Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-01-27 00:00:00), página 16

pañeros de la Revista. ¡Están aún tan abiertas las heridas de las persecuciones! Hay tanta hiel en nuestra alma, que necesitamos tiempo y estudio para reprimirnos.

Aguerrada.

LA IGLESIA ESPAÑOLA

(Sobre el discurso leído por el Sr. D. Fernando de Castro, al ingresar en la Real Academia de la Historia.)

Tempora habemus difficilia, in quibus ser-
lual non tueri possimus obsequium.
Vives.

I.

En el inquieto y azaroso período que atraviesamos, en la complicada crisis que nos traba ja y que alcanza á todas las esferas de la vida y á todos los miembros del organismo so-
cial, no hay expresión del pensamiento, entre tantas como aparecen cada día, que pueda representar meramente la obra más ó menos meritoria de una sola personalidad determinada. Si en todo tiempo y en toda humana producción, hallamos en-
lazado en indisoluble consorcio el espíritu individual, prime-
ramente, con el círculo inmediato que lo rodea, después, con la civilización á que pertenece, y así de grado en grado, hasta afianzar su última raíz en el espíritu universal de la historia, en épocas como la presente, donde el entendimiento, enfa-
quecido por la duda, aguijoneado por la imaginación, consu-
mido por la verdad y levantado por nobles presentimientos á columbar más anchos horizontes, vienen sus ojos á lo pasado y llama á juicio á todas sus fases, á todos sus hombres, á todas sus instituciones, á todas sus ideas, no hay voz que no nos convenga, señal que no nos despierte, opinión que, re-
clarada un momento, por la distracción sensible, no se abra paso al través de su dura cortezza y penetre hasta lo más ho-
no de nuestro ser.

Y es que, en el hervor de cuestiones que lo solicitan impa-
cientes, ese espíritu individual no puede dar un paso sin en-
contrarse con todas ellas y sin resolverlas á su modo; y el fello que pronuncia, sabio ó ignorante, vulgar ó científico, frívolo ó profundo, cas en medio de la expectación general, que lo absorbe con ese sed terrible de las grandes crisis his-
tóricas. Por esto, hoy más que nunca, toda palabra humana propone una solución, como su anuncio propone un pro-
blema. Por esto, también, el siglo que empuja de consumo las necesidades cotidianas y el anhelo de la fantasía por re-
solver en conclusiones prácticas las prolíficas especulaciones de la razón, tiene ansia por llegar al fin del libro, y no quiere detenerse á meditar en sus hojas.

De todos modos, si esta inquietud febril, con que son ávi-
damente esperados los frutos del pensamiento en nuestra so-
ciedad, se aumenta en proporción á la magnitud de los intere-
ses que en ellos, después de Dios, han su destino, no crece menos por respeto á la autoridad del que, obediente á la aus-
tera voz de la conciencia, trae el concurso de su varón es-
fuerzo á la obra común de la actividad humana.

No ha menester, por tanto, el discurso del Sr. D. Fernando de Castro, sobre los Caracteres históricos de la Iglesia española, recientemente leído por su autor al ingresar en la Academia de la Historia, que nadie (y menos una pluma oscura) haga advertir al público su incalculable trascendencia; el nombre del Sr. Castro, lo encumbrado del asunto, lo magistral del des-
empeño, son partes más que suficientes para sostener y pro-
pagar en cuantos sientan amor á nobles empresas la honda sensación con que ha sido recibido. La necesidad de dar rienda suelta á nuestras impresiones es más bien lo que promueve estas líneas.

¡La Iglesia española! Ayer aún, ¿qué nombre y qué historia!
Hoy, ¡qué presente! ¡Plegue á Dios que vengan sobre ella más prósperos días! Cuando una sacrilega ceguera, que pone espanto, pugna con su palabra y con su ejemplo por hacer solidarias la causa de Dios y la de la barbarie; cuando se es-
cucha el iracundo acento de la soberbia, que envenena y se-
para, allí donde sólo debiera oírse el manso lenguaje de la ca-
ridad, que vivifica y une; cuando la ignorancia se abraza á la malicia, y el mundo, presa de interminable discordia, pe-
rée dividido entre la incredulidad y la superstición, entre el escepticismo y la intemperancia; cuando la fe sincera ha de su-
frir las pruebas más terribles para nuestra fragil condición—la
división del espíritu, el desamparo de los hombres y el verse confundido á cada paso con la falsedad y la hipocresía,—
consuela y fortalece y anima á vivir y á luchar, que es todo uno, sentir una voz ensordecedora que, levantándose sobre las do-
lorosas decepciones que á cada paso burlan nuestro anhelo, y
aspirando á reunir y llevar á cumplido término las inter-
rumpidas tradiciones de la historia patria, hace revivir sus
grandes hechos y nos obliga á preguntarnos en su vista cuales
son nuestros deberes y nuestro destino, como hombres y co-
mo pueblo, como creyentes y como ciudadanos.

Ciertamente que ha tenido extremado acierto el respetable profesor de la Universidad Central para elegir el tema de su discurso. Los caracteres por que se ha distinguido en su vida la Iglesia española eran digno objeto de la pluma del hombre ilustre que, consagrado á la enseñanza de la historia, ha me-
recido el honor de ser llamado á la docta corporación que
acaba de recibirlo en su seno. Pocos asuntos hubieran sido
tan adecuados como este á las circunstancias y prendas del
autor. Espíritu reflexivo, inspirado por un alto sentido moral
que tiene á un tiempo de la susterioridad del estóico y de la
dulzura del cristiano; carácter varonil, habituado á conocer la
franqueza y el desenfrazo con la medida y la circunspe-
ción,—concierto tan raro hoy día, en que suele tomarse por
franqueza el olvido de todo respeto divino y humano, y por
circunspección, el disimulo y la servil complacencia,—uni-
do en su persona el doble ministerio de la fe y la razón, como
si quisiera dar con ello testimonio de su íntima alianza, el se-
ñor Castro, apartado con firme voluntad de la ardiente arena
de los partidos políticos, poseía todas las dotas necesarias para
abordar convenientemente los áridos problemas que entra-
ña su discurso, y es en verdad una lección viva y elocuente,
para cuantos puedan hallarse en situaciones análogas, por su
modestia y por su dignidad, por su perseverancia y por su
moderación, por su piiedad y por su ciencia.

El porvenir del catolicismo, sus relaciones con el pensa-
miento racional y con la vida común, la influencia de la Igle-
sia como institución universal suprema, su importancia polí-
tica en el Estado como elemento social, sus grandes momentos
y sus crisis, todas las cuestiones, en fin, que abruman hoy al
siglo y preocupan á sus más grandes pensadores, enlazadas
por el Sr. Castro con el porvenir de nuestro pueblo y con la
misión que la Providencia le ha confiado en la historia, se
avivan al calor de su religioso patriotismo, que al herirlas en
lo más esencial y delicado, levanta en nuestro espíritu inagó-
tables reflexiones. Verdad es también que en el nuevo aca-
démico se juntan, como historiador, cualidades dignas de no
menor estima: harto lo saben cuantos conocen sus notables
escritos, y cuantos han tenido la fortuna de escuchar aquella
palabra, severa y llana á la par, tan querida y tan respetada