Revista hispano-americana (Madrid. 1864) (1865-04-27 00:00:00), página 31

paso que fomentaba en sus habitantes un sobrio deseo de independencia, atraja sobre si las miradas de toda la Alemania por ser punto escogido durante largo tiempo para la coronacion de los Emperadores, circunstancia que la enlazaba con toda la historia alemana, así como sucede también hoy por ser asiento de la gran Dieta de la Confederacion germánica. Goethe, nacido en este clásico suelo, sólo se movió durante toda su vida en dos direcciones: hacia el Oriente por el valle del Main, y hacia el Mediodía en la direccion de los Alpes y de Italia. Ni viajó hacia el Norte ni pasó más lejos hacia el Oriente. En verdad pudiera dudarse si debe decirse que en realidad exista una Alemania Oriental, puesto que aún cuando nosotros los prusianos tenemos el honor de pertenecer á ella, sin embargo, no formamos parte de la confederacion alemana, y los geógrafos como Mendelssohn, en su Europa germanica, colocan á la Prusia entre las llanuras de la Alemania Setentrional. Propiamente deberíamos considerar las provincias rusas lindantes con el Báltico como una parte de la Alemania Oriental, pero á ellas como á las nuestras, les falta por el Sur una base proporcionada.

Las ciudades universitarias que visitó Goethe, fueron Leipzig y Strasburgo, cabalmente dos ciudades que presentan entre sí el más notable contraste. Leipzig le enseñó á pulir sus modales y á concluir su educacion externa. El mismo decía de esta ciudad que era un pequeño Paris y que producia gente culta y refinada. Para sus habitantes era él demasiado meridional, demasiado sencillo. La señora de un profesor se empeñó en refinarlo y pulirlo. Aprendió además á hablar un aleman más puro. Gellert se resignó al sacrificio de examinar las composiciones de los estudiantes, y encontró en Goethe el mérito de una gran correccion. De muy distinta manera influyó sobre él Strasburgo. Desencadenó en él, por decirlo así, todo el vigor y toda la energia de sus potencias geniales. Casi amenazaban extravíarse en vanos delirios cuando apareció por primera vez en esa ciudad el genio de Herder, ejerciendo un poderoso influjo sobre el suyo, imponiéndole ciertos límites, calmándolo y estimulándolo al mismo tiempo á la produccion. La catedral de Strasburgo gigantescas y maciza, puede muy bien servir de bello símbolo de la época que estudiamos. Si nos imaginamos á Goethe durante su permanencia en Leipzig, cuando en lugar de asistir al collegium logicum, se iba á comer buñuelos y pasteles calientes en casa de algún pastelero ó á solazarse de otra manera, no podremos menos de comprender que entonces era todavía un niño. Pero si nos lo figuрамos, por el contrario, cuando en Strasburgo contemplaba con sus amigos desde lo más alto de la torre de la catedral, el sol poniéndose sobre las llanuras de la Francia, y reflejando sus últimos rayos como dándoles un saludo de despedida sobre los edificios de la ciudad, entonces nos presenta sin duda alguna una figura interesante y elevada.

Paso por alto sus cortas excursiones por los vallés del Rhin y del Maine, y me detendré solamente en el viaje que hizo con los hermanos Stollberg por Suiza, pues esta excursion fué el punto de partida de sus deseos y de sus proyectos de más extensos viajes. Las montañas alpuestas de la Suiza, las grandes masas de hielo de sus ventisqueros, sus cascadas y torrentes, sus mares, sus ganados y sus doncellas campesinas, fueron para él entones como el non plus ultra de la sublimidad, de la belleza y de la naturalidad. El mismo Goethe nos ha dejado en un apéndice al Werther una pintura muy viva de la Suiza, con motivo de un segundo viaje que hizo por este país en el año de 1779 con el duque de Weimar.

En 1775 lo llamó su vocacion hacia Weimar. Si echamos una ojeada sobre el mapa, observaremos fácilmente que el ducado de Weimar es uno de los más pequeños Estados de Alemania, puesto que no encontramos en él más que dos ciudades dignas de mencionarse, Weimar y Jena. Debemos recordar, empero, que el siglo precedente usaba medidas más pequeñas que el actual para apreciar la extension de los Estados. Después de la revolución, nos hemos acostumbrado á mayores dimensiones. Nuestras ideas han ganado infinitamente en extension y en elasticidad. La facilidad de viajar cada dia más grande, gracias á los caminos carreteros, á los ferrocarriles, á los vapores y á la union aduanera, nos hace atravesar hoy espacios considerables en muy corto tiempo. ¿Cómo serían posibles sin esos medios de comunicacion las reuniones de los naturalistas, de los filósofos, de los abogados, de los agricultores, y sobre todo, cómo podrían realizarse esas grandes festividades musicales, que son entre todas las fiestas las más verdaderamente alemanas? El siglo anterior se veía coartado por obstáculos de toda especie, y se movía dentro de estrechos límites, como lo demuestra en cierto modo hasta la misma casa que ocupaba Goethe en Weimar. Gutzow, en su trabajo titulado una Visita á Goethe, refiere que el poeta, disgustado una vez de la corte á causa de un pretendido menosprecio que creía haber recibido, exigió dando muy incomodado un fuerte golpe contra