Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-07-27 00:00:00), página 9

de los que sostienen la libertad é independencia de los pueblos; pero esto no es parte para que dejemos de reconocer que Austria ha hecho bien en lanzarse á todos los azares de lo desconocido, antes que someterse á la deshonra de desmembrar un solo palmo de su territorio bajo la actitud amenazadora de Prusia. Aquellas negociaciones ideadas y emprendidas por el emperador Napoleon, es uno de esos hechos que prueban elocuentemente que brillan más en este hombre de Estado el atrevimiento y la soberbia confianza en sí mismo, que la penetración y la verdadera inteligencia. Las conferencias de París, ó no eran nada, ó eran la deshonra del Austria. Cuando esta nación se apercibió de lo que se le pedía; cuando vio que se trataba de que unos cuantos diplomáticos reunidos en las Tullerías repartieran su territorio como país conquistado entre enemigos, los cuales de otra suerte apelarían á las armas, rechazó indignada este proyecto; y mientras la honra de los individuos como la de las naciones se aprecie por la entereza para resistir todo linaje de exigencias, preciso es confesar que hizo bien, y que antes que de censura, es digna, por este acto, de alabanza y de respeto.

Halagada por Austria y ganada para su causa la mayor y mejor parte de la Confederación germánica; habiendo conseguido no sabemos á qué precio, ni con qué condiciones, la actitud benévola de Rusia, Austria no pensó ya en más, según después ha confesado el emperador Francisco José, que en poner su confianza en sus pueblos, y la suerte de su causa en la justicia de Dios. Este manifiesto, lleno de ese misilicismo religioso que tan bien encauda al carácter del pueblo alemán, si era una respuesta digna á los que con las armas en la mano le pedían concesiones, es en cambio, para el imperio austriaco, un monumento que debe conservar como testimonio de la política tradicional de sus monarcas. Ni una esperanza, ni una promesa, ni una sola frase revelaban en ese manifiesto que el emperador tuviera en cuenta las necesidades y aspiraciones liberales, tantas veces manifestadas, de sus pueblos. Les pedía su concurso, sus sacrificios y hasta su vida, sin reparar acaso que no hubiera necesitado apelar á tan dolorosos extremos, si como estaba en su deber y hasta en su gloria, hubiera, en tiempo oportuno, favorecido el movimiento liberal en sus pueblos, y por lo tanto la unidad de toda la raza alemana. El emperador de Austria creyó deshonrarse también si en tales momentos, halagando á sus pueblos, confesaba implícitamente lo errado de su conducta.

Por este conjunto de circunstancias llegóse á la ruptura de hostilidades. No nos toca, dada la tarea que nos hemos impuesto, reseñar los varios accidentes de la lucha. Vencedoras las armas austriacas en Italia, han sido vencidas y derrotadas en el Norte por la Prusia; y estos dos sucesos, honroso el uno, y desgraciado por extremo el otro para el emperador Francisco José, han inspirado, sin género de duda, el famoso proyecto de la cesión del Véneto al emperador de los franceses. La cuestión toma desde este punto una nueva fase; el horizonte se ensancha, y á pesar de las complicaciones que por todas partes surgen, es fácil ya adivinar, si no todas, algunas muy principales de las consecuencias que deben nacer de la contienda entablada.

Reconozcamos que el orgullo de Napoleon ha debido sentirse bien halagado al verse constituido, por la inesperada cesión del Véneto, en árbitro de los destinos de Europa. Tener en su mano la suerte de un pueblo, sus intereses, la vida de sus hijos, las glorias de su presente, es ya mucho para un hombre, sea cualquiera el grado de su talento: disponer de la paz ó de la guerra de tres grandes potencias; sentir que tiene en su mano el engrandecimiento ó debilidad de los imperios; hacer, desde su palacio, lo que tres inmensos ejércitos no han podido recabar; ser el primero entre todos, y el más fuerte de todos; dictar la ley, imponer su voluntad, y con arreglo á ella determinar las fronteras de las futuras nacionalidades, la patria y los deberes de millones de individuos; y todo esto sin necesidad de haber acudido á las armas, sin sacrificios, sin gastos, por el solo prestigio de su nombre, por sus antecedentes y por un secreto temor á sus miras, confesámoslo, todo esto no solamente es superior á un hombre, sino que sería una grave carga para un Dios. Decimos esto porque, justos siempre, queremos aminorar un tanto la ligereza de Napoleon III en estos últimos acontecimientos. No es extraño, sino antes bien muy natural, que halagado, envanecido, fascinado en los primeros momentos por la gloria que alcanzaba, acogiera con demasiada precipitación esperanzas que la realidad de las cosas está disipando en los actuales momentos. Como quiera que sea, ó por falta de perspicacia, ó por sobra de vanidad, es lo cierto que Napoleon III se ha sentido, como Júpiter, árbitro de la suerte de la tierra, y que al lanzar su proposición de armisticio, más que una tregua, ha dado la seguridad de una paz duradera y estable. En esas horas en que él creía que su poder era omnimodo, que su palabra calmaba todas las tempestades, ¿cuántos proyectos no debió acoger y desechar, cuántos planes debió admitir como buenos, y cuántas y cuán brillantes esperanzas no debió acariciar que iluminaran, no solamente el sendero de su vida, sino que también su nombre en la historia y el porvenir de su dinastía!

Lanzada la petición de un armisticio, todos los pensamientos se volvieron al discurso que el empera-