Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-06-12 00:00:00), página 3

tica se resuelve por sí misma. Es verdad que la resolución de la cuestión práctica tropieza en nuestras Antillas con un obstáculo ahora insuperable, aunque transitorio, que le impide conformarse con el modo que se observa en la Metrópoli para resolverla, que es el del censo, á consecuencia del estado embrionario en que se encuentra aun allí el sistema tributario. Pero si este es un obstáculo, en cuanto al modo, no lo es respecto al principio. Este principio es el de la propiedad productiva, y en este sentido, lo mismo es una finca que la profesión ó industria que dé un producto igual al de una finca, y así es que los industriales, en mayor ó menor escala, están siempre comprendidos en el censo, según el tipo que se adopte, porque de otra manera la regla del censo quedaría notablemente imperfecta.

Este sistema que se observa en muchos y en los mas adelantados países constitucionales, es mas igual, mas completo y mas perfecto, porque lo comprende todo, puesto que, adoptándose por tipo electoral los alquileres y arrendamientos y las capacidades, armonizadas con aquellos, abraza indistintamente á los propietarios, á los industriales y á las capacidades que son las tres clases que se consideran indudablemente con derecho electoral, y proporciona una regla fija con la elasticidad necesaria para señalar los electores, según el tipo que se adopte. Esta base, junto con la unidad de raza, puede ser admitida sin ninguna clase de riesgo en nuestras Antillas, y de esta manera podría establecerse allí una ley electoral bajo el punto de vista que se considere mas conveniente, y con arreglo á datos y principios fijos, y no produciría disturbios deningún género, porque no se chocaría con la tradición, y podrá elegirse el tipo que se considerara mas adecuado, si se quiere, hasta á las circunstancias del momento, mientras se reforma el sistema tributario y puede adoptarse definitivamente la pauta del censo. Y hé aquí cómo la cuestión electoral, con la que se ha querido crear un fantasma para abultarlo á voluntad, lejos de ser una cuestión insoluble, es de fácil y justa resolución en la teoría y en la práctica.

Sin embargo, se dice, de esa manera chocas con las reglas universales de la ciencia, hacéis exclusiones injustas de razas, sacrificais los fueros de la simple equidad á las variables y caprichosas exigencias de la conveniencia pública. Esto no es cierto: la conveniencia pública siempre es la justicia en política: ambas entidades son armónicas, inseparables, y la dificultad no puede consistir sino en saberlas armonizar, sin sacrificar la una á la otra, en saber hacerlas marchar unidas.

Cabalmente para conseguir este objeto es por lo que hemos propuesto el artículo que comentamos: para conseguir este objeto es por lo que creemos que el procedimiento propuesto no debe imponerse, ni aun con la calidad de interino, por medio de una declaración legal ó legislativa, es decir, por medio de una ley que parte de los altos poderes de la metrópoli, porque entonces ya debía contener ó envolver cuando menos una declaratoria de exclusión que no podrán ser derogada sino por medio de otra ley, dándole así á esa exclusión, primero una exhibición política, y al mismo tiempo un carácter de solemnidad y estabilidad que no creemos conveniente, y sobre todo de ninguna manera necesaria.

Esa exclusión existe allí en el dia, y ha existido siempre de hecho y de derecho por las leyes que han regido y por las prácticas que hoy mismo se observan con respecto á las elecciones á que nos venimos contrayendo: no hay necesidad, ni por tanto conveniencia, de hacer ahora ninguna nueva declaratoria acerca de este particular, que hoy pudiera ser vívido y quebradizo: esa exclusión podrá continuar siendo necesaria hoy; pero podrá no serlo mañana, según los acontecimientos y las circunstancias, y ni hoy ni mañana esas circunstancias podrán ser acá debidamente apreciadas con el tacto, circunspección y tino que exige la árdua calidad del asunto, en el que se ha de resolver nada menos que una de las cuestiones sociales de la mayor importancia y trascendencia.

Estas circunstancias no podrán nunca ser debidamente apreciadas sino por las autoridades de allá. Las autoridades coloniales populares no hubieran dado nunca el famoso decreto de la convención francesa de salvarse los principios, y pierdanse las Colonias, por la sencilla razón de que las autoridades coloniales populares todo lo perdían, perdiéndose las Colonias, y los convencionarios no perdían sino una parte de la patria con su llamado patriótico y verdaderamente insensato purismo.

Los poderes metropolitanos, como individuos ó corporaciones, en este punto inconscientes, tan fácilmente pueden no llegar, como traspasar el término. Pueden no llegar, como no han llegado los distintos gobiernos que se han sucedido entre nosotros; y pueden traspasarlo, como lo traspasó la convención francesa, y lo traspasarían quizá entre nosotros unas Cortes constituyentes en un período revolucionario ó tumultuoso. Es preciso poner á nuestras Colonias al abrigo de estas muy posibles eventualidades, y esto no se consigue, tengálo muy presente el Gobierno, sino haciendo que las Colonias tengan una parte eficaz en la guardia de sus intereses; porque los intereses de una Colonia bien regida son siempre inseparables de los intereses de la Metrópoli.

Para conseguir esto es para lo que hemos propuesto el art. 4.º tal como está concebido, dejando á las autoridades coloniales con facultades bastantes para que, partiendo del hecho y derecho existente, sin necesidad de nuevas declaratorias inútiles y perjudiciales, puedan ir ensanchando el círculo electoral sin sujeción á ninguna clase de exclusiones, según lo vayan permitiendo los acontecimientos y los circunstancias combinadas con las exigencias de la conveniencia pública.

Creamos que estas facultades corresponden á los consejos de administración que, como corporaciones populares superiores y locales, son los que pueden tener la aptitud necesaria para discernir y apreciar convenientemente los distintos y variados matices que puedan presentar allí los acontecimientos, en atención á las circunstancias especiales de aquellos países; pero como estos consejos han de ser de emanación popular, y como sus facultades en este punto han de ser, por decirlo así, discrecionales ó legislativas, no hemos querido proponer que se les confieran exclusivamente, á fin de evitar que de ninguna manera pueda pensarse que aspiramos á dejar abierta la puerta á otra clase de exclusiones más inconvenientes e injustas.