Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-01-15 00:00:00), página 2

poder sobre el otro; el Rey parece renunciar hasta al exequatur de los obispos: la Iglesia elige, adquiere, instruye libremente: su poder no conoce más límite que la ley comun, la ley comun no conoce más límite que el derecho del individuo; libertad para todos dentro de este círculo extensísimo, y así el Gobierno italiano cree resolver esta pavorosa cuestión sólo con el nombre mágico de libertad.

Se asegura por algunos que esta solución no será aceptada; pero si fuera indudable la negativa, el pensamiento nada tendría de atrevido: cabalmente lo que lo hace de un atrevimiento inaudito es la posibilidad de que sea aceptada, y las consecuencias que de ello sobrevendrían en un país donde la unidad religiosa y el poder central de la Iglesia han echado seculares y profundas raíces.

Al principio, la realización del pensamiento del Gabinete italiano haría inclinar la balanza del lado del poder espiritual, y aquí es donde se señala el peligro; pero después, con la acción del tiempo, llegarían á obtener ambos poderes su perfecto equilibrio, y aquí es donde está la sabiduría y previsión aunque osada de aquellos estadistas. Y si es cierto que, á consecuencia de la misión Tonello la curia romana ha formulado proposiciones para el arreglo de los asuntos religiosos, y que han sido aceptadas sin vacilar por el Gobierno italiano, no será muy aventurado pensar que aquellas proposiciones se han hecho y aceptado en ese sentido.

De todos modos, esta cuestión, aunque se resuelva de esta manera, y sea cual fuere su solución, aunque no estuviese ligada con otras, afecta tantos intereses internacionales y sería de consecuencias tan generales y trascendentales, que con razón tiene en suspenso los ánimos en todo el orbe católico.

Ésto con respecto á Italia. Pasemos á Alemania.

En Alemania las cuestiones son de distinta índole, aunque no de menor importancia. En Alemania la cuestión es de aumento de territorio, de fuerza material, y ya se sabe lo que puede la fuerza material cuando no está garantido el derecho racional. La Prusia, como la antigua Esparta, conoció que en los tiempos que corren aún, la fuerza es la mejor palanca y el medio más seguro de llegar al engrandecimiento; y sus soberanos todos, desde Federico, se han dedicado con tanto ahínco, laboriosidad é inteligencia á la organización de su ejército, que consiguieron el objeto de engrandecerse, y hoy se hallan á punto de conquistar la supremacía entre las potencias de Europa.

La campaña rápida de 1866, tan inteligente como atrevida, ha difundido la alarma por todas partes, y quizá esté destinada á producir efectos que no sin pavor son presentidos. La nación de tercer ó cuarto orden ayer, se ha colocado de repente entre las primeras, sólo con veintinueve millones de habitantes; Francia la mira ya con recelo, porque el día que se anexione el resto de la Alemania, conservando sus provincias del Rin, Francia pierde el centro de su preponderancia, y su propia seguridad se vería seriamente comprometida.

Este evento no puede ser admisible para los franceses; Francia agotará sus hombres y sus tesoros para impedir que se realice, y se arma y se prepara cuidadosamente para esa lucha posible y que puede ser gigantesca. Prusia teme que Francia arrastre consigo á Italia, y aun al Austria, y ha amagado con la alianza rusa: si ésta llegara á verificarse, todo volvería á ponerse en cuestión en Europa, y los resultados no pueden preverse. Una guerra general podría ser indefectible, y esta es la perspectiva que se divisa por el lado de la Alemania al espirar el año de 1866.

Y como si todo esto no fuera bastante para producir una alarma general, la eterna cuestión de Oriente vuelve á asomar su formidable cabeza por sobre las riberas de Candia y las montañas de la Tesalia y del Epiro. Rusia, incansable en sus designios, no abandona su tema favorito. Se prevale de la insurrección de los candidotas, los favorece, los anima; exalta el patriotismo de los helenos, invita á los epirotas y tesalianos á sacudir el yugo, y la tenebrosa cuestión de Oriente vuelve á presentarse inminente y preñada de todo género de acontecimientos imprevistos. Los helenos favorecen á los candidotas, con hombres, dinero y toda clase de recursos; los italianos tienen allí sus voluntarios en las filas; la Inglaterra explota las victorias de los insurrectos, y éstos encuentran por todas partes las simpatías que despertan en todos los corazones generosos los esfuerzos de los oprimidos.

Es verdad que Francia, amenazada por la Prusia, tiene que atender á su seguridad propia antes que al peligro ajeno; pero cabalmente por esto es por lo que la Rusia ha creído ahora el momento oportuno. Es cierto que el favor que la Rusia dispense á los helenos exigirá en premio la posesión de Constantinopla; que el antiguo Imperio bizantino no podrá reconstruirse con su capital en el Bósforo; y que Grecia, independiente, pero débil, no podrá neutralizar la amenaza que el poder incontrastable de la Rusia haría gravitar sobre los destinos inciertos de la Europa; pero esto sólo significa lo árduo de la dificultad y lo crítico de la situación; porque las potencias occidentales tenderán que sostener entélices á Grecia, cómo hoy sostienen á la Turquía.

El verdadero antemural de la Europa contra la Rusia, no es el caduco imperio de los degenerados musulmanes, próximo á desmoronarse al primer