Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-01-27 00:00:00), página 16

vió vigorosamente en poderosas instituciones políticas y sociales. Un nuevo orden político sin precedente en la historia empezó á desarrollarse con admiración del mundo. Por el establecimiento de la verdadera democracia en formas políticas estables, la idea de las relaciones de los hombres entre sí y de las relaciones del Estado con los individuos, de los derechos y deberes políticos, en una palabra, adquirió una claridad y amplitud hasta entonces desconocidas. En los Estados de la antigüedad, en los de la Europa cristiana, el individuo ha sido considerado como exclusivamente destinado al beneficio del Estado ó del alto poder que lo representaba; y en América por la vez primera se ha fundado un Estado para garantizar la felicidad y los derechos de los individuos.

Las colonias lucharon por su independencia, porque veían en peligro algunas de las condiciones de su existencia, y violadas las garantías que les habían sido legalmente otorgadas. Pero las colonias eran esencialmente productivas, y toda su vida descansaba sobre el trabajo. La asidua aplicación al trabajo, á las empresas, á la industria, y la seguridad para lo que de esta manera se adquiría, formaban las condiciones esenciales que constituían la existencia individual y social de aquellas comunidades. El trabajo era el único medio de ser útil á sí mismo y á la sociedad. Así es que allí no había que defender contra las usurpaciones del poder los privilegios de existencias ociosas, exclusivamente consagradas á un consumo improductivo. Por el contrario, uno de los principales móviles y propósitos del levantamiento por la independencia fue la resolución de emancipar el trabajo y sus productos de injustas cortapisas fiscales y de la opresión legal que sobre él pesaba. Así puede afirmarse que las condiciones del trabajo fueron una de las varias causas de la revolución. Con ella, el trabajo mental y físico quedó definitivamente realizado y de una vez para siempre ennoblecido, lo cual fué también natural resultado de causas preexistentes. El trabajo, en efecto, es el alma y constituye la esencia misma de la democracia, es el agente primordial de la civilización y del progreso, es el fundamento más sólido de toda estructura social.

Los principios asentados por el pueblo americano como base de su constitución política, son sencillos y elásticos ó aplicables á otros pueblos, puesto que los derechos humanos son los mismos e idénticos para toda la familia humana. Las constituciones americanas para nada toman en cuenta derechos y posiciones artificiales, y no los necesitan para realizarse en la vida práctica. No están basadas sobre determinados intereses hostiles á otros intereses, ni destinadas á equilibrar constantemente estos con aquellos, ni á contener con penoso trabajo los esfuerzos de unos y otros para saltar por encima de límites artificiales. Las constituciones americanas no reconocen abusos ó privilegios vinculados en unos pocos; y así ni crean ni confirman situaciones anormales contrarias á los intereses de la mayoría de la población.

Hace más de medio siglo que varias naciones europeas se han empeñado y se empeñan todavía en implantar y aculturar la constitución inglesa considerada como el modelo de todos los gobiernos liberales de Europa. Todas estas tentativas han fracasado, y no podía ser de otro modo. La constitución inglesa es una planta especial nacida y desarrollada en el suelo británico, y para prosperar necesita ciertas condiciones particulares á aquella tierra. Esa constitución no puede operar ventajosamente sin ciertas clases sociales distintas y separadas; necesita por lo menos tres fuerzas sociales que atrayéndose y repeliéndose mutuamente produzcan el equilibrio apetecido. Esa constitución está arraigada en la vida, en las tradiciones, en las ideas y costumbres del pueblo inglés; y se ha formado línea á línea, paso á paso con la nación y sus diversas evoluciones, siendo, por decirlo así, un complemento necesario á la existencia de todos los ingleses. Es un edificio á cuya construcción cada siglo ha contribuido con algunos elementos, cuyas diversas partes se han ido levantando una por una según las exigencias del momento, edificio en que á pesar de sus irregularidades crecen vigorosas generaciones y en el cual viven contentos todos los ingleses.

Pero en otras naciones no existen estas circunstancias, sus condiciones internas son diferentes y no podrán nunca amoldarse al cuadro de las instituciones inglesas. A veces demasiado estrecho, y á veces demasiado ancho, este cuadro estorba aquí ó allá, y ni los reyes ni las aristocracias ni las clases medias que componen las naciones continentales han aprendido á moverse dentro de sus límites.

Sin embargo, el espíritu de una nueva edad, alienta en las naciones europeas; sus aspiraciones tienden á un futuro enteramente distinto de lo pasado, y sus esfuerzos se dirigen á libertarse de estorbos que durante siglos han contrarestando su progresiva marcha. Las naciones europeas están minando por todas partes las antiguas estructuras compuestas de monarquías y aristocracias. Estas existen como hechos materiales; pero han perdido toda influencia en las ideas y en las convicciones, han perdido hasta la fe en sí mismas, y ya sólo confían en la fuerza bruta, lo cual es signo indudable