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Pedro in Vinculis (987). Se cree que perteneció á la colección de Carlos II y se afirma que formó parte de la galería de Doña Isabel Farnesio en el Palacio de San Ildefonso. En el Escorial existe una repetición.—Combat de mujeres (988). Colección de Felipe IV.—El martirio de San Bartolomé (989). Colección de Felipe IV. En el Museo de Berlin existe una repetición ó copia de este cuadro que pasa allí por original.—La Santísima Trinidad (990). Adquirido en 1820. Procede de la colección de D. Agustín Esteve, que le vendió á Fernando VII por 10.000 reales. En el Escorial existe una repetición en la Sala Prioral y una miniatura hecha por D. Santos Romo en el Casino del Príncipe.—El martirio de San Bartolomé (991). Figuras de menos de medio cuerpo. Colección de Carlos III. Algunos conocedores dudan si será este cuadro obra de Tiepolo, imitando á Ribera.—San Agustín (992). Procede de la colección del Marqués de Alcántara. Adquirido en 1833 para el Museo por Fernando VII, en la cantidad de 6.000 rs.—San Sebastián (993), media figura. Colección de Carlos III.—San Jerónimo en oración (994), media figura. Colección de Doña Isabel Farnesio, en San Ildefonso.—San Jerónimo (995), media figura. Colección de Carlos II.—Idem (996). Busto prolongado. Colección Farnesio en San Ildefonso.—Santa María Egipciaca (997). Colección de Carlos III, que lo adquirió del Marqués de los Llanos.—Éxtasis de San Francisco de Asís (998), medias figuras. Colección de Carlos II.—San Juan Bautista en el desierto (999), Colección de Carlos III.—San Roque (1.000). Procede de el Escorial, á donde le mandó Felipe IV.—Idem (1.001), media figura. Colección de Carlos II.—San Cristóbal (1.002). Busto con manos. Tamaño mayor del natural. Colección de Carlos III.—El ciego de Gambazo (1.003), media figura, procede del Escorial.—Prometeo (1.004). Este y el siguiente son de tamaño colosal. Proceden de la colección que existía en el Palacio del Buen Retiro.—Ixión en la Rueda (1.005).—Un Santo ermitaño (1.006), media figura. Parece ser un San Onofre de los inventariados en las colecciones de Carlos II y III.—Un anacoreta (1.007), media figura, se ignora su procedencia.—Un filósofo (1.008). Más
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RESEÑA CRÍTICA

de media figura. Adquirido por Felipe V.—Idem (1.009). Más de medio cuerpo. Procede del Escorial.—Arquímedes (1.010). Media figura. Procede del Escorial.—Cabeza de mujer vulgarmente conocida por la Sibila (1.011). Menos de media figura. Este lienzo y el siguiente son fragmentos de un cuadro mitológico titulado el triunfo de Baco, que debió perecer en el incendio del Real Alcázar de Madrid en 1734. Proceden de la colección del Buen Retiro.—Un sacerdote de Baco (1.012). Busto.

Museo Nacional (Ministerio de Fomento). La Concepción rodeada de ángeles (811). Este lienzo, muy deteriorado por el tiempo y las restauraciones, perteneció á un convento de religiosas de la Corte. No es fácil identificarle, atendiendo á que en el inventario de Cean Bermudez no constan más cuadros de la Concepción que los mencionados luego en sus respectivas iglesias.—¿Cabeza sonriente? Nada dice el Catálogo del señor Villaamil, impreso en 1861, de este cuadro mencionado y elogiado diez años antes por Mr. Viardot en su obra Les Musées de Espagne. ¿Ha desaparecido ó habrá sido rebautizado, atribuyéndolo á otro pintor, pues tampoco figura entre las obras de la escuela de Ribera, números 177 y 684 del mismo Museo?

Palacio Real. San Juan Bautista.—Santa María Magdalena.—San Benito.—Unas brujas. Cuadro de pequeñas dimensiones, inspirado en un dibujo de Rafael. Estas obras, que figuran en el Catálogo de Cean Bermudez, son las únicas que no me consta pasaran al Museo del Prado.—Jael y Sisara.—Sansón y Dalila.—David.—Apolo y Marsias.—Perseo y Andrómeda.—Venus y Adonis. De estos lienzos trata D. Pedro Madrazo en su Catálogo descriptivo e histórico del Museo del Prado, y hacen mención de ellos los inventarios de los cuadros que había en el antiguo Alcázar y Palacio de Madrid en tiempo de Felipe IV y Carlos II, y que desgraciadamente se han perdido. Tal vez el Apolo y Marsias sea el que citamos luego, y que figuró en la galería del Infante Don Luis de Borbón.

Palacio del Buen Retiro. San Francisco de Asís.—El Suplicio de Tántalo. Figuras de tamaño colosal, lo mismo que el siguiente.—Los tormentos de Sísifo.—Figura del dios Baco.
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Este lienzo y el siguiente son fragmentos del cuadro el Triunfo del mismo dios, destruido, como se ha dicho, en 1734.—Tres cabezas sobre una mesa. Los tres primeros cuadros citados en este Palacio, que constan en el Diccionario de Cean Bermudez, á los números 68 y 69, figuraban en el inventario de la colección de Carlos III. Se ignora su paradero actual, pues destruido el Palacio del Buen Retiro, no es fácil averiguar cuál sería su destino, tal vez se encuentren en algún sótano del Real Palacio, donde tantas preciosidades se han sepultado.

Real Academia de San Fernando. La barbuda de Peñaranda, Brígida del Río. Parece que este lienzo ha sido devuelto á la casa de Medinaceli por ser de su pertenencia.—Santa María Magdalena.—San Antonio y el Niño Jesús.—San Jerónimo.—Entierro de Cristo.—Cabeza de San Juan Bautista.

Religiosas de San Pascual. La Concepción.—Bautismo de Cristo.—Martirio de San Sebastián.—Santo ermitaño.—Martirio de un santo.—Una cabeza. En estos términos daba cuenta de los anteriores cuadros en 1800 Cean Bermudez. En 1833, Mesonero Romanos hace constar la desaparición de todos ellos, á excepción del primero, que se conservaba en el altar mayor.

Religiosas de Santa Isabel. La Concepción. Se dice que la cabeza está repintada por Claudio Coello, porque el Spagnolletto había retratado en ella á su hija, lo cual desagradó á las religiosas.—San Juan mancebo, en el desierto.—Cristo muerto en brazos de la Virgen.—El Apostolado. Medias figuras.—El Nacimiento de Jesús. La autenticidad de este cuadro no era indisputable. Parece probado que, exceptuando la Concepción y el Nacimiento, todos los demás cuadros fueron robados durante la invasión francesa.

Religiosas de la Encarnación. Cristo difunto.—En la enfermería.

Carmelitas descalzos (hoy parroquia de San José). Una santa penitente.—El Salvador.—Cristo difunto.—Un filósofo (Euclides, al parecer).—Un retrato.—Todos estos lienzos, con otros varios de Zurbarán y la riquísima biblioteca de los carmelitas, desaparecieron durante la guerra de la Independencia y en 1834.
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RESEÑA CRÍTICA

Santo Tomás (derruido). Un crucifijo. Cean le califica de excelente.—Ignoro su paradero.

San Felipe el Real (derruido). San Agustín. Citado por Cean Bermúdez.—Desconozco su destino después de la exculs-tración.

Colección del Marqués de Salamanca. La Inmaculada Concepción, rodeada de ángeles. Procedía de las monjas de Monterrey, en Salamanca. Este magnífico lienzo, con los cuatro siguientes, fué vendido en París, año 1867, por 28.700 francos.—Martirio de San Bartolomé. Procedía de la galería del Infante Don Luis. Vendido por 4.800 francos.—El Bautismo de Jesús. De la galería Albarrán. Vendido por 6.800 francos.—San Pablo ermitaño. Procedencia ignorada. Vendido por 1.100 francos.—Apolo y Marsias. De la colección del Infante Don Luis.

Colección de D. José de Madrazo. Martirio de San Sebastián.—San Pablo ermitaño.—Un filósofo.—Diana y Endimion. Esta colección, compuesta de 696 cuadros, fué vendida en su mayor parte al Marqués de Salamanca; así es que sospecho si el San Pablo ermitaño será el mismo que figura en la galería del opulento banquero.

Propiedad de D. Francisco del Río. Un Ecce-Homo. Citado por D. Vicente Bríx en su Jútiva antigua.

Propiedad de D. Nicolás de Azara. Un mendigo. Muestra un papel en el que se lee en italiano macarrónico: V. Señor compatiscia la vecciaya et le catice strade Jusepe de Ribera Español Valenciano. F. 1640. Le cita D. Rumón Diosdado en sus Observaciones sobre la patria del Spagnioletto (1793).

Colección del Conde de Salvatierra. Hércules sentado. Tamaño mayor que el natural.—El suplicio de Tántalo: Tamaño colosal.—El Tormento de Sísifo. Tamaño colosal. Estos dos últimos lienzos, que Palomino menciona, advirtiendo que estaban muy deteriorados, parece que debieron ser compañeros del Prometeo e Ixión, existentes en el Museo del Prado. La colección del Conde de Salvatierra fué vendida no muchos años há.

Propiedad del Marqués de Heliche. El Nacimiento de Jesús. Mencionado por Palomino.
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Propiedad del Marqués de la Romana.—San Jerónimo.—Martirio de San Andrés. No me consta su actual paradero; sólo sé que, procedentes de Mallorca, se trajeron á Valencia para su restauración, que efectuó el Sr. Borrás.

De mis investigaciones resulta, que en Madrid existían también obras de Ribera en las colecciones del Marqués de Remisa, Duque de Liria, D. Pedro Jimenez de Haro, D. Francisco García Chico, Duque de Medinaceli, Marqués de Algolfa, etc.; pero las noticias adquiridas no declaran ni su número ni el asunto que representaban, y el averiguarlo y comprobar su autenticidad es en esta ocasión temerario empeño.

REAL MONASTERIO DEL ESCORIAL.—San Pedro en la prisión (76). Repetición del que existe en el Museo del Prado.—Jacob guardando los rebaños (68).—San Jerónimo enfermo (»).—Entierro de Cristo (103).—San Jerónimo en oración (89).—Nacimiento del Señor (339).—Otro Nacimiento (343).—San Onofre, ermitaño (92).—San Jerónimo, penitente (349).—Esoopo (366).—El filósofo Crispio (370).—San Antonio de Padua y el Niño Dios (399).—La Sacra Familia (441).—La Santísima Trinidad (450). Repetición del que existe en el Museo de Madrid.—San Andrés Apóstol (»). Los números entre paréntesis corresponden al Catálogo reunido por el Sr. Poleró en 1855. Su colocación en 1862, según el Sr. Rotondo en su obra descriptiva del Real Monasterio de San Lorenzo, era la siguiente: los números 76, 68, 83, 103 y 92, en la sacristía; el San Jerónimo, sin número, en la ante sacristía; los números 339, 343, 349, 366 y 370 en la sala vicarial; el 399, 441 y 450 en la sala prioral, y el San Andrés, sin número, en el despacho de Palacio. Se conocían, además, como existentes en el Escorial, los cuadros siguientes, cuyo paradero se ignora, aunque es de creer fundadamente que debieron ser llevados á Francia, con otros muchos, por el ciudadano Quillet, delegado del Gobierno francés en 1809, para saquear y destruir las riquezas de todo género existentes en el Real Monasterio: San Pedro y San Pablo, en la ante sacristía. Medias figuras.—San Juan Bautista abrazando el cordero. Entre capítulos.—San Sebastián y Santa
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Irene. Sala vicarial.—San Francisco de Asís. Sacristía del coro.—Una santa penitente rodeada de ángeles. Galería de paso á Palacio.—Euclides. Paso á Palacio.—La cabeza del Bautista. Paso á Palacio.—Un santo diciendo misa. Casino del Rey.

PALACIO DE SAN ILDEFONSO. Lacoonte y sus hijos.—La caridad romana.—Santiago Apóstol.—Media figura (¿De qué?).—Retrato pequeño de una mujer, con barbas largas, criando á su hijo, con el marido detrás (sic). En estos términos inventaría el autor del Diccionario biográfico de artistas españoles los cuadros existentes en su tiempo en el Real Sitio de la Granja.

VALENCIA.—Basilica-Catedral. Adoración de los pastores. Figuras de más de medio cuerpo.—En la Sacristía de los Canónigos.—Santo Domingo. Dudosso.

Colegio del Patriarca. Martirio de San Pedro.—En el aula capitular. Restaurado por Castelló.

Museo del Carmen. San Sebastián y Santa Irene (689). Donativo de la señora Marquesa del Rafol.—Santa Teresa de Jesús (711), media figura.—Un anacoreta (602).—Otro idem (627). Este cuadro y el anterior parece que proceden del convento de San Felipe, extramuros.

Propiedad de D. Jesús Lacuadra. Un enano.

Propiedad del Conde de Cirat. El Nacimiento de Jesús. Mencionado por Orellana en sus manuscritos. ¿Será el que existe en la Catedral?

Propiedad de D. Francisco Jaldero. El Entierro de Cristo, medias figuras, á excepción de la del Redentor.

Propiedad de D. Vicente Blasco. San Jerónimo.—San Francisco de Paula. Ignoro el destino de la colección de este ilustrado canónigo, muerto no há muchos años.

Propiedad de D. Vicente Lassala. San Jerónimo.—Un filósofo.

Propiedad de D. Federico Domenech. El Emperador Vespasiano.

Propiedad de D. Manuel Candela. Escena mitológica.

Propiedad de D. José Vives Oscar. San Jerónimo.

Religiosos de Santo Domingo. El Apostolado. Bustos.—San
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Jerónimo.—El martirio de San Pedro. Autenticidad dudosa. Todos estos cuadros han desaparecido.

Religiosos del Temple. Cean Bermudez cita unos lienzos existentes en la librería sin expresar el asunto, diciendo, que fueron pintados por Ribera antes de marchar á Italia. Gran lástima es carecer de más detalles. Desaparecieron como tantos otros cuando la exclastración.

Religiosos de San Miguel de los Reyes. San Jerónimo. En la sacristía. Perdido.

Palma de Mallorca.—Propiedad de D. Juan Sureda y Boxador. San Antonio de Viana.

Propiedad de D. Felipe Villalonga. El reposo de la Sagrada Familia en Egipto.—San Pedro, media figura.—San Andrés, media figura.

Propiedad de D. Ramón Maroto. Seis filósofos harapientos. Busto prolongado, algo deteriorados. Parece dudosa la autenticidad de uno de ellos.

Colección del Conde de Montenegro. San Jerónimo (135), media figura.—San Pedro penitente (201). Según opinión de valía, es dudosa su autenticidad.

Propiedad de D. Juan Burgues Saforteza. San Francisco de Paula. Busto.

Zaragoza.—Nuestra Señora del Pilar. Martirio de San Lorenzo. En la sacristía á fines del pasado siglo.

Seminario de San Carlos. San Francisco de Borja. Citado por Cean.

Granada.—Catedral. San Antonio de Padua.—Martirio de San Lorenzo.—La Magdalena.—San Pablo, ermitaño. Este último dice el Sr. Contreras, en su Guía de Granada, que ha sido robado del templo. Todos ellos fueron donados en 1722 por el tesorero Medinilla.

Córdoba.—Religiosos de San Agustín. Martirio de un santo. Palomino asegura que era un Nacimiento. Cean dice que se hallaba en su tiempo en la sacristía y casi perdido.

Religiosos Capuchinos. El descanso de la Virgen. Se ignora su destino después de la exclastración.
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RESEÑA CRÍTICA

Colección de los señores de Acebedo. San Jerónimo. Cosa estupenda, según Palomino.

PUERTO DE SANTA MARÍA.—Religiosos franciscanos. La Sagrada Familia, repetición del que existe en el Escorial. Ignoro su paradero.

SALAMANCA.—Religiosas de Monterey. La Concepción.—Cristo difunto en brazos de la Virgen.—Nacimiento del Señor.—La Virgen del Rosario.—San Genaro.—Retratos del Conde de Monterey y su hermana doña María de Fonseca.

PLASENCIA.—Catedral. San Agustín. En la Sala Capitular le cita Cean.

VALLADOLID.—Parroquia de San Lorenzo. San Pedro apóstol. Parece que solo es una copia.

Museo. La Magdalena arrepentida.

VITORIA.—Religiosos de Santo Domingo. Cristo crucificado. Firmado en 1643.—San Pedro.—San Pablo. Cean califica estos tres cuadros de excelentes, y Orellana hace especial mención del primero.

TOLEDO.—Puebla de Montalbán, Ermita de Nuestra Señora de la Soledad. Arrepentimiento de San Pedro. Apéndice al Diccionario biográfico de artistas españoles.

PARIS.—Museo del Louvre La Adoración de los pastores.—Entierro de Cristo. Procede de la colección de Napoleón III.—San Pablo ermitaño.

Colección del Mariscal Soult. La Virgen, San José y San Juan. Este lienzo y los siguientes, producto del saqueo del célebre Mariscal en España durante la guerra de la Independencia, fueron vendidos en Paris en 1852. Alcanzó el premio de 9.100 francos.—San Sebastián, socorrido por Santa Irene. Es muy sospechosa su autenticidad, tanto porque el fondo es un paisaje demasiado ameno, cuanto porque la firma no es de las acostumbradas por Ribera, pues dice así: José Ribera del Spagniolet. Vendido por 3.100 francos, precio muy bajo para un cuadro de esta importancia.—Jesús con la Cruz acuestas, vendido por 2.050 francos.—Liberación de San Pedro, vendido por 1.500 francos.
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la prudente posibilidad de los ingresos ordinarios: en lugar de seguir semejante procedimiento habeis también pródigamente concedido, sin reproducción ni conveniencia tales aumentos, que los gastos se han desbordado, satisfaciendo, ¿para qué ocultarlo? goces de actualidad, viviendo como magnate derrochador y pródigo en manos de usureros, pero llevándonos desatentadamente á la triste situación de imponerse, de grado ó por fuerza, el sentimiento de los más para cortar en vez de desatar el nudo de las dificultades económicas.

Perdonad la viveza en estas palabras; apartemos de la imaginación las consideraciones que se ofrecen, volviendo tranquilamente á lo que previamente hay que exponer en este solemne debate.

El estudio de las cuestiones económicas, y especialmente de la Hacienda pública española, de que no hace mucho tiempo se ocupaba reducido número de personas, ha venido á ser objeto de general entretenimiento, arma de oposición política y tema de ardientes y poco patrióticas discusiones. Ideas equivocadas, ya que no absurdas, se han emitido; afirmaciones erróneas fueron estimadas cual verdades inconcusas. Con sentimiento de los hombres entendidos se ha visto, sin razon ni fundamento, denunciar al país y á la Europa entera que el Tesoro español se hallaba en estado de insolvencia, ó, por el contrario, que su situación era bonancible, según cuadraba á los propósitos de los que, con notable exageración, aunque no sin pretensiones de infalibilidad, expresaban tan contradictorias opiniones.

En todo cambio de situación política se ha visto anunciado y repetido, en son de amenaza para la que precediera, había llegado el momento de hacer la luz poniendo á la vista pública un cuadro verdadero del activo y pasivo del Tesoro. Sin embargo, la oscuridad ha continuado; consideraciones atendibles en la esfera del Gobierno, acaso las dificultades y peligros de la empresa han detenido á los Ministros de todas las opiniones políticas, que se han sucedido en el departamento de Hacienda, en el propósito de lanzarse resueltamente por el camino de las
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Colección de Mr. Aguado. Reposo de la Sagrada Familia. Este cuadro y los siguientes fueron vendidos en 1843. Alcanzó el premio de 4.000 francos.—Descendimiento de la Cruz. Vendido por 3.050 francos.—La Santa Virgen y el Niño Jesús. Vendido por 3.000 francos.

Colección de Luis Felipe de Orleans. San Jerónimo. Legado al mencionado soberano, por Mr. Franch Hall Standish.—La Ascensión de la Magdalena. Este cuadro y los siguientes fueron vendidos en Londres en 1853. Alcanzó el premio de 5.000 francos. ¿Será ésta la Santa penitente, rodeada de ángeles, que existió en el Escorial?—La Adoración de los pastores. Firmado en 1628. Vendido por 1.400 francos. Poco dinero es para una obra original.—Un filósofo. Vendido por 3.000 francos. ¿Procedería de los Carmelitas descalzos de Madrid?—Hércules combatiendo al Centauro. Vendido por 1.950 francos.

NÁPOLES.—Catedral, Capilla del Tesoro. San Genaro saliendo del horno.

Cartuja de San Martín. La Comunión de los Apóstoles.—El Descendimiento de la Cruz.—Elías.—Moisés.—El Apostolado.

Museo de Gli Studii. San Bruno.—San Sebastián.—San Jerónimo.—Sileno y los Sátiro.

Hospicio de incurables. Santa María la Blanca. Se duda de su autenticidad.

TURÍN.—Museo Real. Homero ciego.—San Jerónimo.

FLORENCIA.—Palacio Pitti. Martirio de San Bartolomé.—San Jerónimo en éxtasis. Según Viardot, pertenece este cuadro á Ribera y no á Vanni, á quien le atribuye el Catálogo.

Museo de Gl Uffies. Retrato del artista.—San Jerónimo.

ROMA.—El Vaticano. Martirio de San Lorenzo.

Palacio Corsini. Venus y Adonis.

Palacio Borghese. San Estanislao y el Niño Jesús.

Colección del Cardenal Fesch. Un levita. Vendido como los siguientes, en 1847. Alcanzó el precio de 200 francos.—Un geómetra. Vendido por 200 francos.—Dos retratos. Vendidos por 750 francos. Estos cuadros parecen sospechosos, tanto por los precios cuanto por los asuntos.
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RESEÑA CRÍTICA

GÉNOVA.—Palacio Durazzo. Heráclito y Demócrito.
Galería Brignole. Martirio de San Bartolomé.—Un filósofo.

LONDRES.—The National Gallery. Cristo muerto entre la Virgen, San Juan y la Magdalena (235).—Un pastor bajo de un árbol (244).
Palacio de Hampton Court. San Juan.—Retrato del Doctor John Duns.
Colección del Duque Westminster (Grosvenor House).—Diógenes.

VIENA.—Museo del Belvedere. Pitágoras.—Arquímedes.
Colección Esterazy. Martirio de San Andrés.

MUNICH.—La Pinacoteca. Séneca moribundo.—San Andrés en la cruz.—Manasés.—Euclides.—Arquímedes.—Arrepentimiento de San Pedro.—San Jerónimo.—Una vieja llevando una gallina.—Cuatro cabezas de filósofos mendicantes.—La decapitación de San Juan Bautista.—Jesús disputando con los Doctores.

DRESDE.—Galería electoral. Liberación de San Pedro.—Diógenes.—Santa María Egipciaca.—Jacob guardando los rebaños de Labán.—Martirio de San Bartolomé.—Filósofo con un mapa en la mano.—San Pablo ermitaño.—San Jerónimo, busto.—Martirio de San Lorenzo. Procede de España.

BERLÍN.—Museo Real.—Martirio de San Bartolomé. Repetición ó copia del que existe en el Museo de Madrid.

AMSTERDAM.—Museo. El desprecio de las cosas humanas.
SAN PETERSBURGO.—Palacio del Ermitage. Santa Lucía.—San Francisco de Paula.—El martirio de San Sebastián.—San Jerónimo.—Cuatro bustos de sabios harapientos.

II

Aguas fuertes.

Asuntos piadosos. Jesucristo muerto, con San Juan, la
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Virgen y la Magdalena.—San Sebastián.—San Jerónimo.—San Jerónimo escuchando al ángel del Juicio final.—El mismo asunto, 1621.—San Bartolomé en su martirio, 1624.—Arrepentimiento de San Pedro, 1621.

Asuntos profanos. Cabeza humana deforme, 1622.—Otra cabeza llena de berrugas y lobanillos.—El poeta meditando.—Combate de un centáuro y un triton.—El sátiro azotado por el amor.—Sileno coronado por los sátiros, 1628. (Se conoce en dos estados de grabado.)—Don Juan de Austria, 1648.—Trece estudios de ojos, sombreados y de contorno.—Seis estudios de bocas y narices idem.—Nueve estudios de orejas idem.—Escudo de armas de un caballero español.

Tenemos, pues, un total de 322 cuadros y 18 grabados, número considerable que demuestra la prodigiosa laboriosidad de nuestro artista y destruye la reputación de indolente que le atribuyen algunas biografías, basadas en anécdotas legendarias. Aun descontando del número expresado algunas repeticiones, difíciles de evitar, sin ver los cuadros y comprobar su procedencia, y aun rebajando los que no se tienen con fundamento por originales del Spagnoletto, ó no pasan de ser copias antiguas, aún queda un reparable número de cuadros, y todos, menos dos, de tamaño natural ó colosal.

Sería infundada en mí la pretensión de que dicho número no puede aumentarse. En colecciones particulares, especialmente en el extranjero, deben existir bastantes obras de Ribera, que por diferentes causas salieron de nuestra patria, de un modo poco correcto, en especial en la época de la guerra de la Independencia y en los años siguientes á la desamortización civil y eclesiástica, sin contar con otros lienzos vendidos por sus legítimos poseedores. Pero, ¿quién inquiere el paradero de tales tesoros, esparcidos por toda Europa?

Contentándome, pues, con lo que por hoy es dable averiguar, sin perjuicio de continuar la obra más despacio, me ocuparé ahora especialmente de aquellos cuadros del Spagnoletto que, por su importancia capital, merecen una descripción que