Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-03-27 00:00:00), página 7

por las condiciones de esos mismos partidos, ninguno tiene hoy fuerza bastante para crear una opinión general, que sepa lo que quiere y á donde va, con la claridad y convencimiento que para hacer reformas estables se necesitan.

Esta impotencia de los actuales partidos políticos, puede á nuestro parecer demostrarse fácilmente, con el exámen de la historia contemporánea de España, que nos hace ver la causa de esa impotencia en los antecedentes mismos de la revolución moderna, en el estado y condiciones del país cuando los actuales partidos nacieron, y en las diferentes circunstancias que han ido influyendo en sus cambios y trasformaciones.

No es posible hacer desaparecer en pocos años los efectos causados en la vida de las naciones por la obra de muchos siglos. Un gran período de mas- rasmo político y social; tres siglos pasados en las tinieblas, bajo gobiernos ininteligentes y tiránicos, trasforman á un pueblo, y le impiden después por un tiempo más ó menos largo acostumbrarse á una nueva vida, siquiera sea ésta más completa y perfecta; á la manera, que sujetando con fuertes ligaduras el cuerpo humano, se le quita para después por cierto tiempo la posibilidad del movimiento. La ley de vida de la humanidad es sin duda alguna la ley de trasformacion incansate, á que está sujeto todo lo creado; pero esa trasformacion debe ser sucesiva y continua, irse verificando poco á poco, á medida que se van trasformando las ideas; no por saltos bruscos y repentinos, después de largas y absurdas detenciones artificiales. Para que los cambios y progresos de la sociedad humana no sean una serie de catástrofismos y dolores, es preciso que la humanidad tenga el derecho y el poder de estar siempre estudiando y examinando continuamente á sí misma, y que la organización de los pueblos ó sociedades sea tal, tenga tal flexibilidad, que pueda ceder y modificarse suave y prontamente, obedeciendo á la fuerza de la opinión, dirigida por el libre examen y la discusion libre de todas las cuestiones que interesen al hombre, con inclusion de los principios mismos en que la organización social esté fundada.

No sucedía así, por desgracia, en nuestro país, ni puede decirse que sucedía en ningún otro pueblo de Europa, si se exceptúan quizás Inglaterra y Suiza, en los tres siglos anteriores al presente. Durante ese largo periodo, la razón y la ciencia, perseguidas y aberrojadas, han vivido en España separadas de la vida práctica, incomunicadas con la opinión por los gobiernos. Desde el siglo xvi, la marcha del espíritu humano ha estado en completo divorcio con la vida de nuestro pueblo, y las tentativas para hacernos entrar en la comunión científica de la Europa moderna han sido reprimidas por el hierro y el fuego. Carradas las fronteras y proserita la ciencia, España nos parece durante esos tres siglos, como un gran cuerpo atetargado, que desempeña las funciones fisiológicas, pero que no vive por la inteligencia. Las grandes protestas de la razon humana, los maravillosos adelantos de las ciencias, las poderosas corrientes intelectuales que á más andar iban trasformando la opinión y el modo de ser de otros pueblos, pasaban desapercibidos para el nuestro sin despertarle, ni aun conmoverle.

Así, al empezar el siglo xix, cuando España, obligada á sostener una lucha gigantesca para defender su independencia, despertó y se halla en contacto con todas las ideas, con todos los progresos acumulados durante los tres siglos que duró su sueño, nuestro pueblo debió sentir una perturbación hondaísima, produciéndose por el choque de las nuevas ideas con las preocupaciones antiguas tan arraigadas, quejas, odios, dudas, esperanzas, aspiraciones, ambiciones, teorías científicas, sofismas, todo mezclado y revuelto en una confusión indescriptible.

Ahora bien, en esos momentos de perturbación está el origen de los partidos modernos, que se formaron empiricamente, agrupándose aquellos hombres que en el gran conflicto buscaban la solución por medios que tenían entre sí alguna analogía. Ni había habido una elaboración previa, ni el momento era á propósito para formar escuelas y discutir repasadamente, creando opiniones fuertes y arraigadas; era preciso marchar, y el instinto político y las aspiraciones inconscientes echaron el cimiento de una organización y clasificación, que ya no debía permitir á los partidos ser otra cosa que lo que han sido en años posteriores, condenándolos á la impotencia para cerrar el periodo constituyente.

Cuando empezó el siglo presente, había ya en España algunos hombres liberales, que deseaban las reformas políticas. A pesar de los esfuerzos de los gobiernos, había penetrado en nuestro país algo del movimiento intelectual y científico de la Europa moderna. La inmensa mayoría del pueblo era sin embargo ignorante, y vivía dominada por las antiguas preocupaciones. Pero la invasión francesa, hiriendo el sentimiento de independencia y sublevando el ánimo de las masas populares, dió lugar á la union de estas masas con la clase ilustrada e inteligente que deseaba las reformas liberales, y permitió á ésta formar el Código político de 1812, en el cual se ve claramente la influencia de la corriente intelectual europea, nacida del principio del libre examen, combinada con la del estudio de nuestros antiguos fueros y libertades. Con este Código político, muy superior, en nuestro sentir, á todos los que hemos tenido después, á pesar de algunos gravísimos defectos, debidos á las condiciones de la atmósfera so-