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Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 269

en el de Corinto, y con la particularidad que en el mismo alfabeto corintiano se halla la letra tercera con el valor de \( Pst \), la que no se halla en el alfabeto focense, sucediendo también que este mismo alfabeto carece del signo cuarto y sexto de nuestra leyenda.

El que el alfabeto corintiano sirva de complemento al focense en Emporías, encierra un valor histórico que no debe pasar desapercibido, y se corrobora más esta influencia al explicar el contenido de las monedas por lo tocante á sus inscripciones y símbolos.

Resta sólo el quinto signo, que por todos es considerado como \( S \), aunque se debe hacer constar que en las inscripciones, muchas veces, tiene el valor de I, en las que son de tiempos algo remotos, como acontece con las leyendas de Thera, Melos, Acaya, Creta, Corcira y del mismo Corinto.

Ya conocemos el valor de los caracteres. Todos caen dentro del círculo en el cual se hallan encerrados los helénicos. El arte de las monedas es helénico. Las representaciones que nos ofrecen sus anversos y reversos son helénicos. La lengua, ¿no será helénica? Trascribo, pues, y se tiene:

TNPSKSKN
y
TNPSK(i)SK(i)N

El Sr. D. Antonio Delgado, en su obra citada, ha dejado escrito, en los Prolegómenos, que en las leyendas faltan muchas veces las vocales, y en esto estoy de acuerdo con él.

Además, el Sr. Delgado, sin pruebas de ningún género, decidió la leyenda del siguiente modo, suponiendo que el primer signo ora U, el tercero TI, el cuarto Z y el sexto K:

UNTI-ZES-KEN:

Y á pesar de que el cuarto signo es idéntico al sexto, primero le toma por Z y después por K, lo cual, no sólo es improbable, sino también erróneo; lo cual no ha servido para que no sea
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cuando con la enseña francesa ha querido disputársenos nuestros derechos territoriales.

Pero tiene gran responsabilidad la situación creada en el año 1886, porque son, al fin, diez años de Restauración, y en ellos, con un aumento tan crecido como han tenido nuestros presupuestos generales, con tanto presupuesto de Marina, sin embargo, tenemos sin dotar de escuadras los mares de la Península, tenemos sin estaciones navales las costas de nuestras colonias y no podemos destinar un barco de guerra que recuerde al menos nuestras glorias pasadas delante de las repúblicas de Buenos Aires ó Chile, en el Japón y China.

Todo por deficiencia de los presupuestos del Estado y de su desordenada organización administrativa; administración que posponen los partidos políticos á un más ó un menos de derechos públicos ficticios, cuando lo que palpita en el fondo de la sociedad política española, no es más que una ambición insaciable, que rara vez encubre ya el pudor del qué dirán, y muchas veces las pretensiones más insensatas se hacen á cara descubierta.

Anselmo Fuentes.
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desechada semejante manera de interpretar las leyendas; antes al contrario, se ha visto en ello, según el Informe que de la obra dió D. Aureliano Fernández Guerra y Orbe, la solución completa del pavroso problema celtibérico.

D. Aureliano, por favorecer y adular al amigo, no tuvo inconveniente en testificar bajo su firma, ó que no entiende de estas materias, ó que la amistad es primero que la verdad histórica, si ya no se encontrarán las dos cosas en una.

Pregunto ahora: la leyenda, ¿encierra una sola palabra? Figurando tanta consonante había que inclinarse á negarlo.

¿Habrá que leer de izquierda á derecha, ó de derecha á izquierda? Las dos NN indican la dirección: de izquierda á derecha.

¿Qué dice la leyenda? Puesto que el Sr. Delgado la descompuso en sus elementos mal interpretados, y las consonantes por su número manifiestan que no es una sola palabra, también podrá yo hacer la siguiente descomposición:

T N P S — K S — K N.
T N P S igual á TINASSOVSA
K S ............... KISAN
K N ............... KINEVSAN

La que mueve su galea de flotantes crines.

En efecto, el anverso nos presenta á Palas con la galea; y en todas las monedas de la misma clase se encuentra la misma leyenda.

Consecuencia que se desprende de esto es que la suposición de que el nombre de Indica se encerraba en esta inscripción, se cimentaba en base muy movible. Cierto que ninguna razón se ha presentado por los que tal supuesto han dado por seguro.

Queda, pues, sólo un dato conocido hasta ahora por lo referente á Indica, y es la autoridad de Estéban de Bizancio.

Aunque en estas monedas hay otras dos leyendas, trataré de ellas en el segundo artículo, porque no se encuentran tantas veces repetidas como las que ahora acabo de analizar.
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Queda, pues, este grupo dentro del helenismo, y sus signos paleográficos se conforman á los de los citados alfabetos.

Poderosísimo argumento aparece en mi favor al examinar las monedas anepigrafas y comparar su simbolismo con el simbolismo helénico. El arte es reconocido por todos.

Véanse los grabados que da en la obra del Sr. D. Antonio Delgado el académico de la Historia, buen amigo y concienzudo y laborioso escritor, tomo III, y se encontrará que los números 1.º, 2.º, 3.º y 4.º contienen cabezas grabadas, aconteciendo lo mismo en las monedas atenienses.

Convienen las monedas de Cefalonia con los números 5.º y 6.º, que representan un carnero, lo mismo que las de Same.

La representación de Hércules se halla en muchos ejemplares de Lucerna, Cádiz, etc.; dándose también, como en las de Atenas, el mochuelo.

Por razón del cangrejo convienen con las de Aquijento y Cos, y se relacionan por la imagen del perro con las de Segesta, Argos, Lérida y Cartoa.

Representaciones de objetos de cerámica vemos en las Corcira, Crkomenos, Teos y Beocia, y las hojas de hiedra las asemejan por otro concepto á las de Corcira.

El gallo nos hace referencia á las de Caristos, Quersoneso (Tracia), Himera y Sicilia.

Laus, Gela, Nápoles y Metaponte ofrecen también la cabeza del buey barbudo.

El lobo espeluznante nos hace pensar en las monedas de Cyzicus (Mysia), Focea (Jonia) y Gnidos (Caria).

Por el león se recuerda la numismática marsellesa, aunque debe observarse que no es una representación muy frecuente; y si los Ampuritanos eran marselleses, no se alcanza por qué olvidarian lo que era el símbolo del lugar de su partida.

En el siguiente artículo expondré lo referente á las monedas del Pegaso.

Bernardino Martín Mínguez.

(Continuará).
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EXPOSICIÓN NACIONAL DE BELLAS ARTES (1887) (1)

V

Consideraciones generales sobre el Arte y la Exposición.

El somero análisis crítico que llevamos hecho de las obras que merecen fijar la atención para que nos sea fácil establecer comparaciones, aquilatar méritos y depurar juicios, quedaría incompleto y estéril si no ampliáramos ahora nuestra manera especial de entender en el asunto: no por ello abrigamos la convicción del acierto, ni el afán de aplaudir ó censurar pareceres ajenos, ni el propósito de imponernos á los demás; conocemos nuestra insuficiencia y, sin embargo, nos atrevemos á penetrar en terreno tan escabroso y comprometido, obedeciendo al sincero deseo de hacer algo en pro del Arte y de los artistas.

Franquear escollos y deslindar el camino que conduzca con más seguridad á la gloria codiciada, es acción siempre laudable, y por tal consideración nos dirigimos en tono de advertencia ó de consejo á los que con avidez y con empeño buscan la honra y el provecho de la victoria.

(1) Véanse los números de la REVISTA correspondientes al 25 de Mayo, 10 y 25 de Junio y 10 de Julio.
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EXPOSICIÓN DE BELLAS ARTES

La presente solemnidad artística, tal nombre merece, se presta más que cualquier otra de las pasadas, á reflexiones y consecuencias que merecen atenderse, y objeto principal de este breve ensayo es poner en relieve algo, si no todo, lo que nos parece digno de tomarse en cuenta para lo sucesivo.

Cuadros para todos los gustos, prosélitos para todas las escuelas y deferencias para todos los estilos, se han visto acumulados como á granel en los vastos salones donde tienen lugar el reñido combate y la lucha pertinaz del trabajo y la inspiración del genio y del estudio, y ante tanta vanidad de tendencias y tal perplejidad de opiniones, ¿qué deduce el que con fría imparcialidad y severa razón contempla aquella rica y espléndida agrupación de trabajos, si no todos merecedores de aplauso, dignos de elevado aprecio, siquiera por el honroso fin que espoleó el ánimo de sus autores?

Cuando tanto esfuerzo de inteligencia y tanto sacrificio material se consideran encaminados á un solo fin, el triunfo, y son tantos los aspirantes á los timbres grandiosos de la Fama, nos sentimos inclinados á meditar sobre lo que tenemos delante, campo de confusión y de controversia, de donde se sale generalmente con más dudas y más exigencias que las que llevábamos consigo al salvar los dinteles del edificio.

No son solos los émulos de Apeles y de Fidias los que vacilan; el público ilustrado siente la misma perplejidad al emitir opinión sobre una obra artística de cualquiera categoría ó condición, y sobre tanta balumba de impresiones, de efectos, de simpatías y de repugnancias caídas á veces sobre una misma tela, según el mejor ó peor criterio del que la contempla, flota una idea fija, una norma segura que se debe inquirir hasta dominarla, subordinándose después á ella sin reticencias todos los gustos y todos los pareceres.

Entre las 803 obras pictóricas no se ha encontrado una que sobresalga bastante para coronarla con el premio de honor, y aquí tocamos ya las primeras consecuencias de la anarquía dominante en materia de gusto, tanto por el espíritu de independencia de los unos, como por el apego incondicional de los otros á imposiciones académicas. Si los concursos nacionales no alcanzan, como lastimosamente se está viendo, á fijar el derrotero que debo seguirse por los que ne-
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cesitan progresar hacia la posesión y el dominio del Arte; si no llega á establecerse un foco de confluencia para todas las miradas y aspiraciones, y si por fin no se concreta el punto donde radica el laure que se necesita conquistar, ni inteligentes ni profanos sabrán nunca á qué atenerse sin el riesgo de verse desmentidos con dureza ó ágríamente censurados.

En este caso, aquella suntuosa asamblea de genios y de trabajos no sirve para nada que conduzca al engrandecimiento y á la excelsitud del Arte nacional: el expositor lleva su obra con incertidumbre, con reparo, con timidez, porque no sabe si errará ó acertará, por más que le aliente el convencimiento de haber trabajado á conciencia.

En nuestro humilde sentir, incumbe á los Jurados remediar este desorden, corregir esta baraunda y encauzar este hervidero de pretensiones, diferentes en la forma y unisonas en el fondo; cosa fácil de conseguir, prefiriendo nuestra castiza Escuela española sobre todas las demás, ya que no sea declarada exclusiva entre nosotros.

Demasiado reconocemos que no todos los genios pueden amoldarse á una misma pauta ni someterse á determinada manera de hacer para seguir con fruto el derrotero de la Escuela oficial, que debiera establecerse cuando entran por mucho en el artista como elementos de acción el temperamento del individuo y la especial aptitud de su organización; pero esto, que produce realmente las genialidades y preeminencias particulares, en casos concretos no obsta para que se declare merecedora única de las más altas consideraciones la cultivada tan ventajosamente por nuestros primeros artistas del siglo xvii. De no hacerse así, de seguir, como hoy sucede, cada uno la marcha que se le antoja, no se saldrá nunca de la perplejidad en que nos hallamos, y en su consecuencia, ni sabremos escogitar lo mejor, ni apreciar el mérito, ni evitar los juicios contradictorios entre los principales maestros de nuestros días.

Por esta circunstancia principalmente no se nos hace extraño que se premiase la Naumaquia y la Invasión de los bárbaros, cuadros de ejecución y de gusto tan opuestos, que no se comprende cómo puedan estimarse bellas dentro de una misma ley estética y por un mismo Jurado dos producciones tan antitéticas entre sí.

En el uno se tiene por mérito la prolijidad llevada á la exagera-
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ción; en el otro la valentía y el desenfado hasta rayar en temeridad; en aquél todo es meticuloso y relamido, en perjuicio del efecto y de la grandiosidad de la composición; en éste, color, dibujo y verdad caen pisoteados por aquellos caballos, asunto principal del cuadro. Quien se incline á Villodas por verle tan distinguido por el Jurado, llegará á ser, cuando más, un recopilador de reminiscencias antiguas, un pintor sin iniciativa, sin carácter, sin personalidad propia, un sumiso imitador de escuelas y de maestros que apenas se consultan por su amanerada tendencia; quien se decida por las audacias de Checa, caerá despeñado, si no se precave, en los abismos de la exageración y del absurdo, produciendo engendros en agraz, ya que no lleguen á ser groseras monstruosidades.

El criterio del Jurado ha sido, en suma, favorable á estos dos lienzos; agradar los dos á la vez, no nos parece posible. ¿Cuál es, pues, la razón á que obedece aquel fallo unánime de los jueces? Nosotros lo achacamos á lo mismo que acabamos de exponer: á la anarquía sostenida por el orgullo de unos, las condescendencias de otros y la incertidumbre de todos.

Unas cuantas cabezas y extremos de buena ejecución han valido á Casanova el primer premio de los segundos, sin pararse á considerar que en aquel lienzo (núm. 151) falta lo principal: la composición es mala, la perspectiva no existe, la grandiosidad se echa de menos, el color resulta averiado, y el todo es tan vulgar que apenas ha merecido las miradas atentas de los visitantes.

A Planella se le concede segunda medalla por su Salida de los Comuneros, donde hay buenos trozos de pintura y composición, pero que adolece de capitales defectos; así se vienen mezclando y confundiendo como iguales los doce cuadros agraciados con la misma honorífica distinción, siendo en realidad tan diferentes por su importancia y por su mérito.

Resultado preciso de este modo de juzgar es el clamor de los no agraciados y las protestas de los ofendidos entre la vacilación y la duda, que cunden por todas partes como rémora latente á los que se proponen estar en lo cierto, adquiriendo buen gusto estético y facultades para juzgar las producciones artísticas, sean cuales fueren.

No podemos negar que en todas las telas premiadas hay rasgos
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sobresalientes merecedores de aquella distinción; pero si estos rasgos ó bellezas parciales no se señalan, se unifican y concretan para constituirlos en dogma y venir á un acuerdo definitivo, andaremos siempre entre vaguedades de disentimiento ó de aprobación que detendrán el progreso artístico, hoy tan pujante, rebajándolo á mero capricho de sus más atrevidos cultivadores.

Alcanzamos sin esfuerzo los compromisos del Jurado y el disgusto de la pluralidad de expositores; la opinión general permanece perpleja; la prensa truena y protesta contra algunos de los fallos recaídos; los jueces persisten impertérritos, y el noble y grandioso Arte, sufriendo las injurias y los ataques que se le dirigen, no saben dónde guarecerse ni cómo vindicarse.

Scemos tal vez exagerados en nuestra manera de ver y de apreciar lo que sucede; pero entiendo que el mayor número de artistas y de inteligentes en estética han de convenir en lo mismo que venimos sustentando.

El Arte es siempre el mismo en el fondo, la Estética no admite imposiciones ni caprichos, y, por ende, el mérito resultará justo y evidente cuando se armonicen y concurran todos los elementos indispensables á producir una acabada composición.

Artistas, literatos y filósofos con pericia bastante para formular juicios en la materia según lo que atañe á cada uno, suelen discrepar de una manera chocante; para los primeros, en general, no hay más arte que el tecnicismo práctico, al cual conceden todas sus atenciones, porque en él sólo encuentran lo bello que persiguen; los literatos exigen poesía, hilación, propiedad histórica, sentimiento y todo aquello que habla al corazón, porque hallan el mejor mérito en las bellezas subjetivas, de que suelen aquellos prescindir, y bien se deduce que, cuando así juzgan y tan distantes están los unos de los otros, no pueden venir á un acuerdo unánime y definitivo. Los filósofos ó, mejor dicho, los que atienden con escrupulosidad á las aseveraciones de la razón y de la ciencia, van al fondo de la verdad, al alma de la estética, y los primores de puro mecanismo ensalzados por los pintores á secas, quedan relegados á segundo término, porque ni lo amanerado, ni lo convencional, ni lo rutinariamente académico importan nada ante la elevación y sublimidad de su criterio,
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exclusivamente científico y desapasionado en todo lo que analizan.

¿Cabe, pues, negar á estos verdaderos peritos la facultad de conocer lo bello y de emitir juicios artísticos con la necesaria competencia?

¿Qué extraño, pues, que se formulen opiniones tan diferentes sobre un mismo lienzo?

Los pintores creen intrusos á todos los que no manejan la paleta, y tienen por inválido el campo, que juzgan les pertenece en absoluto, cuando un escritor cualquiera, por ilustrado que sea, se ocupa de pintura. Tal proceder, rayano en dictadura, no nos parece el mejor para llegar al acierto que se desea. ¿Acaso no sienten lo bello y saborean las delicias del Arte por intuición muchos, muchísimos individuos que no han pisado las clases de una Academia?

La verdadera sublimidad estética no reside nunca en los medios plásticos con que se expresa, sino en la disposición ó la manera de combinarlos para llegar á un efecto agradable, á una idea grandiosa, á una emoción del sentimiento que remonte el alma del espectador hasta lo infinito, donde flota escondida la belleza absoluta; este efecto no se produce sin que brote del lienzo el lenguaje con que se habla á la razón y al sentimiento antes que á los sentidos; motivo por el cual se sobrepone á las líneas y á los colores, al bronce ó al mármol donde se fija.

Ya se entenderá, por lo que llevamos dicho, que consideramos peritos á todos los que poseen en más ó en menos grado aquella erudición ó aquella aptitud que se traduce en afición ó simpatía hacia la belleza artística, y no parece justo que se desdenen sus juicios críticos, muchas veces más razonados que los de los mismos artistas.

Déjese en buen hora que alabe ó censure el que disponga de competencia bastante para ello, sin que se mortifique la susceptibilidad de expositores y Jurados; amplícese mucho más la zona de ensanche, en el campo pictórico sobre todo, y de la controversia y de la discusión, si es que á tanto se llega, brotará la luz que haga progresar el arte hasta el último límite de la creación humana, secundando lo grande y bello de la misma Naturaleza.

Arte, literatura y ciencia vienen á confluir en un mismo foco estético; búsquese sin descanso por el que cuente con facultades para
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ello, y cuando cualquiera de estos tres elementos fundamentales, verdadera trinidad artística, falte, escasee ó predomine, la obra resultará incompleta, desarmonizada y censurable, por no corresponder al objeto fundamental de su cometido.

¿Qué efecto producen, qué emoción despiertan esos mil cuadritos de puro adorno ó de mera trivialidad, en que no hay pensamiento, ni asunto, ni tendencia que nos interese?

Pintar por sólo empastar colores ó imitar objetos aislados sin un tema ó idea que los enlace y anime, es un oficio mecánico como otro cualquiera; pintar para conmover, para deleitar, para instruir, ó, dicho sea de una vez, para educar á la humanidad, es ser artista, orador y sabio á un mismo tiempo.

Este es, pues, el arte tal como nosotros le concebimos y como entendemos que debe cultivarse; lo demás es andar por las ramas, como suele decirse, y no cabe considerar iguales en mérito y en trascendencias las que vienen á ser por lógica ineludible dos clases de pintura de muy distinta categoría.

Ahora bien; cuando las hemos hallado mezcladas, confundidas y hasta juzgadas sin levantar distingos ni otorgar diferencias merecidas á cuadros verdaderamente notables en el fondo, nos asalta la idea de llenar el vacío que señalamos alzando nuestra débil voz en apoyo de una reforma que deducimos racional y necesaria para los fines esenciales del arte contemporáneo.

Sólo así veríamos desaparecer esta confusión en que público, expositores y Jurados parecen revolverse, sin que se repitiesen las protestas, los choques y las polémicas entre personas competentísimas; venidos todos á un acuerdo, determinada una escuela y sancionado el gusto artístico, no habría más que una ley á que someterse, puesta, desde luego, al alcance de todos en provecho de la ilustración y del progreso nacional.

No por esto negamos á nuestros suntuosos concursos su altísima importancia; aplaudimos sin reservas el noble celo de nuestros gobiernos, y algo provechoso esperamos conseguir si nuestras indicaciones merecen la consideración de aquellos á quienes van dirigidas.

José R. Garnelo.
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 279

NI CALUMNIANDO

Un coup de langue
est pire qu’un coup de lance.

I

Cecilia y Emilio se adoraban. Hermosa y honrada ella, buen mozo y muy digno él, no sumando cuarenta años entre los dos y en vías de casarse, con gran satisfacción de sus respectivas familias, figúrese mi buen lector si serían dichosos estos benditos de Dios.

Pero como lo que menos dura en el mundo que habitamos es la dicha, la de Emilio y Cecilia fue muy corta, empezando á nublarse por la siguiente causa.

Trascurría el año 1834. La guerra civil desgarraba las entrañas de nuestra noble patria, cuyos hijos, ofuscados sin duda alguna, se destruían con el mayor y más horrible encarnizamiento; los campos de batalla eran el sepulcro de la flor de la juventud; los atropellos, robos, asesinatos, violaciones e incendios estaban á la orden del día en el teatro de la guerra; teatro tan horrible que en sus escenas se mataban hermanos de padre y madre, tan vasto que ocupaba casi toda España.

En esta época nuestro Emilio, hijo único, querido tanto de sus padres como lo haya sido el que más, fué llamado á las armas.
Revista de España (1887-07-01 00:00:00), página 28

DIVISIÓN TERRITORIAL MILITAR(1)

Circunscripción del Mediodía.

La cuenca del Guadalquivir y la vertiente meridional de la cordillera Penibética, forman el reducto general de defensa del territorio de la Península. Si desglosamos del antiguo reino de Andalucía la provincia de Almería que, en nuestro concepto, debe formar parte de la misma circunscripción que Cartagena, tendremos la que llamamos del Mediodía. Muy grande resulta esta unidad territorial, y á esto obedece el que no le unamos la provincia de Badajoz; pero si se quisiera dividirla en dos, no sería obstáculo el trabajo que estamos haciendo, pues, como demostraremos al final, con pequeñas modificaciones se puede llegar á este resultado.

Vamos á examinar punto por punto aquellos que deben ser cabezas de zona, para ir estudiándolas lúego una por una.

Sevilla es la llamada á ser capital de esta circunscripción, por su gran importancia como población y por la posición que ocupa respecto á la parte meridional de la frontera portuguesa. Aquí podríamos repetir las consideraciones expuestas al ocuparnos de Madrid, sobre si debe ser Sevilla centro de la comarca que le rodea ó si deben agruparse entre sí los partidos

(1) Véase la REVISTA de 10 y 25 de Junio.