Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-06-12 00:00:00), página 5

ambiciones bastardas, ni luchas entre poderes, porque no hubo poderes rivales. No había más que el rey y el pueblo de España: el rey consultaba á su pueblo las leyes que creía convenirle, y el pueblo le enviaba su voto, por medio de sus apoderados. Las Cortes no pretendieron ni podían pretender ninguna especie de dominación, porque ellas mismas no eran un poder; no eran sino el conducto ó el órgano de los pueblos, del verdadero poder del Estado, y los reyes lo acataban, porque en su acatamiento estaba su salvación, evadiendo con su obediencia todo linaje de responsabilidad. En suma, los reyes de España conocieron que los pueblos no son rivales, porque nunca quieren gobernar, sino ser bien gobernados; y acatando su voluntad, fué grande y verdadero su poder, y se hicieron invulnerables, y mandaron solos, y se desembarazaron de todos esos poderes parásitos que agotan el jugo de las naciones á que se apegan por su desgracia.

Con esta institución, los reyes españoles sostuvieron y llevaron con gloria á cabo esa guerra gigante de siete siglos que saben envidiarnos todas las naciones, sin que jamás se diera el ejemplo, que se veía á cada paso en Inglaterra, de negar las Cámaras los subsidios indispensables en lo más crudo de la pelea, para obtener concesiones de partido y personales medros, aun á riesgo de hundir la patria en servidumbre extraña ó en los desastres de una derrota. En España siempre concedían los pueblos todos los servicios que se le pedían, porque no se le pedían sino los necesarios: en España, los procuradores no mandaban como poder independiente, sino que exponían y aconsejaban como meros apoderados; y los procuradores y los reyes procedían sin perder jamás de vista que unos y otros eran mandatarios de un poder cuya superioridad entre nosotros, por nuestras leyes, nunca había sido contestada.

Los resultados los dice la historia. Sólo la nobleza, tan turbulenta como en todos los países feudales, dio días de luto y desorden á la patria; pero los pueblos siempre estuvieron del lado de los reyes, y con ellos pudieron éstos dominarla. Y en todo lo demás, la gobernacion del reino marchó siempre regular y majestuosa, por senda fácil y segura, sin ninguno de esos obstáculos en que tropiezan y caen á cada paso las demás naciones á impulso de poderes encontrados y de partidos y ambiciones culpables.

VI.

Es verdad que España no está exenta de los errores ó extravíos de sus monarcas; ni ¿cómo podría estarlo, siendo hombres sus reyes, ni evadirse del tributo que á la humanidad todos pagamos? Pero en medio de esos errores ó extravíos es donde se conoce la excelencia ó insuficiencia de las leyes que rigen á las naciones. No faltaron reyes en España que por humana flaqueza, oyendo más la voz del orgullo que la de aquellas leyes sacrosantas, aspiraran al sumo imperio, desoyeran la de sus pueblos y procuradores, y pretendieran imponer su voluntad motu propio y poderío real, no embargante cualesquiera leyes ó fueros que derogaban, y mandando que se obedecieran sus decretos como si fueran leyes hechas en Cortes, con estas y otras exorbitancias que alguna vez llegaron á producir lo que hoy se llaman revoluciones; pero, además de que esto provenía de que las leyes políticas de aquellos tiempos no eran tan claras y terminantes como lo son y pueden ser en el día, acerca de las prerrogativas reales, por cuyo motivo sería hoy fácil de evitar, como se evitan, esas pretensiones exageradas de los monarcas, veamos, sin embargo, qué era lo que sucedía en aquellos casos.

En Inglaterra y Francia, como la autoridad pública era nula, cuando la anarquía en el Gobierno anulaba la de los poderes rivales, se rompían todos los vínculos de cohesión y de obediencia, se apelaba á la fuerza, y á la victoria de los Parlamentos ó Cámaras sucedia irremisiblemente el destonamiento y decapitación del monarca, la abolición de la monarquía y el establecimiento de la república. En España nunca; porque en España, el triunfo de la revolución no era el triunfo de poderes rivales, sino el triunfo de la opinión de los pueblos, del verdadero poder del Estado; y para obtenerlo, no era necesario romper las leyes, sino restituirlas á su prístino vigor y ejercicio.

En estos casos, los procuradores suplicaban y aconsejaban á los reyes: si no eran oídos, volvían á suplicar y aconsejar, manifestando los males y consecuencias que podían sobrevenir de desatender la voluntad y los intereses de los pueblos; y si nada bastaba, si todo era menospreciado y desatendido, y el carro de la gobernacion del reino marchaba directamente al precipicio; cuando agotados todos los esfuerzos de paz y de conciliación no quedaba á la salvación ningún camino pacífico, entonces era que se apelaba á la fuerza; pero no á la fuerza desatentada y sin derecho, sino á la fuerza legal y ordenada. Los procuradores, en virtud de las antiguas leyes del Fuero Juzgo, se dirigían á sus comitentes, manifestándoles los males que iban á sobrevenir ó la causa de los que habían sobrevenido; y que no pudiendo ó no queriendo el rey curarlos, debían ponerles remedio ellos mismos, reasumiendo su autoridad, y en los términos que desde luego les proponían en las cartas ó manifiestos que siempre les hacían en estos casos; y los pueblos, si les parecía