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dose con energía sorprendente, de par en par, las puertas á la tolerancia religiosa y á la influencia naturalista del arte y la ciencia contemporáneos.

- Ahora bien; advertid en qué época, de qué modo y con qué elementos nace nuestro Fomento de las Artes. Pertenece á la época de los movimientos obreros y de la crítica y las revoluciones socialistas; es decir, al período de 1848. No lo fundan letrados, filósofos y economistas como los creadores de la Económica, ni políticos, literatos y sabios como los padres del Ateneo. Lo fundaron artistas y artesanos; y bien que con el transcurso del tiempo se ensancharan su constitución y sus fines, siempre ha quedado como el primero de éstos la protección de las clases trabajadoras en vista de su mejoramiento moral y material.

- Excuso repetir de qué suerte lo hemos hecho y pretendemos hacerlo por el medio educativo de nuestros salones y conferencias, por la organización de nuestra enseñanza primaria, por nuestras cátedras de vulgarización científica y educación popular, por la iniciación y patronato de centros y asociaciones de previsión y defensa, y por el debate y precisión de las reformas sociales urgentes y de todo aquello que afecta al bienestar de las clases más numerosas, interesando primeramente á la generalidad de la población madrileña, como por ejemplo los Congresos pedagógicos, las Exposiciones de artes y oficios y las mejoras municipales.

- Me guardaré mucho de decir que el Ateneo y aun la Económica de Madrid han terminado su misión. Ni siquiera discuto la superioridad del empeño de estas corporaciones, en relación con el de nuestro Fomento.

- De paso he indicado que creo en la necesidad de una profunda reforma en los planes y procedimientos de esos dos institutos, y debo añadir, con todo género de salvedades, que hoy por hoy la necesidad á que responden asociaciones como el Fomento de las Artes de Madrid, son más preferentes y se imponen fuera de nuestro país con más energía y generalidad que aquellas á que atienden la Económica y el Ateneo.
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Y esto es fácil de comprender, teniendo en cuenta el hecho de la importancia que en nuestros días han adquirido las escuelas de artes y oficios, la enseñanza de la ciencia y el arte aplicados, la tendencia cooperativa, la protesta de los partidos obreros, la universalización del sufragio, la organización de la enseñanza primaria por el Estado y los Municipios, y todo este conjunto de intereses, elementos, anhelos, compromisos e instituciones que hacen de nuestra Sociedad una grande y creciente democracia.

Cada vez me parece más evidente el servicio que prestariamos, no sólo al pueblo de Madrid y aun á la sociedad española, si que al progreso general europeo, extendiendo y generalizando por toda la Península ibérica, y aun por nuestros territorios americanos, instituciones idénticas á la del Fomento de las Artes, sostenidas, no ya por una clase exclusiva, sino por diversos elementos sociales, y en cuyo seno lograsen privanza aquellos estudios jurídicos y de economía política que tanto valor alcanzaron hará cosa de treinta años, y que han palidecido en estos últimos por causas apenas verosímiles.

De qué suerte y en que términos ha de verificarse esta generalización de nuestro empeño, yo no me atrevo á fijarlo. Principalmente, porque desconozco la vida de la mayor parte de nuestras provincias: se que en alguna de ellas existen Atenos, Centros de obreros y Sociedades de diverso género, con intereses creados y pretensiones más ó menos exclusivas, que dificultarán grandemente la concentración de esfuerzos ó exigirán un tacto excepcional en los que hayan de tomar sobre sí esta última empresa. Tampoco se me oculta la fuerza que en nuestro país tiene la pasividad de los capaces. Sin embargo, yo creo que la difusión del empeño obsta tanto al éxito de éste, como le perjudicaría la pretensión de parte del Fomento de Madrid, de llevar la dirección de la campaña atentando á la autonomía de las localidades. En tal supuesto, ya, por mi propia cuenta, he hecho algunas recomendaciones que pienso fortificar con el voto de mis consócios y con los
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datos y consejos que pueden fácilmente sacarse del recientísimo Congreso de los círculos populares, celebrado en París, y donde, como ya he dicho, se ha afirmado la necesidad de extender por campos y ciudades esta clase de instituciones, y la conveniencia de relacionarlas por medio de aquellas Uniones ó Ligas que tan decisiva fuerza han comunicado á los empeños similares y colectivos de la nación inglesa.

Señores, es imposible cerrar los ojos á la soberbia experiencia que en estos momentos se desenvuelve ante nuestros ojos y que no permite la menor duda, tanto sobre el carácter complejo de los problemas que preocupan á los Gobiernos, á los políticos y á los pensadores de nuestro tiempo, como respecto al interés que en las grandes reivindicaciones ó en los meros deseos de las clases más modestas de la sociedad contemporánea ponen las superiores, verdaderamente dignas de su antiguo prestigio á la generalidad de las gentes que constituyen el término medio y relativamente neutral del mundo político moderno. Muy poco avisado será el que crea que lo que hoy priva, sobre todo en Europa, es el problema político, y por piedad no me atrevo á decir el juicio que me merecen los que entienden y propalan que los conflictos sociales que tenemos encima se resuelven con aquella infantería, aquella caballería y aquella artillería, cuya sola invocación electriza á los demagogos arrepentidos y á los anticuados devotos del orden de Varsovia. (Aplausos.)

Ayer mismo terminó la colosal huelga de los obreros de Londres, y todos conmovidos hemos visto de qué suerte se pusieron de parte de aquellos famélicos protestantes el Lord mayor de la gran ciudad británica y los Príncipes de las Iglesias católica y anglicana, siendo notorio que la huelga pudo sostenerse por muchos días con un orden sólo comparable á su completo éxito, por los donativos de personas pudientes y extrañas á la clase necesitada, y por las monedas que los transeúntes y vecinos de Londres depositaban en las bandejas y cestas con que los obreros solicitaban su apoyo en las
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calles. Por no menos significativo tengo el resultado de las últimas elecciones de representantes de las Cámaras alemanas, así en la general del Imperio como en algunas de los Estados federados; elecciones realizadas cuando el Gobierno imperial ha conseguido prorrogar las leyes contra los socialistas, al propio tiempo que dulcifica su injusta política contra los católicos, y aun se desentiende un poco de sus prevenciones contra los judíos, á pesar de lo cual, todos los Diputados últimamente salidos de las elecciones parciales son socialistas, continuando de esta manera el progreso de la protesta que éstos representan y que, conforme creo haber dicho desde este mismo sitio, ya habla demostrado el avance que implica la cifra de votos socialistas que aparecen en las elecciones de 1888 con relación á los que se registran en las elecciones de 1872. Todavía hay otro dato de valor evidente, y consiste en la superioridad, tanto numérica como de interés y brillo, que ofrecen los Congresos realizados durante la reciente Exposición de Paris, y consagrados, ora á las cuestiones sociales en su complejidad, ora completamente á los problemas que afectan de un modo al parecer exclusivo á la clase obrera; Congresos que han dejado muy atrás á cuantos al propio tiempo se verificaron sobre otras diversas materias, mereciendo llamar particularmente la atención la circunstancia de que en aquéllos tomaran una parte importantísima, y bien podría decir que principal, los publicistas, los economistas, los jurisconsultos y los dueños y directores de grandes establecimientos fabriles y comerciales. (Muy bien; muy bien.)

¿Necesitaré dar más relieve á estas observaciones? ¿Por ventura es preciso apurar el sentido y determinar las consecuencias de los hechos que acabo de recordar, y que coinciden con la generalización del Jurado y la instauración del sufragio universal, y el vuelo prodigioso de la asociación en todos los países cultos y progresivos de este último tercio del siglo xix?

No os ofenderé insistiendo en consideraciones que pronto
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revestirían el carácter de vulgares. No hay quien de esto no hable como de cosa corriente, aun cuando no todos lleguen á precisar las causas, á relacionar los efectos y á determinar su conducta en vista de una necesidad urgente. A los que ocupamos estos puestos y tenemos fe en la opinión pública, suficiente y eficazmente solicitada, nos cumple hacer ese trabajo de explicación, excitación y reclamación ante los hombres de buena voluntad y aun ante la masa distraída.

Por esto me he permitido esta noche extenderme más de lo acostumbrado, no tanto por los que ahora me escucháis, cuanto porque mañana la prensa ha de recoger y difundir mis palabras, de poco valor por ser mías, pero de cierta importancia por el cargo que aquí desempeño y porque representan el sentido de esta Asociación (la más numerosa y la más antigua de España entre las de su género), según yo he podido comprender por el trato constante que mantengo con todos nuestros consocios y por la misma cariñosa adhesión con que habéis fortificado los principales conceptos de este pobre discurso inaugural. (Aplausos repetidos.)

- Es hora de concluir; mas para despedirme, permitidme que insista en el enaltecimiento de la gran fuerza transformadora de la sociedad contemporánea y en que nosotros ponemos tan extraordinaria cuanto justificada confianza. Verdad que pocos podrán presentar los éxitos de este Fomento de las Artes, cuyas iniciativas, provenientes á veces de sus mas modestos miembros, me han sorprendido por mucho tiempo. Quiero hablar de la virtualidad del principio de asociación, que si en el orden político se determina de diferentes modos, ya bastante bien estudiados, en el orden económico y social se presenta bajo dos formas cuya fecundidad cada vez parece mayor; bajo la forma de la sociedad anónima y bajo la de la sociedad cooperativa. Claro se está que no puedo hacer más que esta indicación, recomendándola como un tema á los profesores de esta Casa y á los miembros y discutidores de las Secciones de El Fomento.

- Mas también he de señalar el contraste que bajo este pun-
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parado. Remite una Memoria que le dejó la Berlips sobre la ropa que viene de Bruselas (no debe el lector confundirla con la que se ha de distribuir allí) y pregunta lo que debe ejecutar. Y ya que la Reina desea saber su parecer sobre las listas de la ropa blanca para la Berlips y su sobrina, dice que no se puede dudar del celo de S. A. E., sino de su posibilidad; pues Bergueyek, para la que viene ahora, suplió de su propio caudal 42.000 florines, y la nueva comisión no importará poco, pues se deja todo á elección de la Berlips; pero que lo suplirá el Elector, á quien será bien que la Reina envíe las listas firmadas de su mano.

Alterando el orden cronológico, acudimos á la carta del propio Bertier de 12 de Agosto de 1700 para saber lo ocurrido en este asunto del envío de ropas de Bruselas por el Elector.

«Finalmente, escribe en aquella fecha Bertier, llegaron los tres fardos de ropa blanca para la Reina; numerados 1, 2 y 3, y se entregaron á esta princesa por medio de Afferden. Habiendo el Rey dado á entender que gustaría hallarse presente al abrirse los fardos, y temiendo la Reina hubiese algo de lo que desea que venga aparte, sin que lleguen á saberlo el Rey ni el Secretario del Despacho, os dejo considerar el susto que habría en el cuarto de la Reina, quien me envió luego á Afferden para informarse: Yo que no sabía nada del arribo de estos fardos, porque fueron encaminados en derechura al Secretario del Despacho, respondí á Afferden que mirase la lista que se envió últimamente del contenido de los fardos; y que estando numerados se podría antes de abrirlos reconocer que no contenían nada que fuese de contrabando, con lo que cesaron las dudas y renació la tranquilidad. El Rey estará sin duda algo sentido de ver que no venía nada para El; y aun cuando no fuese más que una chuchería, ó, por mejor decir, una flor (no sabemos si esta delicada disyuntiva es de Bertier ó del descifrante) juzgo sería bien en estas ocasiones no dejar de manifestarle que se acuerdan de S. M. quien todavía espera respuesta tocante á lo de la carroza y los caballos. No me decís nada tocante á beneficiar ahí algunos puestos para
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to de vista ofrecen los últimos días del siglo pasado y el final del siglo corriente. Entonces la preocupación general y el interés eminente eran la libertad; porque entonces lo que oprimía y de lo que era preciso emanciparse, sopena de la degradación y el agotamiento, eran la Inquisición, el gremio, el señorío, el convento, el privilegio de la Mesta, el mayorazgo, la amortización eclesiástica, la tasa, el favoritismo cortesano y la arbitrariedad real. Era preciso romper las infinitas ligaduras que aprisionaban á los individuos y aniquilaban á la sociedad. De aquí las leyes de combate y de carácter negativo, condensadas al fin en aquel famoso Código de Napoleón que bajo formas diversas inspiró á todos las legislaciones y los Códigos que aparecen así en Europa como en América dentro del primer tercio del siglo corriente. Pero una vez consagrada la libertad y rotos los antiguos moldes, se evidencia que aquélla en realidad no es más que un medio y entonces, coincidiendo con el desbordamiento de la invención industrial y las mágicas audacias de la ciencia, plantéanse otros problemas no menos imponentes, y cuya vista llega á hacer dudar á algunos de la grandeza y virtualidad del principio liberal; porque entonces surge la fiebre de los negocios, la locura de la especulación bursátil, la lucha por la existencia, los conflictos del capital y el trabajo, la concurrencia económica desordenada, y el combate desproporcionado é inverosímil del individuo y el Estado. Con las fuerzas individuales exclusivamente es imposible dominar esta situación á las veces terrorífica. Pero luego viene el gran recurso que hoy se recomienda así á los pensadores como á las víctimas de esa imponente batalla. El principio de asociación que hoy se impone de tal suerte y con tal éxito que, ó yo me equivoco mucho, ó esta conquista y la aplicación de la electricidad como un medio industrial, constituyen principalmente el gran legado con que nuestra laboriosa centuria que recibió de la pasada la Declaración de los derechos del hombre y la aplicación industrial del Vapor, favorece al siglo xx cuya aproximación advertimos, temerosos ó anhelantes, entre contradicciones
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tan imponentes como de un lado la fecundidad de la invención de aparatos de guerra y el armamento ya imposible de todas las naciones del mundo, y de otro las maravillas del genio de la paz, que tan deslumbradora y completa demostración de sus fuerzas y de sus avances ha hecho en el gran paréntesis de la Exposición Universal de París.

He dicho. (Grandes y prolongados aplausos.)

RAFAEL M. DE LABRA.
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CONCEPTO DEL APARATO CIRCULATORIO

Y DEL INERVADOR

CON OCASIÓN DE LA LECTURA DE LA «PATOLOGÍA GENERAL»
DEL SEÑOR LETAMENDI (1)

(CONCLUSIÓN)

«2.º Síntesis parciales.—La presencia del corazón, después de unir entre sí los troncos de los árboles vasculares sin confundir su conducto, divide al círculo sanguíneo en dos porciones, cada una de las cuales comprende porciones opuestas de ambos árboles. A un lado del corazón, correspondiente á todas las partes del cuerpo, están las ramas del árbol de sangre roja y las raíces del árbol de sangre negra, las arterias y las venas generales, los vasos más prolongados y numerosos de uno y otro árbol. Al lado opuesto, correspondiente á los pulmones, están las ramas del árbol de sangre negra y las raíces del árbol de sangre roja, las arterias y las venas pulmonares, los vasos menos prolongados y numerosos.

•Entre el corazón y todas las partes del cuerpo, y entre aquél y los pulmones, se desarrollan dos círculos desiguales, dos circulaciones continuas entre sí, pero no cada una de ellas separadamente: el círculo general ó circulación mayor, y el círculo pulmonar ó circulación menor.

•El círculo general es un círculo incompleto, de forma bi-

(1) Véase el número anterior.
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cónica; unidos los dos conos por su base, que corresponde á todas las partes del cuerpo por los capilares generales, é independientes entre sí por su vértice, que corresponde y se une con el corazón, con el ventrículo izquierdo y la aurícula derecha. Los dos conos, el uno arterial y el otro venoso, son los de eje más prolongado y más ancha base, entre los conos representados por los árboles vasculares.

»El círculo pulmonar es un círculo incompleto asimismo, de forma bicónica como el general; unidos también los conos por su base, que corresponde á los pulmones por los capilares pulmonares, é independientes entre sí por su vértice, que corresponde y se une con el corazón, con el ventrículo derecho y la aurícula izquierda. Los dos conos, el uno arterial y el otro venoso, son los de más corto eje y base más estrecha, entre los conos representados por dichos árboles.

»Estos dos círculos se continúan entre si por los vértices de los conos, á través del corazón. El cono arterial del primero y el venoso del segundo, se continúa á través del corazón izquierdo, del ventrículo y aurícula de este lado. El cono arterial de aquél y el venoso de éste, se continúan á través del corazón derecho, del ventrículo y aurícula correspondientes.

»El apéndice forma un cono por sí, cuya base libre corresponde á todas las partes del cuerpo y al intestino delgado, por sus capilares, y el vértice corresponde y se une con el cono venoso del círculo general. Forma un apéndice para este círculo.

»Desde el punto de vista del corazón, son los vasos: de acción divergente ó centrífuga, las arterias, y de acción convergente ó centrípeta, las venas.

•Las arterias son troncos y ramas sin raíces visibles, y nacen de los ventrículos: del izquierdo las generales, de sangre roja, y del derecho las pulmonares, de sangre negra.

•Las venas son raíces y troncos sin ramas visibles, y terminan en las aurículas: en la derecha las generales, de san-
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gre negra, y en la izquierda las pulmonares, de sangre roja.

»Los vasos del apéndice son de acción centripeta, pero no llegan al corazón: son raíces nada más, y se unen con las venas generales. Por este intermedio, con la sangre negra se mezcla la linfa y el quilo.

»Los vasos del círculo general son de paredes más gruesas. En ellas abunda más la parte elástica.
»Los del círculo pulmonar tienen menos abundante dicha parte.

II.—CONSIDERADOS ANATÓMICAMENTE

»Los órganos de la circulación, considerados en su conjunto, tienen una parte central y otra periférica: el corazón y los vasos.

»Los vasos nacen anatómicamente del corazón y se dirigen á todas las partes del cuerpo, los unos, y á los pulmones los otros. Son árboles en este sentido desarrollados, troncos y ramas sin raíces visibles.
»Son generales y pulmonares.
»Los generales nacen del ventrículo izquierdo y de la aurícula derecha: de allí las arterias, y de aquí las venas. Terminan en todas las partes del cuerpo, donde se unen por los capilares generales.
»Los pulmonares nacen del ventrículo derecho y de la aurícula izquierda: del primer punto las arterias, y del segundo las venas. Terminan en los pulmones, donde se unen por los capilares pulmonares.
»Son una dependencia de los primeros los vasos linfáticos. Nacen de las venas generales, son el injerto de una rama de estas venas, y terminan en todas las partes del cuerpo y en el intestino delgado, por sus capilares correspondientes.
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»Las arterias son de paredes más gruesas que las venas. Tienen aquéllas mayor cantidad de parte elástica.

»El tronco de las arterias y venas generales se desdobra, el de las primeras á corta distancia de su origen, y el de las segundas en su mismo origen. Se forman dos círculos: el uno para la parte superior del cuerpo, y el otro, que se invierte hacia abajo, para la parte inferior.

»Las arterias y las venas pulmonares, el circulo que forman unidas, se invierten sobre sus troncos, y cruza el tronco arterial, pasando por delante, al tronco de las arterias generales, antes de desdoblarse.

»2.º Resumen y esquema del conjunto.—La función circulatoria es de difusión, y la representan primeramente los vasos, su órgano fundamental, una periferia sin centro si se quiere.

»El primer germen del vaso lo es un conducto. Entonces no hay órgano rigurosamente; no hay pared vascular, exterioridad para el vaso, ni forma exterior. Adquirida por aquél la pared, se impone la forma. Si ésta es circular, como en la primera representación indicada, no hay centro ni periferia: todo es las dos cosas á la vez y por igual.

»Pero la forma circular sólo tiene realidad en un acto para la mental concepción de estos órganos: la forma arborescente, mejor ó peor detallada, es la que necesariamente se impone. Mediante ella, todavía representan los vasos la periferia y el centro; aun los dos polos no se aislan, cada uno de ellos asentado sobre una parte distinta de este pequeño mundo. Sin embargo, mediante la forma arborescente, ya se puede decir: todos los vasos son centro contemplados desde su tronco hacia sus raíces y ramas, y todos son periferia desde sus ramas y raíces hacia su tronco. Ya la distinción se inicia, pues, de alguna manera: son dos colores combinados con predominio del uno hacia un punto del cuadro y del otro hacia el opuesto.
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»Todo lo son los vasos primeramente, y el corazón, al aparecer, lo hace como brote de la pared del vaso; es una porción modificada de esta pared, un punto transformado del vaso. Pero no aparece de lleno al manifestarse primeramente como porción deslindada de la pared vascular. El corazón representa la concentración del aparato circulatorio, concentración hecha gradualmente: nace de la casi indistinción de puntos diversificados del vaso; nace de la vaguedad de éste, y sus primeras manifestaciones, no obstante de representar la concentración, la unidad, revelan la difusión, no la multiplicidad y si el fraccionamiento, nace por puntos aislados en la pared del vaso, por lineamientos dispersos.

»Sobre estos primeros lineamientos de un centro difuso se desarrolla el corazón: cada vez más detallado, concéntrase más, y el contraste anatómico y fisiológico se pronuncia entre él y los vasos, entre el centro y la periferia, como entre la bomba, centro de aspiración e impulsión de un líquido, y este líquido aspirado ó impulsado. Existen los vasos primeramente, como la madre con anterioridad al hijo: nace éste por fin, que comienza por ser un simple pedazo desprendido de la madre, y el contraste se hace ostensible. Todos los cuidados eran para ella, que los atendía mal á fuerza de ser muchos: nace el hijo, y echando éste sobre sí un cuidado sólo, convierte su cumplimiento en centro de operaciones.

»A la vez que nace el corazón de los vasos, contribuye al detalle de éstos. El corazón supone la independencia de la pared vascular: sin ella no sería continuo el movimiento y la utilidad de este centro sería mucho menor.

§ 2.º—Organos de la circulación del medio interior dinámico.

»La función inervadora, representante el más elevado de la vida, es una función en sí muy oscura.

»Por la forma que reviste su desarrollo se parece á la función eléctrica. Aunque rapidísimo éste, no es, sin embar-