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envueltos en un artificio político, están, sin embargo, contenidos dentro de la proposición del Sr. Romero Robledo.

Pero tampoco puedo yo, ministerial ayer, ministerial hoy, ministerial de siempre y mientras Dios me conserve la vida y la razón, porque estoy en este partido por mi propio convencimiento, por mi historia y mis antecedentes y aficiones, tampoco puedo sumar mi voto con quien quiera que combata al Gobierno desde campos políticos distintos.»

Leída atentamente la anterior importantísima declaración, no creemos que sus términos correctos y mesurados ni el acto parlamentario que fué de ella inmediata consecuencia, pueden merecer ni justificar las agrias censuras que le dedicaron algunos elementos ministeriales, ni menos ofrecer pretexto para ataques llenos de saña que hemos visto con sentimiento en algún importante periódico, y que acaso hubieran impulsado á hombres menos dueños de sí mismos que el Sr. Gamazo á adoptar resoluciones extremas que está en interés de todos evitar.

Ha dado también ocasión á los comentarios de la prensa diaria el hecho recientemente ocurrido de que, presentada y apoyada por el Sr. Gamazo una proposición relativa á un ferrocarril de interés grandísimo para la región castellana, y recomendada por el Gobierno con frases de verdadera deferencia para su autor, la toma en consideración de esta proposición misma, el Ministro de Fomento se creyera en el caso, al reunirse las secciones, de presentar y recomendar para formar parte de la Comisión que sobre ella había de emitir dictamen candidatos que le fueran hostiles, pues si, en efecto, los deberes de gobierno imponían esta conducta, parecía natural que se hubieran expresado las razones que la abonaban en el acto en que la proposición fué apoyada, con lo cual, á más de mostrar el Gobierno mayor franqueza y sinceridad, hubiera evitado una nueva lucha en las secciones entre los mismos elementos de la mayoría.

La Reina Regente, en compañía de sus augustos hijos, ha em-
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prendido el viaje que tenía anunciado, y que tiene por principal objeto el asistir á la inauguración de la Exposición universal de Barcelona.

¡Hacemos votos por que durante esta excursión reciba la noble Soberana en todos los pueblos que honre con su visita, las muestras de simpatía y respeto de que la hacen morocedora sus relevantes virtudes y el amor que en todas ocasiones muestra á la patria española!

J. Sánchez Guerra.
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CRÓNICA POLÍTICA EXTERIOR

14 de Mayo de 1888.

Convencido el Gobierno inglés de que por los medios ordinarios que ponen á su alcance las leyes no puede arreglar satisfactoriamente la antigua y complicada cuestión de Irlanda, ha recurrido á uno supremo, y que pudiéramos llamar espiritual; á la intervención del Papa, para que haga pesar su autoridad moral sobre la población católica de Irlanda, aconsejándoles que cesen en la actitud intransigente y agresiva en que se han colocado los colonos respecto á los propietarios. No creemos que esto dé tampoco el resultado que se espera.

Problema es el de Irlanda de vital interés para Inglaterra, y así se explica la constante atención y preferente estudio que le dedican los Gobiernos, de todos los matices políticos, que se suceden en el Poder; problema que debe ser meditado con prudente reflexión por los pueblos europeos, pues en todos más ó menos palpita y late, manifestándose, ya bajo la forma de nihilismo, ya en el socialismo, ya en la huelga, ya en la crisis obrera, ya en la eterna lucha del capital y el trabajo, que estos diferentes aspectos tienen un fondo común, si bien se analizan y consideran; problema, en fin, que plantea
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una de las más graves cuestiones que hoy preocupa á tratadistas y políticos eminentes: la autonomía local dentro del Estado.

No cabe duda, y está reconocido generalmente, que el abuso de la centralización ocasiona males de importancia. Las naciones, como cualquier organismo animal, necesitan estar constituidas de tal modo, que la sangre circule con la debida energía para que vivifique todo el cuerpo; si hay un corazón demasiado absorbente que lo atrae á sí por completo y no la impulsa después con la fuerza precisa para que llegue á todos los miembros, las extremidades irán perdiendo poco á poco vigor hasta que se aniquilen totalmente. Pero, ¿quién determina los límites de esta autonomía? ¿Hasta qué punto se han de aflojar los lazos que ligan las diferentes regiones al centro donde residen los diversos poderes? He aquí la inmensa dificultad para resolver este asunto.

Fácil es, en naciones de nueva creación, como los Estados Unidos, trazar los límites que han de separar las diversas provincias, límites que sólo han de sujetarse á las combinaciones y planes que organicen los legisladores, y dar á cada una de ellas amplia libertad e independencia para que regulen su vida social, política y administrativa, guardando sólo la cohesión necesaria para que no se rompa la unidad que representa al Estado; pero en las naciones que tienen una larga existencia, que siglos y siglos han venido rigiéndose por un sistema común, que han luchado tenazmente en pró de unas mismas causas y unas mismas instituciones, y que consideran cada parte de su territorio, por pequeña que sea, factor integrante para la vida de las demás, en esas naciones hay que respetar los recuerdos creados por la tradición, los intereses constituidos por el general trabajo, los derechos que cada cual alega al apoyo de los demás y la armonía establecida por el tiempo, por las costumbres, por los sentimientos y por la historia.

En esta última situación se encuentra Inglaterra; y por eso no es tan fácil, como algunos creen, dar solución al problema latente, otorgando la autonomía á Irlanda. Ni ésta quedaría por completo satisfecha, ni las demás regiones de que se compone el Reino Unido tampoco. Los propietarios irlandeses clamarían porque se les había privado del eficaz auxilio de la Metrópoli, porque se les sacrificaba á las peti-
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parte artificial, se desvaneció, sin dejar de sí ninguna huella ni rastro ninguno. Sacrificóse, como siempre, á algunos infelices, y quedaron ilesos los criminales. La guerra social de Francia por la ley de los trigos, se asemeja mucho á la guerra social de Roma por la ley de los campos. Los patricios promovieron la sublevación contra los Gracos, sin presentir que sembraban aquella guerra civil, en cuyos incidentes perecieron sus derechos y desapareció la República; los aristócratas promovieron aquellas alteraciones contra Turgot, sin presentir que sembraban una revolución, en cuyos incidentes perecieron sus privilegios y desapareció la Monarquía. Le habían mostrado al pueblo en su ceguera los Príncipes mismos el camino de Versalles; le habían puesto ante los ojos el Rey vencido; le habían enseñado á sublevarse contra la autoridad y contra las leyes; le habían descubierto la manera de imponer su voluntad por la fuerza y de abrogar las disposiciones de los poderes públicos por medio de la violencia; temibles enseñanzas que contra ellos se volvieron hasta precipitarlos en los abismos. El reformador no podía contrastar tanta malquerencia y se hundió al peso de su propia obra. La causa general fué la agitación que producen siempre las reformas y la causa ocasional la ceguera incurable de la Reina que, precipitando por sus caprichos y voluntariedades la derrota del Ministerio, precipitó también la derrota de la Monarquía impenitente en sus abusos. El filósofo Malesherbes, que pasara del Ministerio de Justicia al Ministerio de la Casa Real, y que diera su dimisión al ver las cóleras amontonadas sobre sus ideas, las cuales al cabo estaban contenidas en las reformas del Ministerio de Hacienda, fué á ver al Monarca y á decirle que dejaba definitivamente su puesto. «¡Oh, si yo pudiera dejar el mío!» exclamó el Monarca. Y, en efecto, una política como su política, una situación como su situación, unos compromisos como sus compromisos, no tenían al cabo más que una salida solamente, la fuga.

Pero había nacido pegado á su Corona, como nacen ciertos seres sujetos á enfermedades naturales. ¡Qué Rey! Desde el primer momento que vió á Turgot se prendió de su carácter y
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ciones, injustas en su concepto, de los colonos, y porque no se garantía la seguridad de sus intereses. Y las otras regiones protestarían también de semejante mutilación, aunque no fuese completa, porque juzgan que Irlanda, que ha gozado los beneficios que proporciona la nacionalidad, debe soportar también la carga que le corresponda y no separarse, impulsada por egoista sentimiento, de la patria que hasta aquí la ha defendido y amparado. Además, todos los pueblos regidos desde antigua fecha por sistemas unitarios, repugnan cuanto sea otorgar autonomía á parte de su territorio, aunque fuese con ciertas restricciones.

Estas consideraciones, que se desprenden sin gran esfuerzo del examen de la cuestión, deberían haber pesado mucho en el ánimo del Papa antes de resolverse á publicar su Encíclica al clero católico irlandés. La situación del Sumo Pontífice es tal en nuestros días, que debe atender con preferencia á conservar y enaltecer su reino espiritual, único que le resta, antes que cuidarse de adquirir influencia y preponderancia acerca de las testas coronadas. Seducido ante la perspectiva de intimar sus relaciones con la Corte inglesa, Leon XIII, que tantas pruebas tiene dadas de claro entendimiento y perspicaz diplomacia, se ha dejado arrastrar por las insinuaciones de Lord Salisbury sin comprender que, dada la situación de ánimos que ha llegado á producirse en Irlanda, lo más probable es que sus palabras, aunque inspiradas en los más sanos principios de moral y justicia, no produzcan efecto alguno; y entonces, desatendida su autoridad, tendrá que cejar en su propósito, lo cual forzosamente menguaría su prestigio, ó tendrá que empeñarse en una lucha nada edificante y de la cual vencedores y vencidos no sacarían gloria ni provecho.

Bien claro se deduce esto de un discurso pronunciado últimamente por Mr. Parnell, el eterno defensor del proletariado irlandés. Admitido en la comunión política de Gladstone, asistió á un banquete celebrado en Quatre Vingts, y en él manifestó sus opiniones respecto á Irlanda y á la intervención del Papa. Mr. Parnell, como protestante que es, no ha querido extremar, obrando muy sagazmente, sus ataques contra Leon XIII; de este modo no podrá tachársele que está influido por el espíritu religioso. Afectando casi desdén é indiferencia, tocó este punto bastante á la ligera, pero dando á entender que
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los consejos del Papa habían de estrellarse ante la energía de la población irlandesa. Esto, dicho por el hombre que puede decirse constituye el ídolo de aquella infortunada región, no carece de una gran importancia. Mr. Parnell cree que dichos consejos no alterarán en nada la situación social y económica de aquel país; pero al mismo tiempo afirma que, aunque de otro modo sucediera, esto no alteraría en nada los propósitos que se ha trazado la Liga Nacional, porque el «plan de campaña,» principalmente condenado en la Encíclica papal, es del todo ajeno á los fines que se propone dicha Liga; y de esta manera separa hábilmente los planes que se han de realizar, apelando sólo á la fuerza, de aquellos otros que tienden á resolver el conflicto por los caminos del derecho y la justicia. Así se capta la simpatía de la opinión sensata, que es siempre opuesta á la violencia y al crimen, y quita gran parte de eficacia á la intervención de León XIII.

Nosotros creemos, con Mr. Parnell, que el remedio para los males que afligen á Irlanda no ha de llegar de Roma. Sólo la prudente iniciativa de todos los Gobiernos y partidos políticos, puesto que se trata de una cuestión eminentemente nacional, podrá suavizar asperezas, reconciliar intereses y calmar pasiones. Atendiendo á lo que antes hemos expuesto, pensamos que no ha llegado aún la hora oportuna de declarar á Irlanda autónoma, y eso que, por las condiciones geográficas de esta región, quizás sea de las que más fácilmente pueda segregarse de la metrópoli. Pero tampoco creemos que sea á fuerza de medidas represivas como se haya de conjurar la crisis que allí reina y por momentos se agrava. No hemos de entrar á examinar si las pretensiones de los colonos son más ó menos justas; no hemos de inquirir los derechos que cada cual alega, tanto en favor del statu quo, como en favor de radicales reformas; asunto es este demasiado árduo y complicado para que pueda ni aún bosquejarse en los reducidos moldes de una Crónica; pero sí diremos que, cuando en una región de la importancia de Irlanda, el malestar se ha agravado hasta el extremo de producir honda agitación y continuo clamorreo en todo su territorio, cuando pasan años y años sin que cesen las protestas contra el régimen constituido, cuando se apela á toda clase de excesos y crímenes para librarse de lo que se juzga una tí-
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ranía, y cuando las leyes más enérgicas y las autoridades más temidas no bastan á contener las manifestaciones del descontento general, insensatez grave es que los Gobiernos se empeñen en recurrir á la fuerza como único recurso de salvación, porque tal procedimiento sólo consigue exacerbar los odios, irritar los espíritus y hacer que se considere, á los que así obran, como implacables déspotas contra los que hay necesidad de defenderse sin reparar en medios ni armas.

M. Crispi está haciendo grandes esfuerzos por conservar la vida del Gabinete que actualmente preside hasta la terminación de las tareas parlamentarias, y á pesar de contar con una crecida mayoría, muy bien podía ocurrir que no consiguiera su objeto, dada la excitación que ha producido en la Cámara la presentación de los proyectos financieros. Por de pronto, M. Magliani, Ministro de Hacienda, ha presentado su dimisión en vista de la derrota sufrida por el proyecto de contribuciones, y por más que el Presidente se niegue rotundamente á admitirla, alegando poderosas razones políticas, entre otras la de que la salida de un Ministro podría ocasionar la desorganización completa del Gabinete, M. Magliani, hasta ahora, no ha retirado su dimisión. Es de suponer, sin embargo, que acceda á los deseos de M. Crispi, que pretende sólo hacerle esperar hasta la presentación de los presupuestos generales, para dar entonces la batalla decisiva, apelando al celo de la mayoría. La situación del Gobierno italiano sería verdaderamente triste si el Ministro de Hacienda se empeñara en llevar adelante su propósito, pues difícilmente encontraría M. Crispi un hombre de las condiciones de Magliani y, sobre todo, un nuevo Ministro que quisiera echar sobre sus hombros la pesada carga de defender unos presupuestos que encierran importantes reformas y han producido grande marejada.

Otra de las cuestiones que preocupan al Presidente del Consejo es la situación, cada vez más insostenible, de las tropas italianas en las costas del Mar Rojo. El ansia que se ha apoderado actualmente de las Naciones por extender sus dominios coloniales, ya que no pueden dilatar sus fronteras en el Continente, les crean á veces, y de ello son elocuentes ejemplos Inglaterra ó Italia, compromisos que más tarde se convierten en pesadas cargas y llegan á crear verdaderos
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conflictos. Porque una vez interesado el amor propio y herido el orgullo nacional, aunque se comprenda que la empresa no ha de proporcionar ventajas de gran interés y, en cambio, producirá dificultades y obstáculos que hagan muy difícil y dolorosa su realización, hay necesidad, para dejar bien sentado el pabellón nacional y á cubierto el honor de los ejércitos, de proseguir adelante, haciendo realmente de héroe por fuerza. Italia creyó que sería de sumo provecho crearse una factoría en las costas del Mar Rojo que hoy sirve de paso á todo el comercio con las Indias, y mandó allí sus tropas sin calcular la resistencia que había de oponer la población indígena á la realización de sus planes. Han pasado meses y aun años sin que consiga cimentar allí, de un modo definitivo, su poderío; ha luchado tenazmente contra los abisinios que, si son inferiores en organización militar, tienen á su favor el clima, el conocimiento del terreno, el número que proporciona su población, y ese fanatismo salvaje que ponen en todas sus luchas los pueblos bárbaros y que las hace interminables; ha hecho sacrificios de hombres y dinero por conseguir su objeto, y hoy busca medio decoroso de abandonar el campo, convencido que no le compensan tales esfuerzos las ventajas que pudiera darle su estación en aquel país. Igual sucedió á Inglaterra con la ocupación de Egipto.

M. Baccarini y M. Mossi han interpelado últimamente al Gobierno italiano sobre la permanencia de las tropas en Massauah. Ambos oradores de la izquierda han coincidido en su manera de apreciar la cuestión. Si se juzga que las resistencias ofrecidas á la realización de la empresa son tales que no llegarán á vencerse, llámese desde luego á dichas tropas y no se consuma por más tiempo inútilmente una actividad y una riqueza que no han de producir resultado; si se cree que haciendo un decisivo esfuerzo se ha de salir airosa, trácese un completo plan de campaña, envíese á Massauah la fuerza que sea necesaria para ponerle en práctica, dótesele de los recursos necesarios para que pueda luchar con probabilidades de éxito, y organícese, en fin, todo de tal manera, que en breve plazo y obrando de un modo energico y decisivo, pueda llevarse á feliz término lo que hace tanto tiempo se persigue vanamente. O abandonar el campo ó obrar con decisión; cualquier camino es preferible á esa pasiva iner-
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cia que nada consigue y perjudica grandemente al honor y prestigio de las armas italianas.

M. Crispi se ha mantenido en una prudente reserva respecto á esto, y algunos diputados de la derecha han sido los encargados de contestar á M. Baccarini y M. Mussi. Es indudable, sin embargo, que el Gobierno conoce la exactitud de semejantes consideraciones, y solo busca medio y ocasión oportunos para salir del mal paso en que se encuentra comprometido.

Cándido Ruiz Martínez.
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NOTAS BIBLIOGRAFICAS

DON ALVARO DE BAZÁN EN GRANADA, por D. Francisco de Paula Valladar.

Bajo la forma de apuntes históricos, se consignan por el autor muchos é interesantes episodios de la vida de aquel ilustre campeón.

Trátase en este opúsculo de los Bazanes de Guadix y los de Granada, del primer Marqués de Santa Cruz, de los mayorazgos primitivos y los instituidos posteriormente, de la casa de los Bazanes en Granada, de la morada señorial de D. Alvaro, de las modificaciones que sufrió y de los restos actuales de aquélla.

Es un trabajo curioso, que da mucha luz sobre aquel insigne hombre, durante su residencia en la ciudad andaluza.

AURELIO PRUDENCIO CLEMENTE, por el Conde de la Viñaza.—Madrid.

Es esta obra un estudio biográfico-crítico de aquel poeta cristiano, que en versos latinos cantó, allá por los siglos iv y v de nuestra era, las glorias de la nueva religión.

Premiado este trabajo en el certamen literario celebrado en Zaragoza con motivo del jubileo sacerdotal de León XIII, escrito en el breve plazo de un mes, según declara el autor, es, no obstante, más que una obra de certamen, un maravilloso estudio, en el que el Conde de la Viñaza ha hecho alarde de erudición profunda, de atinados juicios y de gallardísimo estilo.

Dilucidanse en el libro los pormenores acerca de la vida de Aurelio Prudencio Clemente, su nacimiento, educación, estudios, costumbres y
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muerte. Enuméranse y critican sus diversas obras, analizándose al mismo tiempo la pureza de su latinidad. Y por último, se ilustra todo el texto con notas y apéndices aclaratorios y eruditos, de inestimable valía todo ello.

Es un trabajo, aunque corto, sumamente notable.

Acompáñale, en el mismo tomo, el discurso leído por el P. Miguel Mir en la distribución de premios del referido certamen.

CANTOS MODERNOS, por D. R. D. Perés, ilustrados por Apeles Mestres.—Barcelona, 1888.

No pasa día sin que la librería española no se enriquezca con un libro primoroso. Abaratados y perfeccionados los procedimientos litográficos y de imprenta, apenas hay libro de amena literatura que no sea una joya bibliográfica.

En el que tenemos á la vista, que es un libro de poesías, si bello es el texto, bellísimas son las ilustraciones. No se sabe qué aplaudir más: si el verso ó el dibujo; tan maravillosos son estos.

CRÍTICA Y FILOSOFÍA, por D. U. Gonzalez Serrano.

Es este tomo el 41 de la importante Biblioteca Económica filosófica que se publica con éxito creciente en esta corte, y en cuya variada colección tienen cabida autores de filosofía antigua, alemana, cristiana, moderna y contemporánea.

Crítica y filosofía es una obra primorosamente escrita y sólidamente pensada, como obra al fin del distinguido filósofo español D. U. González Serrano.

Ninguna otra exposición del libro expresaría mejor lo que él es, como las palabras que el autor pone al principio.

El libro—dice—á que sirven de introducción estas consideraciones, ha sido confeccionado con una serie de artículos sueltos ó trabajos llevados á cabo con ocasión de determinadas lecturas, y que ni en sí mismos, ni en su conjunto, ofrecen punto de conexión.
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NOTAS BIBLIOGRAFICAS

Pero su sentido general, fácil de percibir, aun sin el ingenio de aquel que lee entre líneas, obedece á la convicción sincera del que entiende que el filósofo no puede, ante el estado actual de la cultura, ver sinópticos, como decía Platón, porque la reconstrucción y síntesis alma-mater del pensamiento especulativo se malogra no bien se produce, efecto principal de la amplia extensión que adquiere el saber positivo, especie de río sin cáuce con corriente desbordada, que no han podido dominar ni el genio de Hartman ni las audacias conjeturales del trasformismo que, atento á la forma social y al cómo se producen los fenómenos, olvida el cuale ó lo asume y supedita al quantum.

Parece, en efecto, que los dos ensayos, si gigantescos, malogrados de Hartman y de Hockel, prueban, de momento al menos, que se ha cerrado el ciclo de las construcciones especulativas con aquella inmensa catedral del pensamiento ideada por Hegel. Y sin embargo, el pensador que interpreta y sistematiza el saber positivo, presiente la necesidad de una reconstrucción, que sirva de spiritus intus, y de centro informador al immense arsenal de la experiencia.

Interin el Verbo se hace carne, el vuelo del pensamiento va bordeando aquel olvidado cáuce de la crítica kantiana, y señalando ya exigencias, ya caracteres, ahora condiciones, luego bases de la verdad filosófica, sin reba- sar la ley de la circunspección científica ni los límites de la perennis philosophia de Leibnitz.

A semejante sentido obedecen las páginas de Crítica y Filosofía.

Lo mismo en lo crítico que en lo afirmativo, se procura poner de mani- fiesto que la exigencia fundamental de la verdad reside en el nexo ó prin- cipio de unidad que ha de servir para comparar nuestras percepciones con la realidad de lo percibido.

Para concebirlo, el pensamiento contemporáneo, felígreme seculariza- do y abierto, como dice Siciliani, á toda nueva investigación, va gra- dualmente percibiendo los puntos de avance que la especulación y la expe- riencia (las personificaciones perdurables del dualismo lógico) conquistan á cada momento, acercándose recíprocamente para determinar conexiones cada vez más íntimas, de las cuales surge la unidad pretendida en lo que hoy se denomina el Método intuitivo, como explicación razonada y acorde de lo especulativo y de lo empírico.

Análogo espíritu de interpretación nos guía —añade el autor—en las ex- cursiones que como attachés nos permitimos en la crítica artística.

Reconocido el arte empírica é idealmente como un exceso de energía, que se produce cada vez con más perfecta adaptación á la realidad que nos