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«Lo que en todo tiempo y en todos los países ha perjudicado más á la verdad histórica, es la influencia que ha ejercido el espectáculo de lo presente y las opiniones contemporáneas en la imaginación de aquél que procura describir las escenas de lo pasado. Que las opiniones sean verdaderas ó falsas, serviles ó generosas, la alteración que ejerçen sobre los hechos siempre tiene el mismo resultado: el de transformar la Historia en una verdadera novela: monárquica en un siglo, filosófica ó republicana en otro...» ¡LA VERDAD! He aquí el único norte, la sóla aspiración de todo el que procura hacer revivir lo pasado á los ojos de sus contemporáneos, y á ella invocamos para continuar nuestro relato.

Entre los historiadores colombianos que han hablado con algunos pormenores de la sublevación de los Comuneros—don José Manuel Restrepo, D. José Antonio Plaza, D. José Manuel Groot y recientemente D. José María Quijano y D. Manuel Briceño—ninguno se sorprende ni hace notar la extraña conducta de los Comuneros, al abandonar de repente una empresa que parecía progresar viento en popa. Los tres primeros mencionan como una coincidencia, y nada más, que la insurrección en el Vireinato neo-granadino hubiese tenido lugar casi al mismo tiempo que la de Tupac Amarú en el Perú; y si el último dice que los Comuneros se sirvieron del nombre del Inca para sublevar á los indígenas y reconoce que los revolucionarios de Santa Fé debieron de tener comunicaciones directas con el Inca peruano que titulaba Emperador de América, no relaciona las derrotas de aquél con el fin de los Comuneros.

El Sr. Lobo (á quien tantas veces hemos citado), hablando de aquel hecho, observa que no considera tenga fundamento serio lo que dice D. Modesto Lafuente en su Historia de España, de que ya en 1782 y 1783 un italiano, Vidalle, y el caraqueño Miranda tramaban una conspiración en Inglaterra para emancipar la América Meridional. No lo cree el Sr. Lobo, por dos motivos: primero, porque los historiadores americanos no vieron en la sublevación de los Comuneros ningún síntoma ni pretensión á independizarse de la Metrópoli; y segundo, por-
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que dice que al haber presidido la conjuración el deseo de la independencia, no cabe en lo racional que sus actores y directores, teniendo ya sublevada una gran parte de la Nueva Granada y en sus manos fuerza sobrada para llevar á cabo su designio, se hubiesen contentado con las capitulaciones que impusieron en Cipaguirá por la mediación del Arzobispo.

He aquí el queso, como se dice vulgarmente; el Sr. Lobo, á nuestro entender, pone la mano sobre el problema que nos ha hecho cavilar hondamente.

Aquel brio, aquel ardor y entusiasmo de Berbeo y sus Capitanes se resfriaron repentinamente; y se resfriaron cuando se hallaban en todo su auge; cuando había huído el Visitador aterrado; cuando la Audiencia se humillaba delante de ellos; cuando el Arzobispo en persona iba á implorar misericordia; cuando todos los indígenas de la Sabana rodeaban la Capital y tenían noticia de la efervescencia de todo el país, y cuando el valiente cabecilla José Antonio Galán se había apoderado del armamento que mandaban de Honda y guardaba el camino que comunica con el Magdalena. De manera, que nadie hubiera podido pensar que en aquel momento Berbeo se amilinase, fraguase á toda prisa unas capitulaciones en que pedía muy poco (1), y, á sabiendas de que no se habían de cumplir se retirase, obligase que sus tropas abandonasen la empresa, pidie-

(1) «Treinta y cinco artículos tenían las capitulaciones, y en los principales se exigía: la expulsión del Regente Visitador del Vireinato; la extinción perpétua de los nuevos impuestos y de las formalidades de guías y tornagüas; reducción de la alcabala al dos por ciento; la colocación de los hijos del país en los destinos públicos; la confirmación de los grados y empleos concedidos por los Comunes; la obligación de los nombrados Capitanes Generales de reunir á los habitantes de los pueblos y disciplinarlos, para que siempre estuviesen apercibidos á la defensa de sus derechos; y, por último, que los comisionados jurasen aquellas capitulaciones sobre los Santos Evangelios y el Gobierno concediese plena amnistía por los disturbios pasados. Las capitulaciones fueron firmadas solemnemente el 8 de Junio de 1781, y unos y otros juraron sobre los Santos Evangelios cumplirlas, de rodillas ante el Arzobispo, y expuesto el Santísimo Sacramento.» (Compendio de Historia patria, por S. M. Quijano Otero.)
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se que le nombrasen Corregidor de San Gil y del Socorro con el objeto de aplacar los ánimos que él mismo había levantado; corriese á varios lugares del Norte, en donde tenía que apelar á su influencia para apaciguar el pueblo; tuviese una junta secreta en una hacienda extraviada con los cabecillas de la revolución de las provincias venezolanas y con los Sres. S. S. García y D. V. Aguilar, Capitanes de los Comuneros de Pamplona, y tranquilamente al Socorro, en donde, destituído en breve de su empleo, volvió á la vida privada y rehusó mezclarse en los negocios públicos. Los demás secretos conspiradores de Santa Fé callaron como muertos; predicaron la paz y se encerraron en sus casas; ni los suplicios de Galán y sus compañeros—Ortiz, Alcantuz y Molina, que no quisieron deponer las armas y fueron sacrificados bárbaramente por el Gobierno español,—ni los castigos que hicieron á Pizco y sus secuaces, que pretendían seguir dueños de la Salida de Nemocón; ni las voces de unos conspiradores subalternos que tramaron, á despecho de los Jefes, una conjuración (1) contra los españoles residentes en Santa Fé, ¡nada les hizo salir de sus casillas, y permanecieron en apariencia quietos y sin moverse!

Indudablemente dos motivos tuvieron para poner fin á la rebelión y aguardar tiempos mejores para independizar de España el país. En primer lugar, la noticia de la retirada y subsiguiente descrédito de Tupac Amarú (noticia que muy bien pudo llegar á Santa Fé en los primeros días de Junio, á pesar de la lentitud de comunicaciones), debió de resfriar á los conjurados, que contaban con los revolucionarios peruanos, para

(1) Como naturalmente era imposible explicar á todos los Comuneros del Vireinato el motivo que sus jefes habían tenido para capitular con el Gobierno, muchos de los de la Capital se juntaron sigilosamente y resolvieron, según dijo el que los denunció, pasar á cuchillo á todos los españoles residentes en la capital. Reuníronse en altas horas de la noche en la plazuela de las Nieves, el 10 de Agosto de aquel año, y allí fueron apresados por el Alcalde y enviados á los castillos y hóveda de Cartagena, en donde permanecieron hasta que el Arzobispo Virey Caballero y Góngora promulgó un indulto, del cual se aprovecharon muchos para recuperar su libertad.
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que llamasen la atención del Gobierno español y tuviese éste que descuidar la sublevación del interior del Vireinato granadino; segundo, Berbeo, al ponerse en comunicación directa con aquellas multitudes de hombres alzados, tuvo que comprender que eran todos unos ignorantes, incapaces de comprender la verdadera libertad, la verdadera independencia (como los Norte-americanos, que entonces eran los maestros que se proponían imitar), y ya desalentado llegó á Cipaguirá, en donde debió de verse con D. Manuel García Olano, el Administrador de Correos, en cuyas manos sospechamos estaban todos los hilos de la conjuración, y entre éste y el Marqués de San Jorge —que fué en calidad de Capitán (con cuatro hombres notables más de Santa Fé que nombraron los Comuneros para arreglar las capitulaciones) resolverian dar de mano por entonces á la revolución, en vista de los graves inconvenientes que presentaba, y tomar otras providencias de que hablaremos después.

El Gobierno español tenía grandes sospechas del Administrador de Correos, y lo prueban las preguntas que le hicieron á Berbeo en las declaraciones que le tomaron en Setiembre de 1782, en el Palacio del Arzobispo Caballero y Góngora, nombrado por entonces Virey por renuncia del Sr. Florez y muerte del Sr. Pimienta (1); preguntas capciosas, que Berbeo contestó con poca sinceridad; pero no podía ser de otro modo sin poner en el mayor peligro á su amigo, y perder él también la seguridad y probablemente la vida.

(1) Preguntado si sabe que entre los Capitanes de dicha villa (Socorro) y alguno ó algunos sujetos de esta capital había correspondencia. Si ésta se dirigía por el correo ó por Chasquis, y si era con noticia de Administradores de aquí y de allí, nombrando por sus nombres y apellidos y señas á los sujetos, y el modo y forma como se dirigía dicha correspondencia, si de acuerdo de todos firmaba uno, ó todos juntos se suscribían.

Responde que no sabe haya habido correspondencia entre los Capitanes y algún vecino ó vecinos de esta capital.

Preguntado si para el viaje que hizo de esta capital á Cipaguirá D. Manuel García Olano, Administrador de Correos, procedió que el declarante u otro le llamase, con qué motivo y qué fué lo que trataron.
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En Enero del siguiente año, el Virey Arzobispo envía á España la siguiente nota reserva, que trascribimos íntegra porque hasta ahora ha permanecido inédita, y porque pinta la situación de los españoles, quienes comprendían que se hallaban rodeados de conspiradores y carecían de la suficiente confianza para obrar con energía contra los que les hacían la guerra sordamente.

Informe del Virey sobre los motivos de la separación del Administrador de Correos.

«Muy señor mío: Atento siempre al más exacto desempeño de los altos empleos en que la piedad del Rey se ha dignado colocarme y al cumplimiento de sus reales intenciones para la pacificación de estos dominios alterados, procuré desde mi ingreso en este mando rectificarme más y más en los crímenes que acusaban á D. Manuel García Olano, Administrador de Correos de esta ciudad, cuya conducta en aquel desgraciado tiempo siempre me fué sospechosa por sus producciones, correspondencia y descubierta parcialidad con los sediciosos del Socorro, confirmándome en lo mismo que mi antecesor D. Juan Pimienta (1) que, según me manifestó en Honda, venía por las mismas causas resuelto á separarlo de su empleo y alejarlo de esta capital.

Ferzonde que el declarante no vió en Cipaguirá ni en el campo á D. Manuel García Olano, ni le llamó ni escribió, y que cuando vino á esta corte con designio de pasar á Honda á contener á José Antonio Galán, pasó el citado Olano á visitarle como por atención, y nada le habló ni trató de los asuntos del levantamiento, creyendo el declarante usase Olano de esta política por haberle conocido en el Socorro cuando se hallaba de Administrador de Tabacos.

Esta declaración, que es muy larga, se encuentra entre los documentos de los Comuneros que posee el señor General D. Alberto Urdaneta, y también se halla publicada en el libro del Sr. D. Manuel Briceño sobre el asunto.

(1) En reemplazo del Virey Flores, la corte de Madrid había nombrado al Gobernador de Cartagena, D. Juan de Torrezal D. Pimienta, el cual murió tres días después de su llegada á Santa Fé, unos dicen que de fiebre, otros que envenenado.
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»Quise, sin embargo, apurar toda la malicia de este hombre para aplicar oportunamente el remedio, y al efecto, comisioné al Oidor de esta Real Audiencia, D. Juan Antonio Mon y Velarde, para que recibiese declaración á los sujetos más recomendables por su fidelidad y honrosa conducta, y que la actuase con D. Juan de Casamayor, Secretario de cámara de este Vireinato, á fin de lograr el sigilo que es conveniente en materia tan delicada. Los siete testigos examinados exponen bien los criminosos hechos de este desgraciado vasallo de S. M.; pero como no es conveniente en el dia que se comprenda la investigación que se hace de los poco leales al Rey, me pareció indispensable buscar otro pretexto para que pudiese por él recaer la providencia de separar á Olano de esta capital, lo que miré siempre como indispensable, y hallándome impuesto de que su conducta en el manejo de la Administración que servía estaba sindicada, comisioné al mismo Oidor para que se encargase judicialmente de la citada Administración, cajas y libros, y procurase indagar y examinar la correspondencia por si en ella hallara justificación de sus excesos. Aunque no se logró este efecto, se justifica plenamente el desarreglo total con que este hombre ha procedido en el desempeño de sus obligaciones y el uso que ha hecho de los caudales de la renta sin dar cuentas, como deberia, en todo el tiempo que la ha manejado, según reconocerá V. E de los dos adjuntos testimonios.

»Con este motivo le hallé fundadísimo, no sólo para separarle de esta Administración, sino para alejarle á la provincia de Santa Marta, donde le he confinado, hasta que, impuesta S. M. de su conducta delibere lo que sea de su mayor real agrado, pues aunque yo no puedo creer haya sido traidor al Rey, me ha movido á esta disposición el recelo que fundadamente tengo de su mansión en esta ciudad, la que siempre produciría malas consecuencias, pues pasando los parientes de su mujer de más de sesenta personas de las principales de esta ciudad, si se le permitía su residencia en ella, era temible que su cavilosidad y travesura sugiriese especies en los ánimos de estas gentes y fomentase algún nuevo motivo de desconfianza que
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trastornase la quietud y tranquilidad en que he logrado poner este Reino.

»En el testimonio de la causa sobre excesos en el manejo y desempeño de la citada Administración resultan, con no pocos defectos en el Intendente D. Jerónimo de Mendoza, que, abandonando la asistencia á la oficina y cumplimiento de sus obligaciones, dió margen á invertir los caudales de la renta en usos propios del citado Olano, franqueándole la llave de la Administración, y faltando así á los deberes de su empleo.

»Uno de los principales motivos que me instaban á la separación de Olano de la Administración que servía era el no poderle dar disposición alguna de las que me son preciso tomar para indagar cuáles son los enemigos de la Corona (que confusamente anuncia el ex-jesuita Joseph Mariano de Arismendi en la declaración) que hay en esta ciudad, porque estando conexi-
nado Olano con las principales familias de ella se traslucirían todas mis deliberaciones, y se malograría el deseado descubrimiento de ellos. Por lo mismo, tuve que valerme del Administrador de Correos de Cartagena, D. Joseph de Fuentes, sujeto que, por sus recomendables circunstancias, me merece la mayor confianza, no sólo en los asuntos relativos á su empleo, sino en otros del real servicio, para que examinase la correspondencia que viniese del extranjero y España para algunos sujetos de esta capital que tienen parientes entre los expulsos; pero siempre necesitaba en esta Administración persona de igual satisfacción, como que á ella se dirige en derechura la correspondencia de Maracaibo, Caracas y Guayana, por donde muchas veces se tienen noticias de Europa, sin tocar en la Administración de Cartagena.

»Esta justa causa me ha estipulado á nombrar de Administrador interino de Correos de esta capital á D. Juan de León y Páez, sujeto que me ha merecido toda mi confianza desde que en esa corte se incorporó á mi familia para pasar á Yucatán, hallándose de meritorio en la Secretaría del Despacho Universal de Indias, como consta de la certificación que acompañe en copia, que fué el único á quien fié toda mi reservada correspon-
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dencia en este Reino, y supo acreditar mi mucha confianza; y hoy puedo asegurar á V. S. que es el único que hallo capaz y á quien sea posible confiar el importante secreto de recoger las cartas que vengan á esta Administración, para el cumplimiento de las referidas graves órdenes reservadas de S. M. que hasta ahora me ha sido forzoso demorar, por no aventurar el éxito deseado en la poca satisfacción que tenía D. Manuel García Olano.

»Este principal y preferente objeto es el único que (sin embargo de la suma falta que me hace el citado D. Juan de León) me ha estimulado á colocarle en esta Administración para el mejor servicio del Rey, á pesar de mi particular comodidad y ahorro.

»Para el empleo de Oficial mayor, Interventor interino, he elegido á D. Ramón de Herrera (hijo de D. Joseph de Herrera, Fiscal que fué de la Real Audiencia de Quito, y promovido después de su muerte á Oidor de Charcas) en atención á los méritos de su padre y haber sido Familiar de mi antecesor D. Manuel de Flores, que de su conducta todos me hablan bien.

»Con estas providencias confío que la real renta de Correos de esta Administración principal se pondrá en el más floreciente estado; que se aclaren y aseguren sus producciones; que el pueblo esté bien servido, y que los demás asuntos del Real servicio que conoxen con ella no padezcan atraso por las causas que hasta ahora han ocurrido.

»Sin embargo de las providencias de justicia que he tomado contra D. Manuel García Olano y D. Jerónimo de Mendoza, no ha podido dejar de causarme mucha compasión la miseria á que quedaban reducidas sus familias, siendo la del primero de mujer y diez hijos, y la del segundo de cinco hijos y su mujer; pero para darles algún alivio en sus indigencias, he señalado de mi propio peculio á D. Manuel García Olano 500 pesos anuales de limosna y 300 á D. Jerónimo de Mendoza.

»Espero que enterada Vuestra Excelencia de todo lo relacionado, se sirva imponer el ánimo del Rey y prevenirme la
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que Su Majestad se digne resolver, para verificar exacto y puntual cumplimiento de la Real voluntad.
»Que N. S. guarde á V. E. c. m. b.
»Santa Fé de Bogotá, Enero de 1783.»

AL EXCELENTÍSIMO CONDE DE FLORIDABLANCA (1).

Indudablemente al separar al Sr. Olano de la Administración de Correos, el Virey hizo descubrimientos importantes acerca de otros desafectos al Rey de España, entre ellos uno de los hombres más ricos y más importantes del Vircinato, descendiente de uno de los principales Conquistadores, perteneciente á una familia noble de España, que gozaba de una posición excepcional en Santa Fé (2).

Aunque nos hemos cansado de buscar en la Biblioteca Nacional y pedido informes á la familia del dicho hombre notable que existe en Bogotá, no nos ha sido posible encontrar el documento original, y hemos de trascribir la siguiente nota, que inserta el Sr. Briceño en su Historia de los Comuneros.

(1) Encuéntrese este documento entre el Archivo de los Comuneros.—Letra A.—Biblioteca Nacional de Bogotá.
(2) Era descendiente de Antonio Soriano de Olalla, Alférez Mayor de las tropas, con las cuales Gonzalo Jiménez de Quesada conquistó el Imperio Chibcha. Olalla había servido en Italia en los ejércitos de Carlos V, y fué uno de los más importantes soldados de la conquista. Concluida la pacificación y fundado el nuevo Reino de Granada, Olalla trajo á su mujer y sus hijos; pero sus hijos varones no dejaron descendencia, y su hija doña Jerónima heredó el rico Mayorazgo de Bogotá (hoy Funza) y casó con D. Francisco Maldonado de Mendoza, segundo de la ilustre familia del mismo nombre. Los Mendozas del Nuevo Reino continuaron las tradiciones de los dos ascendientes y se distinguieron mucho, de manera que, á pesar de ser criollos—nacidos en América—obtuvieron importantesísimos puestos en el Gobierno colonial. Uno de ellos, el General Francisco Maldonado de Mendoza fundó en la dehesa de Bogotá, al principiar el siglo XVIII el Marquesado de San Jorge, é hijo de éste era D. Jorge Miguel Lozano de Peralta y Varaes, Maldonado de Mendoza.
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Reservada.

«El Rey se ha enterado de los documentos que se acompañaron á la nota reservada número 24, y ve con satisfacción la prudencia con que ha obrado V. E. para conservarle ese Reino. El Rey aprueba todo lo que ha hecho V. E. para apagar las ideas de infidelidad; pero en vista de la parte activa tomada por D. Jorge Lozano de Peralta, que con sus escritos sediciosos conmovió el Reino y regó la semilla de la deslealtad, ordena á V. E. que se le reduzca á prisión y se le encierre de por vida en el castillo de San Felipe de Barajas, de Cartagena, sin más fórmula ni juicio, guardándole en la prisión las consideraciones de su nobleza. Asimismo su confidente, Fray Ciriacio de Archila, será confinado á uno de los conventos de su Orden de esta Corte. El Rey espera el cumplimiento más estricto de esta orden, que tanto interesa á la sujeción en que deben vivir esos dominios. Dios guarde á V. E. muchos años.—Aranjuez á 15 de Junio de 1784.—José de Gálvez.
Señor Arzobispo, Virey de Santa Fé.»

Soledad Acosta de Samper.

(Concluirá.)
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REVISTA DE ESPAÑA

VIGÉSIMO PRIMER AÑO

TOMO CXXII.-JULIO Y AGOSTO

MADRID
REDACCION Y ADMINISTRACION,
calle del General Castaños, núm. 9, bajo derecho.

ESTAB. TIP. DE 'EL CORREO,' á cargo de Francisco Fernández,
8 San Gregorio, 8

1888
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por dar á mis acciones una regla de justicia y de moral más permanente, universal y humana.

»Declaro que semejante cambio se obró en mi premeditadamente, por grados, hasta llegar á una firme y total convicción, sin ira y sin odio contra dicha Iglesia romana; antes bien, respetándola por haber sido un dia su sacerdote, por haber sido la religión de mis padres y ser todavía la de mi patria.

»Declaro y pido, si durante un período de mi existencia ha podido haber contradicción entre mi idea y mi vida, que me perdonen todos aquellos á quienes mi conducta haya parecido menos digna y sepan mi propósito de que en estos últimos momentos todo sea verdad, y de que no haya nada de ficción ni disimulo á las puertas de la muerte.»

En otros lugares recomendaba el modo de su funeral y enterramiento.

«Quiero ser enterrado en la forma que acuerden mis testamentarios, pero religiosa y cristianamente, en el sentido más ampliamente universal y humano; porque es mi deseo morir en la comunión de todos los hombres creyentes y no creyentes, pues á tanto obliga el eterno y amoroso vínculo de la caridad y humanidad sobre Mundo y Tierra. El mandar que mi cadáver sea enterrado y sin acompañamiento de clero, no quiero decir que yo desconozco ser una obra de misericordia y un acto de religión enterrar los muertos, sino que estoy persuadido de que lo que más recomienda el alma á Dios, no son los rezos y las misas del sacerdote, sino las buenas obras que se hubieren hecho en vida, y las que siguieren haciendo en nombre del que muere los que sobreviven poniendo su mente en Dios. Quiero, por tanto, que desde el acto de la muerte hasta el enterramiento sea mi cadáver alumbrado, como signo de que la muerte es el tránsito á una nueva vida. La tela que revista mi caja será de color morado oscuro, nada de negro. Encima de la parte que corresponde á la cabeza, se pondrá una cruz roja, y al pie de ella estas palabras: Charitas generis humani. Se me vestiré con la toga de Catedrático simplemente. Es mi voluntad que no se invite por esquelas ni de ningún otro modo á