ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 92

mediatamente á exponer las fuentes de conocimientos: «Ne sigitur de me talem opinionem quisquam habeat satius est indicare quibus libris et commentariis sim adiutus Ego appulus in Italiam post finem bellis civilibus iamian impositum ab Augusto Cæsare, circa mediam Olympiadem centesimam octuagesimam septimam, ex illo tempore in hanc diem exactis Romae annis viginti duobus, assecutus Romanum sermonem euisque regionis litteras (1), toto co tempore paravi mihi quae putarem ad hoc opus accomoda: partim ex doctissimorum hominum colloquiis, partem ex laudatorum ab his vivorum commentariis quos superiora tulerunt secula: quod genus sunt Porcius Cato, Fabius Maximus, Valerius Antias, Licinius Macer, Allique et Gellii ac Calpurnii, aliique multi scriptores non igno biles: quorum annales Graecaniciis chronographicis persimiles, materiam mihi præbuerunt uberrimam.»

El historiador griego ha expuesto con escrupulosidad suma las fuentes históricas. Por lo visto, ya en su época había incrédulos de los que nacen en las galerías de la ignorancia, y por lo mismo, al querer dar nuevos datos acerca de los orígenes de Roma, separándose de lo expuesto y dicho por la generalidad, quiso corroborar sus aserciones poniendo al frente los nombres de los autores en cuyos escritos encontrara fuerza para sus argumentos.

Oigámosle ya al tratar de los primeros habitantes de Roma:
«Urbem terrae marisque totius principem, quam nunc Romani habitant, primi in omni memoria tenuisse dicuntur barbari Siculi, gens indigena: superiore vero tempore, alios ne colonos habuerit, an inculta fuerit, nemo potest certo dicere.» Para conocer la importancia de este punto, véase lo dicho por Mommsen, y, en especial, por Duruy y Manry. Las inscripciones egipcias ya tratan de la Siculos en tiempos de Ramsés II. Los autores indican la relación de estos primitivos habitantes de Roma con algunos habitantes de España.

(1) El autor escribió en griego la historia; doy la traducción latina porque es de fácil alcance.
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 93

La tradición romana recogió para Rómulo la de la loba, ya anterior en existencia, y en las monedas de Ilerda poseemos dicho animal.

«Aliquanto post, pulsis longo bello antiquiis dominis, Aborigenes eam occupant: qui primum in montibus passim sine mœnibus vicatim habitaverunt: sed post quam Pelasgi et ceterorum Græcorum nonnulli, ipsis admixti, opem in debellanxdis Finitimis tulerunt exacta inde gente Sicula oppida crebra muniverunt subigerunt que sibi totum id terrarum spatium quod amnes duo Liris et Tiberis terminant.» Nótese lo que dice con relación á los Pelasgos. Esta palabra ha dado mucho que hablar en la ciencia. Según Dupuy, procedían del Océano Índico. Herbert Marsh—Hora pelasgica—los consideró Tracios. No falta quien los haga semitas y los identifique con los Philistim. La opinión mejor fundada es la que se atribuye á Boeckh y á otros sabios alemanes, que los Pelasgos son los griegos más antiguos. Dionisio de Alicarnaso expresamente lo manifiesta en su texto. «Sed post quam Pelasgi et ceterorum Græcorum nonnulli.» El texto griego está bien traducido. ¿Por qué, pues, dice Dionisio Los Pelasgos y algunos de los otros griegos, cuando no ha tratado de los últimos? Luego, según su modo de expresarse, los Pelasgos serían del mismo tronco que los griegos. El texto de Herodoto (libro VI), según el cual los Pelasgos no eran entendidos al hablar por los griegos, nada prueba en contrario. Los tiempos de Herodoto son relativamente modernos, y bien pudieron ser los primeros habitantes de toda la Grecia, según el mismo Herodoto escribe, y haber tenido un lenguaje muy cercano al ario, y que en su tiempo ya no fuera entendido por los que eran también de origen ario. Así se explica que se den en muchísimas partes construcciones pelásgicas desde las orillas del Helcsponto hasta el castillo de Ibros y las murallas de Tarragona.

Aparece una coincidencia singular: así como el nombre Celta se refugia y muere en lo más occidental de Europa, el nombre Pelasgo tiene poco dominio, y en cambio florece y campea en lo menos occidental europeo. Si alguno por esto quisiera dedu-
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 94

cir que Pelasgo vale lo mismo que oriental europeo, cometería un error, pues hubo Pelasgos en Asia. Véase cómo Dionisio de Alicarnaso ha expuesto admirablemente los orígenes de Roma, en conformidad á lo que hoy da por seguro la ciencia moderna, ayudada de la arqueología, epigrafía y numismática, y como en esos pueblos hallamos los mismos pueblos que en Grecia y España.

«Eas sedes deinde perpetuo tenuit idem genus hominum mutatis tantum apellationibus (1), vetus Aboriginalum nomen servantes usque Troiani belli tempora, quando a Latino rege dominati sunt...

»Alii rursum Ligurum colonos eos fuisse fabulantur Umbris confinium. Ligures enim et Italiae quasdam partes habitant et Galliae: incerti ab utraque patria profecti; nam hactenus incomperta origo eius gentis est. Sed scriptorum romanorum doctissimi et in his Porcius Cato, qui diligentissime scripsit de originibus Italicarum urbium, Caiusque Sempronius et aliquot alii, Graecos eos esse afirmant profectos ex Achaia multis ante bellum Troianum actatibus: (2) nec tamen diserte tradunt ex qua natione Graeca, quave urbe migraverint; ac ne tempus quidem, aut ducem coloniae, aut quo casu patrias sedes reliquerint fabulamque secuti Graecanicam nullius Graeci autoris eam confirmant testimonio. Itaque rei veritas quo modo se habeat incertum est. Quod si istorum sana est narratio non possun esse coloni alterius generis quam Arcadici.»

El trozo es luminosísimo, y con los estudios hechos por Curtius en la Historia de Grecia fácilmente se abarca todo su alcance. Duda Dionisio de la verdad contenida en lo expuesto, y prueba con su duda la escrupulosidad que debe tener el historiador diligente. Tómesel nombre de Grecia en su verdadero sentido, pues entonces las regiones que hoy llevan tal nombre no le poscían.

(1) Notabilisima aserción; eran El mismo pueblo con nombres diferentes.
(2) Fíjese el historiador en estos puntos.
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 95

Continúa Dionisio: «Nam hi primi Graecorum, trajecto si-»nu Jonio, domicilium in Italia statuerunt, deducti ab OEnotro»Lycaonis filio: is quintus fuit ab Æzeo et Phoroneo, primis »Peloponesei principibus... OEnotrus fuit filius XVII ætatibus »prius quam apud Trojam bellatum esset. Et tempus quidem »hoc missae a Graecis in Italiam coloniae.»

He dejado expuesto arriba que en las inscripciones egipcias se da cuenta de los Dárdanos, Sardana, Akaios, Sikcloi, de los de las islas y de los del Peloponeso. Relacionase todo esto con los Sicanos, pueblo de la España antigua de la de edad más remota.

Ahora convendría hacer referencia á los griegos que vinie-ron á España, qué regiones ocuparon y en dónde se hablaron sus lenguas, según nos lo enseñan sus escritores; pero tengo hecho el trabajo y será publicado—ya es conocido del públi-co—en la conferencia que tuve la honra de dar en la Sociedad Geográfica de Madrid el día 18 de Enero del presente año.

II

Expuesto lo correspondiente á los orígenes de Roma, y reconociéndose desde luégo su origen ario y la fraternidad de los pueblos italo-hispanos en especial, puesto que los de la Galia y los de otras regiones, y entre ellos los de la Grecia y sus islas con los del Asia Menor, ya no envuelven duda alguna acerca del concierto etnográfico filológico con la mayor parte de los arriba citados, compararé ahora las escrituras de los monumen-tos helénico-primitivos con los primitivos alfabetos ibéricos. Las inscripciones italianas tendrán cabida en mi estudio, en cuanto que son un elemento esencial de comparación, y en especial para hacer patente que ellas solas han debido despertar á los señores académicos Guerra y Orbe, Fita y Rada, y hacer-los salir de su real ó utilitario letargo, aunque, por desgracia, no conociendo ni aun el alfabeto de tales epigrafes han metido la hoz en campo para ellos completamente desconocido,
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 96

habiendo dejado tan mal la siega, que solamente á fuego pue de quitarse la fuerza á los cardos, gatuñas y cardanchones, y eso después de bien desenvuelta la tierra.

Empiezo por la epigrafía griega, y presentaré al lector algo de lo muchísimo que existe, á fin de que pueda por sí mismo examinar los textos y compararlos. Al tratar de las inscripciones ibéricas, echaré mano de las conocidas y publicadas, porque las que son enviadas á la Real Academia de la Historia, sin conocer el motivo racional y digno que para ello exista ni se publican en el Boletín (y dicho sea de paso, es el peor de todas las Academias del mundo, y á muchos sirve de extrañeza el que aparezcan siempre las mismas firmas y permanezcan en el olvido las de nuestros sabios arabistas) ni se facilitan á los que las piden para examinarlas en la Biblioteca. ¿Quién las guarda y con qué derecho las guarda? (1)

(1) Esto preguntaba yo en el mes de Marzo, cuando entregué los originales de estos artículos, y en época posterior he publicado en El Diario Español unas cartas dirigidas al Señor Director de Instrucción pública, en las que dejé indicada la conveniencia de que en el Boletín de la Academia se publicaran mensualmente los nombres de cuantos hagan sabedora de algún hecho ó monumento notable histórico ó geográfico á la Academia, para que no queden en el olvido los que han tenido tal delizadeza y la fortuna de descubrir semejantes tesoros, aunque después otros los estudien y se aprovechen de ellos. Sin duda aquellas cartas han servido de voz de alerta, y motivan algún retraimiento: Tal vez la duda ha llegado á los ánimos de muchos, y la Academia se encuentra con que no recibe tantos datos como antes, cuando los descubrimientos son más numerosos é importantes cada día.

No es una vana sospecha mía. El Excmo. Sr. D. Aureliano Fernández Guerra y Orbe tiene la palabra:

«Hay que excitar el interés individual, recordando en los periódicos del distrito que la Real Academia de la Historia, en todo tiempo, satisfará 500 pesetas, á quien para ella adquiera una inscripción antigua, legítima, inédita y no conocida de este cuerpo literario, la cual decida y resuelva definitivamente un punto controvertido geográfico ó histórico, ó se estime como descubrimiento de importancia.» Boletín de la Academia de la Historia, página 464, tomo X, cuaderno VI.—Junio—1887 en un artículo acerca de las ciudades de Aryos y Assos en la Bastetania, artículo firmado por el señor Guerra y Orbe.

¿Á qué obedece este aviso, D. Aureliano? ¿Por qué no se ha publicado en la Gace-
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 97

Mas, para nuestro intento, hay un riquísimo caudal en la numismática. Y estando este servicio admirablemente montado, merced á los trabajos asiduos de los que van todos los días á cumplir con su obligación, como verdaderos esclavos del deber, como son todos los dignísimos empleados facultativos del Museo, tenemos abierto el camino para probar de una manera evidentísima la completa identidad de caracteres y la misma naturaleza de los lenguajes entre las inscripciones helénicas, itálicas é ibéricas en la epigrafía y numismática. Deduciendo, como natural consecuencia, que las interpretaciones y transcripciones de los Sres. Rada, Fita y Guerra y Orbe son transcripciones y traducciones de inteligencias enfermas numismática y epigráficamente, empleando esta expresión por el concepto y respeto que me merecen por otras causas, ajenas al terreno de este ramo del saber humano.

Entre las primeras inscripciones helénicas figura la de Abu-Simbul (Nubia). Apareció grabada en las piernas de una colosal estatua. Sus caracteres son antiquísimos. El Corpus inscriptionum graecarum la publicó bajo el número 5.126. Pertenece al tiempo de los Psaméticos, y, bien se remonta al primero, bien al segundo, su época se remonta á los años 611 á 589 antes de Jesucristo, siendo un preciosísimo ejemplar de

ta, y por qué se limita al distrito de la Bastetania? ¿Ó es en el distrito de Madrid? Hay que escribir claro.

¿Y es una inscripción copia, ó una inscripción original en el mismo objeto que la contenga? Será lo primero; pero entonces, con volverlo á copiar después de ser entregada, ¿se podrá hacer constar su entrega, y que no la conozca la Academia?

Como se ve, es muy espinosa la indicación, D. Aureliano, mientras no venga con carácter legítimamente oficial y mientras no se exprese un medio claro y muy expedito de hacerlo. El Not ti debele publicar inmediatamente todas las que con tal carácter se reciban, indicando los nombres de los remitentes. Pagar con fondos del Estado alguna cosa para que luego sirva á determinadas personalidades, ni es legal, y mucho menos justo.

Á quien le corresponde de derecho redibirlas, es al Sr. D. Francisco Fernández y González, encargado por la misma Academia de escribir La España Antigua: este respetabilísimo académico, con el conocimiento superior y escrupuloso que tiene de las len-
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 98

la escritura usada por los Jonios y Dorios del Asia Menor y de las Islas.

La inscripción de Sigca, que desde la Troada fué trasportada á Inglaterra, es otro de los primeros monumentos paleográfico-helénicos; está grabada en una columna de 2ª,31 de alto y de ancho en la base 0m,48. La inscripción es bustrofédica y la columna sostuvo á Fanodicos, tirano de Proconesa. En ella dice el mismo tirano:

'Εδύ δε τι πάσχω, μελετανευ με, ο Στρατηγε;

Si me sucede alguna cosa mirad por mí ¡oh Sigeos!

Corresponde á los años 504-501 antes de Jesucristo.

Pocos que sean amantes de la historia desconocerán la generosidad de Creso cuando se trató de levantar el famoso templo de Diana en Éfeso. Ahora sus escombros y restos arquitectónicos dan al mismo tiempo riquezas epigráficas de consideración. Hicks ha restituido entre otras la siguiente:

Βασιλεύς Κροῖος ἀνέψυξεν . . .
El Rey Creso dedicó. . .

La Revista Arqueológica publica frecuentísimamente ins-

guas orientales y de las lenguas clásicas, es el verdaderamente llamado para elevar un monumento histórico. En materias de Historia y Geografía antiguas, no se puede hoy dar un paso sin estar al tanto de semejantes estudios. Para hacer mapas sin criterio, copiando lo que otros han dicho, bastan inteligentes grabadores.

Yo creo que Vd., D. Aureliano, no negará las tuyas, que guarda, según consta en Las Antiguas piedras prehistóricas de Andalucía, con mucho cuidado, ya que sus muchísimas ocupaciones no le han permitido llegar á saber el suficiente latín y griego para poderlas explicar airosamente. Porque si Vd. hiciera tal llamamiento para que fueran enviadas por Vd. al Sr. Hübler las inscripciones que se vayan recibiendo y pagando á 500 pesetas, yo sería el primero en llamarle á Vd. al-manizado, tan pronto como vierá en los escritos de Hübler el frecuentísimo imitati Guerra et Orbe.

Publicáense apenas recitadas en el Boletín, que los alemanes no nos hacen falta para interpretarlas. Lo hablo á Vd. el lenguaje franco de la verdad.
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 99

cripciones de caracteres idénticos á los que aparecieron en la liebre de Samos, inscripción bustrofédica. Se echará de ver desde luégo la omega, y es muy sabido que el alfabeto Jonio ya estaba desarrollado en el siglo vi antes de Jesucristo.

Por lo tocante al Archipiélago, hay una una riqueza digna de ser tomada en cuenta en lo que publica la Revista Arqueológica; fijándome yo ahora tan solamente en las inscripciones de Thera—hoy Santorin.—Son consideradas como las más antiguas y no encierran más que nombres propios. (Roehl, Inscriptiones Antiquissimae, números 436-471.)

El punto referente á Thera es de primera importancia para España, por cuanto, según Herodoto, pisaron nuestro suelo los de aquellas islas. Si ya tenían alfabeto, ¿no dejarían rastro alguno de enseñanza entre los pobladores antiguos españoles entre los cuales vivieron? Parce muy natural; y si luégo de la comparación de los caracteres apareciese alguna identidad, no es prudente ni racional dudar cuando la historia y la numismática epigráfica lo comprueban de consuno. La época de tales monumentos escritos se hace remontar á 620-617 con anterioridad á la época cristiana. Una de las regiones en las que tomó vuelo la escritura fué en Corinto. Una de sus principales inscripciones la publicó Roehl, núm. 15, y es bustrofédica. Dice:

ΔΕνία τοῦ ὀλίγου ποντικὸς ἀναθήματι;

Aquí está (el sepulcro) de Deinia á quien imprudente el mar hizo perecer.

Lo que esta inscripción encierra de notable es: 1.º, la presencia de la digamma; 2.º, la forma de la iota se presenta como una línea quebrada, es decir, como nuestra M en esta manera de ser Λ; 3.º, las epsilon se presentan como B; 4.º, la sigma final aparece como M, y la interior, con el mismo signo invertido N; y por último, una línea vertical con un trazo formando ángulos adyacentes, siendo agudo el superior equivale á 'ω'. No se da distinción para o y ω.

En el Museo Arqueológico hay una reproducción de la es-
Revista de España (1888-01-01 00:00:00), página 1

REVISTA DE ESPAÑA
Revista de España (1888-01-01 00:00:00), página 10

ítica es que el hombre está hecho para el freno y la mordaza; que solo pueden contener la perversidad natural, y no para la libertad, que sería entre sus manos como una espada en manos de un asesino ó una tía en las de un incendiario.

»Como católicos, saben que la libertad está condenada por la Iglesia, que no ama más que á los gobiernos despóticos. Ellos no la aman sino para confiscarla. Tened por cierto que si quieren convertiros es con fin de esclavizaros. Sed libres pensadores si queréis ser ciudadanos libres.»

Ya ves, querido A., que este pensador ataca de frente y asusta con sus afirmaciones absolutas, que piensa no tienen réplica. Yo voy á darla.

Ataca á los teólogos que dicen que el hombre es malo, y tratándose de teólogos, los libre-pensadores aplauden á voz en grito.

Yo les diría: no hagamos teología que, aunque cierta en su doctrina, no es precisa para la cuestión del mal; la psicología basta.

Porque contestar en los sufrimientos del hombre, en los vicios de su espíritu y de su corazón, en las llagas de su alma, la presencia del mal, ni ver en su desgracia el monumento auténtico de su caída, es no comprender su condición ni los esfuerzos constantes que hace para salir de ella; es cerrar expresamente los ojos sobre sus necesidades y desconocer en particular el sentido de las instituciones sociales.

La presencia de las leyes en el mundo, la intervención de un gobierno en la vida del hombre, la convicción de éste de que si es mandado por el sentimiento del deber se ve subyugado por la inclinación que le lleva á viciarle, patentizan sicológicamente la presencia del mal originario.

Porque si los hombres pudieran bastarse á sí mismos, si fueran ilustrados, sinceros, sabios, justos y buenos; si experimentasen por la moral el atractivo que sienten por las inclinaciones que la contradicen; si el amor del bien fuera el resorte inflexible de su voluntad; si fueran para sus semejantes pacíficos, benévolos, el Gobierno y las leyes serían inútiles. Por más
Revista de España (1888-01-01 00:00:00), página 100

malestar: la falta de seguridad en los campos, el empleo de los capitales en la compra de fondos públicos, vendiendo para ello, á menos precio, numerosas fincas, la depreciación de los productos agrícolas, producida por la sofisticación ó mezcla de los buenos con otros inferiores (como la del aceite de oliva con el de algodón), la concurrencia extranjera y el gran aumento de los impuestos.

No es halagüeña, ni mucho menos, la situación agrícola en Alemania. La misma explotación ó industria de la remolacha azucarera, que tanto prosperó y que tantos productos dió, atraviesa una crisis muy notable. Las causas del malestar general agrícola son, según M. von Kaufman, Director de la Sociedad de Agricultura de Hannover, las siguientes:

Los elevados precios de la propiedad y los de la mano de obra; las grandes exigencias de la vida social de los propietarios agrícolas; el espíritu de insubordinación y la embriaguez de los trabajadores; la insuficiencia del crédito personal y real; la depreciación de los valores extranjeros (sin duda el papel rublo ruso); la poca circulación del metálico; la nueva legislación alemana en lo que concierne á los socorros, á la libertad de instalación y á la ley escolar; la introducción del derecho romano en materia de herencias; la situación de la propiedad rural, extraordinariamente gravada; las desfavorables tarifas de los caminos de hierro; los bajos derechos de entrada, sobre todo en los cereales, lanas y aceites; la considerable reducción del valor de los productos agrícolas; la concurrencia extranjera; el exceso de producción general de granos, lanas y azúcares; el precio poco elevado de los trasportes marítimos; el aumento de los gastos de producción por los sistemas modernos; la ley relativa á las epizootias, con sus consecuencias desfavorables á la exportación de ganados de matadero; la falta de una ley relativa al domicilio (Heimstattegesetz); el gran desenvolvimiento del comercio agrícola por intermediarios; las grandes deudas hipotecarias; la insuficiente instrucción del pueblo; la falta de conocimientos técnicos en los agricultores y el militarismo.

Este elocuente sumario del profesor alemán indica perfectamente cómo se piensa en aquel país respecto á la gravísima cuestión de la vida de la agricultura y cuál es el estado de aquella sociedad. Merece consignarse el detalle que allí es cada día mayor; el odio de los
Revista de España (1888-01-01 00:00:00), página 101

productores contra los negociantes, intermediarios, comisionistas y revendedores, verdaderos «comerciantes del comercio» y uno de los principales fundamentos del mercantilismo que nos agobia.

Según el reciente y magnífico informe de M. C. D. Wright, de Washington, sobre la situación del Norte-América, los motivos de la doble crisis industrial y agrícola de los Estados Unidos se deben á la disminución de la importación, ocasionada por las buenas cosechas de la Europa Occidental, á la competencia de los trigos indios, á los recargos aduaneros que en nuestro Continente sufren las carnes americanas, á haber cesado la construcción de las vías férreas, al aumento de la inmigración europea y al descenso del consumo del algodón en Europa y América.

Que la situación agrícola no prospera en aquel país, y que sus grandes recursos no aumentan en la exportación, ni mucho menos, demuestranlo asimismo las palabras del Presidente de la República en su Mensaje de 6 de Diciembre de 1886: «Los agricultores—dijo—y cuantos se preocupan directa é indirectamente de los productos del suelo, saben que pagan impuestos excesivos é inútiles y que tropiezan en los mercados con la concurrencia de países en los que la gran libertad de cambio les permite presentar sus géneros á precios desastrosos para nuestros productos americanos.»

Tal es el conjunto que, así descrito en breves frases, ofrecen las naciones en su actual situación.

Como ellas sufren sufrimos nosotros, y los orígenes de nuestro malestar se encuentran también entre los que ellos indican. Lo que entre nosotros no encontraremos, de seguro, para apreciar la intensidad y verdadero carácter de nuestros daños, serán las bases de conocimiento de que en el extranjero se dispone, y que aquí son, por desgracia, muy deficientes.

Al intentar este bosquejo comparativo de las causas de la crisis, exponiendo todas cuantas sea posible determinar, han de deducirse lógicamente los remedios, que serán como aquéllas: unos de carácter general, otros peculiares de nuestra patria y otros locales, y que, en su aplicación, podrán resultar unos urgentes é inmediatos, y otros, aunque necesarios é imprescindibles, obra resultante de un periodo de tiempo más ó menos dilatado.