Revista literaria de El Español (1845-09-29 00:00:00), página 1

CONCLUYE EL DISCURSO ACERCA DE LA HISTORIA E IMPORTANCIA DE LA ARQUITECTURA:
ARQUITECTURA BIZANTINA.

Examinada ya la árabe bajo las diferentes fases en que puede considerársela, nos es fuerza retrogradar algunos siglos para enlazar los hechos históricos, y para determinar aquellas nuevas formas y combinaciones de arquitectura que, al propio tiempo que se perfeccionaba la anterior, embellcian á casi todos los pueblos cristianos de Europa; formas nuevas y combinaciones á las cuales, como dijimos, abandonó el campo en tiempos de Teodosio la arquitectura romana.

Desde el punto en que la Grecia fue convertida en provincia romana, quedó apagado su espíritu belicoso, y comenzaron á amortiguarse todas aquellas prendas que habían hecho á los griegos tan superiores á los demás hombres. El arte fue degenerando rápida y lastimosamente, y los esfuerzos de Constantino por embellecer su nueva ciudad en el Bósforo, no pudieron contener la decadencia de la arquitectura, á pesar de rivalizar los templos de Constantinopla con los mismos de Roma. Las iglesias cristianas se habían adornado con cuanto pudo aplicárseles de las artes del paganismo; pero luego que esta mina fué agotada, tuvo el arte que tomar un rumbo diferente; y el nuevo tipo le vemos ya á mediados del siglo VI en la iglesia de Santa Sofía elevada por Justiniano. Este gusto nuevo, que había sido preparado por los sábios y artistas que aun florecieron en el Atica durante los siglos de decadencia, se derramó prontamente por los países sujetos al imperio de Bizancio, y penetrando en las naciones extranjeras dió origen á los géneros Lombardo, Sajón, Normando, y aun al Gótico antiguo, como opinan respetables autores; géneros que no son sino modificaciones más ó menos felices del bizantino, según el carácter diferente de cada pueblo.

Colocado en Constantinopla el sólio de los Césares, pudieron los emperadores dirigir una inspección mas inmediata sobre las regiones de Oriente. Cada una de estas había dado á su modo de construir un tipo especial, una influencia propia, adoptando los elementos que les parecían mas bellos. Pero como quiera que los edificios de Oriente sean muy posteriores á los egipcios, y su gusto no esté sujeto á reglas fijas, hé aquí por qué la arquitectura de los medos, de los persas y de los pueblos de la India no puede considerarse como un ramo de gran importancia en la historia del arte. Puestos sin embargo estos países con Bizancio en un contacto íntimo, le fueron poco á poco inspirando ciertos elementos de su gusto; de los cuales, tan diversos y caprichosos entre sí, puede decirse que nació la arquitectura bizantina. Su carácter en general se distingue por el arco de medio punto alternando á veces con el ojival; por el uso de los arcos; por algunas proporciones greco-romanas; aunque faltas de sus preciosos detalles; por cierta amalgama con el fastuoso gusto persa; y por el efecto melancólico y sombrío que á todo del edificio procuraban dar los artistas, conforme al sentimiento con que comprendían la religión del crucificado.

ARQUITECTURA GOTICA.

Después de la irrupción de los bárbaros del Norte, los cuales (según una bella descripción del P. Roa) guarnecieron mármoles, despedazaron estatuas, asolaron edificios y sepultaron entre sus ruinas la majestad de las ciudades, apareció á fines del siglo VIII Carlo-magno, como emperador del Occidente, para contener aquella disolución general, desconcertar la barbarie, y encender algunas chispas de ilustración en la desolada Europa. Carlo-magno (según la feliz expresión de Mr. Guizot) señala el punto en donde queda consumada la disolución del mundo antiguo, romano y bárbaro, y en donde verdaderamente comienza á levantarse la moderna Europa, el nuevo mundo. Durante su reinado tuvo lugar aquel sacudimiento por medio del cual la sociedad europea, haciendo cara al enemigo, abandonó el camino de la destrucción para entrar en el de la creación. El fundador del imperio de los carolingios, valiéndose de artistas griegos e italianos, difundió por todo su imperio el gusto bizantino, y dando un gran impulso á la arquitectura, inspiró ese amor á las artes que, andando los tiempos, dio por resultados los admirables arquitectos de la Alemania.

El sentimiento religioso, puesto en movi-