Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-10-27 00:00:00), página 12

plo, que si en Madrid el Gobierno no se ha arriesgado á declarar oficialmente la existencia del cólera, que si no adoptó á su tiempo ciertas precauciones necesarias, que si cometió la imprudencia de abrir las cátedras para cerrarlas luego, fué por razones políticas, no diremos si elevadas, pero de seguro lamentables. ¿Concebis, lectores, la verdadera caridad, la verdadera beneficencia; concebis la tranquilidad de las familias y la salud de un pueblo entero puestas al servicio de un simple interés político? Pues esto es lo que ha de suceder forzosamente siempre que el Estado se meta á redentor. Y si es en todos casos lamentable que se subordinen á la política ciertos intereses, ¿qué diremos cuando estos intereses representan la vida de una población entera?

Decid ahora que los economistas no tienen entrañas cuando combaten, entiéndase bien, no la caridad, no la asistencia, no los auxilios al desgraciado, sino la beneficencia oficial, el sentimentalismo de Real orden, en una palabra, el socialismo en nombre del amor al prójimo. Los que se empeñan en sostener á todo trance este socialismo, los que protestan contra este nombre temiendo comprometer su opinión, pueden pasar la vista por lo que está sucediendo, y comparar lo que ha hecho el Gobierno para alivio de la epidemia con lo que hacen los particulares. Decíase que en nuestro país la actividad privada no es capaz de acometer, sin los auxilios del Gobierno, empresas de alguna monta; desmentido. Decíase que no hay entre nosotros espíritu de asociación, y que ésta no puede vivir sin que el Gobierno la anime, la dirija y la reglamente; desmentido. El espíritu de asociación ha improvisado nuestras numerosas Juntas de socorros; es posible que estas Juntas vivan fuera de la legalidad existente, porque siendo sociedades con carácter de cierta duración, ni han formado reglamento ni han podido impetrar la vénia de la autoridad. Sin embargo, ha sido necesario cerrar los ojos y dejar hacer: ¡puede darse lección más elocuente en favor de la libertad de asociación y de los excelentes resultados de la caridad privada? ¡Ojalá se aproveche esta lección en lo venidero! Si las trabas, que oponen nuestras leyes á la práctica de la asociación se removiesen, ¿no es seguro que las instituciones de beneficencia libres se irían organizando en nuestro país, teniéndonos mejor preparados que en la actualidad para cualquiera otro evento desgraciado?

JOAQUÍN MARÍA SANROMÁ.

LOS REACCIONARIOS ULTRAMARINOS.

Cuando de reformas legales se trata , y la mira se tiene puesta en su próxima efectividad , tanto como la más elevada crítica de teorías y la discusion más enérgica de principios, á las veces importa hacer un alto, reparar en el camino hecho, distinguir los cambios de escena, ver las circunstancias que nos rodean, y observar, en fin, la disposicion del enemigo, no sea que acalorados y ciegos en medio de la lucha continuemos sacudiendo golpes al vacío en vez de regalarlos al contrario, que, ó ha desaparecido cediéndonos el terreno, ó variado las condiciones de la pelea, levantando nuevos parapetos, que si siempre débiles, exigen de nuestra parte variaacion de ataque, cambio de táctica. Ambos extremos no puede jamás perderlos de vista el reformista positivo: bien que el uno sea el empeño particular del apóstol, del propagandista; y el otro la obra difícil del político. Pero ambos, repito, se eslabonan y juntan para la consecucion efectiva de las mejoras, de las innovaciones, de los progresos que al legislador se exigen.

Y esta es la hora de aplicar la enseñanza arriba apuntada, á la cuestion ultramarina, porque después de haber tocado por lados diferentes el grave problema político-social que en las Antillas se agita , y de venir á encontrar su remedio en este gran principio de la libertad con sus dos virtudes solutiva y vivificadora: despues de haber perseguido, en la esfera de la teoria, hasta sus últimos atrincheramientos á los partidarios del colonialismo centralista ó del statu quo político , nos conviene ver qué es lo que hacen los hombres, los grupos que á su cargo han tomado la defensa de aquellas antipáticas ideas, convirtiendo natural y necesariamente la escuela en partido.

Si los reformistas no hubiésemos de atrás tenido otras ocasiones más terribles para desmayar en nuestro empeno—allá cuando un silencio de muerte reina sobre la cuestion ultramarina; y los gobiernos de la Peninsula con este ó aquel pretexto se daban por satisfechos del orden orgiaco y varsoviano que en las Antillas existía—si no hubiéramos atravesado con ánimo entero y esperanza viva por estos desalentadores dias, algo pudiera habernos hecho temer el desusado movimiento, la actividad peregrina que los anti-reformistas ultramarinos comenzaron á desplegar, así que en pleno rostro recibieron el latigazo de sus enemigos, y la palabra de duda de los dioses ántes propicios. Gritos, amenazas , comisiones , periódicos, exposiciones... á todo se acudió, con aquella irregularidad y aquella precipitacion que ántes que la energia , revela la fiebre.—Y bien: ¿cuál ha sido el resultado de toda esa inquietud? ¿A qué punto hemos llegado? ¿cuál es la situacion de los reaccionarios ultramarinos?

El resultado ha sido que la luz se va haciendo, y á sus resplandores se percibe claramente lo grosero