Revista literaria de El Español (1846-01-05 00:00:00), página 2

y derogando todos los privilegios que hasta entonces habían asegurado la libertad individual y la propiedad de los judíos. Prohibíase en el segundo que pudiesen aspirar á los cargos y dignidades que dispensaban tanto los eclesiásticos como los seglares; en el tercero se repetía el cónon del célebre consejo liberitano tantas veces glosado y repetido; vedábaseles en el cuarto que diesen testimonio contra los cristianos; se les apartaba por el quinto del trato con las cristianas, impidiendo al par que criasen sus hijos; comuníbáseles en el sexto para que no salieran de sus casas los miembros de infebles y para que tuviesen el viernes santo cerradas sus puertas y ventanas, porque non pudiesen hacer estornio de los cristianos que andaban doctores en aquel día; en el séptimo se recordaba que llevasen el distintivo señalado por las leyes de partida; el octavo les prohibía el ejercicio de la medicina; les astorbaba el noveno que pudieran convivir á los cristianos; el décimo les imponía nuevos diezmos sobre los arrendamientos de sus casas; estableciéndose finalmente por los tres restantes que las sagrarias levantadas en los últimos tiempos fuesen confiscadas; que no pudieran llevar interés alguno por los empréstitos que hacían á los cristianos, ni trabajasen públicamente en los domingos y demás días festivos.

Tales en suma fueron las constituciones del consejo zamorano, advirtiéndose por esta simple exposición que el pontífice don Pedro de Luna debió tenerlas presentes al expedir la célebre bula de 1445. Sin embargo, aunque no fueron enteramente estériles los esfuerzos de los prelados de Castilla; no pudieron ofrecer los mismos resultados que el congreso de Tordesillas, porque habían sido diferentes los medios empleados en una y otra parte. Pero pasemos á considerar cuál era el estado del último reino mencionado, en los tiempos que vamos recorriendo.

La minoridad de don Juan II comenzó en donde habían tenido término todas las minoridades de Castilla. Mientras el infante don Fernando rigió las riendas del estado, visó la autoridad real temida y respetada, enfrenada la contumaz altivez de los magnates y puestos á raya todos los intereses y bastardas pasiones que de remotos tiempos traían revuelta la nación, pugnando por sobreponerse y destruirse mutuamente. En junio de 1412 era el infante de Antequera elegido por rey de Aragón; en 1418 falleció la regencia doña Catalina, y en marzo del siguiente año subía al trono de sus mayores don Juan II, á quien habían sacado para proclamarle del encierro en que su madre le tenía, contando aun la tierna edad de catorce años. En Madrid se alzaron los pondones por el nuevo rey, y poco tiempo después pasó este con su corte á Segovia, en donde empezaron á sentirse los efectos de la inesperiencia de don Juan y las demasías de sus allegados. ¡Levantóse de repente, dice el P. Juan de Mariana al narrar estos hechos, un alboroto de los del pueblo contra la gente del rey y sus cortesanos. Estuvieron á pique de venir á las punadas y la misma ciudad de ensangrentarse! Eran estos los preludios de lo que había de suceder después y leves chispazos del fuego oculto que amenazaba abrazar todo el reino. Aun no había pasado un año de ceñir la corona el hijo de Enrique III, cuando era en Tordesillas asaltado su palacio por el infante don Enrique de Aragón, que deseaba á toda costa apoderarse del rey, para disponer en contraposición de su hermano don Juan, de la suerte del Estado. 'A fin de sobresalir la llaga de Tordesillas: apropiando aquel insulto con solemnidades exteriores (1) hizo don Enrique que se convocasen cortes para Ávila, lo cual irritando la natural altivez de su hermano, fue la declaración de guerra entre ambos. Los desmanes y desastros que se cometieron entonces contra la autoridad real no habían tenido ejemplo, aun en medio de las mas ensangrentadas disturbios. Carecía el rey de voluntad, eran en todas partes desobedecidos sus mandatos y juguete miserable de las pasiones y de la codicia de los infantes y de sus ayudadores; apenas encontraba quien le conservase la fidelidad del juramento. Para dar á nuestros lectores una más completa idea del estado en que llegó á verse este desgraciado monarca, no creamos desacertado el trasladar á este sitio las siguientes líneas, tomadas de la Historia de Segovia de Diego de Colmenares:

«Resultaron de los tratos, dice, mayores discordias entre los hermanos sobre cual habría de señorear la persona del rey, que á pocos días se vio en el castillo de Montalvan cerca do de sus mismos vasallos, sin permitir que entrase mas bastimiento que un pan, una gallina y una pequeña pieza de vino cada dia para la persona real. Los demas cercados llegaron á comer los caballos; y dicen que el primero fue el mismo rey por orden suyo, mostrando ya coraje del desaño y previándose a aderezar los cueros, para el servicio de mun». Vergüenza causa verdaderamente el hallar en la historia de Castilla á cada paso tan humillantes narraciones, que ponen de manifiesto por otra parte el grado á que había venido la anarquía feudal, tantas veces triunfante y reprimida tan pocas por los reyes.

En medio de semejante borrasca, que sin amparo alguno corría don Juan II, á merced de sus rebeldes vasallos, dividió no obstante, una esperanza de salvación, asijándose á ella con el mayor empeño. Don Álvaro de Luna, á quien no parecía bien tantos traslamos y desatacos, ofreció al rey su espada y su consejo, y como don Juan había menester de una y otro, no ti

(1) Historia de Segovia de Colmenares, cap. XXVIII.