Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-03-12 00:00:00), página 4

Patria, ha hecho, tiene formada su idea, la cual desea rectificar ó ratificar en el juicio contradictorio abierto; y en ambos casos, el debate y la discusion es lo consiguiente, y nunca la afirmacion ó la negacion, y mucho menos la afirmacion y la negacion á un tiempo.

Y ¿qué es lo que vemos? Todo, menos el debate y la discusion. Si, ya que no el ministro, sus organos oficiosos discutieran, ó si, bien enterados, se inclinaran á la senda recta, nada tendriamos que decir, sino discutir ó elogiar; pero ¿qué quiere nuestro colega que digamos, cuando vemos que en medio de una incertidumbre que tiene todos los visos de aparente; en medio de vaguedades y contradicciones, se hacen afirmaciones que desmienten aquella incertidumbre, que son contrarias á lo ofrecido en la ley fundamental, á la justicia, á la conveniencia, á lo demostrado por la experiencia, y á todo lo que hay derecho para esperar? ¿Qué hemos de pensar, cuando vemos que se repita insensatez abandonar una unidad politica que tan funesta ha sido para España y sus colonias, que han abandonoado con los más felices resultados todas las potencias coloniales civilizadas, y que el mismo ministro ha combatido en un documento solemne firmado de su mano?

¿Cómo podemos estar tranquilos, cuando vemos que, haciendo alarde de una voluntad firme de extinguir la trata, se promete en un decreto asimilar sus actos á la pirateria, y despues en el proyecto de ley se evade, bajo pretextos inadmisibles, esa declaratoria? ¿Qué puede pensarse, cuando se ve que siempre que se trata de la inmigracion que más convenga á aquellas islas, siempre se guarda un significativo silencio acerca de la que deba ser? ¿Es que, por desventura, se ignora todavia la que conviene? La Patria se aventura ya á señalar la extranjera. ¿Cree nuestro colega que no comprendemos todo el cúmulo de problemas funestamente resueltos que encierra esa sola palabra? Estranjera; ¿y por qué no la nacional, ni siquiera la blanca? ¿Es que se tiene decidido que no sea sino la de color y exótica la única que se proteja, opinando como cierto general célebre, que esa raza en Cuba es el elemento de orden?

¿Qué motivo de esperanza puede haber, si con todo esto se deja entrever ó se da motivo para sospechar que no se trata de gobernar, sino de dominar y de afirmar la dominacion por un medio inicuo y reprobado por todas las naciones civilizadas? ¿Cómo podemos fiar en promesas de nuevas eras y horizontes, si vemos que sólo se trata de continuar lo existente, con la misma unidad politica y la misma confusion y aumento de razas heterogeneas, con las cuales es imposible todo porvenir de paz, de libertad y de prosperidad para aquellas desventuradas posesiones?

Las consecuencias que hemos de sacar de todo esto no pueden ser sino tristísimas; y es imposible que dejemos de clamar un dia y otro por desviar al Gobierno de la senda fatal en que, para mal de todos, lo vislumbramos inclinado á empeñarse. Nadie nos aventaja en sinceridad y patriotismo: no hacemos oposicion por interés personal: nada, absolutamente nada pretendemos, ni hemos pretendido nunca; no aspiramos sino á salvar de inminentes peligros el suelo que nos vió nacer, y en el que tenemos todo lo que el hombre tiene de más caro en el mundo: estos son titulos legítimos, muy respetables. Puede suceder que señalemos camino opuesto al que sigue el Gobierno; pero por lo mismo creemos que estamos en el verdadero, y puede asegurarse que no nos equivocamos, cuando al rechazar nosotros una actualidad condenada por todos como insostenible, incluso el actual Gobierno, vemos que, con más ó menos variaciones insignificantes, estamos amenazados de ver perpetuar, legalizandoála, esa misma actualidad condenada é insostenible.

Estas no son imputaciones al Gobierno, ni al ministro: no hemos hecho ninguna: no hemos asegurado en el ministro intenciones que no conocemos; lo que hemos hecho es inquirirlas y deducirlas, fundándonos en sus hechos, en sus palabras y en las de sus organos ó allegados; hemos discurrido fundados en estos datos, y estos datos no han sido, ni siquiera han pretendido ser destruidos por nadie, ni por los mismos que nos los han suministrado. De consiguiente, tenemos derecho para dudar: nuestra duda es fundada y legítima cuando no la desvanece los que pudieran hacerlo.

¿Es, ó no, cierto que se trata de conservar la unidad politica con respecto á nuestras Antillas, cuando se repita insensatez abandonarla? ¿Es, ó no, cierto que no se ha asimilado á la pirateria los actos del tráfico de esclavos, como se habia ofrecido? ¿Es, ó no, cierto que se señala la inmigracion extranjera y no la nacional como la más conveniente á nuestras Antillas? Pues si todo esto es cierto, como habiamos conjecturado, nuestras conjeturas no son tiros ni diatribas, sino sospechas que se han confirmado y han pasado á la categoria de la certidumbre.

Entonces, nuestras imputaciones, si las hay, no constituyen una injusticia flagrante, como dice La Patria, sino un cálculo exacto y seguro; y la desconfianza que se produzca en los ánimos, el recelo en los hombres de buena fe, y el alejamiento de los elementos indispensables para conseguir la fórmula de conciliacion que se busca, no será efecto de esas imputaciones, sino de los que hayan dado lugar á que se hagan con justicia.