Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1866-01-12 00:00:00), página 18

de su adversario no acaba en Argel, sino persevera y se aumenta en España y arrecia además en la época que subsiguió á la publicación del Quijote; las quejas de Cervantes y el gran caso que hace de este adversario peligroso quien acostumbró á tener en nada grandes peligros, deben sermos regla y medida para conjurar lo grave de estas cuestiones personales, que se enlazaban para Cervantes con otras cuestiones de orden más elevado. Ha de considerarse, en efecto, que si un mal político y social de su época se presentaba siempre á la vista de nuestro escritor al través de sufrimientos propios, el interés general de la cuestión no pierde por asociarse al particular de una víctima, sino que, al contrario, ésta se realiza por asociarse á aquél y hacer con él causa comun. Tal fué el procedimiento de Cervantes.

En el examen que haremos ahora de la figura del bachiller Carrasco, se verá hasta donde llegó el cómico de su inventiva, y cómo la necesidad de valerse por su pico y hablar por signos le sugirió la idea de la creación de un nuevo personaje ad hoc en la segunda parte, en quien, en figura, carácter y espíritu, nos da un retrato, y en hechos una historia verdadera, así como para la acción de la fábula una figura principal, y para el artificio alegórico un personaje que encarna y representa la antítesis de su ideal, que personifica el espíritu reaccionario e intolerante de sus poderosos perseguidores.

NICOLÁS DÍAZ DE BENJUMEA.

D. JUAN EUGENIO DE HARTZENBUSCH. (1)

I.

El escritor de quien vamos hoy á tratar nació en Madrid el 6 de Setiembre de 1806, hijo de padre alemán y de madre castellana. En su tierna edad perdió á su madre; y su padre, hombre de genio concentrado, no era la persona más á propósito para dar á su hijo los momentos de expansión cariñosa que habían de desahogar su alma y ponerle en relación con el mundo. Fué destinado al estado eclesiástico y cursó humanidades en San Isidro el Real de Madrid, y quizá hubiera entrado en religión, á no haber sobrevivido un accidente de familia que desconcertó los planes trazados.

Su padre era maestro chileno. Con los años y las tribulaciones domésticas había perdido la salud, y es posible que su genio se hubiese melancolizado más, de manera que le fuese no sólo difícil cuidar por sí mismo de sus cosas, sino aventurarse á estar en comunicación con el mundo. Conociendo que su hijo era capaz de reemplazarle, interrumpió sus estudios y le puso al frente de la casa.

Los que saben cuán superficial es aún la instrucción literaria que se da en los establecimientos españoles, si se toman la molestia de pensar qué es lo que podía ser á principios del siglo, no podrán menos de conocer que la que recibió el joven Hartzenbusch en San Isidro hubo antes de perjudicarle que favorecerle; y si se pone en cuenta que fué un eclesiástico quien le dió las lecciones de retórica, no les cabra sobre ello duda ninguna. El latín y sus clásicos, aun multísimamente conocidos y juzgados, eran los estudios culminantes de aquel tiempo, y no sólo se excluían los que versaban sobre la literatura nacional, sino también sobre los clásicos griegos, que aunque hubiesen sido tan mal conocidos y explicados como los latinos, tienen un mérito cuyo conocimiento y estudio habían de ser de gran eficacia. Sólo la literatura francesa era la que colocaban los literatos de aquellos tiempos inmediatamente después de la latina á la cual mostraban, inspirando á la italiana, en algunos de sus más correctos autores.

El escolar que había salido, pues, del colegio con la admiración puesta en Horacio y Virgilio, no hubo de quedar poco sorprendido cuando supo en la casa paterna que aun había otros autores que eran dignos de admirarse; pero de miras cortas los libros donde lo aprendió, le mostraron á Francia e Italia que eran precipicios de un peligro mortal. Entonces Hartzenbusch estudió con ardor los autores franceses e italianos y también algunos españoles. Compatriota el tiempo con las tareas literarias y artesanas, ó por mejor decir, empleaba el día en éstas, y las horas de descanso en aquellas. Estudiaba cuando sus manos no trabajaban; cuando no estaba en el taller no había de pensar poco en aquellas cosas de las que sólo podía hacer su ocupación secundaria. Concentrado en sí mismo por genio y educación, el mundo era para él una especie de fantasíaagoría en la cual no ponía la atención; y ni las revoluciones políticas le podían distraer de aquella contemplación y estudio. Miraba pasar el tiempo sin temor. No faltaba pan á la mesa de su padre; sus fuerzas para el trabajo físico no decayan; y así le parecía que nada le apremiaba para que precipitase sus pasos; ó á lo menos obrara en su trabajo literario, como si la emulación ó la impaciencia de figurar no pudiesen con él. Así trascurrieron algunos años. Circunstancias casuales le abrieron un día las puertas de un teatro. Durante algún tiempo tuvo ocasión de estudiar empíricamente con las producciones pueriles que debía al público la correspondencia de éste con el poeta dramático. Aprendió también el alemán y aumentó sus conocimientos estudiando la literatura de su patria originaria. Pero con el mundo no había cambiado de conducta. Seguía incommunicado con él, concentrado en sí mismo. Los personajes de sus poetas eran las únicas personas con quienes trataba; la imaginación, objeto constante de las contemplaciones de su entendimiento. Alemania, Francia, España e Italia vivían dentro de él representadas por sus dramáticos mas ilustres; pero nosotros tenemos dudas sobre si el joven Hartzenbusch había dado ó no unidad á tan distintos tipos, tomando un punto de mira desde el cual pudiese dominarlos. Alemania había de responder á sus habitudes de meditación y estudio. ¿Cómo, pues, posponerla?—Francia e Italia á su carácter severo, ordenado. ¿Cómo no darle así el primer rango?—España había de halagar su imaginación española y aturdirla. No era posible, pues, que la postergase. El resultado había de ser una perplejidad que impedia que trabajase por sí. Buscaba quizá medio de unir aquellas cualidades, y no perdona ba tiempo ni estudio, esperando que un día recogería una copiosa cosecha de valor inestimable. Esto hubo de moverle á no aprisionarse, á tener método, á no dar un paso antes de haber conocido bien el terreno, á no aventurarse sin sentirse con fuerzas bastantes, no sólo para recorrer el espacio que se señala, sino para poder llegar al término de su carrera sin fatiga, con aliento, con el espíritu despejado para poder estudiar con plena conciencia lo que acabase de hacer.

Este paso lo dió en Enero de 1837, sometiendo al público Los Amantes de Teruel. El público aplaudió, pero quedaron bastantes fuerzas al poeta para estudiar su obra y corregirla más tarde, aunque por desgracia, á nuestro modo de entender, no observó ni acertaron á señalarle el escudo donde se había estrellado. El público había visto allí interés, culto artístico, emoción; y como esto bastaba para que se conmoviese, llenó el teatro con sus aclamaciones y aplausos: la literatura no vio tampoco gran cosa más, y aun acalló los murmullos de aquellos que entrevieron alguna oscuridad en la pintura de

(1) Véanse sus obras completas.—Dramas.—Comedias.—Poetas líricos.—Artículos críticos y recreativos.