Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-07-12 00:00:00), página 10

...Y de las maravillas del régimen antiguo se funda, no ya en el sistema elevado y completo de nuestro clásico sistema colonial, que aquí la materia sobresale muy larga, en otros puntos y por lo que hace a su entera aplicación a los tiempos actuales, es imposible de disimular con probabilidad de buen éxito para sus desideratos y sefioría. Otra cosa hacen los apasionados de la época pasada, tomar por ejemplo a alguno de nuestros Antiguos, a la idea de Cuba, como un trato y fundirse en los propios intereses en la misma falta del alto habit, se deslizan en el estudio del material culto y de las salas influencias del absolutismo, aliente los fines. Pero es necesario que se eche de ver, ante todo, que si nuestros Antiguos fueron poderosos desarrollándose a principios del siglo, debióse esto a que convirtieron los ejes y con toda intensidad hacia el continente, donde las cosas eran de mayor importancia y efecto, las islas pudieron vivir más fuera de las asiduas atenciones del absolutismo, que las tenía como cosa de poco monta, y que el sujeto individual como motivo de estos impuestos sobre las cajas de Nueva-España. Así que mientras las Antillas, en que el Gobierno supremo apenas si se hizo, iba poco a poco haciendo su camino, el continente, a que el centro central fuertemente acuñó, a todo unir su armonía. Y así era donde debían pañarse las exigencias del monarquismo-apostólico, y lo hizo su sistema.

Y más aún. Llegó un momento en que de todos nuestros vastos dominios occidentales nos quedaron sólo aquellas hermosas rocas que arrullan los mares de las Antillas. El Gobierno central las hizo entonces objeto de una atención más intensa. Pero ¿y cómo acudió a sus necesidades? De qué manera el Estado respondió a sus exigencias y cultivo?—Ante todo, lo único que pudo hacer fue hacerse fuerte militarmente todo, lo cual que más en contra estaba de un régimen absolutista, hasta entonces vivía afuera del Océano. El Gobierno supremo, aunque a duras penas y forzado por las circunstancias y por inútiles reclamaciones, decreto en 1819, entonces llamada libertad mercantil de América, y en 1823 dio el arancel de Aruba, sólo que ambas determinaciones habían sido precedidas y justificadas por la Junta Central que en el año 1819 abría las puertas de Cuba al comercio extranjero, y por las Cortes de 1822 que habían declarado un arancel marcadamente liberal, pero sin llegar a ser efectivo, sirvió de enseñanza y antecedente al gobierno ultramarino. Pues bien, en aquella época de aquellas reas más dura el progreso material de la Isla de Cuba. Como a él cooperaron los capitales, y los hombres que del continente emigraron ojearon a la perla de las Antillas, y cuantas más, y cuantas más excepciones del régimen antiguo, traídas y tocadas por un espíritu liberal contrario al monarquismo-apostólico de la Península, contribuyeron al desarrollo de aquella Isla, asunto ha sido ya ventilado por quien lo presente escribe en otros trabajos (1). Pero lo que aquí importa dejar consignado es que tan bien como alguna de esas medidas, de esas reformas temporales, dejaron de vivir, y se llegó a restaurar lo pasado, Cuba se detuvo en el camino de su prosperidad, tanto, que en los días actuales si el desarrollo y la riqueza de aquella Antilla inspiran ciertos cuidados, déjese está—entre otras causas—A la desgracia que ha sufrido de algún tiempo act el movimiento republicano.—Y sobre esto hay, que si en lo material tales cosas han sucedido en Cuba, en aquél en que el absolutismo coexistente, no ha puesto mano o visto algo de importante y grave, en aquel Cuba no ha progresado; y el atraso moral—de que después constataré hablaré—que hoy en las Antillas se palpa, de aquellos tiempos data, de aquel régimen inteligente y operativo, que, o existiendo en lo mas de su esencia, o agravado con las omisiones del año 25, y los progresos mismos de la agricultura, en este período insostenible, ofrecido hoy mismo ofrece, no deja, que se le puedan hacer ninguna otra, entre otras la fusión de pases y reales, la reducción del presupuesto, la integración del carácter, la integración de los negocios públicos, el cultivo de las artes liberales, la popularización de la enseñanza, y tantas otras cosas como señalado de antemano, y como hemos visto que se favoreció en el seno de las mismas colonias ultramarinas.

Y cuenta que este régimen liberal dispuso de todas las riendas del poder á los hombres que por ahí se hallaban del partido liberal, todas esas mismas abolitistas existen, en nuestras Antillas. Hay que lembrar en primer término, que aquí, por supuesto que pasará por ellos los que han disfrutado de las delicias, las gracias del Gobierno, verdaderamente han sido los moderados. Su dominio fue siempre largo, y en cuanto esto es posible con el descontento del país, tranquilidad. Si ellos en realidad hubiesen sido moderados, le ellos, como de "hijos", podrían haber mantenido positivas reformas ultramarinas. Pero si no, siendo todos el mundo insolvente, juzgándolos en esta del las ilusiones de los revolucionarios, según en el juicio en las causas de la patria, se volvieron á ser adoradores de la dictadura, para gobernar, a temor por muy felices que les resultara, pero que eran políticas anti-reformas y de resistencia. Aunque ellos, se lanzasen liberales, revolucionando, la por la luna de los Jovenlanos y los Garay, que supieran promover las Provincias ultramarinas de los hombres de los estados de "elito permanente, de las suspensiones" de las garantías individuales, del orden y de la Constitución de 1812, de las reformas constitucionales, de la creación de la policía de los ordenes, y tantas otras cosas, así se ha constatado, esta medida en el lado más favorable, ha sido regalada y tranquila, desarmada, impotente, olvidada, no actuada (2).

No era pues de él, no podía ser la tradición de la España liberal. No podían tampoco con éxito invocarse ante aquellos hombres las Colonias españolas. Y esa tradición existía por lo que hace á reformas coloniales. Allá en 1812, los ilustres, los gloriosos legisladores de Cádiz, habían proclamado la igualdad de derechos, de instituciones, de códigos, de todos los españoles de ambos hemisferios. Equivocados en la manera, y no exactos en la apreciación de sus propósitos también, pueden resumirse aquellos gigantesco mundo que atiende el Atlántico se encontraba, más de las abolitistas, en involucraciones de un gobierno central, y exclusiva de impuesto, tan vedado y desigual, como la Norfolk, que se pensamiento fue indiscutiblemente generoso, sentando los hombres de la libertad, que la Península conquistaba con las armas en la misma misión de reconquistar, las bocas mismas, en que llegaban motivándose los propios propios de las intenciones en favor de la independencia de algunas comunas americanas. Así se explica el jubilo y los estallidos de entusiasmo con que los diputados de América en las Cortes de Cádiz, acogieron los homenajes y liberales encendidos de sus compatriotas de América. La recepción vino luego, y aquella misma se llevó todas las instituciones constitucionales, así el discurso, como de América. Apareció en seguida la revolución del 90, y se restableció, aunque de confuso modo, el orden liberal alrededor el Atlántico, y se congresaron diputados americanos, y las Cortes convinieron, en reformas económicas, en arancel, y la abolición del monopolio del tabaco, por ejemplo—de gran utilidad, importante para las provincias ultramarinas. Y después de algunos períodos llegaron los hombres de 1854—En este punto, ya se había consumado la de consumir armadamente, aquella, siguiente, que impidiendo que la Constitución, se propiciara con toda solemnidad, aunque las mas, y corriendo, sin embargo, a los diputados de las Antillas, concluyó por cerrarse las puertas de aquellas Cortes, explotación, que se desataba, que las provincias de Ultramar serían gobernadas por leyes especiales. Sin embargo, es necesario tener en cuenta lo que en aquel (Gobierno) debiera pesar de un lado el requerido de