ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 314

amigos de verdad los dejaba siempre, en cierto modo, á merced de un personal sospechoso ó hostil, porque no queriendo en absoluto mortificar ni desposeer al adversario, aprovechábábase éste de la influencia que conservaba para dilatar ó impedir en los detalles lo que en conjunto no podía destruir: de ahí una sorda lucha á que el General tampoco podía descender, porque le causaba enojos oír hablar de ella y que le restaba poco á poco voluntades e iniciativas temerosas del choque ó sublevadas, con razón, al verse faltas del apoyo con que contaban.

El General quería, sin duda, de este modo evitar ciertos predominios y servíale la coexistencia de aspiraciones diversas para vigilarlas y contrabalancearlas; pero lo cierto es que el resultado práctico era funesto y dilatorio y, al fin y á la postre, perjudicial para la continuación y permanencia de la obra.

En sus últimos tiempos, llegó hasta aceptar como axiomática una máxima inmoral y absurda, como era la de afirmar que, en ocasiones, sirve mejor para el servicio un hombre pillo que un hombre honrado, porque aquél tiene salidas y recursos que á éste no se le ocurren; pero debo decir en honor de Salamanca que si con los labios pudo manifestar semejante monstruosidad, en vista del fracaso de algunos funcionarios honrados cuanto torpes, no la elevó á línea de conducta, ni era fácil tampoco que la elevara.

* * *

Me parece haber dejado suficientemente esclarecidos los rasgos principales del sostenedor de la campaña que voy á bosquejar.

No he difuminado sus defectos ni rebajado sus virtudes: los que le trataron de cerca ó sirvieron á sus órdenes podrán juzgar de la imparcialidad con que le he descrito.

NARCISO AMORÓS.

(Continuár.)
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 315

CARTA
DE NUESTRO SANTÍSIMO PADRE EL PAPA LEÓN XIII
A los Arzobispos y Obispos de España, de Italia y de las dos Américas acerca de Cristóbal Colón.

A nuestros venerables hermanos los Arzobispos y Obispos de España, de Italia y de las dos Américas.

LEÓN XIII, PAPA

VENERABLES HERMANOS:

Salud y bendición apostólica. Cuatro siglos han transcurrido desde que un hombre de Liguria abordó el primero, bajo los divinos auspicios, en las desconocidas playas del otro lado del Atlántico, y rivalizan los hombres hoy por conmemorar elegremente la memoria de este acontecimiento, y por glorificar á su autor. Difícil fuera, en verdad, hallar otro motivo más digno de inflamar las almas y conmover los espíritus. Se trata, en efecto, del hecho más grande y más hermoso que han visto los tiempos, y apenas hay figuras en toda la historia de la humanidad comparables con la de aquél que lo llevó á término, por la grandeza de su alma y de su genio. Por él surgió un nuevo continente del inexplorado seno del Oceano; millares de seres humanos que yacían en el olvido y en las tinieblas, entraron á formar parte de la sociedad de las gentes pasando de la barbarie á la dulzura y á la civilización; y, lo que es más todavía, fueron libertados de la muerte para entrar en la vida eterna por la participación de los bienes que Jesucristo concedió al mundo.

Sorprendida desde luego Europa por la novedad y por lo prodigioso de este inesperado acontecimiento, fué dándose
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 316

cuenta poco á poco de todo cuanto debía á Cristóbal Colón cuando, después de fundar colonias en América, después de las incesantes comunicaciones de un país con otro, por la reciprocidad de servicios, por el comercio marítimo de importación y exportación, se logró increíble acrecentamiento en los conocimientos de la naturaleza, en la comunidad de recursos y de riquezas, y en el extraordinario aumento de la autoridad del nombre y prestigio de Europa.

No debe la Iglesia guardar silencio en medio de estos múltiples homenajes y de este concierto de congratulaciones; por su carácter y por su institución aprueba con gusto y se esfuerza en animar y fomentar todo cuanto merezca honores y alabanzas. Pero reserva honores más particulares y grandes para las virtudes eminentes en el dominio de la moral, en tanto que están íntimamente ligadas con la salud eterna de las almas.

No desprecia por eso ni estima menos otro género de virtudes; lejos de esto, ha apreciado y ha honrado siempre á cuantos han merecido los aplausos de la sociedad civil y cuyo nombre ha pasado á la posteridad. Dios es admirable en sus Santos sobre todo; pero el sello de su poder divino aparece también en aquellos en quienes brilla una fuerza superior de alma y de inteligencia, porque la luz del genio y la grandeza del alma humana no tienen otra fuente que Dios, padre y creador de la humanidad.

Pero hay otra razón particular que nos obliga á celebrar con reconocimiento el recuerdo de este acontecimiento inmortal. Cristóbal Colón nos pertenece, porque á poco que se investigue cuál fué la razón principal que le resolvió á conquistar los mares tenebrosos y qué idea se propuso realizar con su proyecto, se ve claramente, sin que haya lugar á duda, que la fe católica tuvo la mayor parte en la concepción y ejecución de la empresa; de tal suerte, que, también por esta consideración, debe el género humano gran reconocimiento á la Iglesia.

Hay, indudablemente, gran número de hombres expertos
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 317

y valientes, que, tanto antes de Cristóbal Colón, como después de él explotaron con tenacidad tierras desconocidas y lejanos e ignorados mares. La humanidad, al recordar tales servicios, celebra y celebrará siempre su memoria por haber ensanchado los límites de la ciencia y de la civilización y contribuido á aumentar el bienestar general, con grandes molestias y corriendo frecuentemente graves peligros.

Hay, sin embargo, una gran diferencia entre éstos y el de que hablamos, pues lo que más distingue á Colón es que, al recorrer los inmensos espacios del Océano, le guiaba un fin más grande y más elevado que á los otros.

No es que no tuviese el legítimo deseo de merecer bien de la sociedad humana; no que despreciase la gloria, cuyo aguijón muerde de ordinario más vivamente en las grandes almas, ni que desdénase enteramente las ventajas personales que le proporcionase; sobre todas estas consideraciones humanas estaba la de la Religión de sus mayores, que le inspiró el pensamiento y la valentía de la ejecución, dándole consuelo y perseverancia en medio de las mayores dificultades, porque la principal idea que dirigió su espíritu fué la de abrir un camino al Evangelio á través de nuevas tierras y de nuevos mares.

Tal vez parezca esto inverosímil á aquellos que encontrando todos sus pensamientos y cuidados en este mundo que perciben nuestros sentidos, no quieren mirar á lo alto. Pero se ha observado, por el contrario, que las inteligencias eminentes prefieren elevarse, porque están mejor dispuestas que nadie para comprender los impulsos y las inspiraciones de la fe divina.

Seguramente, Colón había unido al estudio de la ciencia el de la Religión, y había educado su alma con las enseñanzas procedentes de las fuentes íntimas de la fe católica.

Por esto, desde que comprendió, por las enseñanzas astronómicas y los monumentos de los antiguos, que más allá de los límites del mundo conocido se extendían, en el Occidente, grandes espacios de tierra que ningún hombre había
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 318

explorado hasta entonces, se representó una gran multitud rodeada de lamentables tinieblas, ligada á ritos crueles y á supersticiones en honor de falsos dioses. Vela á esa multitud viviendo miserablemente en la barbarie, con costumbres sanguinarias; careciendo, más miserablemente todavía, de la noción de las cosas más grandes, y sumida en la ignorancia del único Dios verdadero. Y haciendo su espíritu esta reflexión, deseó más que nada extender con el nombre cristiano los beneficios de la caridad cristiana en Occidente, como lo prueba hasta la saciedad toda la historia de su empresa.

En efecto, cuando por vez primera rogó á Fernando é Isabel, Reyes de España, que no vacilaran en emprender la obra, expuso el asunto por completo, diciendo que la gloria de aquéllos crecería hasta la inmortalidad si se decidían á llevar el nombre y las doctrinas de Jesucristo á tan lejanas comarcas. Y cuando sus votos se vieron bien pronto cumplidos, atestigua que lo que él pedía á Dios era que, por su divino auxilio y por su gracia, los Reyes de España continuarán queriendo hacer penetrar el Evangelio en nuevas comarcas y nuevas playas.

El Papa Alejandro VI, á quien no cesaba de pedir misioneros, decía en una carta:

«Confío en que, con la ayuda de Dios, podrá algún día llevar todo lo más lejos posible el santo nombre de Jesucristo y el Evangelio.»

Comprendemos que estaría lleno de alegría cuando, regresando por primera vez de la India á Olisipona, escribía á Rafael Sánchez: «Es necesario dar á Dios eternamente gracias por la bondad con la cual habla alcanzado éxito tan favorable; que era preciso que Jesucristo se alegrase y triunfase en la tierra como en el cielo por la próxima salvación de innumerables pueblos sumidos antes en la perdición, y que, si obtuvo de Fernando y de Isabel que sólo permitiesen á los católicos ir al Nuevo Mundo y entablar relaciones comerciales con los indígenas, fué porque en su mediación y sus esfuerzos no buscaba otra cosa que el acrecentamiento y el honor de la Religión católica».
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 319

CARTA DEL PAPA LEÓN XIII

Esto era conocido por la Reina Isabel que, mejor que nadie, había penetrado en el alma de este gran hombre, tanto más cuanto que es bien sabido lo que Colón propuso á esta mujer piadosa, de gran corazón y de espíritu viril. Porque hablando de Colón, ella afirmó que se lanzara con ardor al Océano, «á fin de realizar por la gloria divina algo extraordinariamente notable».

Y escribía á Colón, después de su vuelta, «que los gastos hechos por ella y los que hiciera en adelante para las expediciones á la India, estaban bien hechos, porque se empleaban en la propaganda de la Religión católica».

Prescindiendo de un motivo superior á las consideraciones humanas, ¿dónde hubiera podido encontrar la constancia y la fortaleza de espíritu indispensables para sobrellevar todas las amarguras que sufrió hasta el fin? Contradicción por parte de los sabios, repulsas de los príncipes, tempestades del Océano enfurecido, vigilias laboriosas, que en más de una ocasión le causaron enfermedades en la vista, y además luchas contra los bárbaros, infidelidades de sus amigos y de sus compañeros, conspiraciones deprabadas, perfidias de los envidiosos, calumnias de los detractores y emboscadas contra su inocencia.

Era inevitable que aquel hombre sucumbiese bajo el peso de trabajos tan enormes y de ataques tan sin número, si no le hubiera sostenido el convencimiento de la grandiosa empresa en cuyo triunfo entreveía la glorificación del nombre cristiano y la salvación de infinitas multitudes. Las mismas circunstancias del tiempo en que se realizaba aquella empresa, contribuyeron á realizarle maravillosamente. Colón descubrió en efecto América en la época en que sobre la Iglesia se cernía la tempestad. En lo que está permitido á la humanidad apreciar por el curso de los acontecimientos los caminos de la Divina Providencia, se comprende que, por un designio de Dios, aquel hombre, gloria de Liguria, nació para remediar los desastres que amenazaban en Europa el nombre católico.

Atraer la raza india á la Religión cristiana, era segura-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 32

los esfuerzos que hace, en ocasiones, para mantenerse dentro de los límites que estima justos y prudentes, que el abandono con que, en otras, se entrega á los sentimientos y doctrinas del protector de los Indios. Esto último es bien comprensible, teniendo en cuenta que, á pesar de la diferencia de tiempos y de ideas, el teólogo del siglo xvi y el filósofo del xviii habían de coincidir naturalmente en el sentimiento de protección á los débiles, de compasión á los vencidos y de hostilidad y aversión á los vencedores. Lo que en Las Casas es caridad, en Quintana es filantropía, y en su filantropía Quintana y en su caridad Las Casas, son igualmente dos exaltados, dos fanáticos, dos apóstoles, á quienes no bastan á refrenar en la predicación de sus doctrinas ni el sentimiento de la patria ni la realidad de la vida y de la Historia.

En uno y otro hay que distinguir de igual manera el pensador y el historiador: en el primer concepto, ambos se adelantaron á su época y merecen admiración del mismo modo, por la elevación de sus ideas, y la generosidad de su apostolado: en el segundo, hay que desconfiar de ellos en las cuestiones que se rozan con las causas que defienden. Una diferencia, sin embargo, y de no escasa importancia, existe, seguramente, entre el Historiador de las Indias y el biógrafo de los españoles célebres: en Quintana hubo arrepentimientos, enmiendas, rectificaciones nobilísimas: en Las Casas jamás. Ni la catástrofe de sus originales ensayos de colonización, ni el fracaso de su gobierno episcopal, ni el peso de los años, le hicieron cambiar un ápice en sus teorías.

Quintana fué coronado, en justicia, por su patria, no obstante sus errores. El Obispo de Chiapa murió olvidado, y hasta no han podido ser halladas, luego, sus cenizas. Un monumento que eternice la memoria de su generoso apostolado sería abra digna y noble en estos días preparatorios de la celebración del IV Centenario del descubrimiento de América.—He dicho.

ANTONIO SÁNCHEZ MOGUEL.
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 320

mente misión y trabajo de la Iglesia. Esta misión, asumida desde el principio por ella, ha continuado realizándose por un perpetuo esfuerzo de caridad, y ha llevado su influencia en estos últimos tiempos hasta los confines de la Patagonia. No obstante, Colón, convencido de que preparaba y afirmaba caminos para el Evangelio, dedicó sus esfuerzos á esta idea, y no emprendió nada sin tener á la Religión por guía y á la piedad por compañera.

Recordamos algunos hechos por todos conocidos, pero que dan á conocer el corazón y el alma de Colón. Cuando los lusitanos y genoveses le obligaron á marcharse sin haber puesto fin á su empresa, y se retiró á España, tras los muros de un convento completó con el auxilio y los consejos de un religioso discípulo de San Francisco de Asís el gran proyecto de conquista que había meditado.

Después, al cabo de siete años, cuando va á volver al Océano, su primer cuidado es el de purificar su alma: rogó á la Reina del Cielo que presidiese su empresa y que fuese la directora de su rumbo, mandando que no se desplegasen las velas antes de haber invocado el poder de la Santísima Trinidad. Después, ya lejos de la tierra, mientras el mar se encrespa y dan voces los marineros, su alma permanece serena, porque ha puesto su alma en Dios. Los nuevos nombres que da á las islas nuevas indican por sí mismos cuál es su proyecto; aborda á una, adora suplicante á Dios Todopoderoso, y no toma posesión de ella sino en el Nombre de Jesucristo. Cuando pone el pie en alguna playa, no piensa más que en hincar en la orilla la santa cruz; él es el primero que pronuncia en las islas nuevas el nombre divino del Redentor del mundo, que tantas veces había cantado en alta voz con el acompañamiento del murmullo de las olas; y por eso, al edificar en la Española, empieza por construir una iglesia, haciendo de las ceremonias sagradas el preludio de las fiestas populares.

He aquí el objeto que se propuso y la conducta que observó Cristóbal Colón en aquella vasta extensión de costas y tierras
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 321

ignoradas, inaccesibles hasta entonces é incultas, pero cuya civilización, gloria y riquezas han adquirido después rápidamente el considerable grado de incremento en que hoy se encuentran. En todo este acontecimiento, la magnitud de la empresa y la eficacia y diversidad de los beneficios que ha reportado, imponen el deber de glorificar á aquel gran hombre con un recuerdo de gratitud y con todo género de honores y homenajes; pero es preciso, ante todo, acatar y reverenciar muy especialmente la voluntad y los designios de la Providencia, á la que obedecía el descubridor del nuevo continente, y á la cual servía con toda su voluntad.

Para celebrar, por lo tanto, dignamente y con arreglo á la verdad las fiestas de Cristóbal Colón, debe unirse la santidad de la Religión al esplendor de las solemnidades civiles.

Por esto, así como antiguamente al tenerse la primera noticia del acontecimiento se hicieron públicas acciones de gracias, bajo la presidencia del Sumo Pontífice, al Dios inmortal y á la Divina Providencia, así creemos que debe hacerse todavía para conmemorar aquel suceso venturoso.

Por consecuencia, Nos hemos decidido que el 12 de Octubre, ó el primer domingo siguiente, según acuerde el Ordinario respectivo, se celebre una solemne Misa de la Santísima Trinidad en todas las Iglesias, Catedrales y Colegiatas de España, de Italia y de las dos Américas. Y Nos esperamos que en las otras naciones, además de las citadas, se haga otro tanto por iniciativa de los Obispos, pues conviene que lo que ha sido útil á todos sea también por todos celebrado con piedad y con agradecimiento.

Entre tanto, como prueba de los divinos favores, y en testimonio de Nuestra paternal benevolencia, os damos afectuosamente en el Señor, á vosotros, venerables hermanos, á vuestro Clero y á vuestro pueblo todo, la bendición apostólica.

Dado en Roma el XVI día de Julio del año de MDCCXCIII, décimoquinto de nuestro Pontificado.

LEÓN S. S. XIII
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 322

COLÓN
Y EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA

Ha hablado la Santidad de León XIII, y después de su maravillosa Encíclica, que integra damos antes, nada debemos decir.

Pero como se ha conmemorado en Huelva el memorable acontecimiento que abrió á la civilización un nuevo mundo, nos parece oportuno reproducir algunos fragmentos de obras notables relativas al descubrimiento de América y al inmortal navegante que llevó á aquellas tierras la bandera de los Reyes Católicos.

Privilegios de Colón.

He aquí la Carta de los privilegios concedidos por los Reyes Católicos al insigne genovés.

Esta Carta, que fué la base de su temerario viaje, la tomamos de la historia escrita por D. Fernando Colón, hijo del gran Almirante:

«D. Fernando y Doña Isabel, por la gracia de Dios, Rey y Reina de Castilla, de León, de Aragón, de Sicilia, de Gra-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 323

nada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Menorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarbes, de Algeciras, de Gibraltar y de las islas de Canaria, Conde y Condesa de Barcelona, señores de Vizcaya y de Molina, Duques de Atenas y de Neopatria, Condes de Rosellón y de Cerdania, Marqueses de Orisian y de Gociano, etc.

Por cuanto vos, Cristóbal Colón, fuisteis de orden nuestra á descubrir y conquistar con algunas carabelas nuestras y con nuestra gente algunas islas y tierra firme en el mar Océano, y se espera que con el favor de Dios, y por vuestro medio é industrias se descubrirán y conquistarán algunas de las dichas islas y tierra firme en el dicho mar Océano, y siendo cosa justa y razonable que pues os pusisteis á tanto peligro por nuestro Real servicio, seáis premiado, queriendo honraros y haceros merced por las cosas referidas, es nuestra voluntad que vos, Cristóbal Colón, después que hubiéreis ganado y conquistado las dichas islas y tierra firme que descubriéreis y conquistáreis, que seáis en ellas nuestro Almirante, virrey y gobernador, y que en adelante podáis llamar é intitular Don Cristóbal Colón, y vuestros hijos y sucesores en el dicho cargo puedan llamarse é intitularse Don, Almirantes y gobernadores de ellas y que podáis usar y ejecutar el dicho cargo de Almirante, con el expresado oficio de virrey y gobernador de las dichas islas y tierra firme que descubriéreis vos ó vuestros tenientes, y librar todos los pleitos y causas civiles y criminales pertenecientes á dicho empleo de Almirante, virrey y gobernador, según viéreis que es de justicia y según le usan y ejercen los Almirantes de nuestros reinos, y podáis castigar los delincuentes, y usaréis los dichos oficios de Almirante y virrey gobernador vos y vuestros tenientes en todo lo que á dichos oficios y á cada uno de ellos pertenece, y que gocéis de los derechos y salarios que tocan á dichos oficios y á cada uno de ellos, según los tiene y goza el Almirante mayor de nuestros reinos.

Y por esta nuestra Carta ó su traslado ó signado de escri-
Revista de España (1892-07-01 00:00:00), página 324

bano público, mandamos al Príncipe D. Juan, nuestro muy caro y muy amado hijo, y á los Infantes, duques, prelados, marqueses, grandes maestres de las Ordenes militares, prioros, comendadores y á los de nuestro Consejo y oidores de nuestra Audiencia, jueces y otras justicias, cualesquiera que sean, de nuestra Casa y Corte, Cancillería, y á los comendadores, castellanos de los castillos y casas fuertes, llanas, y á todas las comunidades, asistentes y gobernadores, jueces, capitanes y oficiales de mar, y á los veinticuatro jurados, escuderos y otros oficiales de mar, y hombres-buenos de nuestras tierras, ciudades y lugares de nuestros Reinos y Estados y de aquellos que vos conquistaréis, y ganaréis, y á los capitanes, maestres, contramaestres, oficiales y gente de mar, nuestros súbditos y naturales que ahora son y en adelante fueren, y á cualquiera de ellos, que siendo por vos descubiertas y ganadas las dichas islas y tierra firme en el dicho mar Océano, y hecho por vos ó por la persona que tuviere vuestro poder, el juramento, vos en el tiempo que viviéreis y después vuestra hijo sucesor, y de sucesor en sucesor, por siempre y jamás seas y sean nuestro Almirante del dicho mar Océano, virrey y gobernador de las dichas islas y tierra firme que fueren descubiertas y conquistadas por vos, D. Cristóbal Colón, y usen con vos y con los tenientes que pusíeireis en dichos oficios de Almirante, virrey y gobernador, todo lo que les perteneciere, y os correspondan y hagan corresponder con todos los derechos y las demás cosas anexas y pertenencias á dichos oficios y os guarden y hagan guardar todos los honores, gracias, libertades, preeminencias, prerrogativas, exenciones, inmunidades y todas las demás cosas y cada una pe ellas que por razón de dichos oficios de Almirante, virrey y gobernador debéis tener y se os deben guardar en todo cumplidamente; de manera que no falte cosa alguna y que no os ponga dificultad alguna en todo lo referido ni parte de ello, ni consentan que se ponga: porque vos, por esta nuestra Carta desde ahora para entonces os hacemos gracia de dichos oficios de Almirante, virrey y gobernador perpetua-