Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-04-15 00:00:00), página 6

nés venideras ese inmenso caudal de fé que sustentaba sus ceremonias religiosas. No hay provincia donde el viajero no encuentre á cada paso una capilla, una ermita, lugares santificados por la piedad cristiana, faros lucientes dispuestos en el mar proceloso de la vida, para dirigir en su derrota al navegante, como el dedo de Dios guía en su marcha los inciertos pasos del pobre peregrino.

¿Qué agitación es esa? Hombres, mujeres y niños corren en todas direcciones: salen de los caseríos y vienen presurosos á coronar las alturas del vallado que determina por sus costados una estrecha senda. ¿Por ventura, qué cosa puede escitar de tal manera su sensibilidad, que levantan unidos sus manos al cielo y después las llevan á los ojos, como intentando contener un raudal de generosas lágrimas?

Acerquémonos también.

¡Ah! ¡ya lo comprendo! Es la marinera de una embarcación que acaso ha estado próxima á naufragar, y que al verse salvos del peligro que corrieron, acuden sin duda á cumplir una promesa al santuario del venerado Cristo de los Afligidos.

Allí vienen. ¿Veis aquella docena de hombres, descalzos de pié y pierna, que con aire contrito, parece que caminan completamente abstraídos de cuanto les rodea? Pues ellos son.

Ya se acercan. Mirad esos cuatro que van delante, llevando sobre sus hombros un desnudo mastelero. En los rasgos de sus fisonomías, ¿con cuánta verdad se expresa la fé con que hicieron el voto, la satisfacción que experimentan al cumplirlo!

Mas observadlos bien. ¿Los conocéis ahora? ¡Ah, sí! Son los tripulantes de la goleta Orosia. En un momento supremo, y antes de lanzarse al trabajo, rogaron á Dios. Dios los ha escuchado.

Id, hombres de fé y de corazón, que llevais grabado en el alma el verdadero distintivo de la religión que profesais; que tenéis la conciencia de vuestras fuerzas, y que sin embargo, comprendéis que nada valen sin el divino auxilio: id á dar gracias al Todopoderoso por el beneficio señalado que os hiciera.

Pero antes, detenemos un momento. Dejad que señale con el dedo á uno de vosotros:

¿Veis, lectores míos, ese marinero de negros rizos, que lleva los brazos cruzados sobre el pecho, los ojos tenazmente fijos en el suelo, y que muestra por distintivo un grueso cabo que rodea su cuello? Pues ese, ese es el tipo del marinero español.

Alejandro Denis.

LOS POETAS DE ANTAÑO.

Costumbres del siglo xvii.

Siempre fueron juro y prerrogativa de poetas el hambre y todo linaje de privaciones, teniendo solo con hartura la miseria y los sinsabores, que son sus inseparables y más fieles amigos.

Sea que los poetas son de suyo desinteresados y poco afectos al oro, que tanto prodigan en sus descripciones, como si fuera sugeto de poco tordo y arandela que se deja llevar de acá para allá; sea que doña Fortuna se desdena de tender una mirada protectora sobre los que diariamente la sacan á la vergüenza por su inconstancia, cacareando su aturdimiento y ceguera, ó lo que es más cierto, porque son gente valdía y devota de la huelga, andándose de zoco en colodro, más bien que procurando cumplir con el precepto de trabajar á todos impuesto en el Paraíso, ello es que siempre se quejaron de sequedades y angustias de bolsa, siendo en lo general traspillados y desvalidos, tanto que muchos de ellos pudieran caber cómodamente en el cañón de una cerbatana.

El nombre de poeta significó, ya desde muy antiguo, tanto como pobre: del gran Homero se dice que, ciego, andaba ganándose la vida con sus cantos; y del mismo dios Apolo se sabe, sin género alguno de duda, que mientras habitó en este picaro mundo, tuvo que aplicarse á pastor de los ganados del tesalico rey Admeto, prueba de que no andaba muy ahíto de dinero.

Platón, el divino Platon, escribió que los poetas no debían ser consentidos en una república bien regida, y esta mala ventura les fue siguiendo de siglo en siglo, y no poco descargó sus iras en ellos en la época de que tratamos, tal vez despechada la Fortuna de no poder exterminar una raza que tan prodigiosamente se multiplicaba.

Parece imposible que un oficio que tan mal pago daba á los que le practicaban, tuviese tantos prosélitos, satisfechos con la honra de ser hijos de Apolo.

El dios de los tabardillos, por su parte, inquietábase muy poco de la suerte de sus adeptos, y pensaba que con soltarles de cuando en cuando alguna de las nueve doncellas, que fuese á