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Art. 9.º S. M. marroquí se obliga á satisfacer á S. M. católica como indemnización por los gastos de la guerra la suma de 20.000.000 de duros, ó sean 400.000.000 de rs. vn. Esta cantidad se entregará por cuartas partes á la persona que designe S. M. católica y en el puerto que designe S. M. el Rey de Marruecos en la forma siguiente:

100.000.000 de rs. vn. en 1.º de Julio,
100.000.000 de rs. vn. en 29 de Agosto,
100.000.000 de rs. vn. en 29 de Octubre, y
100.000.000 de rs. vn. en 28 de Diciembre del presente año.

Si S. M. el Rey de Marruecos satisfaciese el total de la cantidad primeramente citada antes de los plazos marcados, el ejército español evacuará en el acto la ciudad de Tetuán y su territorio.

Mientras este pago total no tenga lugar, las tropas españolas ocuparán la indicada plaza de Tetuán y el territorio que comprendía el antiguo Bajalato de Tetuán.

Art. 10. S. M. el Rey de Marruecos, siguiendo el ejemplo de sus ilustres predecesores que tan especial protección concedieron á los misioneros españoles, autoriza el establecimiento en la ciudad de Fez de una casa de misioneros, y confirma en favor de ellos todos los privilegios y las exenciones que concedieron en su favor los anteriores soberanos de Marruecos.

Dichos misioneros españoles, en cualquier parte del imperio marroquí donde se hallen ó se establezcan, podrán entregarse libremente al ejercicio de su sagrado ministerio, y sus personas, casas y hospicios disfrutarán de toda la seguridad y la protección necesarias.

S. M. el Rey de Marruecos comunicará en este sentido las órdenes oportunas á sus autoridades y delegados para que en todos tiempos se cumplan las estipulaciones contenidas en este artículo.

Art. 11. Se ha convenido expresamente, que cuando las tropas españolas evacúen á Tetuán, podrá adquirirse un espacio proporcionado de terreno próximo al consulado de Es-
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paña, para la construcción de una iglesia donde los sacerdotes españoles puedan ejercer el culto católico y celebrar sufragios por los soldados españoles muertos en la guerra.

S. M. el Rey de Marruecos promete que la iglesia, la morada de los sacerdotes y los cementerios de los españoles serán respetados, para lo que comunicará las órdenes convenientes.

Art. 12. A fin de evitar sucesos como los que ocasionaron la última guerra y facilitar en lo posible la buena inteligencia entre ambos Gobiernos se ha convenido que el representante de S. M. la Reina de las Españas en los dominios marroquíes resida en Féz ó en la ciudad que S. M. la Reina de las Españas juzgue más conveniente para la protección de los intereses españoles y el mantenimiento de amistosas relaciones entre ambos Estados.

Art. 13. Se celebrará á la mayor brevedad posible un tratado de comercio en el cual se concederán á los súbditos españoles todas las ventajas que se hayan concedido ó se concedan en el porvenir á la nación más favorecida.

Persuadido S. M. el Rey de Marruecos de la conveniencia de fomentar las relaciones comerciales entre ambos pueblos, ofrece contribuir por su parte á facilitar todo lo posible dichas relaciones con arreglo á las mútua necesidades y conveniencia de ambas partes.

Art. 14. Hasta tanto que se celebre el tratado de comercio á que se refiere el artículo anterior, quedan en su fuerza y vigor los tratados que existían entre las dos naciones antes de la última guerra, en cuanto no sean derogados por el presente.

En un breve plazo, que no excederá de un mes desde la fecha de la ratificación de este tratado, se reunirán los comisionados nombrados por ambos Gobiernos para la celebración del de comercio.

Art. 15. S. M. el Rey de Marruecos concede á los súbditos españoles el poder comprar y exportar libremente las made- ras de los bosques de sus dominios, satisfaciendo los derechos
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correspondientes, á menos que por una disposición general crea conveniente prohibir la exportación á todas las naciones, sin que por esto se entienda alterada la concesión hecha á S. M. católica por el convenio del año de 1799.

Art. 16. Los prisioneros hechos por las tropas de uno y otro ejército durante la guerra que acaba de terminar, serán inmediatamente puestos en libertad y entregados á las respectivas autoridades de los dos Estados.

El presente tratado será ratificado á la mayor brevedad posible, y el canje de las ratificaciones se efectuará en Tetuán en el término de veinte días ó antes si pudiere ser.

En fe de lo cual, los infrascritos plenipotenciarios han extendido este tratado en los idiomas español y árabe en cuatro ejemplares; uno para S. M. católica, otro para S. M. marroquí, otro que ha de quedar en poder del agente diplomático ó del cónsul general de España en Marruecos, y otro que ha de quedar en poder del encargado de las relaciones exteriores de este Reino; y los infrascritos plenipotenciarios los han firmado y sellado con el sello de sus armas en Tetuán á 26 de Abril de 1860 de la Era Cristiana y 4 del mes de Chual del año 1276 de la Egira

(L. S.)=Firmado=Luis García.
(L. S.)=Firmado=Tomás de Ligués y Bardaji.
(L. S.)=Firmado=El siervo de su criador Mohammed-el Jettib á quien sea Dios propicio.
    Firmado=El siervo de su criador, Ahmed-el-Chabli, hijo de Abd-el-Melek.

Este tratado ha sido ratificado por S. M. católica y por S. M. el Rey de Marruecos, y las ratificaciones respectivas se canjearon en Tetuán el 26 de Mayo de 1860.
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Convenio entre España y Marruecos, ampliando los términos jurisdiccionales de Melilla y pactando la adopción de las medidas necesarias para la seguridad de los presidios españoles en la costa de África.

En el nombre de Dios Todopoderoso.
Convenio ampliando los términos jurisdiccionales de Melilla, y pactando la adopción de las medidas necesarias para la seguridad de los presidios españoles en la costa de África, establecidos entre los muy altos y poderosos príncipes Su Majestad doña Isabel II, Reina de España y S. M. Muley Abderrahmán, Rey de Marruecos, siendo la parte contratante por S. M. católica D. Juan Blanco del Valle, caballero gran cruz de la Real Orden de Isabel la Católica, comendador de la Real y distinguida de Carlos III, caballero de la Imperial de la Legión de Honor de Francia, diputado á Cortes, encargado de Negocios y cónsul general de España en Tánger; y por S. M. marroquí, Sid Mohammed el Jetib, su ministro de Negocios Extranjeros, quienes, después de haber cangado sus plenos y respectivos poderes, han estipulado, conforme á las instrucciones que cada uno tenía, los artículos siguientes:

Artículo 1.º S. M. el Rey de Marruecos, deseando dar á S. M. católica una señalada muestra de los buenos deseos que la animan, y queriendo contribuir en lo que de él dependa al resguardo y seguridad de las plazas españolas de la costa de África, conviene en ceder á S. M. católica en pleno dominio y soberanía el territorio próximo á la plaza española de Melilla hasta los puntos más adecuados para la defensa y tranquilidad de aquél presidio.

Art. 2.º Los límites de esta concesión se trazarán por ingenieros españoles y marroquíes. Tomarán estos por base de sus operaciones para determinar la extensión de dichos lími-
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tes el alcance del tiro de cañón de 24 de los antiguamente conocidos.

Art. 3.º En el más breve plazo posible, después del día de la firma del presente convenio, según lo indicado en el art. 2.º, se procederá de común concierto y con la solemnidad conveniente á señalar la línea que desde la costa del Norte á la costa del Sur de la plaza ha de considerarse en adelante como límite del territorio jurisdiccional de Melilla.

El acta de deslinde, debidamente certificada por las autoridades españolas y marroquíes que intervengan en la operación, será firmada por los plenipotenciarios respectivos, y se considerará con la misma fuerza y valor que si se insertase textualmente en el presente convenio.

Art. 4.º Se establecerá entre la jurisdicción española y marroquí un campo neutral.

Los límites de este campo neutral serán: por la parte de Melilla la línea de jurisdicción española, consignada en el acta de deslinde á que se refiere el art. 3.º, y por la parte del Riff la línea que se determine de común acuerdo como divisoria entre el territorio jurisdiccional del Rey de Marruecos y el mencionado campo neutral.

Art. 5.º S. M. el Rey de Marruecos se compromete á colocar en el límite de su territorio fronterizo á Melilla un caíd ó gobernador con un destacamento de tropas para reprimir todo acto de agresión de parte de los rifíeños, capaz de comprometer la buena armonía entre ambos Gobiernos.

Art. 6.º Con el fin de evitar las hostilidades de que en algunas épocas han sido objeto las plazas del Peñón y de Alhucemas, S. M. el Rey de Marruecos, llevado del justo deseo que le anima, dispondrá lo conveniente para que en la proximidad de aquellas plazas se establezca también un caíd con las tropas suficientes, á fin de hacer respetar los derechos de la España y favorecer eficazmente la libre entrada en dichas plazas de los víveres y refrescos necesarios para sus guarniciones.

Los destacamentos que hayan de colocarse, tanto en la
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frontera por la parte de Melilla, como en las cercanías del Peñón y Alhucemas, se compondrán precisamente de tropas del ejército marroquí sin que pueda encomendarse este cargo á jefes ni tropas del Riff.

Se ratificará el presente tratado con la brevedad posible; se firmarán y sellarán cuatro originales de él en los idiomas español y árabe; uno para S. M. católica, otro para S. M. che-rifiana, otro que ha de quedar en poder del encargado de Negocios y cónsul general de España en Marruecos, y otro en manos del ministro de Negocios Extranjeros marroquí, cuidando cada uno de las dos altas partes se observe con la mayor puntualidad cuanto contienen los artículos de que se compone este tratado. En fe de lo cual, nosotros los infrascritos plenipotenciarios, por parte de S. M. católica D. Juan Blanco del Valle, y por la de S. M. marroquí Seid Mohammed-el Jetib, los hemos autorizado con nuestros sellos y firmado de nuestras manos en Tetuán á 24 de Agosto de 1859 que corresponde á 24 de la luna de Muharrám de 1276.

(L. S.)=Firmado=Juan Blanco del Valle.
(L. S.)=Firmado=El siervo de la majestad que Dios realza, Mohammed-el-Jetib, á quien Dios sea propicio.

Este convenio ha sido ratificado por S. M. católica y por S. M. el Rey de Marruecos, y las ratificaciones respectivas se cangearon en Tetuán el día 26 de Mayo de 1860.

La diversidad de opiniones y los distintos criterios con que se ha juzgado la actitud de nuestro Gobierno en esta cuestión exigen perfecto conocimiento de los hechos para emitir juicio acerca del asunto; pendientes por otra parte las informaciones que han de servir de base para la discusión, aplazamos su exámen para el próximo número.
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Mientras en el antiguo Continente, en Europa y en Asia, incluyendo el Archipiélago Nifón, el cólera epidémico hace estragos e infunde temores, la América, un día española, padece de otra enfermedad cuyo origen no está en el Amazonas ni el Orinoco, sino en el Hudson y el Missisipi, pero que en el Centro y Mediodía del Nuevo Mundo se desarrolla de modo distinto que en el Norte, pues da lugar á frecuentes insurrecciones, asesinatos y saqueos; á escenas de luto y devastación que, por sus proporciones y caracteres, alarma y entristecen al que los sigue con atención.

En pocas semanas hemos visto hondamente perturbadas por el microbio presidencial á las Repúblicas Argentina, de Guatemala y Salvador; hemos visto destituido á Juárez Celmán tras de sangrienta lucha en las calles y plazas de Buenos Aires, asesinado á Moreno, triunfante á Ezeta, muertos á Marcial y Barrundia, en guerra á los Estados de Centro-América.

La epidemia parecía respetar á Chile, más pacífica y seria, mejor gobernada y administrada que las otras Repúblicas sud-americanas; mas el telégrafo primeramente, y hoy las correspondencias que recibimos de Valparaíso, nos hacen ver, que también allí la epidemia presidencial ha producido males y víctimas, así como escenas en las que ha sido protagonista la hez de la sociedad.

Por fortuna, la crisis ha durado poco, y no parece que ha de producir las consecuencias, ni dejar el rastro que en Buenos Aires y Centro-América.

Vengamos á los hechos, siguiendo á nuestro respetable y bien informado corresponsal.

Hacia algunos meses que Chile, país pacífico y laborioso hasta aquí, con una administración muy diversa de la de otras Repúblicas sub-americanas y en vías de prosperidad, se hallaba, no obstante, trabajando por las diferentes fracciones políticas con motivo de la elección presidencial que ha de verificarse en 1891.

Coligadas las oposiciones del Congreso y Senado, y con
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mayoría en ambas Cámaras, sus disidencias con el jefe del Poder Ejecutivo llegaron á alcanzar tales proporciones, que se negaron á votar las contribuciones y subsidios mientras el presidente no cambiase de Ministerio, contra el cual formularon un voto de censura á principios de Junio.

Extremando ambas partes su actitud, hasta darla carácter revolucionario las oposiciones, y hasta desconocer la expresión de la opinión pública el Gobierno, un estado de cosas tan anormal y prolongado difundió la agitación por todas las clases sociales, paralizó la administración, produjo una gran baja en los cambios, difundió por todas partes el malestar, y encontró, por último, en la población obrera y en los vagos y criminales que se aprovechan de los motines, instrumento adecuado para alterar el orden y la paz.

Así sucedió en los distritos mineros de Iquique, Pisaguna, Antofogasta y otros, donde, desde principios de Julio, se inició la huelga de los obreros, secundados por los gremios de lancheros y operarios de muelle y de Aduana, quienes demandaban con amenazas el pago en plata de sus jornales, y cuyo ejemplo se propagó á otras provincias.

En Valparaíso se dudaba de que la huelga y el desorden alcanzases á esta capital, porque, suspendo el cobro de las contribuciones, y no pudiendo exigirse el pago inmediato de los derechos de Aduana, muchos comerciantes que en la misma tenían depositadas sus mercancías, se apresuraban á despacharlas, con cuyo motivo había exuberancia de trabajo y habían subido al doble los jornales.

Esto no obstante, el lunes 21 de Julio, sin la más insignificante manifestación previa, los cargadores y estivadores del muelle se declararon en huelga, siguiéndoles á poco los operarios de la Aduana, lancheros y fleteros, y comenzaron los desmanes, destrozando grúas y aparatos. Cunde la alarma, ciérranse las tiendas y los establecimientos públicos, y los oradores de plazuela y de café se multiplican, acalorando á los huelguistas y excitándoles contra las clases acomodadas. El populacho, bien distinto del pueblo, y que en Valpa-
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raiso no es escaso, se desparrama por los distintos barrios de la ciudad, destruyendo cuanto encuentra al paso. No pudo, é no supo la autoridad sorprendida, adoptar desde los primeros momentos las medidas enérgicas que el caso requería, y la ciudad toda quedó entregada, durante más de veinticuatro horas, á aquellas hordas que se complacían en la destrucción.

En pleno día fueron asaltadas muchas tiendas, panaderías, agencias y escritorios, forzando puertas y maltratando al que intentaba resistir. Destrozados los faroles del alumbrado público, los actos de pillaje y saqueo aumentaron durante la noche; y sin la llegada providencial de una columna de tropas de infantería y caballería que se pidió á Santiago, y que llegó á las diez y media de la noche del 21, los daños causados hubiesen sido mayores. Felizmente bastó tan corto auxilio, y las medidas que inmediatamente adoptó la autoridad militar dieron por resultado que desde el 23 se empezase á disfrutar de relativa tranquilidad.

Resultado de tan tristes jornadas: el saqueo de más de 50 establecimientos públicos, crecido número de muertos, que no se determina, más de 200 heridos y 500 presos.

Por desgracia, entre las casas asaltadas hay algunas pertenecientes á súbditos españoles; nuestro celoso cónsul, señor de La Reguera, había comenzado ya los expedientes para que nuestro representante en Santiago pueda reclamar la correspondiente indemnización. Desgracias personales de españoles no ha habido ninguna; y en esto hemos salido mejor librados en Chile que en Buenos Aires.

Ante la gravedad de las escenas de que Valparaíso era teatro los días 21 y 22, el cuerpo consular extranjero fué convocado á una reunión el 22 por su decano, el cónsul general de Austria-Hungría, acordando que dicho señor se acercase, en nombre de todos los representantes, al Gobierno, y le hiciese presente que, complacidos de las medidas que para el restablecimiento del orden se empezaban á adoptar, confiaban en que se continuarían hasta garantir perfectamente las
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lores. El bien que realizamos es una corrección que hacemos á lo que es; es una lección que damos al misterio; por él nos rebelamos con firmeza, y así, quedará, al menos, viva nuestra protesta. El montón, el vulgo, que no puede sentir estos placeres superiores, muere y renace siempre del mismo modo, siempre atado á las insignificancias, siempre contento con frivolidades, siempre satisfecho con menudencias infantiles. Lo único que les ennoblece un poco, es su constancia y su alegría en el trabajo; el tascar el freno resignadamente para poder echar la casa por la ventana en las dulces horas del descanso. Pero, aun en esto, ¿habrá cosa más terriblemente cruel que trabajar años enteros desde sol á sol, como la bestia, para no alcanzar, ni siquiera en la vejez, la holgura que nuestro cuerpo reclama? Cierto que lo más esencial en la vida está pésimamente arreglado, que los dolores son en mayor número que los que nos revelan los lamentos, pues hay dolores que no se quejan; más así y todo, las almas grandes deben amar la vida para sacrificarla por el bien de los demás; el placer que esto nos proporciona, basta él solo para hacernos preferir la lucha á la cobardía de volver la espalda para siempre. No puedo de ninguna manera admitir el sombrío pesimismo de Hartmann; ni lo comprendo, ni lo siento. Es para mí á todas luces preferible vivir en un mundo en donde sea necesaria la lucha, que en un cielo de ángeles en que no haya nada que hacer. Si esto está malísimamente arreglado, aquí está el hombre para mejorarlo poco á poco y de la mejor manera posible. No se puede negar que este pesimismo cunde por todas partes y se va apoderando de los ánimos, hasta el punto de reflejarse en la filosofía y sobre todo en el arte; pero el mal se ha exagerado mucho y se ha creído ver donde no está.

La novela naturalista es, según muchos, el engendro más acabado de este pesimismo. Yo lo niego. Puede haber algún novelista de estos que lo sea; pero la tendencia de la novela no lo es. Para no citar más que pensadores de nuestro país, ahí está D. Juan Valera que cree á pies juntillas que el pe-
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vidas é intereses de los súbditos extranjeros; lo que ofreció aquella autoridad, por contar ya con suficiente fuerza para imponerse á los sediciosos.

Las lecciones que de los recientes sucesos en la América española se desprenden, no hay necesidad de esforzarlas; están tan claras, que ningún espectador imparcial puede ignorar su sentido, ni dejar de sacar las deducciones á que se prestan.

La pasión política se impone allí á partidos y Gobiernos, llegando á su periodo álgido cuando se trata de instituir legalmente ó de derribar á un presidente. Las masas, excitadas por los políticos, truecan fácilmente en social el movimiento, al cual son arrastradas por aquéllos, y se siguen escenas y desastres como las de Valparaíso el 21 y 22 de Julio último.

Esto no impedirá que los republicanos españoles sigan ponderando las excelencias de un régimen cuyos resultados tenemos á la vista.

* * *

El actual Congreso de las Trades Unions no es, ni mucho menos, un Congreso socialista. Los 460 delegados reunidos actualmente en la segunda ciudad de Inglaterra, en representación de cerca de millón y medio de obreros, no están especialmente investidos en la árdua misión de ajustar las conclusiones del Congreso á un programa inspirado directamente en los principios que, con carácter y método científicos, forman el credo de los socialistas alemanes. Sin embargo, por la fuerza de las cosas, esta Asamblea, verdadero Parlamento obrero, según oportunamente la califica un periódico, indica, por su constitución misma, los progresos realizados por el movimiento socialista en el país clásico de toda suerte de autonomías, desde la que radica en el Gobier-
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no (self goverment) hasta la que desciende al obrero más humilde (self help).

En otras ocasiones hemos recordado las diferencias importantes que la mayor antigüedad, la prosperidad incesante y toda la distancia real y verdadera que separa al artesano que solo tras largo aprendizaje llega á adquirir habilidad suficiente para ejercer su oficio, del simple bracero que, sin la menor preparación, ó con preparación muy breve, presta á la industria el concurso de su trabajo, habían establecido en la organización de las Asociaciones obreras inglesas.

Las Trades unions fueron originariamente compuestas de la clase escogida de trabajadores. El simple bracero, por la inseguridad de la ocupación, por la escasez de recursos y por el mayor atraso que suele acompañar á estas circunstancias, fué durante muchos años completamente extraño, y más bien miró con hostilidad á las agrupaciones de artesanos, que constituían á sus ojos, y en realidad tal resultaban, una especie de aristocracia de la clase trabajadora.

Como consecuencia de esto, vino la inevitable división en dos grupos. El primero, poderoso, importantísimo en todas las industrias, por abarcar la flor y nata de los menestrales, obreros y mecánicos, constituyó la agrupación moderada, cuyo poder, gracias á una organización sin rival, llegó á ser incontrastable. El segundo, sin organización ni recursos propios, sin otro objetivo que salir del día, destituido de toda esperanza de mejora, formó, como era consiguiente, el grupo radical. Las escenas tumultuosas en las calles, las vehementes arengas de Trafalgar Square, las luchas con la policía, y alguna vez hasta el saqueo de tiendas, no eran otra cosa que manifestaciones del descontento de este terrible grupo.

Las unions no apelaban nunca á medios semejantes. Su oposición ha sido perfectamente pacífica y legal, y por eso mismo de indudable eficacia. La organización que les permitía reunir millones de chelines en el fondo común, servíales igualmente para imponerse á los patronos.

Siempre que los obreros de una industria se creían con
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derecho á mejorar ya en salario, ya en condiciones de trabajo, formulaban su reclamación, y en caso de que no fuera atendida, se declaraban en huelga.

La unión de todas las voluntades en una voluntad común, el esfuerzo colectivo como resultado de la suma de centenares y á veces de millares de esfuerzos individuales, eran la condición única para triunfar.

X.