Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-04-12 00:00:00), página 30

que están adheridos. Se hizo la prueba en el agua; mas para que las comisiones pudieran verlo, el Sr. Blanco había ideado y montado un nuevo aparato en que, por medio de un gran espejo, se veía el agua y la parte sumergida de la polaca Lince, que es donde se hizo el ensayo.

El resultado ha sido excelente.

FELIPE PICASTOS.

EL PÚLPITO DEL DIABLO.

(Die Teufelskanzel.)

LEYENDA ALEMANA.

En la proximidad del monte Mercurio y en el punto culminante del antiguo camino que conduce de Baden á Gernsbach, se eleva orgullosamente sobre las cimas de los abetos una inmensa roca cortada á pico, cuya forma caprichosa semeja á la de un púlpito. Esta roca se llama El púlpito del Diablo, y acerca de ella existe en Alemania la siguiente leyenda:

-En la época en que los primeros Apóstoles fueron á predicar el Evangelio á la Selva Negra, el diablo empezó á concebir serias inquietudes acerca del reclutamiento de almas para el infierno en aquella comarca. Se separó de las eternas llamas que arden en las entrañas de la tierra, y se dirigió precipitadamente á Baden por el camino subterráneo que siguen las aguas termales que brotan hirviendo al pie del nuevo castillo, en el lugar que hoy se llama todavía el Infierno. (Die Hölle.)

El primer cuidado del diablo fué reconocer el terreno y buscar un lugar á propósito para la ejecución de sus negros designios. Al pasar su ardiente mirada sobre el valle, divisó la enorme roca elevada al pie del monte Mercurio, delante del cual se extendían risueñas praderas formando un vasto anfiteatro. Se trasladó inmediatamente á la roca, y, habiéndose asegurado de que desde ella dominaba perfectamente el país y podía hacerse oír de lejos, expidió en todas direcciones los demonios que formaban su séquito con la misión de convocar los habitantes del valle.

En breve acudieron de todas partes hombres y mujeres, niños y ancianos, ricos y pobres, paganos y recién convertidos, y se acomodaron en las gradas naturales que cercan el púlpito del diablo, impacientes por oír al nuevo predicador.

Cuando Satanás vió en derredor de sí el auditorio que amibicionaba, se levantó, saludó con extraordinaria amabilidad á la asamblea, y empezo su sermón con una voz que se esforzaba en simular dulce y simpática. En un discurso lleno de astucia y de sofismas, recitado con ardiente eloquencia, el príncipe de los infiernos desarrolló sus perversas doctrinas. Presentó con los colores más seductores las alegrías mundanales, los apetitos groseros y los intereses materiales. Goriñció todos los vicios, enalzó las satisfacciones del orgullo, el placer de la venganza y los beneficios del egoísmo. Describió los goces de la golosina, las delicias de la pereza y las voluptuosidades de la lujuria. Afirmó que todo terminaba con la muerte, aseguró que la inmortalidad del alma era una fábula inventada con el fin de explotar la credulidad, y que el hombre, no teniendo que temer penas ni esperar recompensas por sus acciones, debía dejarse guiar en este mundo, sólo por su placer y su interés.

A medida que hablaba el diablo, arrojaba su voz sonidos más estridentes, sus ojos lanzaban llamas, y sus palabras penetraban en el entendimiento de sus oyentes como un hierro candente, despertando en ellos las más pasiones. Destumbrados por su eloquencia, embriagados por sus encantadoras imágenes, y seducidos por sus falsas promesas, se levantaron todos para aclamar la nueva religión, que adoptaba por símbolo el placer y el egoísmo.

Los cristianos nuevos abjuraban su fe, y los paganos prometían no aceptar nunca los severos principios del Evangelio.

Satanás estaba radiante de su triunfo oratorio, y contemplaba con sinistra alegría á los desgraciados habitantes del valle de Baden, cuyas almas le pertenecían para siempre, cuando brilló subitamente un relámpago en el cielo y se oyeron resonar los acordes de una armonía deliciosa. Todos se volvieron y apercibieron estupefactos sobre la montaña vecina una resplandeciente aparición.

Era un ángel vestido de gasa con reflejos plateados, con alas blancas y encina la frente de una brillante aureola, que se había colocado enfrente del púlpito del diablo y hacía vibrar las cuerdas de un harpa de oro. El ángel habló á su vez con una voz cuya dulzura ganaba los corazones; recomendó la práctica de la virtud; hizo resaltar lo que hay de noble y grande en huir de la intemperancia, en odiar la mentira, en reprimir los deseos de la carne. Enseñó el perdón de las injurias, el ejercicio de la caridad, el amor á su prójimo. Exhortó á su auditorio á renunciar á los placeres materiales y á cumplir los austeros deberes de la conciencia; amenazó á los infractores contumaces de la ley santa con los tormentos del infierno, y prometió á los fieles las inefables alegrías del paraíso, en donde el alma, libre de su envoltorio terrestre, es admitida á contemplar eternamente la majestad divina en su esencia y en sus obras.

El discurso del ángel estaba tan lleno de gracia y de razón, respondía de tal modo á los buenos sentimientos que dormían en el fondo de aquellos sencillos corazones, que discernieron pronto la verdad del error. Todos rechazaron los perniciosos consejos del diablo, y, conducidos por una fuerza irresistible, se apiñaron en torno del púlpito del ángel, protestando con entusiasmo sincero fé en una religión fundada en el cumplimiento del deber y el amor al prójimo.

Cuando el diablo se vio abandonado por los que creía haber conquistado para el infierno, hizo estallar su furor en imprecaciones y blasfemias. Pero el eco de sus gritos de cólera no consiguió elevarse sobre la dulce voz del ángel, y en breve la multitud vuelta al bien, se postraba de rodillas y entonaba un cántico en honor del Señor, que acompañaba el ángel con los acordes celestiales de su harpa de oro.

Entonces la rabia del diablo no conoció límites. Con sus manos armadas de uñas formidables, arrancó en derredor de sí las rocas y los árboles, y los arrojó al lejos en el valle. Con su pie hendido hirió la tierra, que se abrió con estruendo espantoso, y se precipitó en el abismo en medio de las llamas infernales.

La roca desde la cual la eloquencia del ángel triunfó de la del diablo, se llama aun hoy El púlpito del Ángel, y no lejos del púlpito del diablo se muestra al viajero la señal que dejó sobre la piedra la pata de Lucifer.

A. S.

CRÓNICA DE LA QUINCENA.

POLÍTICA ESPAÑOLA.

Revista general.

De algunos años á esta parte viene ocupando preferentemente la atención de los estadistas y los Gobiernos una cuestión por todo extremo grave. Esta cuestión es el ejército