Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-05-12 00:00:00), página 15

mandar, sino grandes fuerzas para defendirse. La fusión entre las dos razas no es posible, y si una política imprevista aumentara la africana, terribles conflictos se seguirían entre las dos, aunque entrambas fuesen libres: esa fusión no es posible, sin que la una absorba á la otra, y que en vez de haber dos permanentes, no haya mas que una mezcla ó confusión de las dos. Si esto pudiera realizarse, obra sería de largo tiempo, á condición de que la raza africana no se reforzase con las inmensas legiones que Africa nos enviaría.

Cuanto más examino el proyecto de colonización africana, tanto más lleno de peligros lo encuentro. No es solo el temor de revoluciones de negros contra blancos el que á Cuba amenaza. España puede verse en conflicto con algunas de las naciones que tienen en sus Antillas un número formidable de negros libres; y si tan lamentable caso llegara, los ejércitos enemigos se comprenderían en todo ó en mucha parte de gente de color, y las simpatías de esta con la que encierra nuestro suelo, podrían ser muy fatales á cubanos y peninsulares.

Sin pronosticar un rompimiento entre la España y la Inglaterra, si se llegara á realizar el proyecto de que se trata, atrévome á asegurar desde ahora que él sería la ocasión de muy serios disgustos entre las dos naciones. Téngase presente que España está ligada con Inglaterra, por los tratados de 1847 y 1853, para no permitir en sus colonias la introducción de ningún esclavo africano. Mas ¿cómo podría impedirse que Inglaterra no mirase la introducción de esos colonos como una infracción de los tratados, cuando en Cuba existe la esclavitud, y cuando ella está haciendo continuas reclamaciones contra el contrabando de negros? Todos los indicios que bastan para apresar un buque como sospechoso de hacer el contrabando africano, esos mismos, ó casi todos, se encontrarán en otro cualquiera que se emplee en el transporte de negros libres. Si el uno lleva muchas armas ó tarimas, muchos víveres, muchas pipas de agua, grandes calderas para cocinar, etc., el otro también lleva los mismos utensilios. ¿Cómo, pues, distinguir entre el buque que navega furtivo y de contrabando, y el que surca los mares en pos de libres africanos? Y aun cuando esta distinción pudiera hacerse, ¿cómo se convence al gobierno inglés de que los negros que se embarcan para Cuba son enteramente libres, y que emprenden el viaje por su propia voluntad? ¿Cómo inspirarle la confianza de que tales colonos no podrán ser esclavizados en Cuba? Tan difícil, tan escrupuloso es aquel gobierno en esta materia, que véase lo que sucedió en idénticas circunstancias. Holanda acostumbraba sacar de la costa de África algunos negros para destinarlos al servicio de las armas en sus posesiones del Asia, no como esclavos, sino en calidad de libres: pues á pesar de esto, y de que jamás redujo á esclavitud ni á uno solo de estos africanos, el gabinete inglés, fundándose en que la prima que Holanda pagaba en África era una venta ó un verdadero tráfico, reclamó tan repetidas veces, desde 1836, que al fin aquella nación renunció en 1841 el sistema de reclutas africanos. Aún hay mas. La vez primera que los hacendados de las Antillas inglesas, después de haberse proclamado en ellas la ley de emancipación, pidieron negros libres de África, el gobierno se opuso, alegando que la espontación de ellos sería un medio de fomentar la trata. Y si esto hizo respecto á sus mismos súbditos y á sus mismas colonias, ¿qué no hará respecto á los estranjeros? Ciento es que por último accedió á los deseos de aquellos hacendados; pero fue después de haber tomado precauciones para que en ningún caso se estorbase africano que no fuese completamente libre, y gozase de la misma libertad en la colonia donde fuese introducido.

También el gobierno francés empezó á sacar en estos últimos años negros libres del África Oriental para introducirlos en sus colonias; mas á pesar de que éses hombres no eran esclavos, á pesar de que un agente del gobierno iba á bordo de los buques para que vigilase todas las operaciones de ese tráfico, y á pesar de que se tomaron cuantas medidas dictaba la prudencia para alejar toda sospecha, todavía surgieron tan graves conflictos entre los gobiernos francés, portugués e inglés, que el emperador Luis Napoleon se vio forzado á renunciar en 1859 á la exportación de colonos de la región oriental africana. Estos antecedentes anuncian las graves dificultades en que el gobierno español se hallaría envuelto, si por desgracia accediese al funestísimo proyecto que se le presenta (1).

Aquí debiera yo, Exmo. señor, poner término á este informe; pero no puedo levantar la pluma sin llamar la atención de V. E. sobre una maligna acusación que hacen los señores Argudín y compañía, en el epílogo reservado de indicaciones que se halla al folio 46 de la primera pieza de este expediente. Allí dicen que la introducción de chinos en Cuba es perniciosa, porque de ellos se valdrán algunos habitantes de esta isla para sacarla de la dominación española. Allí dicen también que la oposición que se hace al proyecto de introducir africanos tiene un origen impuro, como que es un corolario de las torcidas ideas de algunos cubanos, aun de la clase distinguida, que son bien conocidos, los cuales consideran que con la inmigración africana se malograrian completamente sus dorados sueños de poder contar, si continuase la de los chinos, con una fuerza respetable, que les sería fácil armar y regentar para promover una revolución mas formal que todas las anteriores, y que podría poner en peligro la dominación española.

Este pasaje, Excmo. señor, es conforme á la vieja táctica, que desgraciadamente se emplea en esta tierra cuando se aspira á conseguir pretensiones injustas y aun parricidas, y que por lo mismo han de encontrar oposición en los buenos ciudadanos. En tales casos siempre se ha visto en Cuba que estos han sido denunciados al gobierno como enemigos peligrosos, y cubriéndose de este modo los acusadores con la máscara de leales, quieren figurar como va-

(1) Pocos días después de presentado este informe al gobierno superior de la isla de Cuba, el emperador Luis Napoleon escribió al ministro de la Marina y de las colonias francesas una carta, fechada en Fontainebleau á 1.º de Julio de 1851, en la cual renuncia completamente á la exportación de colonos, así de la costa Oriental de África, como de cualquiera otra región de ella. Esta carta se publicó en el Moniteur Universal, diario oficial del gobierno, en 9 de Julio de 1851, y aparecerá traducida al castellano al fin de este informe en el apéndice 2.*