ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 494

dora en pró de la autoridad y de la disciplina quebrantadas por ideas disolventes ó antisociales, una obra también de saludable reforma en la conciencia moral de las muchedumbres, no tan hambrienta de pan como de caridad y de justicia, mientras llega el momento de mejorar con medidas económicas el estado miserable en que actualmente se encuentran.

Así el cambio operado por la opinión en frente del virtuoso pontífice explicase fácilmente. ¿Dónde están ya los gritos de guerra lanzados por Gambetta contra la Iglesia? ¿Dónde las famosas Leyes de Mayo contra las ordenes religiosas? ¿Dónde los terribles decretos del Hulturcampf, con la protesta de Bismark de no volver á Canosa? ¿Dónde la proscripción de la Iglesia de Irlanda, defendida ahora por puritanos como Gladstone y por aristócratas episcopales como su iiustre sucesor en el Gobierno? ¿Dónde, finalmente, el desafío de nuestros partidos reaccionarios en España á todas las legitimidades existentes en nombre del derecho católico de la autoridad de la Iglesia, explotados en su propio beneficio, escándalo de todos los creyentes sinceros durante el presente siglo?

El soberano pontífice inspirado en su evangélico apostolado, ha sido por tanto lógico al mandar á los obispos franceses que reconozcan la autoridad de la república, y á los obispos y católicos españoles que reconozcan la autoridad de la Reina Regente, el régimen constitucional establecido, efectuando á un mismo tiempo el trabajo meritorio de pacificación de las conciencias y el trabajo generoso de pacificación política, porque la religión no es privilegio de ningún partido, no es bandera de facción alguna, no puede ser monopolio de unos cuantos, sino interés universal de todos los que comulgan en los dogmas y doctrinas de la Iglesia, abierta á todas las almas creyentes y á todos los hombres de buena voluntad que viven sobre la tierra.

Claro está que si bien la autoridad religiosa del pontífice es infalible en materia de doctrina, de moral y de disciplina, no alcanza á tanto ni mucho menos en lo respectivo á los partidos políticos, cuyas ideas e intereses pertenecen de suyo al orden de las cosas contingentes entregadas á las disputas de los hombres; pero aun así y todo, nadie puede desconocer que las palabras de un sacerdote elevado por sus grandes virtudes y suma sabiduría á la cátedra de San Pedro, están
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 495

llamadas á ejercer influjo beneficioso sobre las banderías españolas reñidas por larga y fanática tradición con la vigente legalidad.

Bajo otro punto de vista de mayor trascendencia todavía, merece considerarse la noble conducta de León XIII. Nos referimos á sus principios sobre la cuestión obrera, llama de las actuales sociedades que amenaza destruirlas, si las fuerzas conservadoras de los pueblos civilizados y cristianos no acuden á resolver el paveroso problema; porque los males sociales, lejos de extinguirse con los códigos, la policía y los cadalso, necesitan combatirse con frenos morales y con prácticas y reformas inspiradas en el bien de todos los capitalistas y obreros.

La peregrinación de trabajadores español á Roma, verificada no sin dramáticas peripecias durante el mes que acaba de transcurrir, ha sido en dicho concepto un gran acontecimiento religioso, un importante suceso político y un acto de indisentible resonancia social, íntimamente enlazados por su significación y su sentido. Perfectamente iniciada por sus iniciadores, la peregrinación Española, salvo excepciones muy contadas, no ha hecho manifestaciones hostiles contra nadie ni contra nada, y si nuestros compatriotas han gritado en España, en San Pedro, en el Vaticano, ¡viva el Papa Rey! también han prorrumpido al desembarcar y reembarcarse en Civitita-Vechia, ¡viva Italia! en justa correspondencia de la benévola actitud con que los ha recibido el gobierno del rey Humberto y de la franca hospitalidad con que Roma les ha brindado, sin promoverse, por fortuna, ningún lamentable incidente suscitado, como en otras peregrinaciones, por el choque de dos antagónicos fanatismos, poniéndose con esto en evidencia que España no es enemiga de Italia, y que la prudencia es una virtud española, inseparable compañera de la energía.

Véanse ahora los discursos leídos en la solemne recepción de los peregrinos, verificada en San Pedro el 18 del corriente:

Discurso de Su Santidad

«Grande es el espectáculo, Hijos amadísimos, que en este día se ofrece á Nuestra mirada conmovida. Es toda la España católica con sus lejanas colonias quien, representada por vosotros, creyente y devota, rinde nuevo y maravilloso homenaje al sepulcro del Príncipe de los Apóstoles, y á Pedro, que siempre permanece en el Pastor supremo
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 496

de la Iglesia. Esta solemne manifestación de fe y de inalterable acatamiento hecha en Nuestra persona al Vicario de Jesucristo, y que vosotros ofrecéis ante el mundo, es dignísima corona de tantos festejos con que la piedad de los fieles ha querido honrar Nuestro jubileo episcopal.

»Hemos visto á Nuestros amados hijos de las otras naciones acudir también á Nos, y hemos acogido con especial placer sus sentimientos de sumisión y amor; pero ninguna de aquellas demostraciones fué tan imponente como esta que ofrece por medio de vosotros la católica España, quien por tanto merece, al parecer, llevarse la primacía. Y esto no ha de ocasionar sentimiento á los demás pueblos católicos, sino que por el afecto filial que todos igualmente abrigan hacia el Pontífice romano, aún será para ellos motivos de complacencia y de regocijo.

»La historia gloriosa de vuestra patria puede llamarse con razón un monumento que proclama e ilustra su fe. Inflexible cuando rechazaba la infidelidad mahometana y las asechanzas de la herejía, mantuvo siempre incólumes con heroicos esfuerzos la unidad de sus creencias religiosas y la inquebrantable sumisión á esta Sede Apostólica. España dió en todo tiempo á la Iglesia asombrosos luminares de santidad, entre los cuales resplandecen con nueva y brillante luz los Beatos Juan de Avila y Diego de Cádiz, á quienes hemos decretado poco ha el honor de los altares: dió ilustres fundadores de Ordenes religiosas, dió doctores y maestros insignes, entre los cuales, como astro mayor, señorea aquel Isidoro de Sevilla, que mereció el título de Doctor egregius cum reverentia nominandus.

»Y si otros motivos no hubiese, los grandes Concilios Toledanos bastan por sí solos para que España haya conseguido uno de los primeros puestos entre las naciones beneméritas de la Iglesia. Y á estas brillantes tradiciones de nación, eminentemente católicas, ha querido hoy añadir esta nueva prueba, y, por cierto, esplendidísima, de su fe.

»Al recordar todo esto, es grave el dolor que ocasiona á Nuestro corazón paternal el detrimento no pequeño que á vuestra grandeza nacional han causado las conmociones políticas y sociales, que casi de un siglo á esta parte, y aun en nuestros tiempos, han afligido y afligen á vuestra patria, á la par que á otros pueblos, arrastrándoles á decadenc-
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 497

cia y ruina. Recordad, hijos amantísimos, como la grandeza de España estuvo siempre unida con lazo estrecho á su acatamiento á la fe sacrosanta de sus mayores; es más, de ese acatamiento principalmente nació.

»Para realizarla, pues, y preservarla de una destrucción total, no hay medio más seguro ni más eficaz que el de volver sin reservas á los principios que la Religión enseña y á las prácticas que prescribe. Y al ver con placer los comienzos de este retorno, Nuestras solicitudes se aplicaron sin cesar á promoverlo y acrecentarlo. Con Nuestras Encíclicas hemos llamado á los pueblos á la observancia del Evangelio; hemos señalado á las clases trabajadoras las doctrinas del Cristianismo cual remedio poderoso para aliviar sus sufrimientos; y recordándoles que la Iglesia es madre solicita de su bien, y abriendo su corazón á la esperanza de encontrar en ella justo apoyo, hemos emprendido el camino verdadero para asegurar el orden social, hoy tan amenazado.

«Vosotros, Hijos amadísimos, bien lo habéis comprendido, y Nos es grato admirar en esta grandiosa manifestación, la expresión elocuente de Nuestro pensamiento y del ansioso deseo de Nuestro corazón, ver concretadas todas las clases sociales bajo el amparo de la caridad cristiana, que es «vínculo de perfección. Sea que la Providencia os haya concedido las prerrogativas de la opulencia, sea que os haya reservado los honores de la pobreza, os halláis estrechamente unidos hoy en esta solemne profesión de vuestra antigua fe, como para manifestar así lo que otras veces hemos procurado inculcar, con los deberes y los derechos de unos y otros, encuentra en la Religión su más perfecta armonía.

»Y como los Ministros del Altar deben ser Nuestros cooperadores en la misión nobilísima de santificar y pacificar á los pueblos, de común acuerdo con vuestro Episcopado, hemos querido que se fundase en Roma, y bajo la vigilancia del Pontífice, un Colegio de vuestra nación, en donde jóvenes escogidos de las diferentes Diócesis se preparen al ministerio sacerdotal, proveyéndose de pura y sólida doctrina y de medios eficaces para combatir el error y difundir los explendores de la verdad. Ha sido esto, Hijos amadísimos, una nueva y valiosa prueba de Nuestra solicitud hacia vosotros y hacia vuestra patria.

»Mas, para que Nuestros cuidados y esfuerzos lleguen al buen tér-
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 498

mino deseado, es necesario también que todos los católicos de España se persuadan de que el bien supremo de la Religión pide y exige de su parte unión y concordia. Es necesario que den tregua á las pasiones políticas que les desconciertan y dividen, y dejando á la Providencia de Dios dirigir los destinos de las naciones, obren enteramente acordes, guiados por el Episcopado, para promover por todos los medios que las leyes y la equidad permitan los intereses de la Religión y de la patria, y compactos resistan á los ataques de los impíos y de los enemigos de la sociedad civil.

»Es, además, deber suyo sujetarse respetuosamente á los poderes constituidos, y esto se lo pedimos con tanta más razón cuanto que se encuentra á la cabeza de vuestra noble nación una Reina ilustre, cuya piedad y devoción á la Iglesia habeis podido admirar, y la presencia de algunos de vosotros en esta ocasión Nos muye á recordarlo. Por estas dotes, siendo á Nos carísima, la hemos dado público testimonio de Nuestro cariño paternal, y de estos testimonios el más señalado es el de haber levantado á la pila bautismal á su Augusto Hijo, que fundadamente esperamos ha de heredar con las altas cualidades de gobierno, la piedad y las virtudes de su madre.

»Estas son, Hijos amadísimos, las paternales advertencias que os hacemos, y en vosotros á todo el pueblo español. A los cuales avisos de Nuestra caridad, como augurio de los favores celestiales, vaya unida la Bendición Apostólica que á la Reina católica y á su Augusto Hijo, al Episcopado y al Clero, á vosotros y á toda vuestra nación concedemos con todo el afecto de Nuestro corazón.»

Discurso leído por el Sr. Sanz y Forés, Arzobispo de Sevilla, ante Su Santidad León XIII.

«Beatísimo Padre:

»En presencia de Vuestra Santidad, Vicario de Cristo en la tierra, se postra hoy la España católica. Representanla los que aquí están congregados de todas sus diócesis y provincias. Obispos y clero, maestros de la juventud y discípulos, nobles, hombres de la industria y hombres del trabajo.

»Estos, sobre todo, porque la mayor parte pertenecen á la clase de los que comen el pan con el sudor de su rostro. Ellos en especial tienen esa representación, ya que en gran número han venido á expensas
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 499

de aquellos, que no pudiendo hacerlo por sí, han dado su obolo á los pobres y los envían como legados suyos.

»Quisieron presentarse á Vuestra Santidad durante el año feliz de vuestro Jubileo Episcopal, cuando lo verificaron los católicos de otras naciones para dar testimonio de su fe, de su firme adhesión á la Cátedra de Pedro, y de su amor filial á Vuestra Santidad, bendiciendo á Dios, que habiéndoos dado sabiduría y prudencia grande en extremo, y anchura de corazón como la arena que está en la playa del mar, os conserva con admirable vigor y fortaleza para enseñar la verdad, defender la justicia, y promover los intereses de la religión y de la sociedad.

»Con harto dolor suyo no lograron entonces su deseo, y solo les fué dado unirse en espíritu á aquellas manifestaciones. Por ello saltaron de gozo y creció en sus pechos el ardor y el entusiasmo, cuando les fué dicho que Vuestra Santidad prorrogaba para los españoles el periodo de las peregrinaciones jubilares, reservando también para estos días la solemnidad de la Beatificación del por tantos títulos Venerable Maestro Juan de Ávila, Apóstol de Andalucía y gloria de España, y adelantando, para que sea cumplido el gozo, la de otro Apóstol de Andalucía el Venerable Diego José de Cádiz, cuya memoria va acompañada de bendición en todos nuestros pueblos.

»Gracias, Santísimo Padre, por esta dignación, añadida á tantas pruebas de singular amor con que honráis á nuestra patria, entre las cuales nos place recordar hoy muy reconocidos la generosa cesión del palacio Altemps, hecha en uso y usufructo al Episcopado español, para que en él pueda tener estabilidad y prosperar rápidamente el Colegio de Clérigos Españoles, fundado hace poco por la industria y celo de piadosos sacerdotes, en el cual los jóvenes elegidos en cada Diócesis por sus Prelados se dediquen, bajo el amparo de Vuestra Santidad, á estudios que los perfeccionen intelectual y moralmente. Venimos los últimos; pero á nadie cedemos la primacía en la fidelidad, en la adhesión y en el amor á la Sede Apostólica y á Vuestra Santidad. La historia da testimonio de la fe de España, de su acendrada devoción y amor al Supremo Pastor de la Iglesia, y de su constancia en combatir á los enemigos de la Religión, peleando por más de siete siglos con los sectarios de Mahoma, hasta arrojarlos de su seno, por lo cual
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 5

LA LENGUA,
LA ACADEMIA Y LOS ACADÉMICOS (1)

(Conclusión.)

VI

El libro Voces Nuevas, se compone de seis partes, que pudieran formar cada una obra separada, aunque tienen entre sí la trabazón que no podía faltar, tratando todas las diferentes fases de una misma materia.

Presenta el autor en la primera parte todos los puntos desenrollados en las siguientes; es como una introducción necesaria para el estudio del libro, que contiene además curiosas observaciones sobre cuestiones gramaticales de solución difícil, en las cuales muestra el Sr. Rivodó su discreción y saber.

La parte segunda, «Glosario de voces y acepciones, etc.», es la más extensa y, por decirlo así, la fundamental del libro, siquiera no sea tal vez la de mayor importancia filológica. En ella ha reunido el autor una serie de palabras, las más de corriente uso, que propone se incluyan en el Diccionario. El señor Rivodó, como fácilmente se comprende, no se ha propuesto indicar todas las que faltan en aquel léxico; ha formado su Glosario con las voces con que ha tropezado en sus favoritos deportes. Cuánta sea la pobreza del inventario oficial del lenguaje, lo hemos probado ya por nuestra parte, que sin ella,

(1) Véase el número 574 de esta REVISTA.
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 50

del Hospital Militar de Barcelona. Escribió algunas obras originales y tradujo otras al español.

JOSÉ JENOVÉS y TAMARIT. En 1835 fué nombrado médico del Cuerpo de Sanidad Militar, con destino al Hospital de Teruel. Escribió la primera Memoria que se ha publicado acerca de las aguas ferruginosas de Villatoya (Valencia, 1845), y otra de las de El Molar.

RAMÓN CAPDEVILA. Concluida la carrera, entró á servir una plaza de segundo ayudante de cirugía, en el Cuerpo de Sanidad Militar. En 1835 inspeccionó los Hospitales Militares de las provincias vascongadas y después fué nombrado consultor honorario del Cuerpo de Sanidad Militar; luego inspector del mismo, y últimamente segundo director. Escribió una obra de Terapéutica, dedicada á los discípulos y que es acaso de las que se han hecho más ediciones en España.

SERAPIO ESCOLAR Y MORALES. Después de largos y aprovechados estudios médicos, filosóficos, lingüísticos y naturales, fué nombrado en 1836 médico provisional del Cuerpo de Sanidad Militar, con destino al Hospital de Madrid. En él contrajo el tifus, que le puso al borde del sepulcro, y cuando se curó de tan terrible enfermedad, y sin duda como recompensa, después de terminada la guerra civil, fué privado de su destino, pudiendo obtener, por su indisputable mérito y profundos conocimientos, una insignificante plaza, dotada con mezquino sueldo, en el Hospital General de Madrid. Escribió mucho y muy competentemente sobre asuntos de la Facultad, y fundó y dirigió bastante tiempo la notable y acreditada Revista profesional titulada El Siglo Médico.

CAYETANO BALSEIRO Y GOYCOCHEA. Fué uno de los médicos que más trabajaron por la ciencia y á cuyo progreso contribuyó extraordinariamente con sus notables obras. Fué habilitado de profesor en el Hospital Militar francés establecido en Madrid en 1824. Escribió mucho de Medicina.

JUAN AVILÉS. En 1836 fué nombrado segundo ayudante
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 500

mereció llamarse la nación católica. La historia da testimonio también de que por esto le concedió Dios ser patria de grandes héroes, de sabios célebres en el mundo entero, y de admirables Santos, entre los cuales se cuentan los que Vuestra Santidad eleva estos días al honor de los altares.

»Hijos de aquéllos son, Beatísimo Padre, los que hoy se postran ante Vuestra Santidad. Heredaron su fe, heredaron su amor á la Iglesia y su celo por la Religión y por la patria. Lloran con dolor profundo que en esta se haya abierto la puerta al error y á la herejía; y no se conserve en toda su entereza la unidad católica mantenida desde el Concilio III de Toledo y el reinado del gran Recaredo: lloran que elementos de discordia se hayan introducido entre los hijos de España, y anhelan llegue pronto el día en que desaparezcan, para que, siendo todos un corazón y una alma con una misma fe, un solo labio y una misma y única aspiración, recobre la nación amada su esplendor y su grandeza. Resuelto están á procurarlo en la medida de sus fuerzas, y sobre todo con su proceder sinceramente católico.

»¿Cómo no hacerlo? Hijos vuestros son, Santísimo Padre, y por lo tanto, dóciles á vuestras enseñanzas. Dios os ha constituido maestro de la verdad y doctor de la justicia, y han llenado los ámbitos de la tierra vuestras palabras de vida y de salud. Ellos las escucharon cuando por maravillosa manera explanasteis la doctrina católica sobre la constitución cristiana de los Estados, sobre el principado político, sobre la legitimidad del poder y la santidad de la obediencia, sobre la libertad verdadera y los deberes de los católicos en la vida social, sobre la dignidad del matrimonio base de la familia, sobre la vida cristiana, sobre el fomento de la verdadera ciencia y la restauración de la filosofía, y sobre el espíritu de asociación para promover la piedad y estrechar los lazos de la caridad propia de hijos de Dios y de la Iglesia. Las han escuchado cuando habeis puesto al descubierto lo que son, y qué camino llevan las impías sectas de perdición, que tienden lazos y redes para apresar á los hombres, á quienes quieren y procuran tener por amigos, ó más bien por esclavos, y cuya aspiración es destruir hasta en sus cimientos todo el orden religioso y civil establecido por el cristianismo, levantando á su manera otro nuevo con fundamentos y leyes sacadas de las entrañas del Naturalismo.
Revista de España (1894-03-01 00:00:00), página 501

»Las han escuchado igualmente cuando repetidas veces habeis inculcado la necesidad de la concordia entre los católicos, subordinando al interés de la religión todo lo que es puramente humano, secundario y transitorio, y buscando ante todo el reino de Dios y su justicia, para que en las familias y en los pueblos reine el Príncipe de la paz Cristo Jesús, Rey de reyes y Señor de los que dominan.

»Su presencia ante Vuestra Santidad, Beatísimo Padre, es una prueba de que han oído con respeto y amor esas saludables enseñanzas, y de que quieren con toda el alma ordenar según ellas su conducta en el orden individual, en el de la familia y en el de la sociedad.

»Con empeño se ha trabajado y se trabaja por muchos para extinguir la luz de la fe en los pueblos, á fin de que se apague la llama de la caridad, é impere sólo el egoismo que todo lo explota para satisfacer sus aspiraciones puramente terrenas, separando, aislando, armando á unos contra otros como enemigos encarnizados.

»Se ha trabajado y se trabaja para arrancar de la mente del pobre la lumbre de la fe, y de su alma el sentimiento de la religión, y de su corazón la esperanza de un bien eterno, que es su tesoro, engendrando ánsea frenética de gozar en la tierra, ódio de muerte á quien en ella posee y desesperación horrible que prepara destrucción y ruinas. Vos, Santísimo Padre, habeis salido al encuentro, habeis tomado la defensa de los pobres obreros, y en vuestra nunca bastante alabada Enefícica Rerum novarum enseñais doctrina, que, como luz venida del cielo, ha subyugado y arrancado aplausos hasta de los no católicos, y que, si se llevarse á la práctica, resolvería fácilmente los problemas que conturban á las naciones. Procurais por medio de esas enseñanzas estrechar con lazo de caridad al que abunda en bienes y al que carece de ellos, declarando sus deberes, y los derechos que nacen del cumplimiento de éstos, tanto á los que consagran sus bienes á la industria para acrecentarlos, y toman el nombre de patronos, como á los que cooperan á ello con su trabajo para procurarse lo necesario á la vida con el sudor de su rostro. Brille la fe en las inteligencias; con su luz purísima miren todos al cielo, donde sólo se encuentra el bien sumo que alienta la esperanza; arda poderosa la caridad en los corazones, y el mundo se salvará.

»Este es vuestro anhelo, Santísimo Padre: este es el de vuestros