Revista literaria de El Español (1846-01-18 00:00:00), página 10

currencia de unas mismas sílabas en los finales de dos versos, ó de dos homísticos hubiera producido algún efecto á sus finos oídos, habrían procurado evitarlo autores tan cuidadosos como Virgilio y Horacio, así como nuestros correctos escritores evitan cuanto pueden su sonorante, no solo en la prosa, sino en las composiciones que escriben en versos sueltos ó blancos; llegando á tanto la nulidad entre los poetas españoles que cuidan no sean asonantes las rimas de una misma estrofa, porque aun esto disuena á nuestros oídos.

Los orientales que no llevaron hasta la perfección de estos dos civilizados pueblos la delicadeza del rimo prosódico, usaron la rima desde tiempo inmemorial; y los pueblos salvajes como los celtas y los galos, cuyos idiomas primitivos y rudos carecían de los adornos y galas de una refinada cultura, no pudieron tener otro auxilio para distinguir sus cantos de los discursos en prosa que el golpeo periódico de las consonancias. Algunos autores han creído que también los cántabros eran de este número, y han citado en prueba el canto guerrero que entonaban contra Augusto y el de los Vascones contra Carlo-Magno; cantos bárbaros, especialmente el primero, divididos en estrofas de cuatro versos tan cortos, que algunos se componen de sólo una palabra. Pero es cuestionable que estos versos sean consonantados: los tres primeros por lo pronto no riman entre sí: los cuartos á excepción de uno concluyen en toda la canción con la final a que sólo siendo sílaba aguda puede ser consonante: y no sabemos si esta terminación en a en todos los cuartos versos se debe á la casualidad por acabar en esta letra muchas palabras del vascuence, ó si la colocación de propósito, porque cargando el aceato en ella producía cierta cadencia.

Las relaciones que los romanos adquirieron con los pueblos orientales y con los bárbaros que conocían la rima, ayudaron á esta para que poco á poco se fuera deslizando en la poesía latina. A medida que el imperio romanodecae, que sus artes se pierden, que su poesía se corrompe, su prosodia se olvida por adulterarse la pronunciación del latín en la boca de los guerreros galos, germánicos y demás bárbaros que desde el ejército invaden el Senado y aun el trono imperial. Los poetas hallan cada día mas difícil el mango del rimo complicado de los versos latinos, y gana cada día terreno la tendencia de sustituir este rimo por el sistema mas sencillo de los consonantes. Las poesías cristianas del III y IV siglo son un incontrovertible testimonio, (4)

confirmado por la voluminosa colección de poesías de los galos que no ha mucho se han publicado en Inglaterra.

Degenerada la eloquencia y ocupada la tribuna de los oradores por gramáticos y sofistas, los escritores que aspiraban á ser leídos sustituyeron á la corrección, á la elegancia á las fuerzas de los pensamientos y la belleza de estilo, el amaneramiento, la afectación, los retóricos pueriles y los ornatos de mal gusto. Tal es el curso de las cosas humanas. Entonces á falta de otras cualidades se creyó mejorar y decorar la prosa con la unidad de las desmencias. Mr. Leclere, Decano de la facultad de artes de la universidad de París, literato juicioso y de vasta erudición, ha hecho advertir como en tiempo del emperador Adriano se encuentran ya introducidas las consonancias como una exornación de la prosa en el discurso que el africano Apuleyo pronunció en Cartagenero y curioso monumento de esta depravación de gusto. Su ejemplo fué imitado por muchos retóricos de África, tantos sagrados como profanos, según puede notarse en los sermones más estudiados de San Agustín y de San Cipriano. De ellos sin duda aprendió á engalanar su estilo con tan útil consejo Isidoro, antiguo obispo de Badajoz, nuestro cronista, conocido vulgarmente con el nombre del Pacense, el cual con barbara pluma y oscura elocución fué uno de los primeros que pusieron mano en nuestros anales históricos, habiendo escrito unos treinta y ocho años después de haberse perdido la España (3). Por último, la prosa abandonó la rima como un atajo impertinente y quedó como gala esclusiva de la poesía, destronando el sistema métrico de los antiguos, y haciendo en todas las naciones modernas una parte casi esencial de la versificación.

En España hay quien pretenda que los primeros ejemplos de la rima provinieran de los Celtas, los cuales estendieron su gusto y lo hicieron general á la antigua lengua de los Cantabros, en cuyos antiguos cantos de guerra piensan, como ya hemos dicho, encontrar establecido el uso de los consonantes. Sarmiento, Sánchez y otros críticos atribuyen á los godos su introducción, pero no habiendo por desgracia dejado la poesía gótica ningún monumento de aquella época lejana, es muy difícil encontrar pruebas ciertas que diriman la cuestión. Los dos más antiguos monumentos de la lengua teutónica L und Hadebrand, Lied von Hildebrand y Le Weis senbrunner Gebet, publicados por Grimm, y que

(2) Dies irae, dies illa solatium saeculi in tenebra testa David cum Sybilla etc. stabat mater dolorosa dum pendebat Filus, pertransivit gladius.
(3) Escribió una obra con el título de Epitome imperatorum et arabum una cum Hispaniae chronicon. Es una de las historias de los cinco obispos que publicó sandovall. He aquí un ejemplo del estilo de este escritor: "multe veterrim co- lorum eguis pulcherrimus demonstrando, et albis dentibus conficendo, unde equitis egypci regium suspensa sedulis dinamplius impressionem faciant desperando, equites gra- bus sine mota ob culta colorum desiderando orga vertentur