Revista literaria de El Español (1845-10-20 00:00:00), página 2

mas poetas de su tiempo, respecto al lenguaje que empleaba en sus composiciones. En efecto, desde que se comienza la lectura de Los doce Triunfos del Retablo se advierte cierto afán por dar, tanto al lenguaje como á las formas poéticas, un aire de antigüedad tan pronunciado que á veces llega á dudarse de la verdad misma. Decimos esto, porque mas de una vez hemos creído que dichos poemas pertenecían á mas lejanos tiempos, comparándolos con las demas poesías que en el siglo XV y aun antes de aquella época se escribieron. Sabido es de todo el mundo que los versos de arte mayor ó de cuatro cadencias empezaron á usarse á fines del siglo XIII, en que la literatura recibió en Castilla un grande impulso, debido á los colosales esfuerzos de D. Alonso el Sábio, que tanta influencia tuvo en la civilización española. Sabido es también que en aquel tiempo aparecía ya adulto y formado el idioma, y que se había fijado en parte su prosodia, como prueban los escritos del citado rey y principalmente su libro de las Querellas, aunque se lamentaba de la deslealtad de sus vasallos, y el no menos apreciable del Tesoro, en que se proponía tratar de la manera de trastallar en oro los mas viles metales, pesadilla que aquejó á los hombres que se dedicaban entonces á las ciencias naturales y muy principalmente á los llamados alquimistas. Nadie ignora tampoco que Pedro López de Ayala, Alonso de Cartagena, Juan de Mena y otros muchos poetas cultivaron áquel mérito y que dando otra estructura más variada á las estrofas, lograron llevar el arte al mayor grado de perfección posible. Nadie desconoce, en fin, que ya fueron las poesías que al rey Alonso X se atribuyen, de otros autores, ya hayan sido propias suyas; precedieron á los cantos de los poetas del tiempo de D. Juan II. El idioma en las composiciones de los ecetáneos de este rey aparece ya mas culto, el lenguaje mas distante del prosaico y toda la literatura últimamente mucho mas adelantada. No es de este sillo el fijar cuáles fueron sus caracteres. Lo que nos importa es notar las diferencias que entre estas producciones y las del Cartuyano existen respecto á los puntos de que tratamos, y para esto nos valdremos de algunos ejemplos. Veamos, pues, esta copla de Alonso de Cartagena, en que pinta los ensayamientos del amor:

¿Qué, pues, haré triste con tanta fatiga?
¿A quién me mandas que mis ropas quieje?
¿Y que me mandas que siga, que diga,
que ríe, que haga, que te e., que deje?
Bádate remedio que yo no lo hallo
para este mi mal que no es escondido,
que muestra, que encubro, que sufre, que callo,
por donde á la vida yo soy despelado.

Así describe D. Juan de Pastilla del modo que encontró penando al rey L. Rodrigo, copla que tomamos al acaso de Los doce Triunfos.

Como genio de parturiente
por intervalo de grave dolor
ó bien como hace cualquier pecador,
cuando se muestra fiel penitente;
tal por un legazno subitamente
vimos germir un varón atollado,
puesto su rostro en el cielo estrellado,
como quien pide al omnipotente
socorro con ansia de ser ayudado.

No es por cierto nuestro ánimo el comparar el mérito de los pensamientos: la comparación versa únicamente sobre el lenguaje y la estructura de la versificación, y cualquiera conocerá sin grande examen las ventajas de la primera copla, teniendo sin embargo, cerca de un siglo mas de antigüedad que la segunda. En las obras del Cartuyano se encuentran además versos de nueve, diez y once sílabas, que tal vez pronunciándose de diverso modo llenarán el metro de doce: se encuentran frases y palabras que no se ven usadas ni en Juan de Mena, ni en ninguno de los partidarios de la escuela española, próxima ya á recibir la gran de innovación de la metrificación italiana, que no era por otra parte extraña á D. Juan de Pastilla, como después advertiremos. Hay palabras que en su formación y en su significado son puramente latinas, palabras que son enteramente italianas y que se refieren á las épocas del Dante y de Petrarca. Se vé, pues, que considerando las obras del monge cartujo, bajo el punto de vista filológico, parecen ser devidas á una época mucho mas atrásada, á una época en que el lenguaje y la poesía no habían dejado, por decirlo así, sus primeras mantillas. Para que resalten mucho mas la fuerza y exactitud de estas observaciones, bastará recordar, sobre cuanto dejamos apuntado, el estado en que á principios del siglo XVI se hallaban las letras y la poesía española. Ocitoso creamos hablar de la influencia que ejercía en ellas el comercio con los pueblos de Italia, que habían sucumbido al poder de nuestros guerreros y que estaban por tanto sujetos á las corona de Aragón y de Castilla; así como también el apuntar que de este comercio nació el conocimiento y el estudio de los mejores autores de la era de Augusto. Mena, Santillana y la mayor parte de los poetas de fines del siglo XV dan en sus obras la mas patente prueba de este aserto, bastando sus nombres para que no nos valgamos aquí de otros. No se habían admitido en la poesía castellana las formas de la italiana mas bien por espíritu de nacionalidad que por ignorancia de ellas. Pero este raro encantador de la literatura contaba con gloriosos triunfos, que hacían olvidar hasta cierto punto los atavíos extraños. Las ordenes de Jorge Manrique A la muerte de su padre y tantas otras producciones del mismo género, pueden servir de comprobantes de esta observación. En medio de la repugnancia con