Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-04-30 00:00:00), página 18

vos, ni tan redondo como yo. Sin embargo se nos parecen mucho: tienen ojos para ver, orejas para oír, y su cabeza, si no estoy equivocado, contiene un cerebro. Ello es que se mueven, que piensan, que hablan y parecen todos muy ocupados en lo que les conviene hacer para ser dichosos. A decir verdad no se ocupan jamás de otra cosa, y no comprendo cómo habeis podido tomarlos como materiales.

He notado también que los baratarienses tienen otro rasgo de semejanza con los habitantes de mi lugar, en eso de que cada uno es tan ansioso de felicidad que la busca algunas veces á expensas de la agenda. Durante muchas semanas, mi secretario no ha hecho otra cosa que leerme asombrosos memoriales sobre este particular. Todos ellos, ya procedan de individuos ó de corporaciones, pueden reunirse en estas dos palabras:—No nos pidáis dinero; dádnos dinero.—Esto me ha hecho reflexionar profundamente.

He mandado buscar al ministro de Hacienda y le he preguntado si conocía un medio de dar siempre dinero á los baratarienses sin pedirselo nunca.—El ministro me ha asegurado que este medio le era desconocido.—Le he preguntado, si no podría yo á lo menos dar á mis gobernados un poco más dinero del que yo les tomase.—Me ha contestado que habría de suceder todo lo contrario, y que era absolutamente imposible dar diez á mis subditos sin tomarles á lo menos doce, á causa de los gastos.

Entonces me hice este razonamiento: si yo doy á cada baratariense lo que yo le he tomado excepto los gastos, la operación es ridícula. Si yo pues, doy más á unos daré menos á los otros; esta operación será injusta.

Todo bien considerado, me he decidido á obrar de otra manera y según lo que me ha parecido justo y razonable. He convocado una gran asamblea de baratarienses y les he hablado en estos términos:

Baratarienses:

«Examinando como estais formados y como lo estoy yo mismo, encuentro que tenemos muchísima semejanza. De esto he sacado la consecuencia que no me sería posible, ni le sería á ninguno de vosotros hacer la felicidad de todos; por lo tanto os digo que renuncié á ello. ¿No tenéis vostros brazos, piernas y una buena voluntad para dirigirlos? Haced entonces vuestra felicidad vostros mismos.

»Dios os ha dado tierras; cultivadlas y mejorad sus productos; cambiad los unos con los otros; que algunos de vostros labren, que otros tejan, que otros enseñen, que otros aboguen, que otros curen, que cada uno trabaje según su gusto y su aptitud.

»Por mi parte, mi deber se reduce á garantizar á cada uno estas dos cosas: la libertad de acción y la libre disposición del fruto de su trabajo.

»Yo me aplicaré constantemente á reprimir, siempre que se manifieste, la funesta inclinación á despojaros los unos á los otros. Os daré á todos una seguridad completa; encargaos vostros mismos del resto.

»¿No es absurdo que me pidáis otra cosa? ¿Qué significan estos montones de memoriales? Si yo los creyese, todo el mundo robaría á todo el mundo, en Barataria, y esto por mi mediación!... Creo, por el contrario, tener por misión que nadie robe á nadie.

»Baratarienses: hay una enorme diferencia entre estos dos sistemas. Si yo debo ser, según vosotros, el instrumento por medio del cual todo el mundo robe á todo el mundo, es como si vosotros dijerais que todas vuestras propiedades me pertenecen y que yo puedo disponer de ellas y de vuestra libertad. En ese caso vosotros no sois hombres, sino bestias.

»Si debo ser el instrumento por cuyo medio nadie robe, mi misión será tanto más limitada cuanto más justos sean vostros. Entonces yo no os exigiré mas que un pequeño impuesto: entonces no podréis pedir cuenta mas que á vosotros mismos de cuanto suceda; entonces no podréis dirigiros á mí. Mi responsabilidad será bien limitada y mi estabilidad por lo tanto estará más asegurada.

»Baratarienses, lic aquí, pues , nuestro convenio:
»Haced lo que os acomode ó lo que os parezca; levantaos tarde ó temprano;—trabajad ó descansad;—tened francachelas ó comed de vigilia,—gastad ó economizad;—obrad aisladamente ó en comun, entendeos ó no os entendáis. Yo os tengo por hombres y os respeto demasiado para intervenir en estas cosas. Ellas no me son por cierto indiferentes: quisiera mejorar vuestros activos que perezosos, económicos que prodigios, sobrios que intemperantes, caritativos que despilfardos; pero no tengo el derecho, y, en último caso, tampoco tengo el poder de meteros en el molde que me conviene. Me fió de vostros mismos y osentregué á esa ley de responsabilidad á que Dios ha sometido al hombre.

»Todo lo que yo haré de la fuerza pública que me está confiada es aplicarla á que cada uno se contente con su libertad, con su propiedad y se contenga en los límites de la justicia.»

Ved aquí lo que les he dicho, mi querido amo; al daros á conocer mis palabras, hechos y gestos, de- scos saber lo que pensais antes de responder al resto de vuestra carta. Por otra parte tengo gran necesidad de descansar, porque nunca he dictado carta tan larga.

(Traducción.) F. J. de B.

UN PERIÓDICO CUBANO EN 1790.

De la interesante historia de la isla de Cuba, publicada recientemente en New York por el distinguido cubano D. Pedro J. Guiteras, toma- mos las siguientes curiosas páginas sobre el Papel periódico de la Habana, en que se da una idea del estado de las letras y de la imprenta periódica en Cuba en la última década del siglo pasado.

El primer paso dado por Casas en la senda florida de su gobierno, fué pagar un justo tributo de consideracion á los talentos cubanos, anunciar que un gobierno de paz debe buscar su mas firme apoyo