Revista literaria de El Español (1846-01-12 00:00:00), página 1

REVISTA LITERARIA
DE
EL ESPAÑOL,
PERIODICO DE LITERATURA, DELAS ARTES Y VARIEDADES.

N.º 33        LUNES 12 DE ENERO DE 1846.

RESEÑA HISTORICA
DE LAS NOBLES ARTES EN ESPAÑA.

Como la España ha debido su ilustración en las artes á otras naciones que de antemano se señalaron en ellas por circunstancias especiales; de que nos haremos cargo oportunamente, nos es de todo punto necesario recordar (aunque de paso) la historia artística de aquellos pueblos privilegiados que derramaron por todo el mundo el manantial de sus conocimientos, de tal suerte, que donde quiera que alcanzaron han dejado rasgos de luz inextinguibles.

Además, como no todos los hombres suelen, desgraciadamente, estar acordes en la clasificación de lo selecto, y esta clasificación baga tanto á nuestro propósito (si hemos de determinar con exactitud las épocas de ignorancia, prosperidad, decadencia, y restauración en las artes,) nos parece oportuno dilucidar esta que no debería ser cuestión, doliéndonos al mismo tiempo del pirronismo artístico de algunas personas que, cual si tuvieran el paladar boto, y no fuesen capaces de distinguir lo dulce de lo amargo, niegan la existencia de leyes generales de buen gusto razonadas e inmutables.

Se tiene por selecta una obra artística cuando tiene cumplidamente los fines para que fue creada, ya proporcionando algún servicio de utilidad, ya recreando el espíritu por medio de los sentidos, ó ya cumpliendo con los dos objetos á un mismo tiempo. En el primer caso las reglas relativas á cada arte están suficientemente al alcance de todos, sin necesidad de corroboración. Y si no queda duda (en la arquitectura, por ejemplo) de las leyes físicas y matemáticas en que se funda la solidez de los edificios; ni de las que marcan terminantemente su colocación y distribución? ¿De qué serviría una fortaleza que se arruinase al retumbar de la artillería; que no pudiese ofender, en caso de ser atacada, por la mala situación del terreno, ó que no ofreciese cómoda ni suficiente capacidad á la guarnición que necesitase para su defensa? En la pintura y escultura un retrato que no se pareciese, un bello relieve ó cuadro histórico que no representasen con propiedad en los trajes, con expresión y carácter en las figuras, y con una idea exacta del terreno el asunto que se propusieron sus autores, serían cosas imperfectas y contrarias á la razón en todos los países civilizados. En el segundo caso, las reglas, si se busca su origen, también tienen su apoyo en la razón; y el resultado que llamamos belleza, es incontrovertible. Pero como la fiel ó desacertada aplicación de estas reglas (aun cuando sean las mismas) se ha de juzgar por la sensación que experimenta el espíritu al cabo de racionamientos y sin ninguna prueba material, para advertir ciertos descuidos, se necesita un discurso clarísimo y alociado con la observación y el estudio. En la arquitectura (por ejemplo) no basta la solidez real, sino que también es indispensable la aparente, para la tranquilidad del ánimo. Y es bien seguro que nadie penetraría sin temor, en un edificio que aparentemente amenazase una próxima ruina: del mismo modo nos alarmaría si nos pareciese tan pesado que creyésemos iba á sucumbir por la insuficiencia de los cimientos. ¿A quien, además, no pareciera ridícula una columna monstruosa para sostener un peso leve, ó por el contrario? Estas y otras luminosas cuanto sencillísimas razones son las que determinan las reglas de proporción y de armonía que, llevadas al último extremo hasta en los detalles más minuciosos, han formado los buenos y distintos géneros de la arquitectura. En pintura y arquitectura las formas que de la manera más insignificante se alejan de las leyes de la naturaleza (que establecen el equilibrio y el movimiento, denotando la salud, integridad, conservación y condición del individuo, y señalan las cualidades especiales con que se distinguen todos los seres de la creación y todos los productos del arte,) son obras defectuosas que condena el talento, cuando no está viciado por el abandono. No hay una sola parte en el cuerpo humano cuya proporción relativa pueda alterarse arbitrariamente. En vano se esforzaría un artista por representar una persona fina y delicada, sublantando los tobillos y rodillas, achatando los dedos, exagerando los pies, las manos, y los músculos de las espaldas; pues todas estas partes se desarrollan extraordinariamente con un trabajo grosero, mientras que se afirman y pulen con el ócio y con el regalo. De la misma manera, como la parte superior de la cabeza se supone el punto donde se forman las ideas, donde se perciben