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emplea en los diferentes cultivos; de los efectos del riego y reformas que deben introducirse en la manera de hacerlo; de la extensión superficial ocupada por terrenos pantanosos; de los desecamientos que se practican ó se proyectan; de si la topografía particular de los terrenos de cada comarca se presta ó no al aprovechamiento económico de las aguas torrenciales por medio de pantanos, y de si existen obras de defensa construidas para ese objeto.

En cuanto á las cuestiones económico-agrícolas, la Dirección del ramo pedia á los Ingenieros que estudiasen en su informe la situación económica de la agricultura en cada provincia; si existe la conveniente relación entre el capital y la tierra; si hay suficiente número de brazos en todas las épocas del año para las faenas agrícolas; cuáles son los tipos medios del salario que gozan los hombres, las mujeres y los niños, en cada uno de los trabajos que ejecutan; si existe la conveniente relación entre el salario y el jornal; cuáles son las necesidades de la familia media de un jornalero; cantidad con que al año podría satisfacerlas; días hábiles de trabajo que utiliza un obrero; qué dura el trabajo en las distintas épocas y diferentes faenas del campo; de qué modo y en qué forma se pagan los salarios; si se hacen muchos arrendamientos; qué clases de éstos se prefieren y con qué condiciones se estipula ese contrato, señalando los plazos que más frecuentemente se pactan; los defectos principales que se advierten en sus cláusulas; lo que en ellas se establece sobre construcciones rurales de ciertas fincas; si existen ó se proyectan colonias agrícolas, bancos de la misma especie ó granjas-modelo; qué organización tienen los establecimientos de esa especie, ya existentes; y, por último, qué número de operarios suelen ocuparse, por término medio, dentro de cada provincia, en las faenas agrícolas, distinguiendo y clasificando separadamente los hombres, las mujeres y los niños.

En cuanto á las industrias derivadas de la agricultura, se les mandaba describir las que existiesen en cada localidad, exponer los sistemas seguidos en ellas y calcular la cantidad total de productos elaborados por cada fábrica ó cada estableci-
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miento industrial. Y en lo relativo á la praticultura, base de la cría de ganados y de uno de los ramos más abundantes de la riqueza pública, se les pedía que calificaran su importancia, que determinasen la extensión de territorio dedicada en las respectivas localidades á pastos, y que estudiaran la situación y porvenir de la ganadería en su región, determinando el número de cabezas de ganado caballar, mular, asnal, vacuno, lanar, cabrio y porcuno existentes, así como si esas cifras revelaban un progreso ó un decrecimiento. Para que las Memorias á que nos venimos refiriendo fuesen completas, habrían de exponer análogas noticias respecto á la cría de aves de corral, apicultura, sericicultura y certámenes agrícolas provinciales y regionales. El interrogatorio, como se ve, era completo. Después de estudiado todo eso, no podía negarse que era conocido el estado de la agricultura de una región cualquiera.

Los inteligentes funcionarios á quienes ese interrogatorio se dirigió, han cumplido bien el deber que les imponía dicho centro directivo. La mayor parte de ellos han enviado sus informes, que constituyen un trabajo verdaderamente notable, sobre el cual la Dirección debe mandar que se forme un resumen, que dará á conocer indudablemente el estado del país bajo ese punto de vista y que nos permitirá apreciar con exactitud sus necesidades. Algunas de esas Memorias han visto la luz pública, con gran contentamiento de todos los que creen que esa especie de trabajos no se realizan sólo para satisfacer una estéril exigencia burocrática. Nosotros creemos que debieran imprimirse todos, aunque varios de ellos no puedan juzgarse una obra definitiva. En general, no lo será ninguno. Provincias hay donde el Ingeniero que ha redactado el informe, por llevar muy poco tiempo de estancia en la que vive, no conoce su situación y sus necesidades tan á fondo como exige un trabajo detenido. Andando el tiempo la conocerá mejor, y entonces quizá rectifique datos y apreciaciones que antes aceptó y expuso como indudables. Aun en las que hayan sido mejor estudiadas habrá, con el trascurso de los años, motivo para mudar de consejo. La agricultura y las industrias que de ella dependen, tienen algo
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UN LITERATO SUABO Y DOS POETAS SIRIOS

Depositamos con íntimo y sincero dolor una corona sobre el féretro de un escritor de cuya savia y de cuya pujante iniciativa vivían las ideas, los sentimientos y hasta el lenguaje de la Alemania contemporánea, y que escribía sus libros todos con la sangre de su corazón, formando largos años de incesante trabajo, brillantes campañas, méritos notorios, el activo de su laboriosa vida.

Entre los suabos de prendas eximias y de sentimientos elevados que nos deleitaban, nos encantaban, nos consolaban y enriquecían la gloria del habla alemana; entre los batalladores en pro de la libertad, de la patria y de la cultura, descuella el escritor originalísimo y caballero esforzado Juan Scherr, que, con la indignación y el humor del satírico, reñía batallas en las tierras germánicas, cual otro Hatzen, con el oscurantismo y el despotismo y con las locuras de todo género, y que, poseyendo los colores todos de la dicción, todos los recursos del arte de escribir, las armas todas del arsenal lingüístico, empleó su gran talento, á veces, en cosas que podrían compararse á los arabescos de una fábrica monumental; pero que, siendo un varón germano, en la mejor acepción de la palabra, en el que todo era fuerza y energía y no se sabía si dominaba más el corazón ó el cerebro, el hombre ó el escritor; creó también, monumenta aere perenniora, obras llenas de pura belleza y de gran importancia, que sobrevivirán á su nombre y hacen época en los anales literarios, conmovién-
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son separados; un hombre adquiere habilidad en una cosa, otro en otra. Esto tiene lugar también con los conocimientos, cuyo cuerpo tiende constantemente á hacerse más vasto de lo que un solo hombre puede abarcar, y son separados en diferentes partes, que adquieren y prosiguen diferentes individuos. De igual modo el ejercicio de las ceremonias religiosas tiende á pasar á manos de un cuerpo especialmente dedicado á este propósito, y la conservación del orden, la administración de justicia y la determinación de los deberes públicos y la práctica de las decisiones, la dirección de la guerra, etc., pasan á ser funciones especiales de un gobierno organizado. Más brevemente, para usar el lenguaje en que Herbert Spencer ha defendido la evolución, el desarrollo de la sociedad es, en relación á sus componentes individuales, la transición de una indefinida incoherente homogeneidad á una definida coherente heterogeneidad. Cuanto más inferior sea la etapa del desarrollo social, tanto más se asemejará la sociedad á uno de esos seres animales inferiores que no tienen órganos ni miembros, y de los cuales puede separarse una parte sin que dejen de vivir. Cuanto más elevado sea el grado de desenvolvimiento social, tanto más se asemejará la sociedad á los organismos superiores en que están especializados los poderes y las funciones, y cada miembro es vitalmente dependiente de los otros.

Ahora bien; este proceso de integración en la especialización de las funciones y poderes, está acompañado, á medida que crece en la sociedad, de una tendencia á la desigualdad, por cuya virtud es probablemente una de las leyes más profundas de la naturaleza humana. No quiero afirmar que la desigualdad sea el resultado necesario del crecimiento social; pero esta es la tendencia constante del crecimiento, si no está acompañado de cambios en la agregación social, que asegurarán la igualdad en las nuevas condiciones producidas por el crecimiento. Quiero decir con esto que el aparato de leyes, costumbres é instituciones políticas que cada sociedad teje para sí, tiende continuamente á hacerse demasiado tirante, á medida que la sociedad se desarrolla. Quiero también decir que el hom-
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REVISTA DE ESPAÑA

reglas y principios que hemos expuesto, se le podrá dar á la enseñanza agronómica una base sólida y se llegará á conseguir que se difunda y propague por el país. Sólo así conseguiremos educar á la generación que ha de sucedernos en aquello que nosotros tan difícilmente hemos aprendido. Y si al terminar nuestra misión no hemos logrado llevar á cabo las grandes reformas á que aspiramos; si no vemos todavía convertida en un hecho brillante la regeneración del país, que depende del fomento de sus intereses materiales, nos será dado contemplar allá á lo lejos, lejos aún, pero al final del camino, esa tierra prometida, que es la única esperanza que puede alentarnos en esta larga y penosa peregrinación. No habremos, quizá, sabido utilizar los grandes medios de que disponemos para la nobilísima tarea que constituye nuestro anhelo; pero habremos preparado á otros para que la lleven á cabo. No será esa la obra de nuestra existencia; pero la posteridad habrá de perdonarnoslo, porque seguramente ha de ser nuestro legado.

Francisco de Asís Pacheco.

Madrid, 1881 (1).

(1) Escrito este artículo en esa fecha, se publica ahora, porque la mayor parte de las indicaciones, advertencias y consejos que contiene está sin realizar, y porque cada vez, á juicio de su autor, es más oportuno ir pensando en la necesidad de establecer el plan de enseñanza que en el mismo se expone y defiende.
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UN LITERATO SUABO Y DOS POETAS SIRIOS

Depositamos con íntimo y sincero dolor una corona sobre el féretro de un escritor de cuya savia y de cuya pujante iniciativa vivían las ideas, los sentimientos y hasta el lenguaje de la Alemania contemporánea, y que escribía sus libros todos con la sangre de su corazón, formando largos años de incesante trabajo, brillantes campañas, méritos notorios, el activo de su laboriosa vida.

Entre los suabos de prendas eximias y de sentimientos elevados que nos deleitaban, nos encantaban, nos consolaban y enriquecían la gloria del habla alemana; entre los batalladores en pro de la libertad, de la patria y de la cultura, descuella el escritor originalísimo y caballero esforzado Juan Scherr, que, con la indignación y el humor del satírico, reñía batallas en las tierras germánicas, cual otro Hutzen, con el oscurantismo y el despotismo y con las locuras de todo género, y que, poseyendo los colores todos de la dicción, todos los recursos del arte de escribir, las armas todas del arsenal lingüístico, empleó su gran talento, á veces, en cosas que podrían compararse á los arabescos de una fábrica monumental; pero que, siendo un varón germano, en la mejor acepción de la palabra, en el que todo era fuerza y energía y no se sabía si dominaba más el corazón ó el cerebro, el hombre ó el escritor; creó también, monumenta aeré pereaniorum, obras llenas de pura belleza y de gran importancia, que sobrevivirán á su nombre y hacen época en los anales literarios, conmovién-
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donos su Guerra alemana de 1870 y 71 como una tragedia de Esquilo como una trilogía grandiosa, y deleitándonos su Scholler por el calor y las galas del lenguaje, por la altura del punto de vista, por la profundidad del sentimiento y por la aspiración concienzuda del autor de no hacer traspasar los límites de la verdad sus simpatías por el favorito de su alma, cuyo bellísimo romance referente al Conde de Habsburgo le había recitado y explicado su madre, una aldeana sencilla, mientras el sol ardiente se ponía detrás de la cumbre de Hohensaufen.

Scherr ha sido de los pocos ingenios selectos que, abriendo las fuentes de la lengua que brotan de la riqueza de nociones nuevas, de nuestros conocimientos ensanchados y de nuestras necesidades multiplicadas, tienen fuerza bastante para creaciones nuevas. Su vida fué una carrera de actividades y energías, un continuo combate en el terreno de las ideas; pero no diremos que la firmeza de sus campañas siempre se haya compadecido con la templanza, ni que su gallarda pluma, que no reconoció el reposo hasta que ha caído de la mano yerta, jamás haya escrito palabra ni concepto que no pudiera ponerse en la copela de la más hidalga caballerosidad. Pero Scherr, persiguiendo y odiando á los que consideraba demonios, fué grandiosamente grosero; su pluma era un arriete que descargaba terribles golpes; pero, ¿quién no perdonaría las exageraciones al que tenía por solo oráculo el corazón?

¡Qué humor tan extraño de la historia! El que tenía que pagar el tributo á la iglesia en que fué bautizado, haciendo oficios de infante de coro en Gmünd (Suabia), acababa de borrar el último átomo que hubiera podido dejar en él el espeso y aromático humo del incensario, y hasta se atrevió á atacar al Dios de los cristianos. Lo mismo que para Heine, era también para Scherr, ese infatigable polemista que siempre estaba pronto á cruzar sus armas con el oscurantismo, un trabajo hercúleo, una obra de romanos renunciar á un chiste que pasase por su cerebro. Sin embargo, como historiador tiene un sello ético, el lenguaje elocuenteísimo del que frente á las personas y acontecimientos no puede ser espectador frío; le anima un pesimismo, sí, pero no el pesimismo débil y cobarde que se deshace en melancolía y se enmudece en su pavor, sino el pesimismo activo y varonil que le-
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vanta su voz de trueno contra los vicios, y viendo que no se cumplían sus ideales, prorrumpe en gritos de desesperación.

Pero ¿cómo explicaremos que el que empezó por ser republicano, concluyó siendo un heraldo del Imperio y de su grandeza? He aquí la razón: antes que republicano, fué serviente patriota, que se regocijaba por la realización de sus esperanzas, aunque éstas se habían realizado por otro camino. Como genuino germano, no perdonaba á los alsacianos su galomanía, en que no vió sino vil ingratitud, falta de patriotismo y apostasia. Hombre que con más solicitud haya seguido el movimiento intelectual de su siglo, no creo que le haya. Jamás desapareció de la arena el que hasta sus últimos momentos comulgaba en los altares de la consecuencia á sus ideales nunca debilitados.

El atleta de la pluma, el ilustre obrero de la inteligencia, el campeón decidido de Alemania, nació en Suabia en 3 de Octubre de 1817, en el pueblecito de Hohenrachberg, próximo al histórico Hohenstaufen y á las cimas de los montes de Suabia, llamados Schwälisher Alp. Siendo el décimo hijo de un pobre maestro de escuela, encontró Juan Scherr el protector generoso de su juventud en su hermano Tomás, que le llamó á Zuriëh, donde era maestro de una escuela de sordo-mudos. Desde 1837 á 40, cursó estudios filológicos e históricos en Tubinga. En 1849 hizo propaganda en Stuttgart por la unidad de Germania; pero siendo perseguido por su culto á la república, tenía que salvarse por la fuga al libre suelo helvético. Dedicóse en Zurich á la carrera académica, y desde 1860 ocupó en aquella ciudad la cátedra de Historia. Pero la actividad literaria, mezclando siempre el humor á la seriedad, era su misión propia y verdadera. La empezó con poesías y la concluyó con una serie de obras en que se refleja un espíritu universal, que dejaba siempre, como huella de su paso, el sello de progreso moral. A Suiza le cumple la gloria de haber educado al que fué llamado el anciano del monte de Zurich. En esta ciudad se sumergió en las sombras de la muerte el 24 de Noviembre de 1886. Confío á su segunda esposa la solicitud por la tumba de su primera; legó á sus hijos su bendición, á sus amigos su memoria, á sus enemigos su perdón y á su patria sus deseos más ardientes. Su compañero Mähly acaba de depositar sobre la tumba del sentido amigo flores de recuerdo cariñoso. Ya la luz del cerebro creador no lanzará des-
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tellos; ya el resorte valioso que impelia al público á pensar y sentir, entregó á la tumba su elasticidad enérgica.

Si inmensa pérdida ha sufrido Germania con el fallecimiento de Juan Scherr, ese hijo del pueblo que decía verdades tan amargas al pueblo ingrato y versátil, celebramos que aún florezcan en Suiza dos hombres de su siglo, dos soldados de sus progresos, dos grandes escritores y poetas que rebosan salud y talento. Hay pocos novelistas que puedan compararse con el maestro Godofredo Keller, ese hijo del cantón de Zurich, que fué un escribano, lo mismo que su ilustre tocayo, que cantaba el poema eterno de Tristán y de Isolda, y con aquel otro hijo de Zurich, Conrado Fernando Meyer, cuyas poesías forman el album del vate, conteniendo los bosquejos delicados de lo que acabó en sus novelas históricas.

Ambos poetas necesitaban largo tiempo para ganar el título de maestro.

El cura Alberto Bitrius, que escondía su nombre bajo el pseudónimo de Jeremías Gotthelf, inauguró en la literatura alemana el reinar do de la novela suiza. Sus personajes no huelen á tomillo y á madre selva, como La Diana de Jorge de Montemayor, ni son los pastores idealizados de Gessner que viven en la Arcadia, sino que pinta en sus idílios los aldeanos groseros y las reinas del establo de vacas.

Pero un espíritu helvético más delicado palpita en las novelas del fervoroso republicano Godofredo Keller, que impregna sus obras de humor y de poesía, de realismo, fantasía y optimismo, y de ese no sé qué que tan singulares atractivos presta á todas las creaciones del novelista suizo. Estas tienen el encanto de lo primitivo, de lo provincial y de lo individual, como las novelas de Pereda, y son verdaderamente suizas en la pintura de los hombres y del suelo donde la acción se desenvuelve, y de las costumbres é ideas, y en la dicción, ora humorística, ora delicada. Al moldear las figuras sanas y vigorosas, el poeta nos ofrece también un pedazo del terruño que las produjo, teniendo sus paisajes helvéticos, sus tabernas y talleres, sus casas y campos, sus ciudades y aldeas, el efecto sensual y brillante de un retrato. Pero lo que distingue á Keller es su estilo universal, que habrá debido á su estancia en Alemania, y es, sobre todo, la conciliación de lo fantástico y romántico con lo real, debiendo el rea-
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lista al optimista el calor, y al poeta fantástico el colorido, y habiendo alcanzado ambos la moderación y la calma del crítico.

Ehaboló junto al altar de su culto á la patria helvética la bandera del patriotismo alemán, creyendo tener la vocación del pintor, como Federico Renter, José Scheffel y Adalberto Stifter; se dedicó á las artes en Munich desde 1840 á 42. Pero su verdadera misión era la poesía. Después de haber estudiado las ciencias políticas en Heidelberg y Berlín desde 1848 á 1855, dió á la estampa en 1855 la historia de su propio desarrollo en la novela romántica y didáctica que lleva por título El joven Enrique, perteneciendo al mismo género que Guillermo Meister. Pero lo mejor que ha engendrado su galana pluma son sus Historias de Seldroyla, impregnadas de sana moral y de realismo vigoroso. Aquellas Historias tan celebradas salieron á luz en 1856, siguiéndolas en 1872 Las siete leyendas, y en 1877 Las novelas de Zurich, y en 1881 El epígrama, que llamaremos una joya de su talento. Las poesías que publicó en 1846 son inspiradas, sentidas y frescas, como el aire oxigenado de los campos; pero su realismo literario lo debe quizás á sus impulsos ó inclinaciones pictóricas.

Alemania y Suiza rinden culto á los nobles caracteres que, como el de Godofredo Keller, tan alto dejan su nombre y tan profundo su recuerdo. Nació el gran novelista, á quien Pablo Heyne llamaba el Shakspeare de la novela, en pueblo próximo á Zurich, el 19 de Julio de 1819, siendo hijo de un pobre tornero. Desde 1876 se consagró sólo á su actividad literaria, después de haber desempeñado, por espacio de veinte años, el cargo de escribano del cantón Zurich. Keller está enamorado de su hogar, como Napoleón lo estuvo de la Francia.

Suiza meció la cuna del fisiólogo y poeta Alberto de Keller; sus perfumados aires besaron la frente del teólogo y poeta Lavater; ella arrulló con su melodioso canto á los vates Bodmer y Breilinger; ella nos ha dado el genio del desventurado Leuthoer, y acarició también, con sus alas de luz, la sién de Conrado Fernando Meyer, ese poeta que, junto con Keller, empuña el cetro de la literatura helvética. Pero mientras Keller es el pintor feliz de la vida moderna, Meyer, ese maestro del estilo épico, dirige sus miradas hacia el pasado, consistiendo su mayor particularidad en la objetividad.

Reflejase en sus composiciones la Suiza, en la cual todo es grans-
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dioso, y el hombre que, atrevido, se abre camino por la naturaleza salvaje, parece un enano dotado de fuerzas gigantescas: la Suiza, en la cual contrastan los collados con las montañas más altas; la verdor de los prados, con las peñas desnudas; los blandos arroyos, que se deslizan reflejando la pompa azul del cielo, con los impetuosos torrentes; las flores, con los inmensos desertos de hielo; el ruído de las laboriosas ciudades, con el mundo taciturno y sublime de la nieve eterna, y en la cual los lagos cristalinos, ora brillan como el cielo azulado y la esmeralda de los campos, ora se enfurecen. Lo bueno y hermoso del carácter suizo se refleja en Meyer, que abre sus oídos y su espíritu á todos los rumores de la naturaleza, á la canción del agua en las arenas, al gorgeo del pájaro en su nido, al suspiro del viento entre los árboles, á las voces de la selva, y trasforma todo lo que escucha en armonía. No muestra la rica superabundancia que arrastra á los españoles al aplauso, ni brilla por una palabra elegante, llena de gracia y de donaire, sino que su frase es siempre nerviosa, fuerte, escultural. Podría llamarse el Tácito de la balada y del romance. Le compararía al autor de La visión de Fray Martín y de Los gritos del combate, si Meyer no fuese una naturaleza profundamente religiosa, combatiendo por la Reforma.

Recordando que Suiza ofreció á Hutten el postre asilo y el último pan, hizo Meyer de aquel caballero germano el protagonista de un idilio heroico de más alto vuelo, titulado Los últimos días de Hutten, que acabó de procurar al poeta los favores de una constante fama en la patria de su héroe, la Alemania, radiado de luz. Refléjase Meyer en sus poesías, pero no en sus novelas, pues el narrador ha de iluminarlo todo con su linterna, pero no á sí propio. Sus novelas todas tienen un rasgo dramático, haciéndose el pensamiento poético un cuadro vivo. La bien tajada pluma del poeta corre con maestría e inagotable inspiración por su novela histórica titulada Jorge Jenatsch, que presentándonos un héroe de los Grisones, nos ofrece cuadros llenos, ora de una fuerza poderosa y demoniaca, ora de grandeza sublime. Otra genial concepción suya es El Santo, que más que novela podrá llamarse un poema de la humanidad. El ímpetu de la acción y el brillo artístico lo encontramos en Las bodas del monje, en las cuales el Dante aparece como narrador, y entre las novelas pequeñas del