Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-08-12 00:00:00), página 8

excepcion alguna (cada cual según su especial modo) para sufrir la apropiación del hombre, é igualmente la de toda cosa ya apropiada para recibir nuevas é indefinidas apropiaciones, deben ser rigurosamente mantenidas, sin que por ninguna de las restricciones históricas usadas, tales como la sustracción de ciertas cosas á la vida de la propiedad ó la amortización y vinculación de otras perpetuamente en sugetos determinados, se ataque en su base y venga á menoscabarse y destruirse.

Y del lado del sugeto, requiérese que su capacidad racional de adquirir tampoco se embarace en su libre iniciativa, bien circunscribiendo el círculo de su actividad, bien entorpeciéndolo en su ejercicio, bien distrayéndolo hácía fines arbitrarios.

Ultimamente, por lo que respecta á la relación en sí misma, se sigue que la unión del hombre con las cosas sensibles ha de conservar en todas circunstancias su carácter inmediato; esto es, que en su actuación y desenvolvimiento reciproco no se interponga entidad alguna extraña, y que el sugeto, respetado en su racionalidad, obre según él mismo, no según dirección y fuerza ajenas, legislando y regulando por sí el grado, la extensión y la duración de su vínculo con el objeto.

Para que estas diferentes condiciones del derecho de propiedad (sin las cuales puede decirse que no existe) obtengan la sanción exterior de la ley positiva y puedan ser indefectiblemente realizadas como otros tantos particulares derechos, el Estado impone preceptos y fórmulas que aseguren la certeza de dichas relaciones y hagan posible su amparo. Así como, por ejemplo, establece los caracteres requeridos para que la capacidad jurídica de las personas pueda obrar efectos jurídicos también y ser juzgada como tal (edad, razón y demás), sin que le sea lícito conceder ó negar la capacidad misma, anterior y superior á su decreto é inherente á la personalidad humana, de igual manera determina las circunstancias que han de acompañar á la adquisición de la propiedad concreta y á los efectos que de esta adquisición se derivan, siempre con el fin de asegurar su realización ó de obtener su restablecimiento, según en cada caso proceda.

XX.

Hemos llegado al límite de nuestro camino: y si ahora queremos abrazar en una ojeada total los resultados principales de nuestra incompleta indagación, tendremos:

Que la propiedad, como relación esencial del Hombre con el mundo sensible, se hace efectiva en el tiempo mediante la libre y ordenada (artística) actividad de aquél, en bien de ambos de sus términos, debiendo ser reconocida de aquí como derecho en el Estado, porque el Estado, la asociación para la recíproca y libre condicionalidad exterior de la vida humana, tiene por misión reconocer y amparar todos los fines racionales de ésta.

FRANCISCO GINER.

La Gaceta oficial ha publicado á última hora dos Reales órdenes á los gobernadores superiores de las Antillas: la una, convocando para el 30 de Octubre próximo, en esta corte, á la Junta de Información ultramarina; y la otra, nombrando vocales de ella, conforme al párrafo 4.º, artículo 7.º del decreto de Noviembre, á los Sres. Argudín, Sotolongo (D. Pedro), Montalvo (D. Ramón), Martínez Valdivieso, Pulido, Ochoa, González Estefaní, Herrero, por Cuba; y Fernández (D. José R.) y Machicote, por Puerto-Rico.

LAS CORTES DE ARAGON.

I.

Aun cuando la institución de las Cortes fué en la Corona de Castilla una institución permanente, sólida y bastante arraigada en los hábitos, costumbres y tradiciones del país, puede asegurarse con exactitud, que en el honrado e hidalgo pecho de los castellanos dominó sobre todos los demás sentimientos el sentimiento de lealtad monárquica, que les hizo mirar á los reyes y soberanos, como Ciceron nos refiere en su famosa oración pro lege Manilia, que miraban los pueblos orientales á sus monarcas; como objetos venerandos y sacrosantos.

La libertad había sido muy antigua en Castilla. Las crónicas, leyendas y romances de la Edad media habían enlazado aquella libertad con el personaje más popular de España, y con la figura más grande y poética de su historia, con el personaje y la figura del Cid Campeador. Todos recordamos la célebre jura de Santa Gadea, inmortalizada en nuestros días por la poesía y la pintura; y la Crónica general de Alfonso el Sabio atribuye el esfuerzo y á las peticiones del Cid las franquezas y fueros fundamentales de Castilla, así en lo concerniente á la nobleza como en lo que se refiere á los derechos de los ciudadanos y pecheros.

La libertad, pues, en la Corona de Castilla, iniciada y protegida por los obispos españoles en los célebres concilios de Toledo, es no sólo, como otras veces hemos afirmado, una dama muy linajuda y de antiquísima y nobilísima prosapia, sino que se halla identificada con los recuerdos más poéticos y popu-