Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-12-27 00:00:00), página 3

que los muertos no se mueven, y que si los espectros se agitan turbando la paz de los pueblos y las conciencias asustadizas, es que una mano profana é interesada los agita, y es fuerza asegurar y destruir ese secreto manejo. Repárenlo los partidos liberales, y resuelvanse dejándose de diplomáticos artificios á entenderse, no á confundirse, y con ánimo entero dando tierra para siempre á los muertos, procedan á constituirse en una situación normal, que reconociendo por bases aquellas populares y expansivas instituciones que pueden cómodamente formar un terreno común é igualmente aceptable como punto de partida hoy todos los bandos avanzados, asegure el juego de los intereses reformistas y conservadores con los elementos positivos de gobierno liberal que hoy encierran los partidos democrático y progresista, con quienes de cierto está la opinión del país.

Y cuenta que entre los temerosos de una aparición de muertos está el actual gobierno. Como de costumbre en esta quincena, todas las noches se han repetido los rumores de crisis, y há pocos días el suceso presentaba cierta importancia por un hecho de alta significación, siempre que del unionismo se trata. Hablamos de la actitud de la prensa. Público y sabido es con cuánta quietud se mueven las ondas de la inteligencia unionista en tanto que la vida del ministerio pasa feliz y tranquila, y cómo á la menor perturbación las convulsiones se presentan, y La Correspondencia escribe aquella famosísima última hora del año 63, y el Diario Español y La Política publican aquellos no menos célebres artículos de há meses cuando la crisis por el reconocimiento de Italia, que concluyó con aquel inolvidable victoria en toda la línea. Pues bien, ahora la marejada ha comenzado con fuerza estrepitosa, y la prensa unionista levanta las amenazadoras olas hasta el mismo cielo. ¿Y de qué se trata?—De llamar la atención pública sobre la conducta del clero, de preparar los ánimos contra las invasiones del poder teocrático.

Los motivos de tales acontecimientos son muy sencillos. Acabáense de hacer las elecciones en toda España. Para un gobierno verdaderamente nacional, su éxito no debiera ser satisfactorio. Setecientos mil son los electores que arroja un cálculo hecho sobre el Anuario estadístico; y según declaraciones oficiales, á las urnas en estos días sólo han acudido unos doscientos veinte y dos mil votantes, de los que setenta mil han utilizado su derecho en pró de la oposición. El Congreso próximo, pues, representa el sufragio de un país legal de ciento cincuenta mil ciudadanos en un pueblo como el nuestro, que cuenta diez y seis millones de habitantes, figura en alto puesto entre las naciones civilizadas, todos los días adelanta materialmente de un modo admirable, á pesar de los necesarios embarazos de su crisis política, y cuyas corrientes morales é intelectuales por horas aumentan y con energía se levantan. En este sentido, al gobierno debiera sorprenderle el resultado de las últimas elecciones. No comprendemos, después de esto, y en la situación ordinaria de las naciones de Europa, país en que tan separados anden el pueblo y el gobierno. Mas al ministerio otra cosa más le importa, y es: la derrota prevista de los moderados, y el triunfo un tanto molesto de los neo-católicos en Navarra y Vizcaya, y que según ciertos periódicos de la comunión cuentan, á ser más imparcial ó más legal el gobierno, se hubiera extendido á Lugo y Orense.

Hablando en verdad, también á la opinión pública ha llamado la atención esta victoria del neo-catolicismo, y con curiosidad, mezclada de asombro, ha seguido á ese clero que, en uso de un derecho incontrovertible, levantados los manteos, ha salvado montes, recorrido valles y gerundido terrífericamente en las aldeas, buscando votos para sus hermanos más decididos, y concitando,—con derecho mucho más discutible,—la conciencia del fiel contra los respetables intereses del mundo civil y del Estado. La cosa, sin embargo, bien mirada, no debía causar extrañeza, y la situación á que hemos llegado, de atrás podrá preverse sin merecer los honores de profeta.

En España, por mucho tiempo, el neo-catolicismo ha sido y viene siendo el dueño de nuestra tierra y el señor de nuestras conciencias: sólo que este admirable mayorazgo lo ha venido disfrutando en medio de ciertas relajaciones, de ciertas transigencias, de ciertas concesiones hechas al esfuerzo de lo que es más alto que el neo-catolicismo y se llama civilización moderna, con lo que, si vivíamos una vida un tanto irregular, no echábamos de ver todo el rigor y todo el absurdo con que la tradición española nos estrechaba y contenia. El Estado, por su parte, mostraba solícito, queriéndolo ó sin pensarlo, en rendir tributo ciego á ese ideal antiguo que abarcaba toda nuestra vida y á él mismo le dominaba, y el neo-catolicismo existía buena y cómoda cuando no perfectamente.

Pero un dedo, una miserable pulgada que de sus calladas exigencias el Estado se separase, sería señal de una colisión inmediata; y aquí estuvo la causa de que nuestras ilustres Constituyentes, temerosas y á punto de arrepentirse como poseídas de los males, votaran aquella meticulosa e inocente base segunda, que ellas áun tuvieron, ante la católica España asombrada, por pecado mayúsculo y propio sólo de libres pensadores.

Pero los tiempos marchan, las ideas se difunden, las tendencias se extreman, la civilización moderna penetra por todas partes; y entonces los ánimos,