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cha de la matrícula, poblabanse los caminos de adinerados estudiantes, caballeros en perezosas mulas, ó de bulliciosa caravana de apicarados sopistas, de vieja sotana, raidísimo manteo y mugriente tricornio, acompañados de la clásica guitarra, que corriendo la tuna regresaban á Salamanca, tornaban á Alcalá, volvían á Valladolid, se encaminaban á Zaragoza ó cualquiera de las otras universidades de estos reinos.

Pobre de bolsa, rica de ingenio, regocijo de caminantes, alegría de las mozas, terror de mesoneros, espanto de dueñas, zozobra de padres, llega la tuna, al declinar la tarde, á los pueblos del tránsito, y después de dejar triste ó alegre memoria con sus travesuras durante la noche, á la luz del alba continúa, contenta, alegre y regocijada, su ruta hasta terminar su viaje, y presentarse al secretario ó escribano del estudio para inscribirse como discípulo de la Universidad y entrar en el disfrute de las preeminencias que les concedía el fuero universitario, siendo la más favorecida de las universidades la de Salamanca, que en el siglo xvi llegó á tener 6.000 matriculados.

Gloria de España, alabada de propios, envidia de extraños, la Universidad de Salamanca vive durante el siglo xvii, á pesar de las causas que trabajan su decadencia del recuerdo y la fama de los grandes hombres que en siglos anteriores dieron honra y gloria á los estudios salmantencenses.

Gobernóse este emporio de las ciencias por las constituciones hechas por D. Juan Alvarez de Caldas, del Consejo real de la Inquisición, antiguo colegial del Mayor del Arzobispo, y después obispo de Oviedo y de Ávila; conocedor de las necesidades de la escuela salmanticense, después de la visita girada á ella, en 1602, de orden del rey, enterado de los abusos introducidos en la práctica y de los defectos de que adolecieron los estatutos de 1538, 1561 y 1594, y en vista de los informes dados por los visitadores Casarrubios, Zúñiga, y por él mismo, redactó nuevos estatutos aprobados por la Universidad en la forma acostumbrada, haciendo uso de la
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Si no, soy hombre al agua.
Voy á cavilar sobre el argumento, á ver si así sale.

*

Jacobo Barros es hijo legítimo de un bedel de la Universidad de Santiago y de una honrada cocinera. El bedel y su esposa se ayudan volviendo prendas del revés y haciendo otras varias operaciones del noble arte de la sastrería; aquí ya salen unos cuantos problemas; dar la vuelta al redingote del decano, poner trencillas á varias prendas menores et sic de ceteris; pero éstas son fuera de cuenta. Vamos por otra parte. Ensayemos el procedimiento judicial. De modo que—después de larga meditación—el señor padre de Jacobo Barros tiene, en concepto de bedel, un sueldo, y por el de sastre remendón algo se saca; el Sr. Muzas, el del proceso de la calle de Fuencarral, sospecharía; yo tampoco las tengo todas conmigo. Veamos lo que hace la familia Barros de esa barbaridad de dinero. Los testigos afirman que el bedel es una hormiga, y que tiene un capital impuesto en el Monte de Piedad.

Veamos con qué fin coloca dinero en el Monte, Barros padre; por una conversación que tengo la fortuna de escuchar, en castellano bastante corriente para ser gallegos los de autos, vengo á saber que ese dinero piensan emplearlo en dar carrera al chico.

¡Gracias á Dios!... Ya tenemos aquí el problema en el garlito. Se trata de colocar al muchacho. No es mal problema.

En buen lio tenemos envuelto al sencillo bedel.

*

Para resolver el problema matriculan al chico en el instituto; afortunadamente los padres tienen la suerte de encontrarse con un hijo que es una perla.
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Pasa brillantemente por todo; desde

los en on sin excepción
del género neutro son,

hasta alcanzar, siempre con brillantes censuras, el codiciado título de bachiller.

El problema marcha como una seda; pero allá, cuando pronto el claustro compostelano va á recibir en los brazos al nuevo compañero, una Julia Ramirez, encantadora niña, serpiente tentadora que le da más por el mundanal ruido que por seguir la escondida senda por do camina el joven Jacobo Barros, hiérele de punta de amor.

Complicación que á poco más le cuesta al chico casi perder el curso, á más de dejarse en la aventura una porción de ilusiones. Esto intrinca el problema mucho más de lo que puede parecer. En primer lugar, para hacer la corte á Julia, el inocente Jacobo se gasta un dineral en un traje de etiqueta que, como obra fina, no puede confeccionar el padre y tiene que encargarse á un tailleur famoso en Santiago. ¡Oh, candidez! Barros menor, cree que no puede conquistar mujeres vestido de cualquier modo; cree que es de necesidad ir en habit noir para decir á una muchacha, las penas que por ella pasa. ¡Y Dios mio, cómo se las dice! Tanto, que harta de escuchar discursos, decide mandarlo á paseo; una noche le da con la puerta en las narices. Bien le está al estudiantón; ¿si se habría creído que estaba tratando con monsieur Guardia? Pero no hay mal que por bien no venga; si buen disgusto le cuesta, buen problema resuelve. Si al pasar por él la vida, deja huellas, seguramente que Julia Ramirez le habrá demostrado que no valen filosofías con las mujeres de este bajo mundo; da más resultados el ataque brusco, ese célebre ataque que manejaba de mano maestra D. Alvaro Mesía.
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Desde estos amores en que Jacobo cosecha las primeras calabazas, todo se vuelven problemas, piérdese la pista de uno y sale otro, aquello mana problemas por todas partes.

Llega uno á ponerse serio, y se le revuelven á uno todos los lirismos que tiene dentro: con tanta filosofía no queda humor para nada. Se piensa en la labor desgraciada del autor; en el tiempo perdido que robó á su verdadera vocación, y en este mundo maldito de pompas y vanidades.

Se disculpa al que escribe impulsado por la miseria, y se le llega á tener lástima y compasión, así busque asuntos de carne viva para tratarlos con mucha erudición indecente, naturalismo llámanlo ellos. El hambre no respeta decoros; nadie tiene más conciencia que la que sus posibles le permiten.

Pero perder las noches cuando el pan está asegurado y cuando se tiene tan brillante labor científica realizada ya, y tan ancho campo por explotar delante, eso, eso es otro problema.

No haga caso el Sr. Carracido de éxitos de librería ni de amigos que le aconsejan que siga cultivando la novela, ó le quieren mal ó ejercen de críticos por lo mismo que el diablo mata moscas con el rabo algunas veces.

Casi siempre se sale con las manos en la cabeza de la empresa de novelar.

La novela que hoy se usa, no se despacha en un decir Jesús; se pierde un tiempo que fuera mejor emplearlo en echar canas al aire. La observación, el hecho y además ese especial cuidado que se pone en que todo sea verdad, hace hasta adquirir la mala costumbre de averiguar vidas ajenas. Dégese de novelas quien no lo entiende, que en buenas manos está el pandero.

Dén paz á la mano; eso les librará de escribir malos libros y de andar en malas lenguas.
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II

No me canso, ni me cansaré nunca, de dar gracias á Dios por haberme dado un genio tranquilo y un natural bonachón que me libra de faltar á nadie y de tomar acaloramientos. Cuando más, suelo tener un pronto que pasa como nube de verano; todo me parece bien, y por no andar en disputas y por no significarme, no suelo poner á obra humana más peros que los que yo sé que no disgustan, sino que agradan al padre del engendro.

Por mi gusto, á todas horas estaría entonando este estribillo de una novela de Voltaire:

¡Que son mérite est extrême!
¡Que de grâces! ¡que de grandeur!
¡Ah! combien monseigneur
¡Doit être content de lui-même!

Digo todo esto, y saco á relucir estos lirismos, porque aún no me he explicado qué tendrá la novela del Sr. Carracido para haberme sacado de quicio. No me perdono; yo, que le digo al autor de la Muceta, que mejor que emplear el tiempo en contar la vida de Barros, hubiera hecho mejor empleándolo en solazarse, no me perdono, repito, haberme salido de mis casillas.

Si me hubiera ocurrido el enfado en época de hielos y vendavales, sería disculpable hasta cierto punto; pero en estos días tan hermosos llenos de luz, de auras perfumadas y demás, no tiene perdón de Dios. Ahora que cada uno tiene un poema en el cuerpo que está deseando salir, y sale á poco que se tire de él, es pecado echar el tiempo á vanas disputas; me entristece el ánimo considerar las estrofas que hubiera sacado á estas horas, si no me hubiera acalorado más de la
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cuenta. ¿Qué me iría á mí en la suerte del Barros mayor y menor?

* * *

¡Barros menor!... La verdad es que ese muchacho, con toda la ciencia que tenía dentro de la cabeza, según dice el Sr. Carracido, no daba pié con bolo. Estoy por creer que el Sr. Barros, y lo de soltar aquel discurso, y lo de llegar á diputado, me inducen más, era completamente tonto de capirote...; pero manos quedas, ya perdía otra vez los estribos.

Está visto, lo único que me hace perder el humor es la novela del Sr. Carracido.

* * *

No le tendré inquinia al Sr. Carracido, ni aunque volviera á escribir otra novela; mi natural me salva, pero algunas sombras han oscurecido mi espíritu por haberme malogrado el poema; créanme que pronto hubiera salido á luz; si yo pretendiera hermanar la ciencia y la poética, diría que era un poema fuera de cuenta, en meses mayores.

Esta obra quizá la hubiera sacado de pila el Sr. Carracido, porque voy creyendo que lo mismo sirve el sabio profesor de Farmacia para un preparado que para un prólogo.

Nuestros sabios suelen ser habilidosos hasta el extremo; si les perjudica en intensidad, en cambio les hace vistosos.

Creeriase, después de haber terminado la Muceta Roja, que por el lado de la literatura ya estaba agotado el Sr. Carracido; pues chasco se lleva el que tal piense; vuelva los ojos y se encontrará con las Verdades poéticas de Melchor Palau, á las cuales precede un prólogo que deja tamañito á Jacobo Barros en profundidad de concepto y en lo de buscar nuevos derroteros á la administración... literaria.
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Muda la lira en la indolente mano;
desceñida la túnica; en el aire
la flotante abundosa cabellera,
que ya no logra sujetar el mustio
laurel de Dafne, sube la POESÍA
á paso lento el Léucade riscoso.

Los señores Palau y Carracido, al ver á la Poesía camino del viaducto de la gente de lira, quedanse tan tranquilos; ni siquiera se les ocurre avisar á la pareja; de sobra saben ellos que ha de tener el asunto otra resolución, y que no ha de concluir en el funesto salto.

La Poesía mira alrededor y todo lo ve sombrío, ellos viéndola subir;

    al ardua cumbre
llega por fin, las aguas acaricia
con su mirada virginal, y lanza
á los vientos su canto postrimero.

¡Extraño y grandioso espectáculo!

La Poesía, inmortal según tanto varón ilustre, ve tan malas las cosas que toma tan funesto partido, y va á morir como el cisne, cantando.

Canta sus desventuras, y tales son, que un marmolillo sentiría pena; se tira de cabeza al mar porque ya no sirve para nada, por inútil; está de sobra en este mundo.

Razonando con bastante serenidad de juicio para el trance terrible en que se encuentra, dice, para convencerse de que tiene razones de sobra para apelar al suicidio:

    Las sacras aras, donde yo oficiaba,
por tierra yacen, en pedazos rotas;
ya de Himeneo á celebrar las fiestas
nadie me invita.

Las sacras aras destruidas, por lo tanto no hay pié de altar. Como se ve, la Poesía de lo que se lamenta es de la cuestión de subsistencias, y para ir de mal en peor todo, nadie se acuerda de ella cuando se casa.

Ya se ha secado la Castalia fuente
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¡Ni agua!

¿Habráse visto cúmulo de desventuras por el estilo? Es evidente que aquí no quedan más que dos caminos, el suicidio ó emigrar á Buenos Aires; este último debe dejarlo, pues en esa tierra lejana, según dicen, lo que se aprecia, lo que vale, son los oficios manuales; mudarse allí no sería más que mudar de dolor. Si se añade á esto que durante la travesía había de pasar muy malos ratos, pues que

    en vez de ondinas, codiciosos buzos
    surcan las aguas.

Y esto no tiene nada de poético; no queda más camino que llegar á la cúspide del Léncade y allí no andarse en miramientos.

Del mismo parecer es la interesada; lanzan un suspiro de consuno ella y la lira y

    al agua abalanzóse,
    cuando—Detente y mi palabra escucha—
    con voz entre imperiosa y suplicante,
    gentil matrona, de gallardo aspecto,
    dijo, tendiendo los desnudos brazos.

—¿Quién viene á interrumpirme?—dice, poco más ó menos, la suicida propincua.

    —Tu compañera soy; yo soy la Ciencia.
    —¡Minerva tú! ¿Do el casco refulgente?
    ¿Do la heridora lanza ó el escudo?

Aquí entra Minerva en prolijas explicaciones hasta convencerla de que es ella, aunque la vea desarmada y en traje civil. Pídelo además en matrimonio, señalándole la esfera de sus trabajos en el nuevo estado; pero dejó la palabra al señor Carracido, para probar cómo con la mejor intención del mundo se pone en ridículo á un amigo poeta. «Al sentar las bases—dice el prologista—de esta unión definitiva, la Ciencia indica á su compañera el reparto de las peculiares faenas del modo siguiente:
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Tú serás la intuición, yo el raciocinio,
tu la meta lejana, yo el atleta
que al fin la alcanza á su fatiga en premio;
tú la hipótesis, lampo fulguroso,
yo el caminante que en oscura noche
busca á su luz la suspirada senda.»

Creo que con las de Caín no se hubieran dicho cosas peor intencionadas; ese reparto no lo hacen con más sal en el Liceo Rius.

Vea el Sr. Carracido cómo en literatura la buena fé no salva; quizá al poner en los cuernos de la luna su Muceta, algún su amigo le hacía purgar por anticipado sus pinitos críticos.

* * *

El casamiento de la Ciencia y de la Poesía, á pesar de lo felices que se las promete el prologuista, da poco de sí. El primer parto, Verdades poéticas, ese libro que descubre nuevos derroteros camino de la belleza, ó de la ciencia y la belleza, puede decirse que está llamado á desaparecer. Quizá en el fonógrafo se encuentra gran poesía; pero lo seguro es que el camino que no tiene pierde para encontrar en él ó en el pararayos materia de belleza, no lo ha de descubrir ningún Palau, por científico que sea, sino un cualquiera, pero poeta.

Tomás Carretero.
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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS (1)

Los males de la patria.—Consideraciones generales acerca de sus causas y efectos, por L. Mallada.—Madrid, 1890. En 4.º, 359 páginas. Precio: 4 pesetas.

Solemos pecar en España de optimistas, y esto es causa en parte de nuestro atraso, porque fiando en que la Providencia dotó de las mejores condiciones al territorio peninsular, parécenos que huelgan en su mayoría los progresos de la agricultura. Así es que conviene, para corregir ese mal, que alguien exagere la nota opuesta. D. Lucas Mallada, que es un ingeniero de minas tan laborioso como inteligente, autor de varias descripciones geológicas de otras tantas provincias, y de un gran tratado de Paleontología, conoce en todos sus detalles el territorio de las diferentes comarcas españolas; ha visitado multitud de pueblos y estudiado sus necesidades; ha hecho trabajos de estadística y Administración, y ahora reune sus impresiones y juicios en un volumen de compacta lectura, que encierra numerosas noticias de interés. Podrá achacarse al Sr. Mallada de algo de excepticismo, de que

(1) De todas las obras y trabajos enviados á esta REVISTA, se dará cuenta con la debida extensión, según la importancia que encierren, mandando siempre dos ejemplares.
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parece como si lo viera todo á través de lentes ahumados; pero la misma franqueza con que escribe, y hasta la acritud con que censura costumbres y procedimientos, demuestran que es un hombre de buena fé, que solo persigue el deseo de combatir el marasmo actual, y que los españoles se afanan por no dejarse adelantar y vencer por otros países.

En el fondo no es el Sr. Mallada un hombre descreído, no. Es una persona á quien con frecuencia ha conmovido dolorosamente el espectáculo de la miseria en nuestros pueblos, el atraso de su agricultura y la ignorancia de sus habitantes; y como ama con amor intensísimo á su patria, afecto al que todos los otros pospone, siente vibrar las fibras más íntimas de su corazón al recuerdo de aquellas escenas, y pide con energía que se ponga pronto y eficaz remedio á los males que conoce y deplora.

Lean el libro del Sr. Mallada las personas estudiosas, que seguros estamos de que darán por muy bien empleado el tiempo.

* * *

Enriqueta, por Francisco Coppée, versión castellana de C. Frontaura. Librería de Fernando Fé; precio 3 pesetas.

* * *

La Negra, novela contemporánea, original de Francisco Tusquets. Véndese, al precio de 3 pesetas, en la librería de Fernando Fé.

* * *

Infortunios de amor (La novela de un maestro), por E. de Amicis. Versión castellana de A. Sánchez Pérez.
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facultad que le concediera el Papa Paulo III, en 7 de Noviembre de 1543, para alterar, restringir, mudar y anular las Constituciones apostólicas, aprobando desde luego las que se hiciesen siempre que no se opusieran á los cánones de la Iglesia. Fueron confirmados por D. Felipe III por su Real cédula firmada en Villar del Horno á 28 de Febrero de 1604, cuyos estatutos fueron modificados en 1618 por D. Baltasar Gilimón de la Mota.

Empezaba el curso por San Lucas (18 de Octubre), y terminaba por San Juan (24 de Junio), en cuyo tiempo los catedráticos propietarios habían de dar ciento cuarenta y cuatro lecciones; cuarenta y dos hasta fin de Diciembre, treinta y seis en los meses de Enero y Febrero, treinta y cuatro en los dos siguientes, y treinta y dos hasta San Juan. Desde este día hasta el 8 de Setiembre, seguía lo que podíamos llamar el cursillo, estando á cargo de sustitutos las lecciones, que subían al número de cuarenta y nueve, para que se pudieran completar las que faltasen á los alumnos ó repasar aquellas materias que no habían logrado dominar. Entonces nuestros discípulos entraban en vacaciones por espacio de cuarenta días.

Tres veces en el año se publicaba la matrícula en las fiestas de San Martín, San Lucas y la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo, que se cerraba definitivamente por Pascua de Resurrección, y se hacía por el secretario y escribano del estudio con autorización del Rector, abonando ocho maraveldises los bachilleres y personas constituidas en dignidad, seis los demás estudiantes de facultad, cuatro los de gramática, doce los maestros y licenciados, y gratis para los hijos y doctores de la Universidad.

Si el discípulo asistente y no matriculado lo hacía antes del 9 de Enero, ganaba curso á contar desde el momento en que se presentaba en el aula, y para el que se inscribía después empezaba el curso desde la fecha de la matrícula, sin que le sirviera ser oyente, quedando sujetos los estudiantes desde el día de la matrícula á la autoridad del Rector; cuyo
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Véndese en la librería de Fé, al precio de cuatro pesetas ejemplar.

Edmundo de Amicis es un escritor italiano que tiene carta de naturaleza en nuestro público.

Puede decirse que sus obras, por cierto perfectamente traducidas, son conocidas en España como las de nuestros mejores autores.

Nuestra literatura novelesca, rica en cierto modo, por condiciones especiales, ha dejado sin pulsar la cuerda del sentimiento delicadísimo; cuando llega á él, suele salir del paso con cierta rudeza; Amicis tiene en esto su nota diferencial con todo el mundo artístico; quizá nuestro público busque fuera lo que falta en casa, y venga de ahí la popularidad del notable autor italiano.

En el número inmediato trataremos, con el debido detenimiento, de la novela de Amicis y de Enriqueta de Coppée, ambas publicadas en castellano por el inteligente editor Fernando Fé.

DIRECTOR:
BENEDICTO DE ANTEQUERA.
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PORTUGAL

La viva simpatía que siento por la vecina tierra portuguesa, va asociada á una primera impresión que recogí muy niño, en esa edad en que apenas entreabierto el espíritu á la comprensión de la realidad, solo lo muy nuevo y extraño llama la atención y fija el recuerdo. Bien presente me quedó el del río Miño, más que por su misma hermosura y por la hermosura de sus riberas, por lo pintoresco y original de la excursión en barca, que ha sido modo único de comunicarse españoles y portugueses, hasta la reciente terminación del puente internacional.

No cedo á la tentación de referir aquí, como de entonces, impresiones imaginadas después. A buen seguro que aunque fuese mucho el encanto otoñal de aquella plácida y tranquila tarde, más que sus encantos, que realzaran los de la naturaleza, más que la perspectiva sonriente de los campos que amarillearian como en los actuales otoños, había de regocijar mi espíritu infantil la novedad de la navegación, grato paréntesis entre las largas y cansadas horas que pasamos encajonados en un coche y las muchas que nos aguardaban todavía. Sobre el recuerdo incierto de los lugares se destaca el de la confusión é inquietud en que me ponían los repeti-
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dos anuncios de que dejábamos nuestra patria y entrábamos en el extranjero. Avivaría mi curiosidad y recelo, la expresión solemne y grave, en que no era posible sorprendiese la ironía, con que subrayaban lo del extranjero mis padres. Lo cierto es que sin duda por la sobreexcitación nerviosa, aun hoy recuerdo episodios de aquel viaje; recuerdo el registro intolerable, minucioso, hecho con pueril énfasis por los carabineros portugueses—gardinhas—en la ruin barraca que servía de Aduana; recuerdo el costanero camino de Valença, de que anduvimos á pie buena parte, y recuerdo el pueblo, mejor dicho, la plaza fronteriza, sus soldados fachendosos, el aspecto general de las calles, que recorrimos antes de tornar á meternos en la diligencia para seguir hasta Oporto, no sin bajarnos en el larguísimio puente de madera de Camiña, que se cimbreaba que era un portento, y no sin hacer alto en la villa para cenar frugalmente: después de la consabida sopa de nabo, fresquísimia merluza á la vinagreta. Pas plus. Es esta sobriedad, al contrario que la del lenguaje siempre ponderativo, característica de los portugueses.

Ya sé que á nadie le importarán estos detalles, alarde de lo feliz que es mi memoria, por caso general tan rebelde, para recuerdos de aquel viaje, en que cruzamos varios pue- tecillos, regocijados con músicas, cohetes y otras diversiones improvisadas en obsequio de los bañistas; en el clima templado y dulce de Portugal, suelen tomarse los baños en el otoño. ¡Cómo sentí que el día siguiente apareciera lluvioso y que aún arreciara más la lluvia á medida que nos acercábamos á Oporto, por entre hermosos campos, á todo correr el tiro de caballos y mulas y tocando la bocina el delantero! Sorprendíame lo que oía mucho más que lo que veía; y ahora añado que aun el habla no debió extrafiarme por ser tan semejante á la gallega y que sólo causaba mi admiración lo distinto del acento. ¡Cuánto valió esa visión brevíssima de Portugal que tuvo el encanto de lo que sólo se entrevé, de lo que no se comprende, de lo que queda envuelto en el misterio y deja campo á la adivinación, cuánto