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La República de Bolivia, formada en 1825 de las provincias del alto Perú que constituían entonces parte del virreinato del Plata, debe su nombre al General Bolívar, en cuyo honor se le ha dado.

Limitada al Norte por la República del Perú y el imperio del Brasil, al Este por el Brasil y el Paraguay, al Sur por la República Argentina y Chile y al Sudeste por el Perú y el Pacífico, está Bolivia formada al Occidente por las más altas montañas de los Andes, que hacia el Sur van declinando hasta llegar á una extensa llanura que la limita con el Brasil. Las alturas de estas montañas varían de 9.500 á 11.000 hasta 21.300 pies que tiene el Pico de Illimani, y 24.800 el de Sorata, que son los puntos más culminantes. Entre estas alturas existe el volcán más elevado, el de Sahama, que asciende á 23.000 pies de elevación, y lo que da más nombradía á Bolivia es poseer entre sus montañas una de plata, la del Potosí, de forma cónica semejante á un pilón de azúcar de 13.000 á 13.600 pies de altura, y de la cual se calcula, por lo que se lleva acuñado y otros productos de mina, que su producto total en los 255 años que lleva de explotación de sus minas, asciende á 1.647.901.018 pesos.

Sobre esta grandiosidad de montañas de plata y de volcanes se extienden mares y ríos considerables, como si la Naturaleza hubiera querido demostrar hasta dónde puede alcanzar su poder y grandeza. Así sucede con el lago de Titicaca ó Chuquito, que es catorce veces mayor que el lago de Ginebra, ó sean 3.220 millas cuadradas; y como si esto no le hubiera parecido bastante á nuestra madre Naturaleza, lo extiende todo lo largo del río Desaguadero que lo une y extiende así aun más con el lago Panca ó Pampa Aullagas, situado á la extremidad Sur del valle.

Catorce mil minas fueron abiertas por los españoles en las altas montañas de Bolivia, y son las que actualmente continúan explotándose. Alrededor de estas minas se ha ido formando la mayor parte de la población actual de la República boliviana y creado así un país que tiene por su principal asiento
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COLOMBIA

AL EXCMO. SR. D. CARLOS HOLGUÍN,
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA (1)

(Conclusión.)

La controversia de los periódicos de Colombia prosiguió con más fuerza y virulencia que nunca contra el fallo adverso del Sr. Moret, que más que de proposición de mediador lo conceptuaron, como nuestros lectores verán por el artículo que á continuación insertamos de La Nación, que tout en defendant à l'Espagne de los ataques de El Liberal, se complace en torturar á la proposición del Sr. Moret y á recrudecer antiguos odios contra la madre patria.

(1) Véase el número de 30 de Diciembre de 1888. La premura con que se imprimió el artículo anterior ha sido causa de que haya en él algunas omisiones, siendo la más importante la de una nota en la primera página del artículo en que yo explicaba que Holguín fué elegido primer Designado de acuerdo con la Constitución de 1886 en virtud de lo cual ejerce hoy la primera Magistratura de su patria. Y que conceptuándolo yo por su conocimiento de la política europea, necesario por lo menos de aquí á la apertura del Canal de Panamá para vencer las dificultades que ésta presenta, por eso digo en la página segunda del artículo que tiene todavía delante de sí cuatro años de presidencia.
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americanos, es lo cierto que no podemos, pensando razonablemente, desatender, como preciado modelo, la organización de la instrucción pública en Alemania, por las mayores relaciones de intimidad y aproximación que á la misma nos ligan y estrechan, y es bien seguro que ninguna otra nación europea puede mejor servirnos de norma y modelo en esta parte, porque ninguna otra más que ella dedica atención más preferente á este ramo, verdadero tronco principal, base única y segura de la civilización, cultura y progreso de los pueblos.

Por todo lo expuesto necesitamos, en primer lugar, conocer la organización de la instrucción pública en aquellas dos naciones; materias que se cursan en cada grado de la enseñanza; diferentes clases de establecimientos; asignaturas que se cursan en cada año escolar; número de clases semanales; número de las asignaturas; orden con que se dan; extensión de los programas; carácter de la enseñanza secundaria; si debe ó no ser científica, clásica, técnica ó enciclopédica; si el orden de prelación y extensión debe ser cíclico ó completo; progresivo intensivo á cada ramo de la enseñanza, ó exclusivo é independiente con cada asignatura; tenemos, en fin, que estudiar los métodos, los sistemas, los procedimientos y las formas de enseñanza, teniendo en cuenta su grado respectivo, los establecimientos de que se traten, la edad de los alumnos, las materias que cursen, el fin que se propongan en su estudio, que hasta en esto puede existir radical diferencia, bien sea ejercitar las facultades del alma, desarrollando la inteligencia y la memoria; explorar la voluntad para la vocación, ó la inteligencia para determinar la aptitud; preparar el entendimiento para estudios más superiores, ó dar nada más que conocimientos generales, para hacer adquirir deter-
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las más altas montañas de los Andes, allí, donde fué la cuna del imperio de los Incas, donde subsiste todavía su antigua capital Cuzco y los restos de aquellas moles ó edificios colosales, ciclópeos, como los que se ven en Huáraz, en el Cuzco, en el Norte de Perú y en Tiwanaco, cerca del lago de Titicaca.

¿Quiénes son los que han construido estos edificios?

Nadie lo ha podido averiguar todavía. Lo que si se sabe es que las tradiciones peruanas hablan de una nación de gigantes que fueron allí por mar y erigieron espléndidos edificios.

El lago de Titicaca es el lago sagrado de los Incas, del fondo de cuyas aguas salió el sol que desvaneció las tinieblas y apareció Viracocha que, como todos los demás héroes de la civilización americana, se nos presenta con los mismos caracteres generales (1). Y como todos los demás, Viracocha es blanco, con toda la barba, vestía traje talar y hacía milagros. Hizo su aparición misteriosamente, enseñó á las gentes las artes útiles y de adorno, dió leyes y exhortó á las gentes á amarse como hermanos y otras virtudes cristianas. Lo mismo que hicieron Quetzalcoatl, en Chula (Méjico); Votan, en Chiapas (Guatemala); Vixepcocha en Oaxaca (Méjico); Zunna y Payé, en el Brasil, el misterioso apóstol mencionado por Rosales en su Historia de Chile, y Bochica en Colombia. De entre éstos, Quetzalcoatl prometió volver un día, profecía que aterró de tal modo á Motezuma que, al saber la llegada de Hernán Cortés, tomándolo por él, no acertó á hacer nada en su propósito de defensa. Así es que Hernán Cortés, que fué á México desobedeciendo á su jefe Diego Velázquez y á Pánfilo Narváez, que había enviado este último para que se lo trajese de grado

(1) Brancfort, tomo V, pág. 23 de sus obras en las Native Races of the Pacific.
Garcilaso de la Vega, Historia del Perú.
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ó por fuerza, le fué fácil conquistar el vasto y poderoso imperio de los Aztecas.

En cuanto al héroe ó apóstol peruano Viracocha, cuentan los indios y relata Herrera que la tradición de sus antepasados y por sus cantares aparece que en la antigüedad estuvieron por mucho tiempo sin ver el sol, y que por los votos y plegarias que hicieron á sus dioses salió el sol de la laguna Titicaca y de una isla que hay en ella, que es el Collao, y que apareció luego por la parte de Mediodía un hombre blanco, de gran cuerpo y de veneranda presencia, que era tan poderoso que bajaba las nieves, crecía los valles y sacaba fuentes de las piedras, al cual por su gran poder llamaban principio de todas las cosas criadas y padre del Sol, porque dió sér á los hombres y animales, y por su mano les vino notable beneficio, y que obrando estas maravillas fué de largo hacia el Norte, y de camino iba dando orden de vida á las gentes, hablando con mucho amor, amonestando que fuesen buenos y se amasen unos á otros, al cual, hasta los últimos tiempos de los Incas, llaman Ticeviracocha ó Viracocha, y en otros países Arnana, y que le hicieron muchos templos y bustos á su semejanza, á los cuales hacían sacrificios. Dicen también que pasados algunos tiempos oyeron decir á sus mayores que pareció otro hombre semejante al referido que sanaba los enfermos, daba vista á los ciegos, y que en la provincia de las Cañas, queriendo localmente apedrearle, le vieron hincado de rodillas, alzadas las manos al cielo invocando divino favor, y que pareció un fuego del cielo que espantó tanto que con grandes gritos y clamores le pedían que los librase de aquel peligro, pues les venía aquel castigo por el pecado que habían cometido, y que luego cesó el fuego, quedando abrasadas las piedras, y hoy día se ven quemadas y tan livianas que aunque grandes se levantan como corcho, y dicen que desde allí se fué á la mar, y entrando en ella sobre su manto tendido nunca más se vió, por lo cual le llamaron Viracocha, que quiere decir espuma de la mar, nombre que después mudó significación, y que luego le hicieron un templo en el pueblo de Cacha, y algunos castellanos, sólo
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por sus discursos, han dicho que éste debía ser un apóstol, pero los más cuerdo no lo tienen por vanidad, porque en todos estos templos se sacrificaba el demonio, y hasta que los castellanos fueron á los reinos del Perú no fué oído ni predicado el Santo Evangelio ni visto la santísima señal de la Cruz (1).

También de Quetzalcoatl, el héroe mejicano, se ha pretendido que es Santo Tomás, y en apoyo de esta opinión vienen Carlos Sigüenza, y Góngora, y Luis Becerra Tanco, aduciendo que la eufonía y etimología de la palabra Quetzalcoatl conviene con la de Santo Tomás (2).

Del diluvio existe la creencia, según las tradiciones de los Incas del Perú, de que sólo dos hermanos se salvaron de él en un risco, y que tan pronto como las aguas comenzaron á bajar, bajaron los hermanos á buscar en el valle de comer, y al volver se encontraron preparada una comida en la choza que habían hecho. Y habiéndose quedado después oculto uno de los hermanos para ver de quién provenían los comestibles, vió á poco aparecer dos aras (3) con cabeza de mujer que, al verlo, salieron volando; mas pudo coger una con quien vivió después y tuvieron seis hijos, tres varones y tres hembras, de quienes proviene la tribu de Cañaris, que tiene todavía en veneración á las aras.

Y dice Balboa en su Miscelánea Antártica, cap. IX, segunda parte, que cuando Manco Capac, el fundador del imperio de los Incas y de su capital Cuzco, hizo posteriormente su aparición, al ascender con los que le acompañaban á la montaña que hoy se conoce con el nombre de Guanaca, exclamó al ver

(1) Historia general, dec. V, lib. III, cap. VI, Acosta.—Historia de las Indias, pág. 82, Herrera.
(2) Lord Kingsborough. Mex. Ant., vol. VI, pág. 419.
(3) Ara es un loro de la América del Sur, llamado así por su gritar continuo: ara... ara...
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el arco iris: «Esta es una señal propicia, porque indica que ya no habrá otro diluvio.»

Aunque Bolivia en su mayor parte radica en la zona tropical, su clima y productos dependen más de la elevación de su terreno que de la situación geográfica que tiene. Al descender de sus altas regiones de nieve y hielo á las bajas llanuras de su rica vegetación tropical, varias zonas se distinguen. El nombre de puna brava se da á las más altas regiones montañosas que se levantan 12.500 pies al límite de la nieve, apenas habitada por el hombre y en donde el reino animal está sólo representado por la vicuña, guanaco, llama, alpaca, vizcacha, chinchilla, y además por el condor y otras aves de rapiña. La región entre la altura de 11.000 pies y la más baja puna brava se llama simplemente puna, menos fría que la primera y en donde se cría la patata, cebada y hierbas propias para la llama, oveja y vicuña.

Esta división abraza la parte montañosa por completo, que está poco poblada y cultivada.

Muchas especies de cactus ofrece esta región, y con especialidad el cactus peruano, que á veces crece 20, 30 y hasta 40 pies, y sirve para muchas cosas. Bajo el nombre general de cabecera del valle, se conocen las crestas ó alturas que descienden á las tierras bajas de 9.500 á 11.000 pies de elevación, en donde el clima es templado, produce trigo, maíz y vegetales. El valle ó medio yungas, es el nombre general de la más honda porción de los valles, entre 9.500 á 5.000 pies, con clima caliente, que producen jardines y frutales con abundancia.

En las punas el aire es seco y frío. En el valle ó yungas superior reina una primavera perpetua, y las noches en que caen heladas son muy raras. En el lado occidental de los Andes no llueve. Toda humedad que viene del Océano se evapora al instante ó se condensa en las altas regiones en nieve ó hielo; pero en toda la parte Oriental de Bolivia llueve. En las tierras bajas, las estaciones son irregulares. Mas en las altas regiones de la puna y cabecera del valle, la estación lluviosa comienza á mitad de Noviembre y concluye á mitad de Marzo, á veces
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acompañada de truenos, relámpagos, nieve y granizos en las altas regiones.

El clima de Potosí, á una elevación de 13.300-13.600 pies, es tan vario, que en un mismo día se experimenta y se suceden las cuatro estaciones del año.

Así durante la noche y la primera parte de la mañana hace un frío penetrante. Antes del medio dia, en Marzo, es primavera; después del medio es cielo puro y el sol quema como en el verano, y en la tarde hace una temperatura de otoño. Los extranjeros al principio, en estas altas regiones, sufren dificultad en la respiración, por la extrema rareza de la atmósfera. También sufren el surumpi ó ceguera producida por la nieve, que es algunas veces fatal.

Todas las montañas cerca del Potosí, según Humbolt, son metalíferas. No están bien registradas todavía; pero todas las minas que hoy hay fueron descubiertas por los españoles.

Como la más elevada cordillera occidental, no hay parte alguna en que el geólogo pueda encontrar mayor variedad, belleza y entretenimiento.

Como todas las repúblicas iberoamericanas, la de Bolivia ha sufrido mucho de revoluciones y pronunciamientos.

Antes de su emancipación de la madre patria, 16 de Julio, en 1809, Bolivia había sufrido también una guerra civil, producida por los indios que se levantaron en 1778-1781, á cuyo frente se puso el Inca Tupac Amaru. El indio ó Inca del Perú es vivo, inteligente, valeroso y paciente; pero Inglaterra, que celosa todavía de la raza española, á quien veía colocada en todas las partes del mundo á pesar de la guerra de piratería que nos había declarado y que Drake comenzó en 1570, en los momentos en que en Lepanto España libraba á Inglaterra y al resto de Europa de ser presa de los turcos, entonces fué cuando los ingleses empujaron la sublevación de Tupac Amaru, quien hizo la guerra con el hierro y con el fuego, quemando y arrasando cuanto pisaba, desde el Cuzco á Jujuy. Por dos veces sitió á la ciudad de la Paz al frente de 20.000 indios, hasta que fué hecho prisionero delante de los muros de esta ciudad y fusilado. Los
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indios, desde entonces, han permanecido tranquilos, y hoy en posesión de todos los derechos como ciudadanos de Bolivia.

Mas los ingleses no nos lo han perdonado todavía y nos hacen la guerra en los libros, periódicos y en cuantas otras publicaciones hacen.

Adam y Black, en su Enciclopedia Británica, obra de referencia, como diccionario universal que es, trata de ofendernos achacándonos, al hablar de Bolivia, que los peruanos eran mejores ingenieros y agricultores que los españoles al tiempo de la conquista; y aunque si bien es verdad que merecen elogio, no lo es el que por esto se debe inferir un agravio á la verdad, pues á renglón seguido dice que las 14.000 minas que hay hoy en toda Bolivia, fueron descubiertas y trabajadas por los españoles, lo cual demuestra que al menos, como ingenieros de minas, superábamos entonces al Inca.

No contento con esta injusticia, dice á renglón seguido que la sublevación de Tupac Amaru fué efecto de la tiranía y opresión de los españoles, que tiene pocos paralelos en la historia del Universo, porque los indios han sido tratados peor que bestias por nosotros.

«Lo peor, añade, era la mita, prestación personal en el servicio de las armas, y que los obligábamos por el repartimiento á trabajar en las minas ó en los campos cierto número de obradas.»

Es verdad que se abusó de la mita y del repartimiento; pero como excepción, y siempre fué castigado este abuso con severa justicia por los Gobernadores ó Virreyes y por el Gobierno de la metrópoli.

No nos excusaría esto para decir que peor lo han hecho los ingleses, que nos han robado las colonias que tienen, así como á los franceses y portugueses, y que además han exterminado al indio donde quiera que se ha establecido; «lo que nos hace bajar la cabeza á los ingleses, dice el Doctor Payne, mientras que la raza española ocupa los terrenos de sus colonias por el nobilísimo derecho de prioridad de descubrimiento, de occupa-
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ción y prioridad de reconocimiento y ha conservado al indio y mezcládose con él» (1).

Y si no bastara esta afirmación, ahí está la última estadística que nos da de Bolivia otro libro inglés de 1888, el Anuario del hombre de Estado, que nos suministra esta suma: «Población de Bolivia: 2.300.000 habitantes, la mitad de indios y la otra mitad de mestizos, criollos y europeos.»

HISTORIA DE BOLIVIA DESDE SU EMANCIPACIÓN HASTA NUESTROS DÍAS

En cuanto Bolivia se vió libre del General español Valcárcel, celebró su independencia en Mayo de 1811, y Sucre, el lugarteniente de Bolivar, fué investido con el mando supremo y trató de formar un Gobierno estable.

En 1825 se convocó un Congreso en Chuquisaca, la capital. Se reunieron 54 representantes, á los que se sometió la pregunta de si Bolivia debía ó no seguir formando parte de la República Argentina, de la que venía formando parte desde que el Gobierno español la separó del virreynato del Perú, y en Agosto del mismo año de 1825 votaron que no, así como que en adelante sería una República independiente con el nombre de Bolivia.

Esta primera Asamblea general de Diputados de Bolivia se disolvió el 6 de Octubre del propio año de 1825, y se convocó un nuevo Congreso, que se instaló en Chuquisaca, para tomar en consideración el proyecto de Constitución que le sometía Bolívar, el 25 de Mayo de 1826. Mas como se temió que Bolívar quisiese proclamarse dictador de la Gran Colombia y anexionarse Bolivia, eligieron al General Sucre Presidente por vida; pero éste no quiso aceptar más que por dos años, con la
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condición de que le habían de permitir tener consigo 2.000 soldados colombianos.

Pero la independencia de la patria, á tanta costa conseguida, no le aseguró la paz futura. Repetidos levantamientos ocurrieron hasta el final de 1827, en que el General Sucre y sus tropas colombianas se retiró de la Paz.

Un nuevo Congreso se reunió en Chuquisaca en Abril de 1828, que modificó la Constitución dada por Bolívar, y escogió al General Santa Cruz para Presidente; pero al año una revolución del General Blanco arrojó al país en el mayor desorden, después de haber echado abajo el Gobierno.

Restaurada la paz en 1835, Santa Cruz promulgó el Código que lleva su nombre, y puso la Hacienda en orden. Mas el mismo año, cuando en el Perú se armó una disputa por el poder entre las dos facciones ó bandos que se lo disputaban, Santa Cruz entró en el país, y después de derrotar al General Gamarra, jefe de uno de los opuestos bandos, completó la pacificación del Perú en la primavera de 1836, se nombró asimismo protector, y pensó en una Confederación de los dos países. En esto Chile tomó la defensa de Gamarra y entró en el Perú, y después de tres años de pelea, Santa Cruz fué vencido en la batalla de Yungay, en Junio de 1839, y Gamarra volvió á ser Presidente del Perú, y el General Velasco jefe provisional de Bolivia. Sin embargo, el partido de Santa Cruz continuó fuerte en Bolivia y pronto se alzó contra el nuevo Gobierno, estableciendo, por último, al General Ballivian en el poder supremo.

Gamarra se aprovechó en el entretanto para intentar la anexión de la provincia boliviana de la Paz al Perú, é invadió á Bolivia y sitió á la capital, mas fué derrotado y muerto en el campo de batalla. El General boliviano, á su vez, invadió el Perú, y entonces volvió Chile á salirle al encuentro.

Como se ve, de antiguo han andado á la greña Chile, Perú y Bolivia.

Ballivian permaneció hasta 1848 siendo Presidente en Bolivia, y luego se retiró á Chile, en Valparaíso, y al finalizar el
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año el General Belzu, á favor de un feliz pronunciamiento, tomó el poder é intentó promover la agricultura, comercio é industria.

El General Jorge Córdoba le sucedió, pero á poco un nuevo pronunciamiento, comenzado por la guarnición de Oruro, se extendió por el país y lo arrojaron del poder.

Fué reemplazado por el Doctor D. José María Linares, que se declaró dictador en Marzo de 1858.

Nuevos disturbios depusieron á Linares en 1861, cuando el Doctor José María Acha subió á la Presidencia; pero nuevas querellas con Chile por el guano de Atacama amenazaron la paz; mas, afortunadamente para entrados países, se firmó un tratado en 1866, en que se convino que el grado 24 paralelo de latitud Sud formaría en adelante el límite entre los dos países.

Nuevo pronunciamiento por Mariano Melgarejo en 1865, que en Febrero del mismo año consiguió derrotar á las tropas del Presidente, que era á la sazón Acha, en la famosa batalla cerca del Potosí. Melgarejo, una vez victorioso, se apoderó del país, venció las dos revoluciones dirigidas contra él en 1865-66, dió una amnistía general en 1869, impuso una nueva Constitución al país y se declaró dictador, dictadura que ejerció hasta 1871.

Fué Mariano Melgarejo reemplazado en la Presidencia por Agustín Morales, que fué muerto por D. Federico Lafaye en 1872, lo que dió lugar á la Presidencia de D. Tomás Frías, que, con carácter provisional, gobernó al país hasta 1873, en que fué elegido constitucionalmente D. Adolfo Ballivián, que falleció en breve, en 1874, haciéndose entonces cargo de la Presidencia el primer Vicepresidente Doctor D. Tomás Frías, que fué derrocado el 4 de Mayo de 1876 por el General Hilarión Daza, que gobernó hasta el 28 de Diciembre de 1879, época en la que fué llamado provisionalmente el General D. Narciso Campero, mi particular amigo, en vista de la declaración de guerra que el 5 de Abril del mismo año había hecho Chile al Perú, y elegido después constitucionalmente el 6 de Agosto de 1880.