Revista literaria de El Español (1845-06-22 00:00:00), página 10

o mas que á la misma naturaleza, no como la admiramos en sus obras elegidas, sino bajo todas las formas de que reviste sus composiciones morales; y que estrano al mundo ideal, que es propiamente el dominio del arte cuando llega á encontrarlo y á engolfarse en él, es por casualidad ignorándolo y sin saberlo. Su carácter es la misma energía, consulta poco las proporciones y el gusto que deben ser la medida y regla de la fuerza; frecuentemente es sublime, pero le falta la belleza que casi siempre la sacrifica á lo verosímil, y esta verdad es la de la historia más bien que la de la poesía: brilla en los pormenores, pero peca en el conjunto; y finalmente, es admirable á pesar de sus defectos, aunque sería ridículo el que por esta razón quisieran considerarlos como principios y consagrarnos como tales. Sus pensamientos son con frecuencia, más bien que grandes, singulares y extraordinarios, sus expresiones afectadas, sus imágenes triviales ó gigantescas, las comparaciones injericiosas, los pensamientos delicados, aunque tan mal colocados los que pone en boca de sus personajes, que privan de su interés al diálogo, perjudican á la marcha de sus piezas, y el contraste y mezcla de todas las partes destruyen enteramente la ilusión teatral. Pocos hombres han nacido con mas minúsculo poeta; quizá no haya habido poeta mas maravilloso ni mas perfecto que él, tal como es con sus bellezas y defectos puede y debe ser considerado como el representante de la poesía inglesa; porque en todos los demás compatriotas suyos, á excepción de los de la escuela de Pope, se encuentra la misma clase de bellezas y defectos aunque debilitadas las primeras y dificultándose los segundos.

Por las mismas razones podría ser considerado FRANCISCO BACON como el representante de la filosofía inglesa. Establecido, verdaderamente enciclopédico, reconoció y unió los dominios de la verdad, averiguó lo que se había hecho e indicó lo que todavía quedaba por hacer. Enemigo de la filosofía escolástica, que desmezcla los conocimientos arbitrarios y que con sutiles distinciones cree alcanzar lo natural, é igualmente enemigo de los sistemas que con una ó dos fórmulas quieren explicar la inmensidad de los fenómenos, y encuentran mas cómodo crear seres en su imaginación que no estudiarlos, ha sido el primero que ha notado y señalado el camino de la verdad, y preparando á la ciencia sus instrucciones, ha probado que la observación y la experiencia son los únicos medios de conseguir el fin y de conocer la naturaleza. Enunciados sus principios con precisión y revestidos de sorprendentes imágenes, han llegado á constituir la profesión de fe de los filósofos de Inglaterra, y el genio de Bacon ha presidido siempre en esta isla célebre donde tantos secretos se han sorprendido á la naturaleza. Es preciso, sin embargo, añadir para gloria de la Italia que no hizo Bacon mas que generalizar las ideas directivas que antes que él aplicó á las ciencias físicas el inmortal GALILEO, y que lo habían conducido á sus bellos descubrimientos de las leyes de la gravedad y del sistema del mundo. En medio de estos tranquilos trabajos, que preparaban resultados á los siglos venideros, ya vieron Bacon y Galileo las primeras chispas de aquella guerra de treinta años que debía detener los progresos del espíritu humano, y vivieron lo bastante para tener el dolor de presagiar el triste destino que esperaba á las ciencias en el trastorno general de la Europa.

LOS PENSAMIENTOS DE MATILDE.

A LA SEÑORITADORA M. D. DE V.

Bellas flores que vivís veladas por la inocencia de las magicas hojas,
¿por qué no me traéis vuestra delicada esencia?
Yo os envío, tiernas flores,
que disfrutas tal ventura;
porque guardan los amores de una candide humeura
vuestras modestos colores.
Sois esclavas, es verdad,
mas no hay en ello virtud;
que yo junto á tal bellezas
trocara mi libertad
por tan dulce esclavitud.

¿Vale mas el muséon
que tiene libre los vientos,
huyendo del cazador,
que los dulces pensamientos
de un ángel encantador?
Ley de todo lo creado
es para morir nacer,
y ley del mundo malvado
tener mañana olvidado
lo que ha vivido hasta ayer.
Por eso las gayas flores
que hoy vivieron admiradas
por su hermosura y colores,
son mañana arrastradas
por los vientos destructores.
Si ayer sus galas se admiraron
y sus perfumes se aspiran,
hoy que su gala han perdido
condenadas al olvido
las tristes flores espiran.
Mas vosotros, pensamientos
de un alma candida y pura,
no temeréis que los virtuos
ni los crudos elementos
marchiten vuestra hermosura.