Revista literaria de El Español (1845-06-29 00:00:00), página 10

CHRONICAS ESPAÑOLAS.
DE LA PRIVANZA DEL CONDE-DUQUE DE OLIVARES
Y CAUSAS DE SU CAÍDA.

Artículo I.º
Ascendiente del Conde-Duque sobre Felipe IV.—Conducta de aquel.

Era tal el ascendiente que tenía D. Gaspar de Guzmán en el corazón de Felipe IV., que no había poder humano que bastase á desarrugarle y disminuirle. Bueno por excelencia D. Felipe, se dejaba arrastrar por su privado como por un poder sobrenatural, regulando sus deseos y sus acciones mas mínimas por los deseos y palabras del Conde-Duque. Inútiles eran para desvirtuar este predominio los repetidos tirios de la ambición y de la envidia, de las maquillaciones monstruosas, como inútil también la voz de la razón y de la justicia.

La profunda penetración, el esquisito talento de Olivares respecto al Rey fomentaban este concepto, como también el haberse criado aquel en la compañía del Conde-Duque, y queridole en extremo desde sus primeros años. No obstante, este afecto estaba mezclado de cierto temor, respeto y veneración hacia aquel á quien siempre había tenido por Mensor. Hablándose mucho en la corte sobre este singular dominio, pareciendo á los ojos de la generalidad de las gentes que este ascendiente del senátor sobre la voluntad del señor traspasaba los límites y las leyes de la naturaleza; dando esto motivo á que la superstición y la ignorancia atribuyesen á hechizo ó encanto lo que solo nacía de un sentimiento de buena fé y confianza.

Crecía á pasos agigantados el imperio del Conde-Duque en el albedrío del rey, y la ambición de aquel llegó hasta el punto de atropellar por el sagrado de la confianza y abusar de una manera indigna de la bondad de una alma noble y generosa. Daremos, pues, en corroboración de éste aserto, y sin apartarnos de la historia, algunos pormenores sobre la conducta observada por este hombre singular durante su privanza, y pasaremos después, en otro capítulo, á dar cuenta de los extraordinarios acontecimientos y variedad de circunstancias que ocasionaron su caída.

La desmedida ambición del Conde-duque fue causa principal de que perdiese el Rey en Oriente los reinos de Orando, Oloa, Fernambuco, y todos los que están en aquella dilatadísima costa, ademas del Brasil, las islas Terceras, el reino de Portugal, el principado de Rosellón, todo el ducado de Borgoña, sin mencionar otros muchos entre los que se cuentan Dola, Wirinhan; Estín y Arenas de Flandes, infinitas plazas en el ducado de Lucemburgo y Brunwick en la Alsacia, estando próximo á perder asimismo los reinos de Nápoles y Sicilia, el ducado de Milán y el de Mántua. Asimismo se perdieron más de doscientos y ochenta navíos en el mar Occéano y en el Mediterráneo. De los derechos y donativos por él impuestos, como son, la media anuata así en lo temporal como en lo espiritual, el papel sellado, alcabales y otros innumerables; sacó el Conde-duque ciento y diez y seis millones de doblones de oro que se gastaron inútilmente en ejércitos deshechos y en armadas pirotécnicas; distribuyendo parte entre vírgenes, gobernantes, capitanes generales y otros ministros, todos hermanos suyos, ya por sangre, ya por dependencia; quedando los restantes en las arcas del Conde-duque y en los bolsillos de sus criados para reservados fines. Terribles consecuencias de la demasiada debilidad de los monarcas, que jamás obran sino por los siniestros consejos de los que los rodean, siendo juguete del capricho y de la pasión de aquellos que abusando de la confianza que han inspirado son causa de que se sumerjan las naciones en un sinfín de males!

Entre los muchos enemigos, que como es natural tenía Olivares, era uno, llegó el más poderoso gilfás, la Reina doña Isabel de Borbón, la cual fue desde un principio tan desestimada del Conde-duque y de la duquesa su mujer, camareera mayor suya, que solo era Reina en el nombre, experimentando en todo lo demás las desgracias de una miserable esclava, que inspiró más tarde en el alma de su esposo la tiranía del Conde-duque repitiendo lo que tantas veces había osado esta débil de que: «Los monjes se habían de entamar sólo para rezar, y las mujeres propias sólo para parir».

Sufría esta con resignación los mayores tormentos, no tanto por temor como por respeto al Rey, dolciéndose de ver tiranizadas de la manera más odiosa las excelentes prendas, el despejado talento de aquel, y sus reinos sin remedió esperanza de mejor suerte, deshaciéndolo los sentimientos de su pecho en presencia sólo de su confidencia y valía la ciudad de Paredes;