ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista literaria de El Español (1845-12-21 00:00:00), página 9

¿Un parecesí con pecho corazón? Así cuenta estos acontecimientos el respetable analista Gerónimo de Zurita. Según expresa el mismo escritor no tuvo poca parte en la obra de la conversión un judío converso, llamado García Alvarado de Alarcón, que ocupó después la silla episcopal de Barcelona, por gracia del mismo Benedicto XIII. Gerónimo de Santa Fe compuso entre tanto dos libros titulados El azote de los hebreos (Hebreomastix), en los cuales se proponía refutar los errores del Talmud cómo lo había hecho ya en la asamblea de Tortosa. Pero de estas obras daremos cuenta al tratar de la literatura rabínica.

José Amador de los Ríos.

ÉL CAUTIVO:

Al duro yugo amarrado de la pesada cadena,
yace un valiente soldado por el moro cautivo
allá en la sierra Morena.

Apenas le apunta el bosque de lozana juventud,
y ya el desdichado moro en oscuro calabozo sufre triste esclavitud.

No siente su desventura,
ni remordimientos síeite;
que acredea su bravura
mostrando de su armadura
roto el acero luciente.

Y aunque sus bríos redirijan,
amigo el número está vez,
no ante el falúti sucumbieron;
veinte motos lo venderon,
que no lo alcanzaron dice.

Otro reñido mayor es de su pena motivo,
pues de su estrella el rigor
le hizo cautivo de amor,
dos veces siendo cautivo.

De Zafra el rostro hechicero
fue por su bien ó su mal;
que no sabía el prisionero
si es de esperanza lucero
ó consolación fatal.

Re hija la hermosa dama
del bravo Hacber, el general,
que á ser alcaldé de Alhama,
según pregunta la fama,
viña de tierras de Argel.

Y este moro poderoso,
mas que poderoso activo,
es el adalid dichoso
que en sus torres orgulloso
guarda al cristiano cautivo.

Fortuna que no trocará
por ántes otro, y que únicamente
tiene al gonel, pues repara
que el noble nombre de Lara
lleva el cautivo cristiano.

De su valor ó hidalguía contaban mil gentilesas,
y con doblada porfía
Zeída también refería
del cautivo las pruebas.

Y de su miserio estado,
de su triste desventura,
guarda la mora grabado
en su pecho estornudado
fiel recuerdo de ternura.

Que ya en amorosa hoguera consumen igual afán
el preso y el carcelero;
el porque hermosa lo viere,
ella por verte galan.

Mas breve el término fue
que dió amor á sus enemigos,
pues, aunque mundo se esté,
bien sabe esquilar su flé
con la lenguade los ojos.

Y así en dolores devaneos crezcan seguros tiros:
rinde alcalá por trofeos
mal reprimidos descos,
mal apagados suspiros;

Flores de esperanzas crueles
martirias por desengaños;
y álpecho ambiente se ofrecen
instantes que hotas parecen,
horas que parecen apres.

Mas si las nuevas nocivas
amor abatentar alcanza,
brotan más frescas y aluvias
que lozanas siempre vivas,
las flores de la esperanza.

Así una voz sucedió,
y viscé por caso estrafío;
que su triunfo amor canta
y á otros verjales buye
el viento del desengaño
Revista literaria de El Español (1845-12-14 00:00:00), página 9

"Biblioteca maravillosa española."
"Nosotros esperamos, añade el mismo Monseñor Dulot de Mofris, que, gracias al celo de su familia y a los esclarecidos cuidados del gobierno español, estas obras de Navarrete, tan preciosas para el mundo sabio, podrán darse á la estampa dentro de muy breve tiempo."
Ojalá se cumpla la esperanza de Mr. Dulot antes de mucho, y se persiga por fin el gobierno de que la sólida difusión de los conocimientos profundos, es la sola que contribuye eficazmente á labrar la felicidad de los Estados.

M. CAYETE.

PARA UN ÁLBUM.

Cubre las hojas de otro era,
enciende en cada canto nueva pira,
número de vehemencia hiende la esfera
y un arpa de Sion toca su lira.

Vuela del rocío mirá los desertos,
reposa en los encantos del oriente,
evoca el polvo frío de los muerlos,
y al caos y al Ego, á la fecha.

Murmura oficio el Taría sus llores,
y el inviador que en el vergel resuena
cifra de siempre vivas las amores
y celebra en las poesías florecen.

¡Dídan flores al vate!... Una flor sola
ormentará. Dígale, tu abo libelo,
cuál gosa de vapores que arrebata
el disco sangre en el sol de los viels.

Rosas tiene Granada purpurinas
en cármenes de nitida esmeralda,
y serpían cristalinas cristalinas
de verde risco en pintada faldá.

Allí Dalmiro el de jacunda vena,
allá Aureliano en tronos de naphrosia,
uno del Guadahorco lo azucena,
otro del Duero su caricia te envía (1).

También del Tajo el más castellano
aligeró por los céfros temblora,
y los manes de águila resplandecen
á ojos xelos el cielo encendido.

Que está bien el mundo de árboles
que están en el suelo de la tierra,
y que están en el suelo de la tierra,
y que están en el suelo de la tierra.
Revista literaria de El Español (1846-01-12 00:00:00), página 7

Febo, autor de la lumbre
cantó el criado Apolo
cantó suavemente,
entonces dulcemente,
revuelto en oro la encrespada frente
y en oro y laure corona su frente.

La sonora armonía
suspende atento el inmortal senador;
suspendía de dioses el
y el cielo, que movía
su curso arrebatado
se reparaba al canto consagrado,
el viento reprimía enajenado.

Halagaba el sonido
al alto y bravo mar y airado viento
al piélago saludó el raudo
su furor encojido,
y con divino aliento
las musas consonaban á su intento.

Cantaba la victoria
del cielo y el horror y la aspereza,
del ejército, eterno y fortaleza
que les dió mayor gloria,
que engrandeció su
temiendo la cruz
el horror y áspera
de la Titana estirpe y su bruta
de la Titana estirpe y su bruta.

Cantaba el rayo fiero,
De Palas Atenea
y de Minerva la vibrada lanza
el gorgoneo, terror, la ardiente,
del rey del mar ligero
la terrible pujanza
y del Hérculeo brazo la venganza.

Mas del sangriento Marte
Distonio
las fuerzas alabó y desnuda espada
hizo en grande alabanza luenga muestra
y la bravura y arte
cantando fuerza
de aquella diestra armada
cuya furia fue á Flegra lamentada.
que á la negra nube fue siniestra.

A ti, decía, escudo,
á ti, valor del cielo poderoso
poner temor no pudo
el escuadrón dudoso
con enroscadas serpientes espantoso,
Tú solo á Orodonmoto
diste bravo y feroz horrible muerte
trajiste al hierro agudo de la
junto al doblado
y con dichosa suerte
y abrió con diestra
á Peloro abatió tu diestra fuerte,
el pecho de Peloro tu asta.

¡O hijo esclarecido
de Juno, ó duro y no cansado pecho,
por quien Minias vencido,
y en peligroso estrecho
el pavoroso Rumo fue deshecho.
Mientras pavoroso

Tú ceñido de acero,
tú, estrago de los hombres rabioso
con sangre hórrido y fiero
y todo impetuoso
rompiste acelerado
el grande muro rompes presuroso.
del ancho muro el terreno alzado.

Tú encendiste con aliento
y amor de guerra y generosa gloria
al Sacro ayuntamiento
dándole la victoria,
que hará siempre eterna su memoria.

A ti Júpiter debe,
libre ya
libre ya de peligro, que el profano
del recodo Saturnio
llinago, que se atreve
alzar armada mano
á alzar la osada
sujeto sienta ser su orgullo vano.
sienta su bravo orgullo salir.

Mas aunque resplandezca
esta victoria tuya esclarecida
con fama, que merezca
gloria
tener eterna vida,
gozar
sin que de oscuridad esté ofendida;
yaga en tinieblas

Vendrá tiempo en que sea
tu nombre, tu valor puesto en olvido;
tu memoria el olvido y la ternura
y la tierra posea
valor tan escogido,
un valor tan insigne
que ante el tuyo quede oscurecido,
el desmayo el tuyo y se le achane.
Revista literaria de El Español (1846-01-12 00:00:00), página 8

Y el fétil occidente,
en cuyo inmenso piélago se baña
cuyo inmenso mar cerca el orbe y
mi veloz carro ardiente
desembirá presente
con claro honor de España
con prez y
te mostrará la luz de esta hazaña
la lumbre singular

Que el cielo le conceda
de César sacro el ramo glorioso,
á aquel ramo de César invencible
que su valor herede
para que al espantoso
Turco horrible
Turco quebrante el cuello corajoso.
Derrite el corazón y astor terrible.

Veráse el ímpio bando
Vese el perdido
en la fragosa inaccesible cumbre,
yenta, áerea
que sube amenazando
á la celeste cumbre
la soberana lumbre
confiada en su osado muchedumbre,
fiado en su audaz
Allá de miedoageno
Allí
corre, cual suelta cabra, y se abalanza
con el fogoso trueno
de su cubierta estanza
y sigue de sus odios la venganza.
Mas luego que aparece
después
el jóven de Austria en la enriscada sierra
el temor entorpece
frío, mielo
Á la enemiga tierra
al rebelde y atierra
y con ella acabó toda la guerra.
con espanto y con muerte la impía.

Cual tempestad ondosa
con horrisono estruendo se levanta
y la nave medrosa
de aquella furia tanta
rabia y
entre peñascos ásporos quebranta,
O cual del cerco estrecho
de
el flamígero rey se desata
con largo sulco hecho
y rompe y d. sbarrata
cuanto al encuentro su impetu arrebaté.

La fama alzará luego
y con doradas alas la victoria
las alas de oro
sobre el orbe de fuego
giro
resonando su gloria
con puro resplandor de su memoria.
lampo de inmortal

Y llevarán su nombre
estenderá
de los últimos soplos de occidente
por de celoso espica en blando vuelo
con inmortal renombre
incito
al purpúreo Oriente
remoto indio sueño
y á do hiela y abrasa el sol ardiente
esparece el rigor helado el ciclo.

Si Peloro tuviera
de su escelsio valor alguna parte
parte de su destreza y valentía
el solo te venciera
aunque tuvieras Marte,
Gradivo aunque á porfía
dobrado esfuerzo y osadia y arte:
tu esfuerzo acrecentara y osadia.

Si este valiera al cielo
al cielo amparara
contra el profano ejército arrogante
las duras fuerzas de Mimanto
no tuvieras recelo
ni el trance recetara
tú, Júpiter tonante,
el vencedor
ni arrojaras el rayo resonante.
ni sacudiera el brazo fulminante.
Traed, pues, ya volando
cielos tuyendo

¡O ciclos! este tiempo espacioso,
este cansado
que fuerza dilatando
que opine deteniendo
el curso glorioso;
haced que se adelante presuroso»!!.

Así la lira suena
y Jove el canto afirma y se estremece
sacudido y resuena
el olmo
el cielo y resplandece
su tono
y Navegante medroso se obscurece.
Revista literaria de El Español (1846-01-05 00:00:00), página 13

Después de bajar del monte y atravesar prados y malezas, y otros y selvas y hendiduras, descubrí a los lejos un cortijo al cual conducía una alameda de altos robles y cipreses alternados. Iba ya acercando al fin de esta alameda cuando se lanzaron hacia mi cuatro o seis malvados perros ladando espantosamente; y madre ellos tuvo la osadía de morderme; en el mismo instante se dejó tendido ahollando de un tremendo culatazo. Gritaba yo para que me oyaran en la casa, pero los ladridos ahogaban mi voz. Al fin abrieron un postigo, y hubieron de hablarle algo que no entendí; un momento después sonó una detonación, y sentí silbar balas muy cerca de mi cabeza. Me coloque aterrado tras un árbol, permanecí un rato de esta manera, siempre perseguido de los canes, hasta que vi venir ocho o diez hombres.

Dirigíme a su encuentro; cuando apuntándose algunos de ellos, preguntaban: ¿Quién va? Respondí, y entonces escuchándose dos o tres voces, reconoci al galapaz de mi quinta, y el otro Pepe el bochelano.

—Como señorito, dijo uno, si esté quería andar por estos andurriales, ¿por qué no más dijo que le acompañásemos? No sabe esto, que por aquí no se puede venir solo, pues hay muchos ladrones y lobos, más otros que los osos que vi en los Pirineos, cuando Napoleón nos llevaba prisioneros a su tierra y...

—Ya lo sé, etc., interrumpiéndole; pues temía que el viejo soldado me fuera a relatar por vigésima vez la historia de sus campañas; ya lo sé; a tener suficiente munición, yo los hubiera tenido a raya, pero, en lo que mucho pensaba, era en eso.

En tanto una parte de la ronda se acercó a aquel cortijo y llamó a su amigo el zagal Vicerribil, que nos abrió después de muchas interlocuciones. Entramos todos, y la humilde del hogar conté cuanto me había sucedido. Entonces dijeron el zagal, que como el estaba solo, pues su amo había ido por trigo a Antequera, el castampido del monte resultaba bastante, y así que vió que los perros ladaban tanto, creyó que los bandidos estaban a sus puertas. Le ratificó en esta idea el sentir que le mataban sus cariñosos canes, y no escuchara que yo contestaba, a sus preguntas, y que así disparó, para que se viera que no era gente desprevenida la que allí se alojaba.

Dijeron los otros que al oír el primer tiro (como es la señal de alarma que entre las casas de campo existe), se reunieron, y marcharon en dirección de donde había resonado, y que estando ya en el monte, la segunda detonación les condujo a aquél sitio. Dijeronme también que mi familia así que vió sus aprestos, y me cabó de menos, se puso muy angustiada, creyéndome ya víctima de los bandidos.

(Se concluye)
Revista literaria de El Español (1846-01-05 00:00:00), página 5

Macía habíamos tenido que detenernos, si fuera ba en Avilalos desacatos y faltas de respeto que había cometido contra su padre; la providencia era justa.

¿Y cuál era entretanto la suerte del pueblo hebreo?... Reducidos al último extremo, y privados de todos los medios que les habían hecho llevarada su precaria existencia; los descendientes de Judea experimentaron á su vez una reacción terrible. El fanatismo religioso que les hacía sufrir tantas penalidades y les prestaba aliento en medio de sus fatigas y congojas; no pudo dejar de exaltarse, al reconcentrarse en sí mismos aquellos desgraciados; llevándolos al crimen y haciéndoles que se ensangrentaran contra víctimas inocentes, ya que les faltaba el valor para luchar frente á frente con los poderosos. Desde los principios del reinado del formidable don Enrique, fueron los judíos el blanco de las saña de los revoltosos; no pareciendo sino que aquella infeliz raza estaba condenada á recibir todos los golpes, y á servir de ayuno que, en donde se desgajan todas las iras. En 1460 imponían los magnates al hijo de don Juan II, como condición precisa para dejar las armas, la de que echase de su servicio á uno de sus Estados, judíos y moros que manchaban la religión y corrompían las costumbres. Esa peregrina era por cierto el que se mostrasen tan colosos de la religión y de las costumbres, unos hombres que obedían al mismo tiempo una y otras. Pero esto era solo un pretexto para oprimir á los descendientes de Judá más de lo que ya lo estaban, y para imponer la ley á don Enrique ilsojando las pasiones del pueblo. No aprovechaba este por su parte las ocasiones de defender á los que todo el mundo abandonaba. Olvidándose don Enrique de lo que su padre, dejó dispuesto, respecto á los cobradores reales, había vuelto á ocupar á los judíos en la recaudación de las rentas de la corona. «En Tolosa, pueblo de Guipúzcoa, el comité del pueblo mató á seis de mayo un judío llamado Isaac. Fue la ocasión que por estar el rey cerca, entrante que se entretejiera en la frontera, comenzó el judío á cobrar cierta imposición que se llamaba el Pedido, sobre que antiguamente hubo grandes alteraciones entre los de aquella nación; y al presente llevaban mal que se les quebrantase sus privilegios y libertades.» Esto escribe un historiador notable, refiriéndose el año de 1464 el asesinato de Gaon quedó sin castigo, y los cobradores judíos sufrieron una persecución sangrienta, que hubiera podido tenerse por dichosa, si caliente ya el populacho, se hubiera contentado con maltratar á los recaudadores.

Amonestábense de este modo los combustibles; y preparábanse á par las escenas que mas tarde había de ofrecer Castilla á la contemplación del mundo entero. En Segovia se encontraba el rey don Enrique, cuando en el mismo año, que acabamos de citar, se armó una
Revista literaria de El Español (1846-01-05 00:00:00), página 9

Ah! por piedra necedida
otros países remotos,
blanca reina de la noche,
mi compañera, mi todo.

Al occidente la luna
hunde su disco de plata;
Negras sombras y magos
por la tierra se derrotran.

Brilla el lucero del día
sobre la oscura montaña;
y alguna estrella al ver;
la bordada azul esmalta.

¿Qué de las otras humberas?
¡Están al sueño entregadas;
o cayeron en la mar
al despuntar la mañana?

Humedo vago y medroso
el viento de la alborada
por los despeques, o se queja
entre las rocas más altas.

Rovna, el cráneo triste
sobre las grietas de acantilado,
y, al dominar los sepulcros,
abate entónces sus alas.

Sobre huesos hacinados
pretende lijar su garra;
pero los huesos se ruedan,
y el cráneo se rebela.

Agitado al fin se tuvo
en una cabeza humana,
de entusiasmo y de delirio
un tiempo ardiente morada.

El pájaro se estremece,
y un débil quejido lanza
que repitió los oídos
de las soleras humedecidas.

Relucían las negras dombras
con la claridad oculta;
y ante los ojos se agrupan
mil ilusiones tanjáticas.

Rompe el sepulcral silencio
el jironillo de las aguas,
y el amanecer titubea
que tierno canta suave.

Mientes un ángel, envuelto
en indecible gasa,
llena vieje por los pechos,
que dieran vida y fragancia.

Ya por el oriente asoma
la dulce risa del alba;
y ya el oriente se ciega
rica diadema de azúcar.

Desapareció el fin la noche
sin lograr traer mis ansias.
¡Cuántas horas de tormento!
¡de negra soledad encantada!

¿Qué para mí de la tarde
los colores de escarlata,
ni en la noche la grandeza
de esa bóveda estrellada?

¿Qué para mí los hechizos,
el albor de la mañana,—
el otro superior encanto
mis ilusiones no halaga?

¿Qué busco, al elevar los ojos
en cien estudiadas páginas?
¿Consejo yerto y ostent,
que mi corazón no sacia?

¿Un bálsamo de consuelo?
¡luz dudosa! ¡ciencia vana!
¡gloria tal vez!!!—¡Eres letrada
mi pupila no traspasas.

Vendrá busca, ventura,
y mi vida desencajada:
un pensamiento me absorbe
y mi frente despeiza.

Y ese pensamiento es dulce
como el arrullo del aura,
y se dorado e incierto
tus sueños de la infancia;

como bien veo, como bien veo,
ese pensamiento amarga:
qué es recuerdo moldeador
de felicidad pasada.

¿Cuán eternas y cambianzas
las horas de la distancia!
Vuela en las dichas el tiempo,
y en el infatigable para.

Instantes de amor, venid,
venid á embriagarse el alma:
y séancon serán hermosos
cos-cielo y che Alhambra.

¡Qué bello el sol cuando dora
las negras trenzas de Hijas,
que, á merced del viento, enjasa
en la nieve de sus espartales!

¡Qué bella para mí, o luna,
seré tu luminoso, coán migote,
y el lado de la que adoro,
luz y oscuridad mezcladas!
Revista literaria de El Español (1846-01-18 00:00:00), página 15

Encumbradas ó abatidas,
Por un destino voluble,
Que ya los charola venden,
Ya pajizos las aburren:
Las anchas gotas de lluvia
En seco polvo se hunden,
Y teme la flor gallardía,
Que el invierno la salude;
Como se teme en la vida,
Ann del poder 'n la cumbre,
Tras las placeres de jóvenes,
Rocadora edad que discurse,
Y que aproxima á los tronos;
Desengaños y ataudes.
El reloj toca las doce
Cuando su paso interrumpen,
Los dos hombres ó fantasmas
Que por las calles discurren
Y uno de ellos con respeto
Antes de hablar se desciere.

PRIOR. ¿Estoy pensando, señor,
En mi silencio profundo
Como dejásteis el mundo?

D. CAR. Casado, padre Prior.

PRIOR. Púrpura nuncio imperial
Dejar, y el escaso trono
En voluntario abandono
Por un miseró-sayal.
Señor, es grande virtud.

D. CAR. Y si el rey se abandona
Y se arroja la corona
Por falta de juventud?
¿Si deja imperial poder
Y la corona de España
Porque el rey es una caña
Y aun no lo puede tener?
Vamos, padre; es por demás
Recordar cosa pasada:
Antes de nacer fui nada,
Mañana... nada quizá!

PRIOR. Cristiana resignación.

D. CAR. El mundo llenó mi nombre,
Y me martiriza á un hombre
Abrirse mi corazón.

PRIOR. ¡Ya que vuestra ambición rota
Teneis, y el alma está quieto!

D. CAR. Sabéis lo que más sugete
En este clausorio: la gota.
Callad el emperador,
Y miró fijo á la nube.
Que con ardientes contiendas
Respetó y pavor inútil.
Después las cejas arruga,
Y en sus miradas descubre
Una impaciencia, que al alma
Hace se estremezcan y duela.
A poco siguió el paseo;
Con misterios de pseudambros.

PRIOR. Pareceis triste, señor.
¿Sientes alguna dañecita?

D. CAR. Al alma sobera firmeza,
Y hasta, padre Prior.
(Luego escalamó de repetir)
En algún modo me irrita
Que el cuerpo se debilita
Estando firme la mente.

PRIOR. Observo, señor que vos
Bajo el sépulo sayal,
Guardáis ánimo marcial.

D. CAR. Si le guardo, ¡vive Dios!

PRIOR. ¡Y cómo con alma ardiente,
Con tanto valor y brío
Depositaste el poderio;
Para vivir penitente?

D. CAR. Me aconsagraron las casas
No me estaba bien que un niño
Débil y barbáramiento
Hiciese quedaciones vanas.
Mis glorias: mire á la vez,
Que la variable fortuna
Meció el infante en la cuna,
Deja al hombre en la vejez.
¿Acaso os parece poco
Cuanto en el mundo hice yo?

PRIOR. No señor, mil veces no.

D. CAR. Padre, pues á mí tampoco
Venga un monarca después
Que mas coronas adune,
Y á quien sin tregua importune
Mas muchedumbre á sus pies.

PRIOR. Ninguno.

D. CAR. Ba, o mis leyes
Sujetos vi á mis rivales;
Hice papas, cardenales,
Un emperador y reyes.
Como defensor del clero
Cien órdenes protegi,
Y un escudo encontré en mí
A los tiros de Lutero.
Con la espada sin clemencia,
Sus errores castigué
Padre, y tendrían mas fe
Quizás que yo en su eresencia!

PRIOR. Señor, así discutir
No conviene á vuestro nombre.

D. CAR. ¡Padre, siempre con el hombre
Se ha de callar ó mentir!

PRIOR. Señor, brilla la verdad.

D. CAR. Es la mentira una carga.
Revista literaria de El Español (1846-01-18 00:00:00), página 8

obligados; y por el contrario cuando vemos al Cid llorar y conmovirse nos complacemos en ver que este gran hombre no es de una masa superior á la nuestra, que por deber y no por corazón sanguinario maneja el hierro homicida en las batallas, y tributándole nuestro asombro como héroe le amamos como amigo.

Los caracteres están bastante hábilmente delineados en el poema del Cid, es grande y bueno; Alvar Jañez valeroso y severo; este es el fidus Achates de nuestro más interesante época; Gimena es una fierna esposa, modelo de cariño y de adhesión; los demás cada cual en su línea ofrecen poca materia á la crítica.

Además de los caracteres; que hermosas pinturas de costumbres se presentan á cada paso en este ensayo. Rosseur de S. -Hilaire juicioso literato francés, que con el estilo elegante y pintoresco que es peculiar á los escritores de esta nación culta y discreta, y con mas erudición, conocimiento y crítica que lo que acostumbran, ha escrito un breve discurso sobre el origen de nuestros romances (1), que no tiene otro defecto que ser tan breve, esclama hablando de esta cualidad que hace tan apreciable este poema: ¿qué imagantan vivía y animada nos presenta de la vida de lides y avuturas del rico-hombre de la edad media? ¿qué interesantes y sencillas las costumbres de este buen siglo en que un rico vasallo desterrado por su soberano le deja en deposito su mujer y sus hijos, toma á usura á unos judíos el oro necesario para una cruzada, dejándoles por prendas la palabra del Cid y dos cajas llenas de arena, y marcha en su buena cabalica y con su buena espada tizona, acompañado de trescientos aventureros como él va conquistar reinos en tierra de moros! ¡Y ese buen obispo don Gerónimo, prelado-batallador siempre armado del velmo, que viene á decir al Cid un día de batalla: hoy, buen Cid nos he dicho la misa de la SS. Trinidad; mas yo he salido de mi tierra y he venido á buscaros por el gran deseo de matar algunos moros; y por honrar mi orden y santificar mis manos: traigo mi bandera de combate y mis armas, y Dios mediante guerra ensayarás pura poderme complacer de mi valor y teneros contento ó Cid, sino me das este placer abandona vuestra lado (2). Así habla el obispo Y

(1) Etudes sur l'origine de la langue et de romances espagnoles.—These pour le Doctorat dans la faculté de lettres; es un cuaderno en 4.º francés de 34 páginas de letra abultada.

(2) Os vos dir, la misa de santa Trinidad, por oto sale de mi tierra el vino vos bocab por saber que hablo de algun moro mayor; mi orden es mis manos guerreras honrar. Perdon trajo á corsas á armas de guerra si pleguiese á Dios guerrillas ensayar mis corazones que pudiese folgar. E vos, judio Cid, de mi mas vos pagar si este amor nou feches yo de vos me quiero quitar. (Versos 2330 y sig.)