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rir y aun de filosofar á su modo. No incurriré en tal delito. Labriegos conozco yo á los cuales he oído soltar como al descuido sentencias, agudezas y picardías notables, dichos que rebosan trastienda, mundología y gramática parda; y á alguno vi meterse, como trasquilado por iglesia, por los intrincados berengenales políticos y sociológicos, y sin más guía que la luz natural, la ingénita malicia y el espíritu de protesta y rebelión comunicado al hombre con el zumo de la paradisiaca manzana, dejarse atrás á expertos políticos, ó apostárselas con los más crudos comunistas, socialistas y ateos, y hasta con los flamantes nihilistas, pesimistas y deterministas rabiosos. Por eso no veo inconveniente alguno en que, sin dejar la vara con que va pinchando á sus bueyes, el mozo aldeano á quien trasformé en poeta improvisase algo análogo al Gusano (O verme) de Saudades.

«Unos días por pereza, y muchos más por guardar el ganado, no iba nunca á la escuela, y nació y se crió libre en la montaña, como pájaro que anida en las rocas. Las noches de helada y lluvia se acogía y abrigaba en su choza, mal techada con unas pajás; alumbrábale el resplandor de las uces que quemaba á puñados en un rincón; por cena, bronca tan sólo; por cama, la del ganado; por manta, los andrajos que vestía; para más, tenía la madre tullida, viviendo de limosnas y dolores...»
«En los tres días que duró la fiesta del milagroso San Martín, el santo que más devotos contaba en la aldea, entre el placer y la algazara, olvidáronse todos de la infeliz tullida, y espiró de hambre... Algo extraño pasó por su hijo en la suprema noche de dolor, cuando veía, á la chisporroteadora llama de las uces, la rígida figura de su madre muerta... Desde entonces, melancolía y sombrío, evitando encontrarse con los aldeanos, buscaba más la soledad del monte, para vivir mejor con las fieras; y desde entonces fué para sus vecinos, si no ánima en pena ni fantasma, loco, pues aseguraban que en los sesos se le había metido un gusano.»

El gusano (cuyos raciocinios no quiero trasladar, porque acaso la forma en que el poeta los presenta peca algo de culta,
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la última tabla de salvación que le enviaba la Providencia. El Ministro era quizá más sistemático en sus ideas de lo que convenía á un estadista, y más rígido en sus costumbres de lo que convenía á un monárquico, y más resuelto en sus decisiones de lo que convenía á un administrador, y de una severidad, de una estrechez de carácter, de un despego estoico, que desdecían de su difícil situación y de las contemplaciones que necesitaba tener con tantos intereses como iba á herir, no desde esas alturas vertiginosas de la Revolución que exigen la fuerza, sino desde las alturas de un Gobierno legal y pacífico que impone inevitables transacciones.

Pero aparte de esto, pocas veces ha tomado en sus manos la dirección del Estado un hombre que más haya comprendido el espíritu de su tiempo y más haya trabajado por encerrarlo y contenerlo en la viviente realidad. Las ideas flotaban en su mente de filósofo como en relieve, prontas á desprenderse de tan altas esferas en las más inferiores, y más subordinadas y más impuras que se llaman las esferas de la realidad y de los hechos. Cuando subió pudo formular la libertad individual en toda su extensión y los derechos naturales en toda su pureza; la emancipación á un tiempo de la propiedad y del trabajo; las libertades económicas, complementarias de las libertades políticas; un nuevo mundo social henchido de un nuevo espíritu humanitario. Lo impidieron los grandes de la tierra, sin menguar en nada la grandeza del hombre extraordinario que lo intentaba. Calló la reforma y habló la Revolución. Turgot, al despedirse de su Monarca, presintió tristemente el tiempo que iba á venir, y levantó el alma á Dios para rogarle que preservara de sus fatales consecuencias al Monarca y al pueblo. Dolorido por los desengaños, aquejado por la gota, se encerró en su retiro y se consagró á la ciencia. Asombraba ver los estudios que llevaba de frente, siempre absorto, lo mismo el lejano sol que resplandece en lo infinito, como el pobre insecto que zumba en el caliz de una flor; lo mismo á los efluvios del magnetismo y de la electricidad que sacudian los nervios de aquella generación, como á los problemas teológica-
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aunque el fondo no) murmura al oído del solitario vagabundo los problemas socialistas y las reivindicaciones del hambriento contra los graneros surtidos y las arcas repletas; y, por último, se ofrece como redentor, ya que él, pobre gorgojo, que roe el grano guardado bajo siete llaves por la avaricia, consigue lo que no lograron deber ni religión: lanzar al mercado, á razonable precio, el pan de los pobres.

Mas donde encuentro pintado á mi labriego tan á lo vivo que, sin metáfora, está hablando, es en Devoción por comenencia; en la donosisima invectiva que dirige á San Amaro de Oira el devoto mal servido en sus pretensiones por el santo.

«Señor San Amaro de Oira, vengo á ajustarte las cuentas; que no porque tú seas santo y yo un pobrete á fuer de labrador, te he de pasar la burla. Hace poco te pedí una futesa: te pedí que le pidieses á Dios que yo ganase el pleito que sostengo por tesón con mi vecino Foco; y para que me sirviese bien y para que vieses que no acostumbro ser ingrato ni mezquino, te puse delante dos velas encendidas, hablé al clérigo y mandé que te dijesen una misa con gaita. ¡Y buenos cuartos que me costó! (Cuatro pesos lo menos, que le solté al santero, en cuatro medallas como soles.) Y amén de eso, aún te recé (Lorenzo, cuidado con mentir) unas quinientas salves y otros tantos padres nuestros..... ¡Pues como si tal cosa! Igual que si les echarse maíz á los pájaros..... Ea, señor San Amaro, mal que te pese, tengo que decirte que santos como tú puedo yo hacerlos á cientos con la madera de abeto que tengo en mi charca, á orillas del Miño: que de ese palo te hicieron, y que eres hermano carnal de los zuecos que llevo en los pies.....»

Generalmente he oído alabar, y yo misma he alabado en Valentin Lamas, la vaga y suave melancolía que, por ejemplo, descuelga en O falar das fadas, en A gaita gallega, en Queixas y en Coitas da emigración. Verdad que el ciego de Orense domina ese elemento musical é indefinible, fruto quizás de la mollicie del dialecto carñosísimo, del cual, dijo Castelar con felicidad suma, que servía para mimos y ternezas más que ninguna lengua del mundo. Pues bien; así y todo, me atengo en Va-
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lentín Lamas al olor de la tierra removida por el arado. Lástima que sólo venga á bocanadas. ¡Sería tan original y tan fresco respirarlo en todo un volumen!

Durante meses después de escrito el juguete anterior, he visto á Valentín Lamas y conversado buena pieza con él. Lugar de la escena: un campo extramuros de Orense, poblado de hermosos y copudos árboles; en él una especie de circuito donde había de deliberar el jurado elegido para otorgar el premio al gaitero que, con su rústico instrumento, hiciese más primores. Rodeaba el pabellón del jurado multitud inmensa que, empujándose, apretándose y con oscilaciones de marea que sube, nos iba encerrando en un círculo cada vez más estrecho, sin que bastasen á impedirlo las reiteradas advertencias de unos cuantos señores y agentes encargados de conservar el orden y hacer respetar el recinto destinado al tribunal, del que Valentín Lamas formaba parte. Aquella masa de gente que se nos venía encima, sofocándonos y quitándonos la respiración, no nos molestaba, sin embargo, tanto como parece á primera vista, porque su oleada era la del entusiasmo, y á pesar de su afán por ganar terreno, y al par que se empujaba y atropellaba entre sí, no se atrevía á empujarnos á nosotros, pero, mecánicamente, nos reducía, nos ahogaba. Entre esta brega, defendiendo sin cesar nuestras sillas para que la ola no se las llevara, agobiados por un calor del Senegal, Valentín Lamas hablaba, hablaba, hablaba, vuelto hacia mí, sin verme el pobre—á pesar de la radiante y luminosa atmósfera de tan hermosa tarde—y era su charla, regocijada como trino de pájaro, otra marea de entusiasmo y cariño regional, de encomios á la tierra y á cuanto la tierra produce, de alegres vaticinios respecto á la habilidad de los gaiteros y al buen efecto que en mí iban á producir sus agrestes melodías.

Yo sentía vivamente el encanto del estío, del original espectáculo, del mismo abrazo sofocante al par que respetuoso con que nos ceñía la muchedumbre. Tanta claridad, tanto pueblo, tanto júbilo, me recordaban las escenas más típi-
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cas y coloreadas de Numa Roumestan, y el recuerdo se acentuó, al aparecer, en el brevisimo espacio libre de la invasión del gentío, nuestro Valmajour, el gaitero de Ventosela, á quien la aclamación universal saludó desde el primer instante como vencedor en el palenque, aun antes que del fuele que llevaba bajo el brazo empezasen á brotar notas ágiles, airosas, delicadas, no menos bien olientes, si puede decirse así, que los saucos y madreselvas que coronan la frente de las corredoiras sombrías. Y al mirarle tan apuesto y bien plantado, vistiendo con tanto garbo el traje clásico del pais, calzón, polainas y montera picuda, figurábame que de los labios del rural artista iba á salir aquella frase célebre ya del héroe de Alfonso Daudet:

—Ca m'est venu en entendant çanter le rousinol...—La imaginación, la dorada fantasía del poeta alemán ¡cómo enlaza y armoniza á su gusto los accidentes de la realidad para que formen el gentil alcázar de los sueños! En aquella hora, mientras oía al maravilloso gaitero y tenía á mi lado al poeta del sentimiento rústico y de la dulce saudade, para mí se confundían los gorjeos de la alborada y la riveirana con las estrofas de versos leídos mucho tiempo atrás, y todo ello con el perfume del terrón, de las flores de nuestros vetrales, haciendo un conjunto de poesía grande, íntima, verdadera, cuyas reglas no consigna ningún Arte poética, ni siquiera han sido presentadas por los autores de ciertos libritos, cuyo título suele ser: Concepto de lo bello, según la filosofía de Fulano ó Mengano.

Emilia Pardo Bazán.
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ESTADISTICAS DE LO CRIMINAL (1)

I

Las estadísticas convenientes y las imposibles.

Para apreciar debidamente el grado de criminalidad que corresponde á un país entre los demás, y para saber siquiera si en él los casos de delincuencia aumentan ó disminuyen, sería necesaria una estadística que hay completa imposibilidad de formar.

Los Gobiernos y los hombres estudiosos pueden reunir y reúnen datos estadísticos para determinar numéricamente los hechos que han dado lugar á procedimientos judiciales, los que definitivamente han sido calificados de delitos por los Tribunales, las causas criminales formadas, las que han concluído por sobreseimientos, libres ó provisionales, por inhibiciones, por absoluciones ó por condenas, las personas sometidas á juicio,

(1) Leído por su autor á la Academia de Ciencias Morales y Políticas, en Abril de 1888.
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las que sufrieron prisión preventiva, las declaradas inocentes, las condenadas á penas aflictivas ó correccionales, las rebeldías, los suicidios, los indultos, las reincidencias, haciéndose después muchas clasificaciones, algunas veces interesantes y con frecuencia de escasa utilidad, según el sexo, la edad, el estado, la filiación, la naturaleza, la instrucción y la profesión ó ocupación de los reos, además de las naturales divisiones y subdivisiones entre los Juzgados y las Audiencias, y entre los diferentes géneros y especies de delitos y faltas; pero se escapan de toda estadística y clasificación los hechos punibles que en gran número logran burlar la vigilancia de las autoridades y eludir las prescripciones del Código penal.

Las tres estadísticas generales de lo criminal deberían ser la de los delitos, la de los procesos y la de las penas; pero sólo las dos últimas son posibles. La perfecta administración de justicia consistiría en que el resumen numérico de las tres llegase, ó, por lo menos, se aproximase á ser igual; en que fuesen procesados todos los que delinquen, y no se procesare á nadie que no haya en definitiva de ser condenado. Pero, lejos de eso, la diferencia entre el número de delitos y el de procesos es muy grande y deplorable, unas veces por exceso y otras por falta de actividad judicial, y no lo es menos la que resulta entre el de los procesos y el de las condenas.

Si poseyésemos la estadística de los delitos podríamos, de su comparación con las otras dos, puestas á nuestra disposición, deducir la de la impunidad, que consistiría en la diferencia entre los delitos cometidos y los penados; y también la de las penas impuestas con injusticia ó excesivamente rigorosas. Esta última sería sin duda la más interesante de todas, porque muchos casos de impunidad, aun siendo muy graves, no merecerían jamás ser tan lamentados como una sola condenación de persona inocente.

No cabe tampoco suponer cierta proporcionalidad entre los delitos, los procesos y las penas, con arreglo á la cual debiera creerse que la criminalidad aumenta ó disminuye en un país á medida que crece ó merma el número de las causas criminales
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incoadas y el de las condenas impuestas. Muchas veces puede suceder, y sin duda sucede, que la disminución de los casos de enjuiciamiento corresponde, no á menor delincuencia, sino á mayor impunidad. Tales consideraciones, y otras de índole muy semejante, deben estar siempre presentes en el ánimo de los que examinen datos estadísticos, para no incurrir en equivocaciones de gran tamaño, viendo en ellos lo contrario de lo que verdaderamente significan. Basta, como más adelante veremos, lo exígulo de la cifra de algunos de los delitos que han sido perseguidos para comprender que, respecto de los de su clase, es grande la tolerancia ó la dificultad del castigo. En las épocas de disturbios y de cambios políticos realizados por medio de la violencia, los resortes de la autoridad se aflojan, y siendo el desorden, por su propia naturaleza, estímulo para los delitos y rémora para la represión, aparecen á un mismo tiempo en aumento los hechos punibles y en disminución los castigados. La creciente lenitud de las leyes penales puede presentar también á la vista del observador poco experto, como cambio favorable en la delincuencia, el introducido con acierto ó ligereza en la legislación. Y cuando se observa, por ejemplo, que están en mayoría, entre los procesados, los que no saben leer, y los jornaleros y labradores, asalta al espíritu sereno del hombre imparcial la razonable duda de si la falta de instrucción y la de posición acomodada son causa de mayor propensión á delinquir ó de menores recursos para eludir la acción de los tribunales y de la ley.

II

Estadísticas hechas en España.

Por Real decreto de 8 de Julio de 1859, se creó en el Ministerio de Gracia y Justicia una sección especial, de cuyos trabajos fueron fruto cuatro tomos de Estadística de la Administración
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de Justicia en lo criminal en la Peninsula & Islas adyacentes, durante cada uno de los años 1859, 1860, 1861 y 1862. Quedó después interrumpido por largo tiempo este servicio, á pesar de repetidas disposiciones gubernativas y de algún precepto de ley para que se reanudara, hasta que un nuevo Real decreto de 18 de Marzo de 1884 lo restableció con fortuna, habiéndose publicado, en su cumplimiento, otros cuatro tomos con el mismo título que los anteriores y correspondientes á los años 1883, 1884, 1885 y 1886.

La Dirección general de Establecimientos penales ha publicado en la Gaceta de Madrid, durante un largo periodo de tiempo, estados mensuales del movimiento de la población penal. Desde el mes de Diciembre último, en que insertó el diario oficial los datos relativos á Octubre, se ha interrumpido esta publicación, siendo posible que el Ministerio de Gracia y Justicia, al que ha pasado dicha Dirección general en el actual año económico, se proponga sustituir las acostumbradas noticias mensuales con anuarios mejor ordenados y más completos.

Los cinco volúmenes que con el título de Anuario estadístico de España, y conteniendo datos correspondientes á los años 1859 á 1866, vieron la luz pública por el cuidado de la Comisión de Estadística, y después de la Dirección general, además de insertar los principales resúmenes de los tomos del Ministerio de Gracia y Justicia y de los estados mensuales de la población penal, hasta entonces conocidos, añadieron datos relativos á otros años y adquiridos de otras procedencias.

La Fiscalía del Tribunal Supremo, en cumplimiento del artículo 15 de la ley de 14 de Octubre de 1882, ha dirigido al Gobierno, en cada uno de los cinco años trascurridos desde aquella fecha, la correspondiente Memoria, con muchos datos estadísticos de los procesos incoados, seguidos y terminados, y de las penas decretadas.

Y, por último, la nueva Dirección general de Seguridad ha reunido en un folleto varias noticias que intitula Estadística de los delitos y fallas cometidas, y capturas de criminales verificadas en el año de 1887.
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Hay diferencias entre las estadísticas del Ministerio y las de la Fiscalía del Supremo. Aquél dice que las causas terminadas en 1886 por sobreseimiento fueron 31.918, ésta, 30.449; el primero calcula las archivadas por rebeldía en 1.419, la segunda en 1.305. Lo mismo sucede respecto de otras cosas. De las causas despachadas trata el Ministerio por años naturales, de 1.º de Enero á 31 de Diciembre, y la Fiscalía por años judiciales, de 1.º de Julio á 30 de Junio. Según el Ministerio, el número de causas fué:

    En 1884
    57.636

    En 1885
    60.873

    En 1886
    64.380

    182.889

y según la Fiscalía:

    En 1884-85
    71.485

    En 1885-86
    67.614

    En 1886-87
    69.940

    209.039

Aunque el período de tiempo no sea el mismo, porque el trienio del Ministerio empieza y concluye seis meses antes que el de la Fiscalía, resulta que cualquiera de los años, en los cálculos de ésta, da mayor número que el más abundante en las cuentas de aquél. Para quien esté acostumbrado á examinar trabajos de esta clase, no hay motivo justo de extrañeza en tales diferencias, siempre inevitables. El Ministerio mismo ha advertido, en más de una ocasión, que sus propios datos no convienen siempre entre sí, porque al hacer el cómputo de los trabajos realizados en un año no consigna, como pendientes en fin del anterior, los que constaban en la cuenta precedente, por haber tenido que hacer debidas rectificaciones; pero me parece que convendría evitar, para lo sucesivo, esas disparidades numéricas en documentos formados por oficinas públicas que tie-
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nen estrecha conexión. Los remedios no serían difíciles, pues podrían reducirse á que la Fiscalía del Supremo no formase estados iguales á los que elabora el Ministerio, ó á que se comprobasen los datos de las Fiscalías y los de las Secretarias de las Audiencias antes de ser publicados los unos ni los otros. Con el actual sistema, es indispensable, para evitar prolijos cotejos que ningún resultado útil producen, prescindir de uno de los dos trabajos; por lo que no me referiré ya en este breve estudio al de la Fiscalía, y sólo me valdré de los datos del Ministerio, que comprenden un conjunto más vasto.

De diversa naturaleza deben ser las consideraciones motivadas por las diferencias que resultan entre los datos del Ministerio de Gracia y Justicia y los de la Dirección General de Seguridad. No se refieren á una misma época, porque aquellos corresponden á los cuatro años que terminan en 1886, y éstos á 1887; pero, sin embargo de eso, aparece claramente la enormidad de la distancia entre las cuentas de uno y de otro centro.

Según las del Ministerio de Gracia y Justicia, las faltas que dieron lugar á procedimiento fueron:

    En

    1883.

    61.094

    — 1884.

    62.172

    — 1885.

    60.162

    — 1886.

    63.573

Y la Dirección General de Seguridad afirma que las faltas cometidas en 1887 no pasaron de 12.154, que es menos de la quinta parte del término medio anual del anterior cuatrienio.

Respecto de los delitos, la estadística del Ministerio, que no expresaba hasta los dos últimos años el número de causas incoadas, enseña que fueron:

    En

    1885.

    66.126

    — 1886.

    69.414

Y la de la Dirección General de Seguridad consigna que los delitos cometidos en 1887 no pasaron de 13.035, quedándose
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también, como en lo relativo á las faltas, en menos de la quinta parte de los números anteriores.

¿En qué consiste esto? No hay que buscar la diferencia en los procesos que sólo pueden ser instruídos á instancia de parte, y en cuya denuncia y persecución no tienen que intervenir los agentes oficiales, con cuyas noticias forma la Dirección de Seguridad sus estados, porque el número de esos casos de enjuiciamiento no puede, por lo exiguo, servir para esa explicación. En 1886 sólo fueron condenados por adulterio 10 reos, por estupro y corrupción de menores 16, por calumnia 14 y por injurias 190; total 230. Estas cifras hacen comprender que también serán relativamente muy pocos los procedimientos judiciales, á instancia de parte, para los demás delitos que pueden ser perseguidos de oficio.

No es fácil adivinar la razón de la gran discrepancia entre una y otra estadística. No parece creíble que los Juzgados de instrucción y las Audiencias y las Salas de lo criminal procedan, al incoar más de las cuatro quintas partes de las causas, sin auxilio alguno de los cinco cuerpos, cuyos servicios enumera la Dirección General de Seguridad, y que son los de la Guardia civil y la Guardia municipal, los de Seguridad y de Vigilancia y el de agentes auxiliares. Tampoco se comprendería bien que todos estos funcionarios omitieran dar á sus Jefes noticias de sus servicios en más del 80 por 100 de los casos.

III

Procesos y procesados.

No me propongo hacer prolijas operaciones de comparación para estudiar el movimiento que presentan los números de procesos incoados, de juicios ejecutoriados, de sujetos perseguidos
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cos que embargaban la conciencia; pues subía de la realidad al ideal, y bajaba del ideal á la realidad, y cultivaba desde las matemáticas hasta las artes, desde la química hasta la filosofía, desde el cálculo hasta la estética, con esa universalidad de ideas y de conocimientos propios, en verdad, de su gigantesco siglo. Cuando murió, encerró consigo la esperanza de una renovación pacífica. No había muerto un hombre, había muerto un sistema, llevándose consigo la última conciliación posible entre la libertad y la Monarquía.

Emilio Castelar.

(Continuará.)