Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-05-30 00:00:00), página 19

destruidas, apoderándose de aquel punto los capitanes Hicks y Jumper, con cien marinos ingleses. Tampoco el muelle nuevo podía resistir; acometiólo el capitán Whitaker, visto lo cual por su defensor el capitán D. Bartolomé Castaños, hizo volar la mina situada en la torre de San Leandro, muy próxima al muelle, causando gran estrago en los enemigos, y sumergiendo siete de sus lanchas con muerte de más de doscientos y otro número igual de heridos y contusos. Por mucho que fuera el heroísmo de los españoles, habían de sucumbir ante el número de soldados y los elementos de que el enemigo disponía. Así lo comprendieron todos, incluyendo el gobernador Salinas á entrar en tratos para la capitulación. Reunióse el cabildo y acordó la entrega, y al día siguiente, 5 de agosto, se firmaron por ambas partes las capitulaciones, bajo los términos más honorosos para los españoles. Deben notarse en dicho documento dos circunstancias: Primera, que en el artículo V se concedían á los que quisiesen quedarse los mismos privilegios que gozaban en tiempo de Carlos II. Que la religión y tribunales quedarían intactos y sin connoción, supuesto que se hiciera el juramento de fidelidad á la magestad de Carlos III como su legítimo Rey y Señor. Segunda: Que se exluían de la capitulación á todos los franceses y subditos de Luis XIV, y todos los bienes quedaban á disposición de los aliados y sus personas prisioneras de guerra (1), lo cual demuestra, no tan solo que el intento de la invasión era reivindicar los derechos del archiduque Carlos, sino que la guerra no se dirigía contra los españoles, sino contra la influencia francesa y todos los que la secundaran.

Tan luego como el vecindario tuvo noticia de lo ocurrido, menospreciando las ventajas que se le ofrecían, se dispuso á abandonar sus moradas y acor

(1) Hé aquí el texto de este documento:
Art. I. La guarnición, Oficiales y soldados podrán salir con sus armas y bagajes necesarios; y los dichos soldados con lo que podrán llevar en sus hombros; y los Oficiales, Regidores y demás Caballeros que tuvieren caballos puedan salir con ellos; y asimismo se darán las embarcaciones que necesitasen á los que no tuvieren bagajes.
II. Que puedan sacar de la plaza tres piezas de bronce de diferentes calibres con doce cargas de pólvora y las balas correspondientes.
III. Que se hará la provisión de pan, carne y vino, para seis días de marcha.
IV. Que no serán registrados los bagajes que conduzcan ropa en arcas y cofres de Oficiales, Regidores y demás Caballeros; y que la guarnición salga dentro de tres días; que la ropa que no se pudiera conducir se quedará en la plaza, y se embarrará por ella cuando haya oportunidad, y no se embarcará el sacar algunos errores.
V. A la ciudad y los moradores, soldados y oficiales de ella que quieran quedarse, se conceden los mismos privilegios que tenían en tiempo de Carlos II. La religión y todos los tribunales quedarán intactos, y sin connoción, supuesto que se haga el juramento de fidelidad á la magestad de Carlos III, como su legítimo Rey y señor.
VI. Que deban descubrir todos los almacenes de pólvora y demás municiones, como también provisiones de boca que se hallaren en la ciudad, y las armas que sobraren.
De esta capitalización están excluidos todos los franceses y subditos del Cristianismo, y todos los bienes de ellos quedarán á la disposición nuestra, y sus personas prisioneras de guerra. Jorge Landgrave de Asia.

modos, dejándolo todo en manos del invasor. Leales como ningunos, no podían reconocer á otro soberano que no fuera Felipe V, á quien habían jurado: antes que sucumbir á la fuerza de las armas, preferían la miseria y hasta la muerte. Hé aquí cómo el historiador López de Ayala describe este suceso digno de eterna memoria:

«Los infelices ciudadanos abrazaron una resolución que tiene pocas semejantes en la historia. Acostumbrados por situaciones sin comparación más peregrinos, se defendieron según sus cortas fuerzas, y al fin capitularon con honor. Nada podía culparlos si se hubiesen mantenido en Gibraltar, según la práctica de los pueblos conquistados; pues aunque fieles á su soberano no delinquen permaneciendo en su patria, ni tolerando el yugo que la violencia les impone. El ayuntamiento de Gibraltar, la clerecía, los religiosos, la nobleza, y casi todo el pueblo, dirigidos por más nobles principios de fidelidad, perdieron sus casas y conveniencias, y abandonaron su patria, sacrificando sus haciendas en obsequio del rey que habían jurado. Aun después de perdida la plaza, se volvieron á juntar el día 5 de Agosto, y el Ayuntamiento y principales del pueblo escribieron al rey Felipe V una carta muy sentida, en que suplicaban la lealtad con que siempre había servido Gibraltar á sus reyes, dicen que en esta ocasión la habían perdido en el último combate con mucho honor y gustosa resolución, pues la sacrificaban en obsequio de su rey. «Los que hemos quedado, añaden, por nuestra desgracia, si hubiéramos logrado igual fortuna, moriríamos con esa gloria, y no experimentaríamos el dolor de ver á V. M. desposado de tan leal ciudad. Alentados como leales vasallos, no consentiremos sobre nosotros otro imperio que el de V. M. católica, en cuya defensa consumiremos el resto de nuestros días saliendo de la plaza.» Mencionan la corta guarnición, la superioridad de los enemigos; el celo de todos los vecinos, del gobernador y alcalde mayor, esperando que el rey los tenga presentes para aliviarles en su infortunio.

«Consta que quedó una mujer sola y muy pocos varones. Las demás personas, llenas de terror y ascoimiento, y dando justificado libertad al llanto, se despidieron de su patria para no volverla á ver, inciertos del rumbo que habían de seguir y del destino que les aguardaba. Algunos perecieron de la hambre y la fatiga; otros pasaron á habitar postradamente en Tarifa, en Medina-Sidonia, en la Ser- ranía de Ronda, en esta ciudad, en la de Málaga, Marbella y Estepona. Mucha parte del ayuntamiento se detuvo en el campo de Gibraltar y en el sitio donde está San Roque, abrigados de una ermita que allí estaba con la advocación del mismo santo.

«El espectáculo más sensible para las gentes sonatas y cristianas, fué el necesario destierro de las religiosas del convento de santa Clara, que en número de sesenta y cinco salieron de él entre mil temores y zozobras. Dispersas por el campo, y fatigadas del camino, que es molesto por los arenales y muy áspero por las malezas, llegaron á la vi-