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podemos menos de lamentar tan grave error. Antes de las citadas Conferencias, las naciones interesadas en los asuntos de Marruecos eran las mismas de ahora: Francia, Inglaterra y España. La firma de las restantes signatarias tiene solo un valor moral, ó á lo sumo importancia secundaria. Aspiran á convenios mercantiles, á garantir la seguridad de sus nacionales en el imperio, á la facultad más ó menos lata de adquirir propiedades y establecer industrias en su territorio, provechos asequibles tanto bajo el régimen presente como bajo el protectorado de cualquiera de las grandes potencias que allí pudiera establecerse.

Buenas prueba de esta verdad es que Inglaterra no ha vacilado en recabar para sí ventajas superiores á las que disfruta con arreglo á sus pactos particulares con Marruecos y á las otorgadas en las Conferencias de Madrid, bajo el pretexto especioso de que al negociar un nuevo tratado lo hacía con decidido propósito de extender sus beneficios á todas las demás naciones, superchería de que Francia no se ha dejado engañar. Tal es la razón de haber opuesto su influjo á la misión de Evan Smith, mientras cultiva sus excelentes relaciones con el Sherif de Wazán y se dispone á operar en el Figuig con las tropas argelinas, en Tánger, si es preciso, con las escuadras, para evitar cometer segunda vez las faltas de su política en Egipto.

La prensa española ha dado también la voz de alerta al Gobierno. ¿Será su voz, como dice el Evangelio, voz del que clama en el desierto? Desde luego es merecedora de aplauso la actividad con que el ministro de la Guerra celosamente secundado por el gobernador militar de Ceuta, apresura la fortificación y defensa de esta plaza. ¿Pero sucede lo mismo en Melilla, Alhucemas, el Peñón y las Chafarinas, blanco constante, en especial la primera, de los atentados de los rifeños? ¿Cuánto tiempo trascurrirá, además, antes de que Ceuta se halle completamente á cubierto de todo ataque exterior, venga este ataque de donde quiera? Acaso dos ó tres años, vista la exigüidad de las cantidades consignadas para la defensa,
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mi mano. En Sevilla, Cadiz, Barcelona, Valencia, Malaga, y aun en Granada, se hallan muchos Exemplares con aprecio; y sobre todo en la Corte, donde oy florece el buen gusto, y la erudicion, han tenido una aceptacion no vulgar (1).

El aprecio general con que eran tenidos, el anhelo con que se buscaban, la rareza de sus ejemplares y el excesivo precio que éstos alcanzaron, en los mismos comienzos de este siglo, determinaron su reimpresión (2). Verdad que nunca se han eximido de algunas de las notas con las que sus contemporáneos los caracterizaron: mas si Argote motiva la publicación de sus Nuevos Paseos en las inexactitudes de que adolecen los antiguos, en su desorden é inapropiado género literario (3), y cual Argote, Lafuente Alcántara (4), Jiménez-Serrano (5) y otros las suyas acerca de monumentos y antigüedades granadinas, verdad es también que ninguno de ellos ha desecharo por completo los Paseos, sino que todos los han tenido muy en cuenta.

VI

GACETA HISTÓRICA

En el Papel LXII de la Gacetilla de Granada, penúltimo suplemento de la misma, decíase lo siguiente: «Con la muerte del P. Lect. Jubilado Fr. Antonio de la Chica, de que se dió noticia en el Papel último, acabó el Autor de la Gacetilla, pero no el buen deseo de continuar con ella, para que el Publico, que hasta aquí ha mostrado contentarse de sus avisos, y noticias, no carezca de algunas que lo instruyan en muchos puntos, que no son obvios, ni comunes. No son pocos,

(1) Paseo I. Segunda época.
(2) Obra citada. Prólogo.
(3) Obra citada. Prólogo de los editores y plan de la obra.
(4) «El libro del viajero en Granada». Parte tercera, cap. III.
(5) «Manual del artista y del viajero en Granada». Advertencia del editor.
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tiempo más que suficiente, según marchan los sucesos, para que el Imperio se derrumbe, Inglaterra tome posesión de Rabat y Tánger, y Francia avance sus fronteras argelinas al interior de Marruecos bloqueando de esta suerte nuestras plazas fuertes, sin poder aspirar á la necesaria expansión de las mismas, principal objetivo que junto con la trasformación de aquellas posesiones españolas de correccionales y puestos militares en colonias agrícolas, depósitos comerciales y puertos francos deben nuestros gobiernos proponerse. Porque no debemos olvidarlo: respetar nosotros las Conferencias de Madrid, cuando todas las potencias infringen sus acuerdos, ó consienten por egoísmo ó impotencia que Francia é Inglaterra las infrinjan, sería una torpeza indisculpable; pondría muy altas la honradez y probidad de nuestros hombres de Estado, mas con mengua de su perspicacia y de los intereses nacionales, cuya salvaguardia les está flada. España no puede ser obligada á defender al gobierno marroquí más allá de ciertos límites, no puede ni debe tampoco hacerse cómplice de un régimen contrario á la civilización, á la humanidad y al derecho, un régimen que nos aborrece y desestima, cruel con los suyos, falaz con los europeos, desprovisto de administración, de moralidad, de ejército, en que todo se huelga con la violencia y se adquiere con el oro, arrancado á las entrañas de los súbditos por la avidez de gobernantes venales, compradores de sus cargos al Sultán para robar á mansalva y ser luego despojados por su señor sin escrúpulo.

España es un país honrado y no debe ser la primera en tomar iniciativas arriesgadas, que lastimarian su fama de nación hidalga, sin reportarla utilidad ninguna; pero se halla igualmente tan interesada como la que más en el mantenimiento del buen orden en Marruecos, tiene allí seculares intereses, que puede todavía extender con maña; cruzarse de brazos en presencia de los sucesos sería según esto, renegar de su pasado y abdicar en otras manos su porvenir. Acudir á nuevas Conferencias diplomáticas á fin de mantener el ya insostenible statu quo, equivaldría á querer subsanar un
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error con otro más grave. Ahora bien; creemos demasiado sagaz al Sr. Cánovas del Castillo para incurrir dos veces seguidas en la misma falta.

El hombre enfermo de Occidente, como llama al imperio marroquí una notable revista inglesa, acaba de abrir su triste sucesión de un modo sangriento. Respetemos su agonía, mientras los demás la respeten, seamos leales á los tratados, mientras los demás lo sean, pero no sacrifiquemos á ridículos quijotismos, ó lo que es peor, á una inacción desplorable motivada en nuestra debilidad los intereses nacionales en África. Ya que no somos por desdicha los más fuertes, seamos amigos cuando menos de los más fuertes. Vale más algo que nada, y el algo de hoy puede convertirse, andando los tiempos, en el todo de mañana. Sin fe en el porvenir no es posible á los individuos ni á los pueblos obrar en el presente con firmeza.

* * *

Otro suceso al principio de alguna importancia, reducido luego á exiguas proporciones, ha sido la visita del emperador Guillermo III á su abuela la reina Victoria. Ha revestido puro carácter de cortesía y no podía ser de otro modo. ¿Cómo discutir asuntos de trascendencia política con un ministerio dimisionario? Está de Dios, sin embargo, que Inglaterra ha de dar de cuando en cuando algún disgusto al emperador de Alemania. Si bien el de este año no afecta á los intereses del imperio, no ha dejado por eso de afectar al Monarca en su amor propio. Sabido es que entre las muchas pretensiones del joven Emperador se cuenta la de creerse buen marino, pretensión que sería disculpable en su hermano el príncipe Enrique. No contento con lucir en una semana todos los uniformes imaginables de los dos países, ha querido, celoso de las condiciones marineras de su yate, disputar el primer premio en las regatas oficiales. El éxito no corres-
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pondió á tan lisonjeras esperanzas. A pesar de los esfuerzos de su gente, su buque quedó vencido. La decepción motivada en causa tan pequeña ha sido profunda. El almirantazgo le ha concedido, sin embargo, un premio de 50 libras, y el Emperador no ha tenido más remedio que consolarse.

Concluimos esta Crónica sin poder hablar de la revolución de Venezuela, de los varios Congresos celebrados en diversas parte de Europa, ni de la elección ya prevista del Dr. Sáenz Peña para la presidencia de la República Argentina. No es fácil siempre, aun en materia de crónicas, cumplir todo lo que se promete.

ÁNGEL STOR.
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BIBLIOGRAFÍA (1)

El concepto del Derecho según los escritores españoles de los siglos XVI y XVII, discurso leído en la Universidad Central en la apertura del curso académico de 1891-92 por el doctor D. Salvador Torres Aguilar, catedrático de Derecho Procesal.—Madrid, 1891.—Un folleto.

Los discursos de nuestras Academias y Universidades, redactados casi siempre por sus más ilustrados miembros, tienen un sesgo personal que da realce al estudio de las materias que en ellos se tratan, y son por regla general un archivo de copiosas observaciones, enriquecidos con notas histórico-críticas que aumentan notoriamente su valor y hacen que su lectura tenga poderoso atractivo para los que siguen con interés el movimiento científico de esos grandes centros.

Y si esto decimos en tesis general, porque nuestra experiencia y continuo roce con este género de obras, nos lo viene demostrando, con cuánta más razón podemos repetirlo ahora que tenemos á la vista el discurso leído por el Sr. Torres Aguilar, en la solemnidad académica de la apertura del curso, y que aparte la doctrina que encierra y la forma de su redacción, se halla adornado con copioso lujo de datos históricos que dan la mejor prueba de la erudición de su autor, y constituyen por sí solo el testimonio más elocuente acerca de sus facultades y conocimientos históricos.

Antes de entrar de lleno el Sr. Torres Aguilar en el des-

(1) De toda obra que se nos remitan dos ejemplares haremos un juicio crítico en esta Sección de la REVISTA.
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arrollo de la materia objeto de su discurso, consagra un recuerdo á la memoria de los profesores fallecidos durante el anterior curso, deteniéndose en la biografía del sabio catedrático D. Vicente de la Fuente, que traza de una manera magistral, ocupándose en primer término de las prendas que le enaltecen como hombre; de sus condiciones como escritor y enumerando, por último, todas las obras que produjo el fecundo ingenio de aquel infatigable y celoso profesor.

Acto continuo trata del concepto del Derecho según los escritores de los siglos XVI y XVII, época que llama el autor, refiriéndose principalmente á su primera parte, siglo de oro de nuestro Derecho, pues en ella prestabanse mutuo auxilio jurisconsultos y teólogos, escribiendo los primeros, notables obras de Derecho positivo y asimilándose á veces las saludables doctrinas sustentadas por los teólogos, y razonando éstos con su fino discernimiento y portentosa erudición acerca de los principios generales del Derecho, con aplicación práctica de sus doctrinas, eliminando siempre todo aquello que consideraban en su elevado criterio, contrario á sus creencias.

No considera á los jurisconsultos de aquel tiempo como escritores de filosofía del Derecho; sus estudios, según nos dice el docto catedrático, se refieren á comentar el Derecho romano, el canónico ó el civil patrio; no obstante esto, hállese en algunos de sus libros axiomas ó supuestos aplicables á las cuestiones prácticas que resuelven, no siendo difícil tampoco encontrar autores que en sus tratados dedican capítulos enteros á exponer los principios del Derecho, y cita entre otros al ilustre Vázquez Menchaca, que empezó á escribir una obra titulada De vero jure et naturali, y al célebre jurisconsulto Cristóbal de Anguiano, que ejerciendo el oficio de alcalde de hijosalgo de Granada, publicó en 1620 un tratado De legibus et constitutionibus principium, única obra de Derecho natural que á juicio del Sr. Torres Aguilar, quien confiesa no haber visto otra, se escribió por los jurisconsultos del período que examina.
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Fiel á la norma que se traza el ilustrado Catedrático de la Central en los comienzos de su trabajo, analiza minuciosa y detalladamente las dos tendencias que distinguen los conceptos filosóficos de los jurisconsultos de los siglos XVI y XVII. Unos aceptan, dice, las doctrinas del Derecho romano y de sus comentadores; otros, como Anguiano, se levantan por medio de los estudios teológicos, al conocimiento del Derecho natural en sus eternos principios, sin dejar de seguir más ó menos las doctrinas de los romanistas, en gran manera conformes y en parte contrarias á las razones verdaderas de la justicia y del derecho; y á continuación ocúpase de las ideas expuestas y sostenidas por Vázquez Menchaca, Luis Molina, García de Saavedra, González de Salcedo, Antonio Gómez, Matienzo, Diego Espino de Cáceres, Solim de Paz, Mendoza, Gregorio López y Solís.

Llama la atención el Docto profesor sobre el hecho de que los jurisconsultos aragoneses de aquel período á pesar de su gran autoridad, apenas dan una idea de los principios del Derecho. Como no sucede lo mismo con los valencianos, citamos el Sr. Torres Aguilar, á Pedro Agustín Morla, quien á los treinta años publicó su Emporium utrinque juris, destinado á presentar las cuestiones del Derecho romano, del canónico y del penal, tanto del propio de estas legislaciones, como el vigente á la sazón en Castilla y en Valencia.

De los jurisconsultos catalanes se ocupa entre otros de Jaime Cancer, á quien considera como uno de los mejores ingenios de su época, pero que apenas trató estas cuestiones; de Juan Pedro Fontanella, primer jurisconsulto catalán de entonces, y de Luis Peguera.

Entre los canonistas españoles de los expresados siglos, nos habla en primer término del célebre Arzobispo de Tarragona, D. Antonio Agustín; de Martín de Azpilcueta, Catedrático de Salamanca y Coimbra; de D. Diego Covarruvias, de Leiva y de González Téllez.

De los filósofos españoles que en aquel periodo de tiempo escribieron algo en orden á la idea del Derecho, hace espe-
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cial mención el Sr. Torres, de Juan Luis Vives y de Sebastián Fox Morcillo.

Igual método y procedimiento que el segundo al estudiar los jurisconsultos y canonistas, sigue el distinguido Catedrático de Derecho procesal, al ocuparse y estudiar los que él llama los verdaderos escritores de la Filosofía del Derecho; de los teólogos, y la necesidad de no hacer demasiado extenso este trabajo, nos obliga con gran pesar nuestro, á darlo aquí por terminado, no sin antes decir que los textos presentados por el Sr. Torres Aguilar, nos demuestran claramente el concepto que juristas y teólogos tenían en los siglos XVI y XVII del derecho, cuyo importante tema desenvuelve brillantemente en su discurso que al ser leído por su autor en el solemne acto para que fué escrito mereció, la censura más imparcial y espontánea con los aplausos de un público tan docto como inteligente.

***

Nada nuevo y Drama viejo, por D. Luis de Figuerola y Ferrari, ilustrada por sus hijos: un folleto.—Madrid, 1892.

Siendo y queriendo ser españoles, parece natural estimular y dar la mano á los pocos que sienten aún impulsos de cultivar la literatura en que brillaron y brillan tan grandes maestros.

Lo creemos un deber de patriotismo, sabida la influencia que la literatura ejerce en los hábitos y manera de ser de los pueblos. Y hoy que desde nuestro monarquismo, nuestra aristocracia, nuestro Parlamento, modas, costumbres, hasta los cánticos revoltosos de las masas, se han hecho puras traducciones del francés, reconociéndose como causa eficiente aquella influencia por ese sello casi único que quiere tomar nuestra literatura, sólo atacando la causa, se puede corregir el efecto. Poseemos grandes maestros, es verdad. Pero con sólo egregios caudillos no se llega á empeñar combates, ni se
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alcanzan las victorias. Nada hubiera hecho Alemania con su Molke ni en ningún caso otros Capitanes insignes, sin tener en derredor la gradación de jerarquías que formaron las plantillas con que fueron guiadas sus fuerzas hasta coronarse de laureles esos ejércitos belicosos. No basta rán tampoco las eminencias para levantar de este prolongado letargo las aficiones literarias de nuestra patria, y había de requerirse también para esta clase de empresas, iguales alistamientos, y que así mismos sienten plaza en esta clase de ejércitos, los que perciban vocaciones, que serán tanto más verdaderas, cuanto más exentos de presunción no se vean los prosélitos impulsados á dejarse arrastrar por ciegas ambiciones. No será cerrando puertas y relegando á olvidos, menosprecios y desatenciones, la manera como se fomenten las aludidas aficiones que, repetimos, es deber de patriotismo despertar y enardecer.

Así que sin regateos, y movidos de tan saludable impulso, patrocinamos cuanto brota de plumas españolas, queriendo conservar íntegra la nacionalidad, y sea digno de leerse. No cesaremos de excitar igual temperamento con el que nada puede exponerse á cambio de aprestar medios para ganar mucho.

Propende á los indicados fines la última producción de don Luis de Figuerola. «Nada nuevo y Drama viejo» y llenos nosotros de los citados estímulos, creemos de justicia felicitar por ella al autor y á los hijos de éste, sus colaboradores, ilustrando el libro con dibujos muy bien hechos.

En esa obra, que necesita leerse meditándola, porque en sus animados diálogos están sintetizados pensamientos que muchos de ellos exigirían numerosos folios para su explicación ó desarrollo, resalta como principalísimo cuidado, el alentar siempre á lo bueno, así en el orden del amor á la patria como en el que la sociedad merece, el que la familia necesita y los respetos á que está sujeto todo género de afectos. Bastarían estas sanísimas intenciones para merecer la obra elogio y sinceros aplausos que animen al autor para iguales
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empresas. Ni aun hablar se necesita de las bellezas contenidas en las 80 páginas de que consta. Las encontramos de primer orden en originalidad, gusto artístico y marcadísimo sabor de cultura. Pero valga lo que valga; tenga mayor ó menor mérito literario; sea más ó menos elevado el pensamiento, que á nuestro juicio no tiene una tilde; de mayor ó menor alcance los ejemplos, y los hay sublimes; más ó menos persuasivos los conceptos, y contra muchos de ellos no cabe réplica; más ó menos hechos los caracteres de los personajes, y en el cuadro los hay como no acertaría á darlos la fotografía; sea más ó menos movida la acción, más ó menos interesante el argumento, más ó menos natural la trama, y confesamos que se va ésta enredando insensiblemente en el desarrollo de la acción dramática como sin sorpresa alguna se llega á un desenlace inesperado en medio de la mayor sencillez y simpática solución, cuyo logro consideraremos siempre de mayores dificultades que con los de índole violenta. Convengamos en una consecuencia que en nuestro país, si se la aquilatase, habría de sobrepujar al aprecio concedido á méritos de otra clase que nos resultan improductivos ó contraproducentes: convengamos en que la obra en cuestión, saturada de los mejores deseos, es un alerta de voz poderosísima por la fe que encierra, y es una llamada á las filas del trabajo y de la hombría de bien; es toque de generala que indica el brazo exterdiido de un resuelto caudillo dispuesto á toda clase de leales combates, y que, separándose de alineadas huestes ó inconscientes secuaces de ideas determinadamente afrancesadas, sin titubeo ni vacilación alguna, ante los peligros de la vagancia y concupiscencias de toda clase, y disipando desmayos á que pueden llevarnos desengaños de la vida, faltas de virilidad y escépticas excitaciones, no puede menos de impulsar energías y fundir en nutridos batallones la multitud de alientos, la abundancia de aptitudes que esta tierra querida malbarata, dilapida y despilfarra, buscando en los estériles embates de la política los medios de vida que para aliento de la humanidad hace el autor á que nos referimos,
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busquen y hallen, llenos de ardimento y confiada fe, los personajes de su obra atravesando con él por entre ascuas sin quemarse y cerniendo reposado vuelo al batir esas alas con que en marcha segura y serena pasea sus nobilísimas y le-vantadas ideas.

Véase la moraleja del argumento. La cubierta del libro lo ostenta en aquel bien trazado dibujo: «Un aliento ni un suspiro no prueban siempre el afecto; el sacrificio convence.» ¿Puede darse otra que con lo sabida y añeja necesite de más frecuentes recordatorios? Es en otra redacción y estilo el conocido proverbio, «Obras son amores y no buenas razones.»

Somos de los que creemos que siendo como es imperfecto todo lo que sale de la mano del hombre, debeirse á buscar en sus obras lo que haya de bueno.

Todo cuanto envuelve verdad, sea su porción mayor ó menor, no hay razón ninguna para no estimarlo. La verdad nunca es pequeña, y si fuera dable reducirla al átomo, valdría también un mundo, porque es colosal la verdad por raquitica que parezca. De aquí, que persiguiendo ese culto á la verdad y ese deseo de hallar en cada cosa lo que de bueno tenga ó impulsados por amor á nuestra patria, amemos la crítica modesta, amplia, vivificadora que se preocupa menos de descubrir defectos, que de multiplicar con las bellezas los placeres de la inteligencia, y seamos entusiastas de esa crítica que con criterio seguro y recta conciencia, no sólo no castiga al autor, sino que admite á participar del aplauso público á todo el que ha merecido bien de la verdad.

Si como no puede menos de ser, por salir de la mano del hombre, hallásemos defectos en la obra que nos ocupa, nos los haría olvidar, perdonándolos la buena intención que resplandece, la fe que respira, la confortación que produce, el aliento que comunica y la confiada esperanza en el bien obrar á que abre paso el conjunto y los detalles del pensamiento, que, desde luego y aparte de la leal afirmación del autor, se ve ha querido presentarse en la forma dramática, no nueva