Revista literaria de El Español (1845-08-11 00:00:00), página 5

las escribiré gustoso con esta condición, holgándome de ser correspondal de una mujer que siendo española, joven y bonita, tiene tal ansia de saber. Por galardón de mi tarea, por premio del esfuerzo que ha de costar á mi pobre ingenio y escasa erudición ingerir en mis cartas alguna cosa de sustancia, solo te pido el permiso de mezclar también algún requiebro. Déjame decirte de cuándo en cuándo que te quiero. Nuestro parentesco y la distancia que nos separa autorizan esta inocente libertad; si por acaso alguno de esos numerosos pretendientes que te cercan, llegando á obtener la plaza de amante, en propiedad, se cree con derecho para oponerse á mi lenguaje galante, sosíégale con decirle que ni tengo ni puedo tener hostiles intenciones, y que está muy libre de mi competencia; porque cualquiera que sea en fin el estado de relaciones entre España y Roma, no han de dar mucho que hacer nuestras preces.

A Dios otra vez, tuyo siempre:
El Estudiante.

LITERATURA.

POESÍA POPULAR DEL NORTE.

Hay dos poesías nacidas como dos flores en el tallo mismo, que brotan como dos claros arroyuelos del mismo manantial, engendradas como dos gemelas por la misma naturaleza ideal: tales son la poesía popular y la poesía de arte. No se crea que por poesía popular entendemos esas canciones triviales ó groseras, aliadas inseparables de las orgías tabernarias y que la misma razón del pueblo reprocha por instinto: tampoco aludimos á esas obras de imitación que escritores más ó menos hábiles trazan estudiando el pueblo e inspirándose en los pensamientos de este para traducir sus impresiones. No, la poesía popular propiamente dicha, no es, ni el brutal estrivillo de la canalla, ni el fústico cántico elaborado en el silencio de un salón: la poesía popular es la voz misma del pueblo en sus días de profunda conmoción, es el cantar en que celebra á sus héroes y á sus dioses, en que proclama sus triunfos y llora sus desastres: es la epopeya de sus tiempos heroicos y la balada tradicional de sus creencias supersticiosas; es en fin el himno de Moisés en la montaña, la elegía del destierro á los sauces de la playa.

No ha sido brillar tanto como esta la poesía de arte. Vemos nacer en los primeros siglos la poesía popular, echar raíces en los terrenos mas áridos: mas la poesía de arte necesita tribunas, estímulos, honores. A la poesía popular le basta un albergue á pie de la montaña y una simple lira para cantar sus dulces y sentidas improvisaciones.

En los tiempos remotos, brota esta poesía con acientos entusiastas, con alaridos de guerra ó con piadosos himnos. En la edad media, el bardo ambulante lleva la sencilla ficción de pueblo en pueblo; la repite en los espléndidos salones de los almenados castillos, y el villano la aprende de memoria en sus veladas. No hay poesía que haya recogido mas flores en el curso de su carrera: en su lira vibran todas las pasiones, todas las ideas tienen su cuerda de plata ó su cuerda de bronce; meciéronla las hadas en su cuna, los sílfidos la brindaron sus encuentros. Creció como una robusta planta bajo el influjo del sol de Oriente y conoció los palacios morunos con sus ardientes suspiros, los jardines de Granada con sus perfumes de naranjo. En su adolescencia, se inflamó con los mágicos ensueños caballeroscos: el Cid y sus heroicas hazañas Arturo y la tabla redonda, Lanzarote y su Ginebra, Carlomagno y sus misterios la arrancaron mil cantos de entusiasmo. Encuadra, tiene ecos para todas las hazañas, suspiros para todos los dolores. Plebeya de nacimiento, abriga un instinto de popularidad que no la engaña jamás. Desde los riegos castillos, se traslada satisfecha á la sencilla cabana, y mas libre y mas franca, luego que pierde de vista los dorados artesonos, canta con mas holgura á la sombra de una encina, con el cesped por alfombra y sencillos aldeanos por auditorio.

Si la observáis en épocas tranquilas, la hallareís indolente, reclinada al pie de la castellana: en los días de tormenta, la vereís correr por entre las turbas, tomar partido por la mayoría débil y oprimida, contra una minoría audaz y poderosa, y de la misma lira que exhalaba tiernos y lastimados acentos, arrancar robustas y energicas entonaciones. En España se revela contra los multiplicados pechos de Alfonso VIII diciendo:

El bien de la libertad

Por ninguna precio es comprado. (1).

En Alemania sostiene las ideas de libertad religiosa: en Suiza apoya á los confederados contra la dominacion del Austria y las altivas pretensiones de los nobles; porque toda esta poesía es imagen del pueblo, es el pueblo ingenioso y crédulo, candoroso y sutil, amante de las ideas supersticiosas y accesible á las ideas exactas: el pueblo, que se somete, soñando su emancipacion; el pueblo peregrino y guerrero, siervo en su principio, hombre libre despues y varon robusto: comenzando por estar oculto tras la torreccilla del castillo ó las tapas de la abadía, y creciendo en silencio hasta un dia en que se levanta y ocupa el puesto de sus antiguos condes en el castillo de los ex-priores de la abadía.

En las regiones mas tristes, en los mas asperos climas, donde quiera que el hombre ha levantado su tienda ó edificado su cabana, la dulce poesía, esa divina hija del cielo, ha bajado á él como un ángel de consuelo y de amor, para celebrar su jubilo y compadecer sus padecimientos. Vestigios de esta poesía candida, graciosos, ser-

(1) Romances.