Revista literaria de El Español (1846-02-02 00:00:00), página 4

ordenanzas que debían observarse por los nuevos jueces, cometiéndose á Torquemada la reducción de ellas. Para desempeñar este encargo asesóse el inquisidor general á varios letrados y otras personas respetables de aquella época, ordenándose desde luego en la creación de un código, que dio á luz con el título de Instrucciones, por las cuales se arreglaban y señalaban los términos de los procedimientos. Constaban estas Instrucciones de veinte y ocho artículos á los cuales se añadieron en 1490 once, y quince en 1498, por donde venía á reducirse la defensa de los acusados al último extremo, viéndose en la precisión de confesar y abjurar de errores, que tal vez no pudiesen, para evitar la infamia y una espantosa muerte. El código que se había formado para estorbar las arbitrariedades de los inquisidores, no hizo otra cosa en resumen que apoyarlas y autorizarlas con la investidura de la legalidad, dejando inermes á los oprimidos.—Para que nuestros lectores formen una idea del espíritu que todo él respira, no creemos inoportuno trasladar aquí algunos de sus artículos.

El sexto dice así:

«Que por cuanto los herejes y apóstatas son infames, por derecho, aunque se conviertan, se les ponga de penitencia la de no ejercer oficio público, no usar vestidos de oro, plata, seda, ni lana fina, corales, perlas, diamantes, ni otras piedras preciosas; no montar en caballo, ni llevar armas; todo bajo la pena de que si quebrantaren esta penitencia, serán tenidos por relapsos en la herejía.

El vigésimo estaba concebido en estos términos:

«Que si la Inquisición hubiese procesos, de los cuales resulte haber sido hereje algún digno fijo y fallecido en herejía, aun cuando hayan corrido treinta ó cuarenta años después de la muerte, se mande al fiscal pronover causa, para la cual se cite á los hijos, nietos, descendientes y herederos del difunto, y se proseguirá hasta la sentencia definitiva; y si resultare bien probada la acusación, se declara tal, inmediatamente destenerá el cadáver, destinándolo á lugar propio, y declarando pertenecer al fisco real todos los bienes que quedaran del muerto, con los frutos y rentas posteriores, en cuya resolución serán condenados los heférderos.»

Mentira parece que fueran tan adelante en sus ideas, que quisieran aparecer como milicianos de tan terribles venganzas los que debían aparecer solamente como jueces de paz, profetas de las doctrinas del Evangelio. La Inquisición, con tan señaladas muestras de crueldad, no pudo menos de presentarse como una bila destina- turalizada que se olvida muy pronto de su origen, para ensangrentar el sello que un tiempo la abrigará.

Torquemada entretanto, sirviendo unas veces con demasiada fidelidad la sagaz política del rey don Fernando, y siguiendo las más sus propios instintos, organizaba en todas partes sus falanges, llegando su osadía hasta el punto de echar su pesado yugo sobre las más altas dignidades, procesando á los personajes más distinguidos del Estado. Suyo fue, según el sentir de algunos historiadores, el proyecto de lanzar de los dominios españoles á todos los judíos que permanecían fieles á la fe de sus padres, hecho de la más grande importancia que, nos propone- mos examinar después; suya fue la orden que condenó al fuego á miles de libras hebreas, como perjudiciales á las buenas doctrinas, excediéndose al dictar esta medida de lo mandado en 115 por Benedicto XIII, y sus otras diversas disposiciones que manifestaban el profundo rencor que abrigaba contra la raza judía.

La crueldad de Torquemada, crueldad que parecía estar inculcada en todos sus subordi- nados, llegando á ser también en todos la exaltación del fanatismo, le causó el saber una acusación grave ante la Santa Sede. Envío para que le defendiera uno de los más entendidos de sus consejeros; y ya fuese por las razones que este alegó, ya por otras causas, el rayo que estaba pronto á lanzarse desde el Vaticano, fue suspendido; contentándose Alejandro VI, que gobernaba á la sazón la iglesia católica, con obligar á los inquisidores generales á sujetarse al parecer y acuerdo del consejo supremo. En 1496 moría finalmente el genio Tomás de Torquemada, genio necio para dejar virtuar desde su cuna aquella institución tan respetada y combatida á un tiempo, habiendo gobernado y dirigido los asuntos del santo-objeto por el espacio de diez y seis años, período en que había desplegado una severidad de carácter y un vigor dignos de mejor empleo llevando en ese mismo tiempo el número de los que sufrieron el suplicio de la hoguera á ochomil, y ochocientos, en propia persona, y seis mil quinientos en estatua, y siendo condenados á infamia, prisión por ésta y confiscación y privación de los cargos públicos noventa mil; según el cómputo de los más autorizados escritores. (4)

La exposición de estos hechos que no pueden ponerse en duda, habrá tal vez aparecido á nuestros lectores en contradicción con las doc- trinas que llevamos señadas en el presente artículo. Pero examinada la cuestión con la ma- durez á imparcialidad debidas, lejos de ser contradictorios los referidos hechos, nos sirven hasta cierto punto de apoyo, por lo cual no hemos querido omitirlos ni despojarlos de su co- lorido verdadero. Dijimos arriba que para sal- var á la nación española de los grandes peli-

(4) Don Juan Antonio Llorente en sus anales de la inquisición.