Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-03-12 00:00:00), página 6

nuestras. Veremos si son nombrados, y el caso que se hace de sus consejos.

Entre tanto, esperaremos. Ya ve La Patria que no somos tan difíciles. Queremos creer aún; pero el día del desengaño seremos tan energícos y severos, como hoy francos y de una condescendencia sin ejemplo, aunque no sin límite.

C. B.

EL IMPERIO MEJICANO.

I.

El prurito concluyó en manía, y la intención en pecado manifiesto. Basta de pronósticos. Ya pueden hablar los hechos.

A medida que pasaban los días, y las cosas del mundo americano continuaban ofreciendo un triste espectáculo de sacudidas, colisiones y malandanzas, los conservadores de aquéndose los mares no daban paz al ceño adusto ni rompían el gesto despectivo sino para centellear sobre aquellos pueblos malditos, y ofrecer como remedio de tantos males la europea monarquía.—El mundo americano, para ellos, andaba desequilibrado. Las pasiones allí se habían repartido el imperio de la política y de los más caros intereses sociales. Las libertades públicas, llevadas á una exageración violenta, no eran allí más que una manera particular de los excesos de la vida individual, una faz determinada del libertinaje de las costumbres. La limitación de la autoridad, de la fuerza del Estado ante la individualidad del ciudadano, no significaba en aquellos países, de naturaleza tan agresiva y avasalladora, más que una prenda localmente otorgada á la impotencia de la industria, la miseria de la vida social, y la negación de toda riqueza y todo progreso. La facilidad y la frecuencia de tantas exaltaciones desde los lugares más humildes de la ciudadanía á los eminentes puestos en que están depositados la dirección de los negocios públicos, la defensa de los intereses históricos que forman en todas partes el gran cimiento social, y el nombre y la representación de la sociedad entera en lo que de más visible en nuestros días tiene, eran en América incentivo de las bastardas ambiciones, ocasión de envidias, pretexto de maquinaciones sin tasa, y fundamento cierto de revueltas y turbulencias de la gente oscura, que en su atrevimiento y su maldad, pone su recomendación para la fortuna. El pujo que á aquellos pueblos dominaba de rechazar tradiciones, desatender autoridades, pisotear antecedentes, desoir ejemplos y lanzarse en alas de una imaginación, tanto como opulenta, pródiga, tras todo lo que á nuevo suena, y por peregrino y cosa del séptimo cielo les señala algún adánico utopista, no les permitía acometer con sosiego una reforma, respetar lo que en mérito á su bondad ha salvado el tiempo, dar espacio á la trasformacion de los intereses, regularizar su vida, y traer con previsión y juicio los días del porvenir... Y todo esto exigía un remedio eficaz, decisivo; todo reclamaba—si en algo debemos tener á aquellos pueblos más que para nuestro desprecio—un recurso, no violento ni peregrino, si que muy conocido y fecundo, que aparatando á tan pobre sociedad de tales vías de perdición, la entrará en el camino tranquilo y fácil por donde van haciendo luengos siglos há su jornada los tan civilizados como viejos pueblos del antiguo continente. Y con esto se quiere significar la monarquía.

Es verdad que muchas de estas inconveniencias que en la América latina topán á toda hora los conservadores europeos, son meros regalos de estas respetables gentes; que ni tales libertades públicas llevadas á un extremo para ellos pernicioso y para nosotros saludable , allí existen ; ni la omnipotencia del Estado deja de vivir aplaudida e incansada allende los mares.—Cierto es que la causa de los graves males que la América latina padece, está, por una gran parte, en condiciones físicas y materiales que hoy son la calamidad de aquel continente para mañana ser la base más segura de su incomparable riqueza.—Efectivo es que por las disposiciones naturales mismas de aquel extraordinario mundo , la fuerza colectiva y central lucha con dificultades inmensas cuando no invencibles para hacerse positiva en una población perdida en vastísimas comarcas, donde el hombre sólo de su valía y sus recursos personales tiene que fiar, y la naturaleza para no vencer y aplastarlo todo, exige la urgencia y la desesperación del ataque, la energía y empuje de un colono, de un devastador, que en ello pone todo su ser, porque le va toda la vida, que no la burocrática calma, la abotazada prudencia ó el lento gozar de esa Providencia inoportuna ó imposible en la América latina, que se llama el absolutismo centralista.—Es evidente que si en América las pasiones se alzan con indomable furor, más que comprimirlas sin distinción y encauzarlas violentamente hacía un solo objeto, que se llama poder y se cuaja de atractivos, lo que importa es darlas ocasión fácil, proporcionarlas libertad entera para que su energía se sacie en la lucha contra la materia, en los triunfos sobre la naturaleza rebelde, en el empuje dominador de la empresa, de la industria, dejándose el Estado de varias tutelas , aliando toda clase de tentaciones, y ofreciéndose en su admirable y fecunda simplicidad de guardador del derecho...

Pero hay más, y aparte de todo lo dicho, pero que va exclusivamente contra los monárquicos en