ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 378

ser eliminado y restablecerse el equilibrio de que habla Berthelot? ¿Y por qué tal equilibrio se establece? He ahí donde el químico se detiene hasta que la síntesis le permita reproducir la obra maravillosa de los organismos; mas el no dar respuesta á tales cuestiones, lejos de implicar atraso, demuestra la eficacia de los procedimientos y el valor inmenso de un método que sin el experimento nada puede admitir, y á él acude como á único criterio.

Según al principio dije, las investigaciones de Berthelot pueden considerarse desde dos puntos de vista; demostrándose en ellos, no sólo la unidad del plan en los fenómenos naturales, sino la perfecta identidad de los hechos de la Química, tratándose de los mismos cuerpos, cualquiera que sea el medio en que reaccionen. Así se prueba que las sustancias orgánicas carbonadas, en presencia de los microbios, absorben y fijan nitrógeno libre, de igual suerte que los compuestos amoniacales se nitrifican en presencia del fermento particular del fenómeno, y semejante doctrina, al parecer radicando en el campo de la pura teoría, tiene en la agricultura inmenso campo de admirables aplicaciones. Nuestras necesidades de ahora reclaman el cultivo intensivo; es menester producir mucho y pronto, y como las tierras se empobrecen y los abonos provienen de transformaciones de materias orgánicas nitrogenadas, es menester buscar medios de reparar las pérdidas de la tierra, y acaso acaso en su cualidad de fijar nitrógeno libre, cuando es arcillosa y estéril, se encuentre el medio de regenerar aquellos depósitos y reservas que sin tregua agotan las exigencias de la industria humana, y véase cómo de los laboratorios de los químicos pueden salir en este, como en otros problemas sociales, las bases de reformas útiles y ventajosas.
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 379

La ciencia, como la vida, es perenne cambio, trabajo incesante, labor indefinida: sucédense los descubrimientos; á cada punto surgen métodos nuevos; ensánchanse los límites de lo conocido, y el investigador, produciendo siempre, si cambia las leyes de los fenómenos y los interpreta de manera distinta que en otras épocas, hace ver en todos la maravillosa unidad de la Naturaleza, y proporciona á la industria elementos de adelanto, y á la agricultura las bases de su prosperidad y transformación en nada lejanos tiempos.

Aquí debo terminar lo referente á los experimentos de Berthelot, relativos á la manera de fijarse el nitrógeno en la tierra vegetal, con ó sin el concurso de las plantas. La controversia suscitada por las doctrinas del ilustre maestro, sus investigaciones posteriores y sus nuevos análisis, son materia de otro estudio, al cual espero llevar el concurso insignificante de mis propios trabajos respecto de tan interesantes fenómenos, que de igual manera alcanzan á las sublimes teorías de la ciencia y á las futuras prácticas de la agricultura.

José Rodriguez Mourelo.
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 38

á esos partidarios de la España vieja, que mueven á nuestra España, como enemigos irreconciliables suyos, guerra de muerte y destrucción. De la España vieja he hablado, y á fe que ni sé qué valor puede darse á esa expresión, ni cuál tendrá en la mente de Doña Emilia Pardo Bazán. ¿A qué período hemos de retrotraernos para buscar esa representación de la España vieja? Es de presumir, tal parece lo más lógico, que al período próximo anterior al que inmediatamente nos precede, al que cae más allá del año 12, en que comienza la etapa liberal, suspendida en las deplorables reacciones de los días de Fernando VII.

Pero, prescindiendo ahora de estas reacciones, ¿qué es lo que al siglo xviii podemos pedir que satisfaga á tirios ni á troyanos? Ahí están los intransigentes para sostener que cuantos males hoy tenemos derivan de aquel absolutismo cesarista corruptor y tiránico. Y es, en efecto, verdad, no todo lo que ellos aseveran, pero sí que aquel cesarismo en Francia y en España preparó los caminos á la revolución, la cual ha traído un falso concepto del Estado y un torpe sentido individualista, que hoy rectifican notables escritores nacionales y extranjeros é ilustres políticos de diferentes matices, como lo son entre nosotros el conservador Sr. Silvela y el radical Sr. Azcárate. ¿Qué España es, pues, la que quieren poner frente á la que hoy tenemos? Quizá la de Felipe II, según lo mucho que le enaltecen, sin considerar que lo que Felipe II hizo fué personificar la España de entonces. Búsquese hoy un rey que personifique la España de ahora, y no resultará, seguramente, ningún Felipe II. Por aquella razón no es merecedor este monarca de los ditirambos que el P. Montaña le prodiga, ni de las censuras en que otros historiadores abundan. En su verda-
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 380

INSTRUCCIÓN DE LA MUJER

Todos deben educarse para lo que han de hacer, y la mujer lo que ha de hacer es esencialmente educar á la niñez.

La mujer no ha de hacer leyes, pero hace legisladores; no gana batallas, pero hace generales; no arranca de la tierra sus tesoros, pero hace ingenieros: en una palabra, la mujer es la maestra de la sociedad en los primeros años del hombre, y es madre, y es esposa.

Esto es lo corriente y para lo que han de hacerse los grandes esfuerzos; todo lo demás es accidental, por más que también merezca atención.

Si la mujer, como madre ó como trabajadora asalariada, es la única natural y racional maestra de párvulos, parece que poco necesita saber, puesto que poco es lo que tiene que enseñar.

No se necesita ser ciertamente sabia, pero necesita para este oficio bastante cultura: para enseñar cuentas á los pequeñuelos necesita conocer la Aritmética; para enseñar á escribir necesita buena letra y ser muy dueña de su muñeca, papel que no podrá desempeñar no co-
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 381

nociendo el Dibujo; y á este tenor necesita conocer la Geografía, Historia, Gramática y hablar y escribir bien la lengua patria; muy lejos de los absurdos vulgares, de creer que las estrellas son lentejuelas, ó que las locomotoras llevan caballos dentro..., etc., etc.; sobre todo, tener sentido común y saber discurrir con acierto.

Todo el mundo conoce que lo principal es tener sentido común, sobre el que no se ha escrito ningún tratado ni obra, que sepamos; en realidad, no es más que precisión en la relación de las ideas, buen juicio, hábitos de atención, calma de espíritu, disposición para aceptar todo lo comprobado, por inverosímil que parezca. El sentido común sólo se adquiere con la práctica de algunos años de estudio bien dirigido, y este estudio debe ser la primera y segunda enseñanza: la primera para todas las clases sociales, y la segunda para la clase media y superior.

Si la mujer, para ser madre de familia de cierta clase ó maestra de párvulos, necesita cultura intelectual, esta necesidad se hace doblemente precisa para inspirar respeto natural á los varones hasta la edad de quince años, el cual no infundirá sino por superioridad moral é intelectual. Después de esta edad, el joven que sigue carrera claro está que adquiere más cultura que la madre; pero entonces sigue en el respeto, porque tiene reflexión y hábitos adquiridos.

Si, como madre, en una sociedad civilizada y culta necesita cultura la mujer, más aún la necesita como esposa.

La mujer necesita la cultura del medio ambiente en que vive, y además, existiendo notoria relación entre el corazón y el cerebro, no podrían los corazones de los cónyuges, en el matrimonio cristiano, latir unisonos,
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 382

como es de necesidad, si el marido es instruido y la esposa es ignorante.

Si las mujeres ignorantes fueran mudas, sería una felicidad; pero cabalmente para callar se necesita educación é instrucción.

Resumiendo, para las funciones ordinarias de la mujer se necesita cultura general: ¿cuál puede y debe ser ésta? En mi entender, la de los cuatro primeros años de la segunda enseñanza de los varones, marcada en nuestros proyecciones, sólo que haciéndolos ella en seis ó ocho años, teniendo en cuenta su mayor debilidad física; el aprendizaje de labores y la mayor educación artística que necesita para aumentar sus naturales encantos.

Así como los cuatro primeros años deben cursarlos los varones para muchas más profesiones que hoy, así también no debe haber mujer de la clase media que no los estudie.

¿Dónde? ¿En compañía de los varones? De desear sería, y traería grandes economías y aun ventajas; pero hoy es imposible: nuestro nivel moral es desgraciadamente muy bajo, y si el joven de diez años, en nuestro país, no respeta á su madre ni á sus hermanas, ¿cómo ha de respetar á la hija del vecino? ¿Quién dará la segunda enseñanza á la mujer? Sería conveniente fueran mujeres; pero si para ser maestros de primera enseñanza se necesita haber adquirido la segunda, para ser maestras de segunda enseñanza se necesita haber cursado la facultad de Ciencias ó Letras.

Por esta razón, los americanos en Vassar y en Wellesley, etc., tienen colegios superiores para muchachas de más de veinte años, cuyos cuadros de estudios son aproximadamente los de nuestras facultades. ¿Podría
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 383

intentarse esto en España? Creo moriría por el ridículo. Por otra parte, no hace gran falta, pues la segunda enseñanza pueden recibirla de profesores, y probablemente de los mismos que dirigen hoy la de los varones (mediante una gratificación), á diferentes horas y hasta en distintos edificios ó locales.

En la Escuela de institutrices han enseñado profesores de la Universidad, y en el Conservatorio de Artes reciben las jóvenes enseñanza de profesores, sin que este punto haya suscitado malestar, como lo suscitaría la concurrencia á las mismas horas de los dos sexos.

Esto es lo que nos ocurre en punto á educación é instrucción general: en cuanto á carreras para la mujer, tendremos en cuenta las reflexiones siguientes:

Siendo el destino general de la mujer el matrimonio, é imposibilitando éste, por su propia naturaleza, la mayor parte de las profesiones que la mujer pudiera tener, no parece natural abrir á la misma los senderos y caminos del modo expedito que puede el hombre tenerlos; sin embargo, no creemos deben cerrarse los caminos de un modo absoluto, sobre todo para esas mujeres que por necesidad del espíritu ó del cuerpo no desean el matrimonio. En tal caso, las profesiones á que más especialmente pueden dedicarse son: profesoras en partos, el comercio al por menor, correos, telégrafos, ferrocarriles, estadísticas y algunos otros destinos que por su carácter de tranquilidad les puedan ser más simpáticos y aceptables.

Para todos ellos hasta con algunos ligeros conocimientos, además de los cuatro años de la segunda enseñanza, los cuales pudieran adquirir con un año más de estudios y práctica especial.

Para el magisterio de la primera enseñanza, ningún
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 384

sexo será más á propósito que el femenino, para lo cual les bastará la segunda enseñanza, porque las normales de maestras quedarían reducidas á simples escuelas de pedagogía y práctica; suprimiéndose como para los varones el título elemental del magisterio primario.

Quedan sólo por tratar las carreras superiores, y de éstas sólo creemos razonables para la mujer las facultades de Medicina y Farmacia, ejerciendo las primeras en enfermedades de mujeres y niños. No sólo la moral y el pudor ganarían, sino que ganaría también la salud pública. El médico necesita arrancar, para el cabal conocimiento de muchas dolencias, dolorosas confesiones, y éstas se hacen mejor dentro del mismo sexo evidentemente. ¿Qué mujer confesaría á un hombre hábitos desordenados de su juventud?

El ejercicio de la facultad de Farmacia también pudiera concedérseles, pues por la quietud, tranquilidad e independencia con que puede ejercitarse, les puede ser algo más simpática.

Resumiendo: 1.º La clave de todo lo que es preciso dar á la mujer, es la parte elemental de la segunda enseñanza, por los mismos profesores que hoy la tienen á su cargo en los institutos, á distintas horas y en diferentes lugares, en todos aquellos institutos en que fuere solicitado por un número regular de aspirantes.

2.º Exigir dicha segunda enseñanza para las normales de maestras, las cuales quedarán reducidas á unas simples escuelas de pedagogía y práctica.

3.º Entregar las escuelas de párvulos de ambos sexos á la mujer, como función privativa de su sexo.

4.º Crear una facultad de Medicina para mujeres en España en un punto conveniente, con iguales estudios que para los hombres y enseñada por profesores. Este
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 385

punto es tanto más fácil, cuanto que en Sevilla tenemos facultad libre de Medicina y en Cádiz tenemos la facultad oficial, dos en aquel distrito, por tanto sobra una facultad de Medicina, y no creemos razonable que las facultades se hallen en puntos separados de sus Universidades respectivas, y por esto, sin costo para el Estado pudiera dedicarse aquel personal á este objeto.

5.º Preparar el camino para que la mujer se encargue de la educación de los varones hasta los diez ó doce años en todo lo referente á la instrucción primaria, y por tanto fuera de las clases de adultos; en todo lo cual no perderían nada de su virilidad y energía por ser discípulos de mujeres, una vez que éstas aborrecen para el sexo fuerte la timidez y cobardía, y más si son ilustradas.

6.º Admitir á las que vayan cursando y terminando las facultades de Medicina y Farmacia como profesoras de ciencias naturales en la segunda enseñanza de las mujeres, é ir proveyendo las plazas de las facultades de Medicina y Farmacia por oposición entre las nuevas doctoras.

En la Escuela Normal Central de Maestras de esta corte se halla regulada la enseñanza de muy diferente manera que en las de provincias; y aun cuando esto está disculpado ante la consideración de ser la primera Escuela Modelo, y también por ser la única en que se consiere el título normal, encontramos, sin embargo, mucha falta de equidad en los procedimientos, sobre todo de las aprobaciones y reválidas, á que siempre se sujetan las de provincias. Desde luego nos parece de todo punto inútil el título de maestras de párvulos, título que menoscaba el derecho de las profesoras elementales y superiores, sin razón de buena lógica que pueda soste-
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 386

ner, no ya la necesidad, sino la conveniencia de la coexistencia de este nuevo título, de clase inferior, por su propia índole, al elemental de maestras. Pero donde resalta de una manera evidente la parcialidad y la injusticia á un tiempo mismo que el sentimiento de equidad es en el art. 13 del real decreto de 11 de Agosto de 1881, publicado en la Gaceta de 18 del mismo mes; según el mismo, en el establecimiento central puede adquirirse por las profesoras superiores, en el concepto de alumnas libres, el título de normal, sujetándose á los exámenes y pruebas de suficiencia necesarias para garantir el conocimiento de las mismas materias y asignaturas que cursan, sin ser de ellas examinadas, las alumnas oficiales; pero en cambio de esta mayor evidencia y rigidez que parece traslucirse, dificultando esta legítima aspiración, según el artículo antes citado, ni á las profesoras normales libres les servirá el título normal para optar á Direcciones en provincias, ni aun podrán presentarse á los ejercicios de oposición ni tener preferencias sobre las demás profesoras.

Hasta ahora, que sepamos, no ha habido una sola profesora superior con título de provincia que se haya graduado de normal, y se comprende, interin no se deroguen unas disposiciones tan absurdas como injustificadas por el derecho común y natural, al amparo del cual todos debemos vivir con iguales obligaciones y derechos.

La alumna del curso normal que privadamente estudia en provincias las mismas asignaturas, con idénticos programas, que en la Normal Central, y que á la terminación del curso se somete á las mismas pruebas no, sino á otras más rígidas que las alumnas oficiales para adquirir el título normal, ¿por qué no ha de haber
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 387

conquistado los mismos derechos que las alumnas oficiales? Otra cosa es absurda e insostenible, como lo son todos los privilegios irritantes. Sobre este punto especialmente llamamos la atención de los Sres. Ministro de Fomento y Director general de Instrucción pública.

Manuel Burillo de Santiago.
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 388

LA NUEVA LEY DE LO CONTENCIOSO-ADMINISTRATIVO

I

Desde que el Gobierno provisional producto de la revolución de 1868, arrancó por un decreto poco meditado (1) del Consejo de Estado y los Consejos provinciales, estos últimos suprimidos casi á la vez, el conocimiento de los negocios contenciosos de la Administración, pasándolo al Supremo Tribunal y las Audiencias, se planteó un problema que después de muchas vicisitudes, á duras penas, y no bien, bajo nuestro punto de vista, ha resuelto la ley promulgada en 13 de Septiembre próximo pasado.

No sólo se adoptó aquella grave medida por un simple decreto del entonces Ministro de la Gobernación, que, por una coincidencia singular, es el mismo que como Presidente del Consejo de Ministros refrenda la nueva ley, sino que hasta se puso en duda en el preámbulo de otro posterior dictado para su cumplimiento (2), y cuya redacción se atribuyó en-

(1) El de 13 de Octubre, y para cuya ejecución se dictaron los de 16 del mismo mes y 26 de Noviembre siguientes. Decimos poco meditado, porque obedeció á una exigencia de la revolución y no se pesaron sus inconvenientes. Mas severo el Sr. Posada Herrera en el prólogo del libro del Sr. Gallostra sobre la Contencioso-administrativo, decía, refiriéndose al mismo suceso, que no vió con sorpresa que de golpe y sin más meditación que la que se usa para escribir un artículo de periódico, se diese en 1868 al Supremo Tribunal y las Audiencias el conocimiento y decisión de los negocios en que entendían el Consejo de Estado y los Consejos provinciales.
(2) El de 26 de Noviembre ya citado.
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 389

tonces al Sr. D. Pedro Gómez de la Serna, si debía existir ó no lo contencioso-administrativo, «jurisdicción especial, se decía, importada en nuestra patria, y generalmente mirada con desfavor, porque arrancaba de los Tribunales ordinarios muchas cuestiones que debían ser de su exclusiva competencia, según los principios fundamentales de nuestro derecho público, atribuyendo el conocimiento de pleitos que frecuentemente eran cuestiones de derecho civil, en el sentido rigoroso de la frase, á Corporaciones cuyos miembros no tenían el carácter de inamovibles, y dejando su resolución definitiva y ejecutoria al Gobierno, árbitro de admitir ó desechar los fallos que el Consejo de Estado le consultaba, lo cual no inspiraba cumplida confianza á los litigantes ni al país, que veía que, en último lugar, una de las partes en el litigio venía á decidirlo» (1).

Por contra, uno de los primeros actos del Gobierno de la Restauración fué la derogación del decreto de 13 de Octubre de 1868, y el restablecimiento de la Sección de lo Contencioso del Consejo de Estado. En apoyo de esta medida, decía el Presidente del Ministerio Regencia en el preámbulo del decreto de 20 de Enero de 1875 lo siguiente: «Entre las muchas é importantes reformas llevadas á cabo en el año de 1845, célebre en la historia de la Administración española, no fué la de menor interés el establecimiento del recurso contencioso-administrativo, discreto medio de poner freno á la arbitrariedad ministerial sin menoscabar los fueros del Gobierno del Estado. Tan sazonados frutos produjo desde luego aquélla institución, y tan bien acogida fué por la opinión pública, que cuando á favor del alzamiento de 1854 subió al poder el partido contrario al que la había planteado, al propio tiempo que se suprimió el Consejo Real, se reconoció la necesidad de crear un Tribunal especial que conociese en lugar suyo

(1) Era éste una especie de resumen de cuanto se había dicho ó escrito hasta entonces combatiendo la jurisdicción retenida, sin advertir que hasta aquella fecha eran muy contados los casos, tres ó cuatro á lo sumo, en que el Gobierno se había separado, y por motivos verdaderamente razonables, de la consulta del Consejo. No puede decirse otro tanto de lo hecho después por los mismos que censuraban esa facultad del Gobierno.
Revista de España (1888-09-01 00:00:00), página 39

dero punto y á su verdadera luz verán á Felipe II quienes se penetren de los documentos de Gachard. Pero todo esto aparte, aun protestarían del absolutismo monárquico á lo Felipe II los amantes de las regiones, los partidarios de las libertades municipales, que es tan fácil elogiar en teoría cuanto difícil aplicar en la práctica, porque todos esos partidarios de nuestras libertades no podrán menos de reconocer que se perdieron en gran parte con los Austrias, y en la parte que restaba, con los Borbones, que tal es la historia de esa tradición á todas horas invocada. Conste, pues, que no tienen valor alguno los programas en que se establece la política tradicional. Y si no de la tradición, ¿de dónde ha de recibir apoyo el partido carlista? Parece que éste, enteramente reñido con la realidad, extrema sus conclusiones de escuela á medida que los sucesos se desvían de la tendencia por él representada. Con lo cual, á un tiempo y en igual grado, aumentan su exageración teórica y su imposibilidad práctica. Están solos, completamente solos; porque es en Francia representante de la legitimidad—principio ya sin fuerza—el conde de París, liberal en principios y procedimientos, á quien no es de presumir preocupen los blancos de España, que son algo así como los miguelistas de Portugal; porque en Italia ya nadie se acuerda de las legitimidades caídas, y el Papa mismo, que defiende su independencia temporal, no condena, antes bien acepta la nacionalidad italiana; porque los católicos de ninguna parte pretenden, según estos ilusos, volver inmediatamente y sin transigir con otra cosa, por el solo esfuerzo de su voluntad, superior á las leyes de la Historia, á los días de Gregorio VII; que de toda esa restauración estaba, según ellos, el germen en las partidas de Savalls y los ejércitos de Bérriz, Dorregaray y Mendiri.