Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-05-27 00:00:00), página 18

cas, porque el absolutismo de los reyes ha desaparecido, no pudiendo tampoco ser religiosas, porque la libertad de conciencia las ha hecho imposibles, revisen el carácter de nacionalidad que todavía conservan. Así en 1850 la revolución francesa, al extenderse por el continente, origina la formación del reino de Bélgica y la rebelión de Italia, que tiende á constituirse según sus antecedentes históricos y afinidades de simpatía y de raza. La de 1848 determina mejor este mismo carácter. Un gran número de nacionalidades se despiertan. Italia, Hungría, el resto de Alemania y Polonia no sucumben sino después de haber agotado todos sus esfuerzos y apelado al duro trance de las armas. La guerra de Crimea no es emprendida por Inglaterra y Francia, sino á título del respeto que merece una nacionalidad que, como el imperio turco, ni por sus antecedentes, ni por su voluntad, corresponderá jamás al dominio de la Rusia. La campaña de Italia levanta en esta parte del mundo una poderosa nacionalidad; y últimamente la misma guerra de los Ducados, origen del conflicto que hoy dejase sentir, no se lleva á cabo sino con el pretexto de reivindicar para la confederación la raza germánica del Holstein y del Sleswig.

Cuando tan constantemente se renueva en todas las guerras de nuestros tiempos este carácter de nacionalidad, es lógico y natural que, como en las anteriores, predomine también en la que en estos momentos nos amenaza. Que el principio de las nacionalidades es el que hoy ha vencido á todos los intereses conservadores de Europa, parecemos inútil probarlo, por lo que hasta aquí llevamos dicho, y por lo que claramente se deduce de lo que á nuestra vista se desprende. Italia busca consolidar de una vez para siempre su nacionalidad conquistando el Véneto, que es también la conquista de Roma y el término del poder temporal de la Santa Sede; Prusia aspira á constituir una poderosa nacionalidad alemana, que reuna todos los elementos y todas las fuerzas vivas de aquella sociedad y aquella raza; Austria y la Confederación, conservadoras siempre, representan los intereses que se oponen á este movimiento; y Francia, que aparece á nuestros ojos como perfectamente constituida, aunque aspire por un pueril deseo á engrandecer su territorio con la frontera del Rhin, no por esto deja de representar en los actuales momentos la protesta viva y poderosa contra los tratados de 1813. Y pues que de esto hablamos, ¡admiremos el privilegio de que parece disfrutar este pueblo en todos los momentos de su historia! Cuando se trata de destruir aquel imperio soñado por la ambición de Carlos V., la espada de Francia es la primera que tercia en el combate. Cuando la poderosa casa de Austria mantiene en perpetúa zozobra el equilibrio europeo, la política francesa no descansa hasta que entroniza en España á una distinta dinastía, y desmembra en Alemania el antiguo imperio germánico. Cuando se trata de sembrar por Europa los frutos de una revolución social y política, los ejércitos franceses marchan entre victorias y derrotas desde Moscow hasta Lisboa; cuando, en fin, se trata de destruir esos tratados de 1813, que son el origen de todas las guerras de nacionalidades que se suceden en Europa, Francia, á pesar de vivir bajo una dictadura vergonzosa, arroja el peso de su espada en la balanza.

Conocemos el nombre del elemento revolucionario que se invoca para emprender la guerra que acaso ha estallado ya en el centro de Europa; ¿cuál es su alcance y cuál su verdadera significación? Hé aquí una cuestión no tan fácil de resolver como la anterior. Observemos sin embargo los hechos. Italia aspira á constituir una nacionalidad de 28 millones de habitantes; Francia tiene acaso el pensamiento secreto de incorporar á su territorio, además de la frontera del Rhin, el moderno reino de Bélgica, con lo cual se constituiría en un Estado de más de 40 millones de habitantes; Prusia, siguiendo la política tradicional de sus monarcas, aspira á reunir bajo su dominio toda la raza de origen germánico, y con esto sería uno de los Estados más extensos y poderosos del mundo. En todas partes, por lo tanto, se aspira á la formación de grandes grupos, de poderosas nacionalidades. No se quiere la federación: se desea la centralización del poder en un Estado extenso y vigoroso. La tendencia á este resultado es general: los monarcas promueven la guerra con la mira puesta en ese fin; los pueblos, si lo adivinan, no ocultan su entusiasmo; los mismos elementos más radicalmente revolucionarios de Europa, prestan á esta obra el concurso de su inteligencia y de su acción. No hay un solo demócrata que no dese en España la unión de Portugal; en Italia la total unidad de este país con Roma á la cabeza, en Alemania la unión de toda la raza alemana. La tendencia á la formación de grandes Estados, de poderosas nacionalidades, es universal en Europa. Con este secreto pensamiento se emprende hoy la guerra, y por él toma ésta las proporciones de un conflicto verdaderamente europeo.

Tal es el hecho. ¿Prevalecerá por lo pronto en Europa? ¿Es esta tendencia á la constitución de grandes nacionalidades, un elemento de civilización, una garantía de progreso, una necesidad de los tiempos presentes?

Somos tan partidarios como el que más de las federaciones, las cuales en nuestro sentir reúnen todas las ventajas de los grandes Estados sin ninguno de sus inconvenientes; pero esta nuestra opi-