Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-08-27 00:00:00), página 13

tenían precisión de elegirle de su capítulo, orden o profesión: sólo el comendador de Montalvan se hallaba facultado para nombrar por su representante á cualquier eclesiástico.

Los síndicos y procuradores de las ciudades, villas y lugares de voto en Córtes, habían de ser vecinos y habitantes de dichas universidades, e insaculados para los oficios municipales, y debían traer sus poderes según los términos establecidos por Jaime II en el fuero del año 1507. Los eclesiásticos que asistían á las Córtes en nombre propio no podían representar á otro eclesiástico ni cabildo, excepto al comendador de Montalvan; pero los nobles y procuradores de las universidades podían tener dos ó más procuraciones, pero jamás tenían más que un solo voto, debiendo manifestar por quién hace la asistencia en las Córtes.

Tal y tan curiosa era la composición de las Córtes de Aragón; y ya veremos, al examinar en el próximo artículo los demás puntos que nos hemos propuesto examinar, cuántas particularidades dignas de estudio, y cuánta sabiduría política se revelan y descubren en las admirables instituciones políticas de la Corona de Aragón.

FERMIN GONZALO MORON.

GALERIA DE MINISTROS DE HACIENDA ESPAÑOLES.

REINADO DE FELIPE V.

DON JOSÉ PATIÑO.

La guerra es el peor enemigo de la Hacienda pública. Además de producir odios profundos, excitar ambiciones injustificadas, vertir la sangre á torrentes, dar á la fuerza una importancia suprema, familiarizar á los hombres con escenas horribles, formar hábitos licenciosos y de holganza, arrancar brazos á la industria y llevar por todas partes la desolación y el llanto, ha sido y es la causa principal de las deudas de los Estados y del déficit de los presupuestos.

Aunque no todas las guerras sean injustas, la mayor parte de las que han ensangrentado la tierra, llevan sobre sí el sello de la iniquidad ó de la imprudencia. Injurias livianas que los hombres de juicio olvidan, disculpán ó perdonan, se repitan motivos legítimos de rompimiento entre los pueblos, y la paz y los intereses que garantiza, suelen estar á merced de una política duelista y aventurera. Hay una doble balanza para pesar la moralidad de las acciones: lo que en la vida privada se califica de criminal ó injusto, se ensalza con frecuencia como noble y glorioso en las relaciones de nación á nación. La vergüenza que entre los individuos se tiene por un desahogo brutal del odio ó de la ira, se predica como buena y santa entre las naciones, y los hombres más probos y rectos piden sin ruborizarse que se venguen los agravios inferidos á la patria por sus enemigos. Se hace punto de honor el sacrificio de millares de víctimas inocentes, y los mismos que deploran que una palabra mal sonante dé lugar á un desafío que en vez de curar el daño de la ofensa le agrava, presumen de patriotas excitando el odio contra todo un pueblo por una ofensa de su gobierno. Los mismos que llaman inicuo el robo y el asesinato, ven sin remordimiento incendiadas ciudades populosas, saqueadas comarcas enteras, é inmolados en medio de una carnicería horrible ejércitos llenos de juventud y vida.

Los Estados belicosos son como los jugadores: no hay fortuna que les baste, ni tesoros que no disipen. Consumen más de lo que poseen y aun de lo que pueden adquirir en muchos años, y destruyen su Hacienda sin dejar medios de restablecerla. Empobreciendo al contribuyente, secan la raíz del impuesto; y no pagando á los acreedores, matan el crédito y le hacen imposible.

Cuando los pueblos atraviesan una situación tan penosa, sería locura exigir á los ministros encargados de administrar la Hacienda, que satisfagan cumplidamente las obligaciones del Tesoro, que niveleen los gastos con los ingresos, que aligeren las cargas públicas, y que hagan cesar en un día los efectos de los desastres de muchos años. Harto harán, si atienden á las necesidades más urgentes del Estado, si ponen límites al despilfarro y al desgobierno, y si trazan el camino que seguido con constancia conduzca al orden y á la prosperidad. Es una injusticia notoria hacer pesar sobre un ministro las consecuencias de un largo periodo histórico, y pretender que responda del influjo de sucesos que no ha provocado ni dirigido.

Hay también ciertos actos ministeriales que, aunque censurables á la luz de las buenas doctrinas, merecen disculpa, cuando son resultado casi necesario de las opiniones dominantes en el tiempo en que se ejecutaron. A pocos es dado adelantarse á la época en que viven, y los mismos genios que hacen brotar la luz en medio de la general oscuridad, nacen de ordinario en el momento en que deben nacer, y cuando sus ideas pueden penetrar en gran número de inteligencias. Si alguna vez, como por adivinación, cruza por la mente de un hombre una idea cuya ejecución pertenece á un porvenir remoto, en vano intentará el inventor forzar el curso de los tiempos y convertir su concepto en hecho externo antes de la hora señalada en la historia por la fuerza natural de las cosas. Empeñarse en que lo singular