Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-05-15 00:00:00), página 6

»devorado, hé aquí lo que estimais en tanto; mirad lo que amais con tanto furor. Considerad la podredumbre de este pobre cuerpo, con el que vuestra pasión alimenta sus esperanzas y hace sus delicias. ¡Ah señor! añadió aun Ambrosia, no pudiendo contener sus lágrimas; cambió de amor, y en voz de una criatura imperfecta, caída en disolución, amad, amada Dios, que es completamente bello e incorruptible.»

Apenas fueron pronunciadas estas terribles palabras, Ambrosia se dirigió á sus habitaciones interiores, dejando á Raimundo Lulio abandonado á sus reflexiones.

Permaneció largo tiempo inmóvil, después de volver en sí, como herido por un rayo. Se dice que en la noche siguiente se lo apareció en sueños Jesucristo y le hizo tomar la resolución de convertirse. En efecto, separóse de su mujer y de sus hijos, y después de haber dispuesto de una parte de sus bienes para el sostenimiento de su familia, distribuyó el resto á los pobres y tomó el partido de renunciar al mundo. Este grado de acontecimiento de la vida de Raimundo Lulio, tuvo lugar en 1267, cuando había entrado en los treinta y dos años de su edad.

Cerca de las elegantes casas en las cuales había pasado hasta entonces su vida disipada, estaba la montaña de Randa, cuya propiedad había conservado y á cuya cima se proponía retirarse, pero antes fué en romería á Santiago de Compostela en Galicia. Cuando á su vuelta se retiró efectivamente sobre el monte Randa, vestido con el hábito de los frailes menores, teniendo por única habitación una pobre cabaña que él mismo había construido, toda la ciudad de Mallorca, sin exceptuar las personas de su familia, juzgó que se había vuelto loco, y muy pronto nadie hizo caso de su género de vida, al cual él se conformó rigurosamente durante nueve años.

Aunque en aquel retiro tuvo frecuentes visiones y aunque consagró una buena parte del tiempo al cumplimiento de sus deberes religiosos y á los actos de penitencia, sin embargo, allí fué, en el fondo de aquella cabaña de Randa, donde Raimundo formó el proyecto de trabajar activamente en la conversión de los infieles, y sobre todo, de los sectarios de Mahoma; entonces fué cuando empezó á dedicarse á los estudios gramaticales y científicos, que consideraba como indispensables para el cumplimiento de su vasto y atrevido proyecto. Se aplicó, pues, al conocimiento de las lenguas antiguas; pero proseguiá con un ardor especial la de los árabes, que intentaba saber escribir y hablar, de modo que pudiese atacar con todo el poder del razonamiento y de la palabra las doctrinas religiosas de los musulmanes. Leyendo los libros de los árabes, los únicos en que estaban entonces la mayor parte de los conocimientos científicos sobre todo, Raimundo Lulio se familiarizó con su idioma y adquirió una erudición inmensa que preparó su espíritu al estudio de todas las materias y lo dispuso á abrazar el conjunto de conocimientos que el hombre puede adquirir.

Después de nueve años de retiro y de estudios, Raimundo Lulio, sintiendo su fe religiosa y sus conocimientos científicos sólidamente afirmados, creyó que ya era tiempo de manifestarse agradable á Dios y útil al mundo, probando poner en práctica cuanto había aprendido y cuanto había concebido. Su idea dominante, como la de todos los hombres distinguidos de aquella época, era la de convertir infieles, refutar, destruir los principios del Korán, y entender la fe cristiana, oponiendo las verdades teológicas á los errores de los hijos de Mahoma. Es verosímil que en los nueve años que pasó en la montaña de Randa, se entregase ya á la composición de muchas obras importantes, puesto que después de haberse detenido un poco en Montpellier, llegó á la edad de 39 años á París, donde publicó diferentes tratados de filosofía, de medicina, de astronomía y otras ciencias.

Había, pues, entrado en la carrera que tan ardientemente deseaba recorrer y en la que había de dar tantas pruebas de perseverancia y valor. Aun antes de haber tocado la tierra de África, se vió expuesto á la venganza de un moro. Para familiarizarse en la lengua árabe, Raimundo Lulio, desde su salida de Randa, había tomado á su servicio á un africano, que no conocía otra lengua que la de su país. Aquel hombre no tardó en advertir que todos los pensamientos de su señor, todos sus estudios, lo mismo que sus constantes deseos, tendían á destruir la ley de Mahoma por la predicación. Impulsado por su celo religioso, no menos vive que el que animaba á su señor, dió á este una puñalada en el pecho; pero el arma, en vez de penetrar, resbaló, y Raimundo Lulio, aunque cubierto de sangre, tuvo el valor y la fuerza de arrancarla de las manos del asesino; pero lejos de herirle á su vez, como hubiera podido hacerlo, intercedió á su favor cuando algunas personas, atraídas por el ruido, se disponían á darle