Revista literaria de El Español (1846-04-27 00:00:00), página 1

ESTUDIOS FILOSOFICOS.

SOBRE LA PENA DE MUERTE EN GENERAL, Y SU APLICACION A LOS DELITOS POLITICOS.

Señor director de la REVISTA de EL ESPAÑOL. (1):

Nuestro é ingrato es tener que tratar una cuestión filosófica bajo la impresión y las apariencias de las cuestiones políticas y de partido que dividen esta trabajada sociedad. Pero el mismo encanto de que son presa los españoles en sus prolongadas discordias civiles, multiplica las ocasiones en que la humanidad y la ciencia, heridas en los principios bajo cuya influencia se está civilizando el mundo y mejorando las costumbres, se ven forzadas a protestar contra los hábitos sanguinarios y feroces heredados de tiempos cuya huella tiene por misión borrar la época civilizadora que atravesamos, hábitos que los rencores de la guerra civil han encarnizado y que todavía se hacen desgraciadamente sentir demasiado.

Para los hombres á quienes es dado calcular en fortuna las efectos probables de las ideas dominantes en el presente siglo, no es dudoso que la ciencia prepara la importante reforma de hacer desaparecer de la legislación de los pueblos modernos la aplicación de la pena de muerte.

Arriesgado sería, lo confesamos sin vacilar, haber acometido semejante reforma en el estado actual de las costumbres. La sociedad se habrá resentido de la declaración del principio.—Antes de pensar en adoptarlo es preciso tocar á las bases esenciales de la educación y de la organización económica, haber planteado en grande escala, y después de resueltas todas las graves cuestiones que á él se ligan, el sistema penitenciario; reforma esencial, preliminar indispensable de la reforma de la legislación penal; y sistema en el que no basta conocer y estudiar las aplicaciones y los métodos practicados en los Estados Unidos, en Inglaterra, en Francia, en Bélgica y en Suiza, sino que después de forzada la teoría general en vista de lo que arrojen los hechos observados en las diferentes naciones; restará por hacer una aplicación conforme al genio, costumbres y condiciones de cada una de ellas.—Lo contrario sería cambiar las nociones e invertir las ideas de lo justo y de lo injusto, ponerse en abierta contradicción con la conciencia del género humano.—¿Quién duda, por ejemplo, que un bandolerista, turco ó griego, calábres o andaluz, condenado á encierro en una casa de corrección, tenido por el estilo de la Lausana en Suiza y tratado con el esmero, regalo y precauciones higiénicas que allí se usan respecto á los presos, se creería en el paraíso, y qué, salvo la restricción de no poder hablar sino en horas determinadas, bendeciría el instante en que sus delitos lo traigan á aquella mansión de descanso?

Estas indicaciones bastarán, creemos, para

(1) La REVISTA se encuentra favorecida con el brillante artículo que insumamos á continuación, debida á la pluma de nuestro amigo, y antiguo director de EL ESPAÑOL, el Sr. D. ANDRÉS BORRASCO: elevado el autor á consideraciones profundas y filosóficas de la mayor transcendencia, y decidido á continuar estudiándose en artículos sucesivos; desde hoy comenzamos á realizar las grandes mejoras que nos hemos propuesto en la redacción, en cuyo camino retrocederemos hasta que nuestra REVISTA llegue á rivalizar con las más acreditadas publicaciones de la misma índole.

F. N. V.