ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 38

y bastantes utiles, los que se traen en consulta, para elegir entre ellos el que deba ser preferido entre los demás, y ser empleo de la atención de los Curiosos, que desean instruirse, y cebar su aplicación en los ratos, que las ocupaciones, ó el buen conato lo permitan, y huir de la ociosidad tan enemiga del Alma. Ni dudaríamos en principiar desde luego ó manifestar en el hecho el punto, que ha de ser materia de éste Papel periódico en los siguientes Lunes, pero nos fuerza suspender en éste, y en el inmediato después, no para callar en ellos, sino para completar lo que falta á los antecedentes Papeles.

Publicóse el Papel que así decía el Lunes 10 de Junio de 1765; publicóse con posteriordad un suplemento á el Papel del dicho dia: llegó y pasó el siguiente lunes, y tras él otros, sin que apareciera la anunciada continuación de la Gacetilla de Granada. A poco más de un mes, de haberse dado este aviso, apareció el PAPEL I. | Lunes 5 de Agosto de 1765. | GACETA HISTÓRICA, | Y SEMANERO GRANADINO, periódico en cuarto, de ocho páginas, impresas en planas sus seis primeras, y las dos últimas á dos columnas.

«Llegó en fin, curiosos, y sabios Lectores,—dícese en el Prologo que al título sigue,—el dia en que principiassemos á cumplir el deseo, que os ha tenido suspensiones desde la muerte del primer Author de estos Papeles Periodicos. Dimos palabra seria, y formal de proseguirlos á beneficio de la utilidad publica, buscando assunto, que fuese digno de vuestra atención. Nos ha parecido acertado elegir uno que no sea particular de esta ni otra Ciudad, ni menos sea obvio en cualquiera, ó en muchos Chronicones, y Mamotretos, que facilmente puedan averse á las manos.—El exemplo de nuestra Corte nos ha movido á escoger por materia de estas Gazetas una Historia seguida, assi como ella lo hizo para sus Diarios. Y como fuessen muchas las propuestas, de entre todas fue mas apreciada para el caso, por mas singular, y rara, la que hoy principiamos, y damos concebida en estos terminos: Historia de los Estados Berberiscos Piratas, que contiene el origen, y Re-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 380

en los anales literarios, con mira á dar mayor propagación de las verdades que valerosamente defiende.

* * *

Estudios sobre el Código Civil, por D. Jesús Firmat y Cabrero. —Un tomo.—Zamora, 1892.

El libro que con este título acaba de publicar el Sr. Firmat, Abogado y Notario por oposición, de Zamora, constituye una buena obra jurídica que por su índole especial y la utilidad que reporta á cuantos se consagran al estudio del Derecho civil, merece que fijemos en ella con preferencia nuestra atención y que hagamos su examen, aunque breve y ligero de su contexto para que los que se dedican á esta clase de estudios, y por razón de su carrera tienen necesidad de consultar constantemente nuestro Código Civil, puedan apreciar debidamente su utilidad é importancia.

No se limita su autor, como modestamente nos dice en el prólogo de su obra, á tratar en ella algunas de las muchas cuestiones prácticas que encierra el nuevo Código Civil, de un interés y trascendencia que no pueda ser de nadie desconocido, sino que formula una razonada y reflexiva crítica del indicado Código; de él un minucioso y meditado estudio, presentando de la manera más evidente las deficiencias y obscuridades de gran parte de sus artículos, insertando al mismo tiempo textos legales de los Códigos italiano, portugués y francés que sirvieron de fuente en opinión del señor Firmat á nuestros legisladores para formular el Código, y cuya aparición era esperada con verdadero afán por creerse que su planteamiento, dada la competencia de las personas que intervinieron en su discusión, reportaría todos los beneficios esperados y que desgraciadamente, como demuestra en sus estudios el Sr. Firmat, no ha logrado obtenerse en absoluto con su publicación.

Además del análisis que el Sr. Firmat hace de nuestro
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 381

Código Civil y aparte las curiosas observaciones y elevados juicios que emite en su crítica y que reflejan su buen criterio y extensos conocimientos jurídicos, con el auxilio de esta obra, llamada á ocupar lugar preferente en la biblioteca de todo letrado, se facilita la inteligencia de aquellos artículos del Código, que por los términos en que se hallan redactados se prestan á varias interpretaciones y pueden ocasionar por esta causa los litigios y contiendas jurídicas que fundamentalmente creíamos desaparecerían al publicarse el Código Civil.

Hecha esta pequeña reseña, suficiente para que nuestros lectores puedan deducir el mérito é interés de la obra del señor Firmat, excusamos hacer elogios de ella, máxime cuando de antemano mereció ya la sanción pública, y fué objeto de juicios favorables, que estimularon á su autor á coleccionar esos estudios ya publicados en la reforma legislativa de 1890 al 91, con el título de Antinomias y obscuridades del Código Civil.

***

Código Civil Español, comentado y concordado con el derecho foral vigente en Cataluña, Aragón, Navarra y demás territorios aforados, por D. León Bonel y Sánchez, Magistrado de la Audiencia territorial de Barcelona.—Cuatro tomos.—Barcelona, 1891.

Si merece plácemos todo el que llevado de noble estímulo consagra sus facultades á escribir para el público, sea cual fuere la índole de sus obras y el mérito que alcance, pues cualquiera producción por insignificante que parezca, representa un trabajo intelectual que nunca obtiene la recompensa debida, es indudable que se hace acreedor á mayores aplausos y más justos encomios, quien tiene la fortuna de escribir una obra como la del Sr. Bonel y Sánchez sobre el Código Civil Español, que á más de ser producto del estudio y del tra-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 382

bajo y demostrarse en ella brillantemente los méritos de su autor, reúne especiales condiciones, tanto en la forma como en el fondo, que le hacen figurar á la cabeza de cuantas obras de este género han visto la luz pública, desde que está vigente nuestro Código Civil.

No hemos pues, de insistir en nuestros elogios, que creamos desprovistos de toda pasión, é inspirados sólo por la más estricta justicia, respecto á la obra del Sr. Bonel y Sánchez; obra que él llama modestísimo trabajo, y que nosotros conceptuamos de gran valor y mérito, y de no menos utilidad.

El plan que sigue el Sr. Bonel y Sánchez, justifica nuestros aplausos; divide su obra en cuatro tomos, y cada uno de ellos comprende respectivamente un libro de los cuatro en que el Código Civil se encuentra también dividido.

Con gran atención se ocupa del libro primero, ó sea del tratado de personas, pues á continuación de cada uno de los artículos del Código inserta su correspondiente comentario, en el que el Sr. Bonel patentiza el dominio que tiene en la materia que es objeto de su publicación, y aclara con sus atinadas observaciones las sombras que, ya por su redacción ó expresión confusa, obscurecen el verdadero concepto del artículo comentado, y acto seguido, para ilustrar más el contenido del artículo que concluye de examinar, publica los concordantes correspondientes, no ya sólo con el Derecho foral vigente en Cataluña, Aragón y Navarra; sino también con la jurisprudencia del Tribunal Supremo de Justicia y con los Códigos civiles de la mayor parte de los países de Europa y América, procedimiento éste que hace consideremos la obra del Sr. Bonel de una gran utilidad y de beneficiosos resultados, no ya para el estudiante de Derecho, sino para los que vienen dedicados al ejercicio de la profesión y necesitan siempre obras de consulta que les facilite el conocimiento, ó mejor dicho les desvanezca las dudas que haya podido sugerírles, cualquiera de las disposiciones de nuestro Código.

El segundo tomo está dedicado al estudio de los bienes de la propiedad y de sus modificaciones y en su desenvolvi-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 383

miento sigue igual plan y método que el indicado, al ocuparnos del tratado de personas; y lo mismo podemos decir de los libros segundo y tercero ó sea de los diferentes modos de adquirir la propiedad y de las obligaciones y contratos.

El Sr. Bonel que no considera terminado su trabajo con la publicación de su obra, en la forma que expresado queda, está publicando también lo que él llama apéndices al Código Civil, divididos en cuatro secciones doctrinal, legal, de jurisprudencia, cuestionarios y fueros, cuya importancia no hemos de encarecer, pues fácilmente la comprenderán nuestros lectores, toda vez que esos apéndices tratan todas las materias á que hayan podido dar lugar las dudas suscitadas sobre la aplicación de las disposiciones del Código y que han tenido ya su natural resolución.

Obras como las del Sr. Bonel para ser analizadas se necesita dedicar largas horas de estudio, y como la índole de estos trabajos nos impide hacer un examen detenido, de aquí que nos hayamos limitado á un ligero bosquejo, no ya sólo para dar una idea somera de tan importante obra, sino también para enviar al Sr. Bonel desde las páginas de esta REVISTA nuestra felicitación, por la publicación de su libro y del éxito alcanzado, que no dudamos ha de ser grande por la importancia práctica que reviste para nuestros juristas y abogados.

CLEMENTE DOMINGO MAMBRILLA.

14 Agosto 1892.

DIRECTOR:
M. TELLO AMONDAREYN.

PROPIETARIOS:
Antonio Leiva.        Clemente Domingo Mambrilla.
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 385

GUSTAVO A. BECQUER (1)

ESTUDIO CRÍTICO BIOGRÁFICO

(CONTINUACIÓN)

Todas sus poesías brotan del corazón sin esfuerzo ni violencia, como brotan las lágrimas de los ojos cuando tenemos deseos de llorar. Basta hojear ligeramente sus Rimas para convencerse de esto. Como todas sus composiciones son subjetivas, en cualquiera de ellas hay algo de la personalidad del vate, algo de su espíritu, algo de su alma: un alma eternamente enamorada, un alma llena de ternura y de delicadeza, un alma verdadera de mujer; un poema de amor condensado en dos palabras; una mezcla extraña de idilio y elegía; una amalgama de arrullos y suspiros, de flores y de lágrimas.

Cualquiera de sus composiciones deja en nosotros algo que no acertamos á explicarnos; una emoción indefinible; alegre unas veces como la aparición de la alborada en uno de esos hermosos días de primavera, cuando la naturaleza toda vistiendo sus mejores galas parece que convida á amar, á vivir y á soñar; triste y fatídica otras, como la que experimentamos al imprimir el beso de despedida en la frente pálida y arrugada de nuestra madre moribunda; y melancólica

(1) Véanse los núms. 549, 554 y 560 de esta REVISTA.
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 386

casi siempre como la que sentimos cuando llena la mente de recuerdos paseamos solitarios en una de esas noches de otoño tan plácidas como poéticas, cuando al gemir el viento que arrastra las hojas secas de las árboles finge vagas melodías y dulcísimos rumores. Quien tenga el gusto de leer con alguna detención sus Rimas, encontrará marcada diferencia entre las que escribió primeramente y las que escribió después. Las primeras parecen un idilio y las segundas una elegía: el idilio de sus castas y bellísimas ilusiones y la elegía de sus amores desgraciados. El idilio es dulce como los gorjeos del ruiseñor y la elegía triste como los gemidos del cisne. En el idilio hay esfuvios de ternura y de pureza y en la elegía suspiros de dolor mudo y solitario. En el idilio hay algo de la dulzura del Génesis y en la elegía algo de la tristeza del Apocalipsis. El primero es alegre como el amanecer de un día de primavera y la segunda es triste como la caída de una tarde de otoño. En el primero hay rumor de besos y cantos de querubes, y en la segunda rumor de hojas secas y gotear de lágrimas. En el primero Becquer ve las cosas bajo el prisma de la ilusión y en la segunda contempla la triste y desconsoladora realidad. En los versos que escribió primeramente late una ternura y una placidez infinitas, y en los que escribió después un dolor hondo, una poesía tristísima y una desesperación indefinible. Los primeros están llenos de arrojos delicados, de dulcísimas armonías y de celestes suspiros, y los que escribió después traen á nuestra mente el recuerdo de fatídicas profecías y terribles lamentaciones. Los primeros están cargados de perfumados aromas y llenos de besos, y los que escribió después nos recuerdan los terribles y paverosos acentos de la Sibila. En los primeros la imaginación del vate mariposea en torno de las flores, saturada de ilusión, y en los que escribió después canta la nostalgia de los recuerdos, el silencio de las tumbas, la poesía de las ruinas, la melancolía del crepúsculo de la tarde, las sombras y penumbras de su espíritu soñador y las luchas gigantes de su alma. Los primeros son el reflejo del espíritu de un poeta
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 387

apasionado que cree y tiene esperanza, y los segundos respiran un desaliento profundo y nos hacen motejarle á veces de escéptico y descreído. Paréceme más grande el poeta en los segundos que en los primeros, y me hace sentir más, mucho más cuando llora al ver que el pájaro azul de la ilusión se aleja de su mente, que cuando canta, lleno de esperanzas y de amor. Por eso siempre que leo los versos que el vate escribió sobre la tumba de sus sueños, siento en mi espíritu una impresión dolorosísima, semejante á la que se apodera de nosotros, cuando sorprendidos por horrida tempestad en medio de la noche en un páramo desierto, oímos á lo lejos los desgarradores lamentos de un niño abandonado, que lleno de miedo y frío reclama ayuda y socorro.

* * *

No hay en las Rimas profusión de adornos ni exuberancia de lujosas galas, vano artificio que entusiasma y arrebata á la multitud inconsciente, amiga de colorines, la cual toma muchas veces como oro legítimo el vano y simple oropel. Estas poesías tan cargadas de relumbrón tienen aún muchos partidarios hasta entre personas instruidas; pero esto sucede porque han estragado el paladar, porque tienen un gusto péssimo, engendrado con la lectura de novelas detestables, que con la armonía y dulzura del lenguaje y con la abundancia de imágenes plásticas y gallardas infiltran en el ánimo una belleza falsa que produce efectos muy funestos en las imagi- naciones exaltadas y en los corazones ardientes. De aquí na- cen indudablemente los desengaños prematuros de muchos jóvenes; de aquí nace ese malestar general que nos hace odiar la vida; de aquí nace la mayoría de esos suicidios que á diario nos anuncia la prensa; de aquí nace el desaliento que se apodera de nosotros, cuando al buscar en el mundo de la realidad esas criaturas bellísimas que nos pintan las nove- las, sólo encontramos seres de corazón pequeño, mujeres
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 388

frías y egoistas que forman extraño y singular contraste con esas otras, tan abnegadas y magnánimas, tan espirituales y soñadoras y tan idealistas y vaporosas.

A estos versos, llenos de hojarasca, les sucede lo que a las flores: viven sólo un día; son brillantes mariposillas que giran y revolotean en torno de un foco de luz artificial hasta que caen con las alas abrasadas. De tales poesías no queda vestigio alguno que recuerde su existencia; entusiasman un momento por su fluidez y melodía, pero se olvidan pronto, lo cual nunca ocurre con las Rimas, que después de leídas permanecen en el alma como permanece la primera sonrisa de la mujer querida, el primer beso de amor ó la primera lágrima de felicidad.

Pocas veces se deja Becquer en sus composiciones arrastrar por el entusiasmo; mira la felicidad desde lejos; siente deseos de alcanzarla; quiere anegar su alma en aquel océano de placeres; quiere espaciarse por aquellos hermosos mundos de color de rosa que soñara su fantasía de poeta; pero desconfía de poderlo conseguir. Por eso, aunque cante el amor y sus inefables goces y sus placeres dulcísimos, no vibra en las cuerdas de su arpa el fuego producido por una de esas pasiones que trastornan el cerebro, ofuscan la inteligencia y nos hacen tomar como reales cosas verdaderamente utópicas. Tiene cierto presentimiento fatídico que reprime los vuelos de su fantasía; cierta desconfianza que le llena de tristeza; algo que mata las ilusiones del artista, sembrándolo todo de sombras; algo muy parecido al desencanto. Mira la dicha flotando inquieta alrededor de su espíritu ávido de goces; sueña con ella como sueñan los poetas con la gloria; como sueñan los adolescentes con sus amores purísimos; como sueñan las niñas con las flores y los niños con los pájaros; pero lleva dentro de su alma una pena que no puede desechar; un dolor secreto que le está martirizando interiormente; una nubecilla que oscurece y enturbia el azul cielo de sus doradas ilusiones. Por eso son tan tristes y melancólicas sus Rimas, y por eso nos hacen sentir tanto y tan hondo. De esta
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 389

desconfianza que tenía Becquer de alcanzar la felicidad nace en sus quejas y suspiros. Para mí, esta es la razón formal de las sentidas notas que arranca de su arpa; y con ella, me explico perfectamente la poética tristeza de sus versos, su dulce y suavísima languidez, el amargo dejo de profunda amargura que en ellos palpita, la tiernísima poesía que los informa y la vaguedad que respiran.

Como el pájaro que al salir debajo de las sombrías bóvedas de un templo tiembla de placer al sentir sus alas llenas de luz, Becquer también tiembla de placer en presencia del amor; pero esto dura muy poco; es una impresión fugaz, una emoción momentánea, una sensación divina que pasa con la rapidez de un meteoro para dejar lugar al desengaño, ese eterno envenenador de la dicha que al rasgar con mano cruel y despiadada las gasas brillantes de la ilusión todo lo despoe- tiza y todo lo afea.

Los invisibles átomos del aire
En derredor palpitán y se inflaman,
El cielo se deshace en rayos de oro,
La tierra se estremece alborozada.

¡Qué endecasílabos tan robustos y sonoros! ¡Qué imagen tan brillante y tan grandiosa! ¡Qué propiedad en el adjetivo que sirve de epíteto! En esta composición no hay esa vague- dad que es la nota característica de la mayor parte de las com- posiciones del vate sevillano. El poeta se olvida un momento del estado de su espíritu; depone el tono sentimental y elegíaco de sus cantos; oculta las penas en el fondo de su pecho y alza la voz con más pujanza y brío que en los versos ante- riores; pero muy pronto este torrente de entusiasmo se con- vierte en rumorosa cascada de suspiros, y preso el poeta de una especie de vértigo divino, cierra los ojos al sentirse des- lumbrado por los brillantes reflejos del ángel del amor que
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 39

voluciones, y estado presente de los Reynos de Argel, Tunez, Tripoli, y Marruecos, con una exacta relacion de las fuerzas, rentas, politica, y comercio de cada uno de ellos.» Hablase á seguida del orden en que la publicación ha de hacerse, consistiendo en el aparte y separación de los diversos puntos que han de tratarse valiéndose de números romanos, y en numerar todos los párrafos mediante guarismos ordinarios. Dicho esto, termina el Prólogo de este modo: «Salen al Publico estos Papeles con el mismo título de Semaneros Granadinos, y con el de Gazetas Historicas, porque juzgamos que merecen mas serio, y respetable nombre, que el de Gazetillas curiosas. Y aunque en la verdad este primero es el LXIV. de los que han salido en esta Imprenta, y Ciudad con nombre de Gazetas, con todo lo llamamos I. atendiendo á la novedad del assunto, etc.»

Al prólogo sigue una Introducción, y razón de la Historia, que es materia de estas Gazetas. En sentir del anónimo periodista, impontase la publicación de una historia exacta de los «Estados Piratas de Berberia», como necesario medio de destruir la errónea creencia que se tenía de la civilización de esos pueblos, indebidamente considerados como salvajes: «La mayor parte de los Christianos, dice, están tan preocupados contra los Turcos, y demás Mahometanos, que les faltan terminos para expresar su aversion, y animosidad contra ellos. Muchos, ó los más se engañan por los cuentos de algunos, que esparcen, y publican mil falsedades, para realzar el mérito de sus redenciones, quando las obras santas no necesitan de mentiras para su debida estimacion. Este odio se aumenta algunas veces por las falsas relaciones, y clamores de algunos pretendidos esclavos, que mendigan de acá para allá, cargados de cadenas, que ellos jamas padecieron en Africa, y á caso ni en parte alguna. Estos para mejor colorir su fraude, y dissimular su ficcion, manifiestan alguna Certificación de los Padres de la SSma. Trinidad, ó de la Merced, que ellos ó han hurtado, ó han comprado, ó han adquirido de algún Cautivo, que en realidad ha sido rescatado». El autor, si bien
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 390

pasa entre oleadas de armonía batiendo alegre las alas y haciéndole escuchar el rumor dulce de sus besos y caricias.

Oigo flotando en olas de armonía
Rumor de besos y batir de alas;
Mis párpados se cierran; ¿qué sucede?
Es el amor que pasa.

¡Qué dulces y armoniosos son los versos que acabo de copiar! ¡Qué delicadeza tan suave respiran! ¡Qué sentimentalismo tan tierno y embriagador! ¡Qué lirismo tan bello y tan sentido! ¡Qué desmayos tan impregnados de ilusión y de pureza! ¡Qué música tan llena de arrullos y celestes melodías! ¡Qué impresión tan grata dejan en el fondo de un alma enamorada de la belleza ideal! Es casi imposible decir esto mismo con tanto sentimiento, con tanta ternura y delicadeza y con una poesía tan honda y melancólica! Estos versos llegan á nuestro oído como los dulcísimos gorjeos del cisne de Pésaro; como esas barcarolas que cantan las vírgenes á la luz de la luna; como las armonías que arranca al estradivarius el alma de Sarasate; como una cascada de sueños y de besos; como los tiernos acentos de dulcísima sirena ó como una lluvia de perlas cayendo sobre láminas de mármol. La imagen del amor que pasa es un fantasma divino que seduce, fascina y enloquece; un fantasma impalpable y vaporoso vestido de arrebol y circundado de luces y de auroras; un fantasma bellísimo que oscurece y ofusca nuestra vista con los vivos destellos de su lumbre. Tiene la espléndida hermosura de la alborada, los vivísimos reflejos del iris y las poéticas tintas del crepúsculo de la tarde. El poeta no le describe, limitándose á decirnos simplemente:

Es el amor que pasa;

pero como en la línea anterior acaba de decirnos

Mis párpados se cierran; ¿qué sucede?
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 391

no es necesario ser muy lince ni torturar la inteligencia con elucubraciones científicas ni penetrar en las intrincadas y laberínticas regiones de la incomprensible metafísica para conocer que el poeta cerró los ojos por no poder resistir los vívidos destellos que derramaba el ángel del amor al pasar aleteando en torno de su frente abrasada y soñadora. Esta es mi pobre opinión; pero como no pretendo erigirme en intérprete del poeta sevillano, ni soy aficionado tampoco á investigar y descubrir sentidos ocultos, el lector puede juzgar acerca de este punto como mejor le cuadre, pues á mi me tendrá siempre sin cuidado que haya heterogeneidad en los pareceres, porque estas discrepancias y divergencias en los asuntos de crítica están á la orden del día.

IX

No hace mucho que, leyendo en la Biblioteca Nacional un tomo de La Ilustración Católica, publicado hace ya ocho ó diez años, experimenté honda pena y profundo dolor al encontrar en él un fragmento de la poesía más hermosa de Becquer, y debajo unas observaciones brevisimas, con las cuales un criticastro que debe tener mucha analogía con el célebre Pendancio, de Moratin, pretendía probar que Gustavo era un poeta frío, cuya cualidad aseguraba que podía demostrarse examinando atentamente la mayoría de los versos que escribió. Yo, que he leído muchas veces todo lo que escribió el poeta hispalense, no puedo menos de levantar mi voz para protestar contra una afirmación tan gratuita, afirmación informada acaso por el misticismo de su autor, que temblaría como la hoja en el árbol al leer algunos versos como éstos, que muchos estiman saturados de escepticismo:

¿Vuelve el cuerpo al polvo?
¿Vuelve el alma al cielo?
¿Todo es vil materia,
Podredumbre y cieno?