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soluciones de Cortes traen menos representantes del país, á juzgar sobre el uso hecho de una ó varias leyes de autorizaciones. Estas, en último término, acontece que se olvida su cumplimiento, se cumple de muy distinta manera al pensamiento que tuvo el autor, ó se cumple del peor modo posible para aquellos intereses, de los que se esperaba fuese su salvación la ley de autorizaciones.

De esto es el haberse discutido en la legislatura de 1886 las cuestiones de Cuba, con una extensión y un detenimiento que es desusado. Desde luego salta á la vista que existe tal división entre los Diputados cubanos, que pudiera ser un peligro para el porvenir, cuando se necesita aunar fuerzas para que salgan robustecidas las soluciones á la superficie de la vida política y social, cuando se dicten medidas gubernamentales que necesiten tener en su apoyo una gran fuerza del principio de autoridad.

Desde luego es de inmediata importancia esto en la cuestión de la inmigración que, por una serie de consideraciones, llega á tener intimo enlace con la de presupuestos.

Se trata de aunar fuerzas para que el trabajo del hombre ponga al suelo en condiciones de producir, y de este modo allegar recursos con que puedan cubrirse las obligaciones que pesan sobre el presupuesto público.

Por esta consideración han de parecer las propias estas palabras que ante la Representación nacional fueron pronunciadas por el Poder ejecutivo.

Las dos enmiendas presentadas, con ser tan discrepantes en la apariencia, lo son muy poco en realidad. Se trata de la inmigración; pero la inmigración puede responder á dos necesidades: á la necesidad de poblar, á la necesidad de fomentar la riqueza, haciendo mayor número de agricultores por su cuenta, y á la necesidad de aumentar la mano de obra para que los actuales hacendados exploten más convenientemente sus fincas. Estamos conformes todos en que el Gobierno auxilie y protega la inmigración, cuyo objeto sea fomentar la población, ensanchar el número de hacendados, difundir y dividir la agricultura.
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Es decir, hacer todo lo contrario de lo que se hizo hasta ahora, y seguir haciendo, en parte, lo mismo que hasta aquí. Al menos la historia lo atestigua así. Porque nosotros despo- blamos la isla de Cuba de sus naturales habitantes (esto es lo que resulta); nosotros llevamos por fuerza á Cuba poblado- res del Continente africano; nosotros discutimos ahora sobre la conveniencia de importar habitantes de Asia en nuestra colo- nia de América, y los blancos de Europa, queriendo siempre que aumente en importancia la isla sin rival, si estuviese bien administrada, tenemos que ocuparnos de resolver los problemas naturales de la historia cubana, y además, aquellos que promo- vemos imprudentemente en todos los períodos de la vida de Cuba.

Y eso que, en medio del conflicto presente, parece como que á Cuba no abandona la Providencia. Allí, no obstante las di- ficultades artificiales, que son otras tantas rémoras para la prosperidad pública, en este año, la cosecha de caña de azúcar ha sido tan extraordinaria, que ha superado bastante á la que se alcanzó en los últimos años; y, sin embargo, no ha sido en realidad la escasez de brazos, causa verdadera de perjuicios considerables. No debiendo ser para olvidado lo que sucede en los Estados Unidos, que la inmigración sigue en grande es- cala, y una de dos, ó la vida es tan inferior en la isla de Cuba á la que se disfruta en la gran República, que no cabe dudar en la elección; ó los brazos no escasean tanto en la gran An- tilla, que la escasez pueda influir para inclinar el curso de la inmigración, con preferencia á nuestra colonia, tratándose además de un país que está tan próximo al territorio español.

Mientras que pueda oirse decir desde el Ministerio de Ul- tramur que falta un dato para resolver la cuestión de la inmi- gración, el dato de si el trabajo se impone con ley dura al ca- pital en Cuba en estos momentos, si de las informaciones resul- tase que el capital está sufriendo del trabajo una ley insoporta- ble que le hace incapaz para luchar con su producción en los mercados, yo no quiero, se decía, que nadie se engañe, yo re- solvería la cuestión en el sentido de fomentar la concurrencia
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de trabajadores; pero si no resulta esto, tampoco quiero que se engañen los que del otro modo solicitan, no intervendré en la lucha, dejando que las leyes económicas se cumplan natural y sencillamente.

Á estas palabras se contestó con estas otras:
Á nosotros nos basta que la Cámara haya oído nuestra respetuosa protesta, y la afirmación de que la inmigración asiática es incompatible con la civilización y el progreso de Cuba.

En conclusión; creemos poder asegurar que la Administración pública colonial, como la Administración pública peninsular, influyen para tener en situación constituyente á España y á la isla de Cuba; porque á cada problema que surge, siendo natural que los haya constantemente nuevos, el Gobierno no tan sólo no resulta previsor, sino que resulta además preocupado por su falta de estabilidad y de independencia, preocupado también de los intereses del partido con cuyo apoyo cuenta, atento siempre á combatir las ascenzas del enemigo. Esto se complica con ejercerse el mando supremo de la gran Antilla desde España, y por otras causas, entre las que figuran que el partido que es decididamente español en Cuba está dividido en opiniones políticas; que además de haber un partido asimilista existen otros dos, el autonomista y el de la independencia verdadera. Y todo esto, que ha de reflejarse en el presupuesto de la isla de Cuba, sufrirá á la vez la influencia del presupuesto, el que, si fuese favorable al desarrollo de la riqueza del país, contribuiría al bienestar general y éste al sosiego público.

Anselmo Fuentes.
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LA EDUCACIÓN PICTÓRICA

Cuando en nuestra época contemplamos los grandes adelantos y las sublimes maravillas que se realizan, cada vez con más fuerza, cada vez con más provechosos resultados en las bellas artes, y muy especialmente en el arte pictórico, el corazón del artista no puede mostrarse insensible, extasiado ante el grado de civilización y cultura de este tiempo, revelador y humano, y su espíritu se pasma y sobrecoge, arrebatado el ánimo en alas del entusiasmo, al contemplar esas resplandecientes aureolas de luz artística que vemos en nuestros Museos, en nuestras Academias y hasta en los estudios más ó menos modestos de nuestros entendidos y valientes pintores.

Ya sea que contemplemos en sus tablas esas preciosas y elegantes marinas que representan las naves, ora surtas en seguro puerto, meciéndose dulcemente al vaivén de las olas, como las bacantes ébrias de amor en su mullido lecho de pámpanos, ora se nos presenten contrastadas por las crueles tempestades, rotos los mástiles y quebradas las entenas; ya en perezosa y larga calma, dormidas las olas y encadenados los vientos; ya, en fin, cuando al descubrir la tierra olvidan los peligros de la alta mar, y usanas con sus ricas banderas, celebren su triunfo sobre los huracanes y opriman con más orgullo aquellas iracundas aguas que no pudieron derribar su entereza.
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Si admiramos el precioso paisaje que, según la célebre frase de Victor Hugo, no es sino iglesia en donde á Dios contempla el alma, en él vemos representada las más veces todo el inmenso plantel de producciones animadas que constituye la grande obra de la Creación. El pastor, que apacienta su ganado; la yedra, entretejida al olmo; el humbroso árbol, que carga sazonados frutos; las aves de alegre canto, vestidas de plumajes vistosísimos, que cruzan veloces el espacio; las doradas espigas, entre las cuales alzan sus corolas encarnadas las sedosas amapolas; todo este brillante conjunto, al que acompañan á veces infinitos seres vivientes, que el amor lleva siempre á unos en pos de otros, siguiendo el león á la leona fiera; el ciervo, á la ligera cervatilla; cantando también su amor, en acordados trinos, las tiernas avecillas; metida en los espesos árboles, lamentando sus tristezas, la tórtola viuda; el sencillo cordero y el habiente lobo, el sapo tardío y la ligera ardilla, el insecto á la vista imperceptible, y la ballena enorme que domina en la extensión de los dilatados mares, todos, en una palabra, sintiendo en sí mismos la venenosa llama del amor, parece que se encierran en el sentimiento, en el espíritu arboroso del paisajista que, hirviendo como un licor nuevo al calor de tantas sublimes ideas, parece que éstas suben á su titánica cabeza, para que aquél las traslade al lienzo, y verter allí los raudales de su portentosa imaginación.

Si miramos todo este conjunto, bajo el punto de vista científico, ¡cuán extenso y espacioso el horizonte que se ofrece á nuestra consideración! ¡Cuánta instrucción han debido adquirir aquellos que se dedican á tan difícil ejercicio!

El pintor, cuando ha buscado y tiene ya á la vista en su acalorada fantasía el objeto que se propone trasladar al lienzo, objeto que ha de ser juzgado por las generaciones presentes y futuras, acepta, sin duda, en aquel momento, un gigantesco pensamiento, esencialmente poético, pudieramos decir, del todo irrealizable, cual es: llevará su cuadro la verdad clara y sencilla del objeto propuesto, sea producto del capricho, sea que imite del natural una cosa cualquiera. La distancia que
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EL ASOCIACIONISMO INGLÉS

Para el asociacionismo inglés, la ley más general que rige los fenómenos psicológicos (cuyo hecho primario é irreducible es la sensación) es la ley de la asociación, que por su carácter comprensivo puede compararse con la de la atracción en el mundo físico. Como la asociación tiene lugar entre hechos de igual ó de diferente naturaleza, la sirven de base la semejanza y la contigüidad (sucesiones ó simultaneidades).

Fijando bien el sentido de la asociación, como la entiende la Psicología inglesa, se comprenderá con cuanta razón la hemos clasificado, diciendo que ocupa lugar intermedio entre el antiguo empirismo y el criticismo kantiano. No es para los psicólogos ingleses la percepción exterior un estado puramente pasivo, como si el espíritu fuera espejo que reflejase fatalmente los objetos. La percepción es obra común del sujeto sensible con el objeto sentido. Existe fuera é independiente de nosotros un mundo material, afirma la Psicología inglesa contra el idealismo; pero este mundo material no es, según las percepciones que de él formamos como piensa el realismo empírico, sino que nuestras percepciones son estados internos que se corresponden con los objetos exteriores, pero que no se parecen ni conforman entre sí. La percepción es un producto que difiere de sus dos factores (sujeto y objeto), como el agua difiere del oxígeno y del hidrógeno.

Así es que la Psicología inglesa se desvía, en el problema del origen de las ideas, de los sensualistas (Locke y Condillac), porque no admite la tabula rasa del espíritu, entendiéndolo, por el contrario, que éste pone, por lo menos, tanto como recibe para la formación del conocimiento; pero no coïncide con los racionalistas (Descartes, Leibnitz), porque no concibe la idea innata ó el pensamiento en estado virtual, ni con los criticistas (Kant), porque rechaza las formas sujetivas del entendimiento, cuya existencia refiere á un génesis cronológico, que debe señalar la observación.

Descartadas todas las soluciones indicadas, el asociacionismo inglés reconoce en el espíritu una espontaneidad propia que elabora y trasforma los materiales que proceden del exte-
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media entre la realidad y la ficción, entre el original y la copia, es inmensa; la imaginación más viva se pierde en este cálculo, y mucho es que llegue sólo á comprender la imposibilidad de verla recorrida. En vista de esto, el pintor empieza su obra con arrojo, casi con fè, y la longitud que haya podido recorrer es la medida de su capacidad artística y de su talento pictórico: la medianía sucumbe al primer paso; pero el genio va mucho más lejos y, aunque puede suceder que no consiga dar vida á sus obras, consigue muchas veces engañar al mundo sobre su realidad.

Fácil es comprender por esto que, estando el pintor llamado á representar, á suplir, por decir así, todos los objetos creados, necesita estudiar la creación en ese inmenso taller que se llama Naturaleza, que habla á los sentidos en todos sus detalles, que toda ella es divina, que encanta como una sinfonía de Beethoven, como esos elocuentísimos y brillantes exámetros de las virgilianas églogas, en que se encuentran retratados todos los maravillosos y sublimes misterios de la madre Naturaleza y sus lucientes galas, dedicándose, ante todo, al estudio profundo de las ciencias físicas en todas sus infinitas relaciones; é indudablemente es lo cierto que, de tan inmenso arsenal, sacará los datos que necesite para resolver su difícil problema. Si se ocupa en objetos animados, tiene precisión de saber anatomía y fisiología, siendo así que la teoría de las luces y de las sombras está basada en la posición de los órganos ó tejidos más ó menos duros, blandos, deprimidos ó elevados, y aun de las superficies planas ó curvas que forman el modelo. Necesita conocimientos para analizar el diverso juego de los huesos y músculos, según que estén en movimiento ó en reposo, y de los miembros que, mostrando en estado natural una forma determinada, cambian completamente hasta de color, según se contraigan más ó menos al tomar una actitud ó hacer un esfuerzo.

Es requerible que el pintor sea geómetra, que penetre además en la perspectiva los encantadores misterios de la óptica, donde comprenderá las teorías sobre la luz y la visión; y tanto
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y tan preciso le es esto, cuanto que, con el reducido número de los colores prismáticos que componen el espectro solar, ha de formar en su paleta millares de matices, acomodados al retrato de tantos y tan variados cuerpos como figuran en el inmenso espacio que le está sometido.

Supérfluo sería añadir que ha de estudiar en la química la preparación y elementos de las sustancias que maneje, como ya la física le enseñó la infinidad de fenómenos del luminico. Ha de tomar de la Arquitectura al menos los órdenes, las formas y las proporciones; sacar de la historia y la mitología argumentos para sus obras; comprender la sabia filosofía de las costumbres y las pasiones que producen el complicado movimiento de todos los seres orgánicos en el inmenso panorama que se ofrece á su vista en todo el vasto plan de la Creación. Finalmente, ha de tener el gusto de su arte, adoptando por modelo una de aquellas escuelas que el mundo artístico reconoce como principales; aquella que más se acomode á su inclinación, que le sea más natural y, sobre todo, menos difícil, por razones que, dicho sea de paso, las concibo pero no comprendo; y creo preferible hacer esta modestísima pero ingénua y franca aclaración ante el altar de la verdad, antes que dejarme llevar de esa manía que quiere explicarlo todo, manía tan corriente en esta época donde tantos y tan altos intereses se agitan, manía que convierte el mundo científico en una torre de Babel, en la que chocan infinitos sistemas, infinitas teorías, de las cuales, y por desgracia, las más absurdas llevan siempre el triste privilegio del más brillante éxito.

Si grande es la suma de conocimientos que debe reunir el patrimonio del pintor, no es justo que esta consideración arredre ni menos entibie el celo de aquellos que se dedican á tan noble y distinguido arte, en cuya carrera se dejan entrever á lo lejos las mayores esperanzas y el más lisonjero porvenir.

He aquí en qué se fundan las esperanzas de los amantes del arte de Murillo y Rafaél. A pesar de este siglo borrascoso, que si al principio fué favorable á los adelantos de las ciencias físicas y matemáticas, era porque el deseo de ganar batallas y si-
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tiar fortalezas inspiraba en los cerebros planes estratégicos, obras de fortificación, destructores proyectiles y nuevos medios para destruir, si fuera posible, en un segundo toda una generación.

A pesar de haber seguido á esto la insidiosa política, infecunda hasta dentro de su mismo campo; la política, muy distante aún de resolver su primer problema, amalgamada con teorías bastardas, creando el positivismo contra el cual vemos á la virtud luchar en desigual combate porque auxilia al primero el espíritu de la civilización moderna, que tal vez en mi pasión califico de excesiva; civilización que ya nos trae males de cierto temple, contra los que un día, quizás no muy remoto, tendrá que sublevarse la sociedad entera. A pesar de todo eso, los artistas que son la esperanza de este suelo que los vió nacer, quizás aún no estén iniciados en esos oscuros y tenebrosos misterios; quizás su edad, rica de ilusiones, capaz de seguir los necrosos impulsos del corazón, virgen á los fríos consejos de un alma gastada por los cálculos del egoísmo, los llame á recoger el fruto de la época normal en que deba entrar España y el mundo. Y sobre todo, España, el país más meridional de la culta Europa; donde vivimos bajo este cielo tan diáfano, que compite en hermosura con el pintoresco cielo italiano; donde nuestra situación geográfica nos da un clima, con hermosos días llenos de incitantes atractivos en todas las estaciones; aquí, más que en otro lugar, es donde un artista debe confiar en las brillantes inspiraciones del genio, inspiraciones que le llevan en alas del idealismo sublime que, arrebatando el espíritu y el corazón, bastan ellas á suplir por sí solas á todos los estudios, á todos los más grandes conocimientos modernos. Y el pintor, en esos instantes de inspiraciones que parecen estar vibrando en sus nervios á manera de una poderosa fuerza magnética, se ve conducido en alas del numen, se forma á sí mismo los modelos, apenas sospechados por la imaginación del hombre vulgar que los contempla, y cuyos admiradores detalles, más bien que estudiados, parecen descendidos á su pincel divino como una argentina llama del fuego celestial.
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Es necesario comprender que en las dos penínsulas Europeas existe indudablemente algo de inesplicable y extraño que las señala como países privilegiado por el genio tutelar de la pintura, pero un algo de eterna verdad, aún cuando todavía el mundo artístico no se ha atrevido á aceptar más que sus escuelas. Sólo en Italia y en España hubo tal copia de pintores, que bien pudieran clasificarse en grupos, según el diferente estilo ó giro que dominaba en sus sombras, colorido y dibujo, y á estos grupos tienen que agregarse todos los extranjeros tan eminentes como Pusin, Lerroy, David y muchos otros que consiguieron llegar á la inmortalidad.

Existe, después de todo esto, la escuela Flamenca; escuela de Van-Eyck, Van-Dick, Wit y Holbein, que pudo competir con las famosas escuelas peninsulares; donde se ven, alternando, hermosos paisajes con graciosas bambochas, género que algunos llaman estilo epigramático de la pintura. Esta escuela, aunque creada por discípulos de Miguel Angel y Rafael, tal vez no deba á la nuestra sus triunfos, pero no es un imposible que pudiera ir á Flandes nuestra influencia artística con nuestros pendones: y tal vez sea esta una verdad, más bien que producto de un ciego patriotismo, porque es innegable que al mismo tiempo que los tercios españoles dominaron aquellos lugares encantados, en que los hombres viven bajo el nivel de las aguas oceánicas, fué también la época más floreciente de su pintura. Pero sea de ello lo que quiera, es evidente que España, y con especialidad su parte meridional, es la mansión privilegiada del génio tutelar de la pintura, y donde debe invocarse por sus hijos y quemar incienso al pie de sus altares. Y tan esto es así, que hasta aquellos ilustres hombres que llegan á las cumbres de las más altas cimas del génio, parece como que por secretos y misteriosos sentimientos invocan aquellos lugares deleitosos de nuestra patria, aquel último extremo de Europa, y punta más occidental, donde Hércules el fuerte pronunció el nó más allá, que vivirá tanto como el Universo; palabras que se apoyaban en las creencias de un siglo más ó menos fabuloso, y desmentidas luego más tarde por Colón, por
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Américo Vespucio, por Vasco de Gama. Ved si nó al insigne P. Rubens, cuyas pinturas se tienen por más vivas y perfectas que la naturaleza misma, cuyos paisajes aventajan á cuanto en este gênero alcanzó su siglo, y cuyos merecimientos le atrajeron las alabanzas de los Reyes y Príncipes de Europa. Vedle á ese felicísimo artista, cómo con varonil entereza imita los mares, y á la vez trasmite al lienzo la ciudad admirada por Lord Byron, la hija predilecta de los dos mares, el Océano y el Mediterráneo, la cuna de todas nuestras libertades patrias. Y elige para su obra la vista de una montaña, con agradables quintas y deliciosos jardines, brotando de su falda manantial fecundo que, convertido en arroyo, se perdiese en el mar, presentando á los ojos una gran parte de la ciudad, naciendo á las espaldas de la montaña misma (1). La amenidad del sitio, por la grata emulación de la tierra con el Océano, incitó á Rubens á buscar un asunto heroico digno de ella; y en el libro VI de la Odisea se inspira, para trasladar á Cádiz, lo que fingió el poeta griego en la isla de Corfú, y para poner en los encantadores lugares de la pintoresca ribera, y no lejos del arroyo cristalino, á la Princesa Nausicaa y á sus doncellas en el acto de aparecerse Ulises, desnudo, á pedirles amparo y demandarles hospitalidad después de la hórrida tempestad con que le habían oprimido los dioses, hasta el extremo de dar á su nave sepulcro en los abismos del Mediterráneo.

España admiró en esta obra de Rubens lo que no había querido admirar poco antes en las de uno de sus hijos; la perfección en pintar marinas. Y es que la patria nunca corresponde, ni con mucho, al profundo cariño que todos sus hijos leales le profesan. Aun cuando nunca puede compararse en la expresión de los demás objetos naturales á Enrique de las Marinas con el ilustre flamenco, no era esto una razón para

(1) Según Pilcs, en su obra Recueil de divers ouvrages sur la peinture et le coloris, impresa en Amsterdam, 1767.