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bastante radical para poder inspirar previsiones inquietantes relativamente á las consecuencias de esta nueva campaña.

Hasta ahora la propaganda socialista no ha llegado á conseguir la formación de un núcleo de resistencia en las poblaciones rurales de Alemania, pues aun cuando hay en la industria agrícola un elemento importante accesible á las excitaciones de los agitadores de profesión, este elemento no es aun una aglomeración susceptible de ser organizada principalmente en Westphalia y en los distritos donde la influencia católica es preponderante.

El movimiento actual ha de ser beneficioso al liberalismo más ó menos avanzado, pues los socialistas no han sido los primeros en señalar el peligro, antes que ellos Richter promovió la agitación en favor de la suspensión de los derechos sobre los cereales. Bajo ningún concepto se ve cómo la crisis alimenticia podrá llegar á ser un argumento en favor de la tesis socialista.

***

Cierto número de periódicos extranjeros y principalmente ingleses, han planteado estos últimos días la cuestión de los estrechos, con motivo del paso por los Dardanelos del vapor ruso del Estado Kostroma.

Los tratados de 13 de Julio de 1841 y 30 de Marzo de 1856 celebrados en Londres y París, respectivamente, tuvieron por objeto prohibir en tiempo de paz la navegación por los Dardanelos y por el Bósforo á los navíos de guerra de las potencias extranjeras. El Kostroma es un buque ligero que conducía tropas y fué detenido por las autoridades turcas, pero hecha una reclamación bastante enérgica por el embajador de Rusia en Turquía, dicho buque fué puesto en libertad, pues el sultán se ha reservado en aquellos tratados el derecho de autorizar el paso de los buques ligeros, aun navegando con pabellón de guerra, cuando se empleen en servicio de
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las legaciones de las potencias amigas, y aun de permitir que se estacionen dos ó más en la embocadura de los Dardanelos.

Hasta ahora estos principios han sido respetados de una y otra parte, hasta que el paso del Kostroma y antes el del Moscou han excitado las susceptibilidades inglesas.

Los tratados que garantizan la neutralidad del mar Negro no han sido infringidos, porque los dos citados vapores pertenecen á la flota especial construida por suscripción nacional y destinados eventualmente á transformarse en caso de guerra á disposición del almirantazgo, y los tratados no se refieren más que á los vapores de guerra y no hay razón alguna por la cual los buques comerciales deban ser sometidos al régimen prohibitivo.

El Standard es el periódico inglés que ha producido mayor ruido con motivo del hecho anteriormente citado y de la resolución de la Puerta, censurando la detención referida.

El órgano oficioso del gabinete de la Gran Bretaña ha visto en este incidente la concesión de un privilegio en virtud del cual los buques de guerra rusos podrán en adelante navegar por los Estrechos, lo que está prohibido á los similares de otras potencias.

Las alarmas de El Standard no tienen fundamento alguno, porque si bien se considera el asunto, no depende de la voluntad del sultán la apertura ó la clausura de los Estrechos á los buques de guerra extranjeros como sostiene la tesis inglesa, que ya fué condenada en el tratado de Berlín, sino que por el contrario, la verdadera doctrina es la sostenida por Rusia, de que es un principio europeo y obligatorio para todas las potencias, el que los Estrechos estén cerrados en tiempo de paz á todos los buques de guerra.
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El Congreso socialista de Bruselas ha demostrado una vez más que no acepta los procedimientos revolucionarios y que cuentan con el parlamentarismo para ir imponiendo gradualmente á la sociedad el sistema de Marx y consortes. La cuestión es saber si el parlamentarismo llegará á hacer al socialismo todas las concesiones que éste desea aun en el caso de que lleguen á tener mayoría en las diferentes legislaturas europeas. Detrás del parlamento está la burocracia, está el ejército y hasta la monarquía, que probablemente no se resignaría á ejecutar las órdenes emanadas de una cámara socialista. Así lo han comprendido los anarquistas y he ahí por qué esta fracción va directamente á la destrucción del Estado y de sus principales organizaciones.

En Alemania es donde principalmente la administración civil y el ejército oponen al socialismo una barrera más infranqueable que las mejores combinaciones parlamentarias. No ignoran los socialistas que estas dos fuerzas son completamente independientes de la acción del Parlamento y que la gran dificultad para ellos es reducirlas á la impotencia antes de dar el asalto á la sociedad.

El Congreso de Bruselas ha tenido otra significación y es el haberse reunido en él delegados de las dos fracciones en que se halla dividido el partido en Francia, pues por más que esto no sea una prueba de unión entre ellos, representa desde luego un paso dado para suavizar sino para borrar las diferencias que entre ellos existen.

Ha sido la mayor y más importante reunión de este género conocida, pues nunca se ha visto una representación tan numerosa así de naciones como de sindicatos obreros. La burguesía no debe limitarse ante el carácter internacional que el socialismo va tomando, como lo demuestra el secretariado creado por acuerdo del Congreso de Bruselas, á pensar y á admirarse de la importancia que el socialismo va adquiriendo aunque sigan dominando en dichas reuniones las tendencias antirrevolucionarias de los obreros ingleses y alemanes, sino que además deben procurar organizar la defensa
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puesto que la bandera que sostienen es la de guerra al capital, su principal enemigo y explotador.

El detalle de los acuerdos tomados no tiene gran importancia al lado de los hechos consignados y que constituyen la característica del Congreso: á saber, aproximación de las dos fracciones en que está dividido el partido en Francia, preponderancia de los temperamentos pacíficos sobre los revolucionarios preconizados por los anarquistas y organización internacional del socialismo, como medio de dar á los actos ya los acuerdos del socialismo más unidad.

* * *

La crisis del ministerio turco estaba prevista hace ya algún tiempo, aunque una parte de la prensa extranjera haya aparecido como sorprendida.

Hace tres ó cuatro meses, el gran visir entregó al sultán una Memoria secreta denunciando la conducta de algunos altos funcionarios de palacio en las concesiones concedidas. Agréguese á esto que Kiamil-Pachá, que se creía fuertemente apoyado por los embajadores de la triple alianza y por el de Inglaterra, había tomado una actitud algo humillante para el soberano, y se comprenderá que su caída estaba acordada en principio y que sólo se esperaba una ocasión oportuna para ponerla en ejecución.

En tanto que vivió el ministro de la Guerra Ali-Sail, que era uno de los que apoyaban á Kiamil-Pachá en el Consejo de Ministros, el sultán no se atrevió á destituir al gran visir porque no quería crearse un enemigo en su ministro de la Guerra, que era un gran jefe de artillería; pero muerto éste repentinamente, el sultán estaba más en libertad para obrar.

Los acontecimientos de Cronstant y Portsmouth habían impresionado vivamente á Abdul-Hamed y sin querer modificar su política que tan útil le había sido hasta el día, comprendió que podría muy bien sacudir la especie de tutela
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mortificante que ejercían sobre él Alemania é Inglaterra.

Estos hechos le dieron ocasión para deshacerse de Kiamil-Pachá, aprovechando para ello dos circunstancias ó mejor dicho dos actos llevados á cabo por el gran visir.

Dos semanas hacia que éste guardaba en su despacho sin darles curso tres irades del sultán, no obstante tener éstos un carácter sagrado y definitivo que no debe discutirse y que hay que poner inmediatamente en ejecución.

El segundo acto fué el siguiente: el sultán estaba como avergonzado de tener que pagar á los bandidos secuestradores el precio que exigían por el rescate de los extranjeros detenidos, é hizo saber al Consejo de Ministros que la Puerta debía preparar y dirigir una circular á los representantes de las potencias extranjeras haciéndoles conocer que en adelante el Gobierno imperial no pagaría cantidad alguna á los bandidos y que si éstos llevaran á la práctica sus amenazas de matar á los secuestrados, el Gobierno pagaría á las familias de las víctimas una indemnización. El Consejo de Ministros rechazó esta propuesta del sultán. Éste manifestó su disgusto al gran visir enviando el día siguiente de su santo el gran cordón de la Osmanié, con la placa de brillantes á Abdul-huda-Effendi enemigo encarnizado de Kiamil-Pachá, y al día siguiente se operó el cambio ministerial.

Háse dicho que el nuevo Gabinete es franco-ruso, fundándose en que el gran visir Djewad-Pachá que sirvió á las órdenes de Chakir-Pachá, tiene las mismas ideas que el antiguo embajador de Turquía en San Petersburgo, y en la solución dada por la Puerta á la cuestión relativa al paso de dos buques rusos por los Dardanelos.

Para apreciar las condiciones en que Djewad-Pachá ha venido al poder hay que tener en cuenta dos consideraciones esenciales. La primera es que no estando consagrada la alianza franco-rusa en ningún tratado escrito, no tendrá más valor que el de una garantía recíproca en caso de una provocación de Alemania. Esta alianza será pues un nuevo punto de apoyo de la tesis del statu quo que contribuirá á
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prohibir á Francia una agresión injustificada hacia Alemania, y por lo tanto toda guerra ofensiva en que el pretexto fuese la reconquista de Alsacia y Lorena.

Francia además, y este es el segundo punto de vista, ha aceptado la solidaridad de las reivindicaciones de Rusia en Oriente. En los derechos de Rusia compréndese la posesión del mar Negro, que no compartiría más que con Turquía; los Estados estativos de la península de los Balcanes y en especial de Servia y Montenegro, la influencia legítima en los asuntos rumanos y griegos, sin comprometer la independencia de estas dos naciones, y la posibilidad de ocupar en caso dado la Debrouche.

Las reivindicaciones rusas comprenden por otra parte el restablecimiento de una situación definida en Bulgaria; la restitución de Bosnia y Herzegovina á su destino natural, que no es el ser austriacas y la extensión y reconocimiento de una especie de patronato eslavo sobre los Croatas, Slavones y Dalniates hasta el Mediterráneo.

Este vasto programa demuestra sobre qué campo se ejercerá el ascendiente de la alianza franco-rusa, apoyada del prestigio de Turquía reconstituida.

L. CALZADO.
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ACADEMIA DE PREPARACIÓN
PARA EL INGRESO EN LA
GENERAL MILITAR
DIRIGIDA POR
D. SIXTO DE LA CALLE
Profesor de la clase preparatoria del Centro del Ejército y la Armada.
Trujillos, 9, 3.º

Honorarios por toda la preparación: 50 pesetas mensuales.

El éxito alcanzado en las convocatorias de los dos últimos años, excede al de todas las Academias preparatorias.
NO SE PREPARA PARA OTRAS CARRERAS

RESULTADOS OBTENIDOS POR ESTA ACADEMIA EN LOS CUATRO AÑOS QUE CUENTA DESDE SU FUNDACIÓN

Alumnos presentados á la convocatoria de 1887.
D. Antonio Butigier.        D. Carlos Paz.
> Angel León.                > Severo Pérez Cossio.
Todas fueron aprobadas: obtuvieron plaza los dos primeros.

Idem ídem á la de 1888.
D. Eduardo Velasco.          D. Pío Arancon.
> Manuel Alfaraz.            > José Urruela.
> Manuel Paadin.             > Pablo Damián.
Todas fueron aprobadas con plaza.

Idem ídem á la de 1889.
D. Salvador Pujo!.           D. Juan de Olmedo.
> Juan Goncer.               > Eduardo Artigas.
> Luis Ugarte.               > Antonio Navarro.
> Manuel Somoza.             > Miguel Montero.
> Ildefonso de la Fuente.    > Manuel Tejero.
> Recaredo Martínez.         > Francisco Pujol.
> Sebastián Moll de Alba.    > Nicolás Molero.
> Justo Olive.
Todas fueron aprobadas con plaza.

Idem ídem á la de 1890.
D. José Giraldo.             D. Emilio Prada.
> José de Nestosa.           > Fausto Villarejo.
> Federico Valenciano.       > Joaquín Rodríguez.
> Inocente Vázquez.          > Tomás Corral.
> D. Mariano Muslera.        > Feliciano Argüelles.
> Julio Ruidavets.           > José Vázquez.
> Federico Caballero.        > Lorenzo de la Madrid.
> Francisco Ciutat.          > Francisco Luján.
> Manuel Ojeda.              > Arturo Briones.
> Ramiro Román.              > Eduardo Fajardo.
> Basilio Rubio.
Todas fueron aprobadas con plaza.
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ÍNDICE DEL TOMO CXXXV

CUADERNO PRIMERO

    Anteportada
    Páginas

    Portada
    3

    De los orígenes del criticismo y del escepticismo y especialmente de los precursores españoles de Kant.
    5

    El hierro ante la estética, por D. N. Sentenach.
    33

    Crisálida y Mariposa, por D. Lorenzo Leal.
    41

    Las cuestiones sociales y el ideal cristiano, por el conde de Casal Ribeiro.
    55

    Historia de la Francmasonería, por D. Nicolás Díaz y Pérez.
    68

    Los presidentes del Ateneo, por D. Antonio Maestre y Alonso.
    95

    Los Bancos, por D. C. Franquelo.
    118

    Crónica política interior, por D. M. Tello Amondareyn.
    128

    Crónica exterior, por D. L. Calzado.
    135

CUADERNO SEGUNDO

    Páginas

    De los orígenes del criticismo y del escepticismo y especialmente de los precursores españoles de Kant.
    145

    Los Bancos, por D. C. Franquelo.
    177

    Costumbres españolas en el siglo XVII, por D. Pedro Pérez de la Sala.
    192

    Las cuestiones sociales y el ideal cristiano, por el conde de Casal Ribeiro.
    209

    El Código de justicia militar y el insulto á superior, por D. Rafael de Piquer.
    230

    Historia de la Francmasonería, por D. Nicolás Díaz y Pérez.
    245

    Crónica política interior, por D. M. Tello Amondareyn.
    257

    Crónica exterior.
    263

    Bibliografía.
    271
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asistente en las giras; vió á Milagros y á la señora Reyes, y enterado de lo que deseaban, fué él mismo por ellas.

Cuando la señora Reyes, atravesaba el umbral con todo el aire majestuoso de que era susceptible su cuerpo gordinflón, se paró un momento ante el que le habla impedido el paso, y mirándole de arriba abajo con desdén, exclamó:
—¡Tada! Lacio.

Dentro de la casa, las angustias de Milagros fueron mortales. Está grave, gravísimo, y no se le puede ver. ¿Cómo decir á aquella docena de hombres desconocidos que ella quiere verle á todo trance? ¿con qué títulos insistir? ¿Quien era ella? ¿confesaría su amor? ¿y qué conseguiría sino burlas, cuando se sabía que el torero amaba á Fortunata?... ¡Y si muriera sin haberle visto!... Arrasada en lágrimas se dirigió á Bernabé y prometiéndole que ella entraría en la alcoba sin hacer ruido, que no le hablaría, que se contentaría con verle, consiguió el anhelado permiso.

Rafael yacía hundido en el lecho, rodeado de una mujer anciana y varios hombres. Tenía vendada la cabeza, y la faz intensamente pálida. Milagros se deslizó suavemente hasta llegar junto á él y conteniendo los sollozos que á borbotones se le escapaban, permaneció estática hasta que Bernabé, reparando en su emoción, le tomó una mano y trató de retirarla. Mas á este tiempo Rafael abrió los ojos, y tendiéndole una mano, le dijo con acento débil:
—¡Milagros!

El estremecimiento de la joven al tocar con la suya la calenturienta mano de Rafael, la hizo bambolearse, y estuvo á punto de caer. Bernabé le acercó una silla y sobre ella cayó desmadejada, desmayada.
—¿Y Fortunata? —le preguntó el torero.
—Mañana vendrá: Está enferma.
—¡Ah! Debió haber venido.
—Yo le aconsejé... por evitarle esta emoción...

Recordáronle á Milagros la orden en las habitaciones, y con ellas el médico de cabecera, cuyos auxilios fueron inefi-
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caces, pues al nacer el día exhaló Rafael su último aliento, teniendo junto á sí á su madre á un lado de la cama y al otro á Milagros, las cuales embalsamaron aquel cuerpo querido con el perfume de sus lágrimas, que corrieron después toda la vida.

LORENZO LEAL
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LAS CUESTIONES SOCIALES
Y EL IDEAL CRISTIANO

(Continuación)

XI

Digimos que las leyes orgánicas de la propiedad deben tener por objetivo la realización de tres condiciones esenciales:
1.ª Fortalecer la institución de la familia.
2.ª Adaptarse al mejor aprovechamiento del suelo, ó sea concentrando ó dividiendo el dominio; prestándose á la gran-cultura ó á la mediana y parcelaria, según las circunstancias;
3.ª Promover la más equitativa división de los valores producidos por los agentes de la producción, no únicamente en favor de las clases superiores y medias, sino también del proletariado rural.

El desenvolvimiento de cada una de estas tesis daría un libro interesante y útil. Carecemos para tanto de aptitud y tiempo. Procuraremos, no obstante, desempeñarnos de la promesa contraída, exponiendo levemente algunos puntos capitales, en relación á cada una de las proposiciones establecidas. Empezaremos por la primera.

Sin familia no hay sociedad, puede haber apenas aglome-
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ración. La familia es el primer eslabón de la cadena social, que procede por etapas desde el núcleo hasta la cúspide, desde el hogar hasta la humanidad.

De lo que llevamos escrito ya, claramente se deduce cómo el instinto humano, desde el principio, trató de robustecer la sociedad familiar, punto de partida para más amplias formas de colectividad. Reformas sucesivas empezaron por introducir el individualismo, engrandecieron sucesivamente su esfera, y prepararon en el aprovechamiento del suelo adelantos admirables que hoy presenciamos, y á los cuales no se puede renunciar. Pero el exceso del individualismo disminuyó, y á las veces llegó á aniquilar la cohesión de la familia. No todo en las reformas significa siempre progreso. Pasamos en alguna parte más allá de la meta. Debe estudiarse el camino andado, y no tener vergüenza de retroceder y rectificar donde sea preciso.

La más alta representación del poder familiar concentrado y fuerte, se halla en la primera era de la república romana, en la legislación de las doce tablas. Claro es que no pretendemos volver á aquella época. No se rehace ni se reproduce el pasado. Ni por sombras pensamos en la posibilidad de investir el moderno jefe de familia con aquel poder omnímodo y absoluto de los primitivos tiempos romanos—jus vita et necis.—Tampoco intentamos restaurar aquella consecuencia extrema del dominio que las doce tablas formularon en el célebre aforismo pater familias uti legasset super tutelam pecuniam vae sue rei ita jus esto.

El testamento era entonces un verdadero acto legislativo, y como tal, si por un lado tenía fuerza de ley, por otro dependía de la aprobación de las asambleas populares y de una especie de consagración religiosa. En debate público, admitida contradicción de los interesados, ante las curias reunidas bajo la presidencia del Pontífice, sometía el testador á la multitud su última voluntad, y de ella recibía la sanción. Vino después la simplificación de estas formas en la supuesta venta per aes et libram. En el derecho quiritorio primitivo todas
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las adquisiciones de los miembros de la familia revertían para el jefe. Con el engrandecimiento de Roma, y su constitución militar propia de pueblo conquistador, vinieron las excepciones. El peculio castrense, las leyes Julia y Papia Popea, relativas á los bienes de las mujeres y otras fueron atenuando la noción del dominio concebido por el derecho quirítario, y condujeron hasta el reparto forzado la sucesión necesaria reconocida por el Código de Justiniano.

Si por un lado sería utopía propia de spiritus enfermizos visar la resurrección del derecho quirítario, por otro lado es ceguera de los que se arrogan monopolio de las luces, que dicen caracterizar nuestro siglo, suponer en la revolución francesa de fin del siglo pasado la virtud de un nuevo génesis, origen y foco de ideas y normas, á las cuales se haya de subordinar la organización de la sociedad moderna. Con esta segunda especie de fanatismo más general que la primera, y por eso mismo más peligrosa, topamos á cada paso. Y no se precisa poco valor para romper, con el estandarte de la verdad, por entre las filas aun cerradas de semejante falsa y desorientada democracia, en defensa del ideal democrático real y noble, hecho de beneficios para el pueblo, y no de lisonjas á sus pasiones é incautivo á sus desvaríos.

Pero si los artificios de semejantes retóricos consiguen aún con demasiada frecuencia hacer desvariar á las masas, es cierto que en los altos horizontes científicos ya no soportan competencia con los rectificados conceptos del apocado valor filosófico, que predominó en la segunda mitad del siglo xviii, de donde salió el cataclismo de 1789 y 1793, el cual, en vez de favorecer, retardó el progreso social, y fué causa de la relativa inferioridad de los pueblos latinos, que principalmente en la segunda mitad de nuestro siglo tan manifestamente se reveló. Después de los profundos estudios concienzudos de Taine y de su predecesor Tocqueville, la idea de la sublime iniciativa de la revolución francesa en la renovación de los destinos de la humanidad, apenas se ostenta en discursos y libros, donde la gala de la forma reviste de
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oropeles la inanidad del argumento, y así va sustentando fuego de retirada para los museos de arqueología científica.

Ocupémonos de la propiedad, su división é índole de las leyes de sucesión que la rigen; oigamos en primer lugar á Tocqueville: «Se creyó durante mucho tiempo que la división de la propiedad territorial databa de la revolución, siendo producida por ella; la proposición contraria se demuestra por toda especie de testimonios».

«Encuentro en un estudio secreto hecho á un intendente pocos años antes de la revolución: «Las sucesiones se subdividen de una manera igual e inquietante, y cada uno queriendo tener por todo y en todo, porciones de tierra, estas se encuentran divididas al infinito y sin cesar se subdividen. ¿No podrá creerse que esto está escrito en nuestros días?»

«Yo mismo he recogido datos infinitos para reconstruir de alguna manera el catastro del antiguo régimen y más de una vez lo he obtenido, conforme á la ley de 1790, que estableció el impuesto territorial, cada parroquia tuvo de formar un estado de las propiedades entonces existentes sobre su área. Estos estados han desaparecido en su mayor parte; todavía los he encontrado en cierto número de pueblos y, comparándolos con las inscripciones de nuestros días, he visto que, en esos pueblos, el número de propietarios territoriales se elevaba á la mitad, á veces á dos terceras partes del número actual; lo que parecerá bien de notar si se piensa que la población total de Francia ha crecido en más de un cuarto, después de ese tiempo.»

La extrema división del suelo poseído por la clase rústica es hecho que hiere particularmente la atención del célebre viajante Young. Lo inverso se observaba en Inglaterra y en Alemania, á no ser en las provincias del Rhin. Veinte años antes de la revolución escribía Turgot. «Es tal la división de las herencias que lo que llegaba para una sola familia se divide entre cinco ó seis hijos. Estos y sus familias ya no pueden subsistir con los productos de la tierra.» Necker acusaba