Revista literaria de El Español (1846-02-16 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA
DE
EL ESPAÑOL,
PERIODICO DE LITERATURA, BELLAS ARTES Y VARIETADES.

N.º 38                LUNES 16 DE FEBRERO DE 1846.

CRÍTICA LITERARIA.

El teatro.—Origen indole e importancia de esta institución en las sociedades cultas.—Titulos de gloria con que cuenta la nación española para cultivarla con empeño.—Causa principal de la anterior decadencia del teatro español y del abandono en que se halla actualmente.—Necesidad de organizarle.—Vicios de que adolecen en el dia.—Medios de extirparlos.—Bases para una ley orgánica que fomento los progresos del teatro en todos sus ramos, sin gravar al erario.—Por don Juan Lombia.

ARTICULO II.

Nada es tan grande como ver con los ojos del alma al alma misma. Esta sentencia de Chilon (uno de los siete sabios de Grecia) que, según nos dice Plinio, se leía en el célebre templo de Delfos, como si hubiera sido fruto de un Dios, prueba de la manera mas terminante la necesidad que el hombre tiene de conocerse para juzgar con acierto de sí mismo. Y si esta necesidad es tan grande para el propio conocimiento, ¿santo mayor no deberá ser para el de los demás? Si tan prolífico estudio es necesario que cada individuo haga en concreto de su propio espíritu, para saber con los ojos de la razón avaluar los movimientos del alma, cuán inmenso no debe ser el que emplee al juzgar en abstracto del espíritu humano, madre de una sociedad entera, que ha encaminado las ideas de los seres racionales, de que se compone por ese eje, el otro rumbo? En efecto; al ver, las aberraciones que, con frecuencia cometen algunos hombres de los que se hallan al parecer más distantes de la senda del error, es imposible dejar de conocer la sublime exactitud de la máxima con que hemos dado principio á estas mal trazadas líneas.

La naturaleza humana se renueva muy á menudo: las generaciones se suceden; los dogmas que ayer fueron salvadores suelen convertirse mañana en gérmenes de perdición; y en este flujo y reflujo de generaciones que nacen y generaciones que mueren; en esta voluble rueda que hoy levanta hasta el cielo de la mayor gran-

deza nacionalidades que ayer estaban sumergidas en el polvo de la abyección, navegan frecuentemente unos instintos, unas costumbres y unas creencias, para dar paso á otras creencias, otras costumbres y otros instintos que no podrán menos de producir, en su lozana juventud, notables cambios en la vida moral y material de las sociedades. En esta lucha de lo nuevo con lo viejo; de lo presente con lo pasado, lo presente no puede nunca dejar de obtener el triunfo; lo nuevo debe alcanzar la supremacía; porque las grandes masas que componen los estados, saben, á despecho de la ignorancia, que tienen una misión que llenar sobre la tierra; que su paso por el mundo es solamente una peregrinación, y que en los escuros ignorados senos de lo porvenir hay una nueva fa- tanje de seres (que pensarán y que obrarán como ellas) esperando que el Hacedor Supremo les señale un vacío sobre la tierra, para empezar también su peregrinación del mismo modo que los queles han precedido. Estas masas no pueden desconocer que están llamadas á depositar (que- go que lleguen al término de su tránsito) algún objeto precioso en el templo de lo pasado, á fin de que los nuevos peregrinos que cruzen por el mundo en pos de ellos, contemplan lo obligados que se hallan á no olvidarse de lo que este mundo tiene derecho de exigirles, y que es necesario que lleven por lo menos una piedra al edifi- cio que deben construir diversas generacio- nes. La verdad es una siempre como el sol, y como él tiene que brillar sobre la tierra, por más que envidiosas y opacas nubes intenten obscurecerla; pero una misma verdad puede relarse á los hombres bajo formas muy diversas; para cambiar en su fondo, en el que menos posible nunca la mas mínima variación sin que se altere su esencia; porque es inalterable de suyo, puede trasmitirse con accidentes tan variados, con tan diversas estructura, que satisfaga á un mismo tiempo las exigencias de gustos de todo en todo discorde.

Estas reflexiones nos llevan naturalmente á un punto desde el cual no podemos menos de ver á Juan Alzate, inmenso creador de las obras de nuestro gran Lope de Vega, aunque reducido el juicio que en abstracto hace de él; su señor Lombia en lo que nos ocupó, al cual pensamos añadir algunas ideas que nos sugieren las ca-