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sino que obedecieron sólo á un feroz instinto de destrucción y su único grito fué un grito de muerte, de igual manera, todos los que posean un noble corazón y una conciencia honrada, sin distinción de ideas ni matices políticos, deben estar unánimes y acordes, para oponer enérgico dique á esa olá invasora, que amenaza envolver y minar los cimientos en que se fundan el orden y la tranquilidad.

No es mi intento, pues, al trazar estas líneas escribir un artículo político de censura ó alabanza para el Gobierno. Cuestiones tan graves y de tal trascendencia, deben juzgarse desprovisto de todo apasionamiento que pueda enturbiar el criterio y robarle su imparcialidad. No me lo inspira tampoco el deseo de discutir los sucesos acaecidos recientemente en Andalucía, porque al fin, como dice el vulgar adagio, «agua pasada no mueve molino», y bastante se ha hablado ya sobre ellos. Lo escribo únicamente porque temo que, sofocado ese chispazo, el Gobierno, cualquiera que él sea, se confie y adormezca; porque recelo que, desvanecida la indignación primera, ocupe un lugar la compasión y no se haga caer sobre los culpables todo el peso de la ley; porque sospecho, en fin, que, cuando pasen algunas semanas, nadie se preocupará de prevenir para en adelante conflictos análogos, creyéndose libres de toda amenaza.

No opino yo, como algunos, que los acontecimientos de Jerez son un fenómeno aislado, sin causa conocida y producido sólo por circunstancias de localidad y momento. Quizás condiciones especiales hayan hecho que la dolencia general se agrave en aquel sitio; pero así como cuando duele una parte del cuerpo no debe el médico limitarse sólo á su examen, sino estudiar todo el organismo, para ver si, como casi siempre sucede, aquella enfermedad depende de malos humores contenidos en una naturaleza enfermiza, así, no porque el suceso se haya realizado ahora en Jerez, debemos pensar que sola aquella región está llagada y que procurando remedio á los males allí descubiertos, la sociedad puede dormir confiada y tranquila.
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No se ha calmado aún la inquietud que en todos los pacíficos habitantes de Jerez produjera tan loca aventura; todavía en sus extensas campiñas saltan chispazos del no extinguido fuego, cuando con otro motivo, y revistiendo caracteres distintos, estalla entre los obreros de Bilbao formidable huelga, que alcanza las proporciones de abierta rebelión. Las negras ruinas vomitan de sus carboníferas entrañas hombres de hercúleos brazos, de cutis atezado, de empobrecida conciencia y de ninguna ilustración, que, al igual de sus similares andaluces, ven sólo en las riquezas una injusticia, en el rico un opresor y en la sociedad toda un organismo caduco y podrido, al cual hay que demoler hasta en sus más profundos cimientos.

En el Norte, como en el Mediodía, han germinado las teorías de disolución y exterminio que predicen sus apóstoles; en uno y otro lado, las semillas han prendido en la incultamente del obrero, tierra virgen para recibir y fecundizar todos los gérmenes; en ambas partes, las ideas han tomado carne, han descendido al terreno de la práctica, y lo que antes pudo considerarse como soñadas utopías, se ha visto en vías de realización, con éxito más ó menos lisonjero.

¡Qué enseñanza esta y qué triste precedente para los obreros! Antes en los meetings se les hizo ver rosadas ilusiones, para él llenas de encantos y felices promesas; ahora, lo mismo en los profundos y sombríos senos de la mina, que en las fértiles vegas caldeadas por un espléndido sol, se les hace ver la posibilidad de trocar en tangibles realidades aquellas apetecidas esperanzas.

No cabe siquiera apuntar en los reducidos límites de un artículo las causas que han producido en el mundo obrero la efervescencia que hoy se nota; pero cualesquiera que ellas sean, nada más natural y lógico que los Gobiernos pongan toda su atención y cuidado en satisfacer sus quejas y atender sus reclamaciones en cuanto sean compatibles con la libertad y la justicia. Mas tienen asimismo el imperioso e ineludible deber de sujetar con mano férrea á los que fían lograr
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sus aspiraciones por la violencia y el exterminio, extinguir con rapidez y energía sus amagos é intentos y castigar sin ninguna clase de miramientos sus delitos y crímenes.

Ya que la tolerancia de nuestras costumbres y el progreso de las leyes permite á esos obreros descarriados y fanáticos predicar públicamente los más furibundos ataques contra la familia, la propiedad, las riquezas, el orden y todo cuanto de más sagrado se encierra en el organismo social; ya que todos observamos con amargura los estragos que estas predicaciones hacen en inteligencias pobres y conciencias nubladas, acumulando en ellas absurdas esperanzas, vengativos odios, y revolviendo las heces de los más bajos instintos; ya que nos amenaza esta mina cargada de injusticias y rencorres, tengamos siquiera la seguridad y la confianza de que el Gobierno es fuerte escudo para la defensa y espada inflexible para el castigo.

Thiers, en momentos supremos para Francia, cuando la Commune devastaba París, no tuvo inconveniente en decretar los fusilamientos en masa y casi sin proceso, de millares de personas. Esta excesiva crueldad salvó á Francia y á la República de su total ruina.

No cito este hecho porque las cosas hayan llegado á un punto que tengamos necesidad de emplear esos procedimientos ni aún otros más suaves. Sólo recuerdo el caso para probar, que el rigor es á veces el único medio de conjurar mayores males.

Respétense los derechos de todos; garánticese la libertad individual y colectiva para que cada cual obre como quiera dentro de la órbita legal; pero aquellos que traspasen sus límites é intenten llevar á la práctica las locas doctrinas que aprendieron en los meetings y clubs, deben expiar cumplidamente su maldad ó barbarie, para que el castigo sirva de provechoso ejemplo y no prospere, como ha de suceder obrando de otro modo, esa semilla que contiene los gérmenes de tan amargos frutos.

Si se repiten casos como el de Jerez, bien en nuestra na-
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ción ó en países extranjeros; si las personas sensatas se convencen de que sus vidas y haciendas están á merced de la anarquía y el desenfreno, y si no se vé, siempre y en todas partes, una mano vigorosa que sabe contener y castigar, es muy posible que sobrevengan grandes revoluciones; pero si antes se luchó por conquistar la libertad, entonces lucharemos para desterrarla como nociva y peligrosa; que después de todo, es preferible la tiranía de un déspota que se imponga con el terror, á la vergonzosa tiranía de una muchedumbre desenfrenada.

La reacción es siempre igual y contraria á la acción. Esta es una ley que se cumple en todos los órdenes de la vida; y si el abuso de la libertad nos arroja en brazos de la anarquía, pronto vendrán, como forzosa consecuencia, las revoluciones reaccionarias.

C. RUIZ MARTÍNEZ.
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DATOS PARA ESCRIBIR LA HISTORIA
DE LA ORDEN DE LOS CABALLEROS FRANCMASONES EN ESPAÑA,
DESDE SU ORIGEN HASTA NUESTROS DÍAS

CAPÍTULO XIII (1)

VI

Puede el lector figurarse el estado que ocupaba la Or.: de francmasones en España, bajo las persecuciones á que fueron sometidos sus adeptos. La sorpresa de la Log.: de Granada y el ahorcamiento de todos sus miembros, era señal evidente de que los realistas estaban poco inclinados á la clemencia. Dicen algunos historiadores que Fernando VII no participaba de la crueldad que distinguía por lo común á las autoridades que le representaban en las provincias. Esto no es cierto. Lo prueba el R. D. señalando el castigo que debian sufrir los francmasones aprehendidos en Granada y los que se aprehendiesen en lo sucesivo; Decreto redactado por el mismo Rey, y aunque han tratado de negar su existencia muchos escritores, fué publicado y puesto en vigor. Decía así este documento (2):

«Habiendo sido aprehendida en la ciudad de Granada por la actividad y celo de la Policía del Reino una Logia de Masones en el acto de estar en tenebrosa sesión, revestidos de

(1) Véanse los números 515, 516, 517, 518, 519, 520, 522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 582, 583, 584, 585, 586, 587, 589, 540 y 541 de esta REVISTA.
(2) Col. Legisl., tomo X, pág. 260.
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sus ridículos ropajes (1), y circundados de los instrumentos y emblemas de que usa esta reprobada secta, enemiga del Altar y del Trono; y debiendo castigarse con prontitud y ejemplarmente, con arreglo á las Leyes y á mis Reales decretos, una tan descarada osadía de estos criminales, que ha escandalizado á mis fieles y religiosos vasallos, he tenido á bien decretar lo siguiente:

«Artículo 1.º Todos los individuos aprehendidos infraganti en la Logia de Masones de Granada, sufrirán en el preciso término de tres días, después de publicado en dicha ciudad este mi Real decreto, las penas que imponen las Leyes de estos mis Reinos, y señaladamente mi Real cédula de 1.º de Agosto de 1824.

«Artículo 2.º Todos los que fueren aprehendidos en lo sucesivo, y en cualquiera punto del Reino, del mismo modo que lo han sido en Granada, serán juzgados y castigados en el propio perentorio término de tres días.

«Tendréislo entendido, y lo comunicaréis á quien corresponda, mandándolo imprimir, publicar y circular para que llegue á noticia de todos.—Está rubricado de la Real mano.—En San Ildefonso á 21 de Agosto de 1825.—A DON FRANCISCO DE ZEA BERMUDEZ.»

En Valencia y Cataluña fué donde mayormente se excedieron las autoridades, extremando los castigos y crueles tormentos con los vencidos.

El coronel Fernández Bazán, Caso y muchos otros francmasones pagaron con sus vidas el amor que profesaron á la institución ya que no también sus trabajos por restablecer el régimen constitucional.

Lafuente dice sobre la muerte de los ahorcados en Alicante lo siguiente, en el t. V, pág. 477 de su Historia de España:

«Quiso la mala suerte para los liberales, que los primeros que dieran ocasión al Gobierno para desplegar nuevamente

(1) No es cierto que vistiesen trajes. En Europa no los han tenido jamás los francmasones, y menos en España. En el Norte-América los usan, pero nada más que para las grandes solemnidades.
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REVISTA DE ESPAÑA
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examen de las causas determinantes del estudio de una vía férrea, de los orígenes de las concesiones,—que bien á menudo más que á verdaderos intereses generales ó regionales obedecen á afanes ó influencias de la política y el caciquismo—me limitaré á anotar que de ellos también se hace una especulación, y casi siempre su redacción es atropellada. El deseo de una concesión, el apuro de alcanzarla en determinada propicia legislatura, hace que, faltos de tiempo sus promovedores, confien á cualquiera trabajo tan delicado, que se hace, por consiguiente, sin el examen de todas las soluciones para elegir la mejor, sino á tientas, muchas veces sobre un mal mapa, innecesariamente por sitios peligrosos; sin responder, otras, á las verdaderas necesidades del país, dando injustificados rodeos para complacer ambiciones influyentes.

Bien pintado y bien presentado, aunque no esté conforme con la realidad, basta para el objeto y eso no sucede sólo en en las vías libres ó no subvencionadas, sino que también en éstas. No se diga que la confrontación ligera que se exige á la Inspección del Gobierno sea suficiente á subsanar errores incorregibles: con toda su buena voluntad, los facultativos del Estado, siendo exiguo el número que á ello se dedica, apremiantes las condiciones de tiempo casi siempre y por deliberado propósito, no tienen más salida que la de rehacerlo todo ó de hacer la vista gorda. Eso sí, se presta después perfectamente para que en el período de la construcción la empresa constructora, que no suele por regla general ser la misma concesionaria, formule pretensiones de variaciones que debían ser solo en beneficio de la vía, mejorando sus condiciones; pero en general sólo obedecen á su interés particular, sea acortando el trabajo, sea reduciendo las obras con perjuicio evidente del trazado en la planimetría y altimetría; pero variaciones que siempre se logran, gracias al su-sodicho apadrinamiento y á veces por el espantajo de rescisiones, de las que siempre el Estado sale malparado.

Lo propio sucede durante la construcción con la presen-
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y los soldados á marcharse á sus casas. Los oficiales comunes, resentidos contra La Bisbal á vista de aquella nueva defección, concitaron los ánimos contra él, de tal modo, que hubo de esconderse, entregando á toda prisa el mando al marqués de Castellodosrius. Este fin tuvo la pretendida transacción de los dos condes francmasones, que pudiera llamarse pastelada, si esta palabra grotesca no hubiera de parecer demasiado baja á los que rebuyen toda calificación demasiado vulgar, dura ó prosáica.

Con mejores propósitos que ambos condes se alzaron otros patriotas formando guerrillas ó partidas más ó menos numerosas que no dejaron de entorpecer la marcha de avance al ejército de Angulema.

Pero todo fué inútil á los liberales y francmasones para librar á su patria de la intervención, porque el 1.º de Octubre salió el rey de Cádiz para el Puerto de Santa María, quedando en libertad, y, olvidando en el acto lo que acababa de ofrecer en aquella ciudad, con palabra de rey, se dedicó á poner todo el reino en poder de los soldados del duque de Angulema para así, gozando de la impunidad que le daban las tropas francesas, lograr la reacción más vergonzosa que recuerda la historia.

II

Desde el año de 1823 se produjo una reacción clerical. Esta fué la que motivó el fusilamiento de Riego, Gran Comendador del Supremo Consejo y Gran Maestro del Gran Oriente de España. La tercera persecución contra los Masones se acentuó por el Real Decreto de Fernando VII del 1.º de Agosto de 1824, que condenaba á muerte, sin formación de causa, á todo masón que antes del 81 del mencionado mes no se hubiera sometido á las autoridades cléricales.

Ninguna sumisión tuvo lugar, y la Inquisición hizo numerosas víctimas en las filas de los liberales, á pretexto de que
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eran masones. Ya hemos dicho que el 7 de Marzo de 1825 fué sorprendida en Granada una Logia en el momento de llevarse á efecto una iniciación.

El Venerable Maestro y los miembros que la componían fueron ahorcados en seguida y el recipendario condenado á doce años de galeras. D. Modesto Lafuente, refiere este suceso al t. V, pág. 474, de su Historia de España, diciendo:

«... no se mostraba el rey menos severo ni menos terrible contra los hombres de otras ideas y de otros bandos. Había descubierto y sorprendido la policía en Granada una Logia de masones en el acto de recibir un neófito, revestidos por consecuencia de los trajes y rodeados de los instrumentos y emblemas propios de la sociedad. Pues bien, en el mismo día y en la misma Gaceta en que declaraba traedores á Bessieres y á los suyos, y se les condenaba á ser pasados por las armas sin más tiempo que el necesario para prepararse á morir como cristianos, se condenaba á la pena de horca en el término de tres días á los masones aprehendidos en Granada y á los que lo fuesen en cualquier otro punto del reino. El sistema de suplicios y de sangre alcanzaba á todos.»

La influencia inglesa, que nunca había abandonado al Gran Oriente Nacional de España á pesar de su separación, se hizo entonces sentir. Unidos en masa compacta para resistir al enemigo común y á la común persecución, todos los masones españoles se estrecharon para obedecer á un solo Supremo Consejo, agrupándose todos por las circunstancias de prueba porque pasaba la Masonería española, celebrando sus sesiones en Madrid en una buhardilla de la calle Mayor, bajo la protección inmediata de Inglaterra y la Masonería inglesa. A este Supremo Consejo pertenecían el Infante don Francisco de Borbón, los generales San Miguel, los ministros López y González de la Lerna, Olózaga, después embajador de España en París, los hermanos Magnan, Couder, Mozo y otros.

En las provincias fué donde la francmasonería pudo sostenerse más entera, y, como era natural, en las provincias
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también extremaron más sus persecuciones los absolutistas. El Marqués de Miraflores refiere en sus Apuntes histórico críticos, al fin del tomo III, lo siguiente, que toma del Sr. Méndez Vigo, testigo presencial de los hechos que se relatan:

•Para dar, dice, una ligera idea de la índole de la facción ó secta que gobernó la España después de los liberales, copiaremos los siguientes hechos pertenecientes á la Sociedad apostólica del Angel exterminador, compuesta de Arzobispos, Obispos, canónigos, frailes, y algunos Grandes y propietarios. En Septiembre de 1825 celebró esta junta general en el monasterio de Poblet, en Cataluña, á la cual asistieron 127 Prelados y fué presidida por el arzobispo Creux: hallóse también en ella el Vicario general de Barcelona, Avella, electo obispo de Ceuta. En ella se resolvió influir y poner todos los medios para que los oficiales indefinidos que se refugiaron en Barcelona, y pasaban entonces de 600, fuesen obligados á trasladarse á los pueblos de su naturaleza, por cuyo medio se lograría separarlos, y separados que fuesen acabar con ellos en una noche, sirviéndose para ello de la reserva de los voluntarios realistas. Esto se descubrió por dos hacendados que habían concurrido á aquella atroz reunión, fascinados por los monjes de Poblet. Horrorizados al oír aquella crueldad, dieron cuenta de ella al intendente de policía. Redobló éste la vigilancia, y no paró hasta descubrir la madriguera que tenían en Barcelona. Mas cuando iba á echarse sobre ella, recibió orden del gobierno para que, lejos de perseguir esta sociedad, la prestase su protección.

•Por los partes dados á la Audiencia de Barcelona, hasta fines de Octubre de 1825, habían sido asesinados en los caminos y en los pueblos 1828 individuos, entre los cuales se contaba un diputado de la provincia de Barcelona. Estos infelices habían pertenecido la mayor parte al ejército constitucional; y como éste se licenció, los iban asesinando cuando se retiraban indefensos á sus casas, los demás eran propietarios ó personas que se habían declarado á favor de las leyes fundamentales del reino».
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Hasta aquí la narración del Sr. Méndez Vigo, que se publicó, con otras del mismo sobre los sucesos de la época, en el número 11 del periódico titulado Ocios de los Emigrados, redactado por los liberales espatriados á la caída de la Constitución.

De exagerado tachan algunos al Sr. Méndez Vigo al juzgar sus escritos. Fué todo lo contrario. Si consultamos á los autores de la época que historiaron aquellos sucesos, en su inmensa mayoría son más enérgicos que el redactor de los Ocios de los Emigrados. En un libro denominado Misterios de las sociedades secretas, se presenta en toda su desnudez todo lo que los partidos políticos hicieron en el reinado de Fernando VII. El escritor Riera y Comas, á quien nadie puede atribuirle espíritu revolucionario, dice hablando de la reacción de 1824:

«Luego de la caída de la Constitución, instalóse una policía secreta tan fina, tan vigilante, y sobre todo más respetable que la de los mismos francmasones y comuneros; se sujetó á los liberales con mil trabas y cadenas; y en verdad que causa espanto recordar alguna de las horribles escenas que ocurrieron á consecuencia de las medidas del Rey. Bastaba que á un hombre cualquiera le dijeran que había sido liberal ó miliciano nacional, para considerarle indigno de los derechos de ciudadano y hasta de los derechos de hombre. Con un solo pasaporte atestado de signos secretos y jeroglíficos era conocido un hombre por liberal ó miliciano, y en todas partes se señalaba con el dedo diciéndole ¡sospeschosos! Sus acciones, sus movimientos, sus paseos, sus visitas... todo era escrupulosamente escudriñado...» (El autor narra aquí multitud de hechos que contra los liberales francmasones llevaron á cabo los realistas.)

«Con estos tratamientos, estas desatenciones, estas barbaridades, estos horrores inauditos, y con otros muchos que es imposible referir, se exasperó en tales términos el espíritu de los partidos liberales, que determinaron aunarse nuevamente con mucho sigilo y con mucha estrechez, para cons-
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pirar contra el poder constituido. Reuniéronse en logias secretas, y empezaron á preparar proyectos de trastornos y revoluciones; proyectos que no hubieran encontrado prosélito alguno aun entre los mismo liberales si la conducta de don Fernando hubiese sido otra, y que, por gran fatalidad, llegaron á tener mucha consistencia. Sabedores D. Fernando y su ministro Calomarde de la existencia de estos proyectos, quisieron atajarlos; pero esto era imposible. Para conseguirlo enviaron á las provincias más amenazadas comisionados con poderes sultánicos, por el estilo de D. Carlos de España, conde de España, en Cataluña, cuya memoria será tan eternamente ominosa entre los buenos catalanes, y cuyos hechos merecen más bien el sello de iniquidad que de justicia.

•No contento D. Fernando con todas estas medidas, permitió también la instalación de una sociedad secreta, llamada de la Concepción, ó de los Concepcionistas. Feo borrón fué este para un Rey que había combatido á las sectas liberales. Lo mismo que él había reprobado, lo toleraba y autorizaba, porque se había instalado con el engañoso pretexto de defender los derechos del Rey...

•Yo quisiera mucho estar equivocado, pero, según los informes que he tomado, me parece que los Concepcionistas, en vez de defender los derechos del Rey, trabajaron tan sólo por influir en los negocios políticos, perseguir á los liberales, plantear algunos absurdos más, y sobre todo restablecer la Inquisición. No contento D. Fernando, ó mejor dioho Calomarde, con una sola sociedad que defendiera sus derechos, toleró y autorizó otra que llegó á ser muy formidable, y que tomó el título de Defensora de la Fé. Fundóse en 1825, y desde su principio marchó de acuerdo con los Concepcionistas; sus pretextos y sus verdaderas tendencias fueron también las mismas. Pero ninguna de esas sociedades, ni las dos reunidas, produjeron tantísimos males como la sola sociedad del Angel Exterminador; que, fundada en 1825, inmediatamente fué también tolerada por D. Fernando y Calomarde.

•Este, que era el que sabía á fondo todas sus intenciones,