Revista literaria de El Español (1845-07-20 00:00:00), página 8

Negado al término de su larga carrera. Le debemos mucho para olvidarle: él fue quien á principios de este siglo dió á conocer á sus compatriotas el nombre y el espíritu de nuestro Calderón de la Barca, que desde entonces ha sido objeto de admiración en aquel ilustrado país. Poeta, crítico, filólogo traductor y escritor político, Augusto Guillermo, ha compendiado el parecer en un solo hombre todo el carácter universal variado, cosmopolita, absorbente y reproductor de la literatura alemana. Puede decirse que si algo le falta que tratar, fue suplido por su hermano Federico, menor en edad y arrebatado con anticipación á las letras 34 años antes que él. Lo nacional y lo extranjero, lo antiguo y lo moderno, lo severo, lo gracioso, lo sentimental, todo fue objeto de su docta pluma. Aun no había cumplido 18 años, cuando asombró á sus oyentes con la lectura de su historia de la poesía alemana. Por aquí debió empezar dando esta justa preferencia á su patria; pero pronto se removió á las fuentes primitivas, donde por espacio de muchos siglos han estado bebiendo sus inspiraciones pueblos que pertenecen á nuestro orden de civilización. Educado en los estudios clásicos por el famoso Heyne en la universidad de Gotinga, determinó con acierto muy superior á su edad, la geografía de la Odisea, y ayudó á su maestro en el minucioso trabajo del índice de Virgilio. Esta monografía ocupación debía al parecer secar todo el jugo y apagar la llama del mas lozano ingenio; pero sus relaciones con Burgen le condujeron por el camino de la poesía, y las magníficas imitaciones del Dante, que bajo el título de las horas publicó en Jena, revelaron la multiplicidad de sus facultades. Oyó hablar de Shakespeare, y lo tradujo; oyó hablar de Calderón, y lo tradujo también. No bastaban estos ensayos aislados: era preciso comparar, y con este objeto escribió su antología italiana, española y portuguesa. Había existido un género que en lugar de reformarse por la crítica, desapareció á impulsos de la punzante censura de Cervantes, la novela poética caballeresca. Este género ofrece sin duda grandes recursos, y renació atracado de preciosas galas en el Tristan de Schlegel. Había percibido también otra lengua y otra poesía: la provenzal, que señala el curioso tránsito de la antigua á la nueva cultura; Schlegel comprendió la investigación de periodo tan interesante bajo el doble aspecto de la literatura y de la civilización, si es que pueden separarse estas dos ideas, y sostuvo con Raynouard una polémica, que arrojó sobre esta cuestión la luz más viva. Ya parecía que todo estaba agotado; pero existen lejos de nosotros unos pueblos numerosos, cultos á su manera, separados de nuestra raza, cuando las ideas y el lenguaje se hallaban todavía en el estado de su primitiva rusticidad; pero pueblos ilustrados, después, que tienen sus tradiciones, sus libros inmemorables, sus filosofía, sus poetas, y sus gramáticos. Dúsho ya Schlegel de lo que mas de cerca alcanzaba, quiso extender sus estudios más allá de esta esfera que consideraba estrecha para la inmensidad de su genio, y así es que tal literatura indica fué la ocupación de la última parte de su vida, desde que se fijó en la universidad de Bour. Ya le había precedido con mucha anterioridad su hermano Federico en su tratado sobre la lengua y los conocimientos sobre la India; pero entonces estas investigaciones estaban todavía en su origen, y las conquistas alcanzadas después por la ciencia han ensanchado grandemente este precioso dominio. En lo poco que rápidamente hemos referido por apéndice á nuestro artículo, se hallará confirmado lo que digimos al comenzar, que en las obras de Schlegel se verá resumido el genio y la tendencia que caracterizan á la literatura alemana.

LA ATANASIA.

¡O tierras del Mediodía, orillas del Mediterráneo, coronadas de flores! vosotras os bañais en las limpidas aguas cuyas mansas ondas vienen rechazando todas las pompas orientales; vosotras aspiráis un aire embalsamado, y las nubes de vuestro cielo semejan páramos inacabables de lumbre y esplendor; vosotras os vestís de cien colores, ceñido el cuerpo con la flecible palmera; vosotras sustentáis un pueblo juvial y movedizo, de donde están desterradas todas las hondas pasiones que roen y acabán con la vida, todos los incansables pensamientos que tiranizan el alma. Ahí las pasiones son flores de un día, y los pensamientos son nubes relucientes que apenas aparecen, ya han pasado. ¡O tierra arenosa que eres tan fecunda y tan liviana, morada de la imaginación, asiento de la suspicacia, madre de alucinaciones, por que así como deslumbras la vista, deslumbras el entendimiento! tú eres la tierra de promisión para las almas cansadas y tristes; los pensamientos que infundes son el jardín de los pensamientos; las pasiones que escitas son el jardín de las pasiones. ¡O tierras del Mediodía, orillas del Mediterráneo, coronadas de rosas!

Vosotras no tenéis como aquellas regiones que cruza el Misisipi, ijetas flotantes que bajan con la corriente de los ríos, llenas de flores y semejantes á una virgen entre sedas; pero tenéis unas mujeres muy bonitas y graciosas que son unas verdaderas isletas de flores, y que también fluyen y siguen la corriente y muchas corrientes. Y si en esto de corrientes no sois solas; si tenéis por competidoras otras muchas tierras, lo mismo al Septentrión que al Sur, al Este que al Oeste, en cambio tenéis unas granadas exquisitas, como las hay en pocas partes, y váyase lo uno por lo otro; y en cambio tenéis muchos poetas y pintores, y sobre todo abundais en arqueólogos, que no es grano de anís.

Siento tener que echaros en cara una cosa, ó tierras del Mediodía, y es que habéis sumergido en la oscuridad y en el olvido á Murcia y sus contornos, á esa tierra privilegiada, hermana vuestra carnal, de quien nadie se acuerda. Y esta injusticia á fé que la he de reparar yo, y he de ha-