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sia de mi contradictor. Dice que la he emprendido en son de batalla con el libro del Sr. Letamendi, siendo así que, á consideraciones de este señor que he creído aventuradas, opuse mis consideraciones, y á algunos esquemas suyos, que entiendo que falsean la realidad, opuse otros esquemas, siquiera éstos no sean tan sencillos como los del catedrático de Madrid, por no permitir otra cosa la verdad, según yo la entiendo; consideraciones y esquemas no hechos ad hoc y sí transcriptos de un libro mío inédito. Es el catedrático de Cádiz quien en son de ruda batalla la emprende conmigo, no ya viendo ejércitos donde sólo pueda haber molinos de viento, sino creándose los molinos y todo. Dice que yo he leído con poca atención el libro del Sr. Letamendi, y es el Sr. Ocaña quien ha leído mis artículos sin ninguna atención: él se los ha forjado á su manera, y los combate después según los supone. En prueba de ello, y reduciéndose la proposición general del catedrático de Fisiología, lo que sus reflexiones comprenden en mi contra, á esto: á que incurso en los mismos defectos que achaco al Sr. Letamendi; resulta á la postre, según el mismo citado catedrático de Cádiz, que no achaco al Sr. Letamendi, ninguno de los defectos en que yo incurso.

Ante tales ficciones, que el Sr. Ocaña se forja por el gusto de desvanecerlas después, y de contradicciones tales, que no me importan ni debo resolver, he creído primeramente que procedía callarme ante el artículo del catedrático gaditano; pero me dice tales cosas el Sr. Ocaña y supone tales otras dichas por mí, que de callarme pesaría sobre mi conciencia el juicio de los lectores de su artículo y que no hubiesen visto los míos. A ellos, pues, á esos lectores me dirijo en la presente ocasión. Y será todo lo breve posible, porque también es tarea para mí muy desagradable hacer el juicio crítico de cada una de las afirmaciones del Sr. Ocaña.

No he de hacerme cargo del anatema de «obscuro y martirizador de la lengua castellana y de la griega» que el señor Ocaña fulmina contra mí, con motivo de la aplicación que
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yo hago de la palabra estático, que por cierto no procede del griego y sí del latín. Pero he de citar, para honra de este nuevo Cervantes, aquel párrafo suyo cogido al acaso de entre otros varios que se le parecen, y que dice: «... que los alumnos, cuando cursan esta ciencia (la Patología general), están saturados oficialmente de Anatomía descriptiva y de Fisiología, y por tanto, á esta razón debe perseguirse la resultante total de la función y no el detalle orgánico de la misma.» No menos que este laberíntico párrafo, según frase de mi distinguido contradictor, honra al maestro de castellano, de griego y de latín, el empleo de la palabra acerbo (agrio, por acervo (montón).

No obstante mis afirmaciones de que lo consignado por mí no lo expongo para que se sepa que he pensado muchas cosas vaciándolas casi en igual molde que el Sr. Letamendi, y que en tal terreno ningún interés personal me mueve, comienza por insinuar el catedrático gaditano si en lo que se refiere al principio unitario aplicado á los seres vivos disputa la primacía á aquel señor; la cual, añade el citado catedrático, pertenece á Hipócrates. En mis artículos, que son motivo de esta discusión, lamento la rotura de la unidad del ser vivo, rotura llevada á cabo por la Anatomía y la Fisiología modernas. Lo cual quiere decir que allí reconozco la antigüedad de dicho principio, y por lo tanto, la cita que nos hace de Hipócrates el Sr. Ocaña queda reducida á un rasgo más ó menos oportuno de erudición.

Dice que soy invididualista á mi manera, hasta cierto punto, porque no permito que se menoscaben los derechos de lo múltiple. Pero reconoce mi contradictor que tengo razón en esto. De donde resulta que no sólo soy individualista á mi manera, sino también á la suya, y hasta donde puede serlo un mortal de buen juicio. «Pero, añade, el Sr. Letamendi no desprecia lo múltiple.» Por lo cual soy individualista además á la manera del Sr. Letamendi. Ya no puedo aspirar á mejor compañía, que no es ésta la de cualquier mortal.

No me he parado gran cosa leyendo el forro del libro del
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Sr. Letamendi, presumiendo que no estaba en el forro lo mejor del libro, y en aquél está sin embargo, á juicio del catedrático de Cádiz, la gran prueba de que para el profesor de Madrid lo uno y lo multiple de la vida se compenetran. Me he parado, sí, en el contenido de la obra de Patología general, y en él, en el esquema de la función circulatoria, que incidentalmente se indica, y en él de la función inervadora, al cual se consagran numerosas páginas, se ve la violenta absorción de lo múltiple por lo uno, del centro de dichas funciones por su periferia. Y, para afirmarlo así, he leído el libro con ánimo sereno, no impresionado por tales ó cuales cosas de la respetable personalidad del Sr. Letamendi. Porque mis preocupaciones ante este señor, son independientes del doble juicio que acerca del catedrático de Madrid he formado: su grandísimo valimiento y que su libro no es un Syllabus para los médicos.

II

Encárase, primeramente, el catedrático de Cádiz con este epígrafe de uno de los capítulos de mi escrito: Organos de la circulación del medio interior estático, y, después de afirmar que no ha entendido lo que esas ocho palabras dicen, ni aun después de la lectura del contenido del aludido capítulo, concluye por fulminar contra mí el anatema anteriormente citado. Cierto es que, leído por el Sr. Ocaña el otro capítulo de mi escrito, el que se refiere á los Organos de la circulación del medio interior dinámico, ya sabe dicho señor, por más que procure olvidarlo pronto, por qué dije estático. Aquí, una de las principales visiones del Sr. Ocaña le lleva á combatir contra fantasmas, librando la principal batalla de su escrito. Yo no aplico el adjetivo estático á la circulación material, según equivocadamente supone dicho señor; no digo circulación estática ni esto debiera rechazar siquiera, digo sí medio inte-
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que yacen la industria y comercio de la gran Antilla, requieren dos cosas de todo punto indispensables: aquélla, la disminución de los impuestos; éste, la normalización de la moneda. No es esto decir que basten estos dos requisitos para el renacimiento y prosperidad del tráfico y de los intereses materiales; son indudablemente precisos otros, pero aquí no tratamos más que de aquellos que se relacionan con la operación financiera sobre que versa nuestro trabajo.

¿Y será posible rebajar los impuestos y regularizar el cambio por medio del empréstito en estudio? Desde luego: extinguida la deuda flotante y extinguidas las deudas de 1882 y 1886 que no sólo devengan intereses mayores que la nueva deuda del 90 sino que representan muchos gastos de tramitación completamente improductivos, disminuirán las cargas del Tesoro y en igual proporción podrán disminuir gradualmente las contribuciones que pesan sobre las industrias cubanas. Y retirada del comercio una moneda que se cotiza, es decir, que varía de valor á cada momento, los cambios serán más fáciles y expeditos, las ganancias más seguras, el agio imposible y el estímulo del tráfico más fuerte.

De suerte que, si bien la recogida de los billetes de Guerra significa para el Tesoro una expensa considerable de que no reportará beneficio alguno directo, significa en cambio un pronto desarrollo comercial, un aumento de ingresos, y á la postre un alivio en los presupuestos y la anhelada desaparición de los pertinaces déficits.

CAUSAS ADMINISTRATIVAS.—Toda buena administración propende á la sencillez, á producir mucho y gastar poco, á asegurar las ganancias y evitar pérdidas. Esencia de una buena administración es una buena contabilidad, contabilidad clara, sencilla, obvia y expedita. Cuando la contabilidad anda embrollada, embrollados andan todos los servicios, desorientado todo el movimiento.

Así como en una máquina muy complicada es más fácil que ocurran desperfectos, y más difícil y costoso averiguar en qué parte han ocurrido, más dispendioso por tanto el sub-
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rior estático, para en oposición aplicar el adjetivo dinámico á la función inervadora, sustantivada.

Arrepentido sin duda de haber entendido hasta cierto punto la frase mía «medio interior estático», y viendo que el campo para el ataque se estrechaba mediante dicha inteligencia, de nuevo la pone en tela de juicio mi contendiente, que dice: «Quiero entender por unos párrafos, que el medio interior estático es la propia circulación nutritiva en su doble corriente ascendente (del cosmos á la asimilación) y descendente (desde la desamilación al acerbo); en otros encuentro motivo para creer que el medio á que se refiere el autor es el substratum donde aquella circulación se realiza.»

Bueno es que confiese el catedrático de Cádiz que quiere entender así las cosas, porque nadie las entendería de ese modo. Al leer esto: circulación del medio interior estático, nadie entendería que el medio interior estático sea la circulación misma, que en el ejemplo la casa de Pedro sea Pedro la casa. En los primeros párrafos á los cuales dicho señor alude, digo entre otras cosas igualmente claras: «..., medio interior estático, representante de lo que penetra como material para la nutrición y de lo que sale á partir de ella.» No sé lo que entiende el Sr. Ocaña por substratum donde la circulación se realiza, porque, unas veces, me parece que dicho señor se refiere al líquido nutritivo y á los órganos de la circulación otras veces. Si lo primero, á eso llamo yo medio interior estático, según se infiere de lo transcripto, y si lo segundo, ante esta frase de ocho palabras contadas por aquel señor: Órganos de la circulación del medio interior estático, no cabe suponer que el medio interior sean los órganos. En uno de los párrafos á que en segundo término alude el Sr. Ocaña, digo «El líquido nutritivo, reconstituyente ó reparador, realiza el movimiento circulatorio, un movimiento circular, á través de un conducto de esta forma.» Aquí se distinguen con entera claridad los órganos de la circulación, la circulación misma y lo que circula, el medio interior estático.

Tiene razón el Sr. Ocaña al afirmar que el adjetivo está-
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tico aplicado al movimiento circulatorio ó á los órganos de esta función, es un término que rabia de puro mal casado con la sustancia del epígrafe. Pero ninguna ortodoxa iglesia ha pretendido tales bodas: es el profesor gaditano único ministro oficioso de este consorcio ilegítimo, él, Lutero y Papa que á sí propio se condena. La sustancia del epígrafe, que dice mi contendiente y yo entiendo que se refiere á los sustantivos de aquél, es triple: órganos, circulación y medio interior. ¿Por qué el adulterio de unir el adjetivo estático con órganos ó con circulación si yo, legítimamente, lo casé con medio interior?

Partiendo del infundado supuesto de que yo aplico á la palabra circulación el adjetivo estático, escribe largamente el profesor de Cádiz acerca de esta función, y concluye por la afirmación gratuita de que á los fenómenos que expone los adjetivo yo estáticos. Con tal motivo dice: «... la constitución de los cuerpos organizados tiene por base la instabilidad, y el milagro estriba en que los átomos de los cuerpos vivos no se dispersen á cada hora.» No, los cuerpos vivos no tienen por base la instabilidad, así, sin limitación alguna, como el catedrático de Cádiz lo dice. Si eso fuera verdad, milagro sería que las moléculas de dichos cuerpos no se dispersaran totalmente á cada hora. Pero, en tal caso, ni el milagro sería posible, porque esos cuerpos no llegarían á formarse nunca. La base de ellos es la instabilidad y la estabilidad, la combinación de ambas cosas, como es su vida el cambio y la permanencia, la síntesis de vida y muerte. La dispersión de los átomos existe aquí, pero es parcial, como la instabilidad: la desapropiación nutritiva es una dispersión contrarrestada por el acto opuesto, un acto de concentración. La dispersión total también aquí existe, cuando la instabilidad no se contrarresta por nada, la desapropiación por la apropiación: lo que era elemento de la vida lo absorbe todo, y es consiguiente entonces el acabamiento de ésta, su muerte.

Partiendo del no menos infundado supuesto de que yo aplico á los órganos de la circulación el debatido adjetivo, aprovecha la coyuntura de proseguir la exposición fisiológica
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comenzada, y dice, entre otras cosas: «Del substratum de la circulación no hablemos, porque le basta ser vivo para ser función de movimiento, y ni aun mirados superficialmente los órganos de la circulación...» Pero los llamados órganos de la circulación, los que determinan y dan forma al movimiento circulatorio, no son el substratum de esta función: el líquido que se mueve, lo que realiza el movimiento es el substratum.

Concluyo esta parte dando las gracias al Sr. Ocaña por el favor que quizd me hubiera dispensado de leer mi libro si éste hubiese salido á luz.

Después de lo expuesto en contestación al Sr. Ocaña, debo al público la concreta indicación de las razones que he tenido: primero, para considerar como una circulación á la función inervadora, y segundo, para añadir al medio interior por todos reconocido otro medio, contrastándolos desde el punto de vista de la consideración, del uno, como medio estático y del otro como medio dinámico.

Si la llamada función circulatoria se considera como tal porque en ella hay dos movimientos, el de fuera adentro, hacia la nutrición, y el de dentro afuera, desde la función dicha, no obstante de que no en todos los seres existe unidad por el lado excéntrico de ambos movimientos, también puede considerarse como un movimiento circulatorio el desarrollo de la función inervadora de fuera á dentro y de dentro á fuera, á pesar de que en ningún sér se continúan entre sí por el extremo excéntrico estos movimientos. Mi proceder lo justifica, exageradamente, el Sr. Letamendi representando por un circuito el esquema de la función nerviosa.

Si el líquido reparador es un medio, como tal puede considerarse también á la función inervadora sustantivada. La vida es construcción de un edificio y conservación, reparación de este edificio, y para lo cual cuenta aquélla con medios, como el arquitecto para sus construcciones. Los materiales de un edificio no son la construcción ni el edificio mismo, son un
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medio, un medio material para ella. Tampoco el plano para la construcción, que la dirige, la regulariza y la da unidad, el plano que la informa, es esta construcción ni el edificio mismo: es otro medio, un medio no material para ella. Con ambas cosas me encontraba yo ante esta construcción permanente de la vida, y llamé estático al medio material y dinámico al funcional.

Son corrientes estas acepciones de las voces estático y dinámico, y se dice que el contenido de la Anatomía es lo estático de la vida y el contenido de la Fisiología lo dinámico de ella. Los órganos que la Anatomía estudia están vivos, y les basta esto, como dice el Sr. Ocaña, para representar funciones de movimiento. Yo no sé si el catedrático de Fisiología profesa la idea vulgar que, confundiendo la práctica del estudio con la concepción anatómica, supone muerto, petrificado, sin movimiento alguno, el objeto de esta ciencia. Pero tal suposición no es la que hoy la informa. De igual manera que la función se estudia a partir del órgano, se estudia éste a partir de la función: mutuamente se modelan ambas cosas, la función por el órgano y el órgano por la función, y no se puede prescindir de la vida, que es movimiento, en ningún caso. La palabra estático aplicada a medio interior, al medio material, es legítima pues.

III

Dice el catedrático de Fisiología de Cádiz que la distinción hecha por mí de circulación de los sólidos disueltos y de los líquidos y circulación de los gases, no se justifica ni se aviene con la realidad, •porque ni todos los sólidos que circulan van disueltos (grasas, pigmentum, albúmina), ni los gases se trasladan á virtud de simple difusión, sino que se disuelven en los líquidos y se combinan con los sólidos.• Según este criterio, el agua no es un líquido, porque tiene partes sólidas, ni es un sólido el músculo, porque tiene partes líqui-
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das. ¿Circula por ventura un pedazo de grasa? La sangre, que tiene partes sólidas, es un líquido. Entre los fenómenos de la digestión es capital el de la disolución de sólidos, los cuales mediante la nueva forma se absorben y circulan. Lo que no se disuelve, como las grasas, adquiere una forma que permite aquellos resultados. A partir de la función digestiva, puerta de entrada de los materiales exteriores sólidos y líquidos, trazo el esquema de la circulación de estos cuerpos bajo la forma líquida de su conjunto, y cuyo esquema se representa por un círculo con un apéndice. A partir de la función respiratoria, puerta de entrada del material exterior gaseoso, trazo el esquema de su circulación, esquema que se representa por un círculo nada más. Después de esta distinción, de este análisis, reconstruyo la unidad de las dos circulaciones bajo la forma esquemática primeramente dicha, y con esta unidad, necesariamente reconstruyo la unidad de lo que circula, donde los gases aparecerán como la fisiología nos lo enseña.

Aquí dice el Sr. Ocaña, que el exceso de generalización me lleva á prescindir de los hechos particulares, sin advertir este señor que en el caso á que se alude, yo no generalizo sino que particularizo. Había comenzado por acusarme de que particularizo con exceso, y concluye por acusarme asimismo de que particularizo poco, de que prescindo de los hechos particulares.

Dice también que descomponer el movimiento de la circulación de fuera á dentro en otros dos, el que se desarrolla desde el intestino delgado hasta los pulmones y el que se desarrolla desde aquí á todas las partes del cuerpo, equivale á decir que el movimiento de fuera á dentro comprende la circulación quilifera, la de la vena porta, parte de las venas cavas, aurícula, ventrículo izquierdo y la aorta con sus ramas. Esta concepción, añade, vulgar y clásica de la circulación podría pasar y pasa en muchos libros... A todo lo cual añadiré por mi parte: primero, que la referida concepción, aun siendo clásica, será todo lo vulgar que quiera el Sr. Ocaña, pero tan vulgar como fundada en la verdad; segundo, que no
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soy yo quien menoscaba y omite la verdad de los hechos, porque nada he dicho de eso que el Sr. Ocaña me atribuye: él es á quien se le han quedado en el tintero la mitad del corazón y todos los vasos pulmonales, al hacer la anterior enumeración de órganos. No es á mi esquema, que lo representa una simple línea extendida desde el intestino al pulmón y desde aquí á todas las partes del cuerpo, y sí al esquema que dicho señor se forja, al que le sobran todos los detalles que él mismo expone por su cuenta y al que le falta comprender lo que se le ha quedado en el olvido.

Yo no separo la sangre que procede de la digestión de la que viene de retorno: distingo si primeramente el recorrido de lo que entra y de lo que sale, y sintetizo después ambos recorridos, para que se vea lo que tienen de común; practico esta operación científica, que es tan antigua como el saber.

Como si el propósito del catedrático de Cádiz fuese decirnos que de Fisiología pueden exponerse muchas cosas, me acusa de haber omitido la absorción por la piel y la circulación intestinal á través del tejido conjuntivo, sin advertir que lo que debe demostrarse es si esos pormenores los excluyen mis esquemas. En cuanto á si al hablar de la constitución íntima de la célula (que por cierto no he hablado de tal constitución) me quedó en el tintero lo principal, añadir que el hombre no sería hombre si no viviera como materia organizada, diré que quise reservar para dicho señor el anuncio de esta novedad. También afirma que la indicada materia se comporta igual, ya forme una medusa ó un elefante, á despecho de toda complicación anatómica. Precisamente, indica lo contrario esta complicación, modos diferentes de comportarse la materia organizada: no se comporta la de la medusa como la del elefante, la del músculo triceps como la del corazón. Lo que el Sr. Ocaña afirma equivale á esto, en tesis general: bórrese aquello en que las cosas se diferencian y sólo quedará su parecido. Bórrese lo que al bloque de cantería le distingue como pieza del edificio arquitectónico ó figura escultórica, y sólo quedarán el cuarzo, el feldespato y la mica
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unidos, la igualdad de todo granito. Bórrese lo que orgánicamente distingue á los seres vivos y á los órganos de estos seres, y todo aparecerá igual, representado por la abstracción de un solo sér orgánico y de un solo órgano. Pero esto no es la realidad.

He dicho en mis artículos que el catedrático de Cádiz critica, que la función circulatoria no puede representarse por un solo esquema y sí á partir de dicha función en sus manifestaciones más rudimentarias, por varios esquemas sucesivos. Con este motivo, he dicho también que cada función y cada órgano nacían de la indistinción de todo, de ese fondo común donde nada se detalla, y, siquiera sea en una nota, hablé de la función circulatoria sin órganos distintos. Fijándome particularmente en las manifestaciones más elevadas de dicha función, la he analizado y representado por una serie de esquemas, cada vez más complicados, y uno de ellos, no el único, es el círculo con un apéndice, representado éste desde el punto de vista de la realidad por una parte fundamental del movimiento circulatorio. El Sr. Ocaña demostrará si esta parte puede suprimirse allí donde existe, ya que dicho señor afirma que está de sobra. Faltarían si muchas cosas fundamentales si no fuese puramente esquemática mi consideración, aquellas, por ejemplo, de que se olvida el señor Ocaña al exponerlas.

O un esquema biológico (círculo á secas) ó un esquema anatómico con todos los perfiles, dice mi contradictor. El esquema biológico, el círculo á secas, no como el Sr. Ocaña lo entiende y sí de otra manera, tiene su representación también. En esos millones de seres á que alude este señor y que viven sin aparato vascular; no definida en ellos orgánicamente la circulación, que es aquí un movimiento no interrumpido en cuanto se realiza en la exterioridad y en la interioridad del sér vivo, puede representarse como he dicho en mis artículos por un círculo sencillo la indicada función. Viven estos seres en otra continuidad de vida que los seres superiores con la vida universal, como el feto con la vida de la