Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-04-12 00:00:00), página 30

poesía antigua, de esos inmortales esqueletos que hoy mismo, despojados de todas las formas, asombran con la maravillosa fortaleza de sus estructuras. De la poesía antigua no queda más que la idea, el pensamiento; la forma, la armonía puede decirse que ha desaparecido, porque quizá no sabemos ni pronunciarla, y sin embargo nos encanta y nos sirve de modelo.

La poesía castellana podía tener el mismo destino, porque tiene los mismos elementos. Uniendo á la melodía del idioma la sabiduría del poeta, sus obras serían eternas. Pero ¿ha marchado hasta ahora por ese magnífico sendero que conduce á la inmortalidad? La poesía castellana, ya sea porque careció de libertad en su época brillante, porque le fué vedado el árbol de la ciencia, como ha dicho un literato distinguido, ó porque se entretiene en jugar con los grillos que se ha forjado para hacer una vana ostentación del ingenio, ó ya porque se deja seducir y arrebatar demasiado por la belleza y sonoridad del idioma, lo cierto es que hasta ahora ha dado muestras de cuidar más de la forma que de la esencia. Ha descuidado la ciencia, el pensamiento, la filosofía que es lo inmortal, y se ha detenido, se ha exaltado como el idólatra, sólo en la forma, que es lo perdedero; y si esa forma no tiene, aunque pudiera tener toda la belleza de la antigua, resultará la triste consecuencia de que la poesía moderna carece de las dotes esenciales que deben constituirla. De aquí es que nosotros llamamos poetas á los simples copleros ó meros hacedores de versos, cuando poeta no debe ni puede ser sino el filósofo, el sabio, el maestro. De aquél la muerte de nuestra poesía clásica, que apenas vive en algunos romances caballerescos, y eso, más bien que como poesía, como tradición de las costumbres heroicas de aquellos tiempos.

De consiguiente, la poesía moderna comparada con la antigua, está muy expuesta á encontrar toda la desventaja de su parte. Aquella tenía reglas fijas para la confección del verso, la flexibilidad del metro, y la libertad del sonido que había de producir una buena versificación, excluía la monotonía, y desembarrazaba la imaginación del poeta. Nuestra poesía moderna no tiene reglas fijas para la formación del verso, es inflexible en el metro, exige la igualdad de sonidos, y por consiguiente ha de producir la monotonía y la esclavitud del genio postrado bajo el peso de pueriles e infructuosas exigencias.

Y entonces ¿cuál será el medio de construirla y formarla tal como puede y debe ser? Confeccionándola con sus dotes indispensables. La poesía necesita para vivir grande idea y el mejor estilo. La nuestra ha descuidado lo primero, y no ha perfeccionado lo segundo: De consiguiente, nuestra poesía necesita más ciencia y mejor versificación. La ciencia, ya podemos adquirirla, ya no está oprimido el pensamiento, ya podemos tenerla, ya la tenemos; para la forma tenemos elementos, casi de tan buena ley como los antiguos, que saben envidiarnos todas las naciones.

Hasta ahora poco, se ha creído que no había belleza posible fuera de la servil imitación de nuestros descuidados modelos antiguos, y hombres eminentes capaces de sobrepasarlo, han incidido en ese error, como Toreno, y Quintana sobre todo, que ha demostrado esa verdad en sus Españoles célebres, siendo á mi ver superiores sus primeros tomos á los últimos.

Después, á pesar de ese culto fanático, por las producciones de nuestro clasicismo, algunos escritores de hoy, aunque conocen el valor de aquellos, se sienten con fuerzas para marchar por sí mismos. Ya vamos acortando la extensión interminable e ininteligible de nuestros períodos; ya el pensamiento se remonta á las alturas de la filosofía, y ya el vigor y la energía del estilo se acerca en el fuego sagrado de las altas discusiones políticas. La literatura ha adquirido ya toda la libertad necesaria para reconstruirse: sólo la poesía yace agobiada por la bárbara cadena del consonante y la igualdad del metro, en cuyos antros no ha podido aún penetrar la osada planta del romanticismo. ¿Y no ganaríamos en romperlos? O más bien dicho ¿no es que las tenemos rotas, y sin embargo nos complacemos en llevarlas? Rotas se hallan por la flor de nuestros clásicos mismos que cantaron en sílabas, en endecasílabos libres, y aún en exámetros y otras medidas latinas.

No diré con Luzan que estos últimos se hallen felizmente aclimatados entre nosotros; pero sí creo que no sería imposible aclimatarlos. Los ensayos que se han hecho, si no han sido del todo felices, es porque, á mi entender, se han descuidado reglas cuya observancia habría de producir mejores resultados. En los exámetros de Lista y de Villegas los hay de tan buen sonido como los latinos: pero, á mi ver, han atendido en lo general para su confección, más á las reglas latinas, poco perceptibles para nosotros, que á la colocación de los acentos y las pausas, que casi es lo único ó que es lo principal que nos guía en los nuestros; y sobre todo han descuidado la elevación y dignidad del estilo, y la profundidad y la grandeza de la idea que es el núcleo sin el cual no puede haber nada firme ni duradero.