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ring, fueron los primeros pobladores de las tierras americanas; que la isla Atlántida de que nos hablan los autores antiguos, comenzaba desde Cádiz y corría mil leguas hasta las islas de Santo Domingo y Cuba; que los chinos fueron también pobladores de América y que los indios occidentales descienden de las diez tribus que desterró Salmanasar á Persia.

También se afirma en los cuatro primeros tomos que el Nuevo Mundo, esto es las Indias, fueron conocidas de los antiguos, y que los tultecas, primitivos pobladores de Méjico, descendían de las tribus israelitas sacadas de Samaria por Salmanasar y que como los á ellas pertenecientes usaron vestiduras blancas, así como de su conformidad con los tártaros, pues unos y otros según Rocha tienen su principio en la letra Tau Tribus Tártaros Tultecos.

Respecto á la historia de Colón ¿qué mayor veracidad y exactitud en los hechos podemos exigir para el conocimiento de todo lo relacionado con el inmortal genovés, que el relato de un hijo suyo, que había de estar por completo al corriente de todo cuanto afectase á su insigne padre?

Todos los elogios que tributemos á la casa editorial anunciada, son pocos, comparados con los que se merece quien como ella, sin perdonar sacrificio de ningún género, lleva á cabo una empresa que tanto vale á las letras y á la historia ibéricas.

Damos por lo tanto nuestro parabién más entusiasta al Sr. Viudel por haber emprendido obra tan meritoria y patriótica.

INDALECIO RUIZ.
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ÍNDICE DEL TOMO CXXXVIII

CUADERNO PRIMERO

    Anteportada
    1

    Portada
    3

    La leyenda de Teodorico, por D. José J. Herrero.
    5

    La guerra franco-germana de 1870, por D. Clemente Domingo Mambrilla.
    13

    Un libro precioso, por D. Rafael Delorme Salto.
    19

    Las manifestaciones socialistas del 1.º de Mayo, por don Cristóbal Botella.
    32

    El jesuita, por D. Bernardino Martín Mínguez.
    45

    Las tres hermanas, por D. M. Walls y Merino.
    57

    Nuestra agricultura y ganadería, por D. R. Becerro de Bengoa.
    65

    Revoluciones reaccionarias, por D. C. Ruiz Martínez.
    94

    Historia de la Francmasonería, por D. Nicolás Díaz y Pérez.
    100

    Crónica política interior, por D. M. Tello Amondareyn.
    116

    Crónica exterior, por D. L. Calzado.
    122

CUADERNO SEGUNDO

    Hins-Belay, por D. Antonio Aguilar y Cano.
    129

    Levantamiento del sitio de Irún, por D. Juan Pedro Barcelona.
    153

    Las caras, por D. Luis Pardo.
    166

    La educación física, por D. M. de Monserrate Abad.
    171

    Plan de un libro, por El Conde de las Navas.
    202

    El elixir de aleltes, por D. Aureliano J. Pereira.
    210

    El encanto, por D. Manuel Amor Meilán.
    122

    Crónica política interior, por D. M. Tello Amondareyn.
    230

    Crónica exterior, por D. José Ibáñez Marín.
    289

    Bibliografía, por D. Clemente Domingo Mambrilla.
    245
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fortuna que arrastra á muchos á perder á sus hermanos.

La causa carlista, santa de suyo, por sus principios y doctrinas vése á veces envuelta en densas nieblas que sobre ella arrojan los que la buscan para medrar á costa de la inocencia vendida.

Sacuda el tradicionalismo la indiferencia que hoy envuelve á algunos de sus individuos: procure separar la paja del grano. Dé en la piedra de toque, en la piedra filosofal para estos casos, en lo que significa monises y distinguirá el oro de la plata y á ambos del cobre, del hierro, del estaño y del plomo.

Y cuando la Compañía de Jesús vea palpablemente que hoy los directores de las publicaciones católicas están dispuestos á ir al martirio, si el caso llega, por defender la religión del Crucificado, entonces estará con ellos. Pero si de la publicación católica se hace un mercado y los que la dirigen fuesen hombres de dudosa y obscura vida, entonces hay que huir de ella peor que del enemigo más encarnizado. El enemigo franco es preferible al oculto raposo que espera la ocasión de hacer caza.

Aunque directamente no cuadra al artículo presente punto alguno de historia de la Compañía, es útil que los lectores conozcan los nombres de los que han sido generales, y son los siguientes:

San Ignacio de Loyola, español, 1541; Santiago Lainez, español, 1558; San Francisco de Borja, español, 1566; Everardo Mercuriano, belga, 1572; Claudio Aquaviva, italiano, 1580; Matias Vitelleschi, italiano, 1615; Vicente Carrafa, italiano, 1643; Francisco Piccolomini, italiano, 1649; Alejandro Gottifredo, italiano, 1651; Goswin Nickel, aleman, 1662; Juan Pablo Oliva, italiano, 1664; Carlos de Noyelle, belga, 1681; Tirso González, español, 1686; Miguel Angel Tamburini, italiano, 1708; Francisco Retz, boemio, 1730; Ignacio Visconti, italiano, 1750; Luis Centurioni, italiano, 1755; Lorenzo Ricci, italiano, 1757; Tadeo Borzogowski, polaco, 1805; Luis Fortis, italiano, 1820; Juan Roothaan, holandés, 1829; Pedro
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ACADEMIA CASA-PENSIÓN DEL CARDENAL CISNEROS

Para alumnos de Facultades y Escuelas superiores exclusivamente.

Asegurar á los jóvenes, por razón de estudios alejados de sus familias, un segundo hogar, y por tanto, un mayor bienestar que el que disfrutar pueden en hoteles ó casas de huéspedes, atentas no más que á su lucro é interés; facilitarles el estudio y aprovechamiento del mismo por medio de lecciones supletorias, y aclaración y vencimiento de cuantas dudas y dificultades entorpezcan su trabajo; y afianzarles el cumplimiento de sus deberes todos por los procedimientos que la razón y la experiencia de consumo señalan, aplicados inteligentemente y reflexivamente sin anular la libertad racional que disfrutar deben ni menoscabar la propia dignidad que como su más firme sostén ha de enaltecerse siempre, es, con la de suplir la acción tutelar del padre, y á la vez proporcionar á las familias, (con los medios de dirigirlas y encauzarles en todo momento, y en todo momento también conocer su estado y situación); la tranquilidad y el sosiego que necesariamente ha de darlas, la seguridad racional que se las otorga de que sus hijos utilizarán convenientemente el tiempo y desembolsos que imponen, y librarán los múltiples y graves riesgos que Madrid, abandonados á sus propias fuerzas, les ofrece de continuo, es repetimos la misión que se ha propuesto D. Antonio Mora al crear la Casa-pensión de referencia, que confundirse no debe con colegio alguno, por diferir esencialmente, tanto en su régimen interior, como en manifestaciones externas, de los establecimientos de esta índole.

Recomendamos á las familias antes de colocar sus hijos á su libre albedrío en casas ó hoteles más ó menos recomendables, ó confiarlos á personas seguramente respetables, pero cuyas preocupaciones y trabajos no las permiten de ordinario consagrar á aquéllos la atención debida, pidan al Director Daoiz 3, el reglamento y bases porque se rige.
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PRÉSTAMOS HIPOTECARIOS

Se encarga de su gestión el activo agente del Banco Hipotecario de España,

D. PABLO DE GOROSTIZA
Paseo de Recoletos, 12
y
Calle de Mendizábal, 56
MADRID

El Banco Hipotecario hace en la actualidad sus préstamos al interés de 5,50 010 y 0,60 010 de comisión.

También hace el Banco Hipotecario de España préstamos á Diputaciones provinciales, Ayuntamientos y Corporaciones, en condiciones especiales.
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se hallan al frente del movimiento católico. Distingue al lobo que lleva piel de oveja; separa al bicho del ser honrado, y cuando ve terquedad en conservar lo malo, se convence de que no es el bien ni de la sociedad ni de la religión el que se busca, sino un modus vivendi, y entonces hace la señal de la cruz y canta: Vade retro, Satana.

La prensa católico-política madrileña ha sido siempre desgraciada. La Regeneración, La Esperanza y El Pensamiento Español murieron con el desaliento en el alma. El último artículo que publicó El Pensamiento Español, caería hoy como una bomba reproducido en algún periódico. Villoslada se retiró y El Fénix, ¡El Fénix! ha renacido en El Correo Español, de entre sus cenizas. ¡Así va ello!

Acerca de esto voy á presentar algunas preguntas y si alguien las contesta y sobre todo si lo de que ellas se trasluce se practica, la Compañía de Jesús aplaudirá, porque se siguen las doctrinas y preceptos de la ley de Dios.

Los partidos católicos ¿qué piden de sus jefes? Una vida integerrima. ¿Qué piden de los que figuran al frente de sus periódicos? Una vida irrepreensible y diáfana, muy diáfana, que no importe que sea conocida de todo el mundo. Ante todo, después de lo que á Dios toca, un amor profundo al hogar doméstico, á la familia. De otro modo es convertir el Cristianismo en la vituperable mercancía. Y quienes lo toleren y más aún, los que lo llegen á retribuir y en forma múltiple, serán siempre responsables. Entonces no hay religión. Hay una perniciosa transacción con el mal por el mal mismo.

Y con esto y con una desobediencia constante y franca á los prelados, no puede La Compañía de Jesús ni ser integrista ni carlista. La Compañía será de la Iglesia y no de ningún partido político, aunque en alguno exista arraigado el derecho y conservada la tradición muy mal defendida por los que no guardan los preceptos de la ley de Dios.

Las buenas causas siempre han tenido traidores, porque el mal se ceba en los corazones de los miserables al mismo tiempo insolentes y audaces, y por lo tanto, hermanos de la
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fortuna que arrastra á muchos á perder á sus hermanos.

La causa carlista, santa de suyo, por sus principios y doctrinas vése á veces envuelta en densas nieblas que sobre ella arrojan los que la buscan para medrar á costa de la inocencia vendida.

Sacuda el tradicionalismo la indiferencia que hoy envuelve á algunos de sus individuos: procure separar la paja del grano. Dé en la piedra de toque, en la piedra filosofal para estos casos, en lo que significa monises y distinguirá el oro de la plata y á ambos del cobre, del hierro, del estaño y del plomo.

Y cuando la Compañía de Jesús vea palpablemente que hoy los directores de las publicaciones católicas están dispuestos á ir al martirio, si el caso llega, por defender la religión del Crucificado, entonces estará con ellos. Pero si de la publicación católica se hace un mercado y los que la dirigen fuesen hombres de dudosa y obscura vida, entonces hay que huir de ella peor que del enemigo más encarnizado. El enemigo franco es preferible al oculto raposo que espera la ocasión de hacer caza.

Aunque directamente no cuadra al artículo presente punto alguno de historia de la Compañía, es útil que los lectores conozcan los nombres de los que han sido generales, y son los siguientes:

San Ignacio de Loyola, español, 1541; Santiago Lainez, español, 1558; San Francisco de Borja, español, 1565; Everardo Mercuriano, belga, 1572; Claudio Aquaviva, italiano, 1580; Matías Vitelleschi, italiano, 1615; Vicente Carrafa, italiano, 1643; Francisco Piccolomini, italiano, 1649; Alejandro Gottifredo, italiano, 1651; Goswin Nickel, aleman, 1662; Juan Pablo Oliva, italiano, 1664; Carlos de Noyelle, belga, 1681; Tirso González, español, 1686; Miguel Angel Tamburini, italiano, 1708; Francisco Retz, boemio, 1730; Ignacio Visconti, italiano, 1750; Luis Centurioni, italiano, 1755; Lorenzo Ricci, italiano, 1757; Tadeo Borzogowski, polaco, 1805; Luis Fortis, italiano, 1820; Juan Roothaan, holandés, 1829; Pedro
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Bechx, belga, 1853 y Antonio María Anderledy, suizo, 1887.

En otra publicación diaria he referido los principales datos biográficos del actual Vicario general, compañero de estudios y de destierro del autor de estos artículos. Cuando las circunstancias lo pidan le daré á conocer con más amplitud y detalles.

BERNARDINO MARTÍN MÍNGUEZ.
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LAS TRES HERMANAS

(CUENTO)

I

Era la familia Yáñez una de las más distinguidas de Capitolera; estaba montada á la última y no perdía ocasión en que demostrar pudiera la superioridad de su jerarquía sobre el resto de las demás.

Componíanla tres hermanas, últimos vástagos de antepasados ilustres. Eran mujeres que estaban en todo. Cuando largaban tarjetazo en alguna visita, nunca lo hacían sin dejar por lo menos un par de cartulinas, en las que, sobre el nombre y una porción de apellidos enlazados por guiones y partículas de los á porrillo, ostentábase enorme blasón en mil cuarteles dividido, surmontado de férreo y plumead casco, que, por su posición, indicaba la bastardía de sus poseedoras. Este detalle ignorabanlo las de Yáñez ó les tenía en poco cuidado; era lo preferente para ellas la exhibición de aquel encasillado de campos azares alternando con ajedrezados y fusos, que se abrían paso entre barras y bandas, siendo una de las piezas que más llamaba la atención de los inteligentes, los tourteaux besants—según decía la menor de las de Yáñez—por tenerlos contadas familias.

En el vestir, como en todo, había la corrección y armonía
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más perfecta. Sus tarjetas tenían en uno de los ángulos un letrerito en que se leía: Reciben los martes.

El lunes era para ellas un día de trajín horroroso. Qué de arreglar la sala; qué de repasar las notas desafinadas del piano; qué de quitar fundas á la sillería; qué de cambiar los cogines de la antecámara, que sobre unas arcas forradas de cretona con casas chinescas y elefantes con grandes mantillas coloradas, hacían el mismísimo papel de una marquesita. La menor de las hermanas (soltera) ensayándose en la lectura de dos sonetos que su novio había compuesto, dedicados uno «A la luna» y otro «A unos ojos negros»; la otra, casada (pero separada del marido), sobre el tablero de la mesa del comedor se ponía en dedos para ejecutar, con un comandante de caballería, la tarantela de Gottshalk; y la tercera, viuda de un alto jefe de Administración, con muy buena viudedad, tiñéndose las no escasas canas que podían desmentir su propalada juventud. Era, pues, el lunes un día de verdadero trasiego para las hermanas Yáñez. Pero el buen tono así lo exigía y era de necesidad rendir tributo á la buena sociedad.

Sabido es que Capitolera es uno de los puertos más concurridos de las costas del Norte, y que la constante movilidad de población anima en gran manera las reuniones, en donde siempre hay ocasión de presentar á jóvenes distinguidos, pertenecientes á la Marina especialmente, ya nacional ya extranjera.

Los martes de las de Yáñez eran un verdadero acontecimiento. Cada vez había una sorpresa, y lo más distinguido de la población se daba cita para el salón azul, como lo llamaban por tener toda la tapicería de aquel color.

Generales de Marina retirados y en activo, ex gobernadores civiles, diputados provinciales, cónsules, lo más distinguido de los hombres de letras, todos se reunían con sus familias, ó en busca de ellas, los martes, en casa de «las distinguidas Sras. de Yáñez, tan aristocráticas como amables con sus numerosísimos amigos, que se honran asistiendo á sus
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espléndidas reuniones*, como solía decir un revistero de salones en la Crónica de Sociedad.

En aquellas deliciosas noches no se podía pedir más.

Las señoritas casadas se dedicaban á la murmuración y alguna que otra á discutir con algún amigo de su marido arduas cuestiones (de alta trascendencia para aquél); los generales retirados tomaban por asalto uno de los gabinetes, y casi á puerta cerrada se dedicaban al ajedrez y al tresillo á centímito de peseta, así como también á dar alguna cabezadilla al sueño, que cual á niños venía á importunarles; las chicas cantaban y tocaban el piano, bailando cuando querían, y jugando á las prendas con los pollos, y rara vez se faltó á ninguna muchacha, ó no se supo al menos.

Cuando el reloj de bronce y ágata de la sala, tocaba la media noche, se disolvía tan agradable reunión, de la cual conservarán grato recuerdo todos cuantos asistieron y guardarán memoria de la fineza y suma atención de los dueños de la casa.* Como se leía en El Eco de Capitolera del día siguiente.

II

La menor de las de Yáñez, más claro, la soltera, de quien hemos hablado antes, se llamaba Rufina, y si el nombre no era muy lindo en verdad, hacían muy buenas migas el nombre y la nominada, pues la pobre no tenía mucho que agradecer á la madre Naturaleza, que—como decía la viuda de un capitán de la Guardia civil—le había donado tantos bienes de fortuna como escaso caudal de belleza.

La chica aunque bastante mimosa era de buen talante y complaciente. Lo mismo cantaba el Nou tornó, que leía una composición poética, ya en verso ya en prosa.

A pesar de esto, bien mirada, era imposible que hubiera mortal que pudiese enamorarse de ella, más aún con lo que murmuraban sus amigas. La una que si le olía el aliento, la
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otra que si tenía parte de la dentadura postiza: y de tales cosas hablaban siempre delante de los muchachos que más galantes se mostraban con Rufinita, las noches de los martes.

El novio de la niña (como decía la hermana viuda), era un buen sujeto; parecía no llevaba malas intenciones, pero precisaba (al decir de la hermana casada), que no se redujeran las relaciones á hacer sonetos al sol y á las estrellas, sino que se tratase formalmente el asunto.

Para su resolución—tal fué al menos su propósito—se encerraron las dos hermanas mayores en el despachito verde, y trancadas por dentro, deliberaron largo rato lo que convenía hacer, y el modo más cuerdo de ponerlo en conocimiento de los interesados.

Ninguna de las dos se atrevía á soltar prenda, porque la cosa revestía su importancia, y por otra parte era peligroso precipitar los acontecimientos. Mas, lo que decía la hermana viuda que se llamaba Dolores, en esta casa hacen falta unos pantalones porque el mejor día se nos lleva todo la trampa.

La viuda no estaba en disposición de tomar marido, otro tanto ocurría á la separada del suyo, por lo que preciso era que alguien tomara las riendas de los negocios, no fuera que aquel cafre (esto lo decía la hermana casada refiriéndose á su marido), se incautara de todo el mejor día y fuese preciso andar con la curia á vueltas.

La cosa urgía, pero el novio, bien pensado, no reunía condiciones, ¡vamos! no era todo lo que se descababa. Llamábase Fernández, era hijo de honrados pero modestos burgueses, estaba acabando la carrera de Farmacia, no tenía escudo de armas, en fin, eran muchos peros, y de peso para una familia como la de Yáñez.

—Porque los Yáñez—como decía Dolores—no se encuentran ahí, tras de cada esquina....

Rufinita, seguía aprendiendo tiradas de versos compuestos por el joven Fernández, y esperaba sin impaciencia por su carácter frío, le dijeran sus hermanas si se casaba ó no; pues tenía novio como tenía vestidos de esta ó de la otra cla-
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se. La importaba tres cominos el noviazgo, pero como todas sus amigas lo tenían, ó al menos aparentaban tenerlo, ella tropezó con Fernández, el futuro boticario, y una vez que se le declaró, contestóle con un sí más redondo que una bola de billar.

Las hermanas desde la reunión famosa en que quisieron arreglarlo todo, se confabularon en inspirar repugnancia hacia Fernández, y propusieron buscarle una colocación lucida.

Al primer objeto, todos los días á la hora de la comida, sacaban á relucir al pollo Fernández, al que le suponían preparando emplastos y recortando parches para forúnculos.

Tales y tales cosas dijeron á Rufina sus hermanas del pobre boticario, que concluyeron por infundir asco á la novia, al punto que, cada vez que le daba la mano, se olía después la suya para cercionarse de si olía ó no á ungüento.

Empezó Rufina por helársele el afecto hacia Fernández, (porque frío fué desde el principio) y concluyó por negarse rotundamente á leer más sus composiciones; aquél comprendió el giro que tomaba el asunto, y como no era tonto y la doncella le enteró de lo que su penetración no podía llegar á descubrir, de la noche á la mañana dejó de aparecer por la casa, y por la ciudad corrió veloz la nueva de ser él quien había dado calabazas á la de Yáñez.

Las hermanas desmintieron tal aserto en el primer martes y se hartaron de decir pestes del pobre poeta, á cuyas composiciones llamó Dolores Etiquetas para medicamentos, escritas en renglones cortos.

Enterado Fernández y herido su amor propio, publicó un soneto titulado Una mala partida, que llamó mucho la atención.
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ritu más piadoso, el Rey más justiciero y más discreto. Su consejo, que inspira la templanza, no cede nunca al arrebato, ni desfallece, ni decae delante de las contrariedades; en la victoria depone la ira; en la paz dicta leyes admirables y previsoras, en la guerra su esfuerzo personal decide el éxito de los combates, y primero los Gépidos, y los Hérulos más tarde, cerca de Verona, ven aterrados y dispersos, cómo reanimados por el entusiasmo que la bravura de su Rey sabe inspirarles, los soldados de Teodorico pasan sobre sus huesos como una ráfaga, empujando hasta el Adijio los ejércitos de Odoacro y llegan hasta Verona, capital del Imperio legendario de aquel Rey.

No vence sin esfuerzos; es su historia una constante batalla, una lucha jamás terminada, en que el destierro unas veces, las suertes inciertas de las armas otras, hacen precisa toda su energía para obedecerle y esterilizar con la derrota, su prudencia, su constancia y su bravura.

Los visigodos habían fundado en el extremo Occidental de Europa, un reino que floreció durante dos siglos; por su parte los ostrogodos no tardaron en sacudir el yugo de los hunos de Atila, y siguiendo el ejemplo de los visigodos, intentaban dirigir su esfuerzo sobre Constantinopla, cuando el Emperador Zenón les condujo á Italia, ocupada por los hérulos y por otros bárbaros gobernados por el Rey Odoacro.

Aquí comienza el papel de Teodorico: unas veces en Italia la victoria le sigue; los territorios que atraviesan se someten á su dominio; los pueblos que cruza se convierten en aliados, las ciudades le abrían sus puertas; el botín y los rebaños seguían la marcha de sus ejércitos; los jefes bárbaros le rendían vasallaje. Teodorico envía un jefe hérulo con un ejército, para rendir á Odoacro, refugiado en Rávena, el hérulo entrega sus soldados á Odoacro, y una parte de ellos son apresionados y esperan largo tiempo, entre cadenas, la libertad con el triunfo del héroe. Al mismo tiempo los otros bárbaros, que miran con recelo extenderse por Italia el poderío de los godos, descienden desde los Alpes helvéticos y arrebatan,