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3.º Que guarde la uniformidad.

En vano se trataría de formar concepto de nada sin noción precisa de la unidad fontal y total de una cosa; además, cuantos estudios y observaciones se han desarrollado acerca de la filología general, y respecto á nuestra lengua también, sabios maestros aclamaron para siempre, como gran principio, que «la vitalidad de una lengua no consiste en la identidad (¿permanente?) de los elementos, sino en la uniformidad de las funciones que éstos ejercen, y de que proceden la índole y forma que distinguen el todo.» ni se concibe forma ni grupo ni razón de ser de un objeto sin esa cualidad que necesariamente le constituye.

4.º Que sea reconstituyente en las formas radicales y analógicas de la lengua.

Como correspondiendo á todos esos fundamentos racionales, nada para sostener vivo el tesoro de nuestra lengua como el uso acertado de la misma, crisol permanente que, depurándole de todo arcaísmo incorrecto le restituye á la vez la pureza y elegancia perdidas, como á su modo procuraba en la antigüedad Quintiliano; devolviéndola cuanto pueda ilustrarla y adornarla, como hacía Valdés en sus diálogos; mejorándola y perfeccionándola por una formación verdaderamente trascendental de todos los usos, cual ha podido deducir Garcés restaurando las grandes dotes, descubriendo nuevas cualidades Capmany, y ofreciéndola cada vez nuevos tesoros, como van enriqueciéndola cada día más nuestra fecunda literatura castellana (1).

5.º Que guarde toda reserva para el arcaísmo caduco y para el neologismo innecesario, según lo determinen la razón y el buen gusto.

Único medio de llegar á reunir esas mismas condiciones que los preceptistas han exigido al uso, y tan generales, que de suyo y por sí solas parecen como difusivas en una elegancia y perfección indeterminadas, puesto que se dejan caer como en el vacío inmenso sin categoría alguna que lo determine y precise, confundiéndose así los límites de la gramática, lexicografía y la retórica.

Tales son, á nuestro modo de pensar, las leyes fundamentales del

(1) Á este propósito estamos formando un estudio de Estética de la lengua castellana.
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uso en relación al lenguaje castellano y con arreglo á las que se desarrolla en las personas bien ilustradas; en éstas la educación guarda método, tiene conformidad la costumbre, y su trato, extendido á varias regiones, nos rinde una misma locuela; erigido así en precepto legal, difunde por iguales términos una lengua fácilmente expresa-ble y de mejor comprension; es como puede guardar mayor uniformi-dad en orden al uso arbitrario del vulgo, que varía en los pueblos, en las provincias, hasta por dejes bien característicos, á veces incom-prensibles fuera de la localidad.

Es fin principalísimo y objeto primordial de el Diccionario de la lengua sostener nuestro idioma, difundir por todos los territorios una misma palabra fundada en el uso cruditó, razonador, y así resul-tarla árbitro, juez y norma de la lengua; uniformándola, sostiene su vigor y lozanía; aumentando el uso de sus palabras, enriquece su vo-cabulario, y en su movimiento incesante da á la lengua ese rasgo de ab uno disce omnes (1). Hay palabras que caen en desuso, pero en mu-chos casos es difícil decir si una dicción determinada debe ser definiti-vamente rechazada del cuerpo viviente de la lengua y colocada entre los términos viejos, cuyo uso está completamente abondonado, y que apenas se la comprende; pero á causa de esa misma dificultad de com-prensión, hay que cuidar mucho de no abandonarnos á ese juicio desde-noso, que á primera enunciación rechaza un término poco usado, que por lo poco acostumbrado lo envía al arcaísmo; para salvarse de este peligroso principio, es preciso representárnoslos gráficamente, pues aun en aquellos donde la lectura es más extensa, no posee más que una porción de la lengua efectiva, y se observará que basta cambiar de provincia ó de libro para encontrar palabras por cuyo desuso se creerían enteramente abandonadas: también por su léxico explícase cómo por la falta de uso diariamente funciona la lengua, en lo cual se pudiera decir muy bien es un terreno que no se puede fijar con seguridad; así también es como se ha visto á la lexicografía moderna impulsada por la misma etimología á restablecer el uso antiguo y en-cauzarle en el empleo de voces arcaicas; y de aquí las tendencias de algunos por revivir el arcaísmo, la opinión de otros de que no se

(1) Expresión sentenciosa de Virgilio que por su carácter juzga todo el uso.
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pues contienen documentos de suma importancia que luégo habían de servir de base segura á trabajos posteriores de mayor vuelo científico. Tanto Llaguno como Céan adolecen del amor á lo clásico, lo cual sólo se puede señalar hoy como defecto; y si en algo se diferencian que nos sea útil tomarlo en cuenta, es en que Céan apreciaba mejor que Llaguno el verdadero valor de las antigüedades y tenía un espíritu investigador muy apropiado á la índole de la Arqueología.

Pero la Arqueología, como ciencia, como cuerpo de conocimientos, aún no se había fundamentado en nuestro país. Todavía los arqueólogos eran anticuarios, y para esto cultivaban particularmente los estudios propios de su afición. No hay que olvidar tampoco el atraso intelectual en que, entonces más que ahora, se hallaba España con respecto á lo demás de Europa. En tal estado de cosas, no faltó (porque nunca faltan innovadores) quien, tomando á Müller por émulo y modelo, no se arriesgara á decir en legua castellana qué era la Arqueología, cuál su extensión y cuáles sus doctrinas. Don Basilio Sebastián Castellanos fué el primero, en efecto, que en la cátedra del Ateneo de Madrid, y en el año de 1837, comenzó las primeras enseñanzas públicas de Arqueología dadas en España. Tan novísima era la materia, que los periódicos de Madrid, según ya queda consignado, preguntaron en tono de burla al Sr. Castellanos el significado de la voz Arqueología, la cual no se hallaba en los Diccionarios de la lengua. Pero, á pesar de esta especie de desdén zumbón con que aquí se reciben, por lo general, todas las innovaciones científicas, las cuales con el tiempo se acreditan y adquieren respetabilidad, lejos de desmayar en su empresa de vulgarizar los conocimientos arqueológicos, el Sr. Castellanos, estimulado por la devoción que le inspiraban las antigüedades y dueño de privilegiada actividad, fundó en 1837 la Sociedad Numismática madrileña, la cual dos años más tarde se convirtió en Sociedad Arqueológica central de España y sus Colonias, declarándose, por último, Real Academia de Arqueología y Geografía del Príncipe Alfonso, bajo el protectorado del Infante don Sebastián, en 1863. Desde 1837 á 1855 explicó Arqueología en
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puede desterrar el uso del arcaísmo; á mi juicio se podría reconocer con acierto la mayor parte del uso antiguo, cual legítimo é integro castellano, y así sería facil al Diccionario hacer efectiva la mayor parte posible del uso antiguo, presentárnoslo con cierta claridad, entre otras razones, por la incertidumbre que de otro modo resulta en determinadas circunstancias sobre el verdadero estado metafísico y civil de la palabra; de esa manera saltaría al primer momento si una palabra había muerto ó vivía; además, no se correría el riesgo de ver palabras antiguas que no llegaron al período siquiera de la juventud, apenas si se comenzaron á usar y después no se las vuelve á ver, donde se presenta en su mayor vuelo el fugit irreparabile tempus (1), y el Diccionario podría exhibirnos este género de resurrección, reviviendo así por el uso ó por un público purismo que las daba entrada en el curso corriente del lenguaje y su custodia respectiva en el Diccionario; no hay que recordar aquí las palabras finida, cuiados, remembranza, espande (2), etc., que usaron con tanto esplendor nuestros mejores poetas castellanos del siglo xv y xvi; las de poridad, magíter y otras que igualmente dijeron con todos sus elementos castizos los puristas que contribuyeron al célebre Código de las Partidas: ¿qué habríamos de manifestar ante otras palabras como desarrollada, que hablando de la oveja empleó con toda oportunidad Juan de Mena en sus célebres poesías, y remor, Fadados (3), planír (4), acabalarte (5), crima, que usó el mismo príncipe de los poetas castellanos (6) en su magnífico Dezir sobre la justicia e pleitos e de la Gran Banidad de este mundo ya citado: acerca de las que se han observado prevenciones restrictivas, ciertamente, de esos vocablos hoy no muy extraños á nuestro oído, y por las muchas consonancias y analogías que presenta el mismo Diccionario en el uso actual; tanto más si tiene presente que esas analogías no eran absolutas en dichas palabras, y que, por lo

(1) Final de un verso de Virgilio.
(2) El Dante, traducido por Fernández Villegas, Burgos, 1515.
(3) Dezir de Juan de Andujar.
(4) Dezir de Sáncho de Villegas.
(5) El vergel del pensamiento, Cancionero de Stuñiga.
(6) Así era llamado por sus contemporáneos Juan de Mena.
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tanto, su equivalencia moderna tiene cierta diferencia que encuentra el número y significación de la lengua, por lo cual proponemos sin temor alguno que otras muchas de esta clase enumeradas ya se incluyeran en el Diccionario, con la esperanza de que así serían conocidas, hallarian favor, empleo y uso, y, usadas, entrarían cada vez más en el tesoro común de nuestra lengua.

Por eso hemos dicho que representar el uso es fin primordial del Diccionario, y la verdad es que no se comprende el uso de una lengua sin que esté formado sino por el ejercicio del mayor número de palabras; de aquí el vocabulario del idioma castellano en un principio, el Diccionario luego, más ó menos ajustado á los principios de la filología moderna, según se halle informado en los diversos órdenes y leyes que deben regular su lexicografía; pero ante todo, y supeditado el Diccionario á dichas leyes, ¿qué función desarrolla principalmente el Diccionario en la lengua? Ni más ni menos que presentarnos el uso de la misma lengua, las prácticas contemporáneas en grupo ordenado alfabéticamente, exhibiéndonos ese tesoro de locuciones que tanto nos ayudan en la expresión actual de nuestras ideas y sentimientos; y aunque la palabra brota de nuestros labios con grande facilidad, con mayor rapidez se desmoronaría ese castillo de naipes que forma la palabra, si no tuviera una suma que guardándola en conjunto, la contuviese el libérmino vuelo que á veces la presta el pensamiento. Por esas razones el Diccionario, representando el uso que se hace de una lengua, le sirve además de joyel, donde cada palabra tiene su engarce primo-rosa, como las piedras preciosas de un rico teroso. He aquí la importancia también del Diccionario: conserva la lengua en sus propios límites, la depura de frases incorrectas, la sostiene en todo su genuino vigor, restaurando las dicciones de verdadero mérito oscurcidas por el trascurso del tiempo, le da el contingente de su neologismo, bien combinado con los adelantos modernos; y permanencia, pureza, corrección, vigor, arcaísmo y neologismo, concurren en el Diccionario muy armonizados y formando continua fraternidad entre el uso de la lengua y su sucesivo desarrollo.

Vicente Tinajero Martínez.

(Continuará).
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CRÓNICA POLÍTICA INTERIOR

27 de Diciembre.

Las Cortes inauguraron ayer sus tareas. El General Martínez Campos ocupó la Presidencia de la Alta Cámara. El Sr. Cánovas del Castillo fué elegido por 222 votos, contra 112 que obtuvo el Sr. Romero Robledo, Presidente del Congreso, y el privilegio de la edad dará al jefe del partido conservador la Presidencia de ambos Cuerpos Colegiados, el día en que se reúnan para que, ante ellos, ratifique su juramento la Reina-Regente.

El Gobierno se felicita de que el último Presidente del Consejo de Ministros de Don Alfonso XII sea quien represente la Majestad de la nación, en el solemne acto de reconocer al Magistrado que ha de regir el poder Supremo durante la menor edad del heredero constitucional de la Corona. El partido conservador aplaude, á su vez, que el jefe de la oposición liberal, hasta la muerte del Rey, sea quien presente á la Reina Cristina ante las Cortes y quien dirija ahora el poder responsable. Hasta aquí podían llegar, y han llegado, las inteligencias entre el Sr. Cánovas y el Sr. Sagasta. Fuera de esto, no po-
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dían caber, no caben—digan lo que quieran los conservadores disidentes, los republicanos y los pesimistas—in inteligencias ni pactos entre el partido liberal, que tiene definidos sus principios en el proyecto de ley de garantías constitucionales que redactaron el señor Alonso Martínez y el Sr. Montero Ríos, y el partido conservador, que representa, hoy como ayer, la contradicción de aquellos principios. Pensar de otro modo, hubiera sido traer una perturbación á la política y á la sociedad.

El partido liberal tenía, y tiene, elementos sobrados para constituir una situación propia y para realizar en el poder la política que ha defendido en la oposición. El partido conservador tiene también, á pesar de la disidencia del Sr. Romero Robledo, suficientes medios para constituir una situación suya, el día en que sea llamado á la dirección del poder. Las relaciones en que ambos partidos viven, desde la muerte del Rey, no han alterado los principios, ni los procedimientos, ni los compromisos en que cada uno funda su razón de ser, porque el pensamiento capital en que ambos han inspirado su conducta no ha ido, ni podía ir, más allá de las consideraciones que se deben los partidos parlamentarios que están llamados á turnar en el gobierno, á medida que la opinión pública lo exija, ni más allá de su propio interés por afirmar las instituciones, rodeándolas de la fuerza y del prestigio que necesitan para su existencia. Así lo ha declarado el Gobierno repetidas veces, por medio de sus órganos en la prensa. Así lo ha dicho también el Sr. Cánovas en las reuniones de los Senadores y de los Diputados que siguen su política. «Nosotros—decía el señor Cánovas, en la reunión que se celebró, en el salón de presupuestos del Congreso, el 24 del actual—no hacemos nada oculto; no hemos celebrado pactos de ninguna especie; que no son los que han merecido la honra de dirigiros de los que celebran pactos en los principios; nosotros no tenemos ninguna intención secreta que callar; no traemos propósito que guardar para en adelante; nosotros declaramos á la faz del país, ante todo el mundo, que lo que hacemos lo hacemos sólo y exclusivamente en interés de la Monarquía, no por condescendencia con otras ideas ó por ceder á otros intereses, pues que reconocemos que la Monarquía es nuestro esencial interés y declaramos que por la Monarquía lo hacemos todo en este instante, y haremos lo
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que debemos hacer en los bancos del Congreso apoyando al Gobierno constitucional de la Reina-Regente.»

«Nosotros—añadió, entre los aplausos de sus correligionarios—venimos aquí á apoyar la Monarquía en el difícil paso en que se encuentra; venimos á apoyar la Regencia de la noble Señora que en estos instantes está al frente de la nación; venimos á asegurar para la Corona el recto, absoluto y estricto cumplimiento de la Constitución del Estado; venimos á asegurar las prerrogativas de la Corona; venimos á echar las bases para en su día, cuando se renueve la batalla de los principios, defender los nuestros tan enérgicamente como hasta aquí, bajo el amparo de la Constitución del Estado; venimos aquí á conservar nuestro derecho, para que tan pronto como la Monarquía esté en circunstancias normales, podamos reclamar el que tenemos á turnar en el poder con los demás partidos monárquicos.»

En el fondo de estas declaraciones está el dogma de los partidos que profesan una legalidad y, en este sentido, las frases del Sr. Cánovas han de parecernos dignas de un hombre de Estado. No pensamos lo mismo, y lo decimos con pena, respecto de otras afirmaciones del jefe del partido conservador, que no han de pasar inadvertidas ni en el Parlamento ni en la prensa y que revelan un concepto temerario de la naturaleza del poder Real en el sistema representativo y una noción errónea de la naturaleza del gobierno en este sistema. «Yo puse—ha dicho el Sr. Cánovas—toda mi inteligencia y todo mi corazón en la resolución de la árdua crisis que se abrió el día en que el glorioso Rey Don Alfonso XII desapareció de la haz de la tierra. Yo quise, y aun creo que logré, apartar de mí todo intento y toda idea personal; yo sentí, como en aquel intante debía sentir el país, la gravedad de las circunstancias; comprendí que mi primera obligación, por el puesto en que la Providencia me tenía colocado, era llamar al seno de la Monarquía á todos los que fueran monárquicos, á todos los que tuvieran fe y confianza en esta institución gloriosa y secular. ¿Cómo podía yo, delante de aquel sepulcro abierto y de aquella desgracia inmensa, dejar de sobreponerme á las miras estrechas de los partidos? ¿Cómo podía yo impedir que se unieran en estrecho abrazo alrededor de la Monarquía? ¿Cómo podía
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yo, después de dar este grito de concordia y de esperar que fuera escuchado, cómo podía yo manifestar que la primera consecuencia era mantenerme en el poder?»

«Llamaba yo—añadía—á los partidos monárquicos para invitarles á que hiciéramos todos los mayores sacrificios en interés de la Monarquía; los llamaba para decirles: la prueba de que con sinceridad hacemos este llamamiento, de que abandonamos los intereses particulares de partido en aras del interés de la patria, y de que los abandonamos ante todo y sobre todo para que no peligre la institución, para que la Monarquía continúe en condiciones de regir el país, es que desde ahora os dejo el poder; y con tal que logréis este resultado, os ofrezco mi apoyo y el de mis compañeros que me secundan, y os prometo contribuir á consolidar vuestra obra pidiendo á mi partido el apoyo para hacer este acto fecundo, como se necesita que sea, si hemos de hacer el bien de la patria conservando lo que es la primera necesidad imprescindible para todas las naciones, pero más que para todas para España, á saber: la paz pública.»

Aquí no parece que habla el leader de un partido, sino una institución. Pues qué, ¿era el Sr. Cánovas el llamado á pulsar la opinión pública para decidir, en aquellos supremos momentos, si debía ó no entregar el poder á otro partido? ¿No es esta una función privativa del poder Supremo, la primera y más esencial de sus prerrogativas y la que resume, por decirlo así, toda la virtud y toda la eficacia del sistema parlamentario? ¿Qué quedaba entonces de la iniciativa y de la autoridad de la Reina Doña María Cristina que, en el acto de espirar el Rey, asumía, de hecho y de derecho, la Regencia del Trono, si el Sr. Cánovas era quien planteara y resolvía libremente la crisis, dando el poder al partido liberal? Además—y esto es lo grave—¿puede decirse que el partido liberal fuera llamado por el Sr. Cánovas al seno de la Monarquía? ¿Era tan tibia su fe, ó tan dudosa su conducta, que pueda el Sr. Cánovas atribuirse la gloria de haberle llevado á las gradas del Trono y la de haber inspirado á la Reina la confianza que depositó en el Sr. Sagasta? Nó; el partido liberal está en el poder porque la Reina-Regente creyó que la opinión pública exigía un cambio de política en el gobierno de la nación y porque el Sr. Sa-
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gasta pensó, y pensó bien, que, por difíciles que fueran las circunstancias en que se le llamaba, tenía el deber de aceptarlo, para salvar la Monarquía; para apoyar la Regencia de la augusta Señora que quedaba al frente de la nación; para asegurar el recto, absoluto y estricto cumplimiento de la Constitución del Estado; para afirmar las prerrogativas de la Corona, ideales que no hubiera realizado el señor Cánovas, si una equivocada consulta de la opinión pública le hubiese retenido al frente del poder responsable; no porque los liberales le crearan serias dificultades para esta noble empresa, sino porque el gobierno del Sr. Cánovas estaba ya divorciado de la opinión y es empeño inútil, en los tiempos que corren, querer gobernar á despecho de ella. Si esta no fuera la explicación de la crisis última; si esta no fuese la razón de ser del actual Gobierno, ni el jefe del partido liberal habría aceptado el poder, ni los hombres que le siguen y que están fuera del Ministerio apoyarían, con la abnegación y el patriotismo de que están dando elocuentes pruebas, una situación que graciosamente les hatfa dejado el Sr. Cánovas y que, para ser más viable, empezaba por necesitar el apoyo de los conservadores. Una situación así modelada, en que el poder Real desaparece ante la resolución del jefe de un partido; en que el gobierno responsable no es el resultado de las indicaciones de la opinión pública, sino de la generosidad de un partido contrario; una situación que, para nacer y para vivir, tuviera necesidad del apoyo de sus adversarios, sería tan monstruosa, que el peor de los gobiernos nos parecería mil veces preferible.

Poco ha hecho el Gobierno, en el mes escaso que lleva de existencia; pero ha hecho lo bastante para descubrir los horizontes de su política interior y extranjera y los de su gestión económica, colonial y administrativa. La circular del Sr. Ministro de la Gobernación á los Gobernadores, indicándoles el criterio con que deben proceder con los Ayuntamientos y concejales que renuncien sus cargos, revela un alto sentido. Es preciso, si hemos de regenerar nuestra atrasada sociedad política, que los Ayuntamientos sean corporaciones económico-administrativas y no comités que caen ó se levantan á medida que los partidos alcanzan ó pierden el poder; es preciso que las Corporaciones populares estén siempre amparadas.
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por la ley y no á merced de las indicaciones del diputado ministerial ó del aspirante á serlo; es preciso que hagamos el ensayo de acometer unas elecciones generales con los elementos que encontramos en los Municipios, sin pensar en si son amigos ó adversarios, que, hecho el ensayo y sentada esta jurisprudencia, los gobiernos que se sucedan tendrán que seguir el mismo derrotero y no se dará, para afronta de todos y para descrédito del sistema parlamentario, el caso de que los candidatos á la Representación nacional lo esperen todo de los Ayuntamientos, en vez de pedir sus votos al cuerpo electoral. Ya sabemos que este puritanismo tiene sus peligros para una situación nueva; pero alguna vez se ha de empezar y siempre será preferible para un gobierno que tenga conciencia exacta de su misión, traer á las Cortes una mayoría escasa, sin haber barronado la ley, á traer mayorías numerosas por medio de violencias y de arbitrariedades. El Sr. González, que es un hombre de partido, sabe —¡como no ha de saberlo!—que su circular á los Gobernadores y su propósito de no suspender Ayuntamientos, sin justa causa y por los trámites estrictamente legales, ha de enajenarle simpatías entre algunas docenas de candidatos á la diputación á Cortes; pero sabe también, porque su ilustración, su experiencia y su recto juicio son sus mejores consejeros, que los pueblos responden siempre con generosidad á la generosidad de los gobiernos; que el poder tiene recursos legales para proteger el derecho del elector contra la malicia de un ayuntamiento hostil á su política y que, en todo caso, vale más salvar el respeto á la ley—que es la clave de la sinceridad electoral—que salvar, contra la ley, los intereses de un candidato, por importante que sea, y aun los de todo un partido.

La gestión del Sr. Camacho sigue siendo laboriosa. No es obra de un día regenerar la Hacienda de un país, cuando sobre él han venido calamidades y desastres que han mermado los ingresos del presupuesto y cuando una administración anterior ha sido tan infortunada que, lejos de desarrollar los impuestos que encontró establecidos, aumentando sus rendimientos y dulcificando los medios de su exacción, ha desnaturalizado uno de tanta monta como el de consumos, creando en las grandes poblaciones una situación deplo-