Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-03-27 00:00:00), página 18

europeos los conflictos administrativos son decididos por el poder ejecutivo, puesto que los Consejos de Estado de que se rodean las monarquías europeas son ruedas administrativas de la máquina gubernamental. Por tanto, ni la voluntad suprema del Parlamento por más que pueda resultar opresora para los partidos ó los individuos, ni la voluntad personal de un soberano por arbitraria que sea, hallan en el viejo mundo freno suficiente en los poderes judiciales.

La eficacia del poder judicial que por su naturaleza corresponde más propiamente al orden moral, se apoya en los Estados Unidos en el respeto profundo de cada individuo por la ley y sus decisiones. En algunos casos excepcionales puede olvidarse la ley por individuos aislados en medio de la momentánea fermentación de las pasiones, pero la inmensa mayoría de la población se somete espontáneamente al cumplimiento de los fallos judiciales con una confianza y facilidad desconocidas en Europa. Cada libre ciudadano de los Estados Unidos, reconoce sin la menor vacilación al poder judicial como al regulador supremo de la sociedad. Las comunidades norte-americanas en su homenaje á la ley son únicas en la historia. El reconocimiento voluntario de la supremacía de los fallos pronunciados en nombre de la razon, la justicia y la equidad, es la manifestación más elevada de cultura social que pueden alcanzar los pueblos en su situación presente; y demuestra el esfuerzo deliberado de un pueblo libre que por sí mismo establece sus leyes para defendirse de la violencia originada por exaltadas pasiones. El juez que habla no se supone que lo hace según la inspiración de su voluntad individual, sino que expresa las determinaciones de una ley positiva existente cuyo espíritu de serena imparcialidad le anima. La supremacía concedida al juez sobre el legislador tiene cierto carácter psicológico y resulta de la creencia que las Asambleas legislativas puedan actuar bajo el impulso ó la presión de excitaciones violentas, y que el espíritu de partido ó el entusiasmo momentáneo por una medida cualquiera pueda extraviarlas en un momento dado y llevarlas á resoluciones contrarias á las leyes fundamentales. Los tribunales de justicia, guardianes constituidos de las leyes existentes, representan por el contrario el pensamiento reflexivo, la conciencia pura y serena del pueblo, libre de las pasiones del momento.

En muchos casos ha demostrado la experiencia que la supremacía otorgada á la ley y á su órgano el juez, es sabia y saludable. De todos modos es uno de los más nobles rasgos del sistema americano y el más alto homenaje que puede tributarse al poder de la razon. En casos que en otros países exigen la intervención de la fuerza militar y el derramamiento de sangre, se ha visto en los Estados Unidos que la imparcial y firme decisión de la ley tranquiliza las pasiones, impide conflictos violentos entre los distintos poderes y los diversos individuos, y llega hasta rectificar y corregir la influencia de las pasiones en los mismos legisladores.

No podemos entrar en por menores sobre el punto importante que hemos debido tocar al ocuparnos de ese admirable juego de las libres instituciones americanas que constituyen el gobierno del pueblo por sí mismo. Tal vez más adelante dedicaremos un estudio especial á la organización judicial en los Estados Unidos, y entonces tendremos ocasión de patentizar sus excelencias sin ocultar los defectos de que pueda adolecer. Basten por ahora las indicaciones apuntadas para demostrar el noble imperio que la ley y el poder judicial ejercen en la gran república de los Estados Unidos.

El gobierno del pueblo por sí mismo desenvuelve la conciencia propia, tanto en el individuo como en la sociedad y desarrolla ante todo la razon, es decir, lo que hay de más noble y viril en el hombre; de este modo el Self-government es la más alta manifestación de la dignidad humana, es el agente más poderoso de la cultura y el estímulo más eficaz de una actividad productora y bien ordenada. El rápido y admirable progreso de la sociedad americana en todas direcciones es el fruto del Self-government y de sus naturales consecuencias. Aquellos Estados de la Unión americana en que el Self-government ha operado siempre en sus condiciones normales, son muy superiores en moralidad y cultura, en fecundidad material e intelectual y en espíritu de orden á aquellos otros Estados en que el Self-government bajo la perniciosa influencia de la oligarquía esclavista ha degenerado en violenta arbitrariedad ó llegado á convertirse en una triste mentira social. Como la luz y el calor producen vegetación más robusta y hermosa, así el Self-government, y la conciencia de la propia responsabilidad producen una comprensión más elevada de las mutuas relaciones de deber y de derecho; acabán con la ignorancia, promueven la acción y las empresas y vigorizan todas las facultades creadoras de un pueblo.

En ninguna otra nación ha constituido el Self-government de una manera tan completa como en los Estados Unidos el elemento cardinal de la unión política. Pero aún sus aplicaciones imperfectas hechas alguna vez en Europa han demostrado su superiori-