á Guido y á Albano, el pintor de las gracias. El culto que en Italia se tributaba á las artes se confundía con el que se daba á la religión, y adorando el pue-