Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-05-27 00:00:00), página 20

no se concierta, ni engrana por ningún lado con la unidad superior, el imperio; aquella resistencia á toda innovacion en Europa, por temor á que se comunique á sus Estados, y á todo progreso político en los mismos, porque envuelve un grave peligro para su existencia; aquella identidad que ha establecido entre su vida y los tratados de Viena, y la oposición viva y ya insostenible que ha mantenido siempre entre la raza germánica y la latina, son otros tantos hechos que prueban, no la decadencia, sino la descomposicion que sufre y de la cual será necesariamente victimá.

El otro hecho, es el plan que ya de antiguo se atribuye á Napoleon III, y que parece ser el gran ideal de su vida y en cuya realizacion cifra su más bello título á la consideracion de la historia. Napoleon III aspira á fundar en los mismos límites de la Rusia una vasta confederacion de pueblos bajo la influencia de Polonia, que, por sus intereses religiosos, sociales y políticos, oponga un valladar invencible á las ambiciones de los Czares, y al extraordinario crecimiento de la raza germánica. Si este plan se realiza, y la descomposicion de Austria ofrece ocasión propicia para ello, esa multitud de razas que hoy viven sujetas bajo la dominacion de las tres principales potencias del oriente de Europa, pasarán á constituirse según el voto libre de cada cual, y serán los intermediarios entre la raza slava y la germánica.

Tenemos, pues, como hechos indudables, la desaparicion del Austria y el proyecto de formar una poderosa confederacion al occidente del imperio Ruso. Hemos, de otra parte, probado que la tendencia de la guerra que va á emprenderse en Europa, es establecer grandes nacionalidades; ¿no parece á nuestros lectores que con estos tres datos no hay necesidad de ser profeta para adivinar cuál será el resultado probable de la lucha?

Cuando se trata de una guerra, las fuerzas materiales de los pueblos pueden mucho; pero no tanto como se cree. La gran fuerza de los Estados estriba en la vitalidad del principio civilizador que llevan en el fondo de su alma. Estas fuerzas morales no se numeran como los cañones, ni se forman en fila como los ejércitos; pero obran siempre con más intensidad que los primeros, y con más lejana consecuencia que los segundos. Por esto, aun sin contar con la superioridad de elementos que sobre el Austria y la Confederación tienen las tres potencias coaligadas Prusia, Italia y Francia, creemos que el Dios de las batallas no favorecerá en esta ocasion al primero contra los segundos. Aun cuando ahora venciera Austria, lo cual parecenos imposible, ó aun cuando pudiera resistir sin quebrantarse la lucha para la cual se apresta, los gérmenes de las complicaciones que hemos señalado quedarían vivos, y la guerra se renovaria más tarde ó temprano, con todas sus graves y necesarias consecuencias.

Es ocasión de resumir lo que hasta aqui llevamos expuesto. Hemos señalado los dos grandes intereses que batallan de continuo en nuestra sociedad, y la victoria que el interés revolucionario, heróico y expansivo de suyo, ha alcanzado en la ocasion presente sobre el inmóvil y egoista interés conservador; hemos mostrado, bajo este punto de vista, el estado actual revolucionario de Europa; hemos procurado averiguar el alcance y significacion del principio que se levanta como la renovacion de nuestra vida histórica en lo presente; y hemos, por fin, procurado averiguar el éxito probable de la lucha. Ahora solamente nos resta hacer público el testimonio de nuestra simpatía y admiracion hacia esos heroicos soldados que van á conquistar con su sangre la libertad de los individuos y la independencia de los pueblos. Solamente el huérfano conoce el tesoro de carino y de bondad que se encierra en el corazon de una madre. Solamente el que no tiene patria sabe lo que significa para el alma ese pedazo de territorio en el cual hemos nacido y en el que podemos dormir el sueño de la muerte, sin temor á que vencedores extranjeros profanen con sus plantas nuestra sepultura. Dios bendiga, pues, las armas de los que van á pelear por la más santa y justa de las causas: por la independencia de la patria.

José Fernando Gonzalez.

EL PAUPERISMO EN ESPAÑA
COMPARADO CON EL DE LAS PRINCIPALES NACIONES EUROPEAS.

I.

La generalidad de los economistas y de los demógrafos ha rechazado con horror, calificándola de barbara, la proposicion de Malthus, que excluye al pobre del derecho á la vida, no siendo pocos los que la citan y anatemizan sin haberla leído, porque el hombre que se atrevió á escribirla no tuvo el valor de sostenérla; y por eso se ha excluido de todas las ediciones del famoso Ensayo sobre el principio de la poblacion, si se exceptúa la primera de 1798, otra que se hizo en 1805, y acaso alguna mas que nos sea desconocida. El texto literal de tan atrevido concepto merece consignarse, y hélo aquí:

«Un hombre que nace en un mundo ya ocupado, si su familia no posee los medios de mantenerlo, ó si la sociedad no tiene necesidad de su trabajo, este hombre, digo, no tiene el menor derecho á reclamar una porción cualquiera de alimento, y está realmente menos sobre la tierra. En el gran banquete de la naturaleza no hay cubierto puesto para él. La naturaleza le manda marcharse, y no tardará en ejecutar por sí misma esta terrible orden.»

Y no obstante la cruel rudeza de esta frase, cuya cicatriz ha estornizado Prudhon aplicando un hielo candente á la llama que produjo, es preciso convenir en que su autor es un verdadero amigo de la humanidad; ha buscado con afán las mi-