Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-02-25 00:00:00), página 23

Ahasvero y el cristiano en su Fausto. Si es cierto que Goethe se llama á sí mismo no pocas veces pagano, también es cierto que es necesario tomar cum grano salis semejante calificación. Sólo se da ese nombre, ya cuando habla de sí mismo como artista, ya cuando trata de algunos hechos y fenómenos en que la doctrina religiosa exagera sus pretensiones, como por ejemplo, cuando con ocasión de la visita hecha por Lavater á Weimar nos habla del patente paganismo que este había encontrado en aquella corte.

K. Rosenkranz.

LA NUEVA UNION ANGLO-AMERICANA.

En medio del triste cuadro que presentan casi todas las naciones de Europa, donde el frío scepticismo y las doctrinas maquiavélicas han arrojado una mortaja sobre las libertades; en medio de este mundo lleno de preocupaciones sin número, donde todavía se preconizan y se sientan como verdades los errores de la edad media; plácenos volver nuestros ojos allá del otro lado del mar, y buscar un consuelo, algo que fortalezca nuestra fe y nuestras creencias. Y siempre han resucitado nuestras esperanzas al contemplar la América. Allá brilla en todo su esplendor la estrella de la democracia; allá al resplandor de su vivísima luz se enjugan las lágrimas del que padece; allá se sacrifican torrentes de sangre y torrentes de oro en aras de la virtud y del cristianismo. Cada sacudimiento doloroso del nuevo Continente es el alumbramiento de un progreso más. Europa le mira asombrada; ayer ha empezado á vivir; hoy tiene ya la fuerza de Hércules; mañana, como Roma en los tiempos que fueron extenderá su poder sobre la tierra.

Tales consideraciones nos sugiere un suceso, que ocupa hoy la atención de todo el que se complace en las conquistas del presente siglo. Trátase de unir con lazo indisoluble las seis provincias inglesas del Norte-América: el Alto y Bajo Canadá, Nueva Escocia, Terranova, Nueva Brunswick y la isla del Príncipe Eduardo; proyectase una federación que señale una nueva era para estos países tan sabiamente administrados por la poderosa Inglaterra, que estableciendo en ellos la unidad de gobierno, constituya en un solo cuerpo aquellos hoy desmembrados pedazos. Asunto es este de suma importancia, y no podemos hacer caso omiso de un acontecimiento, que marca la cultura de un pueblo y tiene tanta influencia en el porvenir de América.

El hermoso país del Canadá, que al calor de sus benéficas instituciones cultiva sus campos, labra sus maderas y en alas del comercio prospera y se engrandece; el industrioso pueblo que á la sombra de su metrópoli disfruta del bienestar más envidiable, va á unir su suerte á las de las colonias mencionadas; va á trocar su aislamiento, su fructífera independencia por una confraternidad, que á la par, que dé más amplitud á cada uno de los estados en la esfera de su localidad, proporcione á todos mayores garantías de orden, mayores títulos de respeto en el exterior.

Examinemos las bases de este proyecto.

Pero ante todo nos parece conveniente digamos algo del régimen de gobierno adoptado por Inglaterra en sus posesiones norte-americanas; siquiera sean dos palabras, ya que tantas simpatías nos merece.

Nadie ignora la política seguida por la metrópoli. Todo en las colonias se halla admirablemente constituido: los desnares de los gobernadores prevendidos por una junta ó consejo, que ilustra sus actos, los vigila y pone coto en caso necesario á sus arbitrariedades; una Asamblea legislativa, verdadera Cámara popular, exclusivamente destinada á representar los intereses de las provincias en nombre de los gobernados; á examinar las cuentas del Tesoro, votar los subsidios, imponer las contribuciones, y dictar las leyes ó estatutos que requiera el país; y un consejo legislativo que corresponde á la alta Cámara en las monarquías constitucionales: hé aquí las bases sobre que descansa la Constitución hasta ahora existente. Pero Cámaras estas no compuestas de autómatas que se mueven á voluntad del jefe del Estado; representantes los de la Asamblea colonial, elevados á tan honroso puesto, no por el cohecho y la intriga, sino por el voto espontáneo y libre de los electores. Verdad es que las posesiones británicas, en particular las del Canadá, no son más que la fotografía de Inglaterra, considerada bajo su aspecto político y administrativo; no desacostumbramos las marcadas diferencias que en otro concepto pueden existir. Allí se goza toda clase de libertad; de cultos, de imprenta, de asociación, de petición, porque á juicio de la madre patria es imposible el ejercicio de unas sin el de otras; se proclama en una palabra la solidaridad de este principio. Por otra parte el gobierno inglés, lejos de sumir en las tinieblas de la ignorancia sus colonias, se esfuerza en difundirlas la luz; el gobierno inglés, lejos de gravárlas con onerosas exigencias, grava las cajas de su propio erario. ¿Quién paga si no los gastos que ocasiona el ejér-