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Turbaudo el reposo de la naturaleza y repetido en los espacios, resonó agudo y vibrante el sonido de la corneta, cuyo eco repercutió en el pecho de todos nosotros conmoviéndonos.

A haber sido posible en tal instante sondear uno por uno el corazón de aquellos soldados que hacían el sacrificio de sus aficiones, de sus ensueños, de sus esperanzas, de su vida toda en holocausto de la patria, ¡qué dramas habría sin duda sorprendido allí el observador, expresados por la actitud, por la mirada y por los ademanes de cada uno de nosotros!

A retaguardia de mi batallón, en la primera paralela, veía yo al Teniente Coronel derecho sobre su caballo, el cual, con el cuello tendido, mordisqueaba hambriento e indiferente las silvestres yerbas que á su alcance había.

Envuelto en su capote, el Teniente Coronel parecía sereno; y ora se atusaba con nerviosa mano los bigotes, ó daba palmaiditas en el testuz de su montura, ó se afirmaba en los estribos, como si le molestase alguna cosa.

Aquel hombre, en cuya impasibilidad se traslucía no poca agitación, ¿pensaría quizás en tal momento en su mujer y en sus hijos, á quienes acaso las balas enemigas dejarían huérfanos en breve?... ¿Pensaría tal vez en el triste porvenir de aquellos seres, para él tan queridos, después de haber él recibido la muerte?...

Yo mismo, queriendo olvidar mis propios recuerdos y procurando fijarme en los demás, trataba de animarme; pero ¡ay! en vano... En vano, porque dentro de mi corazón sentía resonar una vocecita de cinco años que me gritaba incesante, y el corazón se me encogía, y así, como un suspiro, pugnaba tenaz por salir de mi pecho á mis labios contraídos.

El soldado afectaba esa tranquilidad pasiva que dice tantas cosas: parecía no comprender, cuando la comprendía perfectamente, la sublimidad de aquella calma precursora de la tormenta; pero se le veía pálido, y á través de su continente circunspecto, se adivinaba en él la ansiedad que le poseía.

Así trascurrió muy cerca de una hora, hora cuyos minutos semejaban siglos de incertidumbre, de inquietud, de creciente-
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desasosiego: las guerrillas desplegadas, inmóviles en sus puestos; los oficiales, afectando indiferencia, paseando con las manos á la espalda por entre medias de los soldados...

Al cabo vimos aparecer por la pendiente al ayudante del Brigadier, y conmigo hubieron de sentir todos como una sacudida.

Suspendieron sus paseos los oficiales y creció la ansiedad en todos los pechos...

¿Comenzaba el ataque?

No: no comenzaba... El ayudante conferenciaba con el Brigadier, y los ademanes de éste, expresivos y energéticos, traducían para nosotros aquella conversación que tanto nos interesaba y cuyo eco no podía llegar á nuestros oídos.

El jefe de la columna daba órdenes precisas y terminantes, negándose á todo... y el ayudante, acompañado siempre del cornetín, volvía segunda vez á tomar el camino de la plaza... ¿Qué pasaría?

Tornó el Brigadier á reiterar, breves y concisas, sus disposiciones á las fuerzas de su mando, con nueva energía; y la columna, silenciosa, permaneció en sus puestos como si los hombres de que se formaba hubieran sido de granito.

Larga, muy larga pareció la espera... circularon nuevas órdenes, comenzaron á moverse cual autómatas las guerrillas, extendiéose por las filas un murmullo semejante al zumbido de una colmena, y, al fin, una señal hecha distintamente desde la plaza y aguardada sin duda por el Comandante en Jefe de la brigada, cambió en absoluto el aspecto de las cosas.

Lanzaron mis labios involuntario suspiro de satisfacción al divisar la señal, y pude ya moverme con holgura. Cesó en todos nosotros la tensión que nos comprimía y volvió la sonrisa á retorzar en el burlón semblante del soldado.

En lugar del estridente sonido de la corneta, dando breve y sonora la señal de ataque, rompieron al propio tiempo las músicas de los regimientos allí reunidos, á tocar regocijados la Diana.

¡Qué movimiento, qué algazara tan singulares como inde-
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criptibles se sintieron en aquellas filas, pocos momentos antes silenciosas y desordenadas casi pintorescamente ahora!

La sangre, detenida en los vasos del corazón hasta entonces, subió al rostro del soldado y coloreó sus mejillas.

Un ¡viva! al Brigadier, entusiasta y prolongado, salió de todas las bocas, y olvidando la disciplina, los muchachos comenzaron á saltar, ebrios de gozo, al compás de la música.

La plaza se había rendido, y se había rendido conforme á los deseos del Brigadier: ¡sin disparar un tiro, sin efusión de sangre!

Y aquellos hombres que habían invocado en el fondo de su ser, ante la gravedad de las circunstancias, las memorias más queridas; que aguardaban la muerte conmovidos y resueltos; que sólo esperaban las órdenes de sus Jefes, el primer signo de hostilidad para lanzarse ansiosos á la lucha y que al día siguiente quizás serían sacrificados en un nuevo combate, como yo propio, se entregaban bulliciosos á la explosión de alegría que los dominaba.

Los acordes de las músicas llenaban el espacio y repercutían sonoros en las concavidades de los montes, como un eco, derramando sus notas por las filas el entusiasmo, expresión de la vida, amenazada y en peligro hacia poco, libre ya por el pronto de todo riesgo.

Resonaron en medio de aquél conmovedor barullo las corrientas; cesaron las músicas, como cortadas de un golpe sus notas, por el agudo son de aquél bélico instrumento; formáronse las fuerzas, y cual si en la pasada marcha no hubiéramos sufrido fatiga alguna, instantes después alegres, decidores y contentos, ganábamos el camino de la plaza, donde con las formalidades de ordenanza penetrábamos en breve.

Iba el Teniente Coronel de mi regimiento á la cabeza del batallón de que formaba parte mi compañía; y aunque no podía verle el rostro, debía haber en él cambiado la expresión que antes había sorprendido, pues bajado el cuello del capote, la derecha mano con la espada desnuda, como en una parada, apoyada en la cadera, y la cabeza alzada con indiferencia en
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dirección de la plaza, cabalgaba gallardo sobre su montura, cual satisfecho de sí propio.

El sol, tomando parte en el general regocijo, brillaba majestuoso y espléndido en el horizonte bajo un cielo limpio y azul, y la naturaleza entera, respondiendo á nuestros sentimientos parecía sonreír, enviándonos en acariciadoras ráfagas todos sus perfumes.

¡Día aquél de alegría, como pocos, en que los laureles del triunfo no fueron manchados con la sangre de nuestras venas! ¡Espectáculo grandioso que no darán nunca al olvido los que lo presenciaron y en él tomaron parte, porque no costó una sola lágrima semejante victoria y en cambio produjo á la patria singulares beneficios!

Rodrigo Amador de los Ríos.
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FIESTAS DE BEATIFICACIÓN

Y CANONIZACIONES EN EL SIGLO XVII

Las recientes fiestas de canonización celebradas en Roma no há muchos días, nos traen á la memoria varios manuscritos y curiosos papeles impresos, que tratan detalladamente de las solemnidades religiosas y festejos públicos que tuvieron lugar, primero, en la beatificación del santo patrono de la villa de Madrid en 1620, y dos años después, cuando la canonización del mismo santo entonces beato; de Santa Teresa de Jesús, de San Francisco Javier, de San Felipe Neri y de San Ignacio de Loyola.

Vamos, pues, á sacudir estos viejos papeles, debidos unos á la amabilidad del erudito Sr. Rodríguez Villa, bibliotecario de la Academia de la Historia; otros á la no menos atenta solicitud de los señores encargados de la sección de manuscritos de la Biblioteca Nacional, y alguno que conservamos de nuestros rebuscos de aficionado.

A las manos se nos viene primeramente un curioso manuscrito de la Biblioteca Nacional, que no hemos de cchar en saco roto, pues da puntual noticia de las fiestas que se hicieron con motivo de la beatificación del Santo Isidro, Patrón de la villa de Madrid. Vamos, pues, á comprobar varias noticias que tenemos
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FIESTAS DE BEATIFICACIÓN

de esta solemnidad, con el citado munuscrito que recorreremos rápidamente. Comienza dando cuenta de los tres arcos triunfales que se levantaron: en la Plazuela de la Cebada el primero, de 80 pies de alto, con «enimas y gerolíficos, rematado por el Santo, sobre un trono de ángeles, y en ambos costados cuatro cornucopias colosales entre espigas, frutos y otros símbolos y emblemas de muy agradable traza.» El segundo arco fué en la calle de Toledo, antes de la encrucijada que forma la calle que sube de la Puente á Santa Cruz; tenía 60 pies de altura y estaba adornado de estatuas y figuras de bulto, fingidas de bronce. Sería notable, sin duda, el grupo más principal, representando la beatificación que á instancia de la villa de Madrid había hecho Su Santidad. En el remate del arco pusieron «un andén de corredores», donde al pasar la procesión hubo diferentes músicas de menistriles, y por las esquinas de lo alto y bajo fué colgado de gallardetes de taftán, de colores verde y naranjado. El último arco se erigió en la Plazuela del Salvador; media 70 pies de altura, y como los anteriores, tenía muy vistosos gallardetes, follajes y representaciones varias de la vida del santo; entre otras, la de «su mujer pasando el Jarama por intervención milagrosa», con varias esculturas más y cuadros de santos y de Sumos Pontífices.

Las Ordenes religiosas hicieron muchos altares, á competencia, en diferentes puntos de la carrera que había de seguir la procesión. El primero, costeado por los frailes de San Francisco, estaba en la Plazuela de la Cebada, antes del Humilladero. El segundo le costeó el Acimilero mayor de S. M., á la puerta del Hospital de la Pasión. Fué el tercero de los mejores que se vieron; lo instalaron los padres de la Compañía de Jesús, á la puerta de sus Estudios; estaba revestido de flores, reliquias y luces sobre bufetes de plata. Próximo al altar levantaron un tablado para que los escolares dijeran cortos colloquios en alabanzas al paso de la procesión. El cuarto altar lo costeó la Orden de Santo Domingo, en la Plaza Mayor, ante la bocacalle de la Ropería, y era de tal altura y tenía tantas figuras, alegorías y bellos fingimientos, que producía grato
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embeleso á cuantos lo contemplaban, según dice el manuscrito. El sexto levantáronlo los religiosos de la Trinidad, en la calle que conducía desde la Puerta de Guadalajara á la calle de Santiago. El séptimo, obra de la Orden de San Agustín, frente á la Platería, remataba en un San Isidro, todo cubierto de valiosas joyas. El octavo representaba el Monte Carmelo, con todos los santos de su Religión, de bulto; lo erigió la Orden del Carmen y estaba á la espalda del Palacio del Cardenal de Toledo, «como se baja desde San Salvador á San Pedro;» y el noveno, en fin, levantado á expensas de los religiosos de la Orden de la Victoria, era magnífico por las preciosidades que hicieron venir de Toledo, Valladolid y Segovia, colocando infinitas joyas y reliquias que de estos y de otros muchos puntos habían traído los opulentos frailes. Colgaron todas las calles por donde había de pasar la procesión, desde San Andrés, y para presenciarla se hicieron tablados y hasta se abrieron ventanas y balcones, insuficientes, por cierto, para la inmensa muchedumbre que de la villa y de muchas leguas había acudido á tal solemnidad.

El viernes, á las diez de la mañana, salió de Palacio la Católica Majestad, acompañada del Archiduque y Príncipe Filiberto, gran Prior de la Orden de San Juan. El aparato que rodeaba al de Austria era brillante y cual se veía en pocas ocasiones. La Guardia amarilla, la Tudesca, la de los Archeros, los Gentiles hombres, los Grandes de España, los caballeros más principales de la Corte, el Nuncio y los Embajadores asistieron con S. M. á la solemne misa que dijo de Pontifical el Arzobispo de Burgos, Presidente de Castilla, asistido de la Capilla Real. Se colgaron las paredes del templo de tapicerías de seda y oro, y el boato y esplendor que se desplegó aquel día fué la comidilla, durante largo tiempo, en cámaras y mentideros.

Terminada la fiesta, el Rey se retiró á Palacio; pero tan luego como hubo comido salió á recorrer la carrera, á ruaz, ni más ni menos que los demás vecinos de la villa. Le acompañaban los Infantes sus hijos, y las damas y caballeros de su cámara. Contempló á su sabor los arcos y altares levantados, y
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FIESTAS DE BEATIFICACIÓN

honró en aquel trance el Palacio del Almirante de Castilla, que eran las casas de D. Álvaro de Benavides, pues desde los balcones, que estaban fronteros al magnífico altar levantado por la Orden de la Victoria, presenció la solemne procesión. ¡Bien hizo los honores el expléndido Almirante! ¡A buen seguro que el agasajo para S. M. y los Infantes, y la merienda con que obsequió á todas las damas y caballeros presentes, valió muy bien las rentas de alguno de los dilatados Estados de S. E.!

La puerta de San Andrés y las calles inmediatas estaban atestadas de gente de todas clases, en especial de la menestra-lería de los contiguos barrios que engañaba su impaciente afán de ver la procesión, comistrajecando confituras, frutas secas y conservas que se vendían en puestos ambulantes á la puerta del templo. El desfile de cruces, hachas de cera de todos colores, guiones y estandartes era interminable; la procesión no acababa de ordenarse; clérigos de rizadas albas y pres-tes de las cofradías circulaban apresurados de acá para allá, sin hacer cosa mayor de provecho, dando órdenes que nadie obedecía. El bullicio era inmenso, y los espectáculos que se producían no resultaban del todo edificantes; pero los corchetes, porquercrones y menistriles de justicia seguían puntualmente las costumbres de la época, tan místicas como descuñadadas y tan libres como piadosas. Así, pues, nadie se cuidaba de poner coto á las demasías y galanteos que se cruzaban indistintamente entre damas y galanes, muy obsequiosos por lo demás, muy cultos y muy ufanos de lucir frases alambicadas y conceptos confusos y más almibarados que los melindres, confituras del santo, y otros primores de la repostería y liviandad con que obsequiaban á las damas en aquellos benditos tiempos. Ellas aun se engalanaban con guardainfantes, jubones escandalosamente escotados, basquinas de más de ocho varas, polleras de alto vuelo, zapatos con verdugados y arreboles, tintes y badurnes de la química de tocador del siglo xvii; ellos con las famosas lechu-guillas, encañonados, tupé y guedejas, que tres años más tarde había de prohibir la risible circunspección del holgoriento y atildado Felipe IV de Austria.
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Hasta las seis de la tarde no acabó de salir la procesión; rompían la marcha trompeteros y atabaleros envueltos en lujosos ropones de telas listadas, y seguían los niños de la doctrina y expósitos con sus trajes azules y pardos; luego comenzó á desfilar interminable concurso de pendones y cofradías de todos los lugares, cinco leguas á la redonda de la corte, por alcanzarles también á ellos el patronato del entonces beato, no más. Con estas cofradías, que podemos llamar rurales, venía buen golpe de payos y gente del campo que, al par que presenciaba tal solemnidad, ganaba indulgencias y visitaba la renombrada villa. Luego, entre gran estruendo y algazara, venían vistosas danzas en trajes índio y turquesco, que hacían muy singular contraste con los curas, beneficiados y capellanes de todas las parroquias de Madrid, que caminaban con aire circunspecto en dos filas, con luces, llevando en medio á los de las danzas, que ejecutaban muy lindos cambios, mudanzas y cabriolas, según dice el manuscrito de referencia. Las Órdenes y diferentes religiones se presentaron en este día con un boato y esplendor inusitados. Rompían la marcha los capuchinos con cruz alzada, y en hombros de encapuchados hermanos, una urna con restos milagrosos de su Santo Padre fundador; en la misma forma, y con gran aparato de ornamentos, luces y reliquias, venían los de la religión de la Merced, frailes descalzos y calzados, con sus respectivos prestes, diáconos y dignidades; asimismo los Trinitarios, los Recoletos, los Franciscanos, los Jesuitas, los de la Victoria, los Mínimos, y en fin, filas interminables de mercenarios, agustinos, trinitarios, jerónimos, bernardos, premostenses, basilios y dominicos, y cerrando el cortejo los benitos: formaban un verdadero ejército de frailes y monjes, que según un festivo escritor, con el que comprobamos este manuscrito, no bajarian de «seis mil combatientes.» La Inquisición también estaba dignamente representada; iban sus más encumbrados familiares, alguaciles mayores, notarios, escribanos, calificadores, comisarios, etc.; su cruz y guión, que se encargó para este día, carmesí con las armas de Santo Domingo á un lado y las de S. M. del otro. Para no hacer interminable esta ya larga
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procesión, diremos que, rodeado de capellanes y dignidades, venía dentro de una urna magnífica de plata y bronce el santo. Tenía la urna tres varas de largo, tres de alto, y la coronaaba una figura de San Isidro, «muy gentilmente hecha.» El palio, que también era cosa nunca vista, lo regalaron los cordoneros de la villa, y un terno de tela de oro, el gremio de mercaderes. «Así corrió la procesión un buen trecho de calles de la villa,» hasta el palacio del Almirante; al llegar la urna frente al balcón donde estaba S. M., bajó éste, seguido de los infantes y escoltado de grandes del Reino, de toda su cámara, de los embajadores (que de intento estaban prevenidos), y de muy lucido acompañamiento. Con gran devoción, según afirma el manuscrito, acompañó el regio cortejo al santo hasta San Andrés. Luego el Rey pasó las calles, vió las luminarias que se habían puesto en toda la villa, y muy complacido se retiró á Palacio á las diez de la noche nada menos. El pueblo siguió festejando tan notable suceso en calles y plazas, en las que de intento habían alzado tablados para colocar muy lucidas músicas de trompetas, atabales y chirimías que divirtieron al pueblo, bailándose muy graciosas danzas y corriendo de firme el hipocrás y otras bebidas que con más ó menos continencia se consumían en el año de Jesucristo de mil seiscientos veinte.

Rebuscando en el mismo tomo de manuscritos que nos ha facilitado algunas de las noticias que acabamos de apuntar, encontramos en la página 57 copia de varias cartas de los Padres de la Compañía de Jesús, fechadas en Roma á 21 de Marzo de 1622, escritas á los Padres de Castilla, dándoles cuenta de lo sucedido en las canonizaciones de los cinco Santos Isidro, Ignacio, Francisco, Teresa y Filipo, hechas por Gregorio XV, el día 12 del mismo mes y año. Empiezan las citadas cartas detallando las ceremonias practicadas en la iglesia de la Compañía de la Ciudad Santa, y el adorno interior del templo. Sigue diciendo el anónimo jesuita:

«El sábado vino Su Santidad á San Pedro en una silla, vestido de pontifical en hombros de hombres, y delante de Su Santidad iba una procesión solemne, en la cual iban los guio-
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Abdáh, en el cual, según Al-Makari, se hallaba el Palacio de Rodrigo, y al lado de dicha iglesia había unas huertas ó jardines con árboles frondosos; circunstancias que se avienen con la situación de la Mezquita, por que el Alcázar del último Rey godo sirvió también de base al que edificaron los Omeyyas, y el de éstos, como puede aún apreciarse, estaba tan próximo á la Aljama, que á ella se enlazaba por medio de un pasadizo ó galería cubierta que subsistió hasta el siglo xvi; y los árboles frondosos que menciona pudieron existir al lado N. ó al E., ó bien al S., en el espacio que cerca de dos siglos después llenó el ensanche que realizó Al-Hakem II en la Mezquita y en el que seguía hasta la Puerta de la Estatua ó de Algeciras (1), en cuya área pudo hallarse situada la Al-Yosena, citada por los cronistas musulmes, tan abundante de frutales y hermosas arboledas, y la que, al decir del autor anónimo del Ajbar-Machmúa, no distaba de la puerta referida.

Este autor también refiere que la Mezquita-Aljama fué erigida en una iglesia que se hallaba situada al interior de la ciudad. Aben-Adhari afirma que Abd-er-Rahman I «mandó echar los cimientos de la Mezquita en la capital de Córdoba, en sitio que había una iglesia, y gastó en la obra 100.000 pesosantes» (2).

Mas explícito Al-Makari, dice: que no bastando á los musulmes las mezquitas que tenían en Córdoba, después que la población hubo aumentado con la venida de los árabes de Siria, á instancia de éstos, los cristianos, que por un tratado poseían su Catedral desde la conquista (3), fueron intimados á ceder la mitad para que aquellos labraran en ella otra Mezquita, á ejemplo de lo practicado por iguales causas en Damasco y Emeso; y que con infracción del tratado fué partida por los musulmes y achemies (cristianos) de Córdoba, su iglesia catedral,

(1) Llevaba indistintamente estos nombres la puerta que daba paso al puente.
(2) Trad. esp. de P. F. y González, tomo I, pág. 123.
(3) En el año 747, los cristianos aún poseían su catedral. Dozy, Hist. de los musulmanes españoles.
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nes de los santos conforme al orden que fueron canonizados; el primero de San Isidro, en el segundo iban nuestros dos santos, en el tercero la Santa Teresa, en el cuarto San Felipe Neri, llevados por las personas quien más tocaba. El nuestro llevaba el Padre General, con los cuatro asistentes de la Compañía, vestidos con casullas; luego los penitenciarios de San Pedro, del mismo modo; seguíanse los Obispos y Arzobispos, que pasaban de cincuenta, y los últimos eran los Cardenales, todos los que se hallaron en Roma, vestidos de pontifical y hachas encendidas, como también el Papa llevaba la suya. La iglesia de San Pedro estaba muy bien colgada, y en medio de ella un teatro muy suntuoso, en que estaba el trono de Su Santidad, y sentado en él le besaron el pié los Obispos y penitenciarios, y luego el Cardenal Ludovisio, su nepote, le hizo un requerimiento que canonizase á los santos; al cual respondió el Secretario, en nombre del Papa, que haría oración sobre ello, como luego la hizo Su Santidad y todos los demás, y acabada tornó á hacer el mismo requerimiento el Ludovisio, y respondió el Secretario como la primera vez; y habiéndose hecho otra breve oración se dijeron las letanías cantadas, estando el Papa en medio de la capilla de rodillas, y acabadas de decir las preces y oraciones, tornó el Cardenal la tercera vez á hacer el mismo requerimiento, y en breve tocó los merecimientos de todos los cinco santos, y muy en particular de San Ignacio y San Francisco, como tan devoto de la Compañía; y á esto respondió el Secretario con una oración, en la cual dijo cómo Su Santidad definía y declaraba por santos á todos los cinco, con grandes alabanzas, y así se comenzó la misa de San Gregorio, con las conmemoraciones de todos, por la orden de la canonización; y luego que fueron nombrados, haciendo señal dispararon muchas bombardas que estaban fuera de la iglesia, en la plaza, á las cuales respondió el Castillo de San Angel, disparando toda la artillería, que es mucha y gruesa.

«Al ofertorio, nuestro Padre general con los asistentes, secretarios y otros padres, llevaron á ofrecer al Papa en su trono (como es costumbre), por cada uno de los santos, dos pipóticos