Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-02-12 00:00:00), página 27

levantado era el espíritu de este hombre extraordinario, cuyas aspiraciones crecían con la lucha, cuyas fuerzas se multiplicaban delante de los obstáculos, cuya voluntad incontestable y poderosa se rendía sólo en los posteriores límites de la posibilidad humana.

En 1502 se comenzaron los primeros trabajos, dirigidos constantemente por el preclaro arzobispo, con esa actividad febril y creadora que constituía la base principal de su carácter.

León X, el magnífico Pontífice que impulsaba con tanto brío el renacimiento artístico y literario de la época, bendicho de júbilo al tener noticia de la brillante y colosal empresa, abría á los agentes del predio las ricas y sumptuosas bibliotecas del Vaticano, donde se conservaban los códices más antiguos y exactos, los apógrafos más venerandos de las Sagradas Escrituras; los templos más ilustres del mundo cristiano proporcionaron manuscritos de un valor inestimable; la república de Venecia les vendía, en cuatro mil coronas de oro, siete ejemplares hebreos y caldeos (1), cuyo origen se remontaba hasta los tiempos apostólicos; y en los archivos de las iglesias más antiguas de nuestra España encontraba el diligente arzobispo algunas versiones góticas del Antiguo Testamento que contaban ocho siglos de existencia: riqueza inapreciable que, á través de extranjeras irrupciones y discordias intestinas, guardaron los judíos españoles desde los lejanos días de Recaredo y Wamba.

Y para que nada faltase á la atrevida empresa, hizo venir á Alcalá de Henares al célebre alemán ARNOLDO GUILLERMO DE BROCAR, artis impressoris magister (2), para que dirigiese por sí mismo la instalación de las oficinas tipográficas, fundiciones y demás dependencias que fueren necesarias.

Y mientras tanto, se había rodeado XIMENEZ DE CISNEROS de los literatos más distinguidos que existían en España, algunos de los cuales gozaban de universal renombre, y desempeñaban otros las cátedras más difíciles en las ya florecientes academias de Alcalá de Henares.

ANTONIO DE NEBRIA (Nebrissensis), uno de los hombres más eruditos de este período, filósofo pro-

(1) Estos ejemplares llegaron demasiado tarde, y fueron depositados en el archivo de la Universidad complutense. Consultélos luego el famoso Arias Montano,—para la confesión de la no menos famosa Biblia Régia de Felipe II. Estos manuscritos, y muchos más de los empleados en la BIBLIA POLIGLOTA, se conservan hoy en la Biblioteca de la Universidad de Madrid, y algunos también existen, según me ha dicho persona que debe saberlo, en la arzobispal de Toledo.

(2) Así se titula él mismo en la nota final del iv tomo del Ant. Testam.—Biblia Poliglota.

fundo, historiador y poeta, catedrático que había sido de gramática y literatura en la Universidad de Salamanca, y profesor de griego en la Complutense;

FERNANDO NUÑEZ DE GUEZMAN (Pinciano), de la ilustre casa de este nombre, comendador de Santiago, latino y helenista, autor de varias obras y comentarios muy apreciables sobre los antiguos clásicos;

DEMETRIO CRETENSE, el famoso desterrado griego, á quien ya saludaban con respeto los hombres eruditos de la Europa;

BARTOLOMÉ DE CASTRO, insigne latino y teólogo, conocido entre los bibliógrafos con el honroso pseudónimo de Maestro Burgense;

LOPEZ DE ZÚÑIGA, filósofo y dialéctico eminente, el controversista del gran ERASMO;

JUAN DE VERGARA, maestro y amigo de Santo Tomás de Villanueva, poeta y gramático, profesor también de la Universidad de Alcalá;

Hé aquí los nombres de los varones eminentes que se ocuparon desde luego, con laboriosidad inefatigable, en la ejecución de los planes de CISNEROS, examinando los materiales reunidos, comparando códices y manuscritos, purgándolos de errores, haciendo las nuevas versiones latinas, preparando, en fin, la compilación de la BIBLIA POLIGLOTA.

ALFONSO, médico; PABLO CORONEL Y ALFONSO DE ZAMORA, judíos conversos, antiguos rabinos israelitas, empleáronse más tarde en el examen filológico de los apógrafos relativos á las secciones hebrea y caldea.

Pero el cardenal CISNEROS era el génio que impulsaba los trabajos literarios de estos hombres, la autoridad excelente en materias bíblicas que presidía sus luminosas discusiones, el hábil crítico que deshacía las dificultades y aclaraba las dudas.

«Apresuraos, hermanos míos, les decía frecuentemente, no sea que yo falte de este mundo y perdais vosotros el protector que os ampara, ó faltéis vosotros y pierda yo entonces los hermosos frutos de vuestro ingenio, de más precio á mis ojos que las riquezas y honores de la tierra» (1).

Así se pasaron quince años de constantes trabajos. Mas el 10 de Enero de 1494 dióse á la luz pública por vez primera el Nuevo Testamento, impreso en el original griego, con la traducción latina de San Jerónimo, llamada comúnmente Vulgata.

El 31 de Mayo de 1498 publicóse el Onomasticon, erudito y copioso vocabulario hebreo y caldeo, au-

(1) Así lo dice Álvaro Gómez, quien le oyó referir á menudo á su digno amigo Juan de Vergara, uno de los sabios compiladores complutenses, quorum presentiam et operam, dice, pluris quam ullas pretiosas possessiones et divitias estimaeret.—Cisnerus, De rebus gratia.