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un sentimiento religioso, busca para avalar su obra el recuerdo de la hermosa griega dormida entre laureles ó arrullada por las ondas de cobalto de los mares clásicos, y la memoria de la romana austera desafiando en el Foro la tempestad de los tumultos populares ó deshojando impúdica las rosas del amor entre convulsiones y desenfrenos sobre su tálamo profanado.

Si inspirara estas líneas otro deseo que el de tributar á la memoria del gran poeta y del amigo respetado y querido un recuerdo de afecto y de admiración; si fuera objeto de este breve trabajo estudiar la obra y las condiciones del difunto poeta, labor que yo recomiendo al estudio y á la mayor preparación de otros críticos, bien pudiera hallarse al meditar sobre este espíritu y esta afición que no vacilaría en llamar neo-clásicas, alguna semejanza entre Querol y el gran Chenier. Semejanza puramente externa: fué Chenier más luchador y apasionado aun en medio de su ternura; es el amor en él, pasión que conmueve hondamente cuerpo y alma, afición del espíritu y atracción violenta de la vida, que hace no concebir el alma enamorada fuera del cuerpo del amante. En Querol la pasión amorosa, resignada y dulce toma tintes de platonismo que ante la contrariedad cede y se rinde, y más que aquella fiebre egoísta que al ver perdido el bien soñado mata y destruye, es el tedio suave, la aflicción dulce que al mirar destruido su ideal no olvida, pero se resigna y llora.

La libertad y la patria son también ideales que le inspiran. Los versos en que la canta bien pudieran compararse, como dice Alarcón, su único biógrafo, á los de Herrera y de Quintana; no es, sin embargo, y es esto una opinión personal tan sólo, la parte más excelente de su libro la que á la patria y la libertad consagra. El desorden y el arrebato de esas pasiones sagradas suplido con ventaja por un reposo austero del concepto y una perfección maravillosa en la forma falta en esas producciones, llenas á pesar de todo de arranques apasionados y de entusiasmos sinceros; un amplio
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espiritu de cosmopolitismo, un profundo sentimiento democrático, hijo acaso de la ternura de su alma, vuela por encima de aquellos egoístas apasionamientos que dan calor y vida á las candentes luchas humanas, y así como para afirmar la libertad amenazada prefiere á la pólvora la palabra, cuando canta en versos admirables la patria y lamenta sus desdichas, más parece el judío que la llora cautivo y desterrado que el espartano que la defiende amenazada y en peligro.

José J. Herrero.

(Concluirá.)
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GLORIAS ESPAÑOLAS

EL GRAN CARDENAL DE ESPAÑA

Noble por su alcurnia, de clarísimo ingenio y no común cultura entre los hombres de su época, rico por su casa y por los cargos que desempeñó en su larga y aprovechada vida; protector de las letras y de las ciencias. El Cardenal Mendoza, leal vasallo, hábil político, asiduo y experimentado consejero de los Reyes Católicos, es uno de los más importantes personajes de aquel glorioso reinado, tan pródigo de grandes hombres, entre los que sobresale por sus altas dignidades, mereciendo el respeto y consideración de todos.

Nació D. Pedro González de Mendoza, en Guadalajara, el 3 de Mayo de 1428. Fueron sus padres D. Íñigo López de Mendoza, primer marqués de Santillana, famoso entre los magnates de su tiempo, de imperecedera memoria en la historia de las letras castellanas, por sus serranillas y por su cultura, y doña Catalina Figueroa, hija del maestre de Santiago D. Lorenzo Suárez Figueroa. Consagrado por el marqués su padre á la carrera eclesiástica, fué nombrado por éste, como señor de Hita, párroco de dicha villa, cuando aún era niño: al ser electo arzobispo de Toledo, su tío D. Gutierre Gómez, el aún impúber clérigo le sustituía en el arciprestazgo de Guadala-
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jara, no contando más que doce años. Muerto dicho prelado, quien se había encargado de la educación y progresos de su sobrino, pasó el joven arcipreste, ya también protonotario apostólico á Salamanca á estudiar cánones y jurisprudencia, recibiendo la investitura de Doctor en ambos derechos en 1452, traduciendo en sus vacaciones, Homero, Virgilio y Ovidio, para solaz y lectura de su ilustre padre, por desconocer el griego y latín el prócer autor de los decires.

En 1454, sucedía D. Enrique IV en el trono de Castilla á su padre D. Juan: pasó Santillana á Segovia con sus hijos á prestar pleito homenaje al nuevo Rey, de quien mereció cordialísima acogida, consiguiendo en el mismo año, del papa, la mitra de Calahorra, y Santo Domingo de la Calzada para don Pedro González de Mendoza, á pesar de no contar el candidato más que veintiséis años. Solemne fué el acto de la consagración episcopal del nuevo prelado, asistiendo á ella los arzobispos de Toledo, Santiago y Sevilla, los obispos de Plasencia, Cartagena y Segovia, y distinguida concurrencia de damas y caballeros de la más calificada nobleza de Castilla.

Posteriormente, era trasladado á la sede de Sigüenza, la primera en restas después de la de Toledo, ejerciendo sus obispos, además de la jurisdicción eclesiástica, la civil y señorial, y por su situación en los estados de la casa de Mendoza, procuraban éstos que recayese en un individuo de su familia, y que retuvo siempre, á pesar de ocupar posteriormente las sedes de Sevilla y Toledo; no fueron éstas las únicas mercedes que le concedió el rey, quien le nombró Canciller mayor de Castilla y consiguió para él el capelo cardenalicio. Con lealtad nunca desmentida, correspondió el prelado al monarca, avisando á éste de la conspiración de varios nobles mandados por el marqués de Villena, para apoderarse de la persona del rey, impidiendo con sus palabras y presencia, que realizasen su intento, y cuando los rebeldes de Ávila depusieron á D. Enrique, el Cardenal congregó á los nobles que permanecieran leales para acudir al castigo de los traídores,
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combatiendo personalmente en la batalla de Holmedo, donde estuvo con todos los individuos de su familia, entre otros su hermano, segundo marqués de Santillana, que acudió con su hueste compuesta de 700 lanzas y de más de 1.000 peones.

Partidario de doña Isabel, sirvióla con la misma lealtad que anteriormente á su hermano D. Enrique, y en la batalla de Toro, que después de cinco años de guerra civil aseguró la corona en las sienes de aquélla, acometió con su escuadrón al del príncipe portugués. El Cardenal como hijo de su padre escribe Zurita, iba diciendo: Traidores, aquí está el Cardenal, y estaba el arzobispo de Toledo (D. Alonso Carrillo) de la otra parte que le podía cantar el mismo son, que en su edad no hacía peor su deber, según fué siempre animoso y generoso.

Agradecida la reina á tales servicios y probada adhesión, y con su proverbial claridad de juicio y acierto para conocer los hombres de indisputable mérito, dispensóle toda su confianza, le confirmó en el cargo de Canciller mayor de Castilla, le nombró arzobispo de Sevilla, y posteriormente, al fallecer en 1482 el turbulento D. Alonso Carrillo de Acuña fué el de signado para sucederle en el gobierno de la iglesia de Toledo. Su voz era la primera en el consejo de los Reyes, á quienes acompañó siempre, especialmente á la reina, siendo decisivo su parecer; debiéndose á éste ó á su iniciativa, los actos más importantes de aquel reinado.

Espléndido y fastuoso por su natural condición y por las tradiciones de su apellido; dotado de un carácter enérgico y emprendedor; aficionado al bullicio de la vida pública, más que al recogimiento de religioso; pronto en decidirse y activo en el obrar; coadyuvó eficazmente en los veinte años que duró su privanza, á la reorganización del reino, á la guerra de Granada, en la que mantuvo una hueste numerosa, acompañando siempre á la reina, y en aquel memorable día en que al rendirse Granada terminó la dominación musulmana en España, usando de las facultades de legado ad latere, del Papa Alejandro VI, erige la iglesia arzobispal de Granada, creando como sus diócesis sufragáneas, las sillas episcopales de
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quistar á Marruecos. Disponía para ello de los recursos necesarios. De un lado, su carácter tenaz y místico; de otro, las gruesas rentas del maestrazgo de Cristo y del ducado de Vizeu.

Para su empresa fué como Gelmirez y como D. Diniz, á pedir enseñanzas á los marinos del Mediterráneo. Ya no se trataba de atender á la defensa de las costas, sino de navegar por el Atlántico, y para el estudio de la náutica y de la cosmografía, creó el establecimiento de Sagres, que organizó, y en el que fué profesor Jáime de Mallorca, y en el que se amamantaron todos, absolutamente todos los navegantes peninsulares.

Los buques entonces usados no eran propios para las empresas marítimas que comenzaban, unos por necesitados de gran personal de remeros y otros por pesados y de excesivo porte. Necesitábase un género de barcos que fuese en la mar lo que para el árabe del desierto el caballo, vivo, sobrio, rápido, inteligente y dócil.

Esto fué la carabela, buque nuevo del que con razón pudo decir años más tarde el genovés Cadamosto al servicio de Portugal: Las carabelas de los portugueses son las mejores y más veleras embarcaciones que navegan en el Océano.

Comenzaron los descubrimientos.

Descubrieronse las islas del Atlántico, Porto Santo, Madeira y Azores, figurando entre estos primeros descubridores Bartolomé Perestrelo, piloto portugués, con cuya hija casó Colón.

En pocos años las nuevas islas fueron colonizadas, cultivadas y explotadas, al extremo de suministrar recursos para nuevas aventuras de exploración.

La empresa de las navegaciones á lo largo de la costa del continente puede dividirse en tres períodos: el primero de 1420 á 1440, veinte años; el segundo de 1440 á 1460 otros veinte años, término señalado por la muerte del infante don Enrique; el tercero hasta el viaje de Diego Can en 1485, término impuesto al conferenciante por el tema.
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Málaga, Guadix y Almería, alentó á Colón y favorece el descubrimiento de América. Y con su conocimiento del mundo y de los hombres, adivina las grandes dotes de Cisneros.

Elevado á la sede primada de Toledo de la que tomó posesión el 20 de Marzo de 1483, para mejor representar tan alta dignidad, llenó su palacio de donceles, de las más nobles familias del reino, á quienes daba esmerada educación, mantuvo numerosa servidumbre, y un cuerpo de fuerza armada respetable por su número y valor; gastando las inmensas rentas de su patrimonio y arzobispado, en fundaciones suntuosas que acreditaban su inteligencia y amor por los hombres estudiosos, y su magnificencia, y prodigalidad en favor de las artes.

En 1480, ponía la primera piedra del Colegio de Santa Cruz, en Valladolid, para estudiantes pobres, al que dotó de pingües rentas, teniendo la delicadeza de no nombrar patronos, pero agradecido el colegio, nombró como patrono perpetuo al conde de Miletto, hijo del Cardenal, terminándose las obras en 1492. Fundación suya fué también la casa de expósitos de Toledo, con la misma advocación, que no vió terminada y de cuya conclusión se encargaron sus testamentarios, cuya principal albacea era la reina D.ª Isabel. Cediendo á la flaqueza humana á la desmoralización general de costumbres de los días de su juventud, mereció en su mocedad los favores de dos señoras que le hicieron padre de tres hijos á los cuales heredó con su acostumbrado desprendimiento, con títulos de nobleza, y las rentas suficientes para su decoroso mantenimiento.

En 1494, conociendo llegado el fin de sus días, por los primeros amagos de la dolencia que le condujo al sepulcro, retiróse á Guadalajara á disponer las cosas de alma: visitaronle en su morada los reyes, y la reina admitió el cargo de albacea testamentaria que cumplió después con nimia escrupulosidad, y al consultarle ésta sobre la persona que debía sucederle en la silla de Toledo, la aconsejó que no la proveyese en persona de la nobleza, que no siendo leal, sería molesta y no despreciable causa de trastorno, y designó á Cisneros, cuya
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virtud, talento y energía, suficientemente demostrados ya, le hacían dignísimo de tal honra. El 11 de Enero de 1495, á la edad de sesenta y seis años falleció en Guadalajara D. Pedro González de Mendoza, merecedor por sus excepcionales condiciones de carácter y de gobierno del dictado de tercer rey de España que le dieron sus coetáneos y del nombre del Gran Cardenal, con que le apellida la historia.

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EL GRAN CAPITÁN

GONZALO FERNÁNDEZ DE CÓRDOBA

Galán con las damas, cortés con los caballeros, valiente entre los soldados, prudente caudillo, generoso en la victoria, sufrido en los reveses, respetado en los propios, temido de sus enemigos, Gonzalo Fernández de Córdoba, la corte de los Reyes Católicos, fué teatro de su galantería; la guerra de sucesión contra los portugueses, ensayo de su arrojo; la reconquista de Granada, escuela aprovechada para sus talentos militares, y las campañas de Italia, fecundo campo de sus valiosas glorias, mereciendo de sus enemigos á quienes dos veces venciera, con las armas primero, con la clemencia después, el dictado de El Gran Capitán confirmado por la historia.

Hijo de D. Pedro Fernández de Aguilar, ricohome de Castilla, que murió mozo, y de D.ª Elvira de Herrera, nació el Gran Capitán en Montilla (Córdoba) en 1453. Huérfano en edad temprana crióse en Córdoba, bajo los cuidados de Don Diego Carcamo, quien le inspiró la generosidad, grandeza de ánimo, amor á la gloria, único patrimonio de quien en su calidad de segundojénito tenía que labrarse su fortuna por sus propios méritos. Declarada Córdoba á favor del infante Don Alonso, proclamado rey en Avila, Gonzalo fué enviado por su hermano D. Alonso de Aguilar, á la corte del pretendiente, sirviendo de paje á aqueldesventurado monarca, de undía, por la brevedad de su reinado, que en corto tiempo unió la
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aurora del reinar con el ocaso de la vida. La guerra de sucesión que precedió al reinado de los Reyes Católicos, fué el aprendizaje de sus empresas militares, militando á las órdenes del maestre de Santiago D. Alonso de Cárdenas, mandando la compañía de ciento veinte caballos, con que contribuyó á la campaña su ya citado hermano, distinguiéndose notablemente el joven Gonzalo, en la batalla de Albuera por sus proezas, que hacían distinguir la gala y lucimiento de sus armas, y del penacho de su yclmo, contra la costumbre de los caballeros de su época de vestir armaduras comunes para no llamar la atención del enemigo, prudente determinación que no podían seguir los sobrados de valor, y ganosos de gloria.

Joven, noble, pródigo, de gallarda presencia, majestuoso en sus modales, ingenio pronto, conversación animada y elocuente, diestro en las artes de un caballero, hábil en los ejercicios militares, el primero en los saraos, en los torneos, en las cabalgadas, y en los combates, arrancaba siempre los aplausos de todos, que le proclamaban príncipe de la juventud de Castilla, el más apuesto de los galanes de la corte de los reyes católicos, y la más lisonjera esperanza de sus guerreros.

Encomendadas las principales jornadas de la conquista de Granada, á D. Fernando, el marqués de Cádiz D. Alonso de Aguilar; y al conde de Tendilla, demostró sin embargo Gonzalo, en tan épica empresa, condiciones de valeroso soldado y hábil diplomático; apenas hubo lance de consideración en que no se hallase presente. Señalóse entre los más esforzados en la toma de Tajara, en el asalto y ocupación de los arrabales de Loja, defendidos en persona por Boabdil, quien se rindió merced á los buenos oficios de Gonzalo, de quien había sido prisionero el rey moro después de la triste jornada de Luceña, en la que fué hecho cautivo por los soldados de la hueste de D. Alonso de Aguilar: Tomada Illora en 1486, fué nombra-do su gobernador, inquietando á los moros, talando sus campos, interceptando los víveres, quemando las alquerías, y llegando con sus algaradas hasta las mismas murallas de Gra-
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nada: No dejó un punto de reposo á los granadinos, los cuales empezaron á llamarle ya por su actividad y acierto en los asuntos de la guerra el Gran capitán. Jefe fué de la escolta que acompañó á la Reina, cuando deseando contemplar de cerca Granada, salieron los moros á escaramucear, y molestar la comitiva real tuvieron que refugiarse en la ciudad, escarmentados y castigados por las tropas cristianas. Y finalmente, cuando las discordias de los musulmanes, la constancia en el asedio de los cristianos, determinaron que había llegado la última hora de la España árabe, con grave riesgo de su persona, y con discreción, y habilidad suma, ajustaron las capitulaciones en virtud de las cuales se entregó Granada.

Las guerras de Italia, fueron el mejor timbre de su historia, y la demostración de sus excepcionales condiciones, en la breve, acertada y activa campaña, para reponer en el trono al rey de Nápoles desposelido por los franceses, la ocupación posterior de dicho reino por los españoles y franceses, unidos; despojo hecho por D. Fernando, y Luis XII de Francia, y los importantes hechos de armas, en la inevitable discordia entre los dos aliados, de los cuales cada uno pretendía para sí la exclusiva y única ocupación del reino de Nápoles, el sitio de Barletto, en el que desplegó sus grandes condiciones de caudillo mientras le llegaban socorros de España, las batallas de Ceriñola y Garellano, que consolidan la dominación española en el suelo italiano, le acreditaron de hábil caudillo, valeroso capitán y justificaron al entusiasmo de los soldados, que á sus órdenes militaban sin sueldo, y de las ciudades que se sometían sin pelear.

Mal pagados sus servicios, víctima de la suspicacia de Fernando, que sin motivo sospechaba de su lealtad, pasó triste y olvidado sus últimos días en Loja. Había muerto ya la Reina Católica la de las grandes ideas, y nobles empresas, reinando solo D. Fernando, el gran político, de espíritu estrecho, y corazón de hielo, que todo lo sacrificó á la razón de Estado.

Murió el Gran Capitán, en Granada, el 2 de Diciembre de 1815. Su muerte, escribe Quintana, apaciguó las sospechas
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del rey, y acalló las envidias de sus enemigos. Vistióse la Corte de luto y Fernando dirigió una efectuosa carta de pésame á la viuda. Tardía reparación de sus injusticias, con el cumplido caballero, valeroso soldado, y leal vasallo. Celebráronse sus exequias en San Francisco de Granada, su túmulo adornábanle doscientas banderas, y dos pendones reales tomados al enemigo, testimonio elocuente y mudo de sus hazañas.

ANTONIO MAESTRE Y ALONSO
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COSTUMBRES ESPAÑOLAS EN EL SIGLO XVII

III

LA PROSTITUCIÓN EN LA CORTE

Clasificación de las prostitutas.—Libertad en las costumbres.—Preferencia dada á las casadas en los amancebamientos, y tolerancia de los maridos.—Peligros con las solteras.—Cartas de mancebia.—Tipos de algunas cortesanas de buenas familias.—Severidad de las leyes contra el adulterio.—Venganzas de los maridos.—Amores en la corte.—Costumbres del rey Felipe IV.—De los grandes señores.—Vida de la cortesana.—Costumbre de ennoblecirse.—Manceba, doméstica.—Cantoneras y tusonas.—Galera.—Alcahuetas y rufianes—Concier- tos con la justicia.—Prohibición de las casas de prostitución.—Pecado nefando.

En el artículo anterior han tropezado mis lectores con la buscona, una variedad de la prostituta del siglo xvii. Las de esta época, pueden ser clasificadas en tres grupos: la manceba, la cortesana y la ramera, sin contar, entre ellas, las mujeres que faltaban á la castidad, no por lucro, sino por amor ó liviandad. Tal agrupación persiste al través de los tiempos con las mismas aficiones y costumbres en los individuos, en la civilización griega, y en la romana, hasta llegar á la nuestra, sin otra diferencia que la del medio social en donde viven y mueren. La misma codicia, lujo y despilfarro despliegan, en el apogeo de su gloria, la hetaira griega, la meretriz romana, y la cortesana del Renacimiento, que la moderna horizontal: y la misma miseria padecen en sus postimerías. Inútil sería pretender trazar entre aquellos grupos líneas divisorias bien definidas, pues tan débiles vallas las sal-
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vaban las prostitutas con frecuentes intrusiones de unas clases en otras, según corrían los tiempos, prósperos ó adversos, y hasta algunas, más previsoras que sus compañeras, no se desdeñaban de explotar la misma industria bajo formas diferentes.

Era entonces costumbre entre los grandes señores mantener, desde la adolescencia, una manceba declarada, sin lo cual no se reputaban hombres (1). Elegíauía, de ordinario, entre las comediantas ó cortesanas más afamadas, (que para el caso era lo mismo). Corrupción semejante había propagado en todas las familias, por alta que fuese su jerarquía, y en todas las edades, desde el niño hasta el anciano, una enfermedad tan repugnante como temible por los estragos que entonces causaba y por lo difícil de su curación. Tan general y común era, que de ella se hablaba, sin el menor rebozo, delante de señoras y de niños, como si se tratase de un dolor de cabeza. Madama d'Aulnoy admiraba el buen pelo y la dentadura de las españolas, á pesar de tan asquerosa dolencia, y atribuye la costumbre, general en España, y contraria á la de otras naciones, de sangrar del pie y no del brazo, al temor de que la mujer más virtuosa ó el niño más inocente tuviese inoculado el mal sin saberlo. Tales asertos no son, por desgracia, exageraciones de los extranjeros; no hay necesidad de acudir á ellos; basta con los escritos nacionales para hacer patente la libertad con que entonces se hablaba de una enfermedad objeto hoy de horror y de asco, y de la burla y chacota que de ello se hacía. A D. Diego Hurtado de Mendoza se atribuye el Elogio de las bubas, composición poética que gozó de universal aplauso. Los Avisos y noticias del tiempo hacen, con sobrada frecuencia, alusión á tan repugnante enfermedad en personas principales. Sirvan de ejemplo las siguientes noticias. Una de ellas se da en una carta escrita desde la corte el 19 de Junio de 1619: «Al duque de Cea, por asegurarle, manda S. M. se vaya con su casa á Ampudia,

(1) Bertaud, Aarsen, Madama d'Aulnoy.