ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 472

estudio muy completo de estas importantes materias, y de esperar es, que sus juiciosas y atinadas consideraciones, se tengan presentes en lo que revistan carácter práctico, ahora que se va á llevar á efecto la reforma de este importante organismo del ejército.

**

Ocho días en Tánger, impresiones de un viaje agradable y corto, de cuatro buenos amigos sin equipaje, por Angel Muro.—Madrid, 1891; un tomo en 8.º

Acostumbrado nos tenía el distinguido autor de este ingeniosísimo libro á sus recetas culinarias y chispeantes artículos periodísticos, y desde hoy hemos de considerar al señor Muro, como un experto cronista de viajes.

El que quiera tener una idea exacta de lo que es esa ciudad marroquí, á la que acuden hombres de todas las razas y naciones, dándola un carácter especial que es el cosmopolitismo, no tienen más que buscar este librito escrito con mucho humorismo y donaire.

El autor ha sabido llevar á las páginas de su trabajo literario, el ambiente de que se vió rodeado en Tánger, y ha sabido de tal modo trasmitir sus impresiones á sus lectores que estamos seguros han de identificar con él, hasta el punto de hacerse la ilusión, de haber efectuado por sí mismos el viaje que se le relata con amenísimo estilo.

Obritas como las de Angel Muro, son las que hacen falta, como agradable solaz, y desde luego recomendamos la adquisición á los lectores de esta REVISTA.

**
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 473

Poemas vulgares, por D. Emilio Ferrari.—Madrid, 1891.

Los dos poemitas que con los títulos de Consumatum y En el arroyo, acaba de publicar el distinguido poeta vallisoletano Sr. Ferrari, son patente muestra de su brillante estro poético y de lo bien que cultiva aquel género literario; conocíamos al Sr. Ferrari por sus poemas Pedro Abelardo, Dos centros y dos almas y Un día glorioso, que le hicieron conquistar una envidiable reputación como poeta; hoy con la publicación de estos dos poemas se descubre al Sr. Ferrari, siguiendo una nueva tendencia predominante en la actualidad en algunos poetas modernos, y que se manifiesta con mayor ó menor preferencia en casi todos los contemporáneos.

Esta tendencia es la realista, ó sea la que lleva por norma la descripción de las escenas y actos vulgares y sencillos de la vida, que sistemáticamente han venido siendo desdifiados ó proscriptos y que hoy reclaman la atención del pensador y del artista.

Este es el carácter que tienen los dos poemitas que contiene el librito del Sr. Ferrari, en los que no se sabe qué admirar más, si la brillante descripción ó la exactitud de las escenas de vida real que relata. Ambos poemas están escritos con una galanura sorprendente, y en comprobación de estas afirmaciones transcribimos á continuación un trozo del segundo.

EN EL ARROYO

Curtido el rostro moreno
Que crespos cabellos orlan,
Cuyendo, desmelenados,
Bajo la terciada gorra;

Descalzos los pies desnudos,
Sobre la pierna nerviosa.
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 474

Un pantalón de uniforme
Regazado hasta la corva;

Tan desmedrado de cuerpo
Como gracioso de formas,
Con el dormir de la grulla
Y el despertar de la alondra,

Primavera, el rapazuelo
Que así en el suburbio nombran,
Por las calles, vagabundo,
Corre ó juega, duerme ó ronda,

En el alma la alegría,
En los labios una copla,
En las carnes un harapo
Y en los ojos una aurora.

Cómo se encontró en el mundo
Con su libertad á solas,
Si en alguna parte hay alguien
Que lo recuerda ó lo llora,

¡Qué sabe él! ¡Quizás al viento
Pregunta la débil hoja
De qué rama la ha arrancado
Ni por qué causa la arrolla?

Nunca supo si se nace
De una madre, si en la boca
Con que el negro pan se muerde
La oración y el beso brotan.

Trascrita esta preciosa descripción del rapazuelo que hace con inimitable donaire y gracia el distinguido poeta señor Ferrari, resultaría pálido todo lo demás que quisiéramos
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 475

decir, y nos limitamos á darle el más cordial parabién, esperando que ha de hacer pronto una segunda edición de este precioso libro primero de una serie que tiene en proyecto.

* * *

Alegación en derecho, por D. Mariano de Linares, abogado de los ilustres Colegios de Madrid y Burgos.—Madrid, 1891.

Conociamos al Sr. Linares como distinguido letrado del foro burgalés, y hoy tenemos el gusto de presentar una notable Alegación en derecho, que acaba de imprimir, en un pleito importante, en el que se discuten cuestiones relacionadas con los créditos hipotecarios y efectos de la hipoteca constituida sobre concesiones mineras.

Con excelente espíritu crítico y gran erudición analiza el Sr. Linares estas importantísimas cuestiones jurídicas, y nos muestra los conocimientos que atesora en la cuestión que debate en su excelente trabajo forense.

* * *

Leyes civiles y penales de España, conformes á los textos oficiales, concordadas y anotadas por D. León Medina y don Manuel Marañón, abogados del ilustre Colegio de Madrid; dos volúmenes en 8.º menor de 1.500 páginas á dos columnas.—Madrid, 1891.

Las obras que acaban de publicar los distinguidos letrados Sres. Medina y Marañón, vienen á llenar un vacío que se notaba en nuestro país, pues no se había publicado ningún trabajo que abarcase en todo su interesante conjunto la intrincada legislación civil y penal patria. Las obras que acaban de publicar tienen el especial mérito de ser las primeras donde se ven reunidas en un solo volumen todas las disposi-
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 476

ciones que se aplican por los Tribunales ordinarios y por los privilegiados de las jurisdicciones de Guerra y Marina.

Los funcionarios de la carrera judicial y fiscal, los letrados, los relatores, escribanos, registradores, notarios y procuradores, jurados y los mismos propietarios, industriales y comerciantes, utilizarán con fruto libros tan interesantes, teniendo por ellos cabal conocimiento de los límites de sus respectivos derechos y deberes.

Los Sres. Marañón y Medina han procurado que sus obras resulten la última palabra de lo vigente, y al propio tiempo que han descartado el fárrago de disposiciones derogadas que embarazan la consulta de otros libros, no han omitido disposición alguna ni doctrina de jurisprudencia interesante, habiendo llegado su exquisita investigación hasta el punto de incluir en estos notables libros disposiciones no publicadas en la Gaceta ni en colección alguna oficial ó profesional.

Seguramente que la ciencia jurídica tendría mucho que agradecer á los ilustrados abogados Sres. Medina y Marañón, si persisten en su propósito de publicar con el mismo esmero y orden incomparables que han seguido en las Leyes civiles y penales, las leyes administrativas cuya publicación está ya anunciada.

**

Instituciones de Metafísica, por D. José Daurella y Bull.—Un vol. en 4.º mayor de 814 páginas.—Valladolid, 1891.

Este voluminoso á la par que interesante libro, constituye un meditadísimo trabajo en que el Sr. Daurella pone de relieve sus cualidades de discreto pensador, filósofo profundo y notable estilista. Con ser tan extensa y profunda la materia objeto de sus investigaciones, domina la y expónela con tal arte, que el lector se deja seducir por el encanto de la
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 477

forma didáctica y literaria, y sigue sin cansancio ni tensión de espíritu el árido raciocinio metafísico.

No hay que decir que las doctrinas del distinguido catedrático de la Universidad de Valladolid, se ajustan en absoluto á las enseñanzas católicas, siguiendo el criterio tomista en la mayor parte de los casos, según certifica la censura de la autoridad eclesiástica de la diócesis, en las primeras páginas del libro.

Después de una introducción dedicada á definir la Ciencia en general, la Filosofía y la Metafísica, sigue la primera parte de la obra consagrada á la Metafísica general ó Ontología, dándose en ella los conceptos y división del ente, orígenes de la idea del ser y del no ser, nociones del ente real y de razón; á lo que sigue el estudio de la potencia y el acto, de la esencia y de la existencia, de las propiedades trascendentales y de las categorías del ente divididas estas últimas, como es sabido, en sustanciales y accidentales; la perfección y las causas del ente y un magistral capítulo sobre el orden y la ley, dan fin á la primera parte.

La segunda, de Metafísica especial ó Psicología abarca un detenido análisis dinamológico de las facultades ó potencias del alma, clasificándolas según los principios de la Escolástica, en los cinco géneros de vegetativas, sensitivas, intelectivas apetitivas y locomotrices: la crítica del entendimiento como inteligencia, como razón y como memoria es completísima, sobre todo, y merece plácemes sinceros: los atributos del alma humana, el intrincando problema de su relación constante con el cuerpo, y el estudio de su esencia terminan de una manera brillante la sección psicológica.

Viene luego la Teodicea llena de unción y repleta de argumentos, impugnando el ateísmo, demostrando como necesaria y como posible la existencia de Dios, tratando de investigar su esencia y sus atributos, y la relación de Dios con el mundo, como causa ejemplar, eficiente y final de él, con cu- yas elevadas doctrinas, y manteniendo siempre el espíritu del lector á la altura á que debe colocarse el pensamiento
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 478

científico, concluye la Teodicea y con ella el libro á que sirve de final.

Mucho nos complacerá que obras de la clase de la que nos ocupa, predominen en las Universidades españolas, para que de este modo se forme la juventud que luego ha de llevar la bandera del pensamiento filosófico, en los moldes de la verdad, de los cuales se derivan las naturales consecuencias en el orden ético, en el social y en el político.

Clemente Domingo Membrilla.

DIRECTOR:
M. Tello Amondareyn.

PROPIETARIO:
Antonio Leiva.
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 48

vez más á causa de la extinción de la voz, que sufren según la edad y por cuyo motivo hubo ocasión para que la catedral de Toledo contara con cuarenta infantes.

Deduciendo de esto que si el nombre de seises es de este origen, debo pensar que ya ni por la razón del cargo, ni por la del número, tiene propiedad tal nombre, siendo más caracterizado el de infantillos ó niños de coro, y sólo por aquella antigua tradición continúa aun llamándoseles seises.

II

Penetremos en la Escolanía á estudiar el fruto que de ese fecundo plantel podemos sacar.

Tenemos á nuestros infantillos los escolares, llenos de vivacidad en sus semblantes, y de travesura sus alegres ojillos, en la seductora primavera de la vida, respirando la satisfacción y el regocijo de la felicidad que creen tener al considerar asegurada la honrosa carrera que ha de hacer brillante su porvenir.

¡Edad dichosa, exenta de preocupaciones! ¡Ni se acuerdan del ayer, ni les asusta el mañana!

Ellos saben muy bien por qué y á quién deben su sostenimiento; á su perspicacia no se le oculta el estado de escasez porque pasan sus protectores, que exhaustos de los recursos necesarios, aun para lo más sagrado y preciso, se sacrifican porque la Santa Iglesia esté servida con el esplendor que permite la triste y precaria situación porque atraviesan.

Razones son estas, por las que se adivina el estado de necesidad en que se hallan las catedrales y particularmente la de Madrid.

El culto exterior es altamente deficiente en virtud de no poderse sostener como merece y reclama la Santa Iglesia de Dios, y precisamente es de lo que más deben cuidarse no sólo los celosos prelados y sus cabildos, sino todos los altos mandatarios del Estado Cristiano.
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 481

DISCURSOS
LEÍDOS ANTE LA REAL ACADEMIA DE CIENCIAS MORALES Y POLÍTICAS EN LA RECEPCIÓN PÚBLICA DEL DR. D. MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO, EL DÍA 15 DE MAYO DE 1891.

DISCURSO DEL DR. D. MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO

De los orígenes del criticismo y del escepticismo y especialmente de los precursores españoles de Kant.

I

Pienso, Señores Académicos, que ninguno de vosotros habrá achacado á incuria mía, ni menos á desdén ó olvido, la relativa tardanza con que me acerco á recibir la honrosa distinción que he debido á vuestros sufragios. Cuanto más alta es la merced otorgada, tanto más obliga á recoger el ánimo por largo espacio, hasta dar con el modo menos indigno de corresponder á ella y de satisfacer una pequeña parte de la deuda contraída. Tal ha sido, señores, el caso en que me he encontrado: combatido á un tiempo por la falta de reposo intelectual, por la distracción del espíritu en muy varias pero inexcusables tareas, y por el respeto profundísimo que me inspiran el nombre de esta Academia y los graves estudios que aquí se cultivan. Algunos de ellos hay en que soy enteramente forastero: otros, en que no he pasado de discípulo ó de mero aficionado. Si algo tengo de filósofo, será
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 482

en el sentido etimológico de la palabra, esto es, como amante, harto platónico y desdoblado, de las ciencias especulativas. En cuanto á sus aplicaciones al régimen de la vida y á la gobernación de los pueblos, principal y glorioso estudio vuestro, declaro que ni mis hábitos intelectuales, ni el género de educación que recibí, ni cierta invencible tendencia que siempre me ha arrastrado hacia la pura especulación y hacia el arte puro, en suma, á todo lo más inútil y menos político que puede darse, á todos los sueños y vanidades del espíritu, me han permitido adelantar mucho, ni trabajar apenas por cuenta propia, limitándome á admirar de lejos á los que, como vosotros, han acertado á poner la planta en ese firme terreno de las realidades éticas, económicas y jurídicas.

Y no es, señores, que yo deje de deplorar el triste divorcio en que suelen vivir la especulación y la práctica, no menos que el muy funesto que habitualmente existe entre la ciencia y el arte, más que por las limitaciones del entendimiento humano, por vicios de la cultura tradicional y por preocupaciones de varia índole, á las cuales sólo una profunda reforma intelectual puede ser adecuada medicina. Cuando un vacío y presuntuoso dilettantismo, ya filosófico, ya poético, que suele ser expresión de monstruoso egoísmo, hace desertar de la lucha á los fuertes y á los capaces, forzosamente se apoderan del campo los empíricos aventureros y temerarios. A semejante mal, sólo se ve un remedio: recordar al arte de la política su dependencia de la ciencia política; recordar á la ciencia política su dependencia de la ciencia moral; recordar á la ciencia moral su dependencia de la Metafísica, raíz, al mismo tiempo que complemento, de todas las ciencias humanas. Mostrar este parentesco, evidenciarle de mil modos, hacer penetrar por todas partes la savia filosófica en el vasto cuerpo de las ciencias sociales, es la noble tarea que gloriosamente cumplen Academias, como ésta, con universal beneplácito, no sólo de los hombres de estudio, sino de los hombres de buena voluntad que aspiran á ser regidos
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 483

conforme á razón y justicia. Nadie debe negar su concurso á tal empresa, cualesquiera que sean los impulsos que á otra parte le lleven; y por eso mi inolvidable antecesor que cultivó estudios muy análogos á los míos, pero los cultivó con un brillo y una gloria que yo no alcanzaré jamás, daba tréguas á sus inspiraciones de poeta, á sus investigaciones de historiador, á sus análisis de crítico, á sus triunfos oratorios, para buscar en campo, si menos florido, más fructífero, solución á alguno de los temerosos conflictos sociales que por todas partes nos amagan.

Es cierto, sin embargo, que sus escritos de este orden fueron breves y escasos, y que á los ojos de la posteridad el Marqués de Molins, quedará como una figura principalmente literaria. Su nombre va unido á las pompas y esplendores de la época romántica. Allí le saludará con respeto la crítica, cuando llegue á escribirse la historia literaria de España en el siglo xix, hasta ahora no acometida formalmente, sin que tal vacío haya de atribuirse tan solo á nuestra desidia, sino á la misma complejidad del asunto, en que es difícil hallar punto de mira ni trazar adecuadas divisiones. Hay, sin embargo, un período que fácilmente se separa de los demás, y puede darse por de todo punto cerrado y concluso. Antes de ese período, la escuela literaria dominante es mera prolongación de la del siglo xviii, llegada á su perfecta madurez. Después de ese período, la anarquía y el individualismo quedan señores del campo, se inicia alguna cosa que aún no hemos visto terminada, apuntan muchas tendencias y apenas llega á granazón ninguna, imitanse alternativamente modelos contrapuestos, ó no se imita á nadie, y donde quiera lo particular y autónomo se sobrepone á lo genérico. Quizá convenga así, y por mi parte no lo lamento. Entre estos dos mundos, el uno de servidumbre académica y el otro de behe-tría turbulenta y desmandada, epílogo el uno de una historia pretérita, y prólogo el segundo de otra historia que aún está entre los futuros contingentes; en una palabra, entre el mundo de Quintana, de Lista y de Gallego, y el mundo de que
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 484

somos parte cuantos hoy, más ó menos torpemente, movemos la pluma, se dilata otra región poética en que imperaron modos y formas de arte muy definidos, y aun cierta especie de teoría que á los educados en la disciplina del siglo xviii pudo parecer esencialmente revolucionaria, aunque luego, en cotejo con otras licencias más radicales, casi hayamos venido á tenerla por motín escolar ó rebelión de intra claustra. El período en que domina esta escuela, que de un modo ó de otro dejó sembrados los gérmenes de la independencia literaria de que hoy más razonada y sistemáticamente disfrutamos, se conoce en todas las literaturas de Europa con el nombre de romanticismo.

A esta escuela pertenecen las obras capitales del Marqués de Molins; su drama histórico Doña María de Molina, sus romances y leyendas, hasta sus mismas narraciones en prosa. Pero como las evoluciones literarias rara vez son bruscas, sino que se van graduando por matices casi imperceptibles, él, que había sido clásico antes que romántico, educado por Lista en el colegio de San Mateo, recibiendo por una parte las tradiciones de la escuela sevillana por medio de su dulce y venerado maestro, é inclinándose por otra al tono grandilocuente y robusto de los últimos y más gloriosos líricos salmantinos, Quintana y Gallego; merecía á toda ley ser contado entre los más fieles hijos ó nietos de la literatura culta y entonada en los últimos años del siglo xviii, de cuyo dialecto poético conservó siempre dejes muy visibles hasta en sus composiciones más románticas, no sólo por el buen gusto y el primor de ejecución, de que en ningún sistema literario, por libérrimo que sea, debe prescindir el poeta; sino por cierta declarada predilección á las voces llamadas generosas y nobles, por cierta tendencia á la perifrasis y al eufemismo, y un instintivo alejamiento de todo lo que le parecía ras-trero y prosaico. Venía á ser, pues, el Marqués de Molins, un ingenio ecléctico, romántico en los asuntos y aun en la traza y disposición de sus obras, clásico ó neo-clásico en el artificio académico del estilo. Este prudente eclecticismo se
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 485

mostraba en la fácil aptitud para géneros diversos, en la variedad de temas, en el desembarazo continuo de la ejecución, no menos que en el cuidado de huir todo lo redundante y extremoso. Sus obras poéticas, cuando se leen coleccionadas, parecen espejo fiel de las transformaciones y mudanzas de atavío que ha ido ensayando la musa castellana desde el año 30 acá, sin que haya género de que el Marqués no dejara alguna muestra, ni afición literaria de su tiempo á que dejara de pagar tributo, como espíritu curioso que era, nada exclusivo ni intolerante, benévolo por naturaleza y atento á todos los cambios del gusto para seguirlos en lo que tenían de racional y en lo que congoñiaban con su propia índole.

Por raro privilegio de la suerte alcanzó á ser contemporáneo de tres generaciones literarias, y hubiera podido ser, y fué en parte, cronista autorizadísimo de las dos primeras.

La gallarda juventud de su mente, que conservó hasta el fin, y aquella longevidad de su espíritu, mucho más rara que la longevidad física, hacían que su memoria fuese un verdadero archivo de casos y cosas de la literatura española de este siglo, de tal modo que si se hubiera determinado, como muchos solicitaban, á escribir integros sus recuerdos (de los cuales en su extensa biografía de Bretón nos dejó alguna muestra) hubieran sido el más metódico, discreto y copioso inventario de cuantos versos y prosas dignos de memoria han salido, no diremos de la pluma, porque muchos de ellos ni siquiera se escribieron, sino de la palabra y de la mente de los más singulares ingenios que han pasado por esta tierra en lo que va de siglo. El Marqués de Molins los había conocido á todos, de todos había sido amigo ó discípulo ó condiscípulo ó protector ó compañero: recordaba todos sus dichos, lo que pensaron, lo que improvisaron, y sabía hacerlos revivir á nuestros ojos con el encanto que tienen siempre las memorias de la juventud y de las alegrías pasadas. Venta á ser en tal concepto el Marqués de Molins, un testigo fiel de costumbres literarias ya fencidas, sin dejar de ser un
Revista de España (1891-05-01 00:00:00), página 486

contemporáneo nuestro en la más genuina acepción del vocablo.

Sus aficiones, un tanto arqueológicas, debían llevarle naturalmente al cultivo de la historia, si no en trabajos de larga extensión incompatibles con vida tan ocupada como la suya á lo menos en investigaciones de gran novedad, en monografías sobre puntos oscuros, tales como la sepultura de Cervantes, ó la averiguación de los casos y andanzas de cierto aventurero español del siglo XVI, autor de la Crónica de Enrique VIII de Inglaterra. En éstos y otros estudios, con que dignamente contribuyó á las tareas de nuestras Academias hermanas, luce el raro talento de amenizar las indagaciones más áridas, y hacer que hasta los profanos las sigan con interés y deleite, gustosamente movidos por el acicate de la curiosidad diestramente excitada. En vez de presentar desnudos y en seca fórmula los resultados de su examen, gusta Molins de conducir á sus lectores de lo conocido por el camino más largo, pero sin dejarles sentir ni por un momento la fatiga; antes bien, interesándolos en todas sus excavaciones, tanteos y arrepentimientos, de tal suerte que lleguen á imaginarse que son ellos los que por su propio esfuerzo racional han alcanzado la solución del enigma. Esta hábil disposición de los datos y del desarrollo del problema, que no dudo en calificar de elegante y artística, estaba amenizada todavía más en los escritos de mi predecesor merced al arte de los paralelos, de las coincidencias y de las aproximaciones, en que se mostraba profundo á veces y otras ingenioso, trayendo á su propósito las cosas más lejanas en tiempo y espacio, y entretejiéndolas hábilmente con las que son objeto principal de su relato, para poner así de manifiesto las ocultas analogías y los providenciales sincronismos de las cosas humanas. Sin hacer profesión ni alarde de filósofo, solía ocultar bajo una forma ligera y mundana consideraciones muy graves y filosóficas, y un cierto modo de pensar elevado y cristiano, que en sus mismas obras poéticas se trasluce y aun declaradamente se manifiesta. De ellas pueden inferirse tam-