Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1867-05-15 00:00:00), página 22

mismas. Cuando las prensas españolas dan á luz una obra de esta clase, lo cual acontece muy de tarde en tarde, los amigos del autor, que pertenecen al gremio periodístico, insertan en los diarios políticos unas cuantas gacetillas de las llamadas bombas en la conversación familiar; algún otro amigo, aun más fino, escribe un artículo á cuya cabeza se lee: Crítica literaria, y esto es lo único que allí suele encontrarse de crítica, pues la luz de la verdad casi siempre padece eclipses locales ó parciales por las nubes de incierto que de tales artículos se desprenden. La edición del encomiádisimo libro yace entre tanto en los sótanos de las librerías, y de allí pasa á las tiendas de ultramarinos donde sirve para envolver los pequeños adinúculos más necesarios en el arte de Brillat Savarin.

Este entusiasmo de los amigos y esta indiferencia del público producen frecuentemente el desvanecimiento del autor, que llega á creerse un génio no comprendido, y de este modo se entrega al quietismo científico, especie de solitaria deificación de la propia personalidad, que hallándose muy de acuerdo con el génio de nuestro pueblo, ya ha alcanzado en poco tiempo muchos y muy sabios prosélitos.

En la amena literatura las cosas pasan de otro modo. Las novelas de Fernán Caballero, que bajo el aspecto de la originalidad siempre figurarán entre las mejores que, modernamente, se han escrito en España, solo son leídas por un reducido público capaz de comprender sus bellezas; y en contraposición vemos las esquinas de Madrid cubiertas con esos inmensos carteles donde se halle escrito en letras gigantescas: Los cien hijos del crimen; La hora de un bandido; Misterios del hospital; y bajo estos títulos extravagantes se publican novelas á dos cuartos la entrega, que llegan á tener algunos miles de suscriptores, y que producen no honra, pero sí celebridad y provecho á sus populares autores.

Y tan funesto ejemplo produce sus lógicas consecuencias, dada la flaca condición de la humana naturaleza. Escritores como D. Manuel Fernández y González, que atesoran en su mente dotas de gran valor literario, dejan aquella estrecha vereda que conocía bien el que dijo:

Por estas asperezas se camina
De la inmortalidad al alto asiento,
Do nunca arriba quien de allí declina.

Y hallan más cómodo, útil y positivo conformar su conducta á la sabida máxima:
El vulgo es necio, y pues lo paga, es justo
Hablarle en necio para darle gusto.

De esta suerte la ciencia española, viviendo de aspiraciones extrañas, puede compararse á un erial donde trabajosamente comienzan á cultivarse algunas flores exóticas, y la literatura á un pantano donde el canto de las ranas ahoga casi siempre los gorgoteos de los ruiseñores que moran en los árboles cercanos.

II.

El libro cuyo título encabeza este artículo es una prueba más de la exactitud que encierran algunas de las consideraciones apuntadas en los párrafos que anteceden.

El Pinos, del señor Martín, vió la luz pública el año de 1865; los diarios políticos llamaron la atención sobre la importancia de esta obra con un par de gacetillas.

Las Novedades publicó un artículo crítico; después... silencio profundo y el olvido del público como premio á los desvelos del autor y seguro medio de escritarle al ejercicio de sus dotes intelectuales. ¿No merecía más la obra del señor Martín? A contestar á esta pregunta se halla destinado el artículo que estamos escribiendo.

En toda la obra literaria pueden considerarse dos términos parciales que forman el contenido de su unidad total. En toda obra literaria puede conside-rarse lo que dice y el modo de decirlo; la materia y la forma, que diría un escolástico; el pensamiento que la ha dado vida y su realización en hecho, mediante el arte, según la concepción de la crítica moderna. El pensamiento fundamental que ha dado origen al Pinos del señor Martín ha sido demostrar cómo el hombre por medio del trabajo, que es el propio tiempo la pena de sus culpas y el redentor de su espíritu, se ha elevado de grado en grado desde un estado primitivo, donde era el siervo de la naturaleza material, hasta la civilización presente en que el fuego transformado en vapor anulada las distancias, en que el rayo aprisionado en la pila eléctrica, es mensajero del pensamiento, en que la ardiente luz del sol tropical sirve para fijar la imagen humana sobre un delgado papel; proclamando todos estos descubrimientos la sumisión de las fuerzas materiales á la razón divina, que alumbra el espíritu de todos los seres humanos.

Hé aquí cómo describe el Sr. Martín los progresos realizados por la humanidad mediante sus trabajosos y constantes esfuerzos, progresos de que dan irrecusable testimonio todas las páginas de la historia:

¿¡Discípulos del trabajo! dice el autor del Pinos con tanta verdad como eloquencia, hay en el fondo de los mares un marisco humilde, tan humilde que ni á nombrarle me atrevo. Aprisionado entre dos conchas feísimas, sin libertad para moverse, se ve por el destino condenado á ser como una parte y nada mas del peñón que le sustenta. Cuando abre al agua y á la luz las puertas de su mazmorra, las corrientes adversas que le embaten suelen introducir hasta su lecho un grano duro de arena que le hiere, le punza y mortifica. Entonces él sin ventura, sin medios para evitar aquel martirio, cubre el fragmento con lágrimas, trabaja y llora sin descanso, y así rodea el torcedor con pura y brillante aljofar.

¿Aquél dolor ignorado, silencioso, envuelto en llanto de nácar, es con el tiempo la perla, asombro de los salones, adorno de la gracia y la hermosura, envidia y pasmo de príncipes y príncipes?

¿Quién asignará el valor de la joya que labría vosotros entrelazando vuestros dolores y angustias en la sangre de las venas, en el sudor de las frentes