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Las Facultades de Medicina del Estado son 8, Barcelona, Granada, Madrid, Santiago, Sevilla (Cádiz), Valencia, Valladolid y Zaragoza. Dejando fuera de cuestión á Barcelona, Madrid y Valladolid, por sus bastantes ingresos ¿cuáles van á suprimirse? ¿Vamos á quedar más por bajo de Portugal, que con una cuarta parte de población tiene establecidas cuatro Escuelas de Medicina? (1).

Si comparamos los ingresos y gastos del curso de 1889-90 con los de algún otro, anterior al aumento de 1886, el de 1878 á 1879, por ejemplo, vemos que sólo fué menester un gasto líquido de 116.145 pesetas, costeándose las Facultades de Derecho de Barcelona, Granada, Madrid, Santiago, Sevilla, Valencia, Valladolid y Zaragoza y las de Medicina de Barcelona, Madrid, Sevilla (Cádiz), Valladolid y Zaragoza (2).

De lo expuesto evidentemente se infiere que no deben suprimirse Universidades, ni Facultades. Pero ¿podrán, sin detrimento de la enseñanza, hacerse economías en el material ó en el personal?

La cifra del material es bastante exigua, y buena prueba ofrece de ello el estado deplorable de las Bibliotecas universitarias, abundantes, á lo sumo, en libros antiguos, de poco frecuente consulta, y muy escasas en los modernos, que son los que principalmente se piden. Las Bibliotecas, en ciertas Facultades, en Filosofía y Letras y en Derecho, son el auxiliar más preciso. La conocida deficiencia de las Bibliotecas universitarias ha sido causa de que, aun con muy escasos fondos, se hayan organizado en las Facultades. Si mal andan los centros docentes de libros, no hay qué decir como estarán de material las Facultades que especialmente lo reclaman, Ciencias, Medicina y Farmacia, dado el gran número de invenciones y de perfeccionamientos de cada día, que recla-

(1) La Facultad de Coimbra tenía en el curso de 1886-87, 61 estudiantes y en 1890-91, 124.
Las Escuelas de Lisboa, Oporto y Funchal reunían últimamente en conjunto 236, ó sea para cada una 95.
(2) Reseña geográfica y estadística de España, por la Dirección del Instituto Geográfico y Estadístico. Madrid, 1888, págs. 378 y 379.
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man, para la adquisición de los aparatos, considerables desembolsos. La enseñanza intuitiva y realista, que por todas partes se recomienda y se propaga, demanda imperiosamente entre nosotros el aumento de las cantidades destinadas al material.

Si mal anda el presupuesto de material, mal anda el de personal. Los sueldos de los profesores son notoriamente insuficientes para la vida actual, y como la lucha por la existencia es apremiante, tienen en gran número que dedicarse al ejercicio de profesiones lucrativas, abandonando ó descuidando la ciencia pura.

Veamos, para poder formar juicio, el sueldo de los profesores extranjeros.

Los profesores ingleses están espléndidamente retribuidos. En Edimburgo perciben hasta 112.500 francos, además del estipendio fijo; en Cambridge, 125 francos pagados al profesor por cada estudiante, fuera del sueldo fijo de 25.000 anuales, y en Aberdeen llegan hasta un máximo de 40.000. Como prueba de que los profesores más ricos son los ingleses, se cita el ejemplo de W. Thomson, que posee un yacht, y en las vacaciones lleva á bordo á sus amigos, muchas veces á familias enteras de colegios, y los conduce á los mares del Norte á gozar del fresco. J. Müller ganaba anualmente 60.000 francos con sus cursos.

En Alemania, los profesores se reparten las cantidades abonadas por los estudiantes, percibiendo de este modo 6.250, 12.500, 25.000 francos y más.

Fuera de estos ingresos asegurados, tienen los profesores sueldos fijos respetables: por ejemplo, las Universidades de Bonn, de Halle y de otras ciudades menores, dan 9.000 francos, Königsberg 9.873, Heidelberg 12.500, Marburg hasta 15.000, Leipzig 16.125, Estrasburgo 16.875, Berlin 18.750.

Unidos unos ingresos con otros, llegan á percibir ciertos profesores en ciertas Universidades hasta una suma de 30 y 40.000 francos. En Austria como en Alemania son destinadas á los profesores las cuotas pagadas por los alumnos. Además
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de esto los sueldos fijos son cuantiosos. En la Universidad de Praga el máximo de sueldo es de 11.250 francos; agrupadas las retribuciones de Viena equivalen á 15, 20, 30.000 francos y más.

En Francia, están divididos los profesores en cuatro clases, que perciben sueldos de 6.000, 8.000, 10.000 y 11.000 francos. En París sólo hay dos clases, 15.000 francos la 1.ª y 12.000 la segunda.

En Bélgica, además de repartirse entre los profesores la suma anual de las cantidades abonadas por los alumnos, tienen el sueldo en Gante y Lieja de 7.000 á 10.000 francos, y en Lovaina y Bruselas de 15.000 á 20.000.

En Holanda, en Leiden, Amsterdam y Groningen, los profesores perciben 12.480 francos.

En la pequeña, en la pobre Suiza, la Universidad de Zurich concede á sus profesores 7.000 francos por año, además de cinco francos que pagan los estudiantes por cada hora de lección semanal; y la Universidad de Ginebra retribuye anualmente á los profesores ordinarios con 12.000. Berna, además del sueldo, concede las cuotas de matrícula, y Basilea, fuera de las cuotas de matrícula y del sueldo, divide entre los profesores la renta anual de un fondo de 500.000 francos y una buena parte de los legados de que dispone.

En Rumanía, la Universidad de Jassy paga á los profesores ordinarios 9.024 francos y además les concede 3/4 partes de las cantidades abonadas por los aspirantes á los exámenes.

En Rusia, se asegura al profesor ordinario en San Petersburgo una retribución anual de 24.000 francos y al extraordinario de 20.000, y al profesor ordinario y extraordinario de Kiev respectivamente 28.000 y 24.000. Los profesores de la Universidad finlandesa de Helsingfors, fuera del sueldo fijo, á razón de 10.000 francos tienen las cuotas de matrícula y otras que lo duplican.

Los profesores peor pagados son los de Italia y España. Italia quita á los profesores las cuotas de matrícula y una
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buena parte de las de examen, les hace pagar varios gastos y les abona los sueldos de 5.000 ó 3.000 francos, según que lo sean en las de primer ó segundo orden (1).

En España, se quitan también á los profesores los ingresos de matrículas y de grados, dejándoles sólo los módicos derechos de inscripción en las asignaturas y de admisión en los grados, y se les conceden además sueldos desde 3.500 pesetas nominales hasta 10.000 que pueden percibir los cinco profesores más antiguos del escalafón, cuando residen en provincias, y de 11.000 en Madrid, sometiéndolos todos al descuento de 11 por 100. De los derechos de inscripción se les hacen pagar los impresos talonarios, á veces, á precios excesivos, que perciben los empleados de la Dirección general de Instrucción pública, encargados, sin razón bastante, de contratar el servicio. Y al mismo tiempo se reparten entre los escasos empleados en las Secretarías generales de las Universidades, á título de derechos de expediente, tantas cantidades como perciben de cada uno de los alumnos libres los profesores de todas las Facultades, fuera de los sueldos que les están asignados.

Por los antecedentes expuestos se comprende bien el juicio altamente desfavorable que han de merecernos el artículo 50 de la ley de presupuestos de 30 de Junio de 1892, concediendo amplias facultades á los Ministros para reorganizar con economías los servicios, especialmente en cuanto concierne á Instrucción Pública, y el Real decreto de 15 de Julio de 1892, rebajando los gastos en los diferentes capítulos del Ministerio de Fomento, exceptuando en absoluto de baja el material de carreteras.

Parecía natural, de llevarse el buen propósito de atender la necesidad apremiante de economías sin desorganizar los servicios, que hubieran sido consultados los jefes de los establecimientos docentes, ó á lo menos los Senadores univer-

(1) Martello «Il Professore d'Università in Italia e all'estero.» Firenze, 1889.—Moasso, «Le Università italiane e lo Stato.»—De Luca Car. nazza «La questione universitaria.» Catania, 1891.
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sitarios, ya que por desgracia carece el Ministerio de Fomento de un personal técnico de los diferentes grados de la enseñanza, como existe en Agricultura y en Obras Públicas.

Pudo también haberse contado, como dice el Sr. Calleja, con los sobrantes correspondientes á los distintos servicios del Ministerio, y haberse introducido la baja de 6 millones de pesetas que propuso el partido liberal, ya que según el último balance general publicado por el Ministerio de Fomento, relativo al año 1889, hubo sobrantes de 12.914 pesetas en servicio general, 787.813 en Instrucción pública, 2.479.498, en Agricultura, y 8.974.793 en Obras públicas, formando un total de 12.235.050 pesetas. Habiendo tenido el presupuesto de Instrucción pública sólo un sobrante de 787.813 pesetas, nunca la baja ha debido pasar de esta cantidad ni subir á 844.000.

Es tolerable que se hayan suprimido algunas cátedras, por tener doble personal, y las que carecían de alumnos, como las de Matemáticas en las Facultades de Ciencias incompletas; pero aun esta reforma ha debido hacerse, previa colocación de sus profesores en otras ó cuando quedaran vacantes.

Debemos en alto grado censurar que se haya desorganizado la enseñanza en los Institutos y en las Facultades de Derecho (1), cuando los unos están sostenidos por las Diputaciones provinciales y las otras se costean y dan ingresos al Estado. Los alumnos que pagan tienen derecho á que se les enseñe de buen modo, y el profesor, que á costa de grandes esfuerzos las más de las veces, ha conseguido su cargo, no puede ni debe estar á merced del capricho de algún Ministro. Se sienta un funestísimo precedente, contra el cual no hay

(1) Al convertir las dos asignaturas diarias de Derecho procesal en dos alternas de Procedimientos judiciales y Práctica forense, según el antiguo plan, no se ha tenido en cuenta que cuando estas asignaturas existían en la Facultad de Derecho, había otra de redacción de instrumentos públicos para la carrera del Notariado. En la última reforma queda reducida esta enseñanza á la mitad de un curso de lección alterna.
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otro recurso que la asociación del profesorado para la defensa de sus derechos.

Se impone también la necesidad de pedir colectivamente el establecimiento de un personal técnico compuesto de profesores de los diferentes grados de enseñanza en la Dirección de Instrucción pública, siguiendo el ejemplo de las direcciones generales de Agricultura y Obras públicas, de lo Contencioso en Hacienda y de los Registros civil y de la propiedad y del Notariado en Gracia y Justicia.

No hay razón para que los sagrados intereses de la enseñanza estén encomendados á un personal puramente administrativo, sin competencia en la materia. Desde el momento en que va prevaleciendo la buena doctrina de establecer negociados técnicos en los departamentos ministeriales, debe aplicarse esta salvadora reforma á la Instrucción pública, dada la importancia que por todas partes se le reconoce en las sociedades modernas.

La Universidad es el gran laboratorio de la inteligencia nacional, la institución más alta y más noble, de la cual salen todas las fuerzas vivas de la Nación, como dice el señor De Luca Carnazza(1): representa la más elevada expresión del mundo intelectual, donde se forman los grandes caracteres, las inteligencias supremas destinadas á dirigir el Estado en las importantes esferas de la legislación, de la política, de la diplomacia, de la justicia, del foro, del arte y en cualquier ramo del saber humano.

La Universidad forma el carácter, la conciencia, el valor de un pueblo, es el alma de las instituciones y de las leyes, la primera fuente de la civilización de un pueblo.

El porvenir de las naciones modernas depende en buena parte de la organización de sus institutos superiores.

La grandeza de la Alemania moderna se debe más á sus Universidades que á su ejército. Ha escrito Teodoro Momm- ben que cuando Humbolt hizo de la Universidad de Berlin el

(1) «La questione universitaria», etc.
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REVISTA 54590

DE ESPAÑA

VIGÉSIMO QUINTO AÑO

TOMO CXLII.—SEPTIEMBRE Y OCTUBRE

MADRID
REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN
Calle de Argensola, núm. 24, pral.

EST. TIPOGRÁFICO DE RICARDO FÍN
Olmo, núm. 4.—Teléfono 1.114.
1892
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se de ustedes. Gracias á su valor el reducto de Castrovillate no ha sido tomado por el enemigo. Anticipándome al General en jefe les felicito y les doy las gracias como General y como compañero. Con ese proceder han honrado ustedes á la segunda división del tercer Cuerpo. Ya he dicho á los jefes que me den nota de los que se hayan distinguido. Ahora á descansar, que bien lo necesitan todos. Comuniquen ustedes á la tropa cuanto he dicho.

Y dirigiéndose al Teniente Coronel de Fernando Póo le hizo algunas prevenciones particulares. Mi jefe también habló con él y recibí orden de incorporarme á las otras tres compañías. Con mi gente salí del reducto á paso de camino; había hecho recoger los armamentos y correajes de los muertos y heridos y entre los demás soldados los llevaban, con aumento de su fatiga. El ayudante del batallón se adelantó al galope; mi Teniente Coronel siguió al frente de la compañía, preguntándose pormenores del suceso, que yo le daba torpemente. Al acercarme vi que la tropa del batallón se levantaba del suelo, quedando en línea sobre el camino y que los oficiales corrían á sus puestos de formación, y que el Teniente Coronel se me adelantaba diciéndome:

—Al llegar al batallón, que pongan «arma sobre el hombro» y entren al paso ordinario.

Así lo hice, y en aquel mismo momento oí su voz de mando que decía: «¡Batallón! ¡firmes! ¡presenten, armas! rompiendo la charanga con uno de sus vivos pasos dobles. Me conmovió tanto esto que apenas tuve fuerzas para dar la voz de tercien al llegar á la altura del batallón, y así, medio atonadado, seguí hasta la izquierda de él, donde hice entrar en línea á la compañía.

Entonces cesó la música y se descansaron armas. Cinco minutos después se nos mandaba desfilar hasta el pueblo con los otros batallones, entre ellos el de Fernando Póo. Quedaron en su lugar en el fuerte dos compañías de Gerona.

Al llegar al pueblo, nueva formación y arenga del General, y por la tarde revista por el General en jefe que vino
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mayor centro intelectual de Europa, puso la piedra fundamental de la unidad germánica.

El respeto y el culto de los estudios superiores forma el poder civil de las naciones.

Prusia reparaba la derrota de un ejército nacional creando una Universidad. La Universidad de Berlín encendió la llama de la nacionalidad germánica y preparó la revancha de París.

El desastre que sufrió Francia en Sedán se debe casi exclusivamente á la excelente organización de las Universidades alemanas. Así lo reconoció Francia, donde Renán llegó á decir en 1867: «La Universidad hace la escuela; se ha afirmado que ha vencido en Sadowa el maestro. No, la ciencia germánica es la que ha vencido en Sadowa.»

No creáis que los prusianos hemos vencido por los fusiles de aguja, decía el ilustre profesor Mommsen en 1867. Han vencido por su ciencia, y hoy no descansamos sobre los triunfos conquistados, sino que estudiamos aún más.

Y de este mayor estudio, hecho particularmente en las Universidades, vemos los efectos tres años después en Sedán, por lo cual dice el mariscal Moltke que las batallas, que condujeron á la unidad de la patria germánica, antes que en el campo fueron ganadas en los bancos de las escuelas.

Después de Sedán, no fué sólo Renan en Francia en pensar de esta manera, y se generalizó la convicción de que las Universidades habían formado el espíritu y la patria alemana. Desde entonces la reforma de las Universidades francesas no fué sólo cuestión de ciencia; vino á ser cuestión de patriotismo y se comprendió que con ella se sentaba una de las piedras maestras del nuevo sistema francés de defensa.

Entonces hombres eminentes, Breal, Paul Bert, Berthelott, Boissier, Berson y Gaston Paris se reunieron en el Colegio de Francia para meditar un plan general de reformas, y Julio Simón mostraba en la Sorbona las miserias de la alta enseñanza con el propósito firme de remediarlas (1).

(1) Véanse los esfuerzos hechos en Francia para mejorar su ense-
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Para obtener después de la conquista material la conquista moral de la Alsacia y de la Lorena, ha hecho Alemania de la vieja y miserable Academia de Estrasburgo, en pocos años, una Universidad modelo, en la que se gastaron de primera intención 25 millones de francos.

Francia, dice un ilustre profesor italiano, para recobrar las provincias perdidas aguerrea el ejército; Alemania, para mantenerlas, aguerrea la ciencia y pone la enseñanza superior al lado del ejército.

Pero en Alemania, añade, es siempre proverbial la supremacía de las Universidades, que marchan siempre á la cabeza del movimiento intelectual; en política, en religión, en filosofía, en todas las grandes causas de innovaciones que han agitado el espíritu humano desde ha más de quinientos años, la Universidad recuerda las fases sucesivas de las grandes evoluciones sociales. Las grandes transformaciones políticas han partido también de la Universidad, que es siempre la institución capital de la patria alemana y la que prepara los grandes ingenios para la ciencia, las enérgicas inteligencias para el Estado y las grandes ilustraciones para la paz y la guerra.

La Universidad de Berlín está delante de la residencia del rey de Prusia y al lado del arsenal. Reumont ha dicho: la Universidad de Berlín acuartelada ante la casa de los Hohenzollern es la guardia del cuerpo intelectual del Imperio germánico.

Pongamos, lejos de pensar en economías ridículas, las Universidades españolas en condiciones de que se levante su nivel intelectual y su esfera de actividad de la espantosa decadencia que desde el pasado siglo arrastran, y la patria sentirá reconocida en poco tiempo los efectos de tan salvadora reforma.

MANUEL TORRES CAMPOS.

* * *

finanza superior en Liard, «Universités et Facultés.» Paris, 1890, y en la importantísima Revue internationale de l'enseignement.
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EL MÁGICO VILLENA

Opiniones radicalmente opuestas se han sustentado acerca del célebre marqués de Villena y de sus obras; sabio profundo al decir de unos, un charlatan según otros, para el vulgo un mago iniciado en las ciencias ocultas y protagonista de fantásticas leyendas. Con motivo de haberse descubierto recientemente un precioso códice de su Tratado de Astrología salvado como por milagro de la famosa quema de sus libros, vamos á ocuparnos de este suceso, y de las ideas que acerca de magia y de astrología profesaba D. Enrique de Aragón.

Hasta hace poco tiempo, la autenticidad y por consiguiente la autoridad del Centón epistolar atribuido á Fernan Gómez de Cibdareal, era reconocida por literatos tan eminentes como el Sr. Amador de los Ríos, á pesar de las dudas que ya Quintana y otros escritores habían manifestado. Citábase con motivo del auto de fe hecho con la Biblioteca de Villena, la carta 66, que á ser auténtica, contendría una eterna ignominia para Fr. Lope de Barrientos; dice así: «No le bastó á D. Enrique de Villena su saber para no morirse, ni tampoco le bastó ser tío del Rey para no ser llamado por encantador. Ha venido al Rey el tanto de su muerte, é la conclusión que vos puedo dar, será, que asaz D. Enrique sabio de lo que á otros cumplía, é nada supo en lo que cumplía á el. Dos carretas son
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cargadas de los libros que dejó que al Rey le han traído; é porque diz que son mágicos é de artes no complideras de leer, el Rey mandó que á la posada de Fr. Lope de Barrientos fuesen llevados; é Fr. Lope, que mas se cura de andar del Príncipe, que de ser revisor de nigromancias, hizo quemar mas de cien libros, que no los vió el mas que el Rey de Marruecos, ni mas los entiende que el Dean de Cida-Rodrigo; ca son muchos, los que en este tiempo se fan dotos, faciendo á otros insipientes é magos, é peor, que se fagan beatos faciendo á otros nigromantes. Tan solo este denuesto, no habia gustado del hado este bueno é manifico Señor. Muchos otros libros de valía quedaron á Fr. Lope, que no serán quemados ni tornados. Si Vm. me manda una epístola, para mostrar al Rey para que yo pida á su señoría algunos libros de los de D. Enrique para vos, sacaremos de pecado la ánima de Fr. Lope, é la ánima de D. Enrique habrá gloria, que no sea su heredero aquel que le ha metido en fama de brujo é nigromante.»

El retrato que se hace del que fué más tarde obispo de Cuenca, no es el de un docto Prelado, según demuestran las obras que nos legó, en las que se ve un espíritu ajeno á las preocupaciones que reinaban en aquella época, sino el de un fanático, que pudiera servir de modelo á los más celosos inquisidores del siglo xvi.

Mas habiéndose demostrado, que el famoso Centón epistolario es una falsificación forjada en el siglo xvii; ningún fundamento tienen las invectivas, que fundadas en la citada carta, se han dirigido por el P. Feijóo y otros escritores á fray Lope de Barrientos.

Más fidedigno es el testimonio que éste da en su Libro de las especies de adivinança donde hablando de un libro supersticioso, dice: «este es aquel, que después de la muerte de don Enrique, tu como Rey cristianissimo, mandaste á mi tu siervo é hechura que lo quemase, á bueltas de otros muchos, lo cual yo puse en ejecución en presencia de algunos tus servidores, en lo cual, así como en otras muchas cosas, pareció y paresce, la gran devoción que tu señoría syempre ovo á la
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Religión cristiana. E puesto que acesto fue, é es de loar; pero por otro respecto, en alguna manera es bueno guardar los dichos libros, tanto que estoviesen en guarda é poder de buenas personas fiables, tales, que non usasen dellos, salvo que los guardasen, que algun tiempo podrian aprovechar á los sabios, é leer en los tales libros para defensión de la Religión Cristiana, é para confusión de los ydólatras y nigrománticos.»

En la Crónica de Juan II, se lee acerca de la Biblioteca del marqués de Villena; «el Rey mandó que Fr. Lope de Barrientos, viese si había algunos libros de malas artes, y fray Lope los miró, é hizo quemar algunos, é los otros quedan en su poder.»

El ilustre poeta Juan de Mena, se lamentaba de tan bárbaro hecho en estos versos:

    O inclyto sabio autor muy sciente
    otra é aun otra vegada yo lloro,
    porque Castilla perdió tal tesoro
    non conocido delante la gente.
    Perdió los tus libros sin ser conocidos
    é como en exequias te fueron ya luego
    unos metidos al ávido fuego
    é otros sin orden nou bien repartidos.

Como se ve, ningún fundamento tienen las acusaciones de ignorancia y fanatismo dirigidas contra Fr. Lope de Barrientos, una vez que obró, obedeciendo á expreso mandato de don Juan II, y procuró salvar cuanto pudo, guardando los mejores libros, de cuya quema tenemos un testimonio viviente, un códice salvado de la hoguera. El ya mencionado libro de Astrología, conserva en su encuadernación de pergamino, evidentes señales de haber sido arrojado al fuego, en el cual, debió permanecer breves instantes, y del agua que una vez sacado, echaron sobre él; ¿acaso el mismo Fr. Lope lo extrajo de las llamas, ó fué alguno de los amigos del marqués, quien preservó este libro de su destrucción?; cuanto se diga sobre